Panyambuang Kaba Nagari Jo Rantau EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013

NAN KURIAK ADOLAH KUNDI, NAN MERAH ADOLAH SAGO, NAN BAIAK ADOLAH BUDI, NAN INDAH ADOLAH BASO

Sanereh

limbago

Induak Samang

Panyambuang Rantau jo Kampuang

IKAN SIDAT DARI PADANG

Urang Awak Bukan Agressor

09

19

11

Bundo Risau Bahaso Binaso

Harga Eceran Rp. 4.500,-Luar Kota Tambah Ongkos Kirim

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 REDAKSI2

Nan kuriak adolah kundi, nan merah adolah sago, nan baiak adolah budi, nan indah adolah baso.

Baitu sabuah p e r i b a h a s o

Minang mangatokan. Tapi baa pulo caritonyo kalau bahaso Minang yang jadi asal dari perib-ahaso itu bana nan hilang? Itu pulo ihwal yang kini cukuik baka-camuak di pikiran ambo. Jujur sajo, tadinyo ambo bisa dikecek-kan indak sempat tapikia, bahwa-sonyo sangaik mungkin suatu saat baso Minang akan binaso. Iyo, pu-nah dari paradaban Minangkabau. Lalu apokah Minangkabau itu sendiri bakal masih ado?

Sabalun taruih mambiarkan tanyo mambiak di kapalo, kegelisahan iko bamulo dari “curhat” seorang rekan. Inyo karajo sabagai ekseku-

tif di perusahaan minyak dan gas nasional nan alah tanamo. Diu-juang carito, tibo-tibo inyo dengan nada batanyo ka ambo, “baa kalau awak adokan sajo kursus bahaso Minang?” Awalnyo, taraso tadan-ga bagarah. Sakileh ambo caliak rauik wajahnyo. Walaupun tasen-geng galak, tapi pernyataannyo itu masih disambuangnyo jo alasan.

Ruponyo anaknyo indak bisa baba-haso Minang. Su-dah tu, urang rumah indak pulo dari Minang. O, patuiklah pikia ambo dalam hati. Tapi hal itu hanyo ka jadi pemakluman sajo, jiko inyo indak malontarkan ide untuak mambuek kursus bahaso Minang. Nah, Iko nan jadi lua biaso. Padahal, kalau mancaliak dari pengalamannyo, kawan tu alah acok tabang kalua nagari. Bahkan acok pulo pindah pindah negara dan manetap dalam

wakatu yang lamo.

Ajaib. Tarnyato dari latar belakang sarupo itu, masih bisa peduli jo budaya, khususnyo bahaso Minang. Namun, carito itu indak batahan lamo. Sarupo kanai gosok balsem, angeknyo pun barangsur hilang dan ambo pun lupo. Tapi indak lamo selang wakatunyo,

masalah itu baliak mun-cul. Saroman kasiak yang taguncang dan naiak mangapuang dari dasar sungai. Tapi,

yang bacarito kali iko, adalah Bundo Elly Kasim,

maestro legendaris lagu Minang.

Caritonyo malah samakin tarang. Dengan mangutip pandapek ahli, Prof. Dr. Arif Rahman, Bundo Elly Kasim bahkan manyabuik-kan bahwa hampia 95 persen anak-anak Minang yang gadang di rantau, indak bisa bahaso Minang. Namun, carito itu ambo simpan

sajo. Dengan niek katiko sampai di rumah, ambo akan maminta patunjuak ka “niniak mamak” awak di dunia maya, alias “mak google”. Di muko komputer, lang-suang namo profesor itu ambo cemplungkan ka masin pancari di dunia maya itu, dengan bebarapo kato kunci. Dalam sebuah artikel berita dikatokan bahwa ratusan bahaso daerah di nusantara taran-cam punah karano alah samakin jarang digunakan.

Indonesia, katonyo, punyo 700 bahasa daerah yang tasebar dari sabang sampai Merauke. Tapi, dari jumlah itu, hanyo sambilan yang punyo sistem aksara, yaitu Aceh, Batak, Lampuang, Melayu, Jawa, Bali, Bugis, Sunda, dan Sasak. Sisonyo, hanyo diturunkan me-lalui tradisi lisan. Mancaliak dari data itu ambo tamanuang. Tapi badoa dalam hati, semoga bahaso Minang masuk dalam kategori ba-haso Melayu. Wallahualam.

PT Minang Alam Media NusantaraBangun Reksa Indah - II T/20

Karang Tengah, Cileduk 15157Telp. 021-7318523Fax. 021-7318523

Email : Tabloid.Rantau@gmail.com

Pimpinan Umum M. Iqbal Haikal

Redaktur Senior Gunawan Alif

Pimpinan RedaksiFauzan Mufid

RedaksiMardoni SetiawanRachmat Fitrianto

LitbangM. Yasser Arafat

ReporterHasyibulloh Mulyawan

Juliansyah FirdausRio Andrean

Yohanes AnwarJepri Ardiansyah

Yoga Dwi Andreya M

FotograferKurniawan Mas’ud

Desain GrafisZainal Arifin

SirkulasiZul Asrar

Desain Cover : Zainal ArifinFoto : Kurniawan Mas’ud

Panyambuang Kaba Nagari Jo Rantau EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013

NAN KURIAK ADOLAH KUNDI, NAN MERAH ADOLAH SAGO, NAN BAIAK ADOLAH BUDI, NAN INDAH ADOLAH BASO

Sanereh

limbago

Induak Samang

Panyambuang Rantau jo Kampuang

IKAN SIDAT DARI PADANG

Urang Awak Bukan Agressor

09

19

11

Bundo Risau Bahaso Binaso

Harga Eceran Rp. 4.500,-Luar Kota Tambah Ongkos Kirim

INFORMASI PEMASANGAN IKLAN

Mancari Ameh ka Melawai

Mangumpuan Keluarga Nan Taserak

Pahlawan Minang Nan TalupokanBalakangan ini banyak daerah di Indonesia nan mangusulkan tokoh di masa lalu untuak resmi diangkek manjadi pahlawan. Indak katinggalan pulo, usulan tokoh dari ranah Minang. Bangso yang besar adolah bangso yang indak lupo jo sajarahnyo, baitu Bung Karno pernah mangecek.

Padusi Minang dari Sungai Limau Pariaman iko, pernah manjadi tukang rias Elly Kasim. Sempat buka tigo salon sekaligus, akhirnyo malayani salero anggota dewan. Rumah Makan Yasmin namonyo.

Tabloid Rantau, Terbit 24 Halaman

Kontak RedaksiTarif Iklan: Iklan Baris @ Rp.20.000 maks 3 baris,Iklan kolom @ Rp 25.000 /mmk, Iklan banner @ Rp 85.000/mmkRedaksi Juga Menerima Tulisan dan Liputan berita (Kontak Person: Fauzan Mufid Telp. 081374418110 email: parewa_kdyahoo.com)

Manggaleh ameh, salah satu usaho urang awak nan alah tasabuik dari dulunyo. Datanglah dunsanak ka Lintas Malawai, sambuah urang awak nan manggaleh ameh di sinan. Soal harago dijamin basaing.

Indak sajo tagak di Jakarta, IKM Pasar Minggu alah melebar-kan sayapnyo ka babagai provinsi di Indonesia. Tumbuah dari bawah, ikatan parantau Minang iko punyo misi sederhana marawaik kehidupan urang awak dari masalah sehari-hari.

Kapalo Ikan Yasmin Nan Tasabuik

0613

17 18

Mak Anjang

BAHASO

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 BASA BATUAH 3

Indo Jalito Paduli Bahaso

Sarupo kalahiran anak dari paruik induaknyo, pun baitu pulo subananyo ranah Minangka-bau (Sumatera Barat), kampuang halaman dari salah satu suku terbesar di tanah air ko. Sa- suai versi yang tatulih dalam Tambo Adat Alam

Minangkabau, memang dikatokan bahwa asal kato Mi-nangkabau, berawal dari urang awak yang dulu manang adu kabau. Namun, tokoh-tokoh penting yang menen-tukan perkembangan Minangkabau kelak, ditarangkan pulo muasalnyo dari ciek paruik.

Adolah Indo Jalito, dalam tambo adat alam Minangkabau, seorang padusi yang dipasuntiang Datuak Sri Maharajo Dirajo. Dari paruik Indo Jalito itulah, lahie Datuak Katu-manggungan dan Datuak Perpatih Nan Sabatang, yang managakkan duo kelarasan (suku) utamo di Minangka-bau, yakni Koto Piliang dan Bodi Chaniago. Bisa dikato-kan dua kelarasan itu saumpamo partai politik kini.

Pertentangan dan dinamika dua kelarasan, antaro Bodi Chaniago dan Koto Piliang inilah lahir aturan dan adat istiadat yang dianggap banyak pihak sebagai ci-kal bakal sistem demokrasi ala Minangkabau. Samisal, “Tarik Baleh” sebagai sumber hukum, lalu digantikan oleh “Alur dan Patuik”, yang kudian jadi dasar “Tuah Sakato” sebagai sistem permufakatan Minang, tasabuik diproklamirkan oleh mereka (Datuak Perpatih dan Da-tuak Katumanggungan).

Indak kalah penting, adolah peranan Puti Jamilan, yang manjadi induak bareh (istri) dari Adityawarman, rajo partamo Pagaruyuang, juga beribukan Indo Jalito. Mala-lui Puti Jamilan iko, supremasi rumah tangga kemudian dipacik oleh padusi, dan sistem garis keturunan ibu (matrilineal) bermula. Dengan demikian, tacaliak beta-pa penting posisi Indo Jalito sabagai pangka dan induak dari pelopor-pelopor bangso Minangkabau itu.

Nah, barangkek dari latar sejarah ini, sebuah perkumpu-lan induak-induak (ibu-ibu) perantau Minang yang ba-pusaik di Jakarta, mendirikan sebuah perkumpulan per-empuan yang banamo: Indo Jalito Peduli (IJP). Dengan mambaok namo besar Indo Jalito, tampak ado misi nan luhur yang hendak dicapai oleh perkumpulan ibu-ibu itu. Indo Jalito sendiri sabagai istilah, manuruik As-tri Gani, Ketua Umum IJP, berasal dari kato indera nan jelita. Jadi, kato ‘Indo’ bukan berarti mangacu pado kato ‘indah’ seperti yang juga banyak ditafsirkan urang. kara-nonyo, bisa diterjemahkan labiah luas lagi, Indo Jalito indak sakedar “rancak dicaliak” melainkan juga rancak lahir dan bathin.

Samantaro itu, dalam kesempatan nan samo, salah satu hal yang menarik dan terungkap dari Elly Kasim, pen-diri IJP yang juga acok disapa bundo ini, adalah soal karisauannyo tarhadap bahaso Minang. Dengan memin-jam pendapat ahli bahaso, Bundo Elly yang juga biduan legendaris urang awak itu, mangatokan Bahaso Minang tarancam punah atau binaso. Kepada tabloid Rantau, Astri Asgani, selaku Ketua Umum IJP, dengan didam- pingi bundo Elly Kasim, usai pergelaran seni dan budaya di Sumbar Expo, duo pakan lalu, berbicara panjang lebar seputar kiprah IJP. Berikut petikan wawancaranya:

Apo subananyo Indo jalito iko dan latar belakang-nyo, bu Astri?

Indo Jalito ko kan suatu perkumpulan ibu-ibu Minang yang bergerak di bidang sosial, pendidikan, seni dan budaya. Itu aja. Jadi kita ibu-ibu yang berkumpul, yang kepengen ada sesuatu yang bermanfaat, itu aja, seder-hana sajo. Tamasuak basamo bundo Elly Kasim, kita sudah 14 tahun membentuk organisasi ini dan memang kito adolah organisasi sosial yang berasal dari ibu-ibu dengan berbagai latar belakang. Ado yang berasa dari kalangan profesional, dokter, pengusaha, dan pokoknya macam-macam lah.

Baa pandangan Indo Jalito terhadap peranan per-empuan umumnyo, dan di Sumbar khususnyo?

Kita lebih banyak mendukung dari luar, karena memang Indo Jalito kan tidak menetap di Sumbar, kito perantau lah istilahnyo. Kami akui, memang kami tidak terlalu banyak jugalah mengamati perkembangan perempuan di ranah Minang. Pada prinsipnyo, kito dari Indo jalito, melakukan apa sajo yang bisa kito pabuek. Yang Indo Jalito iko cukuik welcome, atau terbuka terhadap apo sajo kegiatan yang bisa memajukan perempuan.

Kalau baitu, apo sajo yang dilakukan oleh Indo Jalito untuak ranah Minang?

Jadi begini, kami yang dari Indo jalito ini juga menyadari bahwa kami yang muda-muda ini, indak gampang mem-beri sesuatu masukan. Ini rencananya bulan Februari, tahun bisuak, kito akan mengadakan wisata budaya ke ranah Minang. Dalam acara ini, kito bakarajo samo den-gan pihak swasta dan Pemerintah daerah (Pemda), dan kito juga mangajak suku lain-lain. Pemda yang dilibat-kan itu adalah Pemda Sawahlunto dan Tanah Datar. Kita akan mengenalkan kepada peserta dari kegiatan itu se-gala macam adat dan istiadat budaya Minang. Nah, next time kito akan melakukan acara yang samo tapi dengan konsep yang labiah ditakankan kepado bahasa, yaitu full babahaso Minang.

Ado ide yang muncul dari kalangan perantauan Mi-nang ko, bagaimana kalau kito mambuek kursus ba-haso Minang, karano kebetulan anaknyo indak bisa babahaso Minang, ado indak rencana untuak mam-buek program khusus samacam itu di Indo Jalito?

Jangan salah, indak sajo anak-anak yang lahia di rantau, di kampuang sajo urang tuo Minang malah mendorong anak-anaknyo mamakai bahasa Indonesia dalam komu-nikasi sehari-hari. Artinyo masalah bahaso iko seharus-nyo indak sajo jadi perhatian urang di rantau sajo, tapi juo urang Minang di kampuang halaman sendiri.

Kalau wilayah rantau bagi urang Minang itu kan bisa sangat luas bunda, samantaro di Indo Jalito iko, kegiatan yang berorientasi global atau ka lua nagari (internasional) sudah ado?

Kalau itu belum. Tapi niat selalu ada, tawaran selalu ada. Yang terpenting perencanaan yang diputuskan secara basamo dulu. Internalnya kito pakuek dan matangkan dulu. Kita kan sebetulnyo organisasi sosial, yang baban- tuak perkumpulan. Perhatian kito pado pendidikan seni dan budayo, khususnyo kapado masyarakek yang tidak mampu. Misalnya, melibatkan kaum-kaum dhuafa, anak yatim, dan banyak lagi, yang sasarannya di seluruh Sum-bar.

Kalau kegiatan yang bersifat ekonomi untuak men-dorong terciptanyo industri kerajinan berbasis bu-daya khas Minang, di Indo Jalito iko ado ndak ibu?

Secara serius belum, pelan-pelan dulu lah. Yang jaleh dengan menggunakan produk khas Minang dari setiap iven yang kami adakan itu kan juga sudah manolong. Seperti acara kesenian sekarang kan kita datangkan langsuang dari kampuang halaman.

Struktur Indo Jalito ini seperti apa bu?

Di dalam Indo Jalito itu ado dewan pembina, uni Elly Kasim sebagai pembinanyo. ketua umum, ketua harian, dan bidang-bidang lainnyo, samo sarupo oraganisasi ke-banyakan lah. Kebetulan saya sebagai ketua umum.

Apo filosofi Minang yang dipacik oleh Indo Jalito?

Dima bumi dipijak di sinan langik dijunjuang.

Dengan mambaok namo besar padusi terhormat Minangkabau tempo dulu, sebuah perkumpulan ibu-ibu di Jakarta mengambangkan misi mulia. Berlatar balakang profesi yang baragam, mereka berhimpun untuak menyatokan kepedulian ka Ranah Minang nan dicinto.

Ran

tau/

Kur

niaw

an M

as’u

d

Astri Asgani Ketua Umum Indo Jalito

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER BASA BATUAH4

Riuh tepuk tangan pangunjuang bergema hinggo ka lua ruangan, usai perempuan yang mamakai busana berwarna kuning dengan motif khas Minang itu, menyanyi-

kan lagu. Usianya memang sudah tidak muda lagi, tapi lantunan suaranya saakan indak tapangaruah oleh bateh wakatu. Suaranyo, indak barubah, masih sarupo dulu, lirih se-orang penonton tapukau.

Bahkan, staminanya pun dalam menyanyikan lagu, tacaliak masih tagok. Ado sekitar tigo lagunyo nan populer, dibaokkan tanpo jeda alias diborongnyo sakaligus. Ya, dialah Elly Kasim, yang juga acok disapo bundo. Bagi generasi Minang, yang baumua tigo puluh tahunan, namo Bundo Elly, bisa dipastikan masih tajangkau ingatan. Di penghujung aca-ra yang digelar IJP, malam itu, kepada Rantau Bundo Elly nampak bersemangat bercerita. Berikut ini petikan wawancaranya:

Hari iko, alah sekian lamo indak mandan-ga lagu-lagu bundo Elly Kasim, jadi taubek

rindu jo lagu Minang, bunda masih aktif di dunia tarik suaro yo?

Bunda masih aktif di dunia tarik suaro, patang ko show di Dumai, show di Batam, Palembang dan kota-kata lainnyo. Dan bunda mau rekaman lagi, ado limo lagu baru dan limo lagu lamo. Sadolahnyo lagu Minang se-dang dikarajoan.

Apo alasannyo, ibu-ibu iko bakumpua dalam IJP, dan menggelar acara nan su-marak ko di Sumbar Expo Bundo?

Indonesia ini kan terdiri dari babagai suku bangsa, jadi satu-satunya yang lebih ampuh menyatukan suku-suku ini adalah budaya. Indo Jalito Peduli, mancubo untuak me-nampilkan budaya Minang ini bisa menyatu dengan budaya lainnyo di Indonesia iko. Jadi salah satunyo yang bisa mempersatukan kito adalah seni dan budaya.

