tarian 1 malaysia

56
TARIAN 1MALAYSIA | 1 ABSTRAK Kajian ini membincangkan mengenai tarian tradisional di Malaysia dengan memberi fokus kepada bagaimana kedudukan tarian tradisional ini dalam konteks masyarakat negara Malaysia yang berbilang kaum. Pertumbuhan dan perkembangan tarian tradisional di Malaysia berkaitrapat dengan antropologi tariannya. Namun struktur koreografinya menjadikannya sebagai satu tanda yang membantu perkembangan ciri-ciri kemasysrakatan dan kebudayaan kebangsaan Malaysia masa kini. Keterkaitan seni persembahan tarian dalam masyarakat dikenal pasti sebagai mengandungi dinamisme masyarakat, kebudayaan, keseniaan, bangsa, suku, adat istiadat, norma, etika dan nilai yang berlaku dalam masyarakat Malaysia itu sendiri. Seni tari merupakan warisan budaya yang menghiasi keunikan kaum-kaum di Malaysia sama ada orang Melayu,orang Cina,orang India,dan bumiputra Sabah dan Sarawak. Tarian-tarian yang dipersembahkan oleh kaum-kaum tersebut benar- benar eksotik dan menawan apabila ianya ditambah dengan gerak anggota badan yang dilakukan dengan lemah lembut sambil diiringi dengan bunyian muzik. Kaedah penyelidikan yang kami gunakan adalah seperti sumber bertulis seperti buku, majalah, risalah- SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Upload: marinah-yasin

Post on 07-Aug-2015

2.259 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

Page 1: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 1

ABSTRAK

Kajian ini membincangkan mengenai tarian tradisional di Malaysia dengan memberi

fokus kepada bagaimana kedudukan tarian tradisional ini dalam konteks masyarakat negara

Malaysia yang berbilang kaum. Pertumbuhan dan perkembangan tarian tradisional di Malaysia

berkaitrapat dengan antropologi tariannya. Namun struktur koreografinya menjadikannya

sebagai satu tanda yang membantu perkembangan ciri-ciri kemasysrakatan dan kebudayaan

kebangsaan Malaysia masa kini. Keterkaitan seni persembahan tarian dalam masyarakat dikenal

pasti sebagai mengandungi dinamisme masyarakat, kebudayaan, keseniaan, bangsa, suku, adat

istiadat, norma, etika dan nilai yang berlaku dalam masyarakat Malaysia itu sendiri. Seni tari

merupakan warisan budaya yang menghiasi keunikan kaum-kaum di Malaysia sama ada orang

Melayu,orang Cina,orang India,dan bumiputra Sabah dan Sarawak. Tarian-tarian yang

dipersembahkan oleh kaum-kaum tersebut benar-benar eksotik dan menawan apabila ianya

ditambah dengan gerak anggota badan yang dilakukan dengan lemah lembut sambil diiringi

dengan bunyian muzik. Kaedah penyelidikan yang kami gunakan adalah seperti sumber bertulis

seperti buku, majalah, risalah-risalah, kajian perpustakaan, melayari internet serta menemu bual

beberapa individu yang berpengalaman dalam tarian ini yang boleh memberi maklumat dalam

pengkajian

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 2: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 2

1.0 PENGENALAN

TARIAN 1 MALAYSIA

Definisi tarian dari segi bahasa ialah gerakan badan serta tangan dan kaki berirama

mengikut rentak muzik (Kamus Dewan, Edisi Ketiga), manakala tafsiran ahli sejarah pula

mendefinisikan seni tari sebagai gerakan yang berirama (C.Sachs).  Tarian boleh diertikan

sebagai seni lakon dibawah unsur kesenian dan dilihat dibawah aspek kebudayaan. Ianya dapat

dizahirkan melalui sebarang gerakan yang dapat melambangkan kebudayaan sesuatu masyarakat

dan gerakan yang dilakukan pula menggambarkan perasaan jiwa manusia. 

Di Malaysia, terdapat pelbagai jenis tarian sama ada dari segi tarian berbentuk tradisional

mahupun kontemporari.  Tarian tradisional merangkumi beberapa tarian yang mengikut etnik

dan ada juga yang mewakili kenegerian.  Tarian tradisional pula walaupun di telan zaman, ia

masih ditarikan di dalam acara-acara kesenian mahupun majlis-majlis kenamaan.

Mahupun begitu, tarian tradisional sering dihubungkaitkan dengan semangat ritual dan

mistik.  Sejajar dengan proses globalisasi, kemasukan tarian kontemporari dari negara barat

semakin menular dalam kalangan masyarakat Malaysia dan amat digemari oleh anak-anak muda

masa kini.  Kebiasaannya, tarian seringkali dikaitkan dengan iringan muzik.  Tarian dan muzik

bagaikan ritma yang tidak dapat dipisahkan.  Selain itu, tarian juga dapat dijadikan sebagai suatu

alat yang dapat mengeratkan perhubungan sesama manusia disamping memuliharanya agar ia

tidak ditelan zaman.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 3: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 3

2.0 OBJEKTIF KAJIAN

1) Menambahkan pengetahuan tentang tarian tradisional dalam kalangan masyarakat

Malaysia mengikut adat kaum masing-masing.

2) Memberi pendedahan dalam mengenali dan memahami asal usul tarian tradisional seperti

tarian zapin, tarian lilin (masyarakat Melayu), tarian singa, tarian kipas (masyarakat cina),

tarian bharata natyam, tarian giddha (masyarakat india), tarian ngajat (masyarakat iban),

dan lain-lain lagi.

3) Memupuk minat generasi muda untuk mengetahui kekayaan khazanah budaya yang

terdapat di negara Malaysia khususnya dalam seni tarian tradisional .

4) Menyemai nilai-nilai patriotisme seperti kerjasama, saling bantu membantu, bangga

terhadap kaum dan bangsa sendiri dalam memperkenalkan seni budaya yang terdapat pada

kaum masing-masing.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 4: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 4

3.0 KAEDAH KAJIAN

1) Kajian kepustakaaan (sumber-sumber bertulis seperti buku dan majalah).

2) Melayari laman internet.

3) Temubual mendalam bersama beberapa orang informan utama yang berpengalaman dalam

tarian tradisional.

4) Melakukan pemerhatian di tempat-tempat seperti muzium negara, arkib negara yang boleh

memberi maklumat tambahan kepada kajian kami.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 5: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 5

4.0 JENIS-JENIS TARIAN 1 MALAYSIA

4.1 TARIAN MASYARAKAT MELAYU

4.1.1 TARIAN ZAPIN

PENGENALAN

Tarian zapin tidak asing lagi dalam kalangan masyarakat Melayu. Maksud tarian zapin

ialah zapin berasal dari bahasa Arab “ Zafn” yang mempunyai erti pergerakan kaki cepat

mengikut rentak pukulan peralatan muzik. Tarian zapin ini merupakan sejenis tarian rakyat

Melayu tradisional. Sejarah tarian ini diilhamkan oleh peranakan Arab dan dikatakan berasal dari

Yaman serta tarian ini telah tersebar meluas dalam kalangan penggemar seni tari di Nusantara

iaitu di Semenanjung Tanah Melayu , Berneo dan gugusan pulau yang sebanding yang mana

bergiat aktif dari dulu hingga kini di Malaysia , Brunei , singapura dan indonesia .

