syiah presentation

175
ANCAMAN DAN BAHAYA SYIAH OLEH Us. Jamali Mohd Adnan Pegawai Tadbir Agama Daerah Klang Selangor [email protected]

Upload: pusat-latihan-aadk

Post on 29-Apr-2017

328 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

•ANCAMAN DAN BAHAYA SYIAH

• OLEH

Us. Jamali Mohd Adnan Pegawai Tadbir Agama Daerah Klang

Selangor

[email protected]

•JAMALI BIN MOHD ADNAN •Pegawai Tadbir Agama/Pendaftar Kanan

•Daerah Klang

•Sarjana Muda Syariah & Undang-Undang (UM)

•Advanced Course, Abu Dhabi UAE 2008

•Advanced Course, London UK 2009

•Imam Ramadhan Programme, Japan 2007

•19 Tahun Berkhidmat;

•1995 - 1999:Qadhi/Pegawai Tadbir Agama Daerah Kuala Selangor & Petaling

•2000-2006 :Penolong Pengarah Bahagian Dakwah,JAKIM ,Putrajaya

•2007-2009 : Penolong Pengarah Kanan/Imam Satu Masjid Negara,KL

•Jan-Mac 2010 : Ketua Unit Agama,Jabatan Penjara Malaysia ,Kajang

•April 2010-Mei 2012 : KPP, Bahagian Dakwah,JAKIM

•Mei 2012-Feb 2014 : KPP Bahagian Penyelidikan JAIS

BIODATA

Kekeliruan Masyarakat Tentang Syiah

• Adakah Syiah itu mazhab?

• Adakah Syiah Kafir?

• Adakah sumber hadis mereka sama dengan ASWJ?

• Adakah benar Al Quran mereka tidak sama dengan Al Quran kita?

• Adakah benar mereka mengkafirkan sahabat?

SYI’AH SECARA BAHASA

Syi’ah menurut etimologi (bahasa) mempunyai beberapa erti, di antaranya ialah sekumpulan orang yang menyepakati suatu perkara; sekelompok atau segolongan orang; pengikut. Atau diartikan sebagai setiap kaum yang berkumpul di atas suatu perkara. (Tahdzibul Lughah, 3/61, karya Azhari dan Tajul Arus, 5/405, karya Az-Zabidi. Dinukil dari kitab Firaq Mu'ashirah, 1/31, karya Dr. Ghalib bin 'Ali Al-Awaji). (Kata Syi’ah di dalam Al-Qur`an: QS Al-Qashash [28]: 15).

الش يعة• Syiah – Pengikut/Penyokong

• Syiah Ali – Penyokong Ali

• Syiah Usman – Pengikut Usman

SYI’AH MENURUT ISTILAH

• Sedangkan Syi’ah menurut terminologi syariat Islam bermakna: Mereka yang menyatakan bahawa Sayyidina Ali bin Abu Thalib lebih utama dari seluruh sahabat dan lebih berhak untuk memegang tampuk kepemimpinan kaum Muslimin, demikian pula anak cucu sepeninggalan beliau. (Al-Fishal Fil Milali Wal Ahwa Wan Nihal, 2/113, karya Ibnu Hazm).

Syiah

• Pengikut yang mendakwa mencintai dan menyokong Saidina Ali dan Ahlul Bait

LATAR BELAKANG

• Golongan Syiah ini berpecah kepada beberapa kumpulan. Terdapat tiga (3) kumpulan terbesar di seluruh dunia iaitu :

1. SYIAH IMAM DUA BELAS (JA’AFARIYAH)

• Kumpulan ini merupakan golongan Syiah yang terbesar di Iran dan merangkumi hampir 60% dari penduduk Iraq. Golongan ini juga menjadi kumpulan minoriti di beberapa buah negara seperti Pakistan, Afganistan, Lebanon dan Syria.

