tuntunan lengkap mengurus jenazah _ nashiruddin al albani

Download Tuntunan Lengkap Mengurus Jenazah _ Nashiruddin Al Albani

If you can't read please download the document

Upload: spyshank

Post on 26-Oct-2015

100 views

Category:

Documents


22 download

TRANSCRIPT

  • 6661 eUqEI

    uvwuD n4nqnqtaua4

    INVSNI WIII9

    ' ' t t l r ' t q t r A t e r

    - ' Ji",r; i li l l li!l S, V lfj f

    tNvglv'lv Nlocnut

    HUzUlIsnunoildUIICNTI NUN

  • t 0

    Perpustakaan Nasional : Katalog Dalam Terbitan (KDT)

    AL-ALBANI, Muhammad NashiruddinTuntunan Lengkap Mengurus Jenazah /penulis, Muhammad Nashiruddin al-Albani;

    penerjemah, Abbas Muhammad Basalamah; penyunting, Subhan -- Cet. 1. --

    Jakarta: Gema Insani Press, 1999.262hlm.:24cm.

    Judul asli: Ahkaamul-Janaa' iz w a Bid'ihaaISBN 979- 56t-570-X

    1. Islam Pengurusan Jenazah. I. Judul. IL Basalamah, Abbas Muhammad.III. Subhan

    297.87

    Judul asliAhkaamul-fanaa'iz wa Bid'ihaaPenulisMuhammad Nashiruddin al-AlbaniPenerbitAl-Maktab al-Islami - Beirut & DamaskusCet.IV Th. 1405 H - 1986 M.PenerjemahA.M. BasalamahPenyuntingSubhanPerwajahan isi & penata letakS. RiyantoJatmikoIlustrasi & desain sampulEdo AbdullahPenerbit

    GEMA INSANI PRESSIl. Kalibata Utara II No. 84 lakarta 12740Telp. (02I) 7984391 79843e2 7988s93Fax. (021) 7984388http : / y\+"t',w. ge mainsani. co. ide-mail : [email protected]. id

    Anggota IKAPI

    Cetaknn Pertama, Rabiul Akhir 1420 H - Agustus L999 M.

    )

  • snruq 8ue,( 1uq-1uq 'tlIES Suupas 8ue{ Suero sete unlqrfe.tup 8ue.{ 1eq

    1uq efus edy 'ureqruad epuda>l ue>lrlpeq lrue{ IuI n{nq qelnll Intun

    'ta1eru.,(suu qu8uat-qe8ual lp ISIpErl

    rpefuau uffiurqas uu>lueqpuedrp uep uzlleuntlp sILtEq Suudqepeql ntuns

    ru8uqas u,{udeSSuzrp ntl qe,prq uetenqrad 't8u1 uaptte.vreq4Suau qrqal8ue,( ueq qe,plq uutenq:ad Sunpuu8uaur 1e(ueq qISPru u.(uueeues4ulad

    ruelep Suure[4upr] 'nqBt undneley quzeuaf srun8uaru vreJ vtvt euurute8uqrnquta8uaru unlaq 8uu{ ure1s1 terun Erutuu rp >leduuq qISEur qEIEpueq-lruqas uudnprqal ruzlzp ualnuratlp 8ue,{ euautoual'rdaat ue>lv

    'u.(utequral {euES ua11e88uruau uep etdtruad 3uu5 depcq8uaru

    snreq Er Elrta{ IIEqrat 8ue.{ uesn:n8uad ue4tudepuaru >lntun teduru

    ls IErl ue4edn:aur euarel IuI qEIBSEtu ruelep uurteq-rad qlueuaru tz8uesruelsl 'qzzeuaIuesmn8uad qeleseru qEIEpB ue4daat rue1s18ue,( uernle n]PS

    qu1e5 'ure8auraq uednprqal epudal tuduzs lpeqlld uednprqal FPp IBIruU'z

    rudrues E uep relnu 'EISnuEru uednprqa>l qnrnlas rntu8uau eI 'lBSr?AIun

    8ue,{ qelesu qBIEpE E,^ uq '.^aES puturuuqnlll rqe518uu,{ uEISI I{EIusrg'etr1epedal rzdutes

    u88urq urelsl qEIEsu unltedruuduau qelat 8ue,{'.^AES peturuuqnl4 IqEN'slllue8unlunI epuda4 qudrurpat ESEI]ueuas eSoutas uBIES uep lB.l.r'ElEqS 'lul

    n{nq ualtrqrauau ledep Intun rurnl epeda{ uEqEPnLua{ ue{Iraquaul

    qelat 3ue.{ L A.S qellv }PrIpEq a1 uultelued ruul -rn4nds r[n4

    ryqt?u?d tt lun8uaT

  • 6 Tuntunan Lengkap Mengurus lenazah

    dilakukan setelah seseorang meninggal, hal-hal yang diperbolehkan ketikameninggalnya seseorang, dan hal-hal yang wajib dilakukan oleh kerabatsang mayat adalah sebagian dari isi buku ini yang diharapkan dapatmenjadi pedoman dalam pengurusan jenazah seperti yang dicontohkanRasulullah saw.. Semoga buku Tuntunan Lenghap Mengurus Jenazah inibermanfaat bagi Anda. Amin.

    Wall ahu a'l am b i sh - shaw ab.Billahit - taufi q w al-hi day ah.

    Jakarta,Rabiul Akhir 1420 H

    Agus tus 1999M

    http://kampungsunnah.wordpress.com

  • 0trt89/69L989Z96',,

    0,8t

    . : :... :...:f*T.:1.*lnrrag Sued rpH-reH uep uemqn8uad'tI

    qezeua{ tEIuqS pqlrad 'I

    ::: :: ::: ::: :: :: : :-f*Tf:'T*tff;fi#HJ#.;iledeyl Sues dupeqrat prsnuel I ue{na

    '6

    r{PrurlPrl) FusnH PpuPl-epusl '8

    " up{t{aloqradlq Sued wqBrua) ueptlraqtuad 'l

    leqpra) prpd up n{pIC urpreH Sued pq-1eg '9

    !:!"Yn:*: "q'::) *r"J:ls :rr'* sued pq-ps eSueroasa5

    :f::31*:n :y:: :{":fTadrq sued r'r{{eH t

    pSStmrayrl

    3**'s yj:li:.:r"l:Ig ynH sued pqss g

    "' InEIAI In+Pre{PSrdepuq8uall Suepas Sued 3uer6 ruqIBuaI I

    'Z

    ITTESSuepas Sued Suerg sele uelqr{erurrq Sued pqJpH 'I

    HVI^UOV)NNJJBUENEd UVINVSNTd

    n4ng lsl

    0g

    t 7L L

    IL

    6I

  • 15. Ta'ziyah (Melawat Keluarga Mayat) .................. 155t6.ZiarahKubur ................ 1"7217. Bid'ah-bid'ah di Seputar Masalah Jenazah ...... 239

  • 6 1azoual snnSuaw da43ua1 uaunwnl

    (I :.EsrN-uu) ,,'nwD4lsDMDBu^il uvp DBD[uaw nlDps qn11y o,fu-qnSSunsag'runlvtnwysunBunqnrl(qDluDUlladSurp'urDlDuffi sIJDSDiurutaut ?ur1os nwn4 n{y1-numu (untlnun8tadwaw; un7uap 8un[.r1o11y npoda4 qDIDM4DuaquDe '4o {uaq?un { unndwatad unp plDl-qnluotl4orq7un qtuatpa dwaLu qD lly o {.unnp a 4 uvp uDp n {uulsr un4nldrt-uaur qDllv oKuopndrnp uvp nws SunK vlp trop nuD4 uv4tpofuawrlnpl 7un {. nwuDqnl opn da4 qDlD M4D i.ta q' D $nuvw unrlD 4a s n H,,

    (20I :uertul IIV) ,,'utalsl owoSonquDDpDatl ruDlDp uDtlurDl-ant uvut nuDtl llD4-rlD4ls rloluo7unf unp

    'o ,{y1-npoda4 n n4nl )Duzq- tD ua qa s qo yy o p o da 4 qD lD M4D I n q' uD utt r a q 3 uo,{. 3 uo t o -3 un t o m 9,,

    ZlvY 9 t\Atf\rp- t yiv' t rf f; rrYl r"t' g *'uErurrJraq

    qellv 'udN-uesntn uep equBq I{EIBpE peruureqnlN u,{uuse.r,rqeq elnd

    r$lesraq e,{es uuq 'e,(51-r8eq ntn{as epzrt 8ue,{ uuqnt 'qEIIV ulelas qequas-lp {ruun luqraq 3ue,{ ueqnt epe IEpu ed.uese.rtqeq rolesraq e,(e5'4nfuntad uduuaquraru tedep Buv1,.vpy ue>ls IBpIt e>lpru

    'e,(51-unltesastp

    edurs-Suureq uep 'udut8eq uptesasa{ epe {EpIt e{tstu 'lniuntad ed11

    -rqura8nuerp Sued ulus eder5 'ulp uElBruE uep nsJeu uy4a1a[a4 ele8as uep

    ed51-upudal Sunpuqraq uflnf nuey 'ud51-epeda>1ueunduu uor{oruau UEP'ue8uololrad aururaur'rlnuraru rtup) 'rIEllV r8eq qe1u.(uuq lfnd qu8a5

    rl0wlpoTnw

  • 10 Tuntunan Lengkap Mengurus lenazah

    "Hai orang-orang yangberiman, bertahwalah hamu hepada Allahdan hatahanlah perhataan yangbenar, niscaya Allah memperbaihib a gimu am al an - am al anmu d an m en gamp uni b a gimu d o s a - d o s amu.D an b ar an gsi ap a m en aati All ah dan R a s ul -N y a, m ah a s e s un gguhny aia telah mendapat hemenangan yangbesar." (al-Ahzab: 70-71)

    Amma ba'du. Sesungguhnya sebenar-benar perkataan adalah Kita-bullah (Al-Qur'an) dan sebaik-sebaik bimbingan adalah petunjukMuhammad (Sunnah Rasulullah saw.). Dan keuhuilah bahwa seburuk-buruk perkara adalah yang diada-adakan, dan setiap yang diada-adakanadalah bid'ah, sedangkan setiap bid'ah adalah menyesatkan, dan setiap yangmenyesatkan pasti menjerumuskan ke neraka.

    Allah SWT telah berfirman,

    "Mahasuci Allah yang di tangan-Nyalah segala herajaan dan DiaMahahuasa atas segala sesuatu. Yang menjadihan mati dan hidupsupaya Dia menguji hamu, siapa di antara hamu yang lebih baiham alny a. D an D i a M ah ap erh a s a I a gi M ah a P en gamp un " ( a l-Mu lk :L-2)

    "Tiap-tiap yangberjiwa ahan merasahan mati. Dan Kami mengujihamudenganheburuhandanhebaihansebagaicobaan(yongsebenar-benarnya). Dan hanya hepada Kamilah hamu dihembalihan." (aI-Anbiya ' :35)

    Kemudian Rasulullah saw. bersabda.

    "Apahah art inya duniainibagihu, t idahlah ahu di duniainihecualibagaihan orang y ang tengah berhendaraan dan bernaung di baw ahp oh o n, h emudian p er gi m enin ggalh anny a. " r

    I Hadis sahih. Telah saya teliti penjelasannya dalam kitab Fiqhus-Sirah,karya al-Ghazali(hlnr 478), cetakan keempat. Juga dalam Silsilch Hadits Shahih (nomor 438). Oleh karena itu,penulis utarakan j u ga dalam Shahi hu l-J ami' ash- Shaghir.

    '.;J SL:*; ,S \? vt ffur e Ei\t , ql^{, Cr F

    $.w;'t .tr',j ;:;r\ V J J I J \ -

  • 'rEpeqeds uqdern8uau rEBE IESSuIuaur {Epuaq Sued 3ue:o Surqulquratu/uDlllsrqual{ z

    'rur puEJ upu Erunp rp EduuBdnpqa{ sEdalau urulEp e,{uuedecn llq4zrpefuau uSSurqas--tvpzquls telutle>l enp 8ue1n-3uulruaq ualdern8uau--

    zut4lanw{ruun nt! IEBS rlpeq Sued Suuro-3uero zpudal uell{sluu?tuaur 'n1I

    Surdtuus IC ',.turq{E 8undure4,. ue>IE ualte8ur8uaru EI E.{u>lepuaq sera{

    tr)lus Eduurp ru{snu euesas udusrepnus nlua{ qelupe Sueroasas uE{n{BIp

    rtsau Sued r1e>1as tE^rE 'ur1ed Sued .ooes q,'ntns'u ;:JJ;iltU"O,U

    qrsuru SuvA--e[uerxesas dupuqrat uul{rtuap nIEIraq {ntun pDIa] ualreDll-8uau dnpq qrseru Suud Suuro untunuaru 8ue,( uurnlu ue8uap eduleqsurus rul'uduuuleopuau uup'ureles zduuaquaur'e,{urnqn4 Iqerprzuau

    {ruun us{relurp e8n[z4aralN 'q{Ez]pq tuzlu rp uednprqa{ urEIEp uuqn8ata>1

    ntred'e,{uuqqntnqlp Surted Sued uds leSSutuaru Sued r8eq ualqera8nue-8uaru ru8e 1165 qellv epuda4 uoqoruaru uup Eopraq urues-Bruesraqedu:nqn>1sstu rp Epuraq Dlual--tu{aprat Suuro-8uero uup e8runla{ sutuplprat Sued--:que8uad ered' uutpntuay'u,{ur8uq rlq>lurat uaeruroq8uadru8eqas rnqn{ tuEIEp a1 eduue4:etue8uau e88urq tqvzeual Suut8uauturEIEp {rBqJet Buu,( ere: EtEt Euerulp8uq rntu8uau e8nIu,{uuplep IC

    '1e88uruaur Suud r8eq e,(51-ruuqel suas uuundruu uu>letuluaruuep qellv rlnuraru 8uu,{8uuro-8uuro uesrreq re8eqas ualdersrp und teduurSuus teqaprar Suero-8uuro uup e3.run1a>1 'ntr e.{ueq ue>lng'luqpJu r8el >1uq3ug1ed 8ue,{ rsrpuo>1 ue8uap udu-qqrg uu8uap nuauaq Intun luffiuruaurqulat 3u2,,( Suuroasas uy4dersradruaru ruEIEp eurndruas le8ues Sued UBJruV'FluozlJoq undneur lu>lrual preJas e,{uqeluruenu tuplep >1uq'te,{eu Suesr8uq eu:ndruas Surted Suud uernlu laaod ue4udruaru rul qezeuaf smn8uaruurBIEp \Es qellnlnsug ue8urqulq upp >1nluntad 'uel{Iruap ue8uaq

    'tedeur ue4nlqradruaru eduteqeral uup e8runla>1 e,{u4uqas euerute8eq

    rurud'uuunlunl uaqtuatu {nspuJal 'lEurBI{ IJEq EqIl lees undneu rnqnl

    urBIBp rp Eperaq u>Iua>l4req el.ur8eq tueJuzruraq IEIeI Sued'te.{etu Suesuuluuqraduraru Sued uernte dn4uouau e,{uruelep rp 'quzuual sn:n8uau

    luq ruBIEp 'nBrlaq uu8urqurg 'uu>leduuqa{ tulun tnuelp Suud uernte

    nBIB uen{Epad rtndrlau 'u.{ute1 tutun-terun 4nluntad ue8uap Epaqraquep {reqrat 8ue,,( ue8urqurq uep 4nfuntad qelepe r4ezeual ueue8uuu-ad qelesuur urulup 1'rES qullnlnseg >1n[un1ad e.la,qeq rnqu]al utlx

    LL %awpqnw

  • L2 Tuntunan Lengkap Mengurus Jenazah

    Aturan lain yang tidak kalah esensialnya adalah larangan bagi keluargayang ditinggalkan, yang melakukan kebiasaan bertentangan dengan ajaranRasulullah. Misalnya, menangis merau ng-raung seraya memukuli anggotabadan, merobek-robek pakaian, mencukur habis rambut di kepala sebagairasa berduka cita yang dalam, dan sebagainya. Ini juga merupakan perilakuyang lazim dilakukan oleh umat lain--umat yang ridak mengimani ke-hidupan akhirat dan adanya kebangkitan setelah kematian.

