TEKS USRAH

SURAU BARU BUNGA RAYA ISNIN, 13 APRIL 2015

MUQADDIMAH

Maksudnya:

Oleh itu, jika mereka bertaubat (dari kekufuran), dan mendirikan sembahyang serta

memberi zakat, maka mereka itu adalah saudara kamu yang seagama; dan

Kami menjelaskan ayat-ayat keterangan Kami satu persaru bagi kaum yang

mahu mengetahui.Dan jika mereka mencabuli sumpahnya sesudah mengikat

perjanjian setia, dan mereka pula mencela agam kamu, maka perangilah ketua-

ketua dan pemimpin-pemimpin kaum yang kafir itu, kerana sesungguhnya

mereka tidak menghormati sumpah janji-Nya, supaya mereka berhenti (dari

kekufuran dan bertaubat). (At-Taubah : 11-12)

MALAYSIA KE ARAH NEGARA ISLAM

Islam adalah satu cara hidup manusia yang berdasarkan kehendak Allah. Setiap

Muslim wajib melaksanakan segala perintah dan hukum Allah sama ada bersifat

individu atau kolektif. Hukum-hukum Allah yang dibawah tanggungjawab kolektif

selalu dikaitkan dengan soal kemasyarakatan dan kenegaraan yang melibatkan

hukum muamalat,munakahat, jinayah, hudud, khilafah dan urusan pentadbiran,

qanun dan kehakiman, ketenteraan dan keselamatan, dakwah dan jihad,

baitulmal (perbendaharaan) dan ekonomi dan lain-lain.

Hukum-hakam Allah yang berkait dengan kemasyarakatan dan kenegaraan tidak

dapat dilaksanakan tanpa pemimpin dan Kerajaan Islam.Kerajaan Islam

bermaksud kerajaan berdaulat yang memerintah secara Islam.Melaksanakan

perundangan, pemerintahaan dan penghakiman Negara berdasarkan Syariat

Allah itu adalah satu ibadah dan hukumnya wajib.Ia tidak boleh dilaksanakan

kecuali wujudya Kerajaan Islam. Maka mewujudkan Kerajaan Islam adalah wajib.

Dalam konteks Malaysia hari ini,proses menegakkan Kerajaan Islam yang

dibenarkan oleh undang-undang adalah melalui proses demokrasi dan

pilihanraya, maka menyertai pilihanraya untuk tujuan tersebut adalah wajib.

Seseorang itu tidak dapat mengundi di dalam pilihanraya kecuali dia adalah

seorang yang layak dan berdaftar sebagai pemilih secara sah.Maka

mendaftarkan diri sebagai pemilih untuk melantik pimpinan dan kerajaan dalah

wajib. Turutan tindakan ini selaras dengan tuntutan kaedah feqah:Sesuatu yang

wajib tidak sempurna melainkan denganya maka ia menjadi wajib.

KEWAJIPAN MELANTIK PEMIMPIN DI KALANGAN ORANG BERIMAN

Setiap Muslim wajib melaksanakan tanggungjawab mengundi uintuk memilih calon

pimpinan (wakil rakyat) yang membentuk kerajaan yang sah dan berdaulat pada

hari pilihanraya yang ditetapkan. Pengundi muslim hendaklah memilih calon

pimpinan (wakil rakyat) yang berjuang atas Dasar Islam dan Kebajikan Ummah

untuk pastiukan Kerajaan Islam diwujudkan. Pengundi Muslim hendaklah memilih

seseorang calon pimpinan (wakil rakyat) itu hanya berdasarkan kelayakan

(Amanah, Alim, Ahli, Adil)dan matlamat syariat seperti hadith Rasullah SAW yang

menyebut lafaz baiah:

Aku memberi baiah kepada kamu dengan syarta kamu menegakkan kepada

kami Kitab Allah dan Sunnah Rasulnya

Ciri-ciri kepimpinan Islam adalah sebagaimana Firman Allahy yang berikut:

Maksudnya: Sesungguhnya, hanyasanya pemimpin kamu adalah Allah, Rasul

dan orang-orang yang beriman yang mendirikan solat dan menunaikan zakat

serta orang-orang yang ruku (tunduk dan patuh kepada perintah Allah

SWT) (Surah Al-Maidah: 55)

Arahan memilih pimpinan mukmin (beriman) adalah sebagaimana Al-Quran:

Maksudnya: Barangsiapa yang berketuakan Allah, rasul dan orang-orang yang

beriman, maka sesungguhnya golongan yang taat kepada Allah yang mencapai

kemenangan. (Surah Al-Maidah: 56)