1. Ali bin Abi Talib

2. Hasan bin Ali

3. Husin bin Ali

4. Ali Zainal Abidin bin Husin

5. Muhammad Al Baqir bin Ali

6. Jaafar As Sadiq bin Muhammad Al Baqir

7. Musa Al Kazim

8. Ali Ar Rida

9. Muhammad Al Jawwad

10. Ali Al Hadi

11. Al hasan Al Askari

12. Muhammad bin Hasan Al Askari

Kami beriktikad bahawa Imam itu sama seperti Nabi , Imam wajib maksum daripada segala dosa yang zahir dan

batin daripada sejak kecil sehingga mati segaja atau terlalai, sebagaimana Imam juga maksum daripada

terlalai, tersalah atau terlupa

Pengertian Imam?

• Maksum dari dosa kecil/besar/tersilap/terlupa/terlalai sejak kecil hingga mati

• Mengetahui perkara ghaib

• Mempunyai mukjizat

• Lebih tinggi kedudukan daripada Nabi-nabi Ulul Azmi

• Penentu syurga / neraka

SYIAH ZAIDIYYAH

• Kumpulan yang dikenali dengan nama Syiah Imam Lima ini berkembang di Yaman dan hampir 40% daripada penduduk negara tersebut adalah pengikut Syiah Zaidiyyah.

SYIAH ISMAILIAH

• Kumpulan ini mempunyai Imam Tujuh dan pengikutnya dianggarkan seramai 2 juta orang. Kumpulan ini sekarang berpusat di India dan bertaburan di sekitar Asia Tengah, Iran, Syria dan Timur Afrika.

BERAPA RAMAI SYIAH DI DUNIA?

•5/8/2014 •© Hakcipta Terpelihara JAKIM •19

KEDUDUKAN ISLAM DALAM PERLEMBAGAAN MALAYSIA

KEDUDUKAN ISLAM & YDPA DLM PERLEMBAGAAN

• PERKARA 3(1) MEMBERIKAN KEDUDUKAN ISTIMEWA KEPADA AGAMA ISLAM SEBAGAI AGAMA UTAMA DAN DOMINAN DALAM PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN. AGAMA-AGAMA LAIN TIDAK DIBERIKAN STATUS YANG SAMA SEPERTI ISLAM KERANA AGAMA-AGAMA LAIN TERSEBUT TIDAK DINYATAKAN SECARA SPESIFIK DALAM PERLEMBAGAAN.

KEDUDUKAN ISLAM & YDPA DLM PERLEMBAGAAN

• BERDASARKAN FASAL (2) DAN FASAL (5) PERKARA 3 SULTAN NEGERI-NEGERI MENJADI KETUA AGAMA ISLAM DI NEGERI MASING-MASING DAN YDPA MENJADI KETUA AGAMA ISLAM DI SABAH, SARAWAK, PENANG, MELAKA DAN WILAYAH-WILAYAH PERSEKUTUAN. KEDUDUKAN ISTIMEWA ISLAM SEBAGAI AGAMA UTAMA DAN DOMINAN TURUT DIKUKUHKAN MELALUI FASAL (1) DAN FASAL (4) PERKARA 11 PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN.

KEDUDUKAN ISLAM & YDPA DLM PERLEMBAGAAN

• FASAL (4) PERKARA 11 MEMPERUNTUKKAN KUASA NEGERI-NEGERI UNTUK MENGGUBAL DAN MENGUATKUASAKAN UNDANG-UNDANG BAGI MEMELIHARA AGAMA ISLAM DARIPADA PENYEBARAN PENGARUH KEPERCAYAAN, AJARAN DAN AMALAN AGAMA BUKAN ISLAM KEPADA ORANG ISLAM ATAU AJARAN YANG MENYIMPANG DALAM AGAMA ISLAM SENDIRI.

KEDUDUKAN ISLAM & YDPA DLM PERLEMBAGAAN

• KEDUDUKAN ISTIMEWA ISLAM JUGA TERSERLAH DGN SUMPAH JAWATAN YANG DI-PERTUAN AGONG [JADUAL KEEMPAT DIBACA BERSAMA PERKARA 37 PERLEMBAGAAN]. BERDASARKAN PERUNTUKAN TERSEBUT, YDPA MEMPUNYAI TUGAS & TANGGUNGJAWAB MEMELIHARA ISLAM PD SETIAP MASA DI NEGARA INI. OLEH ITU, TUGAS & TANGGUNGJAWAB INI TURUT TERPAKAI KPD KERAJAAN PERSEKUTUAN DLM MENJALANKAN FUNGSI EKSEKUTIFNYA.