Bagaimanapun. Tarian ini telah menerima sedikit pengubahsuaian dari segi bentuk dan ragamnya

yang ternyata ebih tradisional sifatnya.

Tarian zapin ini mempunyai beberapa pecahan tersendiri mengikut tempat yang ditarikan.

Antara tarian zapin Arab, tarian zapin Johor, zain lenga, zapin pekan dan zapin Tenglu. Tarian

ini sangat mementingkan pergerakan berkumpulan dan bukannya usaha individu . Manakala

mengikut sejarah tarian ini , pada mulanya tarian ini adalah sebagai tarian hiburan di istana

setelah dibawa dari Hadramaut, Yaman oleh pedagang Arab pada awal abad ke 16. Pada masa

itu negeri johor menjadi penggant kepada peranan Melaka sebagai sebuah entrepot antarabangsa

pada kurun ke 16.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 6: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 6

Tarian ini kemudianya tersebar ke negeri-negeri sekitar johor seperti Riau , iaitu pusat

pemerintahan Johor lama , singapura , wilayah serawak dan Brunai Darussalam. Contoh tarian

zapin:-

TARIAN ZAPIN DI JOHOR

Di Malaysia , tarian tradisional zapin sangat popular di Negeri Johor. Selain kuda kepang

yang diperkenalkan oleh masyarakat Jawa di Johor, zapin juga mempunyai nilai-nilai estetika

tersendiri . Jika sekumpulan penari membuat persembahan yang baik dan teratur ia mampu

menarik perhatian orang ramai di sesebuah majlis. Bayangkan jika dalam majlis contohnya

majlis perkahwinan dan tarian ini dipersembahkan ia mampu mempersonakan tetamu yang hadir

hingga mereka terupa kehadiran pengantin.

Tarian zapin Johor ini dipercayai diperkenalkan sekitar daerah pekan Pahang oleh tukang

songkok yang berasal dari sumatera bernama Adam pada tahun 1930 an . Tarian ini bercorak

tarian persembahan atau pertunjukkan . Gerak tarinya berasaskan kepada langkah penari.

Walaupun tarian ini berasal dari Arab parsi namum penari memekai busana tradisional Melayu

selengkapnya.

Di Johor, tarian ini digerakkan oleh dua penari hingga enam pasangan penari antara lelaki

dan prempuan yang memakai baju kurung gombang pahang yang bersampin songket tenun dan

bersongkok untuk kaum lelaki dan baju kurung yang ditenun swbagai pakaian wanita yang

sesuai dengan tarian ini. Tarian di johor ditampilkan tiga peringkat . perinkat pertama ,

permulaan tarian atau pembukaan tarian. Peringkat kedua ialah pechan atau gerak serta lenggang

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 7: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 7

tari dan peringkat ketiga adalah peringkat akhir iaitu penutup tirai tarian . Anak-anak muda yang

bergiat dalam tarian ini mempunyai tenaga dan keupayaan menari dengan cepat mengikut rentak

irama paluan muzik zapin. (Tarian Zapin, 2011)

ALAT MUZIK TARIAN ZAPIN

Pelbagai alat muzik yang digunakan bagi merancakkan tarian zapin ini . Antara peralatan

muzik yang mengiringi tarian zapin adalah gambus , gendang, rebana, rebab dan marakas . Biola

tidak tergolong dalam peralatan muzik tarian zapin. Namun begitu, terdapat salah anggapan salah

dalam kalangan rakyat. Ini disebabkan muzik yang dihasilkan rebab mempunyai persamaan

geseran dengan geseran biola.

PAKAIAN ZAPIN

Bunga yang dililit pada sebelah kiri sanggol menandakan pemakainya masih belum

berpunya berbanding dengan lilitan yang dibuat pada sebelah kanan senggol yang menandakan

bahawa pemakaianya sudah berstatus sebagai wanita yang sudah berumah tangga . Jadi cara

liltan ini akan menentukan statusseseorang penari tersebut.

Penari lelaki memakai baju kurung yang berbentuk leher teluk belanga . Aksesori

tambahan untuk busana baju kurung Teluk Belanga untuk penari lelaki yang menarikan zapin

adalah kancing baju yang diperbuat daripada suasa atau perak dan diikat dengan batu delima,

zamrud dan sebagainya.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 8: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 8

Manakala, bagi kaum wanita pula,memakai baju kurung gombang pahang dan memakai

kancing yang diperbuat daripada emas, perak atau suasa diikat engan batu intan dan sebut

sabagai Garam sebuku atau kunang sekebun .Pada zaman kini, busana tersebut boleh sahaja

digantikan dengan kancing biasa yang banyak terdapat dijual dipasar. Penari zapin wanita ini

juga kadangkalanya memakai aksesori tambahan yang pernah dipakai untuk dipadankan dengan

pakaianya seperti seutas rantai emas yang sesderhana panjang yang disebut sebagai Belati ,

sepasang anting-antng telekap yang dipanggil anting-anting kopi dan gelang tangan yang

membelit yang dikeali sebagai gelang Berderai.

GERAKAN LANGKAH TARIAN ZAPIN

Versi paling asasialah gerakan mengikut aluan muzik dan kiraan 123 dan 4. Pada kiraan

ke 4 kaki dilanjurkan ke sebelah kiraan terakhir di buat. Ia boleh dilakukan setempat atau

gerakan ke depan atau belakang . Semasa melalukan geraka , kendisi tubuh penari biasanya

dalam keadaan tegak dan agak mendada.

Zapin biasanya diringi oleh beberapa insrumen muzik tradisional dan genre lagunya

biasanya genre samrah . Alat muzik yang terlibat adalah seperti gambus, marakas, gendang,

rebana dan rebab.Dalam tarian ini , tiada peraturan yang teta dalam menentukan berapa orang

penari yang diperlukan untuk persembahan . Namun penari mestilah perlu berinteraksi antara

satu sama lain tarian zapin digalakkan untuk dilakukan secara berpasangan dalam gandaan 2.

Penari-penari kemudian akan berinteraksi dengan pasangan masing-masing dengan bergrau ,

mencabar atau menikmati aluan muzik dan lenggok tarian masing-masing.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 9: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 9

Terdapat banyak bentuk tarian dan semuanya telah berevolusi daripada ragam yang asal.