Jadi apo sajo kegiatan Indo Jalito Peduli iko Bundo?

Bahaso Minang Tarancam Binaso

Salain masalah bahaso, bundo Elly Kasim malalui Indo Jalito Peduli pun peduli silek. Tanyato, silek dipandang indak sekedar beladiri, tapi labiah dari itu.

Penyanyi senior Minangkabau Elly Kasim saat mengisi acara Indojalito Peduli pada saat digelarnya Sumbar Expo 2013 di Senayan Jakarta, (15/11/2013). Rantau/Kurniawan Mas’ud

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 BASA BATUAH 5

Kito dari Indo Jalito ini, bersedia untuk mem-bantu bagaimana menambah wawasan ibu-ibu di Sumbar, seandainya memang diperlu-kan. Kami tidak akan segan-segan membantu. Indo Jalito ini bukan sekedar show-show-an, karena ini adolah bantuak dari bakti sosial kami. Mungkin semua belum pada tahu, bahwa anak-anak Minang yang terutama di-lahirkan di Jakarta itu hampir tidak bisa lagi berbahasa Minang. Nah, inilah salah satu perhatian kami. Untuak itulah salah satu tu-gas dari Indo Jalito peduli itu, adolah menga-dokan pulang basamo ka kampuang nenek moyangnya ka Minangkabau, agar mereka tau jo budaya asalnyo. Saindaknyo, sekali duo tahun membawa anak-anak mudo yang gadang di rantau itu, ke Sumbar, tarutamo ke pelosok perkampungan. Sahinggo mereka bisa beradaptasi samo urang kampuang, lalu mereka bisa mengenal budaya, tata krama dan tarutamo bisa mangarati bahaso ibunyo itu dengan baik.

Agaknyo bundo serius marisaukan bahaso urang awak ko, memangnyo kanapo Bun-

do?

Karano ado penelitian yang manyabuikkan, hampir 95% anak-anak Minang yang dila-hirkan di rantau, baik di Indonesia atau di mana pun, tidak bisa berbahasa Minang. Jadi, jangankan mengetahui adat istiadat Minang, tatakrama Minang, budaya Minang, berba-hasa Minang sajo mereka tidak bisa. Itu pent-ing. Bunda pernah mendengar dari penelitian Prof. Dr. Arief Rahman yang menyampaikan bahwa bahasa ibu di Indonesia itu hampir punah. Di antaronyo yang masih dianggap bertahan itu adolah bahaso Jawa, bahaso Sunda, samantaro itu bahaso Minang masu- ak ka dalam kelompok bahasa ibu (bahasa daerah) yang terancam punah atau binaso. Inilah salah satu dari dasar keprihatinan kito, kerisauan kami. Alhamdulillah adiak-adiak kito di IJP ini, mengemban misi utamanya meminangkan putra putri Minang di rantau yang indak bisa berbahaso Minang, yang in-dak mengenal tatakrama, adat istiadat dan budaya Minang. Salah satu programnya itu disabuik wisata budaya remaja Minang.

Apolagi kepedulian dari IJP, bundo?

Contoh lainnyo, kami juga mengangkat seni bela diri silek, di mano kami bakarajo samo dengan sanggar silek dari daerah-daerah di Sumbar. Karena silek ini juga paralu kito pali-haro dari kemungkinan hilangnyo tradisi iko. Nah, iko satu hal yang pantiang manaruik saya, seni bela diri silek itu kan bagian dari konsep surau dalam adat istiadat Minang. Kembali ke surau itu yang sudah tidak ada lagi. Di sinilah kito butuah urang-urang nan bisa memperta-hankan dan mangambangkannyo.

Apo harapan samo tabloid Rantau?

Semoga bisa manjadi tabloid yang mena-sional, sebagai media yang bisa mengangkat urang awak yang berhasil dari berbagai bi-dang. Sahinggo urang awak nan di rantau ko, kiprahnyo bisa pulo diketahui di kampuang. Nah, salain itu, bisa pulo manjadi media yang bisa mangangkek soal pahlawan-pahlawan nan berasal dari Minang, khususnyo untuak anak-anak yang lahia di rantau ko. Sebab, banyak anak mudo Minang kini yang indak tahu, padahal banyak pahlawan dari kam-puang asalnyo yang mambangun Indonesia iko. Seperti Buya Hamka, Muhammad Natsir, dan lain lain. Manjadi pantiang, karano sosok pahlawan itu bisa jadi suri tauladan lah hen-daknyo.

Rio|YogaIbu-ibu pengurus Yayasan Indojalito peduli saat pagelaran Fashion Show dalam rangka memeriahkan Sumbar Expo 2013 di Jakarta, (11/15/2013)

Foto bersama ibu-ibu anggota Yayasan Indojalito bersama dengan Ibu Vita Gamawan Fauzi.

Ibu-ibu pengurus Yayasan Indojalito peduli saat pagelaran Fashion Show dalam rangka memeriahkan Sumbar Expo 2013 di Jakarta, (11/15/2013).

Rantau/Kurniawan Mas’ud

Rantau/Kurniawan Mas’ud

Rantau/Kurniawan Mas’ud

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013GALEH6

K etiko mandanga kata Melawai, tantu nan talinteh di benak kita adalah namo jalan di Kebayoran Baru, Jakarta Selatan. Jalan nan ngetop sabagai tampek

nongkrong rang mudo di era 1980-an

Melawai, acok disabuik Lintas Malawai ko jugo akrab dikana dengan pusat perbelanjaan nan alah lamo beoperasi sajak 1983. Tadapek sakitar 250 toko di Melawai Plaza, dengan 80 toko di antaronyo merupakan toko perhiasan ameh.

Pusat pedagangan ameh di Melawai dulu alah jo mamiliki citra kuno, paneh, dan indak aman, kini ko mulai berbenah. Kini, para panggaleh di Pusat Perbelanjaan Strata Title Melawai Plaza di Jakarta Selatan mulai marenovasi tokonyo demi menarik labiah banyak pangunjuang.

Plaza nan beralamaik di Jalan Melawai Raya 166 Kebayoran Baru Jakarta Selatan ko hanya mamiliki duo lantai. Pertokoan nan baroperasi dari pukul 11.00 sampai 19.00 WIB, ndak hanya maagihan harago dan kualitas perhiasan nan kompetitif, namun, keamanannyo pun sangek tajamin.

Produk-produk perhiasan di Melawai selalu menarik perhatian mato pambali dek karano ameh, berlian, dan jam tangan nan dijua selalu mengikuti trend yang berkiblat ke Hongkong.

Harago nan ditawarkan sangek kompetitif dengan mutu bakualitas internasional. Soalnyo, harago dapek di takan dek kano tarif sewa toko jo service charge di Melawai Plaza ko indak samaha tampek lain.

Haji Anas, Ketua Perkumpulan Pedagang Emas di Melawai Plaza ko mengecekan bahwasanyo keamanan di Melawai ko sangek rancak. “Tampek kami bajualan ko dilangkoki jo banyak patugas kemanan. Hampia di satiok ruangan terdapek CCTV (closed circuit televison), dan plaza ko jugo inmdak jauh dari Mabes Polri,” keceknyo.

Namun, apak kelahiran Bukit Tinggi, Sumatera Barat berusia 53 tahun ko mengeluhkan harago ameh yang kini sadang marangkak naik. “Harago ameh sadang sehinggo pambali

agak bakurang mambali ameh daripado biasonyo.” Uja bapak tigo anak nan mengaku malanjuikan usaho keluargo ko.

Hal nan samo juo dikeluhkan oleh Irfan (30 thn), salah satu panggaleh ameh di Melawai Plaza. Manuruiknyo, penjualan ameh tangah lesu dek

harago sadang naik. “Tiok hari paling tigo atau ampek pambali.” Ujar pria yang alah manggaleh ameh di Melawai Plaza selama 8 tahun ko.

Pambali nan datang jugo bavariasi. Indak

hanya pasangan kekasih yang ingin mambali kabutuhan mas kawin. Banyak jo nan mambali perhiasan untuak dijadikan tabungan atau aset. Tengok sajo, Ruth, warga Jatiwaringin yang alah langganan babalanjo di Melawai selamo 15 tahun. “Saya beli emas ini buat nabung. Di Melawai kadar emasnya bagus, modelnya bagus, harganya juga bersaing,” ujar perempuan 51 tahun nan kini alah mampunyai ampek urang anak ini. Menariknyo ibu nan bakarajo di salah satu perusahaan asuransi ko mangaku berbalanjo

Mancari Ameh ka Melawai

setiok tigo bulan sekali babalanjo ameh sebagai investasi. Nah, jika dunsanak hendak manikah dan binguang untuak mancari perhiasan nan rancak jo harago kompetitif, datang sajo ka Melawai Plaza nan talatak ndak jauh dari Terminal Blok M. Namun, jan harok manjua ameh atau perhiasan di toko-toko di siko tanpa surek keterangan jua-bali, Dunsanak pasti di tolak kecuali ntuak nan alah manjadi langganan.

Rhm|Yog|Rio|Jef|Wan

Cincin emas yang di dipajang di etalase

Pembeli sedang melakukan transaksi

Foto: Rantau/Kurniawan Mas’ud

Foto: Rantau/Kurniawan Mas’ud

Manggaleh ameh, salah satu usaho urang awak nan alah tasabuik dari dulunyo. Datanglah dunsanak ka Lintas Malawai, sambuah urang awak nan manggaleh ameh di sinan. Soal harago dijamin basaing.

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 GALEH 7

Satu hal yang unik, jiko dicaliak papan namo nan dipasang di tokonyo, panggaleh ameh di Melawai Plaza ko sacaro seragam mamuek kalimaik “BERHIAS SAMBIL MENABUNG”

SENELENG

Suaro Suduik Toko

Ambo marantau ka Jakarta ko alah lapan tahun, dari Padang. Kok ditanyoan suka duka manggaleh di siko, yo sarupo nan

taralah lah, kalau di musim penghujan mode kini biaso lah agak langang. Kok nan rami tu di hari libur. Kalau sekarang ini agak sepi mung-kin musin paceklik nya kurang. Pendapat ambo soal Tabloid Rantau iko rancak bisa me-majukan ragam budaya, pedagang Minang dan lain-lain, dan supaya bisa memajukan orang minang itu sendiri.

Namo produk : Berlian EropaHarago : tergantuang kwalitasnyo.

Doni (27 thn), asal : Padang Kota, nama toko : SUMATERA

Namo produk : LM ( Logam Mulia ) 50gram / Murni 999.9 Harago : Rp.485.000,-

Zul Fadli, asal Padang,

Situasinyo kini ko di Melawai Plaza yo agak langang, tapi biasolah namonyo awak tagak di pasa, ado hari rami dan ado pulo hari langang. Kok raminyo di siko, yo yang pasti katiko awal bulan lain mandapek kami bajua bali. Kalau mangaleh tu di nikmati se, di ma ado usaho disitu ado jalan nyo. Semoga indak nyo, dengan ado nyo Tabloid Rantau ko, bisa untuak ajang silaturahmi.Namo Produk : Gelang berlian 22,7gram Harago : Rp. 40 juta.

Novez (21 thn), asal Padang, nama toko : DIAMOND blok A No. 56-57

Kebutulan posisi kami iko kan tagak di dalam, sahinggonyo konsumen yang sampai kamari ko memang rato-rato alah baniek balanjo dari

rumah. Yo, biasolah situasi ko jadinyo mambuek kami indak ka manyio-nyiokan kesempatan tu, jiko alah ado yang singgah ka toko kami. Kini ko agak sepi pengunjung karano musim penghujan, kalau rami nyo tu pas hari libur dan lain-lain. Jadi omset ndak menentu.

Namp produk : Cincin Kawin Kombinasi, 14gram.Harago : Rp.420.000

Ryan, asal Padang, nama toko : KARTIKA

Wak dek baru manggaleh di siko, wak alun bisa manjaleh an, wak alun bisa mam-baco situasi badagang di siko, yang jaleh

untuak kini ko agak langgang mungkin dek kondisi cuaca yang tibo-tibo hujan.

Nama Produk : Berlian Mas Putih 17gram Harago : Rp.35 juta.

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013GALEH8

ia urang Jakarta nan indak tau Blok M? Pasa gadang nan talatak di Kebayoran Baru Jakarta Selatan ko, banyak pulo urang awak

manggaleh di sinan. Pasalnyo, lataknyo yang terintegrasi jo terminal bis, mambuek pasa Blok M indak pernah langgang jo urang lalu lalang. Sejak lamo Blok M ko alah nge-Top sabagai tampek nongkrong nak mudo dan babalanjo.

Ramon (24 thn), pedagang pakaian, asal Batu SangkarNama Toko : Ramoni , Blok M Mall Lantai Dasar LA 68 – A1. Online shop : Facebook : Sean shop dan Raja Big Size, HP : 082260641663

Ambo mulai manggaleh di siko pado tahun 2008, alhamdulillah bisa batahan sampai kini. Suka dukanyo yaa namonyo manggaleh pasti naik turun lah.. kadang langgang kadang rami.. tapi ambo bersyukur bana bisa menghidupi keluarga dan alhamdulillah bisa mambukak cabang satu lai. Namonyo kita galeh di daerah Jakarta Selatan nan strategis otomatis banyak saingan lah. Tapi kita harus tetap survive. Jadi strateginyo selain kita bukak toko di Blok M Mall ko, kita juga bukak toko online. Itu nan sangek mambantu omset kita. Nan mambuek kita masih bisa batahan sampai kini. Kini disiko jo alah mulai langgang, banyak toko2 nan tutup. Banyak tutup mungkin kano bangunan nyo alah lamo. Blok M Mall yaa bantuak mangko-mangko ajo, dari ambo SD sampai kini ko yaa masih mangko jo. Apalagi pas blok M Square di bangun, pangaruahnyo sangek gadang, itu palanggan kita 50% pai ka sinan sadonyo. Ambo sih baharokan ado acara-acara musik atau promosi-promosi supaya pangunjung datang lagi ka Blok M Mall ko. Semogalah Tabloid Rantau ko bisa manampuang aspirasi para pedagang-padagang manangah ka bawah ko. Tapi masukan ambo kalo bisa, jan cuma berita padagang sajo, kalo bisa di tambah edukasi pengetahuannyo, lebih modern, bisa dibaca oleh anak2 muda dan orang tua, terutama untuak mamajuan urang2 awak. Lanjutkan !!!

Ruli (23 thn), Pedagang Ikat Pinggang dan Dompet Kulit, asal Sumanik BatusangkarNama Toko : Gufo aksesoris, Lobi Blok M mall C.L.T No.1, Lobi Blok M mall C.L.T No.1

Ambo merantau dari tahun 1998, lahir di Padang, dan sampai kelas 5 SD di sinan. Satalah tu langsung merantau ke Jakarta, kuliah di siko sampai kini. Awak manggaleh surang di Blok M ko dari tahun 2011, sebelumnyo awak bantu-bantu urang gaek di siko. Urang gaek kalo ndak salah nyo manggaleh dari tahun 1995, dari dulu konsisten manggaleh gesper import dan lokal. Omset manggaleh di pasa Blok M ko ndak bisa di pastikan kadang rami kadang langang, tergantung rezeki lah.. paling pas tanggal-tanggal mudo, pas hari-hari libur baru raminyo. Dulu sabalun Blok M Square buka, omset di Blok M Mall ko bisa 700 ribu sampai 1 juta per harinyo, kalo kini jauh panurunannyo sekitar 70%. Paliang kini urang di siko cuma numpang-numpang lewat sajo, soalnyo dakek terminal kan? Untuangnya kendala manggaleh di siko ndak ado, yaa aman-aman se nyo, pungutan liar indak ado. Ko pengelola Blok M Mall salamo wak disiko alah baik mah, aman-aman se disiko, alah sesuai lah! Mungkin itu siang, karena ado gedung baru Blok M Square, jadinyo kan pelanggan lebih milih di sanan. Labiah nyaman. Cuma mungkin lebih di promosikan lagi blok M Mall ko supayo ndak kalah rami samo Blok M Square nan disabalah. Mudah-mudahan omset kami bisa lebih baik.Awak ndak ado aktif di organisasi minang, paling urang gaek nyo aktif di IKS ( Ikatan Keluarga Sumanik ). Jadi di situ tampek berkumpul nyo urang-urang sumanik. Kegiatan nyo sarupo pulang basamo, dan lain-lain. Tanggapan Jujur awak pun baru tau adoh Tabloid Rantau iko. Semoga dengan adonyo tabloid iko urang-urang awak di perantauan bisa lebih kompak, terjalin nyo silaturahmi, ndak lupo samo kampung halaman. Yaa semoga urang-urang minang bisa lebih maju !!!

Akdis Mukti,pedagang pakaian wanita, asal Batu-sangkar

Awak merantau dari tahun 1987, tapi wak alun manggaleh wakatu tu. Wak mulai manggaleh dari tahun 1994. Suka dukanyo mangaleh di Blok M ko yaa…dukanyo kini sepi dan kalau sukanyo ketiko lagi rami sajo. Kalo rami hanyo bulan puaso sajo, omset untuak perharinyo bisa mancapai satu juta labiah, tapi kalau bulan-bulan kini ko langgang, indak sampai dari satu juta.

Bonjes, pedagang pakaian, asal Paninjauan Tigo Suku

Ambo merantau mulai dari tahun 2000, itu ambo langsuang manggaleh bibit parfum di Bandung, kalau manggaleh di Blok M ko baru duo tahun lalu. Suka duka manggaleh di Blok ini seperti ko sajo, kalo rami ya rami, tapi kalo lagi langgang yo langgang, namonyo juo kita manggaleh. Bulan-bulan langgang to paling tanggal-tanggal tua sajo, kalu tanggal muda pasti rami kok.

David, Pedagang Sandal dan Sepatu, asal Solok

Awak marantau sajak tahun 1996. Tapi wak baru manggalek di Blok M ko baru dua tahun belakangan ko. Suka dukanya, hari-hari sarupo ko alah agak sepi seperti akhir bulan inilah, apalagi mall kini alah banyak jadi alah pacah pangunjuangnyo. Kalau omset kini ko alah pas-pasan sajo, kareno biayanyo di siko sajo alah gadang.

