tarbiyah langsung dari allah

8/14/2019 Tarbiyah Langsung Dari Allah

http://slidepdf.com/reader/full/tarbiyah-langsung-dari-allah 1/90

TarbiyahLangsung Dari

AllahKesadaran Yang Menembus

Ultra Dimensi

Haji Syaifuddin Ma’rifatullah

Artikel TerpilihDari Lembaran Dakwah

Al-KhalifahTahun 2002-2009



DAFTAR ISI

PENGANTAR 1

KENALI DIRI, KENALI ALLAH 3

MENGENAL DIRI, MENGENAL ALLAH 4 Saat-Saat Manusia Diciptakan 4 Saat-Saat Menjelang Kita Turun Ke bumi 5 Petunjuk Allah 7 Jangan Tertipu Penjaja Komoditi “Rasa Takut” 10 Sumber Rasa Takut 11 Tugas Khalifah Allah 12 Penugasan Profesi 14 Allah Sang Pemberi Tugas 15 Ketika Tak Ada Lagi Keraguan 17 Hakikat Tuhan 21 Hakikat Kesyirikan 22

HAKIKAT HAMBA 24 Ujian Menjadi Pelayan Sang Tuhan. 24 Tuhan-Tuhan Selain Allah 25 Pengampunan Semua Dosa 27 Etika Menjadi Hamba Sang Tuhan 28

HAI MANUSIA, INILAH TUHAN KITA! 30 Menetapkan Keyakinan 31 Tiga Kitab Suci Sepakat: “Tuhan Kita Adalah Allah…” 34 Menjangkau Allah Dengan Keyakinan Akal 36 Membuktikan Adanya Allah 37

ANTARA BERIMAN DAN MEMBUTUHKAN ALLAH 39

MEMBUKTIKAN KEIMANAN 40 Ikhlas Beribadah 41 Allah Mempermudah 42 Petunjuk Adalah Untuk Memudahkan 42 Tanpa Petunjuk Manusia Akan Sesat 43

HAI MANUSIA, MANA JANJI MU ? 44

Syaifuddin Ma’rifatullah : Tarbiyah Langsung Dari Allah

Artikel Pilihan Dari Lembaran Dakwah “ Al-Khalifah ” Hal : 2 / 179

Bersama Kita Ada Orang-Orang Istimewa 44 Ketika Diri Kita Baru Saja Diciptakan 44 Para Pengganti Allah 45 Lupa Diri Ketika Mampu Bergerak Sendiri 46 Tali-Tali Pengikat Hamba Dan Allah 46 Kembalilah Kepada Allah Dengan Senang Hati 47 Penyerahan Diri Kepada Allah. 48

TASSAWUF DICONTOH TETAPI DICEMOOH ? 50 Berperilaku Seperti Anjing Terhadap Tuannya 50 Melihat Allah 51 Terbuka dan Tertutup Hijab 53

KEIMANAN YANG TEGAS 54 Keimanan dan Ilmuwan 54 Fitrah Manusia 54 Manusia Mencari Hakikat Hidupnya 54 Manusia Membutuhkan Tuhan 55 Tanda Tanda Adanya Tuhan 55 Tuhan Berkomunikasi Melalui Utusan-Nya 56 Utusan Tuhan Dibekali Tanda-Tanda 57 Menguji Autentitas Tanda-Tanda Dari Tuhan 58 Konsekwensi 59

KEIMANAN DAN “SAMI’NA WA ATHO’NA” ? 60 Beriman Kepada Allah 61 Beriman Kepada Malaikat Allah 62 Beriman Kepada Kitab-Kitab Allah 63 Beriman Kepada Rasul Allah 63 Menjadi Orang Beriman 64

BENARKAH KITA MEMBUTUHKAN ALLAH ? 66 Kesadaran Bertuhan Allah Karena Turun Temurun 67 Beberapa Dampak Kekosongan Iman 69 Hasil-Hasil dan Manfaat Beriman Kepada Allah 70

IMAN, ILMU DAN AMAL SALEH 72 Orang Yang Mencapai Keimanan 72 Orang Beriman Yang Beramal Saleh 73

MENGAKRABKAN DIRI 77





Allah, niscaya kita akan tetap setia dan bersenang hari pada jalur pengajaran dari Allah.