Antara variasi tarian yang popular ialahzapin tengliu yang berasal daripada Mersing . Variasi ini

elah di ilhamkan dari para nelayan yang sering urun kelaut dan mereka menari diatas kapal

dengan mengikut arus ombak laut. Kalau kita melihat variasi ini penari seolah-olah sedang

menari sambil badannya terhujung-hayang ke kiri dan kana sambil tangannya memegang tali

kapal . Ia juga banyak melakukan gerakan yang tidak disangka-sangka seperti pusingan badan

dan pinggang diikuti dengan hentian mengejut dengan kaku, tangan , dan bahu.

Antara lagu-lagu yang dicipta untuk persembahan zapin ilah Ya salam, yale-yale ,

tanjung serindit , sri pekan , lanchang kuning, gambus palembang dan lancang daik. Lagu

tersebut teah dicipta oleh pemuzik bernama Tengku Mansor serta pada mulanya lagu tersebut

dinyayikan oleh isterinya sendiri iaitu Cik Norlia yang berasal dari singapura.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 10: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 10

4.2 TARIAN MASYARAKAT CINA (TARIAN KIPAS DAN TARIAN SINGA)

4.2.1 TARIAN KIPAS CINA

PENGENALAN TARIAN KIPAS

Tarian ini pula merupakan satu jenis tarian yang memerlukan 9 orang ahli, di mana 7

wanita dan 2 lelaki. Jenis tarian ini menunjukkan bahawa kipas cina mempunyai erti yang sebati

dalam masyarakat cina di mana dewa-dewi pada masa lalu sentiasa menjadikan kipas sebagai

alat keperluan. Tarian ini juga sebagai simbolik kerana angin juga merupakan elemen penting

dalam masyarakat cina yang mempercayai “ Fung shui” iaitu suatu kepercayaan masayarakat

cina umumnya tentang suatu pentanda yang baik dan buruk terhadap sesuatu kehidupan di

tempat mereka. Oleh itu, jenis tarian ini dimainkan supaya tarian ini boleh membawa kebaikan

atau “Fung Shui” yang baik kepada seluruh anggota masyarakat.

SEJARAH TARIAN KIPAS

Tarian Tradisional Cina atau secara singkat Tarian Cina adalah kumpulan tarian dari

negeri Cina yang awalnya adalah ritual pemujaan dan penghormatan Dewa Mitologi Cina seperti

tercatat pada Sejarah Musim Semi dan Gugur oleh Tuan Lu oleh Lu Buwei. Tujuan keagamaan

itu kemudian berkembang menjadi bentuk hiburan dalam bentuk sekelompok wanita yang

menghibur tetamu pada acara jamuan kenegaraan dan akhirnya menjadi bentuknya yang

sekarang. Cina adalah negara yang memiliki 56 suku. Setiap suku memiliki kebudayaan dan

tarian masing-masing. Tarian tradisional cina menggabungkan semua elemen dari tarian masing-

masing etnik, opera cina, kung fu dan opera rakyat. Hasilnya sekarang tarian tradisional cina

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 11: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 11

yang sudah melewati pengembangan dan peremajaan lebih dari ratusan tahun. Setiap daerah dan

setiap suku memiliki ciri khas yang menarik untuk diketahui. Tarian di timur laut Cina berciri

khas maskulin sedangkan pada daerah daratan tengah Cina sekitar daerah Shaanxi menggunakan

pita merah. Daerah selatan terkenal dengan tarian Kipas. Di daerah Yunnan tarian terkenal

memiliki semangat dan kerap menghiasi festival-festival.

Suku-suku minoriti memiliki ciri khasnya masing-masing. Suku Tibet memiliki sebuah

tarian dimana perempuan memakai pakaian dengan buntut lembu dan lonceng sedangkan para

wanita menabuh genderang kulit lembu. Bunyi-bunyian harus seirama untuk menghasilkan

kesempurnaan dalam tarian ini. Sedangkan pada suku Korea, mereka menggunakan kipas dan

genderang. Selain genderang, penari pun menggunakan kipas yang tertutup atau sumpit yang

dihentak-hentakkan pada paha sesuai hentakan irama. Mimik wajah dan tempo serta hentakan

gerakan penari akan mengikuti irama muzik pengiring. Irama cepat dan riang diiringi dengan

gerakan yang pantas dan lincah, sedangkan untuk muzik yang sedih dan mendayu diiringi

dengan gerakan lembut yang lambat. Teknik yang berbeza dan ciri khas dari tarian suku Korea

ini adalah teknik pernafasannya yang mengikuti alunan hentakan muzik pengiring. Tarian kipas

adalah tarian yang berasal dari Korea, pada mulanya tarian ini merupakan tradisi Korea

Shamanisme dan kemudiannya berkembang menjadi satu bentuk tarian. Hari ini, tarian kipas

telah menjadi satu latihan yang disayangi oleh masyarakat pertengahan umur. Di Chengdu, setiap

taman dan plaza komuniti, walaupun musim panas atau musim sejuk, setiap hari ramai warga

emas memegang kipas dan menari bersama.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 12: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 12

Jenis tarian ini menunjukkan bahawa kipas cina mempunyai erti yang sebati dalam

masyarakat cina di mana dewa-dewi pada masa lalu sentiasa menjadikan kipas sebagai alat

keperluan. Tambahan lagi, angin merupakan satu tradisi masyarakat cina yang mana masyarakat

cina mempercayai "Fung Shui" iaitu suatu kepercayaan masyarakat cina umumnya tentang suatu

pentanda yang baik dan buruk terhadap sesuatu kehidupan di tempat mereka. Oleh itu, jenis

tarian ini dimainkan supaya tarian ini boleh membawa kebaikan atau "Fung Shui" yang baik

kepada seluruh anggota masyarakat. Selain itu, terdapat juga pelbagai jenis tarian yang terkenal

di kalangan masyarakat Cina antaranya seperti Seni Tarian Binatang Rusa (Hai Lu), Seni Tarian

Musim Bunga (Chun Hua Siang), Seni Tarian Kipas Cina (San Wu) , Seni Tarian Mengutip

Buah-buahan (Chai Hwa Ko), Seni Tarian Pedang (Zhiang Wu) dan Seni Tarian Anak Panah.

Seni Tarian Hai Lu (gambar di atas) merupakan sejenis tarian yang lebih bercorak kepada

pergerakan seekor rusa. Jenis tarian ini biasanya ditari oleh kaum perempuan dan dianggotai 5

orang anggota. Tarian ini bermaksud masyarakat harus menyanjung sifat rusa yang dikatakan

bijaksana. Ini kerana rusa merupakan binatang yang rajin dan mempunyai pergerakan yang

halus. Jenis tarian ini biasanya dimainkan di Negara Utara China. (Sejarah Tari Kipas)

PERALATAN TARIAN KIPAS

Alat muzik tradisional China ialah seruling buluh kerana buluh banyak di negara China.