Kartika, Pedagang Pakaian, asal Pariaman

Ambo marantau sajak tahun 2009. Sukadukanyo mangaleh di pasa Blok M ko banyak, kalu sedang rami pasti kita suka, dan kalau sepi pangunjung pastinya itulah dukanyo. Kalau omset sendiri ya tagantuang rami atau indaknyo pengunjung, raminya ko saat bulan puaso, lebaran haji, dan tahun baru. Untuak bulan-bulan yang lain masi ada pelanggan tapi tidak seramai bulan-bulan itu. Saat rami omset bisa sampai 7 juta, tapi kalau sepi ya bisa di bawah tu.

Rian (23 thn), Pedagang Sepatu, Asal Lubuk Mintu-run PadangNama Toko : RRR shoes, Blok M Mall Plaza 2 No. 86, HP : 081385682219

Kalo disiko awak cuma bantu-bantu urang gaek. Kalau urang gaek alah galeh disiko dari tahun 1992 pas mulai jadi. Urang gaek wak ndak langsuang galeh sepatu, pertamo dagang kunci-kunci dan sarupo perakas material. Lalu ganti galeh mainan anak2, dek kano kurang bagus omset nya baganti lai jadi galeh sepatu sampai kini. Awak bantu urang gaek dari tamat SMA sampai Kuliah juga, ya masih sampai kini. Yaa ituang-ituang daripada ndak ado kesibukan, rancaklah disiko. Untuak omset galeh di Blok M ko relatif, indak tentu. Rami-raminyo kalo weekend, paling puncak raminyo pas-pas minggu sabalun hari rayo sampai H+5. Mangaleh di siko hampia indak ado kendala, disiko soalnyo alah resmi kan, jadi pungutan-pungutan liar indak ado, harapannyo semoga Blok M Mall ko labiah modern lagi dan omset bisa labiah baik. Untuak Tabloid Rantau, semoga sukses dah, kan masih banyak urang Minang nan alun tau tentang tabloid ko.. bisa jadi sumber informasi bagi urang-urang Minang di perantauan. Bia ndak lupo jo kampuang halaman. Mudah-mudahanan dengan adonyo Tabloid Rantau ko masyarakat minang di rantau bisa lebih kompak.

Dedi ( 32 tahun ), pedagang pakaian, asal Nagari Pi-anggu Sungai Lasia, SolokToko : Blok M Square Lantai 6 Blok D 199

Awak manggaleh di siko alah 1,5 tahun. Sebelumnyo ambo bukak counter HP di Pasar Minggu, sekitar 8 tahun ambo disitu. Omset di siko namonyo gedung baru jadi alun nampak bana marginnyo lai doh, paliang untuk sekedar panyambuang hiduik se. Dulu sebelum manggaleh ambo jadi anak buah dulu, mungkin alah ado 5 induak samang ambo baraja manggaleh samo inyo, baru ambo bisa buka surang. Kalo kendala di siko mungkin karena mall modern kan jadi peraturan ketat, kayak pajangan ndak bisa tinggi-tinggi. Masalahnyo ambo kan manggaleh baju harus nampak pajangan nyo. Untuanglah kalo pungutan liar ndak ado, harapannyo untuk pengelola mungkin peraturannyo lebih bisa dikomunikasikan lagi samo pedagang, kareno setiok permasalahan pedagang beda-beda kan? Kalo mall ko rami yang untuang kan pengelola juo, jadi awak bisa samo-samo untuang. Ambo ado jo aktif di organisasi IKAPI ( ikatan kepemudaan Pianggu ). Tanggapan ambo untuak Tabloid Rantau iko yo tabloid ko banyak juo gunonyo, tapi kalo bisa materinyo jangan urang-urang sukses se yang di angkek, pedagang-pedagang menengah ke bawah ko kan butuh wadah juo untuak menyalurkan aspirasi. Mudah-mudahan tabloid ko bisa jadi media milik pedagang2 minang di perantauan.. bisa jadi tampek mangadu permasalahan urang awak. Sukses lah untuak Tabloid Rantau!

PANGGALEH DI PASA BLOK M

S

9EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 Induak Samang

Dek karano indak namuah tangan barado di bawah, mereka mambuek komunitas tangan di ateh. Berawal dari manggaleh di pasa, si panaruko komunitas itu marambah dunia maya. Namun, siapo sangko komunitas yang alah terkenal itu, ruponyo dibuek oleh urang awak pulo.

Komunitas Tangan di Ateh

langik masih bararak gabak. Hujan alah sempat marinai di alek Sumbar Expo siang itu yang digelar di Parkir Timur

Senayan, Jakarta Pusat, pada Minggu sapakan nan lalu. Di

antaro tenda-tenda yang juo bararak di halaman parkir itu, persisnyo tenda stand makanan nan talatak di labuah jalan masuak, tampak bara urang sadang asyik maota-ota sambia ngopi-ngopi. Agaknyo cuaca siang nan galok dan lambok tu, mambuek mereka labiah mamiliah bataduah. Nah, salah seorangnya di antara urang-urang itu adolah Badroni Yuzirman yang marupokan narasumber nan akan diwawancara tim dari Rantau.

Sabagian urang awak, atau masyarakek di lua suku Minang, apolagi yang akrab dengan dunia maya, mungkin pernah mandanga sebuah kelompok yang banamo Komunitas Tangan di Atas (TDA). Nah, Uda Roni ikolah salah seorang pendirinyo. Sebagai sebuah komunitas berskala nasional, komunitas TDA sukses jo bisnis jua bali produk berbasis internet. Salain itu, mereka juga bertujuan untuak mencetak pangusaho-pangusaho baru nan tangguh melalui beragam programnya.

Meski sudah terbilang sukses, pria ini dikenal sebagai sosok yang bersahaja dan sederhana. Sebagai pelaku usaha, cukuik banyak lika-liku kehidupan perjalanan bisnis

Di nan dilewatinyo. Justru sukses nan didapek Roni, berawal dari keadaan nan nyaris bangkruik. Di tahun 2001 Roni hanyolah salah seorang pedagang kebanyakan yang bisa dijumpoi di pasa Tanah Abang, Jakarta Pusek. Karano persaingan dan perselisihan di sana, akhirnya ia “terusir” dari pasa itu.

Jatuah bangun pun dirasakannyo. Pindah dari pasa Tanah Abang, mambuek barang dagangannyo menumpuk di garasi rumah. Roni berpikir keras untuk dapek memasarkan produknya kembali. Tapeknyo pado Maret, 2004, inyo mulai memasarkan produk pakaian muslimah sacaro online melalui blog-nyo dengan memanfaatkan garasi rumah sebagai ruang karajo.

Alhasil, bisnis pakaian muslimah berbasis internet yang dijalankan Roni, manjadi sebuah terobosan dibanding usaha “konvensional” sabalumnyo. “Saat melakukan itu, ambo mampu meningkatkan profit (labo). Dan mampu berhemat 150 juta pertahun. Sewaktu di Tanah Abang, untuk menyewa toko ambo harus menyiapkan 200 juta pertahun,” ota Rony basimangaik. Istilahnyo, hal ini adalah sebuah cara baru untuak mendapekkan pelanggan yang berbeda dengan sistem pemasaran yang baru pulo. Paling pantiang waktu bersama keluarga lebih banyak, lanjutnyo lagi.

Bagi ayah duo anak ini, dalam keadaan sulit sekalipun, inyo menganggap

semuanya adalah sebagai proses pembelajaran yang ditempuh untuk mencapai cito-cito. Apapun profesi yang dijalankan. “Sacaro spritual, ambo manganggapnyo sabagai cara Tuhan memberikan jalan terbaik dan pelajaran kepada kito, katiko berada dalam posisi salah atau pun sadang jatuah. Kalau pepatah urang awak, alam takambang jadi guru, kita bertindak, kita belajar,” ungkapnyo.

Agaknyo, rangkungannyo kariang sabalum baranti mangecek. Sasudah meminum aie putiah di mukonyo, pria asal Magek, Bukik Tinggi nan hobi mambaco buku itu kembali bicara. Baginyo, nan tapantiang dalam mambangun usaho, harus punyo raso ingin tahu dan barani maambiak resiko. “Hal itu penting. bagian dari proses juo. Jalani saja dengan tekun. Yang dikhawatirkan adalah Justru ketika kito mambangun sebuah bisnis tanpa melewati proses jatuah bangun,” kecek roni sambia mambatuan latak kacamato di hiduang nan dipakainyo.

Manuruiknyo, kalau membangun bisnis langsung berhasil, mental tidak akan tabantuak sebagai pengusaha. Katiko jatuh, dalam keadaan terpuruk, akan dirasa sulit untuk bisa bangkit kembali, karano tidak melewati proses pembelajaran itu. Satelah maraso sukses dengan toko online-nyo, Roni pun sangat ingin berbagi pengalaman dan ilmunyo kepada orang lain. Berawal dari curahan hati seputar perjalanannyo membangun

bisnis yang ditulis dalam blog, tapi ruponyo banyak dibaco orang. Kemudian indak saketek urang mengirimkan komentar dan terlibat komukasi tanya jawab dalam bloknya itu.

Berangkat dari proses dialog di dunia maya inilah, pada tahun 2006 Roni memberanikan diri untuk membuat pertemuan dengan para anggota yang ingin memulai usaho. Kopi darek (basobok langsuang) pun diselenggarakan. Saat itu, Roni mengajak seorang tokoh populer di pasa Tanah Abang, yaitu Haji. Alay, urang awak yang juo acok disabuik sabagai dokter pasa, karano terkenal keahliannyo dalam maramian pasa di mana pun inyo manggaleh. Sang dokter dimintanyo manjadi pembicara dalam pertemuan itu. Pak Haji. Alay memang seorang tokoh pedagang yang disegani di Tanah abang, dan mempunyai puluhan toko di sana.

Pertemuan pun bergulir dari waktu ke waktu dengan membuahkan hasil: tabantuaknyo komunitas Tangan di Atas. Saling memberi dan selalu berbagi pengalaman adalah prinsip dari komunitas TDA ini. Kini, komunitas TDA telah memiliki ribuan anggota yang tersebar di berbagai daerah di seantero Indonesia. Tentu dengan beragam kegiatannyo masiang-masiang disesuaikan dengan kebutuhan usahanyo sendiri.

Rio/Yoga

Foto: Rantau/Yoga

10 EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013Induak Samang

Urang Awak Bukan Agressor

Apa sajo kegiatan Komunitas TDA saat ini?Kegiatan TDA dimulai dari kebutuhan anggotanyo dalam memulai dan membesarkan usahanyo. Bantuak kegiatannyo macam-macam. Mulai dari seminar, workshop, pameran, networking, mastermind, mentoring, dan lain-lain. Program unggulan TDA adalah mastermind dan kelompok mentoring bisnis. Di tingkatan mastermind misalnya, dijalankan oleh kelompok kecil yang terdiri dari lima sampai tujuh orang. Bentuk kegiatan mereka adalah berdiskusi untuk meningkatkan bisnis mereka. Sedangkan KMB, mirip dengan mastermind. Namun mentornya adalah orang-orang yang sudah berpengalaman di dunia usaha atau bisnis.

Kapan mulai menjalankan toko online da Roni?Pada tahun 2003, kami mencoba, lalu pada Maret 2004 mulai serius. Dengan modal awal 200 juta saat itu. Saat itu tampeknyo di ruang garasi rumah. Saat melakukan terobosan itu,

ambo tanyato mampu meningkatkan profit.

Bagaimana pendapat uda mengenai urang Minang kekinian?Sejarah urang minang dulu kan, merantau punya tujuan yang berbagai macam. Ado yang ingin melanjutkan pendidikan dalam berbagai disiplin ilmu seperti agama, politik, seni, sastra, dan lainnya. Saat ini pragmatis sajo, tidak sedikit urang Minang katiko marantau tujuannya hanya manggaleh. Sebagai contoh, urang di kampung ketika melihat kerabat atau teman sejawatnya yang sukses berdagang di perantauan, urang kampuang tersebut ikuik juo merantau, namun tujuaannya hanyo badagang. Sahinggo di berbagai hal kito lah banyak berkurang. Contohnya di kampuang ambo, Magek, di Bukittinggi, guru mangaji sajo diimpor dari Jawa, begitu juga yang terjadi dalam hal kerajinan bordir. Tanago ahlinyo diambil dari Tasik, Jawa Barat. Jadi Merantau hanya untuk berdagang. Pragmatis sajo nampaknyo. Ini yang menjadikan pilar ketokohan Minang berkurang, baik dari sendi keagamaan,

saudagar, sastrawan, kenegaraan, keilmuan, dan lain sebagainyo. Bukan berarti tidak ada, namun dalam level besar sudah berkurang. Atau mungkin sudah jarang.

Memangnyo baa budaya urang Minang itu da Roni? Manuruik ambo, secara budaya, urang minang bukan bangsa agressor. Tidak ada konsep penyerangan dalam masyarakat Minang umumnya. Justru sebaliknya, penebar kebaikan. Bahkan sebenarnya, urang Minang ini terbilang cosmopolitan, atau terbuka pikirannya. Konsep-konsep seperti sosialisme, egalitarian, musyawarah mufakat, demokrasi lahir dari ranah Minang. Jadi sebenarnya secara pemikiran sudah jauh terbuka. Seperti kita tahu, banyak tokoh-tokoh Minang sebagai pendiri di republik ini.

Pandapek uda mengenai Tabloid Rantau?Ambo sangek apresiasi. Jadikan media ini semacam simbol perekat urang Minang di perantuan. Jadi tidak hanya sekedar media informasi. Sebenarnya peran tabloid ini bisa lebih banyak lagi, tergantung dari bagaimana cara memainkannya. Tentu untuk kebaikan. Apalagi jika memberikan manfaat kongkret bagi pembacanya. Media-media sekarang trend -nya menggunakan online. Itu tantangannyo. Lebih dari itu, saat ini media perlu punya komunitas. Sebuah komunitas tentu punya kegiatan. Jadi tidak sekedar ini sajo, ada pulo gathering-nya, dan kelak harus ado event organizer-nyo. Selain itu mungkin bisa juga ditampilkan tokoh-tokoh Minang yang menjadi inspirasi, sarupo tokoh pelaku sejarah. Sekarang ini, tarutamo anak-anak muda tidak banyak yang tahu sejarah daerah asalnya sendiri. Bahkan, yang lahirnyo di rantau, berbahasa daerah saja mereka tidak bisa. Ini menjadi kekhawatiran kito harusnyo.

Rio/Yoga

Kegiatan Tangan Diatas

Foto: Rantau/Yoga

Foto: http.tokoquemama.com

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 Senereh 11

Panyambuang Rantau jo Kampuang

Indak katinggalan Gubernur Sumatera Barat (Sumbar) Irwan Prayitno memberikan sambutan pada acara Sumbar Expo 2013 yang diadakan di Parkir Timur, Gelora Bung Karno,

Senayan Jakarta, pada Kamis, duo pakan lalu. Sumbar Expo, manuruiknyo, merupakan ajang pameran potensi dan investasi marketing khususnya produk berbudaya Minangkabau. Hal ini diharokkan bisa badampak terciptanyo pembangunan di Sumbar, dengan pembagian keuntungan yang didasarkan capital dan profit sharing.

Irwan Prayitno menegaskan bahwa pembangunan Sumbar, tidak dapat lepas dari peran serta stakeholder (pengusaha dan masyarakaik) baik yang ada di rantau maupun di kampuang halaman. Permasalahan di Sumatra Barat, lanjutnyo, adolah keterbatasan sumber daya manusia untuk mengolah sumber daya alam yang alun tereksplorasi secaro baik. Standar eksplorasi sumber daya alam hinggo kini sambuangnyo, masih belum memenuhi kualitas yang diharokkan.

Baliau meyakini bahwa ke depan Sumatra Barat akan m e n g h a s i l k a n s u m b e r - s u m b e r daya alam yang cukuik banyak. Di antaranyo sektor energi, minyak, gas dan juga pertambangan. Karanonyo, m e l a l u i

Pamarentah mancaliak, paralunyo ditingkekkan jalinan silaturrahmi antaro urang awak yang di rantau jo kampuang halaman. Agar keterbatasan sumber daya manusia di Sumbar kini, bisa diatasi, maingek akan banyaknyo potensi sumber daya alam yang akan digarap ka muko.

Sumbar Expo 2013, Irwan yang bagala Datuk Maharajo Basa itu sangaik baharok

dengan program-program pemerdayaan sumber daya manusia yang didanai

oleh Pemerintah Daerah, dapek maningkekkan potensi rakyat

untuak perekonomian. Selain itu beliau juga menyinggung tentang

silaturrahmi antaro perantau dengan kampuang halaman, dapek ditingkekkan

malalui acara yang rutin digelar tiok tahun tersebut.

Masih dalam acara yang samo di tampek yang berbeda, hal yang senada juga disampaikan Muslim Kasim, selaku Wakil Gubernur Sumbar kapado tabloid Rantau. Beliau meyakini, bahwa urang awak yang di rantau sabananyo sangaik butuah informasi tentang perkembangan dari saluruah nagari di Sumbar. Nah, salah satunyo iven Sumbar Expo ko, bisa manjadi media yang mandorong urang awak untuak babuek labiah jauh samo kampuang, lanjuiknyo.

Muslim Kasim juga menekankan pentingnyo untuak maangkek salah satu produk dari satiok aspek yang ditampilkan di Sumbar Expo itu, agar ado ikon-ikon nan ditonjolkan. “Misalnyo, kuliner Minang, kan alah tasabuik sampai ka lua nagari, sarupo yang pernah diberitakan di media iternasional, bahwa randang awak ko, disabuik masakan terlezat di seluruah dunia, jadi subananyo indak susah mam-branding-nyo,” katonyo lagi. Hal

itu dimakasuikkannyo, ado upayo untuak mambuek konsentrasi dan fokus dari sadolah kegiatan yang manunjang perekonomian.