FATWA

• MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA KEBANGSAAN PADA 1996 ANTARA LAIN TELAH MEMUTUSKAN BAHAWA UMAT ISLAM DI MALAYSIA HENDAKLAH HANYA MENGIKUTI AJARAN ISLAM YANG BERASASKAN PEGANGAN AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DARI SEGI AQIDAH, SYARIAH DAN AKHLAK.

FATWA

• MEMPERAKUI BAHAWA AJARAN ISLAM YANG LAIN DARIPADA PEGANGAN AHLI SUNNAH WAL-JAMAAH ADALAH BERCANGGAH DENGAN HUKUM SYARAK DAN UNDANG-UNDANG ISLAM DAN DENGAN DEMIKIAN PENYEBARAN APA-APA AJARAN YANG LAIN DARIPADA PEGANGAN AHLI SUNNAH WAL-JAMAAH ADALAH DILARANG.

FATWA

• MENETAPKAN BAHAWA PENERBITAN, PENYIARAN DAN PENYEBARAN APA-APA BUKU, RISALAH, FILEM DAN LAIN-LAIN BERHUBUNG DENGAN AJARAN ISLAM YANG BERTENTANGAN DENGAN PEGANGAN AHLI SUNNAH WAL-JAMAAH ADALAH DIHARAMKAN.

FATWA • EMPAT BELAS NEGERI TELAH

MEMFATWAKAN PENGHARAMAN SYIAH IAITU WILAYAH PERSEKUTUAN, SELANGOR, NEGERI SEMBILAN, TERENGGANU, MELAKA, PULAU PINANG, PERAK, JOHOR, KEDAH, KELANTAN, SABAH, SARAWAK, PERLIS & PAHANG. KESEMUA NEGERI TELAH MEWARTAKAN PENGHARAMAN TERSEBUT KECUALI SARAWAK DAN SABAH

KEPUTUSAN MAJLIS RAJA-RAJA • MESYUARAT MAJLIS RAJA-RAJA KALI KE-230 PD

8 NOV. 2012 TLH MEMUTUSKAN; OLEH KRN KEGIATAN SYIAH DI MSIA AMAT AKTIF & BOLEH MENGANCAM AKIDAH & MENGGUGAT PERPADUAN UMAT ISLAM DI MSIA YG BERPEGANG KPD ASWJ,MAKA USAHA2 MEMBENDUNG FHMN SYIAH INI PERLU DITERUSKAN BAGI MEMASTIKAN IA TIDAK TERSEBAR DLM MASYARAKAT MELALUI KERJASAMA YG ERAT DRPD SEMUA MAJLIS & JAIN & AGENSI LAIN YG BERKAITAN.

BILANGAN PENGANUT SYIAH

• BILANGAN PENGIKUT SYIAH DI MALAYSIA DIANGGARKAN SERAMAI ANTARA 1,000 HINGGA 1,500 ORANG DAN PENGIKUT YANG AKTIF DIANGGARKAN SERAMAI ANTARA 300 HINGGA 500 ORANG SAHAJA.

BILANGAN PENGANUT SYIAH

• PADA MASA INI TERDAPAT 12 MARKAS SYIAH DI SELURUH NEGARA. DIANGGARKAN SERAMAI 50 ORANG PENGIKUT TEGAR YANG AKTIF MENYEBARKAN FAHAMAN INI. DIDAPATI BEKAS DUA TAHANAN ISA PADA TAHUN 1999 MASIH AKTIF DALAM GERAKAN TERSEBUT IAITU KAMIL ZUHAIRI ABDUL AZIZ DAN ABDULLAH HASSAN.

Pecahan Pengikut Syiah Di Malaysia

MARKAS UTAMA SYIAH DI MALAYSIA

SELANGOR (DIKETUAI OLEH MOHD KAMILZUHAIRI BIN ABDUL AZIZ)

•HAUZAH AL-RIDHA, SG 2/16, SRI GOMBAK, SELANGOR. (PUSAT UTAMA DI

MALAYSIA)

•NO.14-1A, JALAN UP 1/2, UKAY PERDANA, AMPANG, SELANGOR.