Kedatangan orang Mongol membawa satu lagi alat muzik iaitu ‘hu-Chin’ atau kecapi Mongol

yang dmainkan secara menggesek (seperti menggesek biola). Dinasti Yuan telah memberi satu

sumbangan kepada perkembangan muzik China iaitu sumbangan irama lagu yang baru dengan

gabungan lagu dan kecapi. Peralatan yang digunakan ialah kipas yang bewarna terang. Kipas

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 13: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 13

tersebut mempunyai banyak jenis, ada yang berkain panjang,berbulu-bulu, ada yang diperbuat

daripada buluh dan kertas juga.

PAKAIAN TARIAN KIPAS

Kostum yang dipakai oleh penari Tarian Kipas Cina ialah Ceongsam, Samfu dan pakaian

tradisional Cina yang lain.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 14: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 14

4.2.2 TARIAN SINGA

SEJARAH TARIAN SINGA

Tarian Singa ataupun dalam bahasa Cina “舞狮”(Pinyin: wǔshī) merupakan sejenis tarian

tradisional yang penting dan melambangkan adat dan kebudayaan warisan masyarakat Cina.

Tarian ini dipercayai wujud sejak zaman Dinasti Tang ( 618-907) dan telah berusia lebih 2,000

tahun sehingga kini. Masyarakat percayai bahawa Tarian singa akan mendatangkan tuah dan

kekayaan kepada sesebuah keluarga , individu ataupun perniagaan. Selain itu , Tarian singa ini

juga dikatakan merupa pelindung kepada penghuni premis tempat tarian dilakukan dan akan

membuang semangat jahat.

CIRI-CIRI TARIAN SINGA

Tarian singa dimainkan oleh maksimun 2 penari yang mana penari akan meniru setiap

pergerakan singa dengan menggunakan kostum singa. Salah satu seorang memainkan di

bahagian depan dengan menggerakan kepala kostum , mata and mulut singa manakala pasangan

penari akan memainkan bahagian belakang kostum singa tersebut dengan menggerakkan

ekor.Penari melakukan loncatan atau atraksi diiringi oleh gong , dram dan dentuman mercun

yang dikatakan akan membawa tuah. Kedua-dua penari bergerak seakan-akan di atas pentas yang

disediakan. Kostum yang dipakai harus terlihat seperti singa yang terdiri daripada warna merah ,

jingga , kuning , hitam dan putih. Pakaian yang dipakai oleh kedua-dua penari adalah bebas

tetapi celana mereka harus seragam kerana celana melambangkan kaki daripada singa tersebut.

(Nadea, 2010)

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 15: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 15

TARIAN SINGA SELATAN DAN UTARA

Tarian singa menjadi adat di negara China , Taiwan , Jepun , Korea , Thailand ,Vietnam

dan Malaysia. Setiap negara mempunyai corak dan bentuk tersendiri yang berbeza. Dua tarian

singa yang amat popular ialah “ Tarian Singa Utara” dan Tarian Singan Selatan”. Tarian singa

Utara adalah berasal dari bahagian utara China yang menggunakan tarian ini sebagai hiburan

Diraja . Kostum singa mereka menggunakan warna merah , jingga dan kuning . Bagi kostum

singa betina , mereka akan menggunakan warna hijau. Tarian Singa Utara adalah lebih banyak

pergerakan akrobatik dan bertujuan sebagai hiburan . Manakala Tarian Singa Selatan lebih

membawa perlambangan alam sekitar. Tarian ini kebanyakkan dipersembahkan sebagai istiadat

upacara membuang semangat jahat dan upacara meminta tuah.Bagi warna kostum Tarian Singa

Selatan , mereka menggunakan pelbagai warna dan kepala kostum mempunyai mata yang lebih

besar daripada Singa Utara dan mempunyai cermin serta sebatang tanduk di hadapan kepalanya.

PERANAN TARIAN SINGA

Tarian Singa bukan sahaja merupakan satu persembahan hiburan untuk penonton di

bawah pentas sahaja , ia juga merupakan satu adat tradisional yang penting dan bermakna bagi

orang cina . Orang cina sangat mengambil berat tentang tarian singa terutamanya semasa dalam

perayaan Tahun Baru Cina. Semasa Tahun Baru Cina , penari atau persatuan-persatuan tertentu

akan mempersembahkan lebih banyak Tarian Singa Selatan berbanding dengan Tarian singa

Utara. Hal ini disebabkan Tarian Singa Selatan merupakan sesuatu lambang yang membawa

penanda yang baik dan tuah kepada seseorang.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 16: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 16

Tuan rumah akan menjemput penari-penari singa selatan ke rumahnya untuk membuat

persembahan tarian tersebut bagi membawa tuah kepada tuannya. Barang-barang yang tertentu

seperti limau , sayur dan ang pau juga akan digunakan bersama dalam persembahan kerana

dipercayai semua barang ini menunjukkan sesuatu keadaan yang sangat ceria dan gembira.

Penari akan menggunakan teknik-teknik yang mahir untuk menggerakkan kepala singa supaya

nampaknya seakan-akan seekor singa sedang menari. Singa itu akan makan limau dan sayur

yang disediakan oleh pihak tertentu. (Lion Dance, 2010)

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 17: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 17

4.3 TARIAN MASYARKAT INDIA

4.3.1 TARIAN BHARATA NATYAM

PENGENALAN

Tarian Bharata Natyam merupakan salah satu gaya tarian klassik India. Tarian klassik

Bharata Natyam merupakan salah satu tarian yang penuh dengan tradisi, yang mana untuk

menguasainya perlu mengambil masa bertahun-tahun kerana terdapat pelbagai gerakan tangan,

kaki dan mata yang harus dipelajari demi untuk mempersembahkan tarian warisan lama yang

dihormati ini secara lengkap, penuh dengan kegemilangan.

Tarian ini berasal daripada wilayah Tamil Naidu di bahagian Selatan India. Secara

tradisionalnya, tarian ini di persembahkan secara solo oleh seorang penari wanita.

Suatu persembahan yang lengkap dalam tarian ini merangkumi enam peringkat di kenali sebagai

Alarippu, Jatiswaram, Sabdam, Varnam, Padam dan Thillana. Peringkat-peringkat ini

menggabungkan elemen Nritta atau tarian tulen dan Nritya ( Tarian Ekspressi ).