    Rasulullah saw. mengajarkan kepada umatnya agar bersikap khusyu(tenang) dalam menghadapi kemarran. Kalaulah harus menangisinya makahendaknya tanpa diikuti dengan suara ratapan. Kejadian sepeili ini pernahdicontohkan Rasulullah saw. ketika putra tercintanya, Ibrahim, meninggaldunia. Beliau hanya bersedih hati dan menangis seraya bersabda, "Mataini meneteskan air matanya, dan hati rnenjadi sedih, oleh karena itu kitahendaknya tidak mengucapkan kecuali apa yangdiridhai Tuhan. "

    Beliau juga mensunnahkan kepada umatnya agar senantiasa memujidan memasrahkan diri, bersikap ridha, akan segala yang telah menjadikeputusan Allah. Sikap demikian, tentu saja, tidak bertenrangan araumenghalangi munculnya ras sedih disebabkan orang yang dicintainyameninggal dunia. Kendati demikian, beliau saw. adalah sosok makhlukAllah yang paling ridha dan paling tinggi nilai kepasrahannya terhadapsegala keputusan Allah SWT, selain sebagai sosok yang paling tinggilevelnya dalam memuji Allah. Tangisan beliau ketika Ibrahim wafat lebihmerupakan ungkapan kesedihan dan kasih sayang terhadap anak3.

    ) Dari ucapan Ibnul Qayyim yang penulis nukil dari kltabnl,a, Zaadul-Ma'aad (U197) yanglengkapnya seperti benkut, "Ketika pemandangan yang demikian itu sangat menyempitkan dadadalam usaha menyatukan kedua masalah antara kesedihan dan ketertawaan yang dilakukanRasulullah ketika kematian putranya, Ibrahim. Maka ketika beliau ditanya, "Bagaimana engkautertawa pada suasana seperti ini?" Beliau menjawab, "Sesungguhnya Allah telah menetapkandengan qadha-Nya, maka aku pun berusaha untuk selalu merasa rela dengan apa yang menjadiqadha-Nya."

    Hal itu membuat bingung para pakar ilmu sehingga mereka bertanya-tanya: bagaimanaRasulullah saw. menangis ketika Ibrahim meninggal, padahal beliau adalah makhluk Allah yangpaling ridha akan segala qadha-N;'a? Dalam hal ini aku mendengar Syaikhul Islam lbnu Taimiyahrahimahulkth mengatakan, "Adalah tuntunan Rasulullah saw: jauh lebih sempurna danpada run-tunan orang alim mana pun. Beliau telah menempatkan dan menunaikan hak ubudiyah kepada-Nya dengan semestinya sehingga lapanglah dadan,va dalam menenma segala qadha-Nya danmenaruh belas kasih kepada putranya, Oleh karena itu, beliau kemudian memuii dan bertahmid

  • ,,'qrsE{ sElaq uEP Suedes qrsnlqedlpnqn ualleqe8uau uep E.(N-pqpu r{e,,(rpnqn ue8uap urp uq{nqdualu E{araru nll euare)'u.{uenpal qu,(rpnqn IEq uelrzunuau uup u.{uenpa>1 ue>1s4eduau ndureu qet e,{uuueq uup'ereryad enpal uulnleduaru eqesn ruvlep uduepep trduas eserat rpet urqu 8uu:o uer8eqas undepy'eduelnd epeda>1 Suudes qrse4 Euarq ouq rllpasraq s8ueuaur uvp e,(p-uqpeb ue4e qu11y epedal

    -te8ups edurun4nq-urn{nq uup L{uzeuaf qepe ueSuap useue{req Suud \EsqilnlnsBu uBrB[E us{Euarnllp Iul IEH

    'qBlz,glraq u4edurasa>1 duuas urElepualr8uq-r8eqlp {ruun (n>IES qnq) ragured {nruaq urBIBp uDlI[ESIp ludup

    llqslsntu lu8uBs'uEDlruap u?8uac 'uBBSnp runl tp uduuuupuraqa{ ElEdlual

    'qezuualquleseru ue8uap eduuaral epe Sued uequq IEBEqraq uqlndurn8u-aru rElnuaru BdPs r3q urnlaq 'eduueleosrad 'uESuEl 4udelat {llEqruaurqupnruas qBI{Eptt--tudao uu8uap ue4rfesral nlt la{Itre rBBE--lnqasJa]uEBtunurad lqnuauau eqBsn zduueeledua{ urEIEp

    'rdulal uB{v'ts)luJPdsPur urEIEp ISlPErl lpEluatu IuI

    BruEIas 8uB,{ qE.plq-qE,prq lnqn8uaur sn8lls{as uEp \ES L{EllnlnsEu qEuuns

    uBqua{ uqdnprq8uau {nlun eqBsn uDlBdluau lul IBq teBur8uaru udu-uEslu[u-rad rqnuauraur unle r fuu kaq udus' unulE51' u8n I ueln4nqlp {n]unSuuuad la>lruu Bduraqaq ue4der.(uau qE8uat udes edulntaqas

    'ruI lBpS

    'uqulSueraued rlras 4nfuntad re8uqas eduualpeluaru UBP

    nBrlaq qEuuns qn4rSuau {ruun 4BIaSrat EsIq s)lararu 'nttSaq ueSuao '^{Es

    pururueqnlll rqEN qeuuns uuqural unlleua{raduraur >1ntun ue>ItEEJuBluIp

    ledep ntr Suuro 4udueq udqndurrulraq BupsBns'dzrzqraq u1 '(enu48uns

    -Elaqraq) qulz,su?q Suslup Suud Suero-8uero epudal uqlSeqlp uelpnua{uEp {4ailp ludup nll uBsllnl uu4urSurSuau PI

    '(H gzgt rlrl{v lnlqEu II'teurnfeped

    leSSuruaur eduteqeral Suuroas qBIEs B4Ira{ ue>le>lnrua{ BI lul

    pnqBIAt) 'uelsl teueds rensas quzeualsmn8uau uBIBP ueuruunl / qBpP leu-a8uau rq8urs uEsIInt qunqas tenquraru re8e lsrlnuad; edes epeda4 nullu-alu {ruun EIInu Suud Sueroas lsB^rloluaul qElal

    'nlr ruadas rslpuox'utruq uz41nd

    -un8uaur {nqts zdueq u>laratu 'udrurqly 'uateru teJlsraq Sued ueerunpa4

    ntup run{auau Iuap edudnprq ualtlernJuaru 4udueq qtqal B{araul UIEI

    lsls Ip Brulualuas 'qEuuns nurlt udusnsnq{ 'nlull uqdrsrp reSeqraq urlfe4

    -8uad uu41u88uruau Dlararu uu{qpqaslp rut IEH 'tlezvualueleosrad urBlEP

    eduntBs qlss 'uvqEpuqFad {ntuaq 4udueq urulup 1\\Bs qEIInlnsEU uuuru-uru uup qnu luaru Iur esel\ep Ersnuuru uqedueqa4 uu8uruapuacay

    tL Iawlpqnw

  • 14 Tuntunan Lengknp Mengurus fenazah

    lah banyak. Bahkan, pada bagran-bagian tertentu terdapat banyak perbedaanpendapat para ulama. Di antara mereka ada yang mengharamkan sesuatu,sementara yang lain membolehkannya. Sebagian mereka ada yang me-wajibkan sesuatu, sedangkan yang lain tidak demikian. Satu kelompokmenyatakannya sebagai sunnah, dan yang lain melihatnya sebagai bid'ah.Demikian seterusnya, sebagaimana banyak dijumpai pula dalam persoalan-persoalan lainnya, yang memang telah disinggung dalam firman-Nya,

    " . . .tetdpi mereha senantiasaberselisih pendapat, hecuali orang-orangy ang dib eri r ahmat oleh Tuhanmu. . . . (Hud: I t 8- f I 9)

    Tentu saja, kenyataan seperti itu mengharuskan saya untuk me-

    mulainya dengan mengumpulkan semua permasalahan yang ada kaitan-

    nya dengan jenazah. Kemudian mengkaji dan menelaahnya dengan penuh

    ketelitian dan kejelian. Tidak berhenti di situ, saya pun merujuki setiap

    dalilnya dan menelitinya sesuai dengan drsiplin ilmu musfhalahul-hadits,

    ushulfiqih,serta memilah dan memilih mana yangrajih'kuat'dan mana

    yangmarjuh (tersisih karena terungguli), tanpa dibarengi adanya unsur

    kecenderungan terhadap mazhab tertentu ataupun bersandar pada adat

    istiadat yang berlaku atau yang banyak diikuti orang kebanyakan--yang

    seolah-olah sebagai ajaran dogmatis.Satu hal yang memang bukan rahasia lagi bagi kalangan ulama bahwa

    untuk mewujudkan pekerj aan semacam ini membutuhkan kerj a keras dan

    kesabaran luar biasa serta waktu yang tidak sedikit. Setelah semua

    terpenuhi, barulah dapat mewujudkan satu bentuk risalah ringkas sepelti

    yang dimaksudkan saudara kita tadi. Ini saya lakukan agar dapat me-

    nenangkan dan menenteramkan jiwa serta menghasilkan manfaat. Oleh

    karena itu, saya utarakan kepadanya sambil memohon maaf dan ia pun

    nrenerima alasan saya. Meski demikian, ia tetap saja menuntut saya untuk

    mewujudkan permintaannya dan bahkan terus memberikan dorongan

    yang luar biasa.Saya mulai menyusun dengan memunajatkan doa memohon per-

    tolongan-Nya, kemudian mengkaji buku-buku rujukan hingga memakan

    waktu tidak kurang dan tiga bulan. Siang malam saya bekerja ekstra keras

    dan bergumul secara intens dengan buku-buku sehingga terwujudlah

    sebuah buku yang insya Allah baik, seperti yang kini di hadapan para

    pembaca.Sebenarnya untuk mewujudkan buku yang selengkap ini mem-

  • uBJe{ v>lnquraru udruaq lrpuqEuudr8equr4qaloqradrpBuu,{pqlg't'(teduur Euus

    tuan pqud; udu8uan qe8as rwunlau sdwudaces usP'uduuurnqn8u-ad uulura8aduaur'eduunluopuaru' e,{-usturu Enpa{ unluru lauraur

    udmaq 'eduuuusual qqatas rlpsq Sued Suuro r8uq qrfem Sued pq141 ''tuPuqeds

    decn8uaur uduturqrurquau luadas udutu4ap lp Eperaq qetuat

    Eued Suero r8eq uesmzqa{ uu>ledmau ?ue1,' edy-vde uup 'tnetu

    lruprrlus rdupvq8uaur qz8uar Sued tuero rtuq uulpt uu4ru[u8ua4 'Z

    'uBr$lBsa{ us)l-srpaduau usp lqsenuaq'ueqrlertra{ suas Isq us{Bunuau UEP'usur

    tedac-tedao ur8ul uuusurad uu4Euepq8uaur '4p{sl sule reqesraq uep

    sqpgBsBrauI zdruaq'tp1usSuupasSuudEuuro r8eqqrfurnSuedpqgl'I

    uradas qEI?pB du48ual Br,ras rul n{nq ueunsnduad uan-rn.rnurf}nuto'lul

    qulpsvtu urEIBp unpeduruurp Sued llpsq uerlle.trslntua{ Euarv>l {nseurlal'rur ueluosrad ruqup qBuUJ eduru:at Bue,{ etsnueur edu4uduzq rur8aq uep

    edutuuuad ueDlruap te8ur8uaur uqnfnt1p eduenura5 'uduurul uep (>1eq

    Suud ueueur a4) rlaurrtuq4-Uumqspusl-Bpusl 'lBrse/t\ qulesvtu uradas 'qqg

    qqpl{stDl urulsp ur>lv>lnura>lp {vPp uduunurn Sued uuqqusvuuad 4udueque>lu>lntua{ udes tut nlnq uBunsnduad uuqnuuad uped'ntt uIEIaS

    'ren>1 3uz.{ uesudrb8uad

    uu4uunSSuaru ue8uap puqrtluaq {n]un nl>l uelsnruq8uaur Suuruaru

    Suzd qqesuur-qelBsuur urplpp IIEnra{' (Peqp ft) uese,{rb8uad ur4eunSSuau

    Inlun uneduasa{ unluaquaru {BpIl Sued'rurnur 3uu( uuqupuquad

    {ruuaq unledruaur qeztual uesrun8uad uEL{EIPSBrurad' drsuud-raq ele5'(sedlb nuru pequlr) Suuroasas tudupuad uprd repuesraq uduuq Surduqeos-rad-ueleosrad unleqv8uaur Suuas udes'edullleqas'quuns u?p ue,:n|

    {V IrBp eduptup epu Sued upqelesuuuad suqeqruau nllla{ Ilaap qlqal

    {ruun uqusruaqedes ruI n>lnq unsnduauruelep'e1nd InI{na{lP nlrad'lul n>lnq I$ rusaq uut8eqas uTBIEP a4 e,{up4nuau ueP dun8uaru

    lu88uu eduuq edes r1e4'zdus srlnt efus{ 4eduuq urPIEp unlalnura4 e,(es

    qvruad--stlpsq usp ue,rnf -1y r vf,ytef,u luadas'zdulrcp1qup stuutlual --lul

    n4nq uuBunpual urslup upu Sued uuqeleseuuad rusaq uer8eqas 'e[es edueg

    'ue4urqradrp Elnuas Sued uep EuEI qlqal qnel Sued ruIud\ ualqrunq

    gL 4awtpalnw

  • 16 Tuntunan Lengknp Mengurus lenazah

    untuk melihat mukanya, mencium, atau menangisinya.5. Hal-hal yang diharuskan atas kerabat sang mayar, yakni bersabar, ridha

    atas segala takdir-Nya, berserah diri ke hadirat-Nya, dan ihdad(slkapyang harus dilakukan saat berkabung) wanita kepada suaminya.

    6. Hal-hal yang diharamkan kepada keluarga dan orang-orang dekat-nya, misalnya meratap, memukul-mukul pipi, merobek baju, danmenyebarluaskan kematian lewat menara.

    7. Penyebaran berita kematian.8. Tanda-tand a husnul-hhatimah.9. Pujian-pujian orang yang masih hidup terhadap sang mayar.

    I0. Memandikan mayat, menshalatkan, hingga menguburkan dan men-ziarahi kuburnya.

    Pada beberapa bagian akhir buku ini, saya menjelaskan ihwal bid'ahyang biasa dilakukan orang berkenaan dengan pengurusan jenazah.Penjelasan ini, saya rangkum dari buku-buku yang pemah disusun olehpara ulama baik terdahulu maupun yang terkini. Dalam hal ini, sayamenisbatkan setiap bid'ah pada tempat semestinyay^ngada dalam karyamereka, atau yang tidak dinyatakan oleh mereka, akan tetapi merupakanbagian dari bid'ah berdasarkan apa yang saya vonis melalui metode ilmiahdalam pokok-pokok perbid'ahan. Meskipun saya tidak mendapatkanpendapat mereka bahwa hal yang dimaksud merupakan bid'ah--dan halseperti ini tampaknya banyak kita jumpai pada masa sekarang.

    Akhimya, saya bermunajat memohon kepada Allah SWT agar kiranyabuku ini bermanfaat bagi siapa saja yang membacanya, dan Allah jadikanbuku ini sebagai jerih payah arnal saleh s yay^ngmenghasilkan pahala.Saya juga berdoa agar siapa pun yang membantu mewujudkan penyusunandan penerbitan buku ini diberi-N y a pahala yang setimpal. SesungguhnyaDia Maha Mendengar lagi Maha Menerima doa.

    Muhammad Nashiruddin al-Albani

  • il tltzuua[ snnEuaq dnt8urt uaununl

    ;DID,DI rlllw dopnryal o48uCIs

    4pqr^q qorc,4 qvw uDrlD4 DtDluD rp Suonas qops rlo1uo?un[,,

    { I ffr)zli\,,{f ,ffi^vef},,' n,(uttn q uD4n qa4 und ny n4ail 1o qo s

    -nq uvrpnu24 uD4ntnqa4 ndunlrp Dl Dllq un g' n f,u4wun uD4rD qa4 utD4Dut 1n4n {.s n q uD rp nua 4 uD 4w qa 4 n dwq rp o 1 n 41 [' uyw4ntu 3 un nof,uorlqDn?4und7uotoas rylllutlp 4DpF ul lvquDp

    '4wqqolnpo of,u-unsun Dnw2s DnatD4 utw4nw Sunto n n4tad un4wn?p7uaw qn88ung,,

    - . \' 'e.a"tyFi\'ff.o ,ie,lan {,,.f., c,ie.)an {,r,.{.