Larangan memilih calon pimpinan (wakil rakyat) yang tidak islamik adalah

sebagaimana firman Allah SWT:

Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu jadikan

(pemimpin atau ketua) daripada kalangan orang-orang yang menjadikan agama

kamu sebagai ejekan dan permainan, daripada ahli kitab yang sebelum kamu,

dan (jangan kamu jadikan)orang-orang kafir sebagai ketua, dan takutlah kepada

Allah, jika kamu benar-benar orang yang beriman. (Surah Al-Maidah: 57)

Ibnu Abbas RA katanya: Rasulullah SAW bersabda:Sesiapa melantik seorang lelaki

ke atas sekumpulan orang ramai sedangkan terdapat di kalangan mereka orang

yang lebih diredhai oleh Allah dari lelaki tersebut, maka ia telah mengkhanati Allah,

Rasulnya, dan orang mukmin.(Hadis Riwayat Al-hakim dan As- Sayuti).

Kepimpinan para ulamak, muttaqin dan solehin sangat relevendalam konteks

masyarakat Islam. Ini dinyatakan di dalm Al-Quran:

Dan demikian pula di antara manusia dan binatang-binatang yang melata serta

binatang-binatang ternak, ada yang berlainan jenis dan warnanya? Sebenarnya

yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah dari kalangan

hamba-hambaNya hanyalah orang-orang yang berilmu (ULAMA). Sesungguhnya

Allah Maha Kuasa, lagi Maha Pengampun. (Surah Al-Fathir: 28)

Rasulullah SAW bersabda : Sesungguhnya ulama adalah pewaris

para nabi.Sungguh mereka hanya mewarikan ilmu, maka barangsiapa

mengambil warisan tersebut maka ia telah mengambil bahagian yang

banyak.(HR At-Tirmizi)

Jika setiap muslim memilih majority calon-calon pimpinan (wakil rakyat) yang

mukmindan berdasarkan tuntutan Islam, mereka akan membentuk Kerajaan Islam.

Dengan kewujudan Kerajaan Islam dan kuasa yang dimiliki maka syarait Islam

mampu dilaksanakan.Mereka mendaulatkan Islam dan melaksanakan amar

maruf nahi mungkar.

Sebalinya jika memilih calon-calon pimpinan (wakil rakyat) bukan berdasarkan

Islam, mereka akan membentuk kerajaan yang tidak Islamik seperti kerajaan

Sekular, Kapitalis, Komunis, Sosialis, atau apa-apa bentuk kerajaan jahiliyyah yang

menolak syariat Allah dan membiarkan kefasikan sarta kemungkaran di bumi Allah.

Sekiranya Muslim tidak memilih calon pimpinan (wakil rakyat) yang mampu

melaksanakan dasar tadbir urus Negara mengikut prinsip Islam, maka pimpinan

(wakil rakyat) yang tidak islamik akan menguasai Dewan Perundangan dan kuasa

pentadbiran Negara. Mereka memerintah berdasarkan logik akal dan kepentingan

nafsu.

Kegagalan membentuk Kerajaan yang beriman dan beramal dengan Islam

adalah merupakan tanggungan dan dosa kita umat islam keseluruhnya di

hadapan Allah nanti. Kecuali mereka yang telah berusaha ke arah itu.

KEDUDUKAN WAKIL RAKYAT NON MUSLIM

Sekiranya tiada terdapat calon pimpinan (wakil rakyat) dari kalangan muslim yang

bertanding dalam satu-satu pilihanraya, pengundi muslim hendaklah membuat

pilihan calon wakil rakyat golongan zimmi yang lebih baik dari segi manafaatnya

dan kurang mudharatnya kepada Islam dan ummahnya, atau memilih calon

wakil rakyat golongan-golongan zimmi yang kurang keburukan (korupsi, rasuah,

kronisme, pemborosan, kejahatan, kemaksiatan) dan kezaliman (manipulasi,

penyelewengan, penipuan, penindasan, jinayah, keganasan) kepada rakyat atau

memilih kuffar zimmi yang sedia bekerjasama dalam konteks prinsip Islam,

kemanusian, kebajikan, dan keadilan sejagat. Hal ini selaras dengan prinsip

kaedah feqah yang menyatakan : Mudharat/keburukan hendaklah dihindari ,

Mengambil mudharat yang kecil untuk menolak mudharat yang lebih besar dan

Menolak bahaya adalah lebih penting daripada mencari kemanfaatan.