CARA TARIAN BHARATA NATYAM DITARIKAN

Tarian ini dianggap sebagai tarian api, yang ditunjukkan dengan jelas oleh metafizik

batin dan unsur api dalam badan manusia. Biasanya tarian ini diiringi dengan muzik klasik

Carnatic. Tarian klasik Bharata Natyam merupakan salah satu tarian yang penuh dengan tradisi,

yang mana untuk menguasainya perlu mengambil masa bertahun-tahun kerana terdapat pelbagai

gerakan tangan, kaki dan mata yang harus dipelajari untuk mempersembahkan tarian warisan

lama yang dihormati ini secara lengkap dan penuh dengan kegemilangan.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 18: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 18

Secara tradisionalnya, tarian ini dipersembahkan secara solo oleh seorang penari wanita.

Suatu persembahan yang lengkap dalam tarian ini merangkumi enam peringkat dikenali sebagai

Alarippu, Jatiswaram, Sabdam, Varnam, Padam dan Thillana. Peringkat-peringkat ini

menggabungkan elemen Nritta atau tarian tulen dan Nritya. Seorang penari profesional tarian ini

harus mempunyai beberapa sifat, antaranya kelihatan muda, langsing, bermata besar,

berkeyakinan diri, berkeupayaan mengikut alunan muzik dan menyanyi.

Bharata Natyam dari campuran abstrak dan emosi yang berasal daripada campuran dua

unsur utama iaitu nritta (tarian tulen tanpa makna perasaan) & nritya (tarian yang mempunyai

perasaan). Bharata Natyam berasal daripada perbezaan yang banyak antara unsur-unsur yang

digunakan. Nritta merangkumi adavus, yang merupakan tarian asas Bharata Natyam. Setiap

adavu mempunyai 3 elemen penting iaitu posisi berdiri asas (sthanaka), gerakan kaki (chari) dan

pergerakan tangan yang dihias (nritta-hasta).

PAKAIAN BHARATA NATYAM

Dari teks zaman dahulu, kita dapat melihat bahawa pakaian asli tidak menutupi

sebahagian besar badan penari Bharata Natyam. Pada zaman pertengahan, amalan dan

kepercayaan tok-tok alim menyebabkan devadasis memakai pakaian sari yang khusus dan berat

yang sangat membatasi gerakan penari. Ada beberapa jenis pakaian Bharata Natyam, ada yang

tidak membatasi gerakan penari, manakala yang lain sebaliknya. Pakaian zaman sekarang sangat

simbolik, kerana tujuannya adalah untuk mengeluarkan aura penari pada zaman kebendaan ini.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 19: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 19

LAGU BHARATA NATYAM

Muzik iringan untuk Bharata Natyam ialah muzik Carnatic gaya India Selatan. Biasanya

kumpulan pemain muzik Carnatic menggunakan instrumen iaitu mridangam (drum),

nagaswaram (paip panjang berbentuk tanduk yang dibuat daripada kayu hitam), suling, biola dan

veena (alat muzik dengan tali yang dimainkan dengan menyentuh tali-tali dengan penggesek

yang berkait dengan Saraswati, dewi Hindu.Bahasa Tamil, Telugu, Kannada dan Sanskrit

biasanya digunakan dalam Bharata Natyam.

BIASANYA PERKARA-PERKARA PERSEMBAHAN BHARATA NATYAM ZAMAN

SEKARANG TERMASUK:

Ganapati vandana - Doa tradisional kepada dewa Hindu Ganesh, yang menghilangkan

halangan.

Alarippu - Persembahan daripada Tala dengan ucapan ringkas oleh penari. Ini adalah

seruan kepada tuhan untuk memberkati persembahan.

Jatiswaram - Tarian abstrak dimana gendang mengatur rentak. Di sini penari

menampilkan kemahiran pegerakan kaki yang rumit dan gerak-geri tubuh yang sopan.

Shabdam – Tarian diiringi oleh puisi atau lagu yang bersifat kebaktian atau tema cinta

kasih.

Varnam - Pusat bahagian persembahan. Ia adalah bahagian persembahan yang paling

lama dan melibatkan pergerakan yang kompleks dan rumit. Posisi tangan dan tubuh mengatakan

cerita, biasanya cinta dan kerinduan untuk kasih sayang.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 20: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 20

Padam – Bahagian persembahan yang paling seksi dimana penari meluahkan beberapa

aspek cinta: kecintaan kepada Maha Kuasa; atau kasih ibu untuk anak, atau kasih dan cinta bagi

kekasih.

Thillana - Bahagian terakhir adalah tarian tulen (nritta), dimana kemahiran luar biasa

muzik dicerminkan dalam pergerakan kaki yang kompleks dan pergerakan penari yang

menawan.

Angikam - Ini adalah lagu bersifat kebaktian kepada Tuhan Shiva dan salah satu perkara

Bharata Natyam. Juga dipersembahkan dalam gerakan lambat byapti. (Tarian Bharata Natyam,

2008)

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 21: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 21

4.4 TARIAN MASYARAKAT IBAN

4.4.1 TARIAN NGAJAT

PENGENALAN

Tarian Ngajat amat terkenal di negeri Sarawak. Tarian Ngajat merupakan tarian

kebanggaan bagi Kaum Iban. Tarian Ngajat amat berbeza dari tarian-tarian lain yang ada di

Malaysia. Hal ini kerana tarian Ngajat dipengaruhi dengan dunia mistik dan keajaiban. Tarian

Ngajat ini kebiasaannya ditarikan sempena Sambutan Hari Gawai. Sambutan Hari Gawai

merupakan satu perayaan yang selalunya di lakukan pada setiap tahun awal bulan Jun. Hal ini

bertujuan sebagai tanda kesyukuran atas hasil penuaian padi. Tarian ini dahulunya merupakan

sejenis tarian bagi pahlawan taridisional Kaum Iban sebelum dan selepas perang. Kini, tarian

Ngajat sering dipersembahkan pada perayaan Gawai Dayak.

JENIS-JENIS TARIAN NGAJAT

Pelbagai jenis tarian ngajat yang dapat dilihat, antaranya :-

- Ngajat Lesong - Ngajat Ngalu Temuai

- Ngajat Bunuh - Ngajat Pua Kumbu

- Ngajat Induk - Ngajat Kuta

Tarian Ngajat Lesong

Tarian ini hanya dipersembahkan oleh golongan lelaki. Hal ini kerana tarian ini menari

sambil menggigit lesong. Oleh sebab itu hanya golongan lelaki sahaja yang sesuai dalam

persembahan ini. Golongan lelaki merupakan golongan yang gagah dan kuat.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 22: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 22

Tarian Bunuh

Tarian bunuh ini juga dipersembahkan oleh golongan lelaki. Tarian ini merupakan tarian

peniruan atau pergulungan yang dilakukan sama seperti semasa mereka menghadapi musuh-

musuh ketika melakukan aktiviti memburu.

Ngajat Induk

Tarian ini dipersembahkan oleh golongan wanita. Hal ini kerana tarian ini merupakan

tarian seni budaya dan adat isitiadat masyarakat pribumi kaum Iban. Gerak tari setiap

persembahan mempunyai maksud tersirat dan menggambarkan aktiviti seharian masyarakat Iban.