    / ' ;& -s-r

  • 2.

    1.8 Tuntunan Lengkap Mengurus lrnazah

    Kedua hadits di atas diriwayatkan oleh Muslim, al-Baihaqi, danAhmad.Orangyang tengah sakit hendaknya selalu dalam kondisi antara takutdan penuh pengharapan (harap-harap cemas). Merasa takut akanazab Allah akibat dosa yang dilakukannya, dan rnengharap akanrahmat-Nya. Sikap seperti ini berdasarkan hadis Rasulullah saw. yangdiberitakan oleh Anas r.a.,

    . . . ' - ' r , ' - 1 . . i , , t ' t , . . i . r a , , ' . i \

    .-4:) : .J\4, -r-l lq f ) +V JJ"e JF) * qs-tt clt Y' . ^ , . ( o ? , '

    " , , . ,

    i ( l ,

    o \ , ' t o r ' , . \ , '

    ) , , ' ,

    .i6i Jl: ;ut \'-rt\ cll "irt J'r.re drr9 : .J\e ,-{i-;g l , . t

    . . o / l - , . r . / c .

    r f

    e y +-1, .,, dLu-:ft{ ) : dJjl Jfj Jtie G.rt1 r . o t c . r .

    \ : , ' , i " i i , , 1 o . " 1 , , ' , , . , l(.rt*j \L ^-Uls-r-.r G "lrt .U".li \f :,!_"-Jt

    tja i.?" Suatu hetiha Rasulullah saw. dntang menengoh seor dng pemuda y an gtengah menghadapi hematian, moha beliau bertanya. 'Bagaimana

    enghau dapati dirimu?' Pemuda itu menjawab,'Demi Allah, wahaiRa sulull ah, s ay a ini dal am h e a d a an y an g s an gat m en gh a r ap r ahm atAllah, dan merasa sangat tahut ahan heban) dosa-dosahu. Rasulullahsaw. hemudian bersabda, 'Tid,ahlah hedua perasaan yang demihianitu menyatu dalamhati seoranghamba dalam headaan yang demi-hian hecuali pastilah Allah ahan menganugerahinya apa yang di-mintanya donmenenteramhannya dan rasatahutnya. "' (HR Tirmidzi,Ibnu Majah, Abdullah lbnu Ahmad, dan Ibnu Abid Dunia)

    Bagaimanapun parah sakitnya, seseorang dilarang untuk meng-harapkan kematian. Ummu Fadhl r.a. berkata, "Suatu ketika Rasu-lullah saw datang menj enguk, lalu mendapatkan Abbas, paman beliarusaw., tengah mengeluh sehingga mengharap kematian, maka Rasulpun berkata kepadanya,

    ' , , ( l r o c I z o t z o . . , , , t ? r i

    ' o . l , a ' , : ' . , , . . - \

    dl.---r tj--:'.-r d.-L( ,JI J-U!, (OjJl J-i; ) c.s U F

    , o o t , o r o . , ' , . , ; : " . : . , . , . " i , . 1 , . o

    ' , ' c z . 6 , r

    L:=*" c-s ol1 ct)rg JI\-->l JI ul#.l tlr;l .-9

    3.

  • ;..(? o 4 qQ t4 f -+-to q4 e

  • 20 Tuntunan Lengknp Mengurus lenazah

    "Barangsiapa yang terdapat padanya kezaliman terhadap sauda.ra-nya berupa hehormatana atau hartanya. maha hendahnya ia me-ngembalihannyasebelumtibaharihiamat,dimanatidahberlahulagidinar at au dirh am. B il a i a m emilihi am al h eb aih an ( am al s al eh) m ah aah an di amb il danny a d an dib e r ih an h e p ada y an g b e rh ah, n amun b il atah memil ihi amal saleh, maha ahan diambil heburuhan si pemil ihhah dan dibebanhan tanggung jawabnyahepadanl,a. " (HR Bukharidan al-Baihaqi)

    Dalam hadis lain Rasulullah saw. bersabda,

    t , " ' . , o , 1 , o . t i . t i i , o 1 , 1 , , o , " i , , . - . o ' o - i \

    #l;: ) ,-* \rt -'-+dl : lrb c,,J-dJl \-. Jy;Jl f

    z J l 3 l ] o " - l ' o t f ' ' t o ' t i ' " ' ' ' " " 1

    u , : ' i t ' t i

    ; ' \ - / ' G- -u- ' V ' -# l J l t J to r 'LL : ' )J d' r '< ( '

    , ' . , . - - . ^ ' . , : ' , ' . , , " . : " -1 . . - r r - - . - r .

    - _ ,_ , .Drf r - \ .a cJ_r rg l - r l f : i b G_. \5 t ' :o j ) (V) ) .

    u o - , " . i ' , o ' - r t r z . . o . ! o , , : o . " . . '

    &" Jl & tur;--> c.-:+ Jp ca.'l!-i,.- W \b) t;.t;t . ,

    " , 'd.p; *"cp" pul.t' ,'+i d-G4 ,gr

    \ J

    "Tahuhah halian, siapahah orang yang pailit (banghrut) itu? Parasahabat menjawab,'Orangyang pail i t adalah yang t idah memil ihiu an g at aupun b en dq di ant ar a hi t a.' Rasulull ah b e r s ab d a,' S e sun gg;uh -

    nya orangyangpail i t dan umathu adalah orangyang datangpadahari hiamat dengan membawa pahala shalatnya, puasanya, danzahatnya. Namun ia telah mencaci, menuduh, memahanharta, me-nump ahh an dar ah, dan t el ah m emuhul (m eny ahiti) o r an g I ain, m ah aia diberi hebaihan-hebaihannya. Dan bila hebaihannya telah habis

    + Kata al:urdhu (h.ehormatan) dapat dr.ladikan sarana untuk memuji atau mengecam sesuatu

    yang ada pada manusia. Baik ada pada dinnya sendin maupun keturunannya, atau siapa saja yang

    dapat menanggung perkaranya (an-N ihay ah).

  • PPqPS EuPrurBtBqaS tBTSBA\raq

    Dp ry s n?u2puaw n4D 4D [a s nlv Va q utv lD w do ua s qD l4Dp l L,' D tv4ra qnwnnuql .'o{uoloda4Swdwos rp (4Dt?Uat) sqwl, rt tolsar qvna4'o(uuo4lo1sr.rvttp ur8ur tup( npnsas m,(undwaw Dt Suopas wDlvwDnp uDp rllqal Dpunuaw 4ntun 4Dq wl Suptoasas 8oq qo14opr1,,

    rrt'u, , o y

    . /

    rw * nf si? ft,r#n/ / 6 t / O

    ct6- nO r f { : q {o, i ) " , , o . . / / . ' . e 6

    F6:f Cp f: {+ n {eFt o t . o

    , ) t ' , o * a o t

    ) ' o t o

    '^{Bs qBllnlnssu

    {nlun ue>lvra8aduau qBIIBpuaH(geqlng urErul

    UH) ,." ' 'qnunqral ustu Suud sustrad Suero qBlBIp eledural 'eduueq

    unlosJa{ qphl,' nruzrupnps pruesraq uqreqa{ ue8uap qquesadraq3ur1us uep 'quluu4redeq B{uru EuBtn un11e33uruau n{V "aEs

    quilnlnssg llunra{ n4r8uqnq upuduup Brtnru qrqal Suzd rulqspnsasun11e83uruau {Bprl n{B uBp

    '. ,ps qpllnlnspg tpquqps erud uupqnunqral usur surzuad Susd Susro rc8rqas qznla{ mlurp lsqllau n>IEqEHspU''au4raq uduras n4138usruaru qede'pnqn 3urra4 edulpefra1tuulaluatu ruBluru n]pns BpBd,, 'ele4raq r{EIIIpqV urq nqefl

    ,..tuEr{4pundnae ruurp EpB >lrt rur tszs uped euuur rp'zduue4ruqa{ Enuras uep

    Iqurelp unle Suud nlvur 'zdurudequrau teruJaq {Bprt Br unruuu rteru

    Suud Bdsrs uy18uepa5 'udurle.& re8eqas qeln{B r>leru 'udurudeqruaur

    tenr-raq ur Suupas puur Suud udurs8uereg 'rupJeru pnp EpE ntr 8uaq..'1n{rraq ru8uqas nqDX-lD urulep ruprqeql-qte uu>pedu^\lrl6l

    ,.'us{runqe{ upp uquqa{ qplBpu rpe Suzd rdetat ue>lB ueqrrp und-nnu rsurp n4qraq r8el IBpu zuEs Ip qsur'3unruaq qrseur np Suypas

    luSSuruaru Sued sders8uureg,, 'ppqpsraq /v\us qellnlnsug 'puruqv

    uep 'qu[u1i nuql 'rurIBH-lE uu>ltudu,mlp 3ue,{ trpeq urEIE(

    (urlsnhl UH) ..,'D4D tau ruDlop a4uo4toduappunlq'oQuopoda4uv4uaqaqtpnlDlD4ataruuD4nrnqa4- uD 4un q? 4 rlv nt qwD ry D 4D ut' o,(.uun qr fo M 2 4 1 sD unlz w wnp qa s

    rc yqag Suupas 8uafi8uatg saqa unqq[am1q ?uatr

    .E

  • 6.

    22 Tuntunan Lengknp Mengurus lenazah

    Rasulullah saw. tersebut hecuali ahu telah siaphan wasiathu." (HRBukhari, Muslim, dan Ashabus-Sunan)

    Wajib baginya berwasiat untuk para kerabat yang tidak mewarisinya,berdasarkan firman Allah SWT,

    "Diwajibhan atas hamu apabila seorang di antarahamuhedatangan(tanda-tanda) maut, jiha ia meninggalhan harta yangbanyah, ber-wasiatuntuhibu-bapahdrtnhanbherabatnyasecarama'ruJ,6niadalah)hew a1 ib an atas o r ang- o r an g y ang b er takw a. " (al-Baqarah : I 8 0 )

    Ia berhak berwasiat dengan sepertiga hartanya dan tidak boleh lebihdari itu. Bahkan lebih afdal kurang dari sepertiga berdasarkan haditsSa'ad bin Abi Waqqash r.a., "Aku bersama Rasulullah saw. ketikamelakukan haji u'ada' dan aku menderita sakit yang nyaris meng-antarkanku pada kematian. Rasulullah menjengukku, dan akukatakan kepada beliau,'Wahai Rasulullah, aku ini dianugerahiAllahhalta dan tak ada pewaris kecuali seorang anak putri. Apakah akuboleh ber:wasiat dua per tiga dari hartaku?'Beliau menjawab,'Tidak.'Aku bertanya lagi,'Bagaimana dengan setengahnya?' Beliau men-jawab, Juga tidak."Dan bagaimana bila sepertiga hartaku?'Beliaumenjawab, Ya sepertiga saja, dan sepertiga adalah banyak. Sesungguh-nya wahai Sa'ad, bila engkau meninggalkan ahli warismu dalamkeadaan kaya adalah lebih baik ketimbang engkau meninggalkanmereka dalam kondisi kemiskinan hingga meminta-minta kepadaorang-orang.' Kemudian beliau bersabda dengan menunjuk tangan-nya,'Sesungguhnya engkau Sa'ad, engkau tidak menafkahkan sesuatudengan mengharapkan keridhaan Allah Ta'ala kecuali engkaudiganjar pahalanya meskipun makanan yang engkau suapkan kemulut istrimu.' Sa'ad berkata,'Lebih dari sepertiga diperbolehkan."'(HR Imam Ahmad, Bukhari, dan Muslim)

    Ibnu Abbas berkata, "Aku berharap kalau saja manusia dapatmengekang dari bersedekah sepertiga menjadi seperempat ketikaber-wasiat. Sebab Nabi saw telah menyatakan bahwa sepertiga adalahbanyak."Hendaklah seseorang ketika berwasiat disaksikan oleh dua orangmuslim yang adil (dapat dipercaya). Bila tidak ada maka dua orangdari nonmuslim yang tepercaya, seperti yang ditegaskan Allah SWTdalam Al-Qur'an;

    7.

    8.

  • EuyAvpv Euernlas Euuro ue8uelvl lp 'ntl uIBlaS sllpsq qEIBPE q{nsurur-eu tued eir.'1eq tuero

    uurpdueqal eBnpp tued ede Irpp uailpqa{ ',EPE

    A qBqlnqy eped ledura Sued ruadas sqafuadpEeqas qqr"fuyq 1qe51 stpvq

    'uq8uupas 'ue,rnf -1y qrypeqqns.uw-aur Sued rur pq urep61 g

    (lbuqPs

    1E rrEP'pprurrrl 'PnuO nqv UH) g ,,'lulSurrr uu>pvdupuaru sus/t\ IIqP

    F?q ({sq) BpE {upp nleur 'edu{Eq us)lu {sq {uluad duuas epudal

    us)luaqulaul qslal J-lv\s qqly uduqntSunsas,,',EPE^(\ qBqlnPI urslEpDTUa{ ll\ES nprtaq uprlalnura{lp Sued u:adas 'rouu ueSuap r$.Ps qElnl-nsEI qalo unlse8atrp qelat uup'suu^\ tr-(e-wf,e qalo ual-q4nsuaut-Ip qqat 1u1 1vq quqas

    'uqqaloqradp q"H"plt sLIEt\ rtqu rpufuaurtued tuqural uup uru Suuro Enpa{ spsda4 trrszrrr uuquaquraru undepy

    ' 6

    (80 I-90 I :rlEpr.BPIAI-IB)

    .' 1rm { 3 uo [. 3 uo n -3 un t o npn da 4 4n [un1 e d u a qun u 4Dp li rlD tw @ { N-rlotuued)qoluo4toSuaPuqpqDlMnwda4rlDl\M4vllzquaQ'qodwns-DqD4,t?w rlDpnszs (suo1y' 11t1o opoda4) o{ur1nfuuns uD4ll0qlu24lpuDqD tn4ot DsDraw (o4ataur uo4rpo[uaur 4nwn w4?p Wq?D uDp' o {utouaqas tur. {. odo Tunu2ut o tuuors4ns nd uo4o4nwa7uaut (rs4asDnduu4rryfww4wun)p4?pWqalwl'Utpu2s1t1po{oruo8uaur8uo,{Zwn-tuoto4nfl uuatrlDlryu2t'uvr4tutapnvln4ruto4o{ur1n88unsas'mtDq nttuoput uD1D 4Dpu twD4 uvp

    'ny s4os Dnpa4 uats4nsa4DW dtfip Dutu?trp 4o fo1 r1tqa1 run4 ults4n s n d n {uyr8?unsa S:,' rlallvDutousolorlodutnsnqof,uonpa4nlq'o,(uuo4rluot8uaut4nun(uo7n1-un1 uo4n[our2ur) 1o8turueur ?unf, Suoto npnda4 p4ap qrqa17uof,

    4Dqtaq qrqal Suo{ suntt llqv DrDuD lp ulDl Sunn Dnp D4Dw 'nsop

    pnqtadweur (ru1 lsrlps) Dnpz4 D MuD q mrlDlz4rp n4t [' nsopta q Suo ttuoto-tuoto4nsauuatrlDlntu2iuvr4tw2pnvlv4ruto4o{wqn8Sunsas:rlpllV uors4osnd uo4r,(unqwaKueut uto4 @1nd1 4Dplt uDp taqon4qyD4 Dtp undnolom (Suotoasas un?uuuada4 4uun) y4tpas Zuo{.o8nq uoEuep ur qoduns n4nu2ur uD4D 4Dprt ruto4 (1n11y lurae)'n7ot-n7unwo4o4llrqollyowDusDlDrlndumsnqof, uonpa4v4atautnp 1' (1o dutns r ? q qnrun) 3 un f,r1o qun s qvp n s a s nI $ 4D s D np a 4 uD tlD j

    nu/DN'u'!1Dw24o{oqoqodwll\pnuDzlnlqrytnqq4nwtpuouoloftadwp Vp num4 o4r[' nwaq uo8uap outp&p uDutDUa q 3w,(. 7up n Dnp nDw'nwD4 DtDtuD lp llpa tup{. tupn Dnp q?p ua4rs4astp (ut iorsanr)rlDl4vpuall D4Dut '1orsv ntaq uDqD Drp Suopas uvrtvut24 dopoq?uautn:uurn4 uop tuonas rplrs DllqDdD 'uowuaq 8up,(.8uon-8uDto rDg,,

    tZ qnpg Suopas 8uafr8uotg svra uuqqrhnpq 8untr

  • 24 Tuntunan kngknp Mengurus lenazah

    10. Diharamkan bagi seseorang mewasiatkan sesuatu yang berdampaknegatif atau membuat mudarat, seperti mewasiatkan untuk tidakmemberikan hak waris kepada salah seorang ahli waris, atau me-wasiatkan untuk mengutamakan salah seorang, ahli waris dari yanglainnya. Hal ini berdasarkan firman Allah SWT yang ditegaskan-Nyadalam surat an-Nisa' ayat7-L2.