Labiah jauh, Muslim Kasim maliek paralunyo untuak malakukan kajian nan mendalam yang indak sajo oleh pemerintah tapi juga malibatkan sadolah unsur dari masyarakek. Sahinggonyo, Sumbar Expo yang diselenggarakan malalui kerjasamo samo event organizer iko, ibaraik tingga mamukul gong sajo. “Kegiatan kini ko mesti awak pandang sabagai instrumen atau salah satu caro untuk mempromosikan Sumbar. Bagaimana yang tadinyo urang alun kenal jo kebudayaan Minang, akhirnyo jadi kenal,” tambahnyo.

Khusus untuak tabloid Rantau, tokoh pemerintahan nomor duo di Sumbar itu, mandukuang adonyo media informasi yang berorientasi untuk maangkek sacaro khusus nagari-nagari di Sumbar. “Dengan tag line sabagai media panyambuang kaba rantau jo nagari ko, bisa menciptakan tajalinnyo hubungan yang emosional antara urang awak yang di rantau dengan di kampuang. Ambo picayo kalo yang diangkek itu tentang potensinyo di masiang-masiang nagari dan apo sajo kegiatannyo, tantu mereka sanang-sanang sajo,” ungkap baliau mengapresiasi. Muslim Kasim juga menenggarai, bukan hal yang tidak mungkin dari media berita bisa bakambang jadi jaringan distribusi produk-produk Minang ka pasa di rantau.

Rio|Yoga

Peresmian Pembukaan Sumbar Expo Rantau/Kurniawan Mas’ud

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013Foto Exspo12Foto: R

antau/Kurniaw

an Mas’ud

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 PASAMBAHAN 13

Pahlawan Minang Nan Talupokan

mengisi kursi Perdana Menteri RI di Yogyakarta. Kaduo, Mr. Chairul Saleh bagala Datuk Paduko Rajo sebagai pejuang kemerdekaan, pernah manjabek Waperdam II, dan tokoh perintis konsep Deklarasi Juanda. Katigo, H. Sutan Muhammad Rasjid, mantan ketua Komite Nasional Indonesia Daerah (KNID). Kaampek, H. Sirajudin Abbas nan pernah manjadi Menteri Kesejahteraan Rakyat serta ketua umum Persatuan Tarbiyah Islamiyah (PERTI). Dan kalimo, syekh Dr. H Abdullah Achmad pendiri Peguruan Adabiah 1909.Memang raso-rasonyo, kalimo tokoh ini agak kurang banyak diulas dalam buku-buku pelajaran di sakola-sakola. Untuak itulah Tabloid Rantau pun tadoroang untuk mencoba mengulas biografi limo tokoh Minang tu secaro singkat agar kita generasi mudo mengetahui baa sabananyo jaso nan beliau-beliau pasambahan bagi negeri kita ko. Berikut ulasannyo nan rangkuman dari babagai sumber makalah dan internet.

Rio|Yog

(WIMI) ko.Memang sabagai anak bangsa alah sapatuiknyo kita menghargai pahlawan-pahlawan nan alah banyak bajaso dan bakorban. Itulah kenapa bukan hanyo kuliner, UKM, dan budayo sajo yang paralu diangkek ka lingkup nasional maupun ka lingkup internasional, tetapi ketokohan Minang juga paralu diangkek. “Indak ado tujuan lain, salain kami ingin menyatakan bahwa kami indak lupo jo pahlawan-pahlawan nan alah bajaso. Kantua penghubung indak dapek badiri surang, dek kano tu harus mandapekan dukungan dari Bakor-bakor dan daerah-daerah se-Sumatra Barat. Mohon dukungannya dari ninik mamak dan saudara-saudara kami yang ada di Sumatra Barat!” tambah Ferdi. Di acaro tu ado limo tokoh Minang yang diangkek dan diusulkan ke pemerintah pusat untuak manjadi pahlawan nasional: Pertamo, Mr. Dr. Abdul Halim nan pernah tapilih untuak

Ado nan manarik dalam acara Sumbar Expo 2013 yang baru salasai patang ko, yaitu adonyo acara barupo Pameran Foto dan Seminar Nasional tentang sejarah

limo tokoh nasional asal Minangkabau yang selamo ko talupoan dari pentas nasional. Di akhir seminar nasional tu diadoan pulo semacam konferensi pers yang isinyo pernyatoan dan mamintak dukungan masyarakat, baik dari setiok urang nan di dalam Sumatra Barat, maupun urang di luar Sumatera Barat dalam usaho mengangkek limo tokoh Minang tu sabagai pahlawan nasional. Pameran foto dan seminar nasional ko tantu sajalan bana dengan tema “Minangkabau untuk Indonesia” nan sangajo diangkek dalam Sumbar Expo tahun ko. Drs. Luhur Budianda, M.Sc., kepalo Kantor Penghubung Prov. Sumatera Barat di Jakarta sebagai ketua penyelenggara Sumbar Expo menegaskan,

“Sebagai penyelenggara, itu mengapa kami sangek mandukuang acara pameran foto dan seminar nasional mengangkat ketokohan minang ini karena memang sasuai dengan tema Sumbar Expo tahun ini.” Menuruik Ferdi Arminus, MBA selaku panitia pameran foto dan seminar nasional manjalehan bahwasanyo tujuan diadoan acara tu adalah ingin mengangkat pahlawan Sumatra Barat ke lingkup nasional maupun ke-dunia internasional. “Sumatra Barat Expo ini merupakan suasana batin bagi urang Minang yang sebenarnyo sangek kami tunggu-tunggu. Dengan tema mengangkat pahlawan nasional asal Sumatera Barat itulah kami ingin sekali Sumatra Barat kembali bangkit, bukan hanya nafkah intelektual dari ketokohan mereka, tetapi dari segi pembangunannyo. Sehingga urang minang bukan hanya manjadi penadah dari para orang nan datang!” kecek pria yang juga ketua Wahana Intelektual Minang Indonesia

Dokter Abdul Halim (1911-1987)

Dokter Abdul Halim lahia di Bukittinggi, 27 Desember 1911 dari pasangan Achmad St. Mangkoeto dan Hj. Darama.Beliau adalah dokter spesialis THT yang masuak ka galanggang politik karena situasi dan panggilan perjuangan kemerdekaan wakatu tu dan baperan penting di sinan. Kiprahnyo sabalun kemerdekaan antaro lain : Pada tahun 1927, Halim yang memiliki hobi bermain sepakbola turut membidani lahirnya Voetbalbond Indonesia Jakarta (V I J) yang belakangan dinamai Persija. Di tahun 1928, beliau turut serta mendirikan Indonesische National Padvinders Organisatie (INPO). Dan sebagai pemimpin INPO, turut mempersatukan diri dengan Kepanduan Sumatera dan Pandu Kebangsaan (eks Jong Java) menjadi Kepanduan Bangsa Indonesia (KBI) pada tahun 1932.

Sedangkan kiprahnyo di bidang politik adalah : Abdul Halim merupakan anggota Badan Pekerja Komite Nasional Indonesia Pusat (BP KNIP) 1945-1950. Beliau kemudian diangkek manjadi Perdana Menteri RI di Yogyakarta pado periode Januari 1950 – September 1950, dan Menteri Pertahanan RI yang pertama untuk NKRI (September 1950 dalam kabinet Natsir). Beliau pun mamiliki andil dalam usaho manjempuik Pemerintah Darurat Republik Indonesia (PDRI) di Sumatera Tengah, basama dr. Leimena dan Moh. Natsir.Tapilihnya Abdul Halim manjadi Perdana Menteri wakatu tu ditengarai ado semacam rivalry antara PNI dan Masyumi. Bung Natsir mengatakan, “Masyumi bisa menerima Bung Halim menjadi Perdana Menteri. Kita tidak bisa mengajukan personalia yang bisa diterima PNI. Sebaliknya kita juga tidak bisa menerima orang PNI. Mereka mempunyai calon tapi kita tidak bisa terima.” Katiko itu kareno indak ado kasasuaian dengan Masyumi, akhirnya PNI dapat menerima figur dokter Halim yang non partisan.

Kiprah lainnyo satalah indak manjabek Perdana Menteri yaitu pado tahun 1951-1955, beliau pernah manjadi wakil ketua / ketua Komite Olympiade Indonesia (KOI). Dalam bidang profesinyo sebagai dokter pun , Abdul Halim pernah menjadi direktur RSUP (kini RSCM) dari Juli 1951 hingga Juli 1961, lalu sebagai Inspektur Jenderal RSUP hingga wafatnya pada 4 Juli 1987.

Balakangan ini banyak daerah di Indonesia nan mangusulkan tokoh di masa lalu untuak resmi diangkek manjadi pahlawan. Indak katinggalan pulo, usulan tokoh dari ranah Minang. Bangso yang besar adolah bangso yang indak lupo jo sajarahnyo, baitu Bung Karno pernah mangecek.

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013PASAMBAHAN14

Mr. Chairul Saleh bagala Datuk Paduko Rajo (1916-1967)

Chaerul Saleh gelar Datuk Paduko Rajo lahia di Sawahlunto, Sumatera

Barat, 13 September 1916 adalah surang pajuang dan tokoh politik

Indonesia nan pernah manjabat sabagai wakil perdana menteri,

menteri, dan ketua MPRS antaro tahun 1957 sampai 1966. Beliau juga

menelurkan ide negara kepulauan dengan batas teritorial 12 mil laut

yang di sahkan pado 13 Desember 1957. Atas jaso-jasonya Chaerul pun

dianugerahi pangkat Jenderal TNI Kehormatan.Chaerul Saleh adalah putra Minangkabau yang lahir dari pasangan

Achmad Saleh dan Zubaidah binti Ahmad Marzuki. Samaso mudo, Chaerul

menjabat sabagai Ketua Persatuan Pemuda Pelajar Indonesia (1940-

1942). Satalah Jepang masuak Indonesia, dia manjadi anggota panitia

Seinendan dan anggota Angkatan Muda Indonesia. Kemudian tu babalik

arah manjadi anti-Jepang dan ikuik mambantuak Barisan Banteng serta

manjadi anggota Putera pimpinan Soekarno, Hatta, Ki Hajar Dewantoro

dan Kyai Haji Mas Mansyur. Chaerul merupakan salah satu tokoh penting

dibaliak Proklamasi Kemerdekaan Indonesia. Basamo Sukarni, Wikana,

dan pemuda lainnyo dari Menteng 31, ia menculiak Soekarno dan Hatta

dalam Peristiwa Rengasdengklok. Mereka menuntut agar kadua tokoh tu

segera mambacoan proklamasi kemerdekaan Indonesia. Pado tahun 1946, Chaerul bagabung dengan Persatuan Perjuangan

pimpinan Tan Malaka. Kelompok ini menuntut kemerdekaan 100% dan

badiri sabagai pihak oposisi pemerintah. Oleh karenanyo pado tanggal

17 Maret 1946, baberapo tokoh kelompok ini ditangkok tamasuak

diantaranyo Chaerul. Pado tanggal 6 Juli 1948, Tan Malaka mendirikan

Gerakan Rakyat Revolusioner dan manunjuak Chaerul Saleh sabagai

sekretaris pergerakan.Pada masa Demokrasi Terpimpin, Chaerul aktif manjatuahkan wibawa

PKI di mato Soekarno, pado sidang kabinet di akhir tahun 1964, Chaerul

mangaluarkan sabuah dokumen nan manyatoan PKI akan malakukan

kudeta tahadap Presiden. Di situ pimpinan PKI, DN Aidit menuduah

Chaerul alah mambuek berita bohong dan sabagai antek-Nekolim. Dari

pertemuan itu kemudian terbit Deklarasi Bogor nan meminta partai-

partai politik untuak tetap setia kepada pimpinan besar revolusi,

Soekarno. Chaerul meningga di Jakarta, 8 Februari 1967 pado umur

50 tahun sabagai tahanan politik Orde Baru tanpo pengadilan. Beliau

dianggap sabagai menteri nan mandukuang kebijakan Soekarno yang

pro-komunis. Tak ado pemulihan namonya sampai kini.

Mr. Sutan Mohammad Rasjid (1911-2000)Mr. Sutan Mohammad Rasjid lahia di Pariaman, Sumatera Barat, 19 November 1911adalah salah surang pajuang dan perintis kemerdekaan. Di usia mudo beliau pernah menjabat sabagai Ketua Jong Sumatranen Bond (Pemuda Sumatera) cabang Padang tahun 1927-1928, Sekretaris Indonesia Muda cabang Jakarta merangkap pemimpin redaksi Sinar Jakarta nan diterbitkan oleh Indonesia Muda tahun 1930-1933, Sekretaris Perpustakaan Nasional (1933-1937). Saat Indonesia diproklamasikan, Mr. Sutan Muhammad Rasjid pun menjabat Ketua Komite Nasional (KNI) Sumatera Barat (1945). Pado wakatu agresi militer II Belanda, Gubernur Militer Sumatera Barat dan Sumatera Tengah merangkap Menteri Keamanan/Pemuda dan Menteri Perburuhan/Sosial,tapeknyo wakatu masa Pemerintahan Darurat Republik Indonesia (PDRI) tahun 1949-1950, anggota delegasi Indonesia dalam beberapa perundingan dengan negara Belanda, Sekretaris Jenderal Departemen Luar Negeri (1950-1954) Pada tahun 1954-1958, beliau diangkat sebagai Duta Besar Berkuasa Penuh untuk Italia berkedudukan di Roma. Beliau meninggal di Jakarta, 30 April 2000 pada umur 88 tahun dan dimakamkan di Tanah Kusir.

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 PASAMBAHAN 15

KH. Sirajudin Abbas

KH.Sirajuddin Abbas lahia di Bengkawas, Kabupaten Agam, Bukittinggi, Sumatra Barat pado

tanggal 20 Mei 1905. Sebagai anak laki-laki sulung Syekh Abbas bin Abdi Wahab bin Abdul

Hakim Ladang lawas, seorang qadhi, ibu beliau bernama Ramalat binti Jai Bengkawas.Beliau

dibesarkan dalam lingkungan agama yang taat. Tahun 1927, beliau belajar di tanah suci.

Sekembali dari Makkah tahun 1933 beliau manjadi muballigh mudo dan tahun 1936 tak

ayal lagi beliau pun terpilih sebagai ketua umum Tarbiyah. Ternyata pilihan itu tidak salah,

ditangan beliau, Tarbiyah kian berkembang dan merambah bidang politik.

Tahun 1940 Tarbiyah mulai mangajukan usul kapado pemerintah kolonial agar Indonesia

bisa baparlemen. Sepak terjang beliau mulai didenga oleh Bung karno. Bung Karno

bapesan pada KH Sirajuddin Abbas agar Tarbiyah labiah bahati-hati kareno Jepang akan

manjajah Indonesia, Jepang labiah babahayo daripado Belanda. Proklamasi kemerdekaan

Indonesia tahun 1945 yang dibacoan Bung Karno segera sampai ka talingo KH.Sirajuddin

lewat radio bawah tanah. Segera sajo beliau menyebarkan berito tu jo selebaran setensilan

hingga ka Pekanbaru. “Indonesia sudah merdeka, kita sudah berdaulat. Mari kita berjuang

mempertahankan kemerdekaan sampai titik darah penghabisan,” tulisnyo dalam selebaran

tu.

Pado Desember tahun 1945 ketiko balangsuang kongres Tarbiyah kaampek di Bukit tinggi,

diputuskan bahwa Persatuan Tarbiyah Islamiyah mambuaek satu partai dengan namo Partai

Islam Tarbiyah Islamiyah disingkat PERTI dan mangangkat KH.Sirajuddin sabagai ketua

umumnyo. Sajak itulah kiprah beliau di bidang politik kian tabukak leba. Badan Legislatif

pun mamberinya tempat. Mulai dari KNIP,DPR RIS, DPRS, dan DPR GR. Hal ko memaksa

beliau hijrah ka Jakarta pada tahun 1950.

Ketika Komite Nasional Indonesia Pusat dibentuk, maka beliau pun tercatat sebagai salah

satu anggotanya. Pado wakatu Pemerintah Darurat Republik Indonesia (PDRI) dibentuk

oleh Syafruddin Prawiranegara di Bukittinggi lantaran presiden dan wakil presiden alah

ditangkok, Perti pun ikut mendukung untuk mengamankan dan melindungi kegiatan PDRI

nan harus mobile kareno kejaran Belanda.

Tahun 1951 tersebar isu bahwa kaum Zionis mangusir rakyatPalestina dari negerinya.

KH.Sirajuddin Abbas nan biaso dipanggil Buya Siraj ko mengangkat isu Paletina ka

permukaan, kareno sejauh itu pemerintah indak mengeluarkan statemen atau komentar

apapun. “Partai Islam Perti mendukung perjuangan rakyat palestina, rakyat Indonesia dan

pemerintah Indonesia sebaiknya juga mendukung perjuangan rakyat palestina,”orasinyo di

depan sidang parlemen. Seminggu kemudian para ulama mandatangi beliau dan menyatakan

simpatinya kepada Partai Islam Perti, sehingga partai nan alun lamo hijrah ka ibukota ko

manjadi dikenal oleh masyarakat luas. PI Perti pun bakembang pesat di pulau Jawa. Sehingga

pado pemilu tahun 1955 PI Perti mandapek tampek ka dalapan dari seluruh partai yang ikut

pemilu. Sebelumnyo, pada tahun 1954, KH.sirajuddin diangkat menjadi mentri kesejahteraan

rakyat kabinet Ali sastroamijojo I. Beliaulah yang menyampaikan gagasan kepada presiden

Soekarno untuk menggelar Organisasi setiakawan rakyat Asia Afrika (OSRA), cikal bakal

Konferensi Asia Afrika di Bandung.

Buya Siraj wafat tanggal 23 ramadhan 1400 H atau 5 agustus 1980 setelah beberapa hari

dirawat di RS Cipto Mangunkusumo lantaran serangan jantung. Saat pemakaman tampak

perhatian warga Tarbiyah begitu besar. Jasad beliau dimakamkan dipemakman Tanah Kusir

Jakarta Selatan.

