TAMADUN MELAYU

MELAYU TERAS TAMADUN MALAYSIA

1

PENGENALAN

Tamadun Melayu dibentuk oleh masyarakat Melayu yang berada di wilayah Asia Tenggara yg dikenali gugusan Kepulauan Melayu @ Nusantara @ Alam Melayu @ gugusan Kepulauan Melayu-Indonesia

Dua perkara ttg TM:◦Bahasa Melayu◦Agama Islam

Ras (genetik @ biologi)• Iaitu sekumpulan manusia memiliki ciri genetik yg sama & berasal dari

Alam Melayu

Kebudayaan Melayu• Pegangan dan amalan berteraskan agama Islam dan adat resam

masyarakat Melayu

Bahasa Melayu• Bahasa yg dituturkan di seluruh kepulauan Melayu

KONSEP MELAYUIstilah Melayu merujuk

ASAL-USUL KEDATANGAN ORANG MELAYU

Org Melayu Asli atau org Melayu Pesisir berhijrah dari Yunan ke Tanah Melayu pd penghujung zaman Gangsa Besi (300 S.M).

Kumpulan pendatang ini dikenali sbg org ‘Deutro –Malaya ‘.

Mereka sebenarnya adalah nenek moyang org Melayu masa kini.

Org ‘Deutro –Malaya’ berketurunan bangsa Mongol yg tergolong dlm bangsa Austronesia .

Mereka mulakan perpindahan dr Yunan melalui lautan Asia Tenggara & lautan Oceania ke Filipina dan Timur Indonesia lalu sampai ke bhg barat Borneo sebelum tiba di Tanah Melayu.

Alam Melayu:

◦Merangkumi kawasan kepulauan Melayu merentasi Asia Tenggara hingga sempadan Australia

◦Orang Melayu yang merantau melepasi Kepulauan Melayu digelar Melayu Diaspora

MELAYU DALAM PERLEMBAGAAN Definisi Melayu menurut perlembagaan:

Merujuk kepada Perkara 160 (2)

"Orang Melayu" ertinya seseorang yang menganuti agama Islam, lazim bercakap Melayu, menurut adat Melayu dan –

◦ yang lahir sebelum Hari Merdeka di Persekutuan atau Singapura atau yang lahir sebelum Hari Merdeka dan ibu atau bapanya telah lahir di Persekutuan atau di Singapura, atau yang pada Hari Merdeka berdomisil di Persekutuan atau di Singapura; atau ialah zuriat seseorang yang sedemikian

ASAS-ASAS TAMADUN MELAYU

ASAS PEMBENTUKAN TAMADUN MELAYU

Masy Melayu bertapak di kaw Asia Tenggara lebih kurang 5 ribu tahun dahulu

Asas kemunculan tamadun & susunan masy kompleks dibentuk dgn penguasaan teknologi pertanian

Perubahan teknologi yg berteraskan tmpt tinggal utk hasilkan makanan sepanjang tahun

Amalan mesyuarah dlm masy Melayu bersesuaian dgn cara hidup masy yang tekankan nilai kesamaan

Mesyuarah dlm masy desa, masy bangsawan, istana, raja dan sultan berkuasa mutlak

Penerimaan nilai-nilai luar, interaksi tamadun lain, dan sesuaikan dgn nilai-nilai tempatan:A- Pengaruh Hindu dan BuddhaB- Kedatangan Islam kurun ke 12C- Kuasa Barat pada kurun 19

KEMUNCULAN TAMADUN MELAYU HASIL PENGUASAAN LALUAN PERDAGANGAN

Bukti arkeologi kjaan Melayu wujud 2,500 thn dahulu di Lembah Bujang, Kedah dan Kuala Selinsing, Perak

Wujud pelabuhan-pelabuhan kendali perdagangan jarak jauh melalui Selat Melaka

Tamadun Melayu berteraskan aktiviti ekonomi perdagangan

Keupayaaan menjadi pusat perdagangan disebabkan kebolehan org Melayu:

A. Berinteraksi dgn masy luarB. Bersifat terbukaC. Hormat undang-undang tempatanD. Ambil kira pandangan org lain

PEMBENTUKAN EMPAYAR MELAYU SEBELUM ISLAM

Kewujudan tamadun awal Melayu di Asia Tenggara disebabkan keupayaan menguasai teknologi maritim berbanding masy lain

Wujud pengaruh Hindu-Buddha melalui monumen keagamaan spt candi Lembah Bujang, Kedah

Kebijaksanaan org Melayu utk membina dan mengolah kesenian dari tamadun India, cth : candi Borobodur, Jogjakarta

Wujud empayar besar spt Funan, Srivijaya, Langkasuka dan Beruas.