Oleh sebab itu, tarian ini sesuai ditarikan golongan wanita kerana golongan wanita mempunyai

kelembutan.

Ngajat Ngalu Temuai ( menyambut tetamu )

Tarian ini merupakan tarian untuk menyambut kedatangan tetamu yang datang ke tempat

mereka. Kebiasaanya, tarian ini dilakukan untuk perasmian majlis rasmi yang dihadiri oleh

tetamu terhormat serta orang ramai.

Ngajat Pua Kumbu

Tarian ini dipersembahkan juga oleh golongan wanita. Pua Kumbu ialah sejenis kain.

Oleh sebab itu, penari akan menari sambil membawa kain pua kumbu sebagai alat dalam

persembahan mereka.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 23: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 23

Ngajat Kuta

Tarian ini dipersembahkan oleh golongan lelaki dan wanita. Kebiasaanya, tarian ini

diadakan untuk sambutan upacara perasmian sesebuah persembahan kebudayaan dan sebagainya.

PAKAIAN TARIAN NGAJAT

Gagung (Baju Burung)

Setiap jenis tarian mempunyai pakaian tradisi yang melambangkan jati diri mereka.

Tarian Ngajat juga mempunyai pakaian tradisi yang tersendiri. Penari yang melakukan

persembahan akan memakai pakaian tradisi seperti sirat dan gagung. Gagung ialah sejenis baju

yang tebal dan keras. Baju tersebut yang diperbuat daripada kulit haiwan seperti kulit beruang

yang tidak dijahit kiri dan kanan. Selain itu, penari juga akan memakai topi yang dihias dengan

bulu-bulu burung. Seterusnya, memakai kain merah yang diikat pada bahagian pinggang hingga

ke paras bagi penari yang lakukan persembahan. Penari juga akan dipakaikan sejenis lagi baju

yang diperbuat daripada bulu burung yang tidak dijahit kiri dan kanan.

CARA TARIAN NGAJAT

Cara tarian ini ialah berdiri di atas bulatan langsaran ke atas dan ke bawah, penari akan

melompat bersama dengan iringan lagu. Setiap rentak yang dimainkan adalah bersesuaian

dengan upacaranya. Penari juga akan memegang perisai kayu di tangan kiri dan pedang di tangan

kanan lalu menari seperti berdepan dengan musuh dengan menghayunkan badannya ke kiri dan

ke kanan.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 24: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 24

LAGU TARIAN NGAJAT

Lagu iringan dibunyikan dari alat-alat seperti gong besar dan kecil, gendang, tawak,

bebendai, engkurumong dan sapeh, iaitu alat bertali seperti gitar. (Tarian Ngajat Identiti

Istimewa Masyarakat Iban, 2008)

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 25: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 25

5.0 DAPATAN KAJIAN DAN ANALISIS

Encik Shakif (22 tahun), salah seorang responden untuk bahagian tarian zapin

mengatakan bahawa tarian zapin ini berasal dari Tanah Arab yang dibawa ke semenanjung

Malaysia. Tarian ini dahulunya hanya ditarikan oleh golongan lelaki sahaja tetapi kini golongan

wanita juga sudah mula melibatkan diri. Unsur muzik yang dimainkan dalam tarian ini ialah

berunsurkan instrument tradisional. Peralatan muzik yang biasa digunakan seperti rebana.

gambus, gendang, dan rebab. Pakaian yang biasa digunakan untuk tarian ini ialah baju tradisional

melayu seperti baju kebaya, baju melayu, kain songket, songkok dan perhiasan di badan. Beliau

menyatakan bahawa antara cabaran-cabaran dalam memperkembangkan tarian tradisional di

Malaysia ialah penyebaran tarian moden dari korea dalam kalangan remaja pada masa kini

sehingga dapat membuatkan seseorang itu taksub terhadap tarian korea itu. Dengan adanya sifat

begitu, minat golongan belia terhadap tarian traditional semakin berkurangan. Beliau sangat

bersetuju dengan pernyataan bahawa tarian tradisional dapat mengeratkan hubungan antara kaum

di Malaysia. Hal ini kerana melalui tarian tradisional ini semua bangsa dapat mempelajari

tentang kesenian dan kebudayaan seterusnya dapat mengekalkan rasa hormat kepada bangsa lain

dan mengeratkan hubungan antara bangsa. (Shaharuddin, 2012)

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 26: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 26

Encik Jawa (54 tahun), salah seorang responden untuk bahagian tarian Bharatha

Natyam mengatakan tarian Bharatha Natyam merupakan salah satu gaya tarian klasik India.

Tarian bharatha nayam merupakan salah satu tarian yang penuh dengan tradisi, yang mana untuk

menguasai perlu mengambil masa bertahun-tahun kerana terdapat pelbagai pergerakan tangan,

kaki dan mata yang harus dipelajari demi untuk mempersembahkan tarian warisan lama yang

dihormati ini secara lengkap dan penuh dengan kegemilangan. Tarian ini berasal daripada

wilayah Tamil Nadu di bahagian selatan India. Secara tradisionalnya, tarian ini dipersembahkan

secara solo oleh seorang penari wanita. Unsur muzik yang dimainkan lebih bercerun kepada jenis

muzik yang tradisional tetapi ia boleh dimainkan dengan pelbagai muzik yang berlainan sama

ada cepat ataupun lambat (Carnatic style). Pada zaman pertengahan, amalan dan kepercayaan

tok-tok alim menyebabkan devadasis memakai pakaian sari yang khusus dan berat yang sangat

membatasi gerakan penari. Ada beberapa jenis pakaian Bharata Natyam, ada yang tidak

membatasi gerakan penari, manakala yang lain sebaliknya. Pakaian zaman sekarang sangat

simbolik kerana tujuannya adalah untuk mengeluarkan aura penari pada zaman kebendaan ini.

Beliau menyatakan bahawa cabaran yang dihadapi untuk mengembangkan tarian tradisional

ialah golongan remaja tidak berminat dalam tarian tradisional dan menyukarkan untuk

menurunkan tarian tersebut kepada golongon remaja sekarang. Beliau bersetuju dengan pendapat

bahawa tarian tradisional dapat mengeratkan lagi hubungan antara pelbagai bangsa. Hal ini

kerana tarian adalah sejenis aktiviti yang memerlukan semangat yang sangat erat sesama lain.