Dr. H. Abdullah Ahmad (1878-1933)Syekh DR. Abdullah Ahmad lahia di Padang Panjang tahun 1878 adalah surang tokoh dan ulama besar di Minangkabau nan selamo ko alaun banyak diketahui. Beliau surang ulama reformis yang mandiri Sekolah Adabiah (1909) dan PGAI di Padang (1919) serta turuik mambidani lahianyo perguruan Sumatera Thawalib Padangpanjang pado 1921 di Surau Jembatan Besi nan alah badiri sajak 1914 sebagai cikal bakal Sumatera Thawalib di Sumatera Barat. Beliau adalah anak dari Haji Ahmad, ulama Minangkabau yang juga surang pedagang, dari seorang ibu yang berasal dari Bengkulu. Ado kebiasaan keluarga Minangkabau di Sumatera West-Kunde pado zamannyo yaitu surang ulama haruslah malahiakan anak ulama pulo.Abdullah Ahmad manyalesaian pendidikan dasarnyo pado sabuah sakola pemerintah dan sajak ketek mampaoleh pendidikan agama dari ayahnyo. Pado tahun 1895, Abdullah Ahmad pai ka Mekkah dan baliak ka tanah air pado tahun 1899. Pado masa itu adalah kebanggaan dan harapan kapado anak anak generasi di Minangkabau untuak belaja ka Mekkah ataupun ka Kairo (Mesir). Abdullah Ahmad adalah salah satu dari kebanggaan tu. Dr. H. Abdullah Ahmad pun menjadi salah satu murid dari Syech Ahmad Khatib bin Abdul Latif al-Minangkabawi, ulama Minangkabau asa Balai Gurah, IV Angkek Candung ko nan manjadi imam di Masjidil Haram Mekkah. Memang ado banyak murid dari Syech Khatib Al-Minangkabawi ko nan kemudian manjadi tokoh ulama terkenal ketiko pulang ka Sumatera, sarupo : Abdul Karim Amrullah (Haji Rasul) ayah dari Buya Hamka; Syaikh Muhammad Jamil Jambek di Bukittinggi, Syaikh Sulaiman Ar-Rasuli di Candung, Syaikh Muhammad Jamil Jaho di Padang Panjang, Syaikh Abbas Qadhi di Ladang Lawas Bukittinggi, Syaikh Abbas Abdullah di Padang Japang Suliki, Syaikh Khatib Ali di Padang, Syaikh Ibrahim Musa di Parabek, Syaikh Mustafa Husein di Purba Baru Mandailing, dan Syaikh Hasan Maksum di Medan. Jauh sabalun Taman Siswa tu ado, di Padang alah didirian oleh Syaikh Dr. Haji Abdullah Ahmad sabuah Sekolah Adabiyah pado tahun 1909. Bersama dengan para ulama Minangkabau, beliau juga mandirian Persatuan Guru-guru Agama Islam (PGAI) di Jati, Padang tahun 1919 dan kemudian diakui sabagai satu Perkumpulan Islam yang saat tu disabuik dengan Rechts person No.67 thn.1920 tertanggal 7 Juli 1920. Berarti PGAI tigo tahun labiah tuo dari Nationaal Onderwijs Instituut Tamansiswa atau Perguruan Nasional Tamansiswa nan didirikan 3 Juli 1922 oleh Ki Hajar Dewantoro. Dr. H. Abdullah Ahmad ko mendapek gala doktor kehormatan di Kairo dan aktif pulo dalam konferensi kekhilafahan di kairo tahun 1925 nan diikuti wakil-wakil ulama terkemuda di seluruh dunia. Selain tu di tanah air, Haji Abdullah Ahmad ko juga aktif di Sarikat Oesaho (SO).Dengan demikian, Dr. Abdullah Ahmad adalah penggerak pendidikan Islam modern dan ulama besar nan mampelopori banyak pembaruan sosial sampai akhir hayatnyo. Beliau meninggal pada 1933 diusia tergolong masih muda 55 tahun.

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013KULEK16

Maangkek Tradisi Maota Lapau

atiko reporter Tabloid Rantau masuak kali pertamo ke pelataran restoran nan ciek iko, nuansa kampuang hala-man pun langsuang

taraso. Karena, indak hanyo baragam menu

kuliner lezat sarupo ma-kanan dan minuman khas minang nan dis-ajikan. Namun, resto nan talatak di bilangan Jalan KS. Tubun, Petamburan, Jakarta Pusat, ko mengusung juo design interior bangunan model Rumah Adaik Minangkabau. Restoran “Kampuang Minang” adalah namonyo.

Dapek dikatakan, secara konsep restoran Kampuang Minang nan baru bardiri duo ta-hun lalu ko memadukan antaro budaya jo kuliner. Sebuah gagasan kreatif nan mun-cul berawal dari tradisi urang Minang “ka lapau dan maota”. Kemudian tradisi ko di-realisasikan dalam bantuak usaha Restoran Kampuang Minang. Tradisi itu kini bukan

hal mustahil dilakukan urang Minang di perantauan. Oleh pemiliknyo, restoran ko diharokan mampu manjadi samacam par-akek bakumpuanyo urang Minang nan ado di perantauan nan taragak dan alun sampek pulang ka kampuang halaman.

Manariknyo, untuak manjago raso menu masakan agar tetap khas dan lezat, Resto Kampuang Minang sangajo mandatangan

bumbu-bumbu langsuang dari kampuang. Menu yang disajikan baragam juo. Mulai dari talua barendo, randang dagiang, ikan bilih, gulai cancang, sapek kantang, sate bumbu kampuang minang, ikan gurame bakar, dan masih banyak pilihan menu lainnyo. Samen-taro, menu minuman khas Minang nan dita-warkan di antaronyo adalah teh talua, kopi talua, hingga kopi bakar. Sarupo resto pada umumnyo, Kampuang Minang punya menu khas minang nan manjadi favorit pengunjun-gnya sarupo pangek ikan, dendeng lambok batokok dan dendeng kariang.

“Uni sangat memperhatikan dalam urusan menu makanan. Talabiah jo raso makanan itu sendiri. Untuak manjago raso agar tetap khas, bumbu-bumbu nyo didatangkan langsung dari kampuang Bukik Tinggi. Indak kalah penting dan manjadi ciri khas tarsendiri di resto ko adalah pengolahan makanan nan disajikan selalu fresh,” ujar Eko Gema Sugesti di sela waktu luangnya.

Kemudian perempuan yang juga ahli gizi lulusan Universitas Jerman ko melanjutkan pembicaraannya. “Polanyo, menu makanan tantu harus dipasan labiah dulu, baru diolah dan disajikan angek kapado palanggan. Pel-anggan cukuik manunggu salamo limo baleh menit. Ini salah satu hal nan mambedoan dari restoran atau pun rumah makan minang nan ado di Jakarta. Dan iko tetap dipertahankan hinggo sekarang,” ujarnyo.

Manjadi Tampek Patamuan Sajak badiri pado April 2011 lalu, Resto Kam-puang Minang awalnyo mampunyai konsep sabagai resto keluarga dengan harago tajang-kau. Namun kini, palangganyo baragam. Dek tempeknyo nan nyaman jo kapasitas ruangan dapek manampuang sekitar 500 urang, serta citaraso masakan khas tradisional asli Mi-nangkabau manjadi pilihan representatif tar-sandiri bagi palanggannyo.

Indak hanyo bagi urang minang, namun pan-gunjuang lainnyo nan bukan etnis Minang acok jo dating ka Resto Kampuang Minang. Pangunjuang sarupo profesional atau kar-yawan suatu perusahaan acok jo makan ka siko. “Ado juo karyawan - karyawan men-gadakan rapat ataupun pertemuan di Resto Kampuang Minang. Nah, jiko urang minang biasonyo mamakai tampek untuak acara – acara tatantu. Sarupo kegiatan baralek, halal bi halal dan pertemuan beberapa komunitas atau organisasi kedaerahan minang,” ungkap Eko kepada Tabloid Rantau

Meski alah sukses dengan gagasan kreatif mamaduan kuliner jo budaya minang dalam bantuak kongkret usaha Resto Kampuang Mi-nang ko, rencanonyo Eko Gema Sugesti ingin mambukak cabang di berbagai daerah di Indo-nesia. Saat ini, alah ado cabang di Bukik Tinggi, Sumatera Barat. “Harapannyo bisa mambukak di daerah lainnya di Indonesia,” ujarnyo.

Rio/Jef

Resto Kampuang Minang

Resto Minang iko memang beda dari nan taralah. Menu nan dihidangkannyo singajo mambuek urang nan tadinyo singgah untuak manyungkah, malah manjadi batah. Lai pernah dunsanak mancubo kopi baka?

KSuasana Resto Kampuang Minang

Menu Resto Kampuang Minang Foto: Rantau/Rio

Foto: Rantau/Rio

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 KULEK 17

Foto : Rantau/Kurniawan Mas’ud

iko dunsanak kebetulan bakun-juang ka komplek Dewan Perwak-ilan Daerah Republik Indonesia (DPR-RI), yang talatak di kawasan Senayan itu, jan lupo singgah mangicok masakan Rumah Makan

(RM) Yasmin. Sasuai dengan namo rumah makan, nan punyo memang banamo Yasmin, padusi Minang, dari Sungai Limau, Kabupat-en Padang Pariaman.

Sapinteh lalu, RM itu tampak sarupo RM ka-banyakan, yang talatak di ciek lokasi basamo RM lainnyo dalam branding Pujasera. Per-sis di suduik ujuang, sabalah kiri dari pintu masuak, di muko Sekretariat DPD RI, RM Yasmin siap manyambuik dunsanak dengan menu-menu unggalannyo. Gulai pangek pa-deh kapalo ikan, salah satu masakannyo nan tasabuik. Baitu kecek salah seorang yang mangaku palanggan tetap RM Yasmin, katiko tabloid Rantau makan di sinan, pado Selasa, saminggu nan lalu. Hal itu pun diakui oleh Uni Yasmin, karano banyak anggota dewan yang suko jo gulai kapalo ikannyo. Salain itu, ikan baka uni Yasmin pun digemari pelang-gannyo.

Lapeh tangah hari, waktu itu, tampak eta-lase makanan RM Yasmin alah abih tadadak. “Di siko buka, memang indak paralu sampai malam, di sampiang memang jam dua parak siang sajo makanan alah abih, urang nan rami tibo pun hanyo sampai sabalum Ashar,” kecek uni Yasmin. Rato-rato pelanggan utamo yang datang makan ka RM Yasmin, adolah pegawai nan karajo di kantua perwakilan rakyat tu. Salain itu, bagi anggota dewan, baik yang dari perwakilan daerah, maupun perwakilan rakyat, labiah sanang manarimo pasanan di ruangannyo, yang diantarkan langsuang oleh karyawan RM Yasmin.

Meski, RM Yasmin bukanlah rumah makan yang terbilang gadang, tapi masakannyo bahkan manjadi santapan tetap anggota DPR dan DPD katiko rapek Komisi. Indak jarang pesanan datang saat mereka rapek sampai laruik malam. Sahinggonyo RM. Yasmin pun melayani catering. Ruponyo, untuk bisa man-jadi rekanan tetap anggota legislatif itu, sela-

Kapalo Ikan Yasmin Nan Tasabuik

lu barado di bawah pengawasan ahli gizi dari Harapan Kita dan pihak sekretariat.

“jadi kalo rapek komisi pesannyo ka awak. Misalnyo Komisi VIII mangadokan rapek nanti malam, sakitar 125 porsi, itu yang kita siapkan, dari mulai snack sampai makanan utamo. Kadang tigo tampek sekali catering, jadi kita juga harus perfect kan, karena kito juga diawasi oleh ahli gizi,” ungkapnyo. Jadi, sajak partamo kali tacataik sebagai rekanan catering bagi lembaga negara itu, RM Yasmin sudah mangantongi sertifikat dari ahli gizi.

Tajun ka dunia usaho kuliner, buek uni Yas-min bukanlah sebuah proses tibo-tibo. Sa-balum mamiliah jualan masakan Minang, uni Yasmin sempat menekuni usaha salon kecantikan. Untuak itu, inyo sempat maam-biak kursus rias kecantikan di Martha Tilaar. Baru resmi buka salon pada tahun 1991. In-dak tangguang-tangguang, tigo salon sekali-gus dibukaknyo. Bahkan, Bundo Elly Kasim pernah mamakai keahliannyo sebagai penata rias di perusahaan pelaminannyo.

“Kami punyo grup, Tiara Kusuma, kito itu persatuan kecantikan. lalu ado Siti Hawa na-monyo yang maagiah orderan dan mangatur bagi tugasnyo, misalnyo baralek pesanan dari Uni Elly Kasim pelaminan, ibu yang jadi tu-kang riasnyo,” kisah uni Yasmin. Tapi sajak tampek tingganyo di Ciledug, samakin padek dan jalanannyo acok macet, wakatu karajo pun samakin indak efektif, sahinggo Uni Yas-min banting stir manggaleh nasi Padang.

Dari carito uni Yasmin, ruponyo alah belasan tahun lamonyo buka kadai nasi di komplek lembaga negara itu. Berawal dari manggaleh pakai oto dengan mambuek etalase makanan di atehnyo dan pasang tenda, hinggo punyo tampek seperti kini ko. “Punyo tampek dalam bangunan Pujasera iko, kami alah bajalan 5 tahun, bertepatan wakatunyo bangunan iko alah tagak di muko Sekjen DPD RI,” kenang uni Yasmin. Menariknyo, tukang masak uni Yasmin, bukanlah urang asli Minang. Namo-nyo waluyo. Tapi soal racikan masakannyo indak kalah dari urang Minang, kecek uni Yasmin sambia galak manih.

Jef

Padusi Minang dari Sungai Limau Pariaman iko, pernah manjadi tukang rias Elly Kasim. Sempat buka tigo salon sekaligus, akhirnyo malayani salero anggota dewan. Rumah Makan Yasmin namonyo.

Beberapa menu masakan rumah makan Yasmin di Komplek Pujasera gedung DPRRI Senayan, Jakarta

J

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013KAUM18

Sasuai dengan namonyo, Baringin Kuncir Sepakat, basapakaik pulo melestari-kan kesenian daerahnyo. Dengan basaluang bansi, silaturrahmi pun dijalin dalam tradisi.

Indak sajo tagak di Jakarta, IKM Pasar Minggu alah melebarkan sayapnyo ka babagai provinsi di Indonesia. Tumbuah dari bawah, ikatan parantau Minang iko punyo misi sederhana marawaik kehidupan urang awak dari masalah sehari-hari.

itu menginginkan namo itu dirubah, ado be-berapa usulan namo setelah di adoa posting muncullah namo BKS, dari data itu lah kami berjalan, tapi kami alun bisa samo jo Sulit Air, dll, walaupun kami beda kecamatan kami bisa dikatokan masih anak.

Apo keseulitannyo pak, merekrut urang-urang rantau asal Kuncir yang ado di JABODETABEK?

Nampaknyo di daerah tu ditonjolkan ke-daerahannyo daripado kabupaten, ato kota, ato provinsi nyo, bangga dengan daerahnyo sorang. Kalau mode Solok sendiri, urang leb-ih kenal ditingkek nasional iyu staff daripado perantau-perantau lain yang ado, samo se di daerah Bukittinggi yang ka inyo angkek, kalau

SALUANG BANSI MAIMBAU RANTAU

Mangumpuan Keluarga Nan Taserak

dapek wak sanang dengan ma angkek daerah wak sorang-sorang, ndak nyo ado pulo alat untuk menyembatani perantau-perantau yang ado, untuak sebagai alat komunikasi ara perantau, untuak mengadokan event-event ato acara lain, kok dapek Tabloid Rantau ko bisa untuak menjembatani para perantau dan misalnyo mode acara ko dapek selalu komunikasi dengan perantau lain. Istilahnyo dari pasa ka pasa ato dari rumah ka rumah untuak maantaan undangan bia ndak susah. Makonyo kok dapek Tabloid ko berkelanjutan bisa ndak nyo sebelum event-event ko bisa diterbitkan, bia bisa dek kawan-kawan men-jadi undangan deknyo.

Jumlah anggota aktif Bara kini ko?

Kalau jumlah anggota aktif di Jakarta ko kurang lebih 100 orang, kami ko ngumpua duo minggu sakali. Tampeknyo bergilir dan wak ma adoan arisan di situ, ado uang sosial, uang sosial ko kan banyak guno nyo, untuak urang sakik, untuak malahiaan, dll. Kami pun mempunyai kotak amal dan satahun sakali di bukak, beko kami kirim ka kampuang, jadi amal jariah ato zakat itu kami gabuang, saminggu sebelum lebaran itu lah tibo di kampuang, tapi lah banamoan dari siko kan, itu ka kampuang ba kirim itu lah wajib kami adoan, kami mangirimnyo ka urang di kam-puang supayo yang manarimo zakat ,dll. Itu pas ka urang yang membutuh kan, jadi tapek sasaran lah.

Sia-sia se yang di undang di acara Salu-ang Bansi ko pak?

Sabananyo acara iko murni untuak hiburan yang dalam arti budaya-budaya solok untuak memperkenalkan, ibarat kato kesenian iko yang lah di tinggaan oleh anak-anak mudo, dengan adonyo acara iko anak-anak mudo bia ndak lupo dengan budaya wak, acara iko berkat karajo samo antaro BKS Tuah Sakato, Anjungan TMII, dan jo pak mulyadi. Kami memperkenal Beringin Kuncir Sepakat iko dan ingin merangkul kawan-kawan perantau dari kenagarian lain samo-samo mambahu mambatuak acara, sia pun ato nagari manapun yang maadoan kalau bisa BKS ko dilibatkan.

Apo harapan dengan ado nyo acara iko untuk kedepan nyo?

Acara ko sabana nyo, tujuan nyo adolah mempererat silahturahmi sesamo BKS ( Beringin Kuncir Sepakat), dengan perantau-perantau lain, Cuma moment ko akan kami ambiak dengan tapeknyo Hari Sumpah Pe-muda 28 Oktober 2013, dan mudah-muda-han dengan acara iko jan urang Solok se yang ma adoan, kok dapek saluruah urang Minang Sumatra Barat. Bangga ndaknyo dengan kebudayaan, kesenian dan budaya Minang. Kok dapek seluruh urang Minang yang memilikinyo, yang memiliki iko indak urang Solok se bangga jadi urang Minang.