TAMADUN MELAYU SELEPAS KEDATANGAN ISLAM• Agama Islam menjadi asas utama dalam pembentukan tamadun

Melayu• Islam menjadi agama rasmi sebagaimana diperuntukkan dalam

Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan.• Tamadun Melayu semakin mantap dengan kedatangan Agama

Islam dan kewujudan adat istiadat Melayu• Berlaku proses Islamisasi di Alam Melayu

PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAAN TAMADUN MELAYU

• Penerimaan secara damai dan sejahtera.• Islam datang ke Nusantara pada awal abad 1 Hijrah

(kurun 7 dan 8M) • Islamisasi terbuka ke kawasan-kawasan baru apabila

pusat kerajaan Islam jatuh ke tangan Mongol.• Kemunculan kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara tidak

dapat dibendung lagi.

TAMADUN MELAYU 13

• Islam telah membawa perubahan besar kepada masyarakat Nusantara

• Secara terang membuka minda masyarakat Nusantara dari pelbagai sudut seperti pentadbiran, pendidikan, perundangan, ekonomi dan agama.

• Islam dijadikan 'ad-deen' sebagai cara hidup dari semua aspek keperluan masyarakatnya.

TAMADUN MELAYU 15

TEORI KEDATANGAN ISLAM KE ALAM MELAYU

ARAB INDIA CHINA

TEORI KEDATANGAN ISLAM KE ALAM MELAYU

Dibawa dari IndiaDibawa dari China

dan ChampaDibawa dari Arab

• Di Tanah Melayu terdapat bukti yg kuat bahawa Agama Islam itu dibawa secara langsung dari tanah Arab oleh bangsa Arab.

• Bukti Maharaja Derbar Raja II, raja Kedah telahpun diIslamkan oleh Sheikh

Abdullah bin Sheikh Ahmad al-Qaumiri al- Yamani terdapat sebuah perkampungan Islam di Sumatera Utara yang diberi nama

‘Tashih’ Perkampungan ini dihuni oleh orang-orang Arab yang datang ke Sumatera

pada abad ke-7 Masihi

ARAB

Hubungan perdagangan telahpun terjalin antara Alam Melayu dengan Tanah Arab sejak sebelum kelahiran Islam

Pedagang-pedagang Islam yang bertumpu di Yaman turut menjalankan aktiviti perdagangan dengan Asia Tenggara terutama untuk mendapatkan barangan seperti kapur barus, kemenyan dan sebagainya.

TAMADUN MELAYU 18

Para sarjana seperti S.Q. Fatimi, Morison Harison, RA. Kern dan Snouck Hurgronje berpendapat bandar pelabuhan Gujerat di India memainkan peranan penting dalam penyebaran Islam melalui perdagangan

Ramai pemimpin Abbasiyah dan Umaiyah di Andalus melarikan diri dan mendapatkan perlindungan di India dan juga di Alam Melayu

Masyarakat Nusantara memandang ke India bagi mendapatkan khidmat nasihat dan bimbingan dalam hal-hal perniagaan dan kebudayaan.

TAMADUN MELAYU 19

INDIA

BUKTI Penemuan batu nisan Sultan Malikul Salleh, Raja Samudera yang

bertarikh 1297 Masihi.Didakwa dibawa dari Gujerat berdasarkan persamaan dari segi

reka bentuk batu nisan di kedua-dua tempat

TAMADUN MELAYU 20

Zaman pemerintahan Dinasti Tang iaitu sekitar tahun 650 MasihiEmanuel Godinho De Evedia mengatakan Islam datang ke

Nusantara dari China melalui Canton dan Hainan pada kurun ke-9 Masihi

Pada tahun 878 Masihi pula telah berlaku pemberontakan di Canton yang menyebabkan seramai 100 000 orang asing terbunuh

Ramai orang Arab-Islam yang melarikan diri ke Kedah dan Palembang.