Buku “Tarbiyah Langsung Dari Allah” adalah sebuah pandangan danpemikiran untuk menjabarkan berbagai pengajaran dari Allah kepadamanusia dalam kehidupan kita sehari-hari. Hal ini akan membawa kitakepada kesadaran yang menembus ultra dimensi bagaimana memahamiAllah memberikan pengajaran langsung itu kepada manusia.

Kita akan dibawa kepada kesadaran untuk berdialog dengan Allah setiapsaat di setiap tempat di mana pun kita berada. Pada gilirannya,kesadaran ini akan membimbing kita tetap pada jalur pengajaran dariAllah dan insha Allah tidak akan pernah masuk ke dalam jalur syaitanyang menyesatkan itu.

Semoga benar-benar itulah yang akan terjadi di dalam hidup kita, yangkapan pun kita bisa dipanggil pulang kepada Sang Khaliq tanpa kitasadari sebelumnya.

As-Salaamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.Medan, 26 Agustus 2008



KENALI DIRI, KENALI ALLAH





hadits juga. Setiap yang hadits, yaitu yang didahului oleh tiada,tidak mungkin terjadi dengan sendirinya tanpa ada muhditsnya

atau penciptanya. Maka keadaan sesuatu benda itu bergerak atau tetap memastikan ada Penciptanya, yaitu Allaah Ta’ala,Pencipta segala-galanya.

Maha Benar Allah dengan semua firman-Nya yang tercantum di dalamkitab suci-Nya, yang ada pada Al-Kitab Al-Quran dan juga yang tersiratdan tercatat di alam raya ini.

Medan, 22 Agustus 2003



ANTARA BERIMAN DANMEMBUTUHKAN ALLAH





melakukan amal-amal yang saleh – amal yang kita lakukan hanya untuk menyenangkan Allah.

Wa salaamun alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.Medan, 18 September 2002



MENGAKRABKAN DIRI



Syaifuddin Ma’rifatullah : Tarbiyah Langsung Dari Allah Syaifuddin Ma’rifatullah : Tarbiyah Langsung Dari Allah




Kita semua adalah anak-cucu keturunan Nabi Adam (semogakeselamatan selalu meliputinya) dan karenanya firman Allah tersebutmasih berlaku ke atas kita. Program MLM Pemberuntungan yang

spektakuler ini adalah salah satu dari yang tak terhitung jumlah petunjuk yang diturunkan Allah kepada kita. Siapa saja di antara kita yang maumengikuti dan melaksanakannya dengan tetap berserah diri kepadaAllah, maka janji Allah tetap berlaku ke atas kita.

Apa pun yang dapat menyebabkan kita khawatir dan bersedih hati, pastiakan dihindarkan Allah dari kita. Karena tidak ada kekhawatiran dankesedihan, pastilah kita akan hidup di dalam serba kecukupan,ketenteraman dan kebahagiaan dalam keridhaan Allah.

Mari kita gapai ridho Allah itu siang dan malam, sesuai dengan tugasdan profesi kita masing-masing.

Medan, 1 Oktober 2002


MEMAHAMI KETENTUAN DAN JANJIALLAH




Setelah perbaikan kita lakukan, sampai kesetimbangan tercapai kembali,pada saat itulah kita akan merasakan betapa kesetimbangan adalah

sebuah rahmat dari Allah. Kesetimbangan itulah yang telahmenyebabkan kita dapat hidup dalam kegembiraan dan kepuasan.

