tamadun islam pada zaman khulafa ar-rasyidin : perluasan pengaruh

18
Tamadun Islam pada Zaman Khulafa’ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh Dipersembahkan oleh : Nuraqilah Yusra Nurhidayah Nurizzah Husna Nursyakirah

Upload: imtiyaz-99

Post on 07-Aug-2015

150 views

Category:

Education


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

Tamadun Islam pada Zaman Khulafa’ar-Rasyidin

: Perluasan Pengaruh

Dipersembahkan oleh :Nuraqilah Yusra

NurhidayahNurizzah Husna

Nursyakirah

Page 2: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

Faktor-faktorPeribadi • Khulafa’ ar-rasyidin

mempunyai akhlak terpuji kerana hasil didikan Rasullullah S.A.W. seperti amanah, tegas, toleransi تسامح dan berani.

• Keperibadian mereka terserlah dalam ketelusan pengurusan pentadbiran yang melibatkan kepentingan rakyat yang terdiri daripada kalangan orang Islam dan orang bukan Islam.

• Khulafa’ ar-rasyidin menjalankan tugas tanpa mementingkan diri sendiri melainkan hanya untuk mencari keredhaan Allah

Page 3: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

Dakwah • Khulafa’ ar-rasyidin meneruskan usaha dakwah dengan pembukaan wilayah.

• Sebelum menyerang sesuatu kawasan, khulafa’ ar-rasyidin menyeru penduduk wilayah tersebut supaya memeluk agama Islam.

• Seruan dakwah dilakukan sama ada melalui surat atau utusan khas menemui ketua mereka.

• Sekiranya seruan tersebut diterima dan penduduk wilayah tersebut memeluk agama Islam, mereka akan dianggap setaraf dengan orang Islam yang lain.

Page 4: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

• Sekiranya enggan memeluk agama Islam, mereka diminta menyerahkan negeri mereka untuk diperintah oleh orang Islam dan penduduk wilayah berkenaan masih dibenarkan mengamalkan agama mereka dengan syarat mereka membayar jizyah.

• Sekiranya mereka masih enggan, barulah peperangan diisytiharkan terhadap mereka.

Kafir Zimmi : • Orang kafir yang tinggal di

dalam negara yang diperintah oleh orang Islam dengan syarat jizyah.

• Mendapat perlindungan daripada kerajaan Islam sama ada nyawa atau harta benda mereka.

Page 5: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

Peperangan Apabila peperangan berlaku, tentera Islam yang memasuki kawasan musuh perlu mematuhi beberapa golongan berikut :• Orang perempuan, kanak-

kanak, orang tua dan orang cacat.

• Golongan rahib atau paderi yang terdapat di dalam tempat ibadat atau biara.

• Orang awam yang berlindung di rumah-rumah ibadat mereka.

• Tawanan perang atau musuh-musuh yang cedera.

Tentera Islam juga dilarang :• Memusnahkan harta benda

awam, tanaman dan ternakan.• Menyiksa mayat musuh kerana

perbuatan tersebut adalah amalan orang jahiliah.

Page 6: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

Panglima perang :• Diberikan kekuasaan untuk

memberikan keampunan atau membebaskan tawanan atau mengambil tebusan daripada mereka dalam bentuk harta atau bertukar-tukar tawanan

Sebahagian penduduk wilayah-wilayah yang dikuasai oleh orang kafir memeluk agama Islam secara sukarela seperti :• Pengikut-pengikut Rostam

dalam peperangan al-Qodisiyyah dan sebahagian lain memilih untuk membayar jizyah.

Page 7: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

Perjanjian • Perdamaian menjadi dasar utama hubungan antara negara Islam dan negara-negara lain sekiranya berlaku peperangan.

• Pada ketika itu, pihak musuh akan meminta diadakan genjatan senjata (هدنة), maka hendaklah dipersetujui dengan syarat panglima perang menyetujuinya.

• Prinsip ini selaras dengan firman Allah (surah al-Anfal, 8:61)

• Sekiranya perdamaian tidak dicapai sedangkan pada masa genjatan senjata, tentera Islam hampir menang, maka secara automatiknya negeri tersebut menjadi takluk kerajaan Islam.