Yog

mampu didapek oleh semua anggota dalam organisasi kami ini, kareno organisasi ko banyak masyarakat menengah ka bawah.

Ado tumbuh aspirasi dari bawah babedo dengan IKM-IKM lainyo nan banyak tumbuh dari ateh, di mana di sana berkumpul pen-gusaha, para jenderal dan mantan menteri. “Organisasi baru ko juga akan memberikan program dima organisasi akan merekrut anggota warga Minang di perantauan, kalau ado musibah ado kematian dikasih gratis. Misalkan mulai dari meningga, mamandian jenazah, mengafankan, sampai ambulan dan liang lahat kita berikan secaro gratis,” kecek Ketuanyo. Kalau untuak jangka panjang or-ganisasi ini diharokkan mampu memayungi saluruh IKM-IKM yang ado. Di mano bisa manyambuang nan putus, lalu bagaimana IKM mengumpulkan yang bercerai berai tersebut, lanjuiknyo.

Inisiator pembantuak DPP-IKM ko adalah para pedagang pasar, yaitu senior-senior nan itu tadiri dari macam-macam daerah kabupaten kota. “Jadi kita ini lahianyo di-wakili dari babagai daerah di Sumbar, dari Bukittinggi, Pariaman, Padang Panjang dan lainnya, dan di sana saya ditunjuk untuk

Tabloid Rantau meliput acaro Saluang-Bansi yang diseleng-garakan oleh Beringin Kuncir Sepakat (BKS), salah satu organ-isasi kanagarian untuak urang

minang asal Nagari Kuncir, Kabupaten Solok yang merantau ka Jakarta. Acara tu diada-kan di Anjungan Sumatera Barat di Taman Mini. Untuk itu Tabloid Rantau mewancarai ketua BKS, Bapak Afrizal Piliang untuak ru-brik Kaum edisi ketigo ko. Berikut Petikan wawancaranya :

Kalau acara Saluang dan Bansi ko lah bara kali di adoan pak?

Kalau nan acara iko namonyo Saluang Bansi, baru sakali ko diadoan di Jakarta, nan sacaro dipublikasikan lah. Biasonyo Saluang Bansi ko acara kasanangan urang Danau Singkarak. Asal dari Saluang Bansi ko yo bana asli itu me-mang dari Kab. Solok. Kesenian ko ndak ado di Sumatra Barat lain. Saluang ko langsung data-ng dari Solok. Salah satu nan mengembangkan kini ko adolah di Kanagarian Kuncir. Nagari Kuncir itu talantak di Kecamatan Sapuluah Kota di ateh, Kab. Solok, Sumatra barat.

Iko yang ma adoan Saluang dan Bansi ko, dari organisasi ato perkumpulan apo?

Jadi kami ko punyo semacam organisasi kanagarian yang namonyo, Beringin Kuncir Sepakat ( BKS ) itu kan tingkatnyo alah Nasion-al, tetapi yang maadoan acara kini ko, antaro gabungan tingkat nasional samo tingkat pengu-rus daerah Jakarta dan Jawa Barat. Kami acok ngumpua-ngumpua tu di BKS, satiok duo bulan sakali jadi bia kominikasi nyo tetap tajago. BKS ko berdiri sajak tahun 1992. Awak sorang, sam-pai kini dari sejak berdiri, dulu nama nyo IPPK ( Ikatan Perantau kenagarian Kuncir )

Ba dek bisa baganti namo tu pak?

Telah berjalan sekitar 3 tahun , dulu berdi-rinyo di Jakarta, daerah Pondok Gede, dari sinan tu diadokan pulang basamo tahun 1997, kalau ambo ndak salah jadi pas pulang itu diadokan musyawarah tingkat nasional (munas) waktu itu diadokan di kampuang, jadi kawan-kawan tu yang dari daerah lain

Awal November patang di Aula Institut Pemerintahan Dalam Negeri, Jalan Ampera, Pasar Min-ggu, Jakarta Selatan, ado acaro deklarasi sekaligus pelantikan

pengurus DPP-IKM. Organisasi ko dibantuak untuak mamayungi IKM-IKM yang ada saat ini. Rencananyo akan merangkul semua IKM-IKM di seluruh wilayah Jakarta.Dalam jangka satu atau duo tahun organisasi DPP-IKM akan berusaha keras untuk membentuk cabang di empat propinsi. Anggota DPP IKM ko diklaim alah mancapai 500 urang, baru-baru ini yang bagabuang didalamnyo adalah masyarakat minang nan tahimpun dalam IKPM (Ikatan Keluarga Pasar Minggu).

Sebagai organisasi nan bersifat federasi dan baru dirumuskan pado 15 mei 2013, DPP-IKM mamiliki program jangka pendek, menengah, dan jangka panjang. Program kepengurusan yang pertama ko, bagaimana pengurus mampu memantapkan ka dalam organisasi talabiah dahulu. Artinyo organ-isasi ini mampu bajalan dengan baik. Kalau untuak jangka menengah adalah baa caro-nyo organisasi bisa mangupayakan program pemerintah tentang jaminan kesehatan agar

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 Limbago 19

IKAN SIDAT DARI PADANG

Bibit Ikan SidatPeneliti kelautan pada BPPT, Iwan Eka Setiawan Foto-foto: Dok Pribadi

Menu Ikan Sidat

Dewasa ko pamor Ikan Sidat samakin maning-kek di Indonesia, hal itu tarutamo dikaranokan di babagai negara ikan sidat ko manjadi makanan pri-

madona dan hargonyo sangek mahal. Pa-mintaan ekspor sidat kini taruh maningkek dan hargo jua nyo sangek mancengangkan. Sayangnyo, teknik pendederan dan panga-dangan ikan nan manjadi kunci suksesnyo ikan sidat bakualitas dan layak ekspor alun banyak dikuasai oleh anak bangso.Banyak sekali bibit ikan sidak ko nan dijua langsuang ka luar negeri tapi hargonyo dari petani nelayan sangek randah bana. Jiko ikan sidat ko lah pintar kito kembangkan, pasti kito dapat menguasai pasar. Dibandingkan ikan lele nan sangat mudah dikembangbia-kan tapi hargonyo sangat murah dibanding-kan ikan sidat ko. Sedangkan ikan sidat ko sangek mahal kalau dijua ka luar negeri. Menuruik sumber dari Technical Support PT Iroha Sidat Indonesia (ISI) yang mempre-sentasikan Keunggulan Budidaya Ikan Sidat di Seminar Sumbar Expo 2013, restoran-restoran di Jepang nan mahidangan menu masakan dari ikan sidat manjual makanan tu dengan hargo Rp 200 ribu hingga Rp 300 ribu per porsi. Itupun hanyo tadiri dari sepiriang nasi plus duo potoang ikan sidat. “Kami ber-harap kepado kawan-kawan serantauan

untuk bekerja sama membudidayakan ikan sidat nan alah sukses dikelola oleh Filipina dan Jepang. Karena mereka menjual dengan hargo sangek mahal,” keceknyo.

Apo sabananyo ikan sidat tu? Ikan sidat (An-guilla bicolor) adalah sarupo baluik, namun bantuaknya labiah panjang dan gadang. Ado nan mancapai 50 cm. Bantuaknyo memang indak rancak dicaliek, tetapi konsumen as-ing menganggap cito raso ikan sidat lamak dan mamiliki kandungan gizi nan tinggi, di restoran Jepang ikan ini sebutannya Unagi. Ikan sidat bisa hiduk di aia tawar dan asin itu tanyato manjadi incaran pengusaha peri-kanan Jepang kareno hargonyo nan tabilang “wah” dan bisa mengucurkan yen ka saku. Masyarakat Jepang, menuruik peneliti kelau-tan pada BPPT, Iwan Eka Setiawan meru-pakan konsumen ikan sidat terbesar dunia, dima setiok tahunnya mambutuhan 150 ribu ton atau labiah saparuh dari kabutuhan dunia nan jumlahnyo250 ribu ton. Padahal, produksi sidat di negara sakura tu hanyo 21 ribu ton per tahun.

Tetapi, sampai kini ko, urang Jepang nan ma-miliki tekno logi tinggi sekalipun, alun bisa melakukan pemijahan benih ikan sidat. Dek karano tu untuak pembudidayaan ikan sidat ko, benih harus didatangkan dari alam. Nah beruntunglah beberapo titiak palung laut di perairan Sumatera Barat ko manjadi tampek pemijahan sidat alamiah. Di Indonesia hanya

ado di palung laut Ternate, Manado dan laut Selatan Jawa. Tapi nelayan Sumat-era Barat biaso menangkok anakan sidat tu cuma un-tuak umpan pancing ikan tuna sajo. Alun ataupun dibuek kripik.

Ironisnya anakannyo (benih) ikan sidat kini masih diekspor, salah sa-tunyo dari ranah minang, nan dijua jo hargo sangek murah. Alun ado pola bekerjasamo untuk mem-budidayakan ikan sidat ini. Teknologi budi daya masih baru di Indonesia. Budidaya ikan sidat di In-donesia baru ditemukan sekita tahun 2007 oleh Satuan Kerja Tambak Pan-du Karawang, nan merupa-kan UPT Ditjen Perikanan Budidaya, Departemen Kelautan dan Perikanan. Padahal ikan sidat sudah

Bantuak binatang aie iko, sapinteh lalu mirip baluik. Hiduik di kedalaman paluang lauik, dagiangnyo manganduang gizi tinggi.Jiko pandai mangambangkannyo, untuangnyo bisa malambuang tinggi, karano diburu konsumen lua nagari.

cukup lama dibudidayakan di Jepang dan Thailand. Dan hebatnyo pengembangan budi daya kedua negara tu manggunoan benih dari Indonesia.

Pado saat ini Indonesia dikenal sabagai ek-sportir benih ikan sidat. Jika pola ekspor benih ikan sidat tu diganti dengan ikan sidat nan ukuran konsumsi, maka akan meningkat-kan nilai ekonomisnya. Oleh sebab itu, untuk menjembatani permasalahan ini, maka Kope-rasi Pengusaha Padang (KOPUSPA) Kadin Kota Padang merencanakan untuak mamber-dayakan masyarakat dalam pengembangan budidaya ikan sidat di Sumatera Barat, den-gan pola Kemitraan. Hal itu diharapkan kede-pan Sumatera Barat bisa mengekspornyo surang.

Di acaro Sumatera Barat Expo 2013 kema-rin, KOPUSKA Kadin Kota Padang manjaleh-kan baab rencano ka depannyo Kota Padang

siap mambudidayakan ikan sidat dengan membangun Kampuang Sidat di daerah Koto Tangah, Kota Padang. Pencanangan Kampung Sidat ini menurut mereka merupakan salah satu gerakan ekonomi kerakyatan di Sumat-era barat dalam jangka panjang, yang dapek mampunyai dampak secaro barantai terha-dap perekonomian masyarakat, mulai bagi petani, pengumpul, pedagang, pemasok pa-kan, serta masyarakat umum maupun pemer-intah. Dalam pola manajemennya KOPUSPA dapek baperan sabagai Inkubator, dima disampiang sabagai majembatani kepado sumber keuangan untuak petani, juo dapek bafungsi sebagai penyalur benih dan pakan, serta sekaligus mancari pasa baik lokal mau-pun ekspor.

Dalam pola semacam ko juo sekaligus dapek memberdayakan masyarakat baik petani maupun kaum perempuan secara bersamo.

Rio

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 Limbago20

Pusako Minang di UdaroMambaok misi sabagai alat pemersatu urang awak malalui radio. Demi turuik malestarikan adat dan tradisi, jangan heran jikok dunsanak bisa mandanga syair gurindam didendangkan.

Foto-foto: Dok Pribadi

Sajak mengudaronyo Radio Pusako Minang (RPM) tahun 2009 hingga saat ini, menu acaro nan disajikan dalam siarannyo alah punyo tampek tersendiri di hati para pendengarnyo.

Khususnyo buek urang Minang di Jabodeta-bek. Radio nan alah berhasil membahana man-tap di udaro Jabodetabek ko, malakek sabagai pilihan utamo, dengan daerah Tangerang yang merupokan pusat aktivitasnyo.

Radio Pusako Minang nan dapek di akses pado gelombang AM 972 KHz memang didi-rian dengan sabuah tujuan mulia, sabagai pusat komunikasi urang rantau Minangkabau. Radio Pusako Minang ko mengusung misi sebagai pemersatu perantau minang, peny-ambung komunikasi antara rantau dan ran-ah kampung, juo antar perantau itu sendiri. Urang Minang nan menjadi wiraswastawan (penjahit, pedagang, pengusaha garment, ru-mah makan) dan keluarga muda menengah nan banyak tingga di Jabodetabek merupakan basis pancaran sinyal Radio Pusako Minang.

Kini ko Radio Pusako Minang mengudaro dari jam 06 pagi sampai jam 12 malam den-gan materi acaro nan menarik. Untuak pan-danga setia Radio Pusako Minang, dibueklah organisasi komunitas banamo PADATI RPM ( Padanga Setia Radio Pusako Minang ). Di dalam nyo banyak kegiatan nan bisa dikara-jokan basamo, sasuai jo profesi dan hobi ma-siang-masiang.

Salain itu di radio Pusako Minang, kito pun dapek mandanga MC khusus untuak soal adat dari Mak Yanto jambak. Beliau salah seorang putera Minang, yang karano kecintaannyo samo tradisi budaya Minang, alah manulis la-biah dari 400 judul gurindam. Hal itu dilaku-kannyo, juo sabagai salah satu caro untuak manyalurkan keprihatinannyo akan sagalo hal yang malapuakkan adat dan budaya Minang. Untaian kato panuah makna, yang banado pui-tis bahkan satir tacamin dalam gurindam yang bisa disampaikannyo katiko mangudara.

Rhm

Pukul Acara Siaran Klasikasi Sumber 05.00-06.00 Mengaji Agama Al-Quran 06.00-09.00 Rantau Kito Lagu-lagu Minang Sidi Macho 09.00-11.00 Limpapeh Lagu-lagu Minang Annisa 11.00-15.00 Silaro Lagu-lagu Minang Lina Chaniago 15.00-18.00 Barando Muncak Sati

Balerong Lagu-lagu Minang Dt. Parpatiah guguak + Owel PS

Bunga Rampai Sidi Macho 18.00-19.00 Kampuang Kito Klasik Minang Raul 19.00-21.00 D.P.P Lagu-lagu Minang Sutan Mudo 21.00-24.00 Tareh Saluang/Rabab Yan Majobasa / Angku Mudo

JADWAL ACARA

Management & Crew

Direktur Utama : H.Tasril Jamal,SE Penasehat : Yus Dt.Parpatiah Guguak Direktur Operasional : Drs.Abdel Khalif Direktur Keuangan : Israfil Sidiq General Manager : Periasman Effendi. Dt Patiah Nan Mudo, SH Marketing Manager : Iryanto Jambak M.Bs Kabag Siar/Divisi Of Air : Indra Sulita Angku Mudo

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 OTA LAPAU 21

Babagai ratok lah di dangaBamacam rusuah di tulihkanRatok kami di sabuik banaAntah baa lah mangatokan

Bak pantai di hantam ombakDikikih galombang tiok hariMakin lamo makin maruyak

Batambah sampik raso nagari

Lah ampia umua saparoAlun mancubo hiduik sanangIndak doh kayo nan ba cintoTapi rindu kasieh jo sayang

Den caliak urang baparakTiok ditanam tiok tumbuahMalang bana denai ba bapak

Sayang indak kasiehpun jauah

Alun lai sa umua jaguangBak bijo baru ka tumbuah

Sadang arek badan di baduang

Ayah lah pai bajalan jauah

Sampai hatinyo ayah kanduangHati di-ma lah balatak kan

Alun lai cayie kain pandukuangAyah baguluik maninggakan

Batu tataruang lai tacintoKononlah pulo batu tapaan

Tapi dek ayah lah mati rasoLuluah sadonyo jajak dek hujan

Salamo kami ayah tinggakanLah gamang mandeh ka bagantuang

Denai jo tangih bagadangkanDi salo jujai an urang kampuang

Lai banyak urang nan sayangSa iriang batambahnyo umuaTapi nan ado ragu jo bimbang

Sulik di timbang jo di ukua

Sayang bak umpan di ujuang kayie

Ba ragam-ragam elok bantuaknyoKok nyampan umpan taluluaTangga insang di bueknyo

Lah banyak contoh denai liekTamakan umpan basanggo

Kada cegak tukak nan dapekNan sehat haram basuo

Tibo tunggu tanyo ma iriangKama lah jawek ka di cari

Sampai hatinyo ayah bapaliangJanji ikara ba ingkari

Dimalah latak salahnyo mandehAnto ayah sadandam nangkoHilang lanyok indak babakeh

Mati ndak tau dima pusaronyo

Lupo janji lupo jo sumpahIkara nan indak bakana lai

Katiko dulu ka manikahSamo bajanji sa hiduik sa mati

Pulanglah Ayah(kiSAh dibaLIk GURIndam)Oleh : Yan Majo Basa (Yanto Jambak)

Ba harok denai sakali nangkoBapasan ka angin lalu

Oooooiii ribuik sampaikan pasankoBisiekan ka ayah kamiko rindu

Kok hilang tunjuakkan rimbonyoKok hanyuik dima bamuaro

Kok tabang dima hinggoknyoKo mati dima bapusaro

Antah dek rayu rumpuik saruikSirieh junjuang layua di batang

Kok salah langkah baliaklah suruikKami jo mandeh manarimo sanang

Ukua tibo jangko kok sampaiUsah kami ayah salahkan

Mungkin di situ hutang lansaiPiutang bialah kami relakan...