Dengan hukum kesetimbangan kita belajar memperbaiki kualitas hidupkita, yaitu kualitas pengabdian kita kepada Sang Khaliq yang dengan itukita diberi-Nya kesempatan untuk memperbaiki kedekatan kita dengan-Nya. Hanya dengan kedekatan kita dengan-Nya, maka kita akan dapatmendengar petunjuk-Nya dan merasakan bimbingan-Nya setiap saat.Maka kita pun diberi-Nya tugas dalam perjalanan hidup di bumi yangmudah dan menyenangkan.

Medan, 17 September 2002.


TARBIYAH LANGSUNG DARI ALLAH




menyatukan kehendak dirinya dengan kehendak Allah sehingga orang





menyatukan kehendak dirinya dengan kehendak Allah, sehingga orang-orang akan menyebutnya sebagai “orang yang wihdatul wujud denganAllah”. Sungguh, Allah-lah yang mengetahui yang sebenarnya.


Bismillaah, Ar-Rahmaan, Ar-Rahiim

MEMILIH TAKDIR ALLAAHKita sering bingung memahami tentang takdir. Kata takdir seringditempatkan pada tempat yang salah. Ketika di antara kita mengalamisuatu musibah atau “ketidaksenangan”, kita menyebutnya takdir.

Sedangkan ketika kita meraih suatu “kesuksesan”, kita mengatakannya“itu adalah keberuntungan”. Kita menganggap bahwa takdir itu letaknyadi ujung, pada kegagalan suatu usaha. Bahkan, seolah-olah tiada Allahyang menentukan segala takdir kita.

Menurut Al-Qur’an, sesungguhnya, pendapat semacam itu adalah sangatkeliru dan terbalik.

“Apa saja ni'mat yang kamu peroleh adalah dari Allah, dan apa sajabencana yang menimpamu, maka dari (kesalahan) dirimu sendiri… .”.(Al-Qur’an Surat An-Nisaa’ [4] ayat ke 79).

Penjelasan lain menyebutkan,

“… Sesungguhnya Allah tidak merobah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merobah keadaan [Allah telah memberikan suatuketentuan awal pada saat manusia diciptakan berupa kebaikan-kebaikan, yang masih dapat diubah sendiri oleh manusia denganmenggunakan akal] yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia ”. (QS:Ar-Ra’d[13] ayat 11).

Dua ayat ini menjelaskan kepada kita bahwa sebagai manusia, dengan berbagai fasilitas yang telah diberikan Allah, sesungguhnya kita mampumengubah ketentuan-ketentuan awal yang telah ditetapkan pada diri kitasemasa kita diciptakan.

Kita bisa mengubahnya menjadi lebih baik, yaitu dengan cara mengikutipetunjuk dan bimbingan Allah. Bila ingkar (kafir), kemungkinan terbesar adalah ketentuan yang sudah baik itu dapat berubah menjadi buruk ataulebih buruk lagi.




Bismillaah, AR-Rahmaan, Ar-Rahiim.




DZIKIR DAN KEBERUNTUNGAN


HAKIKAT BERZIKIR “ALLAH”

Zikir memiliki makna "ingat". Berzikir kepada Allah berarti "mengingatAllah". Berzikir adalah suatu amal atau perbuatan yang sangatdianjurkan kepada setiap muslimiin (orang yang selalu berserah dirikepada Allah), pada setiap tarikan nafasnya dalam keadaan berdiri,duduk atau berbaring.

Pemahaman Tentang Zikir ?

Kebanyakan kita memahami dengan mengatakan "menyebut namaAllah", baik dengan suara keras atau lambat, karena dalam terjemahanIndonesia-nya, ayat zikir ini memang diterjemahkan sebagai "menyebutnama Allah", terjemahan yang hampir sama juga diperlakukan terhadappernyataan basmallah "dengan menyebut nama Allah".

Maafkan hamba, jika dalam hal ini, hamba menangkap suatupemahaman yang sedikit berbeda, yang di telinga kita kedengaran "agak aneh" dan sebagian mungkin akan dengan senang hati mengatakan

bahwa hamba telah menyimpang dari pemahaman umum bahkan daripemahaman para ulama. Mohon maaf sekali lagi.