TAMADUN MELAYU 21

CHINA

BUKTI • hubungan perdagangan antara orang Arab dgn China yg dikatakan

telah berlaku sejak sebelum kelahiran Agama Islam lagi.

• Mereka membawa barang-barang dagangan seperti mutiara, sutera dan tembikar dari China.

• Perdagangan antara Arab dengan China secara tidak langsung mewujudkan hubungan antara China dengan Kepulauan Melayu.

TAMADUN MELAYU 22

KESAN DAN PENGARUH ISLAM• Aspek :

TAMADUN MELAYU 23

Akidah

Pendidikan

Sastera

Bahasa

Kesenian

Ekonomi

Undang-undang

Sosial

Politik

24

PANDANGAN SEMESTA MELAYU

PRA ISLAM ZAMAN ISLAM

25

Pandangan Semesta Melayu Pra Islam

• Pandangan Semesta Melayu Pra-agama Hindu & Buddha

• Pandangan Semesta Melayu Pengaruh agama Hindu dan Buddha

26

• Pandangan semesta Melayu pra-agama Hindu & Buddha

- sistem kepercayaan “animisme” & “dinamisme”

- Masyarakat Melayu tradisional juga percaya roh nenek moyang “hyang”

( moyang @ poyang )

- Ada pendapat yang mengatakan telah wujud agama tauhid iaitu Tuhan Yang Esa

27

• Pandangan Semesta Melayu Pengaruh Agama Hindu dan Buddha

- upacara penyembahan keagamaan menjadi lebih tersusun dan berbentuk rasmi – ajaran ini mengalami proses sinkristisme

- dikatakan kesannya hanya berlaku pada masyarakat bangsawan dan pemerintah

28

Pandangan Semesta Melayu Zaman Islam

- Berpusat kepada manusia (man centered ) – berdasarkan tanggapan mereka terhadap alam ( nyata @ ghaib ) & kehidupan mereka (sosial & bukan sosial)

- Juga memahami alam ini ada makhluk lain

- Manusia berinteraksi dengan alam & akan melahirkan satu konsep peng + alam + man = pengalaman

29

• Tamadun Melayu –Islam

- Alam ini ada pencipta- Manusia akan dipertanggungjawabkan atas segala tindakannya

dalam kehidupan di dunia- Yakin & percaya segala amalan baik yang mematuhi hukum alam dan

hukum syariat akan mendapat balasan baik- Menghormati maruah & martabat bangsa- Adil & saksama tanpa kompromi- Seimbang roh & jasmani

30

• Pandangan semesta ini telah berjaya menyatukan umat Melayu-Islam yg terdiri drpd ratusan suku, bangsa, bahasa dll

• Oleh itu pandangan semesta Melayu-Islam adalah - gabungan ajaran agama, tradisi - pembelajaran dan pengalaman yg berterusan dari alam sekelling

KETAATAN KEPADA SULTAN DAN MENGHORMATI PEMIMPIN

• Merupakan salah satu unsur tradisi masyarakat Melayu yang mementingkan ketaatan dan kesetian kapada Sultan atau Raja.

• Dianggap sebagai satu budaya orang Melayu awal sejak tamadun Melayu.

• Masyarakat Melayu turut menghormati pemimpin yang menjadi asas dalam tamadun Melayu.

NILAI DAN BUDAYA TAMADUN MELAYU

BERPEGANG TEGUH KEPADA ADAT RESAM• Definisi: merupakan kebiasaan cara hidup yang diamalkan oleh sesuatu masy yg dapat gambarkan

corak budaya masyarakat tersebut yang mana dalam bab ini membincangkan kebiasaan cara hidup masyarakat Melayu.

• Terdapat 2 adat yg amat terkenal dalam Tamadun Melayu iaitu Adat Pepatih serta Adat Temenggong.

• Adat Pepatih : Adat perpatih telah wujud di Tanah Semenanjung sejak kurun ke-14, kekal menjadi adat yang unik di Negeri Sembilan sehingga sekarang. Ia amat jelas diterangkan dalam pembahagian harta pusaka, gelaran dan juga suku yang memihak kepada kaum wanita.