    Juga berdasarkan sabda Rasulullah saw.,

    " J an ganl ah di snt ar a h al i an menimp ah an mu dar at h e p ad a y an g I a i n.B ar an gsi ap a m enimp ah an mudar at k ep ada or ang I ain, mah a All ahahan menimpahan mudarat hepadanya, dan barangsiapa yangmemusuhi (seseorang) maha Allah ahan memusuhinya." (HR ad-Daruquthni. Al-Hakim mengatakan, "Riwayat ini sahih sesuaidengan persyaratan Imam Muslim. Kemudian disetujui oleh adz-Dzahabi. Dinilai hasan sanadnya oleh Imam Nawawi dalam haditsArba'in-nya. Demikian juga lbnu Taimiyah dalam aI-Fatawa,meng-ingat banyaknya saksi penguat dan sanadnya yang beranekaragam. Ibnu Rajab pun telah menyebutkannya demikian dalammensyarah hadits Arba'in. Saya sendiri telah mengeluarkannyadalam Irw aa' ul- Ghalil.)

    It. Wasiat yang ada unsur kezalirnannya adalah batil dan tertoiak,berdasarkan sabda Rasulullah saw.,

    "Siapa saja yang mengada-ada dalam perhara (aJaran)-hu, yangtidnh termasuh dainya, mdha itu tertolah." (HR asy-Syaikhan dalamShahih-nya, dan Imam Ahmad, dll.)

    mencoba menabur keraguan seraya mendebat brh*'a hadis itu adalah riwavat ahad yang tidak

    ada kekuatan untuk me-mansuhh Al-Qur'an. I)akwaan tersebut memang bati l sebab yang

    sebenarnya adalah bahrl'a hadis aJrad dapat pula me-mansuhh r\1-Qur'an dengan ketentuan bahwa

    hadits tersebut mutawatir. Inilah pemahaman )'ang diterima jurnhur ulama. Namun dalam

    masalah ini yang me-mansuhh adalah Al-Qur'an bukan As-Sunnah. Llhat,Ir-wa'ul-Ghalil (hadits

    nomor 16).

    {hr dn'oc"i's?uri'_,ru'r\:b d irt'o,l ' jr?\ F

    / ' ' , r i t o . o i r . , ' . . . , a o f o o i o . \

    R rt ;+ y d \-. lJ,! V f\ C or,-l j". f

  • EA,'qE^\efualu usny{ nqy ,in]Ensas rB8uapuau qBurad nDISuaqs{Bdv,'eduupuda>1 ue{Ele>lrq,'eduuere4ed >1aqor-laqorautusd nuts 'Bdurdrd In{nu-ln{nruaru Sued nste udutnqururrn{nf,uaur edruaq Sued uedqer uep spqaq nle E^rqpq rs{Esr?qtr>lu uEC 'uuuu n{rnqnl sslu rp un8uuquaur Buef, ypy ue8uulupp 'quusl ue8uap nlpusel vrtuv uusu n{tpqel Sueq tuelep IpsYteq lenqruaru uerlu>l qnd ue8uef'r33ueras E^\Bqruaru ue8uapnlqezvual r8uur8uaur 8uv[. vpv quluz8uel uep 'uerlu>l uelel qe1-tedailad rllelu uuvu n>lqezeualu,tr'uqruaru uEIIq e1tg, 'edutu;u.,lr.

    8uu1a[uau ]Brsu/tuaq qelal 'E'r EsnI{ nqv,, 'Ele>lraq qpprng nqv 'y'ln{uaq

    ruadas tede,rlu-ledurvtu ruzlsp rudun|ar4 4e,,{uuq rur Suqual taD1uo{qotuol '^\Es qqlnlnssg qsuuns ue8uap rensas ef,w4yzvnl srunrp uupus)ilunqa{rp ruBB zdue8renla4 epuda4 unltsrsu^\aru uerteua>l rdvpeq-8uaur tzes upud 1Y\Ps qEllnlnssu tEqEqPs ered '1 '8uero ue4e.{ueqa4 tu8ur8ua6l(rbuqlug-1u uup'r,rn uqeql-Wu' uqlsnhl tuurul' purur{V uurul 911)

    ,,'Bdusuurn rlqu Hllltulp lnrun urq Suud >1epnq tudrua uu4rlequra8uauruep unlDlaprarulp {nlun 8uu:o Enp qrlrruaru uep ntr {Bpnq rueuaa{sretue rp rpun8uaru ',ln,es qBIInlnsEU uerpnuax,, 'Bte1:aq uulul

    ..' eduu eleqsuau us{B {Bprl n{B u4eu - -e.{u1e.,tre 1e ias - -r nqaa8uarun{u nEIBX auurlruap 3ue.{ ue4n>lulau er qe1udy..

    'uduelraq

    qullnlnssg 'ntr Suuro uu>ln{Blrp qular Sued udu neqaq epeda>1 uu4-nr1etueqruaru ',r\Es qullnlnssg t8uaepuau uuruelepad uep udusuelrrIqB uurpnruay 'eduuzlteua{ Its{apuau pr tEEs rp e(ur4e1-r4u1

    Iupnq Susro urBua ue>lu>lepraruaru r4ulat Sueroasas E,laqeq urusnHurq uplul qalo uu>lqrsr4rp 8ue.,{ stlpeq unpzsBpraq e8n[rur 1up1

    g(, qrqag Suapas 8uart 3uat6 sap ua:1qr[am1q Suatr

    '7r

  • 26 Tuntunan Lengkap Mengurus lenazah

    benar, aku telah mendengarnya dari Rasulullah saw."' (HR Imam

    Ahmad, al-Baihaqi, dan Ibnu Majah)

    b. Dari Hudzaifah r.a. berkata, "Apabila aku mati nanti, janganlah

    ada seorang di antara kalian yang melakukan sesuatu terhadapku,

    karena aku takut kalau itu ratapan dan aku mendengar Rasulullah

    saw. melarang meratapi mayat." (HR Imam Tirmidzi. Telah di-

    riwayatkan juga oleh perawi sanad lain, yang akan dikemukakan

    nanti dalam masalah ke47).lmam an-Nawawt dalam karyanya al-Adzhaarberkat^, "Adalah

    disukai secara muahhad (pasti) seseorang sebelum wafatnya me-

    wasiatkan supaya meninggalkan kebiasaan yang termasuk bid'ah

    dalam pengurusan jenazah, dan hendaknya ia menegaskan wasiat

    i tu." 1

  • lZ rpzaualsnntuew da18ut1 uaunrunl

    (urqsnp ruurulUH) ..

    'o8tns 4nsvwptD4Dut'undpdp niansas uoBuap uDrlnluD4

    -n1n4aKuaut 4vpli q un48uopas 1o77uruaw tuo{. odorsBuDtDg,,

    ,,'D8rns 4nsDru Dr D4Dut'qvllv utvlas uvqu DpD

    4vpn DKuDsDMrlDqrur4o{uau or Sunpas w{DMBup{. nfos odo15,,

    { f. ta tntu, \y q,,4,,W.b

    { *t-, ' .{,-d rr ( ire rK. rre qJ 11.."* N. , ) t p r r \ r l - r t \ t ' \ - . ' . r . r ! . ; : T

    'spqssraq urel Suud qlpeq urBIBp 1{\es qullnlnssg

    Buud qeqrsmu nrr runraqas *eluauaur #f:U:il:ii1|,1Bseru ntuns u8rns >lnsuur uu>lp er e;.1euJ' .quDllDttltUuDlllaal,'w1vnt{Epuaq qIaI

    'eduuedurn lqlu epud Suud eders8ueng,'UDDllDlltDqwlltDDl,'uy8uep uEIIe>I Erstue Ip tEJB^a uu4e Sued Suero qu1-1rrr{leI.,',,!tes qqplnssg Epqus renses' lDpaLlD(s ue8uap uDtluuanl'V

    'lDllraq

    ru8eqas lpq-leq uu{nlpl?ru udurulrlas Ip EpE Sued Suero-8ueroedu4zpuaq'tneur lruBru>les rdupeq8uaru qe8ual Sueroasas elqedy

    'I

    ,nvw lntn nvv s IdDpDqEua qEuapas Eunf. Euatg rurqrytu?W

  • 28 Tuntunan Lengkap Mengurus lenazah

    B. Hendaklah mendoakannya dan janganlah mengucapkan dihadapannya kecuali kata-kata y ang baik-baik, berdasarkan haditsyang diberitakan oleh Ummu Salamah bahwa Rasulullah saw.telah bersabda.

    *,tfit rp (;

    " Ap ab il a hali an m en dat an gi o r an g y an g s e dan g s ahit at au o r an gyang hampir mati, maha hendahlah halian mengucaphan per-hatq,an yang baih-baih harena para malaihat mengamini apayanghalianucaphan." (HR Imam Muslim, al-Baihaqi, dan lain-nya)

    Menalkin yang dimaksud bukanlah melalhlkan syahadat dan mem-perdengarkannya di hadapan orang yang sudah mati, akan tetapi yangdiperintahkan adalah untuk membimbing orangyang sedang sekaratuntuk mengucapkannya. Bukan seperti yang banyak dilakukan orangdi masa sekarang, mereka berkurnpul membaca tahmid dan takbirsertaLaoilaahaillallaah. Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah saw.yang dikisahkan oleh Anas bin Malik r.a., ia berkara, "Suaru ketikaRasulullah saw. menengok salah seorang yang sedang sakit keras darikalangan Anshar, lalu berkatalah Rasulullah saw kepada orangtersebut, Wahai Paman, ucapkanlah tidak ada tuhan selain Allah.'Orang itu bertanya, 'Kerabat ibumu ataukah saudara ayahmu?'Beliausaw. menjawab, 'Bahkan kerabat ibuku.' Orang sakit itu bertanya lagi,'Apaka h lebih ba i k u n tu kku m en gu c apk an l-aa il aah a ill all anh?' N abimenjawab,'Benar."' (HR Ahmad dengan sanad yang sahih sesuaipersyaratan Muslim)Adapun membacakan surat Yasin di hadapan orang yang sudahmeninggal sambil menghadapkannya ke arah kiblat, tidak ada satupun hadis sahih yang dapat drladikan panuran. Bahkan Sa'id ibnulMusayyab (imam para tabi'in, penj.) menyatakan makruh meng-hadapkannya ke arah kiblat. Sa'id pernah berkata sambil mengingkari,"Bukankah ia (sang mayat) seorang muslim?"

    Kemudian Ibnu Abi Syaibah dalam al-MushanniJ QY/76) me-ngisahkan dariTar'ahbin Abdurrahman bahwa ia telah menyaksikan

    , l , t - : . r . i , i , o . l . t * , . . : . \,-* r:-i.,Jl )t _e./t ff> tr! y'{.'r';rk

    G JL ;r"-;-i

    14.

    15 .

  • l, (pr*qV uup'rbuqrug-1u'gyutng UH) ,,,'ruI uplls{ lBqEqBs qEIIrElpqS,'tuqvqes ered ue1-r{slrruauratu nBrIaQ'lz1ern er reSuapuau s)l.I]e{ 'uBq ,'u4Erau rdu uzpnrl lsue us{rvureladuaur qqat Sued qqly r8eq rfnd qe8a5,

    'ppqpsraq

    nrus qellnlnssg rrnla{ qrtax 'urEIsI euru8u {nlaruaru ur {BuEqry\,'qqlnlnssg qBIIqruBd, 'ruI tplus Suepas Suud uduernd epeda>1urqraq qude tuu5 'edunlap Ip Bpuraq Euzd eduqe Aeqen a{ teqllaur

    [qruus ,'ure1s1 eure8s tuBIEp a{ qBplnselAl, 'zduepeda4 err4raq nrr

    luuu qedal tqap Ip {npnp nBIIag'udu4n8ualuaru '1t\Bs nerlaq']p1es er

    quax '^\Es qBllnlnsrg uedelad rpufuaru quurad nlnqpp Suud rpnqetr

    4yuu tuuroas spv* 'sls{raq Br ''B r sEuV stlppq upud unpusepraq rur

    IsH'urqq {nlaruaru uullp Br urderuq ueBuap'eduepeda>l upruulsra{us)lrB/r\sualu {ruun uBnlnt uzSuap uPrlElue{ rdepeqSuaur qe8ua1Suud rgu4 Suero r8uavpuaru rurlsnu Sueroas rBeq Suerelp qq>{sp[

    'Elmuas qpru a{ udurnpu tedurat ue4rtequa8u-aur qn-rn (uaru uerpnrua>1 qeddesnhl lnuql pl,Bg ,,'uduunlqrrcSuauInlun r>lararu up{qauuaurau Sued Sueuaur quln{V,,

    'qerrruf

    -uaur qsuqus nqv,,'nruusnqsla8uad Buarnl rur IETIII n4y,,'ute4raqqu.&fusnry lnuql pI,pS

    'qptuzles nqv qErE ?{ ler{rlaur IIquES ,,'rpuag,,'qunefuaur Dlarahl ,,an{rnpll tedurat uu4qrtu8uaur qEat uErlEX,,'aurpaq a uuurnls pl,ss qpa) TEIqH qBrB aI depeq8uatu quddusnq

    FuqI pIpS mpu tedural uu4que8uau {ruun unlqquuauaru qsurplesnqy etturqas uusBurd quddesn4 Inuql pl,ES

    'uBtuqzunpqv urqqEuTBIES nqy u,(urss lP usp tqes qe8uat 8ue.{ quldusnq Inuql pI,PS

    67, floW lnpmpg ?uofr Suatg ruo11auay1

    '9I

  • Hal-Hal yarrg Harus DilakuhanS etelah S es e or nng Meninggal

    17 . Apabila menjumpai seseorang telah menghembuskan nafasnya yangterakhir, maka diharuskan untuk melakukan hal-hal sebagai berikut.A. Segera memejamkan mata sang mayat dan mendoakannya.

