tiew pui houng.ppt

14
1 .2 Sifat-sifat Insani Mora NAMA : TIEW PUI HOUNG NAMA : TIEW PUI HOUNG IC IC : 910813-08-6554 : 910813-08-6554 OPSYEN : PML (BC)/MT/BI OPSYEN : PML (BC)/MT/BI NAMA PENSYARAH: EN.AHMAD’ NAMA PENSYARAH: EN.AHMAD’ ZAINAL ZAINAL IPG KAMPUS TEMENGGONG IBRAHIM IPG KAMPUS TEMENGGONG IBRAHIM JOHOR BAHRU JOHOR BAHRU

Upload: anon187139890

Post on 14-Apr-2016

231 views

Category:

Documents


4 download

TRANSCRIPT

Page 1: tiew pui houng.ppt

1

7.2 Sifat-sifat Insani MoralNAMA : TIEW PUI HOUNGNAMA : TIEW PUI HOUNGICIC : 910813-08-6554 : 910813-08-6554OPSYEN : PML (BC)/MT/BIOPSYEN : PML (BC)/MT/BINAMA PENSYARAH: EN.AHMAD’ NAMA PENSYARAH: EN.AHMAD’ ZAINALZAINAL

IPG KAMPUS TEMENGGONG IBRAHIMIPG KAMPUS TEMENGGONG IBRAHIMJOHOR BAHRUJOHOR BAHRU

Page 2: tiew pui houng.ppt

7.2.1 Prinsip AutonomiMerupakan prinsip yang menerangkan

konsep pertimbangan bebas.Pertimbangan dan tingkah laku yang

dibuat oleh seseorang akibat paksaan dari luar tidak boleh dikategorikan sebagai moral.

Ini disebabkan individu yang berkenaan tidak berupaya bertingkah laku secara rasional dan adil.

2

Page 3: tiew pui houng.ppt

3

Individu itu tidak mengakuri tanggungjawab moral, tetapi hanya mematuhi perintah dari kuasa luar.

Dari perspektif bahasa , autonomi berasal dari suku kata “Autos”Autos” bererti diri sendiri dan “Nomos”Nomos” bererti undang-undang.

Ini boleh diertikan sebagai penentuan sendiri tentang peraturan dan kawalan berdasarkan pengalaman dan alasan sendiri.

Page 4: tiew pui houng.ppt

Prinsip autonomi meliputi pertimbangan bebas dan kebebasan memilih.Perlakuan dan pertimbangan individu adalah hasil tekanan kuasa atasan.• Contohnya, seorang guru disiplin mengenakan peraturan kepada pelajar-pelajar atas arahan pihak atasan.

4

Page 5: tiew pui houng.ppt

5

Prinsip-prinsip yang universal, sejagat boleh dijadikan undang-undang yang rasional pada mana-mana tempat sama ada di peringkat negara atau institusi,syarikat,keluarga dan sebagainya.

Page 6: tiew pui houng.ppt

6

7.2.2 Prinsip Keadilan

Ramai orang memperkatakan tentang keadilan dan ada yang mengatakan adil itu saksama, seimbang, samarata, dan samarasa.Namun begitu, samarata tidak juga menunjukkan keadilan apabila seorang yang bekerja lebih tetapi masih mendapat bayaran yang sama.Agama Islam pula mendefinisikan keadilan sebagai “meletakkan sesuatu pada tempatnya”,iaitu tempat yang sesuai dan sepatutnya.

Page 7: tiew pui houng.ppt

7

Bagi Aristotle yang banyak menulis tentang konsep keadilan menyatakan adil itu sebagai “fair minded”, tidak berat sebelah, sesuai dan berpatutan.

Di antara prinsip keadilan yang telah disebut oleh beliau ialah Prinsip Keadilan Umum iaitu keadilan sosial yang mana masyarakat diorganisasikan supaya semua individu memberi sumbangan kepada kebajikan umum.

Page 8: tiew pui houng.ppt

8

Keadilan distributive iaitu adil dalam agihan kebaikan dan beban juga menunaikan perjanjian antara manusia.

Ia juga merangkumi kemahuan kepada peraturan, kejujuran, equity, integrity dan lawfulness.

Keadilan merupakan satu piawai yang penting dalam penilaian moral dan ia berkaitan dengan Teori Keadilan Sosial.

Page 9: tiew pui houng.ppt

9

Ia merupakan prinsip moral yang mempertimbangkan prosedur untuk mengagihkan keuntungan antara individu dan masyarakat.

Keadilan membawa makna tidak pilih kasih, tidak tamak untuk kepentingan diri sendiri.

Page 10: tiew pui houng.ppt

10

7.2.3 Prinsip AlturismeApa sahaja yang dilakukan oleh individu akan melibatkan orang lain dan dalam membuat sesuatu pertimbangan adalah lebih berperikemanusiaan dan bermoral jika perhubungan itu berdasarkan belas kasihan, simpati, memandang penting dan mengambil berat tentang kebajikan orang lain.

Alturisme juga akan menjauhkan individu daripada kejahatan dan mementingkan diri sendiri.

Page 11: tiew pui houng.ppt

11

Alturisme adalah perlakuan yang mempunyai ciri-ciri bertujuan untuk kebaikan orang lain mengatasi kepentingan diri sendiri.

Biasanya keputusan yang diambil atau perlakuan yang dijelmakan bersifat moral dan berperikemanusiaan.

Perasaan kasih sayang, simpati dan empati menghilangkan rasa kepentingan diri sendiri, kebencian dan tamak.

Page 12: tiew pui houng.ppt

12

Konsep ini telah ada sejak lama dalam sejarah pemikiran filsalat dan etika.

Konsep ini menjadi topik dalam psikologi , sosiologi , biologi dan etologi.

Page 13: tiew pui houng.ppt

13

Contohnya, seluruh dunia tanpa mengira bangsa telah bersatu padu menyumbangkan tenaga dalam bentuk tenaga dan wang ringgit untuk membantu mangsa Tsunami di Aceh, India, Bangkok dan lain-lain. Mereka menderma untuk meringankan bebanan yang ditanggung oleh mangsa yang hidup dan anak- anak yatim yang kehilangan ibu bapa.

Page 14: tiew pui houng.ppt

14

SEKIANTERIMA KASIH