Page 8: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

Ukhwah Islamiah • Apabila agama Islam diterima oleh orang bukan Islam, maka terjalinlah hubungan ukhwah Islamiah dan dianggap setaraf dengan orang Islam yang lain.

• Persaudaraan Islam tidak dibatasi oleh sempadan geografi atau bangsa sebaliknya ia diasaskan dengan iman.

Penyerapan Budaya Asing • Islam bersikap terbuka, boleh memberi dan menerima sesuatu yang asing selagi budaya itu tidak bercanggah dengan akidah dan syariat Islam.

• Pembukaan wilayah-wilayah baru oleh tentera Islam banyak membawa perubahan dalam cara hidup dan budaya rakyat setempat dengan masyarakat Arab itu sendiri.

Page 9: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

Hal ini adalah kerana mereka bercampur-gaul di tempat kediaman dan dalam kegiatan harian seperti ekonomi, sosial atau kebudayaan.

Page 10: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

Cerna Minda• Di bandar Kufah, kebanyakkannya

terdiri daripada kalangan hamba yang telah dimerdekakan selepas memeluk agama Islam.

• Mereka mendominasi bidang pertukangan tangan, perusahaan dan perniagaan.

• Orang Kufah sebahagiannya berbangsa Parsi dan mereka bercampur-gaul dengan orang Arab.

Page 11: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

• Pertembungan dua budaya itu saling mempengaruhi kehidupan kedua-dua bangsa yang beragama Islam.

Page 12: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

Perluasan Wilayah• Dasar penting antara negara Islam

dengan negara bukan Islam adalah berasaskan keamanan dan perdamaian.

• Peperangan bukan satu-satunya cara untuk meluaskan wilayah.

• Umat Islam dilarang memulakan peperangan kecuali sekiranya kehormatan negara dan rakyatnya dicabuli.

Page 13: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

• Pada zaman Khalifah ar-rasyidin, wilayah-wilayah telah berkembang luas kerana usaha gigih pemerintah Islam untuk membebaskan rakyat Arab daripada penindasan pemerintah Rom dan Parsi.

Peperangan yang melibatkan perluasan wilayah boleh dilakukan dan beberapa sebab berikut :

Page 14: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

• Dakwah Islamiah dimusuhi secara kekerasan atau dihalang dengan beberapa rintangan seperti penyeksaan terhadap orang yang menerima Islam.

• Peperangan bersenjata terhadap negara Islam atau wilayah Islam.

• Melanggar perjanjian yang telah dimeterai atau dipastikan dengan jelas terdapat perancangan untuk mengkhianati Islam.

Page 15: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

Faktor Kejayaan Perluasan Wilayah

• Dasar Islam yang menetapkan bahawa mati di medan perang ialah mati syahid bagi meningkatkan semangat para pejuang.

• Khalifah Islam sendiri mempunyai semangat jihad yang kuat kerana mereka juga turut serta dalam peperangan menentang musuh.

Page 16: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

• Lahirnya panglima-panglima perang yang handal dan bijaksana untuk menyusun strategi peperangan.

• Pemerintahan yang zalim dalam negeri yang diperintah oleh Rom dan Parsi menyebabkan rakyat memohon bantuan tentera Islam untuk membebaskan mereka daripada pemerintahan Rom dan Parsi.

Page 17: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

Kesan Perluasan Wilayah

• Dakwah Islamiah tersebar luas dengan bertambahnya wilayah yang dibuka oleh tentera Islam.

• Sebahagian rakyat di wilayah yang dibuka oleh Islam memeluk agama Islam secara sukarela kerana melihat keadilan yang diamalkan oleh pemerintah Islam.

Page 18: Tamadun Islam pada Zaman Khulafa Ar-Rasyidin : Perluasan Pengaruh

• Umat Islam mengamalkan pelbagai budaya daripada bangsa yang berbeza-beza selagi amalan tersebut tidak bercanggah dengan syariat Islam.

• Rakyat di wilayah yang dibuka oleh tentera Islam mendapat keadilan dan kebebasan untuk mengamalkan agama dan kegiatan ekonomi tanpa sebarang penindasan.