    Tindakan seperti ini berdasarkan hadits yang dikisahkan UmmuSalamah r.a., ia berkata, "Rasulullah saw. mendatangi AbuSalamah yang telah menghembuskan nafasnya yang terakhirdengan kedua mata terbelalak, lalu beliau memejamkan keduamata Abu Salamah dan bersabda, 'sesungguhnya apabila roh telahdirenggut (hendaknya) diikuti dengan pemejaman mara.' Padasaat keluarga sang mayat gaduh, beliau pun bersaMa, Janganlahllian mengatakan kecuali yang baik-baik, karena sesungguhnyapara malaikat mengamini apa yang kalian ucapkan.'Rasulullahsaw. berkata seraya mendoakan Rbu Salamah, Ya Allah, ampuni-Iah dosa dan kesalahan Abu Salamah, tinggikanlah derajatnya dikalangan orang-orang yang diberi petunjuk, dan janganlahketurunan sesudahnya termasuk orang-orang yang binasa.Ampunilah kami dan dia, dan lapangkanlah kuburnya sertaberilah calnya di dalamnya.'" (HR Imam Muslim, Ahmad, danal-Baihaqi)

    B. Menutup seluruh badan sang mayat dengan pakaian (kain), selainpakaian yang dikenakannya. Yang demikian berdasarkan hadits

    30 T"untunan kngkap Mengurus lenazah

  • .-,6 -r-a. /a,s1 ir ,, t . --- -) paq Er ''E'r srqqv nuqlqalo uu>gusqlp tued qlpuq unlrzsvpraq uduqrlur'r uep e1eda4uefeq IIBnra{ rdnrnrlp udupusef qrunlas edulepuaq rur snsu{

    {ruun'(qerurn nutB lfsq unlruunuau Suepas) uurqr urv>l unl-suatuaur tuupas ptEuruaru Suud Suuroasas EIrq uduluq Bpaqrag

    ($uqpg-1e uzp'unlsnhl'.usrplng911),,' (uauzA uqunq ura1 s.ua I uur yu) 4uqurnl uu8uap rdnrnrlpedupusuf qunlas 'lu;em /tres rlellnlnsug E{rtay,, ''B'r qedsry

    rc 1o88wuay'7 Suwoasag qalaps uqryulte snng 8uatr

    'a

    .C

    ' f

  • 32 Tuntunan kngkap Mengurus Jenazah

    " Ketih a us ai P er an g U hu d, s eluruh h o rb an y an g m ati dal am p e -

    p er angan hendah dib aw a untuh dih ebumihan di B aqi', tib a- tib aterdengar s eruan y ang dilantunkan oleh p e suruh Rasulullah s aw.,'S esun gguhny a Rasulull ah s aw. t eI ah m emerint ahh an h ali anuntuh mmgebumikan seluruh horban perang di tempat merehamati (Uhud).' Setelah ibuhu membawa dua mayat, ayahhu danpamanhu, untuh dihebumihan di huburan Baqi', hemudiandtpenntahhanuntuhdihembalihan."Dalamriwayatlain,"Kamipunhemudianmengembalihanheduamayatituuntuhdihebumi-han di temp at h e duany a terbunuh. " (HR Ashabus-S unan, IbnuHibban, Ahmad, dan al-Baihaqi. Tirmidzi menyatakan, "Ri-wayat ini hasan dan sahih." Sedangkan tambahannya ada dalamriwayat Imam Ahmad yang akan saya kemukakan nanti padanomor 80.)

    Selain itu, ketika Aisyah r.a. mendengar bahwa saudaranyatelah wafat di Wadi al-Habasyah yang dipindahkan dari tempatkematiannya, ia pun berkata, "Tidaklah ada yang merisaukan danmenyedihkanku, kecuali saya ingin agar iadikebumikan di tempatia wafat."6 (HR al-Baihaqi).

    E Hendaklah sebagian dari mereka menyegerakan untuk melunasiutang-utang si mayat dari harta yang dimilikinya. Apabila si mayattidak meninggalkan harta atau tidak mampu, hendaklah negarayang merulnggungnya bila terbuktl sang mayat semasa hidupnyatelah berusaha untuk melunasi seluruh utangnya. Kalau peme-rintah atau negara tidak juga memperhatikan hal ini, makadiperbolehkan &ri sebagian kaum muslimin untuk melunasinyadengan sukarela. Hal ini berdasarkan beberapa hadits sahihberikut.

    P ertana, hadis yang dikisahkan dari Sa'ad ibnul Athwal r.a.,"Saudaraku telah wafat. Ia meninggalkan tiga ratus dirham danbeberapa anak dan aku hendak memberikan harta peninggalanitu kepada anak-anaknya. Rasulullah saw memberitahuku,

    6 l*a- an-Nawawi dahm al-Adzharr mengatakan, "Apabila sang mayat mewasiatkanuntuk dikebumikan di kota selain tempat ia wafat, maka janganlah wasiatnya ditunaikan. Sebabmemindahkan adalah haram menurut mazhab yang benar yang dinyatakan para pcnyidik dankebanyakan ulama.'

  • uu88ua uurpnua{ und nurlag ,,'ruulp enp 'BpB Suetuaru e1,,

    'qumufuaur lpuq Suud Suero-8uerg ,,i3uvln tudundurau qISEru

    rur uerte>I uv^le>l qu48uurug,, 'Epqesraq uup qe13uu1 eduraqaquu8uap rruv>l Euusraq edur8unepueru nalaq n1q'udurtelul{suau

    {ruun rtuu>l ualutzrBuau L{Ellnlnssg 'llrqlf uube61 tudruat a1

    qunuaf uu4JIpBq ltuu>l uulpnua>l'uut8uezlra,ry\ eduuaqruaru uup'udurue;z48uaur'uduualpueiuau era8as ILuq nlEI'yeSSuruaruqulat 8uuroasa5,. 'etnltaq ''u'r qEIInpqV urq lquf 'oBpay

    (PPruqvuup'rsnpdur{J-qtu'rbeqruglu'.tuplpHlp'r,Esu1q-uu'.pneq nqvg11) ,,'(eduqr8uuaur Sued Suero r8q epe 4epu eSSurqas; udu8uern-8usln reduqruaur uep tr4Sueq re8u edutsmn8uaur Suud Suero-8uero nstu udue8renla>1 deruqraq n{V '(psrllsip {ruun BIp uE{rEIq'r4epuaq8uaur uerlnl ElIq e>letu 'B8rns Inseru lnlun edu8uqnBuarDl uB^\qrat (zdurunul uup Sueroas) uelng rs uduqnffiuns-aS'ue{rsqal {ntun rlsnJa>l nruerueu unltnqaLu-tnqa,{uaru

    {ppp n1u qnSSunS arpet nlueuduetrad 3ue1n-Suuln8uauredes e4ual uurp nrutenqruaru 8ue'( edy,, 'e,{uupeda4 eduaraqA\ps rqEN 'qeuuruf 3ue1e1aq uep ed.u8umes ]araduaur ue8uapSueroasas llpraq nlEI

    ',,' ' 'edu8uero BIp IuI,. 'etu>lraq uup Y>lararu

    BrBtuB rp Suuroas qelurpraq BqIt-Bq[ (rtq e8u tudues uueduu]-rad Suqn-Suqn8uaur nurlaq uepual .^aus qullnlnsug ueuduul-rad qe.ueluau rrpur.l Sued Suero-3ue:o r:ep und ntes IB]

    'nlr

    IEES) ,,iuulng rs e8renla{ uEp Sueroas qEIES EpE luls Ip qe4edy,,'eduulraq nprlaq'r8rad 4uluuraq lepuaq R{pay

    '(qnqns tepqs uu>l-n{Blaru urel tedumu ruulup) quzzuaf rtulzqsuau qplat .,v\BS IqBNsff\qEq uu4utuSuaur qnpunf urq qBrnuBS uBp slIpBL{ 'nnpay

    (rbuqrug-p uup '.purutlv'qEIBIAI nuql UH) ,,'rnfnf ur u.{u-qn83unsa5,, 'ure1 JedBltu ruelpq ,,,'reuaq er uduqnSSunsas euarz{ntr struull' Eped qulual te(eg,'qu.Lrefuau ,l.res l{Ellnlnsvg ,'dn1nrSuud u4nq rudunduaru lBprt pI untueu Btruu.la' Suuroas AlaloInIBIp Sued reurp Enp rIEnJa{ Esrsrat {el uep n{Brspnus Suanqrunlas ualreunt qulat n{B 'qellnlnsug lEqE !

    'nEIIEq epuda>1uu{Btnln>l ederas qullnlnssg rnruauaru rIEquaI uep'n{erppnusSuetn rsuunlau r8rad und n4y ,'udurseunlau {ntun ne18uaqelSrad rul Euaru>l 'udu8uuln-8uan qalo urefuadrat nruurepnus,

    eg p9Swuay'1 Suatoasag qoptas ua4nlare sntup 3uutr

  • 34 Tuntunan Lengkap Mengurus lenazah

    menshalatinya dan bersabda, "shalatilah oleh kalian teman kalianini." Lalu berkatalah salah seorang dari kami bernama Abu

    Qatadah, "Ya Rasulullah, utangnya menjadi tanggunganku."Beliau bersabda, "Dua dinar utangnya itu menjadi tanggunganmudan mumi dibayar dari hartamu, sedangkan si mayat terbebas dariutang itu?" Orang itu menjawab, "Ya, benar." Rasulullah punkemudian menshalatinya. Dan setiap kali Rasul bertemu Abu

    Qatadah, beliau menanyakan. Dalam riwayat lain disebutkan,kemudian Rasulullah saw. menjumpainya di kemudian hariserayamenanyakannya, "Apa yang telah kauperbuat dengan duadinar utangnya?" Dijawab, "Telah aku lunasi, wahai Rasulullah."Beliau kemudian bersabda, "Kini barulah kulitnya merasa dinginkarena bebas dari siksaan." (HR al-Hakim, al-Baihaqi, ath-Thayalusi, dan Ahmad)

    CatatanA. Hadits ini memberi pengertian kepada kita bahwa pembayar-

    an utang yang diunggung Abu Qatadah adalah setelah Rasulmenshalati sang mayat. Ini adalah muskil. Sebab, ada di-nwayatkan lewat periw ay atan sahih dari Abu Qatadah sendiriyang memberi tekanan bahwa ia melunasi utang sang mayat--yangmenjadi tanggungannya--sebelum shalat, seperti yangakan dijelaskan nantr. Bila periwayatan tersebut tidak terulangkejadiannya, maka periwayatan Abu Qatadah lebih sahih.Dalam riwayat Jabir terdapat seorang perawi bernamaAbdullah bin Muhammad bin Aqil yang dipermasalahkankalangan muhaditsinsehingga dinyatakan hasan periwayatan-nya oleh mereka, bila terbukti tidak adanya perselisihan.Wallahu a'lam.

    B. Hadis-hadits tersebut memberi pengertian bahwa seseorangyang telah meninggal dunia akan mendapat faedah denganterlunasi utang-utangnya sekalipun bukan dari anaknya.Selain itu, dilunasinya utang tersebut menyebabkan terhenti-nya siksaan yang menimpanya. Hal ini merupakan peng-khususan bagi makna umum redaksi firman Allah SWTberikut.

  • uuTpnrnay 'nB-rlaq uaganuad1p Eued ede unlqqaru und n1y

    ,'ur(usalpnrl runsts anuml uutuap su?faq dqu-dsp qulrsr uup qel-rad,'upqesraq nsIIqI,'nl! turln uaqurad ered ue8uap nuauaqtudsp nuqtua deruqraq rulu uvp 3u4n 4edueq uy4lut8uruaru usppnqn tuura4 uped rulu,t qelat nlqede B/hqeq rnqaa8uaur qqarnzqEua '{qqlnlnssg ptrs'slv:llraq upp '^rps qellnlnssg rtuaepuaurn>IE sturn>l uausd Bqp qpa{ v{BIAI,, 'e>lararu {Bq-{Bq truunuautueln uaqurad ered uep sturrul olpl 00EI nsle Suauet gg Suanzuas rand tuuro urpua uv4pSSuruau uep pnqn 3uera4 urplsprnEnt uduqedu E^\qBq utqraq'E'r qEIIIpqV ulq 4qy|Todutaay

    'urul uaudurase{upud nuu qlqal uEp [Ytap qrqal uesulafuad npad rur qplzserurp>ltuurug 'snsnq{ q?lspu tuutn uesuunlad uu4Suupasurntun qqsp? qqapas ur>lurrarulrp '8uan uesuunlad ue8uapqnppes uurlse{b8uau qrq uvllrzuaq1p {spu e8nf nlr8ag

    'selal

    uutuap >pdura pradx (uzualqraq nrtB ypaqraq Sued ueszdrb-Euad; 1b7n[ 1o,ow unst{1b qqspe ruI

    'ludal qEHEptl tedeutuus upuda{ us{reqsrurp tued urq Suero uaunqrad ur4sudrb-3uaur 'rpe['qsuu urEIEp uu4su8atrp Sued ruadas 'udusnl

    tuero unpa4 qedud qgafpup uuFuq qeppu {EuB ualeuarnlpuupllurap 1v11

    'uduunr Susro Enpa{ zpuda4 {EuB uup qelepeedupnsluur nrl qqapas ue8uap ueuua{req ue4tedurwlptuud qrqus slpsq-qlpuq u>luul'{spp qrq unueN'u?reuaqa{qEruI ullutu lnqasrat vulr eduupe ]sluJuaru Bruqn uur8eqa5'udulntun qqapasraq Suuqruual snsnq{ qrqal tedeur Suestusln rcsunlary 'wf,sst8ues >1ntun qqapasaq ue8uap wf,eurtups Susln uesuunlad SunSSuuuaur Erslue uuupaqrad upuB rqBq rut Isq tuBIEp rqBr\BqsuE rO .ll:.1:::j:::

    :::_

    qqsnrndrars{yo,yrunpp'Bu..,a."..*pv":::"ffiX1.il:T:'psurr{V ursrul suas 'ur{snry usp gurplng urzrul uu4tudu,r.urprnqdseur fBtues Eued /r\Bs qBllnlnssu Epqps depzqrat e8nf

    169 :ur[up-uu) ., 'o(uuo4or1osnrp rlvlai tuo,(.pdo

    utol?s tpptadwaw DpDti rnsnurut ?up na s o {uo m t uqo q uD e,,

    ,fffifiy**,g ptSwuay,l Suvnasag qopps unlwlolte sntag 9uttr

  • 36 Tuntunan Lengkap Mengurus lenazah

    aku memanggrl beliau (dan mendatangi kami keesokan harinya).Ketika mereka memandang kepadanya mereka memujiku saatitu. Dan ketika beliau saw. melihat apa yang telah mereka kumpul-kan, aku menjaga ketiga bejana besar (lalu beliau mendoakankurma-kurmanya ^gar diberkahi) seraya beliau saw. duduk didekatnya dan berkata kepadaku, 'Panggillah mereka (para penagihutang)."'

    "Mereka tak henti-hentinya menimbang guna pembayaranutang itu hingga akhirnya Allah SWT memenuhi ap^ y^ngdiamanatkan ayahku. Aku sendiri benar-benar merasa rela denganapa yang telah Allah penuhi berupa pelaksanaan amanat tersebutsehingga aku tak membawa sisa kurma untuk saudara-saudaraperempuanku. Bahkan, demi Allah, aku serahkan semua bejanatersebut sampai terakhir aku lihat bejana yang ada di dekatRasulullah saw. tak tersisa sebuah pun. (Aku pun terus bersamaRasulullah saw. hingga tiba waktu magrib, seraya kuberitakan danbeliau tertawa). Kemudian beliau berkata kepadaku,'Pergi dandatangilah Abu Bakar dan Umar lalu ceritakan kepada keduanyatentang hal ini.' Kemudian keduanya berkata, 'Sungguh kamitelah mengetahui apa yang diperbuat nasulullah saw dan itu bakalterjadi."' (HR Imam Bukhari, Abu Daud, ad-Darimi, Ibnu Majatr,al-Baihaqi, dan Ahmad)

    Kelima, hadits dariJabir bin Abdillah r.a.. Suatu ketikaRasulullah saw. berdiri seraya berkhutbah, memuji-Nya, danmemuji siapa yang memang berhak untuk dipuji dan bersabda,"Barangsiapa diberi petunjuk oleh Allah maka tak ada kesesatanbaginya, dan barangsiapa disesatkan-Nya, maka tak ada yangdapat memberi-Nya petunjuk. Sesungguhnya sebaik-baik ucapanadatah Kitabullah, dan sebaik-baik bimbingan adalah petunjukMuhammad (saw.). Sedangkan seburuk-buruk perkara adalahyang diada-adakan, dan setiap yang diada-adakan adalah bidah(dan setiap bid ah adalah sesat" dan setiap kesesatan berkesudahandi neraka)." Apabila Rasulullah saw. mengingatkan tentang harikiamat, merahlah kedua rutanya, meninggikan suaranya, dantampak marahnya seolah-olah bagaikan komandan pasukan.Beliau bersaMa, "Baik pagi maupun sore, barangsiapa me-

  • U (sl.u1 nqv uup puurqvtuptul dH) ,,,'uduUBA qBIn{E z>luru'nll edu8uqnq redrqurauunlaqas nFqsp qrqapat pSSuruaru zr umuzu'tncpilal Suan ruduq-ruaru {ruun Bqusrueq uep

    'Sunmaq n>Itutun uup edyrs8uerBg,'ppqssJaq A{ps qullnlnsug,, 'Blnlraq ''e'r qedsry 'ruDuaay