(Nehru, 2012)

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 27: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 27

Cik Maybel (35 tahun), salah seorang responden untuk bahagian tarian kipas

berpendapat bahawa tarian kipas ini adalah tarian yang unik walaupun peralatan yang digunakan

hanya kipas. Menurut Cik Maybel yang mempunyai pengalaman selama 8 tahun dalam tarian

cina, tarian kipas ini memerlukan 9 orang penari wanita dan 2 orang penari lelaki. Tarian ini

simbolik kepada penggunaan kipas cina yang penting dalam kalangan dewa dewi pada masa

dahulu. Kini,tarian ini ditarikan supaya dapat memberi kebaikan atau ‘Fung Sui’ yang baik

kepada seluruh anggota masyarakat. Mengeksplorasi gerak tari bedana menggunakan kipas

sebagai media pembelajaran yang digunakan dalam pembelajaran tari supaya peningkatan

kreativiti dapat dilihat seperti gerak kaki dan tangan dari bentuk gerak teknik kaki berjalan

kedepan dengan adanya lompatan kerana adanya bunyi dari penggunaan kipas yang digerakkan

dengan cara membuka dan menutup kipas yang dapat menimbulkan bunyi maka dapat

dibandingkan ragam gerak yang asli dengan ragam gerak yang menggunakan kipas. Tarian

Tradisional Cina atau secara singkat Tarian Cina adalah kumpulan tarian dari negeri Cina yang

awalnya adalah ritual pemujaan dan penghormatan Dewa Mitologi Cina seperti tercatat

pada Sejarah Musim Semi dan Gugur oleh Tuan Lu oleh Lu Buwei . Tujuan keagamaan itu

kemudian berkembang menjadi bentuk hiburan dalam bentuk sekelompok wanita yang

menghibur tamu pada acara jamuan kenegaraan dan akhirnya menjadi bentuknya yang sekarang.

Cina adalah negara dengan banyak ragam budaya yang memiliki 56 suku. Setiap suku memiliki

kebudayaan dan tarian masing-masing. Tarian Tradisional Cina menggabungkan semua elemen

dari tarian masing-masing etnik, Opera Cina, Kungfu dan opera rakyat. Hasilnya adalah apa yang

kita sekarang kenal dengan Tarian Tradisional Cina yang sudah melewati pengembangan dan

peremajaan lebih dari ratusan tahun. Jenis tarian ini menunjukkan bahawa kipas cina mempunyai

erti yang sebati dalam masyarakat cina di mana dewa-dewi pada masa lalu sentiasa menjadikan

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 28: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 28

kipas sebagai alat keperluan. Tambahaan lagi, angin merupakan satu tradisi masyarakat cina

yang mana masyarakat cina mempercayai ”ung Shui” iaitu suatu kepercayaan masyarakat cina

umumnya tentang suatu petanda yang baik dan buruk terhadap sesuatu kehidupan di tempat

mereka. Pada akhir perbualan kami Cik Maybel menyuarakan pendapat beliau bahawa

perpaduan kaum dalam kalangan masyarakat dapat diwujudkan menerusi kepelbagaian

kebudayaan. Kepelbagaian kaum dan budaya di Malaysia merupakan aspek yang penting untuk

mewujudkan perpaduan. Walaupun terdiri daripada latar belakang yang berbeza, namun apabila

dikaitkan dengan kebudayaan, semua rakyat boleh menerimanya tanpa wujud prasangka. Apabila

diadakan sesuatu persembahan untuk meraikan hari kebesaran atau menerima kedatangan orang

kenamaan, akan dipersembahkan tarian oleh pelbagai kaum seperti tarian Zapin dan tarian Inang

oleh masyarakat Melayu. Tarian kipas, tarian singa dan tarian piring oleh masyaraat Cina, Tarian

Bharatanatiam dan Tarian Kollattam oleh masyarakat India. Persembahan kebudayaan yang unik

ini secara  tidak langsung dapat menarik minat pelancong asing yang berkunjung ke negara ini.

Tegasnya, kepelbagaian kebudayaan yang ada di negara  kita dapat mewujudkan perpaduan

kaum dan mengenali antara satu sama lain kerana tak kenal maka tak cinta. (Lim, 2012)

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 29: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 29

Encik Sheng (22 tahun), salah seorang responden untuk bahagian tarian singa

mengatakan tarian singa adalah satu persembahan yang tradisional berasal dari china. Ia dicipta

untuk menyembut perayaan tahun baru cina dan sekarang menjadi satu persembahan yg

mengandungi pelbagai jenis. Unsur muzik ada 2 instrument iaitu dram dan cymbal. Muzik ini

dimainkan mengikuti gerakan singa. Pakaian yang dipakai untuk membuat persembahan tarian

ialah seluar panjang, kasut sukan, dan peralatan persembahan singa. Encik Lim menyatakan

bahawa cabaran untuk mengembangkan tarian tradisional ialah pemuda-pemuda sekarang lebih

fokus kepada pelajaran dan teknologi. Walaupun kerajaan menyokong dan berusaha

mengembangkan tetapi masyarakat yang tidak mahu mengambil peluang ini. Encik Lim

berpendapat bahawa tarian tradisional dapat mengeratkan hubungan antara kaum. (Sheng, 2012)

Cik Shirley (20 tahun), salah seorang responden untuk bahagian tarian ngajat

mengatakan tarian ngajat menurut cerita orang (nenek moyang saya) dahulu kala , tarian ngajat

ini mula dipelajari oleh seorang lelaki yang berani dikenali sebagai Bujang Ilang Lengain. Beliau

mempelajari ilmu tarian ngajat dari dunia luar (dunia ghaib) atau Petara iaitu syurga bagi

kepercayaan masyarakat Iban. Pada mulanya, tarian ini dipersembahkan oleh golongan lelaki dan

perempuan semasa pemulangan Bujang Berani (lelaki yang baru balik dari pertempuran iaitu

perang memenggal atau potong kepala musuh untuk tujuan menghapuskan musuh-musuh jahat

yang menganggu kehidupan masyarakat Iban pada dahulu kala). Selain itu, tarian ini juga sering

dipersembahkan semasa meraikan Hari Gawai, perkahwinan, menyambut kedatangan tetamu dan

pelbagai lagi keramaian. Terdapat pelbagai jenis tarian ngajat yang dapat dipelajari. Antaranya

adalah ngajat Pua Kumbu, ngajat Kumang dan ngajat Kuntau. Unsur muzik yang dimainkan

dalam tarian ini lebih bersifat harmoni dan beralunan lemah gemalai. Hal ini kerana perempuan