• Adat Temenggong : Merupakan undang2 adat Minangkabau yang diamalkan di Negeri-Negeri Melayu (pada asalnya bermula daripada Kesultanan Melayu Melaka sebelum diwarisi turun temurun oleh negeri-negeri Melayu yang lain) kecuali Negeri Sembilan yang mengamalkan Adat Perpatih. Adat ini diasaskan oleh Datuk Ketemenggungan (abang tiri kepada Datuk Perpatih Nan Sebatang yang mengasaskan Adat Perpatih) yang berasal dari Sumatera.

MEMULIAKAN YANG TUA

• Tamadun Melayu memberikan keutamaan kepada yang tua, ini kerana pemahaman masyarakat Melayu bahwa orang yang lebih berusia mempunyai banyak pengalaman berbanding dengan orang muda.

• Sebagai contoh mengunakan bahasa yang sopan dan lemah lembut ketika bertutur dengan mereka. Selain itu, memahami perasaan orang tua.

MENGUTAMAKAN IKATAN KEKELUARGAAN & HUBUNGAN SILATURRAHIM.

• Orang Melayu amat mementingkan ikatan kekeluargaan. Ini dilihat dari gelaran yang diberikan seperti contoh datuk, nenek, along, angah, pakcik dan makcik.

• Cara untuk mengeratkan lagi hubungan kekeluargaan ialah dengan mengadakan kenduri-kendara serta mengamalkan budaya ziarah menziarahi.

SALING MENGHORMATI

• Adalah menjadi suatu kebiasan Tamadun Melayu untuk tidak memandang rendah kepada orang lain malah setiasa bersikap rendah dirir serta saling menghormati.

• Orang yang tidak membalas penghormatan yang diberikan akan dipandang rendah.

MERAIKAN TETAMU

• Tetamu ialah org yang berkunjung atau menziarahi orang lain sama ada dijemput atau tidak dijemput. Amalan ziarah menziarahi sudah menjadi kebiasaan bagi org Melayu. Biasanya amalan ini dilakukan apabila adanya kenduri, kematian serta sambutan perayaan. Meskipun begitu terdapat beberapa adab yang perlu diambil kira ketika meraikan tetamu.

• Adab ketika meraikan tetamu:

1. Menunjukkan muka yang manis

2. Memberikan layanan yang baik

3. Menyediakan jamuan mengikut kemampuan

4.Bersifat ikhlas dan berlapang dada

5.Menyediakan kemudahan yang baik kepada ahli

BERSOPAN SANTUN, BERBUDI PEKERTI

• Bersopan santun dan berbudi pekerti adalah sebahagian daripada nilai-nilai tamadun Melayu yang berkaitan dengan adab. Masyarakat Melayu menganggap bahawa orang yang beradab sebagai halus.

• Manakala sebaliknya, kasar.

BERMESYUARAT ATAU BERMUAFAKAT• Bermesyuarat atau bermuafakat ialah cara bagaimana

masyarakat Melayu cuba mencapai persetujuan ramai. Orang ramai diberi peluang untuk menyuarakan pendapat mereka dan persetujuan dicapai dengan mengambil kira semua pendapat. Sesuai dengan perintah Allah SWT:

“dan urusan mereka dijalankan secara bermesyuarat sesama mereka dan mereka pula mendermakan sebahagian dari apa

yang Kami beri kepadanya“(Surah al-Syura: 38)

BERGOTONG ROYONG• Merupakan salah satu ciri-ciri tamadun Melayu. Ianya

merupakan sebahagian daripada nilai-nilai kebudayaan Melayu yang berteraskan kepentingan kehidupan secara kumpulan. Sesuai dengan perintah Allah SWT:

“Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan

pelanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya”

(Surah al-Maidah:2)

Tamadun Melayu

PENCAPAIAN DALAM PELBAGAI BIDANG

-SAINS -INOVASI DAN TEKNOLOGI

-KESENIAN

Mencerminkan keperluan,serta nilai Dalam kebudayaan

melayu

Menunjukkan daya kreatif dan kebijaksanaan tamadun

melayu.

SAINS DAN TEKNOLOGI TAMADUN MELAYU