    (rbuqrug-1u uep'1,useN-uE'un,E51 nqv'puluqv uprul'urqsnl4l ruuurl 911).'urulmutuero-8uero epuduup (pruern qlqal) n{B uup 'n>1uetun33uet

    rpe luaru v>luul 8uut n nrtB >luuu->luue uulpSSuruatu rdurs8uuruquep 'udusur^\ rlqu r8eq qelupB nlr E>lE{u BuBr{ uu{le88uru

    It p83wuay,1 Suatoasag tppps uqnpfe snnp 8untr

    http://kampungsunnah.wordpress.com

  • Hal-Hal y mg D rp "rb

    olehhanIktiha Maninggalny a S es eorang

    18. Bagi siapa saja yang melayat, diperbolehkan membuka tutup wajahsi mayat dan menciumnya, bahkan boleh menangisinya selama tigahari. Hal ini berdasarkan hadits-hadis berikut.A. Jabir bin Abdillah r.a., berkata, "Ketika ayahku gugur dalam

    perang Uhud, aku membuka penutup wajahnya lalu aku me-nangis. Para sahabat melarangku, akan tetapi Rasulullah saw.membiarkanku. (Kemudian Nabi mennrruh untuk mengangkat-nya). Hal itu telah membuat bibiku Fatimah menangis, lalu ber-sabdalah Rasulullah saw.,'Engkau menangis atau tidak menangis,sesungguhnya malaikat terus saja menaunginya dengan keduasayapnya hingga kalian mengangkatnya."' (HR asy-Syaikhan, an-Nasa'i, al-Baihaqi, serta Imam Ahmad sedangkan tambahannyadari periwayatan Muslim dan an-Nasa'i)

    B. Aisyah r.a., berkata, "Abu Bakar r.a. tiba dengan menunggangkudanya dari tempat tinggalnya hingga turun dan memasukimasjid. (Dan Umar bin Khaththab sedang sibuk berbicara denganumat). Abu Bakar tidak ikut menasihati umat, tetapi ia masukmenjumpai Aisyah r.a.. Kemudian ia mengusap paras muka Nabisaw. yang sedang sekujur tubuhnya ditutupi deirgan kain lurik,lalu dibuka tutup wajahnya menciumnya (di antara kedua matabeliau saw.) dan menangis, seraya berkata, 'Ayah dan ibuku

    38 Tuntunan Lengkap Mengurus Jenazah

  • L ( puuqy uep'r,EsE51-uE 'pnBO nqy UH) ..,"

    ' 'lu! uuq qppnsas rur n>leJupnus r8elrsrueuaru uu_rp{ qquu8ue[ '.EpqusJaq .,rdus nerlag'u>laJaur r8uaep-uaru nerlaq uurpnual IJEI{ u8rl eurulas re;,ef e3:un1a1 tedulauEpunuau qplat ' \Es qBllnlnssg,, 'ute1:aq 'e'r:e;,ef urq qellnpqv

    (rbeqruglz uep'un1sn141ursrq 'urqlng urulul UH) ,,,'qrpas lu8ues qelepe muue8uap qesd-raq'rulqurql IEI{e,,!\'ar>1 eduqn88unsa5 eiq qqsg'qEIlV reqprrpSuud epud rlEnJaI ue4deon8uau >luprt Etl{ uep 'qrpasraq rur

    IlEq uep BtEru JrE ualrnJnf,ueru sturu e.{uqnSSunsas'ure18ueduu8uap pn>lllp uerpmual Suu.,( i3ue.(es qrsel) turuqur qplepe rureduqnSSunsas 'JnV EJtnd reqe11 'qe,r,rufuaur .lAes nerlag ,i(sr8uuu-aur) qrllnlnssg rEqEA nu48ug, 'nertaq epudal aalraq JnV ulquEruqErrnp9v's]Eru rr3 unlrnf,nJuaru

    "^(l'ES qEllnlnspd slBul Pnpa{

    uep rurqurql ter{rlau >lnseur nuu>l uurpnuay 'e.{ununrf,uaru

    uep urqerql tulSue8uau nerlag' l'res qellnlnsug e:lnd'rurqerqlrnsn {uau Sued strue.lrr uep rr.uens qEIEpE JIES nqv- -.l.rES qElnlnssuulussraq JIus nqv 4oSuauaur Suelep ltusx,,

    'PlP)lraq 'E'l seuv

    (rbuqruglu uEp rzpurrf-tu

    all) ,.'udurdrd enpa>l rquseqruaru nerlaq sleur rre tuqrl n{B uffiurqsr8uuEuaru n1u1 eduumJuaru uep eduqe fe.r,r dntnuad e>{nqruaru1y\BS nErlaq nlB-I 'ruJP.4(\ qulat 8uu,'( un,qzEl^i urq uPlusln 1n3ua[-uaur Suvtsp .l.rBs qullnlnssU qual ntuns,, 'ete>paq 'e'r qedsry

    (rbzqrugle uup'ueqqr11nugl'I,BsEN-ur'uuqlng urElq gg) ,, ez(uqBpnsas uElletua{ BPB

    4epu Suud uulturua{ uu8uap usru qEat ne>18ua e,(uqnffiunsa5,.'urul tudumu rusluq ,,,'uu>ln>lel ne48ua qelal e{Eru

    'nuple nn13uarurl Suud uETlBru?{ undupy 'uertBrue{ enp ne18ua svlu us{ruEdu-alu uE)lP >lEpu qEIIV'qeilv rqEN r?qB.^A'nu{nlun uDluBqro{n>I

    6t Suanasag artu1n38wua1t1 atfpx ua4qaloqtafuq |uatr

    a

    .C

    l

  • Hal-Hal y ang Wajib D ilahuhanKerabat Sang Mayat

    19. Diharuskan pada kerabat sang mayat, ketika mendengar berita

    kematian, melakukan dua perkara.Pertama,bersabar dan rela dengan payangtelah ditakdirkan oleh

    Allah. Hal ini berdasarkan firman Allah SWT,

    " D an s un gguh ah an K ami b e r ih an c ob aan h e p a d amu d en gan s e dihi t

    hetahutan, helaparan, hehurangan harta, jiwa, dan buah-buahan-D an b e nh anl ah b e r it a gemb ir a h ep ad a o r on g- o r an g y an g s ab ar, (y aitu)orang-orang yang apabila ditimpa musibah mereha mengucaphan,'Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raaji'un.' Mereha itulah yang men-

    dapathan heb erhatan y ang s empurna dan rahmat dan Tuhan merelta,

    dan mereka itull,'h orang-orang yang mendapat petunjuh." (al-

    Baqarah: 155-157)

    Juga berdasarkan hadits dari Anas r.a., ia berkata,

    . . i ' r , ' - 1 c / c z z '

    o ' - , . o - i . o , ) . , ' r o . t ' e - \ .

    LC J\-cl

  • -ru8eg,'eduvtraq rtrup.a.r SuEroaS 'u>lurau uiEIEp e{ {nseur edur8uqSueluq8uad lqa ru8eqas e.{uunlpeluau e,{u4eue e8tt ueuuru-a4 edruurp Suud ufus pueru slrue1A,, 'epqesraq .4,ps qullnlnssU 't

    (rbeqregleuup r(BsEN-uB UH) ,.,'e,(51-teruqer uup qBllv ueeururnal ue8uapuurlp{ nqr uep >1edeq Eupsraq e8rns urelep a{ Enuas uEIIDIqeplnsulll,'elararu epeda4 ue>lets{lp np1 '3unep lruq ent BuBroEnpal e88urq Inseru uBIB nuBX,'qzmefuaui nlaralll,'e8:ns ruEIBpaI uBrIE{ qpplnselnl,'nlararu epzda4 ue{eln{Ip uelpntual 'e8rns

    nturd-ruurd uep nlurd uedap Ip Epuraq E>lararu uEC,, 'epqpsraq

    nurlaq rnlue1 qlqa-I ,,'ed11-reruqu] uep ueeruana{ ue8uap u,{51-u8rns ruEIBp a>l eduenpa{ unllnszuraru qEIIV IIEnral (esu..ltep)Sqeq runlaq Sued ednluue Suero e8tt uutteutal eduurp Sued lutsr-ruens) rurlsnu Suzro Enp qElIEpIf ,.

    'Epqesraq .^aes qllnlnse1 'z

    (qErrEJnH nqv uup'rbuqreg-1e'uruqryu,{5

    UH) ,.'qedruns uu8uap uzre.{equrad setuqas rlEnJaI '1e,(uuq

    nEtB lDlrpas nleJau rdu lepl:at uu>1u el.u>1uuu 8ue:o e8tl uequrualudrurtlp rurlsnu Sueroas qBIIBplI.,, 'Epqes-Iaq .^ Es I{EIlnlnsEU I

    'stlperl luduuq ruelep uelsulalrp uradas

    'rusaq eluqedraq qzlupe

    IeuE uerlBrual puaJe>l uer[n tudepuaur Elua>l reqes]aq'nll uIElaS

    (rbeqreg-1e uep'unlsnl{'.rrulp1ngruurul d13) ,,,'DluDltad untnluaqnpnd DpD nl1 tDqDS v[.uqn33unsag,'or{.unpqas uo7uep qvnofuaw 'MDS \Dnnylsrd . 'no47ua qDppDrpu n4tnZauawBup{. mrlola7uaw 4Dpu n4D o{utln8unsas

    'rlDll}rlrtsDu

    ryqDy\, 'tlDl1lnsz;y opoda4 uDtlDlD4 Dt uDtpnw)X ittus tlDllnlnsDy

    LID lD p D rpq n,{utn7 a ua w 3 tn { D MLlo q nJ 1 D lruD M opo d a t1 uD tlD 11 D qlpn1n1 'o{utn7auaw 7un{. ndots mtlnlatuau 4Dprl lnq)s;:t DtluDA\,,'DiD4taq sDuV ,;n4uduruaw 7uo{ qncysnw qndas LlDqrsnLu Dnzl-tai 4Dprl no47ua DuztD4

    'rur7ac1n4D qDUD4tDlcl uDp 'utDlg, 'clnmnf

    - ua w nl I D I I uDl\\,' nn 43 u a LID UD qD s n q uo p r ID lly n p o da 4 LID lD MtlD u ) g,' o {unpn da 4 D lD 4n q nD q) q n1n 1' s I ua ua w I qun s uD m qn4 ry D p D.t a qrln7ual DJTvDM 8unrcas ndwnfuaw 'MDS qDlUUsDd DrlrDtl nn)rls,,,

    w ie td o.x rcf rP.rry Mn

    ' , o ' o ' t n ' , o ' / '

    16? w. t

    o t . - ' \

    Crloo .

    a

    L, pfiay1 Suag wqanx Lta4n4are q[u\,tr 3uu,1

  • 42 Tuntunan Lengkap Mengurus lenazdlr

    mana bila dua anak?'Beliau menjarvab, Juga dua orarlg anak'"'

    (HR Bukhari, Muslim, al-Baihaqi, dan Abu Sa'id al-Khudri r'a')

    4. Rasulullah saw. bersabda, "Allah swT tidak rela seorang rnukmin

    yang ditinggal dua anak kekasih pilihannya dan bersabar dan

    berharap akan pahala, kecuali Allah akan berikan balasan surga."(HR an-Nasa'i dari Abdullah bin Amr)

    Kedua,diharuskan bagi kerabat sang mayat rnengucapk an istirja'

    ( melafalkan u c apan Inna lill ahi w a inn a ilaili r aj i' un) sep er ti dij elaskan

    dalam firman Allah di atas dan menambahkannya dengan doa, "Ya

    Allah anugerahkanlah pahala aras kesabaranku dalarn rnenghadapi

    musibah dan berikanlah aku pengganti yang lebih baik darinya."

    seperti hadis clari Umrnu salarnah r.a. ketika ia berkata, "sesungguh-

    nya aku telah mendengar Rasulullah saw bersabda,'Tidaklah seorang

    muslim yang tertimpa rnusibah kemudian ia mengucapkan seperti

    yang diperintahkan Allah SWT (Inna lillahr wa inna ilatli raji'un),'ya Allah berilah aku pahala dalam musibahku dan berilah aku peng-

    ganti yang lebih baik', kecuali Allah akan mengganti baginya yang

    lebih baik."' Ummu Salamah berkata, "Ketika Abu salamah meninggal

    (yakni suaminya) aku berkata kepada diriku,'siapakah dari kaum

    muslimin yang lebih baik dari Abu Salamah?'Dialah keluarga yang

    pertama hgrah kepada Rasulullah saw. dan aku pun telah mengucap-

    kannya, kemudian Allah swT memberiku ganti (seorang suami)

    yaitu Rasulullah saw" Lebih jauh Ummu Salamah berkata, "Rasulullah

    saw. men)'uruh Hathib bin Abi Balta'ah meminangku untuk beliau

    saw., lalu aku katakan kepadanya,'sesungguhnya aku mempunyai

    seorang anak perempuan, dan aku seorang yang pencemburu''

    Rasulullah bersabda, 'Mengenai anak perempuannya, kami akan

    berdoa semoga dapat mencukupinya, dan aku akan berdoa semoga

    Allah menghilangkan sifat kecemburuannya."' (HR Imam Muslim,

    al-Baihaqi, dan Ahmad)

    20. Tidaklah bertentangan dengan sikap sabar apabila seorang wanita

    menolak berhias (berdandan) sama sekali karena belasungkawa atas

    kematian putranya atau siapa saja, bila tidak melebihi tiga hari

    iamanya, kecuali atas kematian suaminya, maka ia boleh berbela-

    sungkawa dengan tidak berhias din selama empat bulan sepuluh hari.

    Hal ini berdasarkan hadits dariZainab binti Abi Salamah r.a., "Suatu

  • L lFuq4ng tuurul UH) ,,,,'!rer{ qnlndasuelnq tedua BuBIas ntred edurtuens uuuerua>l sEtB rlunJa{ 'rrer.l

    utrr Fzp qrqal surrilaq {Bplt uu8uap enelSunselaq uDInIEIaur lqIE

    Irsq uep qqly epuda{ uBurlraq Sued etruer\r Sueroas r8eq ue4leluqrpr{ElIppII, 'epqusraq 1rres qellnlnseg ru8uapuaru nIV, 'etulraq

    Er ''r[Es rqEN ulsr'qEqlqBH nturun rnruauaru Sueiep n{E s{rtal

    g, prtoyg Suag qaqany ualryure q1!a7113uatr

  • Hal-Hal yang HaramD ilahuhan P ar a. Ker ab at

    21. Sesungguhnya, Rasuhlllah saw. telah mengharamkan banyak sikapdalam menghadapi kematian atau dalam berbelasungkawa, namun

    masih saja sering dilakukan oleh kaum muslimin. Hal ini perlu di-

    ketahui untuk dihindari.

    A. Meratapi mayat. Dalam hal ini banyak sekali hadits Rasulullah

    saw. yang sahih yang menjelaskannya.I. "Empat IrraC?Iil kebiasaan jahiliah yang rnasih dilakukan

    umatku, dan tidak juga ditinggalkannya, yaitu berbangga-bangga dengan keturunan, mengingkari keturunan, minta

    tumn hujan dengan ramalan bintang, dan meratap." Lebihjauh Rasulullah saw. bersabda, "Dan bagi perempuan yangmeratap, apabila tidak bertobat sebelum wafat maka di harikiamat kelak ia akan memakai gamis dari pelangkin dan baju

    besi." (HR Imam Muslim, al-Baihaqi, dan Abu Malik al-

    Asy'ari)2. Rasulullah saw. bersabda, "Dua hal yang ada pada manusia,

    yang keduanya menyebabkan mereka kafir: mengingkariketurunan dan meratapi kematran. " (HR Muslim, al-Baihaqi.dan lainnya dari Abu Hurairah r.a.)