Basmalah Adalah Aktualisasi Zikir.

Setiap muslim dianjurkan untuk selalu "menyatakan basmallah" bukan"mengucapkan basmallah". Mengapa ? Karena Basmallah, merupakansebuah pernyataan janji (aqidah) lahir bathin bahwa dirinya saat itusedang mewakili Allah atau sedang melakukan suatu kegiatan(menyampaikan sesuatu, mengerjakan sesuatu, menolong, ditolong, dls)dengan atas nama Allah.

Ini suatu pernyataan yang berat konsekwensinya ! Tidak akan beraniseseorang sembarangan menyatakan basmallah, bila yang bersangkutantidak tahu makna yang sesungguhnya. Apa konsekwensi logisnya ?

Bila seseorang telah dengan sadar “menyatakan basmallah” makadengan sadar pula, dengan izin Allah, dia akan selalu ingat kepadapesan-pesan yang disampaikan Allah kepadanya. Dia tidak akan berani

berbuat yang macam-macam diluar “atas nama Allah” itu. Makasepanjang waktunya dalam malaksanaan kegiatan apa pun yang dialakukan, dia akan selalu ingat Allah.




Bismillaah, Ar-Rahmaan, Ar-Rahiim

BERDIALOG DENGAN ALLAH




DENGAN, BERSAMA DAN UNTUK ALLAH


BERDIALOG DENGAN ALLAH

Agaknya memang tak mengherankan bila karangan seorang Non-muslim bernama Neale Donald Walsch berjudul “ Conversations with God: anuncommon dialogue ” dianggap “karya hebat”. Sebab temuan itu sungguh-sungguh luar biasa di kalangan orang modern saat ini. Padahal padakalangan orang modern lain – kaum muslimiin – dari masa ke masaselalu diajarkan cara berdialog dengan Allah – Tuhan seluruh alam.

Agama “Sistem otomatisasi” dan kehidupan yang serba cepat danterburu-buru saat ini, sering membawa para pemeluknya ke dalam

suasana yang tertekan dan diburu-buru. Di dalam suasa stress seperti itu, bila ada suatu sistem yang memberikan suasana lebih rileks, tentulahakan menjadi sesuatu yang sangat menarik.

Kehidupan suku-suku terasing dengan kehidupannya yang serba mistis dihutan-hutan, menjadi suatu tontonan yang sangat menarik. Memasukisuatu kehidupan alami, bahkan kisah kehidupan yang “tak biasanya :

berbicara dengan tuhan”, semacam bukunya Pak Walsch itu, dianggapmenjadi sesuatu yang sangat luar biasa.

Bukan hanya orang barat modern yang menganggap karya Walschhebat, kalangan muslim sendiri yang diketahui dalam ajaran agamanyaselalu diajarkan “beriman kepada yang ghaib”, karya itu sebenarnya jugamasih tergolong karya langka. Mengapa ?

Karena agama Islam yang dianut saat ini, lebih banyak ditampilkan didalam simbol-simbol. Ibadah agama dilaksanakan dengan simbol-simbol,

bahkan hakikat dari ibadah itu sendiri sudah banyak dilupakan. Kita punmenjumpai acara-acara keagamaan menjadi suatu acara tontonan atauhiburan, bukan digunakan sebagai “tuntunan kehidupan”. Maka jika adaorang yang dapat “berdialog dengan Allah”, hal itu menjadi sesuatuyang luar biasa.Kaum muslimiin mestinya tak asing lagi dengan kondisi “hebat” itu.Karena ajaran agama Islam memang bermata dua : mengajarkan yangghaib dan yang nyata.

Kaum muslimin pun seharusnya selalu dapat berdialog dengan Allah – Tuhan yang Maha Pencipta. Benarkah kita yang beragama Islam dapat

berdialog dengan Allah ? Mari kita periksa !

tarbiyah langsung dari allah

Documents