KELIRUMOLOGI 1 Oleh : Inyiak Majo KELIRUMOLOGI 1

Misteri “BALI”

Sia urang nan indak tau jo Bali salah satu propinsi tujuan wisa-tawan Mancanegara....namun mungkin ndak banyak pulo kito nan tau babarapo hal di Bali tu sandiri diantaronyo :

TANYATO ......Ndak buliah sumbayang di Bali......

TANYATO.......Ndak ado urang basidakah di Bali.....

TANYATO.......Ndak ado bawang perai di Bali.....

Dan banyak hal-hal lain sarato larangan -larangan di Bali tu........Ckckck..Y. Jambak...

KELIRUMOLOGI 2

Disaat beberapa LSM lagi giat-giatnya memberikan pe-nyuluhan terhadap KDRT dan kiat-kiat mempertahankan perkawinan...

TANYATO...Banyak urang awak nan ndak ma urusi lai RU-MAH TNGGA apolai Rumah gadang.

TANYATO...Banyak sopir-sopir urang awak nan karajonyo nan gilo mambao bini urang,anak urang..tanpa ado sebuah ikatan.

TANYATO...Banyak bana anak - anak yang hamil sama bapa-knyo dan biaso sajo jalan baduo kama pai....

Hahaaaa...iyo lah paraaah tadanganyo...Ckckckck..Y.Jambak.

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013Iklan22

JAKARTA PUSAT

ALDO RADO SPORT (Ricky S). Menjual Kaos Olahraga, Pakaian Taekwondo, Karate, Jaket, Training Suit, Tas, Topi, Kaos, Bordir Sabuk, Matras, Dll. Ps. Regional Blok G Kebun Jati Lt. 1 Los AKS No. 19-20 Tanah Abang. Jakarta Pusat. 021 9293 9317/0852 1854 1440

TOKO FAMARAZI COLLECTION-FC (Mendrids-H, Pilly S.A). Menjual Grosir & Eceran Bermacam-macam Kaos Kemeja, Celana Lejing & Blus. Psr Tanah Abang Blok G Lt. 2 ALO2 ACT 080, 004, 230. Jakarta Pusat. 0852 8255 8858/0856 713 0050

JAKARTA TIMUR

RM SAHABAT (Edi Safardi). Jl. Raya Hankam No 23 Ujung Aspal Pondok Gede Bekasi. 021 9269 7209/0813 1721 6111

RM AMPERA SAIYO (Rasul Hamidi). Jl. H. Miran Blok B.13 No. 2 Pondok kelapa (Depan Alfamart). 0813 1141 1909

RM UDA DENAI (Mukhlis). Jl. Jatinegara kaum Jakarta Timur. 0812 8752 145

RM MITRA ANDA (Syahrudin). Jl. Raya Penggilingan Jakarta Timur. 021 9126 9668

RM BARINGIN JAYA (Asril). Jl. Raya Penggilingan Jakarta Timur. 021 4607 972

JAKARTA BARAT

@ORKES MINANG R (Orkes Minang Rantau). Me-nyediakan penari-penari Spesialis Tarian MInangka-bau. Harga bersahabat. Kampus STT-PLN Cengk-areng Jakarta Barat. 0857 1566 6662

KANTIN DAPUR KITA (Syafrul Mathoey). Jl. H. Sa-nusi Tamim, Duri Kepa Jakarta Barat. 0813 1062 1492

RICO FOTOCOPY (Delfi Munir). Jl. Asem Raya No. 109 Duri Kepa Kebon Jeruk Jakarta Barat. 0812 8034 6808

RM KAPAU ASLI (Edy/Zufdi). Jl. Jembatan Baru No. 92 Rawa Buaya Jakarta Barat. 0813 8064 7170

BU YANTI CATTERING. Murah dan sehat, menerima pesanan siap antar. Gedung Graha Pena Lantai Base-ment. Jl. Kebayoran lama No. 16 Jakarta Barat. 021 2670 6662

JAKARTA SELATAN

MARTABAK KUBANG (Oky Prihanto Yofi). Mar-tabak Kubang, Martabak Keju, Nasi Goreng, Soto Padang, Roti Cane, Aneka Juice, Dll. Terima Pesanan. Jl. Ciledug Raya No. 1. Petukangan Selatan (Samping Pom Bensin). Jakarta Selatan. 021 737 7160/0813 1774 7556

DEPOK

RM BODI CANIAGO (H. Thamrin). Jl. Raya Gandul No. 7 Depok. 021 7531333

RM SHAGO (Aki Ruman). Jl. Raya Gandul Depok. 0821 1193 7196

MARTABAK MESIR KUBANG (Ira/Ali). Jl. Raya Gandul (depan Komplek BPK V Gandul) Depok. 0813 1933 6000

RM SABANA LAMAK (H. Taswan). Jl. Raya Gandul Depok. 0811 968 712

BOGOR

RM SAHABAT (Edi Safardi). Jl. Kayu Manis Ciri Me-kar Cibinong Bogor. 0853 5508 2505/0812 8013 6441

BEKASI

RM SAHABAT (Edi Safardi). Jl. JORR Jatiwaringin RT 05/04 Pondok Melati Bekasi. 0813 1089 5504

TANGERANG SELATAN

NIQIFAN Rent a Car. Harian, Mingguan dan Bulanan. Armada APV, Avanza, Ertiga, Luxio, Travello. Ciputat Tangsel. (Zul) 0813 1111 4100

IDUY Rent a Car. Harian, Mingguan dan Bulanan. Armada Avanza, Ertiga, Luxio, Veloz. Ciputat Tangsel. (Yudi) 0821 1259 0066

TANGERANG

RM RODA PADATI (Hj. Eli). Jl. Husein Sastranegara No. 1 (Lantai Dasar Amaris Hotel) Benda Tangerang. 15125

RM PUTRA MINANG (Lukman). Istana Ayam Bakar, Menerima Pesanan Nasi Bungkus/Box/Catering. Jl. KH. Hasyim Asyari Pasar Bengkok RT. 8 RW. 3. Kun-ciran. Tangerang. 021 730 4342/0812 1315 5540/0813 8215 2704

RM SINAR MINANG (Katani). Masakan Padang. Menerima Pesanan Nasi Bungkus/Box, Siap Antar. Jl. KH. Hasyim Asyari No. 28. Cipondoh. Tangerang. 021 4446 0003

RM CAHAYA BERINGIN RAYA (Ramili). Masakan Padang. Menerima Pesanan Nasi Bungkus/Box/Cater-ing. Jl. KH. Hasyim Asyari No. 100 H. Pedurenan. Cile-dug. Tangerang. 021 8558 4454/0813 1116 5825/0813 8640 8026

RM MUTIARA MINANG (Ajo). Masakan Padang. Mener-ima Pesanan Nasi Bungkus/Box/Catering. Jl. Sunan Giri No. 161. Ciledug. Tangerang. 0813 9857 4570

CILEGON

RM OKI (Mulyadi). Jl. Raya Anyer (depan Pelabuhan Pelindo) Ciwandan Cilegon, Banten. 0852 1606 2833

RM SINAR PAGI (Syafarudin). Komplek PCI Blok E 22 No. 8 Cilegon, Banten. 0818 0841 2326

RM AMPERA OKI (Fahmi). Jl. Raya Anyer (depan Mes-jid At Taubah) Cilegon, Banten. 0813 8858 3866

RM AMPERA OKI (Anis). Komplek Polres Cilegon Banten. 0877 7146 5009/0852 8742 7014

RM OKI RAYA (Dahlias). Jl. Samang Raya Cilegon, Banten. 0812 9505 199

RM OKI PERMAI (Jon Edwar/Pak Tong). Oktif Cilegon, Banten. 0812 8440 459

RM SAKATO (Syahrial). Jl Raya Sirih (depan Hotel Marbela) Anyer Serang, Banten. 0254 600045/0813 1568 7570

RM YENI MINANG (Afrizal). Jl. Raya S Rajawali Pe-rumnas Blok D No. 14 Cilegon, Banten. 0813 1995 7206

RM OKI GRUP (Jonis Feryzal). Jl. Raya Serang-Cilegon Km. 8 No 5 Kramatwatu Serang, Banten. 0254 232422/0813 8224 9278

RM AMPERA SAIYO (Basir/In). Jl. Raya Anyer Randa Kari (samping Indomaret) Ciwandan Cilegon, Banten. 0813 1094 5127/0813 1596 6503

RM AMPERA OKI (Amin). Pintu Kawasan Industri PT. Krakatau Steel Krenceng Cilegon, Banten. 0852 8624 4997

RM KOTO INDAH (Yulianis). Jl. Raya Anyer Jublin Cilegon, Banten. 0852 8624 4914

RM AMPERA SAIYO (Zulkifli). Jl. S. Parman KM. 7 No. 125 Oktif Warnasri Cilegon, Banten. 0852 6337 5177

RM BUNDO KANDUANG (Alfika Rahmad). Jl. S. Par-man KM. 7 No. 121 Oktif Warnasri Cilegon, Banten. 0254 312326 (Cabang Kalisari Lapan Cijantung Jakarta Timur)

RM MATA AIR (Nazarudin). Jl. Raya Anyer KM. 120 Ciwandan Cilegon, Banten. 0813 1660 9411

RM FAMILI KITO (Syafrijon). Jl. Raya Anyer KM. 120 Ciwandan Cilegon, Banten. 0813 1630 3032

RM SAKATO BANA (Syafrial). Jl. Raya Anyer Ciwan-dan Cilegon, Banten. 0812 8233 9755

RM PAGARUYUNG (Muherman). Pasar Anyer Serang, Banten. 0813 9956 1828

RM SAKATO JAYA CIPARAI (Marizal). Jl. Raya Cinangka Anyer Serang, Banten. 0812 1003 9151

RM SAKATO (Bambang Irawan). Jl. Raya Anyer (samping SMP 1 Anyer) Anyer Serang, Banten. 0813 1119 0925

RM SAKATO SIRIH (Edi). Jl. Raya Sirih Anyer Serang, banten. 0812 8633 4036

RM SAKATO (Epi). Jl. Raya Anyer (depan Asahimas) Ciwandan Cilegon, Banten. 0813 9989 6635

RM TALAGO INDAH (Rafni Ujang). Jl. Bojonegara (de-pan RSUD Cilegon) Cilegon, Banten. 0852 8961 5779

RM SAKATO RAYA (Sukarni). Jl. Raya Bojonegara Teratai Serang, Banten. 0254 5751622

RM ELOK SAKATO (Bakri). Jl. Raya Anyer No. 94 Samang Raya Cilegon, Banten. 0254 312340/0813 1773 7769

RM SURYA MINANG (Martias). Jl. Bayangkara Kebun Dalam Cilegon, Banten. 0813 8855 2224

RM KAMI SAIYO (Buyung). Jl. Haji Umar Temu Putih Kota Cilegon, Banten. 0852 8327 1976

RM AMPERA SAKATO (Ridwan). Jl. Raya Anyer Kren-ceng Cilegon, Banten. 0817 6814 088

RM ELOK SAKATO (H. Suardi/Ajo Aung). Jl. Raya Anyer Ramanuju Cilegon, Banten. 0813 1944 2379

RM SALERO (Ringgo). Jl. Raya Anyer (depan Pelindo II) Ciwandan Cilegon, Banten. 0878 7139 9226

RM KAMI SAIYO (Masdi). Jl. Raya Anyer Ciwandan Cilegon, Banten. 0813 1141 4332

USAHA SANTAN KELAPA (Firdaus). Pasar Baru Kota Cilegon, Banten. 0813 8437 5011

JAKARTA PUSAT

RESTORAN KAMPUANG MINANG (Ibu Eko Suges- ti). Jl. KS. Tubun Raya No. 33 Petamburan Tanah Abang, Jakarta Pusat. 02153655125

RM SIMPANG TIGO (Nasrul). Jl. Karet Pasar Baru No. 5 RT 11/13 Jakarta Pusat. 085218659555

TALAGO JAYA Sate Padang Pariaman (Ardian). Menerima Pesanan besar/kecil/pesta/ulang tahun/dll,

SIAP ANTAR. Jl. Mutiara Gg. Setia Warga RT 15/05 No. 3 Karet Tengsin Jakarta Pusat. 08121311047

SATE “DUNSANAK AWAK” BENDHIL 77 Masakan Padang Pariaman (Ajo Sidi M. Noer). Menerima pesanan besar atau kecil, delivery order: 021-926 916 07/0812 1097 6620. herimilanisti@rocketmail.com (Fans Club The Kmer’s JABODETABEK)

RM KARUNIA JAYA (Ludini). Jl. Kramat Raya Senen Jakarta Pusat. 0213144587

RM SABANA SERO (Lina). Jl. Percetakan Negara Jakarta Pusat. 081284615805

RM SEDERHANA (H. Bustaman). Jl. Taman Cut Mutia Gondangdia Jakarta Pusat. 021314770

RM SABANG JAYA (Eddy Muktar). Jl. Sabang No. 30C Jakarta Pusat. 0818875816

RM PADANG RAYA (Erwin). Jl. Veteran No. 7A Jakarta Pusat. 0213502582

RM MINANG SALERO (Tata). Jl. TNB III No. 6A Jakarta Pusat. 021 3174 7688

RM REFORMASI (H. Maesal). Jl. Jatibaru II Jakarta Pusat. 0812 6637 3089

RM SINAR MINANG (Yanto). Jl. Suryopranoto Jakarta Pusat. 021 6386 4465

RM BAHAGIA BARU (Jefri). Jl. Pejompongan Jakarta Pusat. 0852 1670 7930

RM AGAM JAYA (Yitizen). Jl. Letjen. Suprapto Jakarta Pusat. 0877 7778 7062

RM PUSPA MINANG (Giman). Jl. Suryopranoto Jakarta Pusat. 021 6220 3370

JAKARTA UTARA

RM MM (Hirun). Jl. Boulevard Raya Jakarta Utara. 021 4449 6801

RM PUTRI MINANG (Joni). Jl. Bangun Cipta Raya No. B7 Pegangsaan dua Kelapa Gading Jakarta Utara. 021 8544 9393/0813 1146 8641/0815 8384 015

RM PADANG JAYA (Iwan). Jl. Nias Raya Jakarta Utara. 021 3264 6431

RM PARIAMAN (Buyung). Jl. Warakas I Jakarta Utara. 0812 9077 1458

RM MURNI (Asman). Jl. Warakas I No. 94 Jakarta Utara. 021 4354 156

RM GARUDA (Asril). Kelapa Gading Jakarta Utara. 021 6262 940

JAKARTA TIMURRANGKIANG SOUVENIR SHOP (Yusman Yusmar). Menyediakan Aneka Kerajinan dan Oleh-oleh Khas Daerah, Juga Barang-barang Antik. TMII Anjungan Sumatera Barat. Jakarta Timur. 0815 833 4422RM MANINJAU INDAH (Nur/Anas). TMII Anjungan Sumatera Barat Jakarta Timur. 0812 8282 029RM SAHABAT (Edi Safardi). Jl. Raya Hankam Munjul No. 1 Jakarta Timur. 021 8459 4504/0813 1119 1665RM TANJUNG (Rommy Aji S.). Jl. Raya Bekasi Jakarta Timur. 0813 1111 3344RM INARA IHSAN (Edi). PIK Cakung Blok B1 No. 6 Jakarta Timur. 0813 1108 1104RM BAGADANG (Errisa). Jl. Raya Penggilingan Jakarta Timur. 0878 7677 8161 RM DIO JAYA (Safrizal). Jl. Raya Penggilingan Jakarta Timur. 0813 1805 6180RM KOTA BARU (Rizal). Jl. Raya Penggilingan Jakarta Timur.RM BATANG ANAI (Fendi). Jl. Kayu Manis Barat No. 27 Jakarta Timur. 021 8515 921RM JASO BUNDO (Zairil). Jl. Pisangan Baru Tengah No. 5C Jakarta Timur. 0821 2576 2991RM BUNDO KANDUANG (Diki). Jl. Utan Kayu Raya No. 19B Jakarta Timur. 0813 1441 7149RM TAKANA JUO (Ujang). Jl. Jatinegara Timur No. 61 Jakarta Timur. 0813 8170 7272RM SARI ALAM (Sayuti). Jl. Otista Raya No. 56 B Jakarta Timur. 0812 8043 4071RM BERINGIN (Hj. Asmanidar). Jl. Dewi Sartika No. 34 Jakarta Timur. 021 8000 556/021 2367 3365RM WIDYA (Amrizal). Jl. Raya Tengah No. 10 jakarta Timur. 0815 8408 1140SATE PADANG ST. ALI (Lilis). Jl. Tb. Simatupang De-pan RSUD. Pasar Rebo. Jakarta Timur. 0812 8117 8825 UDA KORAN (Joni). Jl. Raya Tengah No. 6 Jakarta Timur. 0813 8690 0808

RM ANUNGRAH MINANG (Tini). Jl. Raya Bogor Jakar- ta Timur. 0812 1086 8471

RM SEPAKAT BARU (Zahirma). Jl. Raya Bogor No. 8 (samping pertigaan lampu merah) Jakarta Timur. 0812 8834 1665

RM TUNAS ANDALAS (Agung). Jl. Raya Pondok Gede No.2 Jakarta Timur. 0813 1030 6853

RM ANJUANG INDAH (Safrialdi). Jl. Pusdiklat Depna- ker No. 6 Jakarta Timur. 0813 9138 2288

RM PADANG SKADRON (Hendra). Jl. Skadron A No. 78 Jakarta Timur. 0852 1698 6843

RM SIMPANG TIGA (Arizal). Jl. Cililitan Besar Jakarta

Timur. 0813 1906 2333

RM SURYA (Usman). Jl. Raya Bogor No 72 Jakarta Timur. 021 8778 6772

RM HARAPAN BARU (Ani). Jl. Raya Ciracas No. 9 Jakarta Timur. 0813 8002 7873

RM PUTERI MINANG (Marzulis M). Jl. Kp. Kapitan Cipi-nang Muara 3 Klender Jakarta Timur. 0821 2565 2585

JAKARTA SELATAN

MARTABAK KUBANG (Oky Prihanto Yofi). Martabak Kubang, Martabak Keju, Nasi Goreng, Soto Padang, Roti Cane, Aneka Juice, Dll. Terima Pesanan. Jl. Ciledug Raya No. 1. Petukangan Selatan (Samping Pom Ben-sin). Jakarta Selatan. 021 737 7160/0813 1774 7556