SYIAH SELANGOR :

MARKAS UTAMA SYIAH DI MALAYSIA

KEDAH (DIKETUAI OLEH ABDULLAH BIN HASSAN)

•HAUZAH FATIMAH AL-ZAHRA, KAMPUNG ALOR PUNDAK, PENDANG, KEDAH;

•PUSAT ASUHAN ISLAM, KAMPUNG PADANG JANGGUS, KULIM, KEDAH;

•SURAU ALUR BERALA, MUKIM TOBIAR, PENDANG, KEDAH;

•KAMPUNG PAYA TENGAH, JITRA, KEDAH.

Syiah di Kedah

MARKAS UTAMA SYIAH DI MALAYSIA

KELANTAN (DIKETUAI OLEH CHE KAMARULZAMAN BIN CHE ISMAIL)

•LOT 2345, MUKIM BUKIT BARAK, BACHOK, KELANTAN;

•ADAH DAN BUSANA BUTIK, KAMPUNG PAUH, JALAN SULTANAH ZAINAB 2, PANJI, KOTA BHARU, KELANTAN.

MARKAS UTAMA SYIAH DI MALAYSIA

JOHOR

•BALAI ALI AL-ATTAS, NO. 24, JALAN MOHAMAD TAIB, WADI HASSAN, JOHOR BHARU, JOHOR;

•NO. 37, JLN SAGU 15, TAMAN DAYA, JOHOR BAHRU, JOHOR;

•NO 14B, JALAN HJ MAHMOOD, 81750, ULU TIRAM. JOHOR.

MARKAS UTAMA SYIAH DI MALAYSIA

KUALA LUMPUR

•HAI’AT AL-HUSSAIN, TINGKAT 3, NO. 27 C, JALAN DATUK HAJI YUSUF, JALAN IPOH, KUALA LUMPUR.

PERKEMBANGAN TERKINI

•5/8/2014 •© Hakcipta Terpelihara JAKIM •43

PERKEMBANGAN TERKINI

•5/8/2014 •© Hakcipta Terpelihara JAKIM •44

PERKEMBANGAN TERKINI

PERKEMBANGAN TERKINI

•© Hakcipta Terpelihara JAKIM •Wakil pihak Sunni & Jabatan Mufti Johor

PERKEMBANGAN TERKINI

•© Hakcipta Terpelihara JAKIM •Wakil pihak Syiah

PENYEBARAN BUKU-BUKU SYIAH

•© Hakcipta Terpelihara JAKIM

•© Hakcipta Terpelihara JAKIM

Percuma!!!!

•© Hakcipta Terpelihara JAKIM

•© Hakcipta Terpelihara JAKIM

•© Hakcipta Terpelihara JAKIM

IMAM KHOMAENI

•Dunia danIran di Syi’ah Sentral Tokoh

Ayatollah Khomeini

BEBERAPA TOKOH SYIAH TEMPATAN

•5/8/2014 •© Hakcipta Terpelihara JAKIM •60

•5/8/2014 •© Hakcipta Terpelihara JAKIM •62

AYATOLLAH JOHOR

•Nama: Syed

Hassan Al-Attas

•Lahir: 1966

•Tempat: JB-KL

•Pangkat:

Ayatullah

•Cara Dakyah:

Motivasi

•Kenyataannya:-

Kesenian & Kesusasteraan

• Faisal Tehrani

DELEGASI COMANGO

•© Hakcipta Terpelihara JAKIM 2012

• Mohd Faizal Musa @ Faisal Tehrani

• Pengendali FB Assajjad Movement

• Penulis buku kontroversi “Perempuan Nan Bercinta”

• Aktivis Syiah

• Bertindak sebagai think-tank

•5/8/2014 •© Hakcipta Terpelihara JAKIM •71

COMANGO - PELOBI

MODUS OPERANDI

• PENGEDARAN BUKU SEPERTI AHKIRNYA

KUTEMUI KEBENARAN, MENGAPA AKU

MEMILIH AHLUL BAIT & MALAM-MALAM

DI PESHAWAR

• PENULISAN SASTERA DI AKHBAR-AKHBAR

OLEH PENULIS PRO-SYIAH (SPT MFM @ FT)

• PENGAJARAN DI UNIVERSITI OLEH

PENSYARAH PRO-SYIAH (SPT LI & FS)

• KEMASUKAN PELAJAR DAN PEKERJA SPT.

