teori kemoralan sosial dan keperibadian mulia

27
KPLI 2011 Kemoralan Sosial dan Keperibadian Mulia

Upload: badriyatun-kamar

Post on 25-May-2015

18.400 views

Category:

Education


4 download

DESCRIPTION

berguna untuk guru-guru yang masih menuntut ilmu atau yg sudah bekerja.

TRANSCRIPT

KPLI 2011

Kemoralan Sosial dan Keperibadian Mulia

TEORI DAN SISTEM NILAI

1. KEMORALAN SOSIAL

2. KEPERIBADIAN MULIA

1. TEORI KEMORALAN SOSIALEthos: Hukum, adat resam, kebiasaan dan tradisi

Mores: adab, sopan, santun, tradisi yang

menentukan piawaian sesebuah kelompok

Hasil daripada takrifan ini lahirnya teori kemoralan

sosial (kemoralan konvensional/ tradisionalisme)

Peraturan yang ditentukan oleh masyarakat

dijadikan sebagai undang-undang dan diberi

autoriti dalam masyarakat

Ahli masyarakat mesti menerima/patuh kepada sistem

kepiawaian moral (moral standards) bagi menyekat

segala perbuatan buruk seperti mencuri, tamak, dengki dan

sebagainya

Setiap masyarakat mempunyai adat resam dan pantang

larangnya yang tersendiri

Buddha - tidak amalkan cara hidup ekstrim

Kristian - patuhi rukun 10

Hindu – patuhi peraturan moral dari epik

Ramayana,Upanishad

Islam – disiplin melalui ajaran etika dan akhlak dari Al-

Quran dan hadith

CIRI-CIRI TEORI KEMORALAN SOSIALPeraturan moral dijadikan sebagai satu

kewajipan dan dikuatkuasakan oleh pemerintah

supaya wajib dipatuhi

Peraturan ini lebih mementingkan masyarakat

secara umum, bukan individu sebagai matlamat

etika

Peraturan ini juga tidak membenarkan

seseorang menilai dan mengkritik peraturan

moral yang telah ditetapkan oleh masyarakatnya

KELEMAHAN TEORI KEMORALAN SOSIAL

Menyekat kebebasan individu yang terpaksa tunduk kepada peraturan yang dibuat oleh masyarakat.

(Peraturan biasanya ditetapkan oleh ahli-ahli falsafah moral, pemerintah negara, tokoh-tokoh agama dll)

Berlaku salah faham, konflik dan ketegangan kerana setiap masyarakat mempunyai pandangan yang berbeza.

(Rusuhan kaum pada 13 Mei 1969 –titik hitam dalam sejarah Malaysia)

Kesukaran masyarakat baru menyesuaikan diri dengan sistem moral yang ada kerana masa dan keadaan telah berubah.

(Contoh : Perkembangan teknologi maklumat - perlu diterima supaya masyarakat tidak ketinggalan dan merugikan diri sendiri)

Mementingkan kepatuhan individu kepada autoriti walaupun bertentangan dengan kehendak hati mereka.

(Individu tidak berhak menyuarakan pendapat)

Peraturan masyarakat dicabar oleh ahli masyarakat itu sendiri.

(Sesetengah orang melanggar peraturan untuk keuntungan dan kepentingan sendiri tetapi akhirnya perbuatan itu merugikan masyarakat dan negaranya)

Tidak semua peraturan yang dibuat oleh masyarakat adalah baik. Terdapat peraturan yang dibuat oleh masyarakat bersifat negatif dan membawa keburukan.

(Contoh: Kekejaman polis di sesetengah negara terhadap rakyatnya – polis terletak di bawah pemerintahan kerajaan yang zalim)

KEMORALAN SOSIAL YANG

BENAR DAPAT

DIWUJUDKAN MELALUI

PEMERINTAHAN YANG

DEMOKRATIK DAN

MASYARAKAT PENYAYANG.

“Mengapa saya patut bertindak sedemikian dan

bukan sebaliknya?”

“Apakah yang patut saya lakukan?”

“Saya patut menjadi insan yang bagaimana?”