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 30: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 30

banyak mengenakan aksesori pada pergelangan tangan serta kaki dan kain Pua kumbu dan

manik-manik. Cik Shirley juga menyatakan bahawa antara cabaran-cabaran untuk

memperkembangkan tarian tradisional ialah golongan remaja pada masa kini tidak banyak yang

mewarisi tarian tradisional kaum mereka sendiri. Malah ada yang menganggap bahawa

mempelajari tarian tradisonal adalah sesuatu yang kuno. Selain itu, terdapat perubahan pada

tarian tradisonal,dimana dari yang asal,berubah kepada gaya yang baru. Ibubapa pada masa kini,

kurang memberikan pendedahan tentang tarian tradisonal kepada anak-anak mereka dan

kekurangan pakar dalam tarian tradisional. Cik Shirley bersetuju dengan pendapat bahawa tarian

tradisional dapat mengeratkan hubungan antara kaum. Dengan mempelajari sesuatu tarian

tradisional kaum lain, masyarakat mula timbul perasaan minat terhadap keunikan tarian

tradisional sesuatu kaum dan ini sekaligus memberi impak kepada hubungan antara masyarakat

yang mewujudkan perpaduan selari dengan slogan ‘1 Malaysia’. (Lampam, 2012)

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 31: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 31

6.0 KESIMPULAN

Hasil daripada kajian ini, kami dapat mengenal pasti kebudayaan bangsa supaya dapat

dikekalkan untuk menjadi tatapan generasi masa hadapan.Tarian tradisional

dapat mewujudkan semangat cinta akan khazanah negarasupaya kita sama-sama dapat

memelihara budaya ini agar tidak luput ditelan zaman. Bak kata pepatah µtidak lapuk dek hujan,

tidak lekang dek panas´. Ia juga dapat memberi kesedaran kepada generasi muda agar menyedari

bahawatarian tradisional ini mempunyai signifikannya untuk mewujudkan perpaduan

diMalaysia. Dalam kita mengharungi arus kemodenan ini,adalah tidak wajar kita meninggalkan

seni warisan nenek moyang kita.Oleh yang demikian,satu usaha yang drastik perlu dilaksanakan

bagi mengekalkan dan memelihara seni warisan ini daripada terus ditenggelami oleh arus

kemodenan.Jika hal ini tidak dilakukan,suatu masa nanti seni warisan ini pasti tidak akan

berfungsi lagi dalam masyarakat kelak dan akan terus terkubur.Maka yang akan wujud pada

masa akan datang mengenai seni tarian tradisi ini hanyalah di muzium dan arkib Negara sebagai

unsur kajian serta sejarah.

Bermula dari zaman kolonial hinggalah pasca merdeka, Malaysia telah mewarisi cara

hidup zaman kolonial yang mengamalkan dasar “divide and rule” iaitu pecah dan perintah.

Masyarakat secara tidak langsung telah terbahagi kepada golongan atau ras dengan kebudayaan

yang bercorak sukuan. Hal ini menyebabkan masyarakat Malaysia tidak mempunyai dasar-dasar

kebudayaan yang mampu menjadi tunjang utama. Kesannya masyarakat Malaysia tidak

mempunyai jati diri dan jiwa Malaysia. Manakala warganegara yang berasal dari golongan

imigran masih meletakkan taat setia dan berkiblat kepada negara asalnya. Oleh itu, wujudnya

kekangan  budaya (cultural barrier) antara golongan imigran dengan penduduk peribumi

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 32: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 32

Malaysia. Sememangnya perbezaan keturunan atau ras tidak dapat dihapuskan,namun begitu

ciri-ciri kebudayaan yang utama harus ditonjolkan agar dapat menentukan corak keperibadian

kebangsaan yang dapat  memperlihat identiti masyarakat Malaysia. Dengan cara yang demikian

corak kebudayaan sukuan dapat diperkecilkan dan semangat (hal.199) kebangsaan Malaysia

dapat diperkukuhkan demi untuk mewujudkan masyarakat Malaysia yang bersepadu.

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 33: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 33

BibliografiTarian Bharata Natyam. (2008, November 14). Retrieved November 2012, from Jabatan

Penerangan Malaysia: http://pmr.penerangan.gov.my/index.php/component/content/article/185-masyarakat-majmuk/3282-tarian-bharata-natyam.html

Tarian Ngajat Identiti Istimewa Masyarakat Iban. (2008, November 14). Retrieved November 2012, from Jabatan Penerangan Malaysia: http://pmr.penerangan.gov.my/index.php/component/content/article/395-artikel/6645-tarian-ngajat-identiti-istimewa-masyarakat-iban-.html

Lion Dance. (2010, March). Retrieved November 2012, from http://www.chinatownology.com/lion_dance.html

Tarian Zapin. (2011, May 8). Retrieved November 2012, from Kumpulan Kebudayaan Nurmutiara/as-salam: http://warisanmelayujohor.blogspot.com/2011/05/tarian-zapin.html

Lampam, S. A. (2012, November). Tarian Ngajat, Ketua Tarian Ngajat Perkumpulan Anak Sarawak di USM. (N. M. Yasin, Interviewer)

Lim, H. C. (2012, November). Tarian Kipas, Guru Tarian Sekolah Jenis Kebangsaan Rawang. (N. b. Ismail, Interviewer)

Nadea, N. (2010, August 13). Tarian Singa. Retrieved November 2012, from Pengajian Malaysia: http://natranadea.blogspot.com/2010/08/makanan-cina-dan-tarian-singa_13.html

Nehru, J. L. (2012, November). Tarian Bharata Natyam, Penolong Kanan dalam Pusat Tarian. (N. Y. Sheng, Interviewer)

Sejarah Tari Kipas. (n.d.). Retrieved Oktober 2012, from Asal Usul Sejarah Budaya: http://plapon.com/sejarah-tari-kipas

Shaharuddin, M. S. (2012, November). Tarian Zapin, Ketua Tarian ADIKARMA di USM. (N. b. Awang, Interviewer)

Sheng, L. Z. (2012, November). Tarian Singa, Pelajar di USM. (O. X. Kenn, Interviewer)

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 34: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 34

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

LAMPIRAN

Page 35: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 35

SOALAN TEMU BUAL RESPONDEN MENGENAI TARIAN 1MALAYSIA

Nama :

Nama Gelaran :

Umur :

Kerjaya :

1. Bolehkan encik/cik menceritakan tentang sejarah tarian?

2. Boleh encik/cik terangkan tentang unsur muzik yang dimainkan dalam tarian tersebut?

3. Bagaimana dengan pakaian dan peralatan yang diperlukan dalam tarian ini?

4. Apakah cabaran-cabaran yang encik/cik lihat dalam memperkembangkan lagi tarian

tradisional di Malaysia?

5. Adakah encik/cik setuju bahawa tarian tradisional di Malaysia dapat mengeratkan lagi

hubungan antara kaum?

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 36: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 36

Tarian Zapin

Tarian Kipas

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 37: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 37

Tarian Singa Selatan Tarian Singa Utara

Tarian Singa

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 38: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 38

Tarian Bharata Natyam

Tarian Ngajat

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 39: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 39

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 40: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 40

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)

Page 41: Tarian 1 Malaysia

T A R I A N 1 M A L A Y S I A | 41

SHE101 | KUMPULAN 47 (SIDANG AKADEMIK 2012/2013)