ETIKA PILIHANRAYA MENURUT SYARA

Mengundi dalam pilihanraya untuk melantik pemimpin (wakil rakyat) yang mukmin

dan kerajaan Islam adalah merupakan satu proses ibadat umum yang perlu

dilaksanakan dengan penuh keinsafan, ketertiban, kesabaran dan keikhlasan

tanpa melibatkan unsur-unsur kesyirikan, kemunafikan, kemungkaran dan

kemaksiatan untuk mencapai keredhaan Allah dan mendapat pahala yang besar

daripadaNya.

Amalan zulum (keangkuhan/ kezaliman/ penindasan/ eksploitasi/ ugutan/ paksaan/

pembunuhan), gharar (dusta/ penipuan/ manipulasi/ penyelewengan), risyuah

(rasuah/ korupsi/ politik wang/ habuan pangkat kedudukan/ dll), maisir (perjudian/

pertaruhan), syubhah (kesamaran kaedah halal atau haramnya, pemborosan,

kolusi, konspirasi), assobiyyiah(nepotisme/ kronisme/ fanatik kepuakan/ kepartian/

kedaerahan/ taksub mazhab/ kejumudan/ nasionalisme/ keegoan materialism) dan

lain-lain yang bercanggah dengan syarak hendaklah dijauhi.

Segala tindakan dalam proses pilihanraya dan amalan demokrasi hendaklah

betul, wajar dan adil mengikut Perlembagaan Negara dan Syariat Islamuntuk

memastikan kejayaan kepada pihak yang hak.

KEWAJIPAN MEMBENTUK KERAJAAN ISLAM

Dalam konteks Malaysia, kita uamt islam wajib menyertai pilihanraya dan wajib

memilih kepimpinan (wakil rakyat) yang berpegang kepada prisip Islam dalam

menganggotai dewan perundangan dan pemerintahan Negara. Ibnu Timiyah

mengatakan bahawa kekuasaan yang dimiliki pemimpin Islam adalah sebuah

kepercayaan (amanah) dari umat Islam dan bukan kekuasaan yang mutlak.

Tanggungjawab setiap pemimpin (wakil rakyat) Islam adalah pul wajib membentuk

Kerajaan Islam yang melaksanakan pemerintrahn atas prinsip Islam dan amalan

syariat Islam. Dengan itu umat islam akan mampu melaksanakan semua amal

ibadat,hukum dan syariat Allah serta amal Islami secara keseluruhan demi

mencapai keredhaan Allah di dunia dan di Akhirat.

Al-Mawardi, Abu Yula, Ibnu Khaldun dan lain-lain menegaskan: Muhammad

sudah wafat, maka agama ini sudah pasti memerlukan orang yang

mengurusnya.Ibnu Hazam Al-Andalusi menjelaskan para Ulama bersatu

pendapatdalam mengatakan bahawa menegakkan Kerajaan Islam itu adalah

wajib, maka seluruh umut berkewajipan melakukan taat kepada Imam yang adil

yang menegakkan ke atas mereka hukum hakaum Allah, yang mentadbir dan

memerintah mereka dengan syariat Allah yang dibawa oleh Nabi Muhammad

SAW.

Ibnu Khaldun menegaskan bahawa: Kekhalifahan (pimpinan umat) harus mampu

menggerakkan umat untuk bertindak sesuai dengan ajaran Islam dan

menyeimbangkan kewajipan di dunia dan akhirat. (Kewajipan di dunia) harus pilih

pemimpin secara syarie dalam konteks demokrasi Malaysia seimbang (dengan

kewajipan untuk akhirat), seperti yang diperintahkan oleh Nabi Muhammad SAW,

semua kepentingan dunia haru mempertimbangkan keuntungan untuk

kepentingan akhirat.Kesimpulanya, (kekhalifahan) pada kenyataanya

menggantikan Nabi Muhammad SAW, beserta sebahagian tugasnya, untuk

melindungi agama dan menjalankan kekuasaaan politik dunia.

Imam Taqiyyuddin An-Nabhani menyatakan bahawa kepimpinan kaum muslimin

adalah untuk menegakkan hukum-hukum Syariat Islam dan mengembangkan

(dakwah) risalah Islam ke seluruh dunia.

PENUTUP

Oleh itu mewujudkan Jemaah Islam serta mendokongnya, mengundi calon

Jemaah Islam dan membentuk Kerajaan Islam adalah satu ibadat wajib setiap

muslim supaya akidah dan syariat Islam dapat ditegakkan, dipertahankan, dan

dikembangkan di atas muka bumi ini sehingga Hari Kiamat.

Justeru itu, adalah menjadi kewajipan kita sebagai seorang muslim hendaklah

memastikan segala urusan dan permasaalahan umat dirujuk kepada Al-Quran dan

As- Sunnah.