    3. Ketika Ibrahim putra Rasulullah saw. wafat, berteriaklahUsamah bin Zaid, maka Rasulullah saw menegurnya, "Yang

    44 Tuntunan Lengkap Mengurus lenazah

  • 'Iodruolal uedelap rpeluaur r8zqral E88urr{ lvdzpuad epaqraq Erucin rur rleluseru TuEIEC '(/ :]ErunZ-zvuyp:gI :rrqrej lg1 :,urs11e:t9I :urE,uV1E) ,,DuqqnDtztw MnfitEDDMnrutzDt rr lr ,r , . '2,{5-ueuurJ uu8uap edue:slue 16 uedetata>1 rpufuaur uup n{Eq qplat SuEl qz,{r,ru.{s quprq ue8uap

    uernluaqraq qvurqel ErBJes Buere{ uulrlsnural ue>11edurzuaur lur slpeq lqez uerpnura)',,uuduler uer8eqas,, 1e3e1 ueBuap uz>llnqasrp SuzL'enpa1 retun stlperl ruEIEC 1

    UH) r,,'(ltueu tsluerl ueq eped) nu uEdEtEr uu8uap E$lr$puEIs rdeterrp SuBd elrs eder5,, 'EpqES]aq .&es qellnlnse5

    (rBun nuqlIrpp pEr.uqv uBp

    (uEryIuds uu) ,.'u,{ue3ren1a{ uudEter uB)l

    -BuarE{rp BdulnqDl r.uplPp rp e$lrsrp tBderu 3ue5,. 'uDltnqasrp

    urq lsdu,r.Lr rueleq ,,'eduepudal uduu8-renla{ updpler suare{Es{lslp re.{eru Sues eduqnSSunsas,. '.EpqEsraq .ry\ES qEllnlnssu

    (pBur{V uup'rbeqreg-lu'.tu{snl{ '.gurplng

    UH; 1,,'eduzpuda{ uBdqer Euarrll edurnqn4ruEIEp lp B$llslcl,,

    'urEI tEdP^\u lIlBlEp uBp) '(,.edue3run1a4

    uEdBtEr uer8eqas uu8uap E$lrsrp te.{uru Suus eduqn88unsa5,.'urEI tEdE,^ rr urqeq) ,,,,iEs)llqp unlu rdetellp 3ue,,( eduqnSSuns-as, 'ppqEsraq qulal ,ry\BS qEllnlnsBu rESuapuau nEISuaqDl{ppu'qlEqns IEqEA&'e.{uupedal slDlraq uBrpmual undrEurn,'n{lPqEqEs rEqB.ry\'n{urBpnEs lEqe,,l&'sls{r3q lrquPsEInd rdeleraru und qIEqhS uEC ,iE$1slp nU lderurlp Sued3uu:9, 'Epqesraq qslat ^\ES qellnlnssg ru8uapuau ne13uaqq{ep-u'qBqsJBH lBqB1vl'uduupzda>1 lsun qelglE)ilag'sBra>lerens ue8uap edursr8ueuaru (e.{ur:tnd; quqs;uH'ruu{rual'E'r qBqlqlBqx ulq rEtun E>lllax,, 'slE{raq 'B'r Irlen urq sBuv

    (rbeqregle uep'urrlsnhl'Furplng

    UH) ,,'E'r zpB,nlAI Ftsr uep 'qerqps

    IqV Ftnd nute zpe,nl l utsr'qErqES

    IgV ptnd'.eBIV nrurun'turplns nrurun ntre,{'8ueroBtull UEnJaI e,(ur[uu[Uedauaur Sued epu {upr] (tE,rEqrp 8uE,{)rrunl ErEtuE rp unrueN 'dslurau luprt Intun (utruu.,rr une{)ruB)l lB,rPqluaru ',/l\Es r.{EIInlnsEd,, 'ule4raq 'e'-r qe,,(rqty nurun

    ('B'r rlBrrprnH nqv LrBp tuDtpH-lp 'upqqrH nuql

    UH) ,.'Dlrnu qullv uu4rpufuau lepu umuBu'sr8ueuaru steruBnpa{ uEp qrpas Suzuraru rur rtEH 'euw?v tuElEp uBlrEuaqrp

    {Errauaq 8ue.,( Suuro qBHWI1 'nluerzfu upp uulnq uur>lruap

    gb taqaoy arad uwlnplq watag 9uatr

    L

    9

    v

  • 46 Tuntunan Lengkap Mengurus |enazah

    Imam Bukhari,Imam Muslim, al-Baihaqi, dan Ahmad)

    8. Dari Nu'man bin Basyir, ia berkata, "Suatu ketika Abdullah

    bin Rawahah tidak sadarkan diri sehingga menjadikan saudari

    perempuannya, Umrah, menangisinya,'Alangkah agungnya

    engkau . . . begini dan begitu (berulang-ulang)'' Ketika siuman'

    Abdullah berkata, 'Engkau tidak mengatakan sesuatu kecuali

    disampaikan kepadaku,'Engkau demikian juga." Dan ketika

    Abdullah bin Rawahah wafat, ia tidak lagi menangisinya. " (HR

    Imam Bukhari dan al-Baihaqi)

    Namun, ada dua yang dekat dengan kebenaran.peftama, yang dipahami jumhur ulama yang dalam hal ini mereka mengatakan bahwa

    apa yang dimaksud hadits-hadis tersebut adalah terhadap mereka yang mewasiatkan untuk

    diratapi bila ia mati nanti. Atau tidak mewasiatkan untuk tidak diraupi, sedangkan ia mengetahui

    kebanyakan manusia mengamalkannya se perti adatnya. Oleh karenanya, Abdullah al-Mubarak

    mengatakan, "Apabila ia pernah melarang semasa hidupnya, kemudian mereka tetap saja

    melakukannya maka ia tidak terancam hukuman apa pun. (Lrhat llmdatul-Qari' lV/79)

    Kedua, makna azab dalam hadits-hadits tersebut adalah merasakan kepedihan dan

    kesakitan dikarenakan sedih mendengar ratapan kepiluan dan kesedihan hati mereka (kerabatnya)

    yang menangisi. Dan hal itu hanya terjadi di alam barzah, bukan di akhirat nanti. Ath-Thabari

    cenderung pada pendapat ini, yang juga diikuti Ibnu Taimiyah dan muridnya, yaitu lbnul Qaryrm

    dan lainnya. Mereka mengatakan, "Yang dimaksudkan di dalam hadis-hadits itu bukanlah AIIah

    SWT akan mengazab sang mayat disebabkan rarapan keluarganya kepadanya. Dalam hal ini kata

    azab lebih umum daripadakata'iqaab, seperti dimaksudkan dalam sabda beliau yang lain "as-

    salaru qith'atunminal:adzaab" (bepergian adalah sebagian dari kesengsaraan). Jadi, yang

    dimaksudkan di sini bukanlah 'iqaab auu hukuman akibat dari suatu dosa yang dilakukan. Akan

    tetapi maknanya adalah azab atau kesengsaraan atau ketidaknyamanan. (Llhat Majmu'atur'

    Rasadilil-Muninyy ah, 1V209 dan lbnul QaJyim di dalam at-Tahdzb lV /290-293).

    Adapun yang menguatkan pendapat kedua ini adalah hadits-hadits yang tercantum dalam

    nomor 5 dan 6 yang dalam redaksinya disebutkan dengan jelas bahwa azab tersebut di dalam

    kubur. Saya sendiri beberapa waktu lamanya pernah berpendapat demikian, tetapi setelah saya

    lumpai dalil yang bertentangan dengannya saya cenderung mengatakan bahwa pendapat kedua

    adalah dha'i{ disebabkan bertentangan dengan hadis sahih yang saya cantumkan dalam nomor

    urut ke-7 yang dengan tegas menyatakan bahwa azab tersebut kelak di han kiamat. Kenyataan

    demikian menegaskan pula ketidakmungkinan menakwrlkannya dengan penakwilan seperti yang

    dikemukakan oleh kelompok kedua (ath-Thabari dkk.)

    Oleh karena itu, menurut saya, pendapat yangrajih adalah pendapat jumhur. Kemudian,

    tidaklah bertentangan apa yang drpahami oleh jumhur dengan hadis-hadits yang menyebutkan

    bahwa azab tersebut di alam akhirat nanti. Dan penyatuan tersebut menjadiiah maknanya bahwa

    sang mayit akan tersiksa di alam kuburnya dan kelak pula di hari kiamat. Dengan demikian,

    tidak lagi ada kemusykilan, insya Allah.

  • -lesrruas uup Bruns suJa8uad rnlulau uurteua{ utuaq ua1rerdua6l i{(rbuqreglu uup r(BSEN-ue UH) ,,'u.,(uue

    -qupnse{ nlurau tesasBue,{ dertas uep tESas qelps uu>lspe-EpurpSued derrag,. 'Epqusraq qelat ,lrus qBllnlnssg r{p,plq unenqraduu4udruaru rur rtradas uElBruE IEriEpEd

    '3unqeryaq eseru epud edu-tnquuJ uu4urn8uaur zdruaq qerpqeIueruez rp struu.^d, uu{nlelrpSuel ueesaqal uu8uap ueeruusa{ Epp rur IEq rulpp rpelqa1og

    ' u.,i,urnlncualu llEqlual Brqulrueq rur qppnsas uup Sunqe4laq Eseru Eruplas IIBfplBl uer8uqasuB>lnlulrp Esprq rur I?q

    '(Io,^^arq) tEqal tnquBr uE{rsrquahl 'A

    (rbeqreglu uup pnEC nqv UH) ,.'tnqurer qnpun8-3uau Ipprt uep nfuq laqor-Iaqorau qnd >1eprt suas "'nlelar"'E{BIaJ decnraq ue8uap tuaf-tualuatu {Eprt

    'qefe.r,r o]Euau

    {Epu uep nerlaq ue8uerel rzSSuelaur {Epu nuq ;r-8evf,uu:rlue rpuu>lreqa{ tenqreq ruEIEp nue{ upudal .uES qpllnlnssg uu>ltu,ruqrp?uv[. edy,,'p]e{raq srp ',^ BS r{EIInlnsEU epedal te,reqraq tnlrqeuradBuur{etrue.^aBueroas uep rur $rpeH 'tnqtuzr ue4rern8ua4 'C

    (rbuqreg-p uup 'r,usep-ue 'rurISnIAl 'gprplng urerul911)

    ...'udun[eq {aqo]-Iaqoraru e.lres e,(ulnqruer rnlnf,uau eserq Suedstruerrr uup quqrsnu edulual e>lrta{ {Euat-{Euarraq 8uu,{ e1rue,l.ruBBserqa>l uEp sBqaqrat ,rrres qBllnlnsBu e,{uqn88unsa5 'e,{uuep

    seqaqrat qulat qpllnlnsug 8ue.{Suuro uup seqaqral n4e qn33un5,'ete>lraq Er 'ueurnrs ESnIAI nqv qrta) 'e.{uurp ue4rlepua8uaru

    tedup 4er e83urq eduutsr qel>luuatraq nlE-I 'u.,(uu1sr uun4Sued

    rp Bperaq e,{ue1eda4 Brutuaruas urp uB{lEpES {Et e88urq tr>1esque['E'r uu,.{sy-1u Esnl nqv,, 's]Dlraq EI 'Esnln1 IqV ulq quprngnqv uup strper{ uelresepraq 1ul IEH

    'e1eda>1 tnqrupr rnlnf,ualnl 'J

    ('P'r pn.sEIAInuql quilnpqv IrBp z.,{uurul uep rbzqrugle

    'pruuf1nuql'tuqsnl4l'Irurplng

    UH) ,.'qp$qelueesurqal ruadas rdrleraur a:as qnyo8uauSuud uep 'uduueru4ud 4aqo-r-laqolaru ulns Sued Suero-8uero'(uuueual udururp e4rta4) rdrd 1n4nu-lnlnuaru Sued udurs-eders rurul uu8uolo8 uup qelualng,. '..4AES qsllnlnssu slrppr{ ue>l-rusupraq lul IEH

    'nfeq laqor-Iaqorau uep rdrd In>lnu-ln{nual4l

    'g'urq uetedurasa>1uped ue>ltnqas e,{es unle qe11y udsur

    uup 'lul ueleosrad uu8uap uutre>lraq 8ue,{ lrpeq 4e,(ueq dn1n3

    l, wqaDy wacl unlnplg watag ?uatr

  • 48 Tuntunan Lengkap Mengttrus lenazah

    nya. Sebab, cara menyiarkan seperti ini termasuk menyebar-

    luaskan berita. Hudzaifah Ibnul Yaman r.a. berkata, "Apabila

    mengetahui ada berita kematian ia mengatakan, Janganlahberazan (mengumandangkan) berita itu karena sesungguhnya

    aku khawatir yang demikian termasuk dari menyerukan berita

    kematian. Aku mendengar beliau saw. telah melarangnya."' (HR

    at-Tirmidzi, Ibnu Majah, Ahmad, dan al-Baihaqi)

    Sementara itu, makna an-na'yu secara bahasa bermakna'penyiaran berita kematian'. Dengan demikian berarti mencakup

    pemberitaan kematian secara umum. Meskipun begitu, telah

    terbukti kesahihan beberapa hadis yang membolehkan salah satu

    cara pemberitaan. Dalam hal ini para ulama telah membatasi

    kemutlakan larangan tersebut dengan hadits itu, seperti pendapat

    berikut, "sesungguhnya yang dimaksud dengan an-na'yu adalah

    penyebaran berita yang menyerupai kebiasaan yang pernah ada

    di zaman jahiliah, yakni berupa teriakan di depan pintu rumah

    penduduk dan di pasar-pasar, seperti akan dijelaskan nanti." 3

    http://kampungsunnah.wordpress.com

  • 6n tlazaual snnSuaw da43ua1 uaun#nl

    (Furppg ruurul g11) ,,'udu18eq uneurqasal nturd r{ulnlnqlal

    nlsur uspuuuro4 uau4Suu8uad upe eduur pqel6lnuqr pnuqy qalo

    ntr rfuud quluzquelp uelpnrual--rteru xE unls?]auelu ' les qe[nl

    -nssg slptu Enpa{ eduqnSSunsas e>IBIAI 'e1nd rn8n8 EI 'lsluatu uelpnlua>1'JEqs Inuaquaruuup prfsyur e{ ffnla{ uderas edutBJB^{ IrEq p {sefe51-ue uuuerua{

    unlrunun8uaur .laus L{ellnlnseg,. 'Etalraq'B'r qerlurnH nqv 'V

    'EduBrBluP Ip'uerupuus

    uu4rpelrp ledup Suud ,\{es qqlnlnssu sllpEq >ledueq lul IEI{ UTBIEC

    trdeur rlquqsuau uup 'tue;e8uaur 'us{lPuelualu tlradas 'tlezeuaf

    uesmn8uad uqnlqaru Sued Suuro epu {BPu sledu-ral ellq ueslueqa{

    rupns rpuluaur uduelnl EpE uunqetuaquad qBIIIqBf uvurvz lp uz>l-mlullp quurad Suud nuaq ueruqaduad ue8uap dutur Euvf,vtvt-el:zt

    ue8uap pn>lllp IEpp BIIq ueuuua{ uelurnurn8uau uelqeloqradrq

    ut yqzpqr?dtq Euatut llttunx uvttlu" qru" d

    '27

  • 50 Tuntunan Lengknp Mengurus lenazah

    Mengenai hal ini al-Hafrzh Ibnu Hajar berkomentar, "Dijadi-

    kannya bab itu, antara lain mengisyaratkan bahwa pemberitaankematian sesungguhnya tidaklah dilarang secara keseluruhan(mutlak). Penyebaran berita kematian yang dilarang adalah yangbiasa dilakukan di zaman jahiliah, berupa menyrrruh utusan ter-tentu untuk menyiarkannya dari pintu ke pintu rumahpenduduktermasuk di pasar-pasar. . .."

    Saya (penulis) berpendapat, apabila car^-cara seperti di-singgung Ibnu Hajar kita asumsikan sebagai cara-cara jahiliah,maka penyiaran berita lewat mikrofon di atas menara-menaramasjid adalah juga bentuk na'yun yang disamakan dengan cara-cara,jahiliah. Oleh karena itu, saya cantumkan dalam lembaransebelum ini. Bahkan ada kalanya perbuatan seperti itu diikuti puladengan perbuatan yang secara esensial termasuk diharamkan,seperti memungut upah dari pekerjaan menyebarkan beritakematian. Atau ada pulayang memuji-muji sang mayat, padahalia ketahui sebenarnya tidaklah demikian, atau sebaliknya. Sepertiimbauan, "Marilah kita shalati si Fulan yang menjadi kebanggaankita sebagai anu dan anu serta banyak berbuat ini dan itu", dansebagainya.