TEORI KEPERIBADIAN MULIAmenekankan sifat peribadi untuk mencapai kehidupan yang baik

“The unexamined life is not worth living”~ Socrates ~

Matlamat:

Mengetahui kualiti dan taraf kehidupan

yang diingini

Menjadi satu piawai untuk menentukan

kita hendak menjadi insan yang bagaimana

Sebelum berbincang mengenai peraturan, soal

keperibadian mulia perlu dibentuk terlebih dahulu

Peraturan dihuraikan dan dibuktikan berdasarkan

konsep mengenai keperibadian mulia

MENGAPA?

Tabiat atau perangai yang dibentuk dalam proses

perkembangan moral mengandungi kelakuan

individu

Mereka menentukan corak tingkah laku dan

respon terhadap situasi kehidupan

“disebabkan orang ini,

maka wujud tindakan

orang ini”

Aristotle:Kebolehan moral kita

yang dipanggil

“keperibadian mulia”

(virtue) atau “tabiat baik

secara moral” (morally

good habits), dibina

melalui latihan dan latih

tubi

“jalan tengah”setiap keperibadian yang muliamerupakan “jalan tengah”, iaitusesuatu nilai yang diamalkan ituadalah tidak berlebihan dantidak juga terlalu kurang

Contoh:

Proses Perkembangan MoralIndividu tidak dilahirkan dengan kebolehan

memahami dan mengaplikasikan kepiawaian moral

Sama seperti kebolehan fizikal, emosi dan kognitif

seseorang yang berkembang apabila matang

Kebolehan seseorang menangani isu-isu moral

dibina mengikut perkembangan kehidupan mereka

Ciri-ciri Keperibadian Mulia1) diperoleh melalui pengajaran-

pembelajaran atau latihan

2) tabiat (habits) – apabila stabil dipanggil

“sifat”

3) boleh diguna pakai

4) baik (good), sempurna, membenarkan

kita bertindak dalam cara yang terbaik

KETINGGIAN PERIBADIAMALAN POSITIF AMALAN NEGATIF

Menyempurnakan tugas dan amanah

Selalu berpura-pura dalam tindakan

Berilmu dan berpengetahuan luas

Tamak dalam mengejar pangkat dan kedudukan

Mengutamakan keadilan Mungkir janji

Sedia berkorban Pemarah dan tidak sabar

Kemas dalam berpakaian, pemikiran dan tindakan

Pengotor dan selekeh dalam pembawaan

Jimat cermat dalam segala aspek Khianat dalam melaksanakan tugas

Bekerjasama dan saling hormat menghormati

Suka membangkang tanpa cadangan untuk memperbaikinya

Tertib dan baik budi bicara Lembab dan malas berusaha

KRITIKAN TERHADAP TEORI KEPERIBADIAN MULIA

Terdapat manusia seperti nabi memiliki keperibadian mulia secara semulajadi.

Keperibadian mulia juga diperoleh melalui pemerhatian dan pergaulan.

Teori jalan tengah sukar untuk ditentu dan dipraktikkan. Ini kerana perbuatan “sederhana” berbeza antara individu dengan individu yang lain.

Emosi manusia tidak boleh dianggap sebagai suatu kuantiti yang boleh diukur secara berterusan.

Terdapat beberapa nilai yang tidak boleh diambil secara pertengahan seperti contoh keadilan, mengumpat, bercakap benar.

Contoh : Seorang pelajar IPG diambil tindakan kerana mengemukakan sijil sakit palsu kepada HEP. Pihak HEP mengambil tindakan memberi amaran keras kepada pelajar tersebut. Tindakan harus diambil kepada pelajar tersebut tanpa ada jalan pertengahan.

PERBEZAAN TEORI KEMORALAN SOSIAL TEORI KEPERIBADIAN

MULIA

Dipraktikkan oleh sesebuah komuniti dan masyarakat.

Dipraktikkan oleh setiap individu dan menjadi amalan dalam diri mereka.

Jika tidak diamalkan, ianya mempengaruhi komuniti yaang lebih besar dan melibatkan kelompok yang besar.

Jika tidak diamalkan, ianya akan mempengaruhi orang disekelilingnya.

Sekian,Terima Kasih…