RM BUYUNG (Dasril). Pujasera Mapolda Metro Jaya. 081389027934

RM BAHAGIA (Zamzami). Pujasera Mapolda Metro Jaya. 082111203527

HADILAS FOTOKOPI (Zaidaliantiano). Pujasera Mapolda Metro Jaya. 02199262275

RM FAJAR MINANG (Asnimar). Jl. Bangka Raya Kemang, Jakarta Selatan. 0217197378

RM RODA BENDI (Zulkifli). Jl. Ampera Raya Jakarta Selatan. 081317150563

RM FAMILY BUNDO (H. Amsar). Jl. Ampera Raya Jakarta Selatan. 02151203412

RM FAMILY BUMDO (H. Amsar). Jl. Pejaten Raya No. 5 Pasar Minggu Jakarta Selatan. 02151203412

RM BUNCIT RAYA (Agustinar). Jl. Buncit Raya 301 Jakarta Selatan. 081213481779

RM BUYUNG (Ade). Jl. Duren Tiga Raya (depan KFC) Jakarta Selatan. 081287283619

RM DOA BUNDO (Suhemi). Jl. Raya Tanjung Barat Jakarta Selatan. 085285645633

RM PADANG INDAH (Djasman). Jl. Harsono RM Ragunan Jakarta Selatan. 081248362489

RM AMPERA SAKATO (Rahmat Hidayat). Jl. Harsono RM Ragunan Jakarta Selatan. 082382744944

RM PANCORAN ( Uni Radiasmi). Jl. Kebagusan Raya Jakarta Selatan. 0813165459

RM KURNIA (Dewi). Jl. Kebagusan Raya Jakarta Selatan. 085287902459

RM SALERO BASAMO (Lukman). Jl. Kebagusan Raya Jakarta Selatan. 08531142951

RM KURNIA (Arif). Jl. Jagakarsa Raya (kelurahan lama) Jakarta Selatan. 081287337315

TUAH SAKATO (Rum). Jl. M. Kahfi II. 081210651874

RM AMPERA SAIYO (Karmin). Jl. Pejaten Raya Jakarta Selatan. 0217863558

RM AMPERA SAIYO (Erik). Jl. Siaga Raya Jakarta Selatan. 085217765202

RM SALERO (H. Darlis). Jl. Komando Raya Karet Setiabudi, Jakarta Selatan. 0215227730

RM MURAH MERIAH (H. Faizal). Jl. M. Kahfi II Jakarta Selatan. 02197741755

RM AMPERA SAKATO (Marjoni Hanafi). Jl. Har-sono RM No. 100 Ragunan Jakarta Selatan. 021 78836156/081381034178

RM LUBUAK SAWAH (Adek). Jl. Mampang Prapatan XVI No. 75 Jakarta Selatan. 087888985043

RM NUSANTARA (Munir). Jl. Kemang XII Bangka Jakarta Selatan. 0217180858/087820293777

RM SAUDARA (Syahrir). Jl. Ulujami Raya (de-pan Pesantren Darunnajjah) Jakarta Selatan. 082114494246

RM NAJWA terima pesanan Ayam Bakar/Sambal Ijo (H. Syahrial). Cilandak Permai RT 01/02 Jakarta Selatan. 082388980677

RM UDA DENAI (Zulkifli). Jl. Tarogong Raya Jakarta Selatan. 082112586023

RM SURYA BARU (Ruki). Jl. Fatmawati No. 12 Ke-bayoran Baru Jakarta Selatan. 02191302208

RM PATAMUAN SALERO (Ali). Jl. Kemang Selatan VIII No. 65 Jakarta Selatan. 0217196022

RM SABANA NASI KAPAU (Mamad). Jl. Melawai Raya Jakarta Selatan. 021 7392 483

RM TERATAI (H. Syaiful Amri). Jl. Hangtuah Raya Pintu 9 Senayan Jakarta Selatan. 021 7279 4486SUTRISS Pasar Blok A Jakarta Selatan. 02191950050

OTTO Pasar Kebayoran Lama Jakarta Selatan. 08581461288AGEN MI40. Blok M PERURI Jakarta Selatan. 0815 1327 2675AGEN SENAYAN. Komplek DPR RI Jakarta Selatan. 0821 1059 6834RM MINANG ASLI (Andi). Jl KS Tubun Raya No. 33. Petamburan. Jakarta Pusat. 0812 1213 1862

JAKARTA BARAT

PELANGGAN TABLOID RANTAU

DISTRIBUTOR TABLOID RANTAU (SUB AGEN)

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013 Iklan 23RM JAMBAK JAYA (Sudirman). Jl. Kemanggisan Raya Jakarta Barat. 0813 1643 5660

RM KITO JAYA (Maslina). Jl. Batu Sari (Lampu merah) Jakarta Barat. 021 5303 515

RM SAGO GEMILANG (A. Sofian). Jl. Kemanggisan Raya No. 74 Jakarta Barat. 0821 1475 5252

RM SETIA JAYA (Tono). Jl. Anggrek Rosliana Jakarta Barat. 0878 8643 8087

RM SENAYAN JAYA (Emawati). Jl. Anggrek Rosliana Jakarta Barat. 0813 8210 8071

RM SALERO MINANG (Hendri). Jl. KH. Syahdan Jakarta Barat. 0856 9552 4764

RM DUNSANAK (Herdiman). Jl. KH. Syahdan Jakarta Barat. 0813 1133 3815

RM PUTRA MINANG (Ramli). Jl. KH. Syahdan No. 4 Jakarta Barat. 0813 8569 0090

RM MAIMBAU (Atril). Jl. Gili Sampeng Jakarta Barat. 0813 8668 8690

RM ATRIL (Atril). Jl. Kebon Jeruk Kodam Jakarta Barat. 0813 8668 8690

RM CAMPANI JAYA (Agus). Jl. Palmerah Barat No. 42 Jakarta Barat. 021 5494 748

RM ANGGREK MINANG (Ibrahim). Jl. Anggrek Cakra No. 18 Jakarta Barat. 0813 1929 9667

RM AMPERA (Edy). Jl. Kemanggisan Ilir No 3 Jakarta Barat. 0821 1049 9497

RM MINANG SEJATI (Devi). Jl. Gili Sampeng Jakarta Barat. 0821 1043 4949

RM MINANG RAYA (Yeni). Jl. Tanjung Duren Raya Jakarta Barat. 021 567 1908

RM GANTINO BARU (Safril). Jl. Tanjung Duren Selatan Jakarta Barat. 021 568 2712

RM USAHA MINANG (Peri). Jl. Budi Raya Kemang-gisan Jakarta Barat. 0813 1424 2924

RM TANJUNG JAYA (Sal). Jl. Patra Jaya 10 Jakarta Barat. 0813 8989 2330

RM SAMBALADO (Yandhy). Jl. Duri Kepa Jakarta Barat. 021 9520 1256

RM SINAR TANJUNG (Mardi). Jl. Duri Raya Jakarta Barat. 0813 1934 9242

RM PUTRA BUNDO (Eri). Jl. Kedoya Raya Jakarta Barat. 0813 1129 0871

RM RESTU BUNDO (Ali). Jl. Puri Kembangan 77 Jakarta Barat. 0813 1617 7807

RM BUKIT SELASIH (Safrizal). Jl. Meruya Utara No. 1D Jakarta Barat. 0813 1028 4994

RM PURI MINANG (Haryono). Jl. Puri Kembangan No. 67 Jakarta Barat. 021 5830 3839

RM PUTRA MINANG (Amrizal). Jl. Kali Besar Barat No. 57H Jakarta Barat. 0812 8803 3607

RM KARUNIA JAYA (H. Rudini). Jl. Mangga Besar No. 80 Jakarta Barat. 021 659 5153

FOTOKOPI AURA BUNDA (Ulfajri). Jl. H. Soleh I Jakarta Barat. 0813 1088 8510

RM GEMILANG BARU (Bujang). Jl. Asirot Raya Jakarta Barat. 0812 222 6184

RM GEMILANG BARU (Bujang). Jl. Mesjid Al Falah Jakarta Barat. 0812 222 6184

RM BERINGIN (Suryanda). Jl. Kebayoran Lama No. 44 Jakarta Barat. 021 530 5393/0815 8686 0055

RM DUO SAKATO (Ir). Jl. Panjang Kampung Baru Jakarta Barat. 0813 1823 5544

RM LUBUK BATUNG (Basir). Jl. Kebayoran Lama Jakarta Barat. 0813 8336 9723

RM SALERO BASAMO JUO (Suwardi). Jl. Raya Kebon Jeruk (depan kecamatan) Jakarta Barat. 0853 1163 2637

RM PUTRA ULAKAN (Herman). Jl. Panjang Pasar Inpres Jakarta Barat. 0821 1390 7065

RM MINANG RAYA (Hendri). Jl. Pos Pengumben Raya Jakarta Barat. 021 9547 2446

RM HARAPAN BUNDO (Doristiani). Jl. Karya Utama Srengseng Jakarta Barat. 021 585 2258

RM H. SOLEH (H. Soleh). Jl. H. Soleh I Jakarta Barat. 0812 1957 2464

RM JAMBAK JAYA (Edi). Jl. Panjang Kelapa Dua Jakarta Barat. 0813 8265 9022

RM MUARO (Tety). Jl. Panjang Kelapa Dua Jakarta Barat. 0812 1811 9818

RM BUNGA RAYA (Rifky). Jl. Pahlawan Raya Jakarta Barat. 0812 9532 7373

RM SALERO KITO (Zainal). Jl. Z Kampung Baru Ja-karta Barat. 0813 1693 8018

RM GUCI INDAH (Rizal). Jl. Panjang Kampung Baru Jakarta Barat. 0812 8019 0173

RM TABING JAYA (Indra). Jl. Joglo Raya Jakarta Barat. 021 585 4731

RM NGALAU INDAH (Andre). Jl. Joglo Raya Jakarta Barat. 0821 6589 0228

RM PUTRA MINANG (Jafar). Jl. Swadarma Komplek Larangan. 021 5848 276/0813 8862 8111

RM SURYA BARU (Martiwin). Jl. Raya Meruya Utara Jakarta Barat. 021 9817 7427/0821 1088 9455

RM AYU MINANG (Guntur). Jl. Kembangan Selatan Raya No. 41 Jakarta Barat. 0813 8777 1513

RM GARUDA (Asril). Jl. Hayam Wuruk Jakarta Barat. 021 6262 944

RM SIMPANG TIGO (Budi). Lokasari Mangga Besar Jakarta Barat. 0821 1411 1621

DEPOK

RM PANCORAN (Akirman). Jl. Raya Gandul No. 54 Depok. 0813 1856 7894

RM SABANA LAMAK (H. Taswan). Jl. Raya Gandul Depok. 0811 968 712

TANGERANG SELATAN

RM LINDUANG BULAN (Johan Johari). Graha Bintarao Raya Tangerang Selatan. 0838 7808 6828

RM SEDERHANA JOMBANG (Ninis). Jl. Raya Jom-bang (depan Pasar Jombang) Tangerang Selatan. 0818 787 742

RM ROMI JAYA (Rian). Jl. Raya Jombang Tangerang Selatan. 0812 8786 3638

RM PUTRA MINANG (Dhanil). Jl. Jombang Raya Tangerang Selatan. 0813 8004 8337

RM PD BETUNG (Ery). Jl. Pondok Betung Raya No. 7A Tangerang Selatan. 0821 2254 8555

RM UDA JAYA (Santi). Jl Aria Putra Serua Ciputat Tangerang Selatan. 021 4171 3557

RM KASIAH BUNDO (Juragan Mawardi). Jl. Aria Putra No. 8 (depan Komplek Bukit Nusa Indah) Serua Ciputat Tangerang Selatan. 0813 8100 9575

RM PUTRA MINANG (Siti Maryam). Jl. Tegal Rotan Tangerang Selatan. 0812 2224 5080

RM BUYUNG (Aguswandi). Jl. Pondok Pucung Tangerang Selatan. 021 9937 1222

RM PUTRI MINANG (Yuli). Jl. Pondok Aren Arinda Tangerang Selatan. 0812 9329 5653

RM DELIMA (Indra). Jl. Pondok Aren Arinda Tangerang Selatan. 0813 1705 1407

RM PUTRA MINANG (Rizal). Jl. Pondok Aren Tangerang Selatan. 021 7316 552

RM BUNDO MANANTI (Eni Chandra). Jl. Pondok Aren Raya Tangerang Selatan. 0813 1036 3231

RM MUARA SARI (Zami). Jl. Pondok Aren Raya Tangerang Selatan.

RM SALIM (Riski). RSUD Pamulang Tangerang Se-latan. 0821 1046 9788

RM P INDAH (Riky). Pamulang Tangerang Selatan. 021 7431 176

RM PULAU AIR (Iwan). Jl. Surya Kencana No. 43 Pamulang Tangerang Selatan. 0812 9988 777

RM PAIBO (Rajuman Sutan Sarudin). Jl. Ketapang III Blok A Renijaya Pamulang Tangerang Selatan. 021 7494 422

RM AIE BAREH (Nasriadi). Pamulang 2 depan Keca-matan Tangerang Selatan. 0813 8252 9410

RM LAGER JAYA (Emi). Jl. Siliwangi No. 73 Pondok Benda Pamulang Tangerang Selatan. 0813 1508 9328

RM BUNGO TANJUNG (Amir). Jl. Salak Tangerang Selatan. 0813 8989 5295

RM TANJUNG (Zulkarnaen). Pamulang Ruko Griya Jakarta Tangerang Selatan. 0821 1259 6378

RM PUTRA MINANG (Samsulferi). Jl. Pondok Ranji Ciputat Timur Tangerang Selatan. 021 7369 2440

RM PUTRI MINANG (). Jl. Ceger Raya Pondok Aren Tangerang Selatan. 0813 8756 9547

RM BARANGIN (Agus). Graha Raya/ KH. Mas Man-syur Tangerang Selatan. 0812 7034 5959

RM PUTRA MINANG (Rizal). Jl. Jombang Raya Tangerang Selatan. 0813 8050 6837

RM PUTRA MINANG (Indra). Sektor 9 Bintaro Tangerang Selatan. 0813 9629 0302

KOTA TANGERANG

RM ZAM ZAM (Alfian Sutan). Jl. Moch. Toha Pasar Baru Tangerang. 021 9312 3069

RM MITRA MINANG (Saiful). Jl. Raden Fatah No 13 Parung Serab Tangerang. 0812 1855 3251

RM RAJA RAJA (Miswardi). Jl. Inpres Raya Tangerang. 0821 2393 7484

RM CAHAYA BARU (Heri). Jl. Inpres Raya Tengerang. 0878 8154 5864

RM PUTRA MINANG (Edrianto). Jl. Pondok Kacang Raya Tangerang. 0813 1811 4633

RM PUTRA JAYA (Syahrul). Jl. Pondok Kacang Timur Tangerang. 0858 2934 0807

RM MINANG SAIYO (Isar). Jl. Raden Saleh Ciledug Tangerang. 081284998250

RM SINAR MINANG (Vivi). Jl. HOS. Cokroaminoto Ciledug (depan Columbia) Tangerang. 085311796281

BOGOR

RM SAHABAT (Edi Safardi). Jl. Waringin Jaya No. 33 RT 02/02 Bojong Gede Bogor. 0813 1119 1665/0812 8013 6441

RM ASPINA (Zulkifli). Jl. Raya Pendidikan Bojong Jengkol Cilebut Barat Sukaraja Bogor. 0812 8780 3704

CILEGON

RM OKI (Nusyirwan). Jl. R. Suprapto No. 46 Cilegon, Banten. 0821 1048 8864

BANDUNG

RM KIAMBANG RAYA (Agus Wandri). Jl. Raya Gado Bangkong No. 4C Padalarang Bandung Jawa Barat. 0813 394 339 523

RM DOA MANDE (Herry). Komplek Permata Biru Blok T/47 Cilenyi Bandung Jawa Barat. 0821 2677 2222

EDISI III. Tahun I | 25 NOVEMBER- 08 DESEMBER 2013RANAH24

HOYAK TABUIK RANG PIAMAN

Puncak festival Tabuik mamparingati Asyura, 10 Muharam, segera dihelat pagi itu. Peringatan hari berkabung atas wafat-nyo Imam Hussein bin Ali, cucu Nabi Muhammad SAW yang tewas di Padang Karbala, yang mulonya diperingati kaum Syiah setiap tahun sajak 1831. Walau baitu, urang Piaman

bukan penganut Syiah, hanya budaya dan tradisi sajo yang diwariskan di kota tersebut.Manjalang Tabuik dibuek, ada tujuah prosesi yang di-gelar sajak 1 Muharram, yakni Maambiak Tanah, Maambiak Batang Pi-sang, Maatam, Maarak Jari-jari, Maarak Saroban, Tabuik Naik Pangkek, dan Tabuik Dibuang ka Lauik.

Menuruik urang Piaman, iko kali partamo dalam sejarah, Tabuik Pasa ndak sampai ka pantai. Biasonyo, duo Tabuik selalu sampai ka pantai meskipun dalam kondisi patah. Kironyo, hanyo ciek Tabuik nan sala-maik, Tabuik Pasa setinggi 12 meter tu rusak dek karano konstruksi yang ndak kuat.Tak pelak lai, Tabuik Subarang manjadi karumunan pe- ngunjung katiko sampai di bibir pantai. Perahu-perahu nelayan mara- pek, urang-urang memanjek. Tabuik tu balum juo jatuah meskipun aia lauik alah mancapai bouraq. Sempat terayun-ayun ka kiri dan ka kanan, akhirnyo Tabuik Subarang pun jatuah juo ka lauik. Hampehnyo disambut teriakan sajumlah pangunjung sarato aksi mengerubuti Ta-buik, karano konon bagian Tabuik dipacayo sebagai penglaris dek para pedagang.

Teks dan Foto: Rajo Lenggang