    13. Lebih disukai, bagi penyiar berita kematian, untuk meminta orang-orang yang diberitahukannya agar memohonkan ampunan (ber-

    istighfar) bagi si mayat. Ini berdasarkan hadits Abu Qatadah r.a.,Rasulullah saw. mengutus para komandan pasukannya denganberwasiat kepada mereka, "Hendaknya kalian serahkan panji ke-pemimpinan pasukan kepada Zaid bin Harisah. Bila Zaid gugur,hendaklahJa'far bin Abi Thalib yang mengembannya. Dan bilaJa'fargugur pula, maka Abdullah bin Rawahah al-Anshari yang meng-gantikannya. " Kemudian Ja'far berdiri dan berkata, "Kukorbankan

    ayah dan ibuku untuk membelamu, wahai Rasulullah, tidaklah akumerasa khawatir ataupun takut engkau angkat Zaid menjadi pe-mimpin pasukan kami." Beliau menjawab, "Kalau begitu segeralahberangkat, sesungguhnya engkau tidaklah mengetahui yang manakahyang akan berakibat lebih baik." Maka mereka pun segera berangkat.

    Kemudian, suatu hari Rasulullah saw menaiki mimbar danmenyeru orang-orang unruk shalat berj amaah, beliau bersaMa, "Telah

  • t{sllv Edsul'SurtePuau

    uur3eq uped rcug uu8uap ue4selaf edes uu4e tt:adas 'tut

    1vq Suelual qlqss Sulled Sued tedepuad

    uDilEsBpraq lBdeur epedal eduYlvqed rudruvs 4epu ue,rn$1y uEEf,Eq-uEErEq qlqallal qE,plq UE)I

    -edmaur 1u1ad{Eprt uEp qeuunS-sy rqeleduaru szla[',, ' uzlng rs u.{uqor rSEq ququellv., '8uero

    uer8vqas uBdecn B^\qBq rnr{qa{p trdep lnqasral sllpeq-$IpEq uuselaluad ualrsseprag 8

    ! r'Flp,ttttat ueffqeqruad eped uu>lselal edus uale lul ,,"' 'uelle>l

    ErBpn?s r8eq uuunduB qEluE)luoqol^l,. ''1KBS nEllaq EPqes luua8uelu

    eduurq uup 'E'r qEnErnH nqv uep uniludu.rtglp lul uzleosrad rueleq

    (pEurqv

    UH) 'usvrepua{ SuuSSunuatu uep IIe>{ uEIBFaq uu8uap urullsntu

    unlnspd ntuEqtualu {ruun r8rad Suuro-3uero l4uaras nll Dlua{as

    E{BIAI *'luSSuurat Sued und Sueroas EpB qeluu8uul uep n]I uuIlDIprEpnEs-ErBPnEs L{qruuBq uPp lqSuuraq qEIEraSas,, 'upqEsraq nErlaq

    qnel qrqa-I '(qeilV Suepad; qolln{Ps ualerueurp pllelv\ ulq pllut{X'qElrur tBss {BfaS .,'BIp (qe1uu48uuuau) LIEISuolol DlEru

    'n61-Suepad

    -Suepad >lzduuq ueulas usp Suupad qqerp 'qPIIV BI,, 'Eopraq usp udu-uz8uzl tuq8ue8uaru 1(es qpllnlnsug uetpnua),,'Irlpuas JllelsluuaqBr uruuuu uulnsud urdunurad {nsuurat ue>lnq sI lequped

    'pllEAA

    ulq pIIEqX qalo uequalp rul rlued u,{utnfuela5 'edur8eq ueundrue

    qpluquoqou s)lBtu 'plr{eds rESEqas rn3n3 und et uEp qPqE. (\Eu

    urq qBllnlnpqv qalo uequalp rul lfuEd uerpnuax 'prqeds IESeqas uI

    us)lls{us uEp udurSuq (reppq) uEundurE r{Eluu>luoqotu E)IPIu 'PlqEds

    ru8uqas rn8nS qulat pIEZ uep 's{araru qnsnu uEBuaP uudepeqraq uep

    te8uuraq qqat u{arahl iuu8ueraduad ue4n4qaru qe8uat Suud ueqal

    Brqual uuqnsed Sus]ual rEqDl uaq nIE uEIIDI r{E)lnBru-- nBBr esuraru

    rpqel{ ulq usuqprlnpqv- - uqleqa{ sela I qelat nne uu>lleqa{ ueqrual

    Lg uqqapqtahq Suart ua4awax uaaltaqwad

  • Tanda-Tandallusnull(hatimah

    24. sesungguhnya Pembuat syariatYang Mahabrlaksana telah menetap-kan tanda-tanda yang dapat diketahui bahwa seseorang memperolehhusnul khatimah--telah Allah rerapkan yang demikian bagi kitasebagai keutamaan dan anugerah-Nya. Oleh karenanya, seorangmukmin yang pada saar meninggalnya menyandang salah saru daritanda-tanda tersebut berarti telah dianugerahi satu kabar gembira.Pmama, mengucapkan kalimat syahadat ketika wafat.

    Rasulullah saw bersabda, "Barangsiapa yang pada akhir kalimat-nya mengucapkan'[-a ilaha illallah'maka ia dimasukkan ke dalamsurga." (HR Hakim)

    Kedua, ketika wafat dahinya berkeringat. Ini berdasarkan haditsdari Buraidah ibnul Khasib r.a.. Adalah Buraidah. dahulu ketika diKhurasan, menengok saudaranya yang tengah sakit, namun didapati-nya ia telah wafat, dan terlihat pada jidatnya berkeringat, kemudiania berkata, "Allahu Akbar, sungguh aku telah mendengar RasululahbersaMa,'Matinya seorang mukmin adalah dengan berkeringat dahi-nya. "' (HR Ahmad, an-Nasa'i, at-Tirmidzi, Ibnu Maj ah, Ibnu Hibban,al-Hakim, dan ath-Thayalusi dari Abdullah bin Mas'ud)

    Ketiga,wafat pada malamJumat atau hariJumat. Hal ini berdasar-kan sabda Rasulullah saw., "Tidaklah seorang muslim yang wafat padahari Jumat atau pada malam Jumat kecuali pasrilah Allah meng-hindarkannya dari siksa kubur." (HR Imam Ahmad)

    52 Tuntunan Lengkap Mengurus lenazah

  • usur urundllr{as spzqnls Erudlulerap uduunludrueduau uqu qEIIVs{sur'qn83uns-qn83uns ue8uep qqy spudal prueds usur uoqouraurSuud edPrsSuurEg,, '. /r\Es r{BllnlnsEu BpqEs uBlrEsupraq lul IBH'uu8uuradad urqzp pquds uutu uqeduasa{ tedepuaru 4eprr ur und-pupua{'uusslq{ra{ qnuad ue8u?p uep uvt{ {nqnl usP Inf,uru.u ffuaq-rzuaq uduuuaururad uqpsu prquds ustu qaloraduratu qepuduq

    LTBISIEJ

    (r,EsEN-uE UH)

    ,,,'r{EuUJ ru8uqas rduqudal sslB Ip Suupad edudeparua8 rdepeq-8uau er qeldn>1n3. 'qu.teluaur nEIIsg ,ipqeds uuru Sued qunJa>l

    E{araru uurnqnl Ip quqlJ nuelu8uaur uru>lnru Suero ede8uaru'.qullnlnssg IEqBA& 'Etalraq uep l'rBS qzllnlnssg epuda4 SueruP

    ptsl-plul suuroas epy,, 'nuryaq tvr'es qellnlnssg lEqBqEs Sueroa5 'Z

    (pBurqvuup 'qu[eq nuql '.Izplurrl-tu X11) ,,'eduteqera{ Suero qnlnd

    qnfnr r8eq tu,z;eds unllraquaru unluuua>padrp uep 'uzpeplq

    uu8uap uu>lurlrrz>ltp 'uuurt uestuuure{ unleseraru 'tusaq nlurad-EIBru uup eduuuupurea{ utureftat uzp rnqrul qen,luep r8unpull-lp 'u8rns uIBIEp rp udurudual tuqllaru'tncn8uaur eduqurep

    euruuad rqnu 4u[as eduesop rundururp 'nlrud ueeAaluusla{

    ruuua epu prquds usur SuBd Suero t8eg.. 'PPqesraq lKBs qvllnlnssg 'I

    ln{FaqreSeqas qBIEpE v'{ue;rztuy tp 'tedurnltp 4udueq le8ues lul qBIESPTU

    ue8uap uuuua{raq Sued nes qellnlnseu sllpuq-qlpeq undepy

    fiLT-69I: uurrul !lV),,' upuil)a q ?un { ?uo rc -tun n nlnqo d un4u,{u-or {uaut

    4Dpll qDlV DMqDq uDp 'qDllv ttDp lvsaqtunK oruntD4 uDp lvnr4ru

    uo7uap qnrlSuo n7tzq D4araw' livq qlpava qu4ataut 1o1ndS 4Dpll uDp

    D4araut doporyal ulttiDhffiq4d4 DpD 4Dprl Dt qnq'o4anw lnsn{uawurnpq7unK Sun4npq tp 1o33ut1 rltsaru tun,{.7uprc-7upn dnpnqtaTqoq\uon7taqp4atawuup'D4atzruopoda4o(67-uo4uaqrpBuotrlollyDruruD4 uq4qDq|stp onqua7 uanpDz4 ruDIDp DtldtTltt

    '!\zZat TodopwtuuoSuap oKuuorlnl lsls lp drpt l nr D4zraw uD4qoq

    'qvru nJr rtDllv

    uolof 1p nBnB SuoKBuon-7uan DwqDqpnBuaw nuv4 rlopo7uof,'uEluru-Iaq qEIIV

    lul lErI ruua8ua6l 'Suurad uepau urulep prqzds tvut'lodwaax

    g9 [awqaqx uusnH opual-opual

  • 54 Tuntunan Lengknp Mengurus lenazah

    di atas ranjangnya." (HR Imam Muslim dan al-Baihaqi)

    Kelima, mati dalam peperangan fi sabilillah. Ada dua haditsRasulullah saw.,t. Rasulullah saw bersabda, "Apa yang kalian kategorikan sebagai

    orang yang mati syahid di antara kalian?" Mereka menjawab,"Wahai Rasulullah, yang kami anggap sebagai orang yang matisyahid adalah siapa saja yang mati terbunuh di jalan Allah." Beliausaw. bersabda, "Kalau begitu umatku yang mati syahid sangatlahsedikit." Para sahabat kembali bertanya, "Kalau begitu siapasajakah dari mereka yang mati syahid, wahai Rasulullah?" Beliaubersabda, "Barangsiapayangterbunuh di jalan Allah, yang matisedang berjuang di jalan Allah, dan yang mati karena penyakitkolera, yang mati karena penyakit perute maka dialah syahid, danorang yang mati tenggelam dialah syahid. " (HR Muslim, Ahmad,dan al-Baihaqi)

    2. Rasulullah saw. bersabda, "Siapa saja yang keluar di jalan Allahlalu mati atau terbunuh, maka ia adalah mati syahid. Atau yangdibanting oleh kuda atau untanya lalu mati atau digigitbinatangberacun atau mati di atas ranjangnya dengan kematian apa punyang dikehendaki Allah, maka ia pun syahid dan baginya surga."(HR Abu Daud, al-Hakim, dan al-Baihaqi)

    Keenam, mati disebabkan penyakit kolera. Tentang ini banyakhadits Rasulullah saw meriwayatkannya, di antarany^sebagai berikut.1. Dari Hafshah binti Sirin bahwa Anas bin Malik berkata, "Bagai-

    mana Yahya bin Abi Umrah mati?" Aku jawab, "Karena terserangpenyakit kolera." Ia berkata, "Rasulullah saw. telah bersabda,'Penyakit kolera adalah penyebab mati syahid bagi setiap muslim."'(HR Imam Bukhari, ath-Thayalusi, dan Ahmad)

    2. Aisyah r.a. bertanya kepada Rasulullah saw. tentang penyakitkolera. I"-alu beliau menjawab, "Adalah dahulunya penyakit koleramerupakan azab yang Allah timpakan kepada siapa saja yangdikehendaki-Nya, kemudian Dia jadikan sebagai rahmat bagikaum mukmin. Maka tidaklah seorang hamba yang dilanda

    9 Y"kni disebabkan penyakit yang menyerang prut, seperti busung lapar, diare, atau

    seienisnva.

  • 'plquds qBlEpE pralol tqeduad Euaru>{'qEIIV uulelrp qnunqral uELulqnfnt upu upuqn,G Erud,, ',npetu Bruf,as {pV utq rtqufuup L{EIEpE

    rnqdsuur SuIIud Suud uep 'ter(urrru IIEIas >ludueq rur 8unua1 'tmad

    Sunsnq tr4eduad uep re>luqret uutu 'yPq.nnparl uDp svpqas?X

    'e,\u-pousnyal luEIBp Ip UPI pPUES

    rnlzl rnlulau nlr uradas uu.tede,r.uad epu puurqv ruzrul tlunuan(rsn1u{uq1-qlB uBP 'nuueq-pe '!PBun{V 911) ,.'(u8rns

    ruelep a4 eduresnd riul ue8uap ydu4ueuaru ue>lB edu4uue) plquds

    qulepe ullesraq nlua{ ueu Suud uendua:ad ulnd nrrBaq 'prqeds

    qEIEpE Erelo{ tl4uduad Eueru>I Iteru uBp 'prquds qvlepu qnunqrel

    usur Buzd tullsnhl 't111pas tu8ues ruilPrun Irep epeqnl.s urud nlt eduuq

    nElE),, 'upqesraq nuqag *'qnunqrat ueu Sued un1snyr1,. 'qezvruluaur epu

    Sued Suero-8uerg,, an4surn uzp epeqnds qnleders'uv\u>t qu>lru{el,,'uduutraq nurlaq uerpnua{ 'eduuu8uuequrad uup 4efuuraq BsIq

    4upu Suud qeqp^\sg ulq qe[npqy ln8uafualu ',ln,PS qullnlnssg E.l.r.qeq

    'E'r trupqs-qsnuqr qepeqn upp ue>lrtuaqrp Sued $lpBq uu>lresepraqrul 'ur;>lrqelaru Euars4 luSSuruaru Suud uendruarad

    'rlnlndasay

    (puruqv UEP'IzPIturII-lB'uqlsnhtr'Irutplng ruetul

    UH) *'qEIlV ueluf rp Sueradraq plqeds uup 'ueun8uuq ueqruuluar

    eduurat 'urzlaffiual 'tmad tr>lus Euarnl 'BJaloI quqel\ euarn1 uetu

    SuudBuuro leurq upe ntr upeqMs vrvd,,'ePqvsraq'.^aES qullnlnssU(ros8uol quuul) uuqntuluar

    udurural uup urelaSSuat Buaru{ rlvur'uDltqutasl4 uop undnppay

    '(PuuqV uep'rsnp{uql-qlu'uEqqIH nuql'Izprturrl-JB 'r,EsE11-uB UH) ,,.'rsuaq Sueuayq,

    'qemefuatu urel 3uu1 ,'rnqn{qezy rcdvpueu uu>le >let nluur truad lr>1e,{uad Euare>l rese,l Bued

    efes udur5,'Bpqesraq qeurad ,,\\Es qellnlnssg LIDIuqng., 'ute1 Suud

    epudal nrus Sued qqutqrag 'plqeds usur qaloraduraru tedup dereq:aq

    uutpnual und eduenpay .tmad 1l>1BS Euernl lEJB.^a Suud Suuroasas

    Suauat uu>lutuaf,uau uduenp?X 'qsqpeJrv ulq p[EqX uep pruqs u1q

    uEruwlns Buesraq >lnpnp-{npnP n)lv 'slE)uaq JESE ulq qrunpqv

    '(truad uIBs) ueunf,Plal Euare>1 tlut'qnfn1ay

    (PuurqV uup'rbuqreg-Iu 'IrEtPIng IuBurI UH)'prquds uetu SuBd Suero eleqed zdur8eq ue4daal qellv Buuf,ude

    rlunoa{ uduedurtuau uu>le >luplt E^\qBq rnqutaSuau uep'uereqzs-a4 qnuad uu8uap edu8undruq rp detauau er nlq Eralo{ qeqe^a

    99 qawlaqx InusnH opual-opual

  • 56 Tuntunan Lengknp Mengurus Jenazah

    mati tenggelam adalah syahid, karena penyakit busung lapar adalahsyahid, karena penyakit perut keracunan adala