DARI IRAN & PAKISTAN

MODUS OPERANDI

• KETERLIBATAN AHLI POLITIK DALAM

MENYEBARKAN SYIAH

• TUNTUTAN PEJUANG HAK ASASI

MANUSIA SUPAYA KEBEBASAN

BERMAZHAB DIBENARKAN

• CAMPURTANGAN PIHAK ASING (USA)

SPY KEBEBASAN MZHB DIJAMIN

• PENGHANTARAN PELAJAR KE IRAN

• PERANAN KEDUTAAN IRAN

KESIMPULAN

• MELALUI LAPORAN KEGIATAN-

KEGIATAN SYIAH DI MALAYSIA INI,

DAPAT DIRUMUSKAN BAHAWA

GERAKAN DAN FAHAMAN INI AMAT

AKTIF DAN BOLEH MENGANCAM

AQIDAH SERTA MENGGUGAT

KESTABILAN PERPADUAN

MASYARAKAT ISLAM DI MALAYSIA

YANG BERPEGANGAN AHLI SUNNAH

WAL JAMAAH

APAKAH ISU-ISU YG TIMBUL AKIBAT PENYEBARAN SYIAH DI

MALAYSIA?

RUKUN ISLAM SYIAH

• Syi’ah tidak mencantumkan Syahadatain dalam Rukun Islam mereka. Rukun Islam mereka, yaitu: (1) Shalat; (2) Zakat; (3) Puasa; (4) Haji; (5) Wilayah (Pemerintahan). (lihat Ushuul Al-Kaafie juz 2 hal. 18)

على :خمس على اإلسالم بني :قال جعفر أبي عن بسنده الكليني روى• نودي كما بشيء يناد لم و الوالية و الحج و الصوم و الزكاة و الصالة .بالوالية

• "Al-Kulaini meriwayatkan dengan sanadnya dari Abi Ja'far dia berkata, "Islam itu dibangun atas 5 dasar, yaitu : Shalat, zakat, shaum, haji dan al-wilayah. Tidak ada yang beliau (Abu Ja'far) tekankan sebagaimana beliau menekankan rukun al-wilayah ini." (Ushuul Al-Kaafie, 2: 18).

Kewajipan mempercayai imamah

• Kami berkeyakinan bahawa Imamah adalah perkara pokok dalam agama, tidak beriman seseorang melainkan mesti beriman dengannya

نعتقد أن اإلمامة •

أصل من أصول

الدين ال يتم

اإليمان إال

عقائد -باالعتقاد بها

اإلمامية

Usul alkafi jilid 2 hal 15

Solat Zakat Puasa Haji &

Walayah Kita Tidak diseru dengan sesuatu sebagaimana kita

diseru untuk beriman dengan walayah

BAGAIMANA SYAHADAT SYIAH?

• Syahadat Syiah berbeda dengan syahadat Ahlu Sunnah. Sebab syahadat Syiah terdiri dari syahadat : Laa ilaaha illallaah; “Tidak ada tuhan selain Allah” dan syahadat: “Bahwasanya Muhammad adalah utusan Allah” dan mereka menambahkan syahadat: “Bahwasanya Ali adalah Wali Allah.”

• Disebutkan di dalam kitab Syiah, Al-Furu' minal Kaafie 1/34, Tahdziibul Ahkaam 1/82 dan Wasaail Asy-Syii'ah 2/665.

هللا إال إله ال أن شهادة الموت عند موتاكم لقنوا... :قال جعفر أبي عن بصير أبي عن• .الوالية و

• "Dari Abi Bashier dari Abi Ja'far dia berkata, "Talkinkanlah orang yang akan meninggal di antara kalian dengan syahadat laa ilaaha illallaah (Tidak ada tuhan selain Allah) dan al-wilayah (aku bersaksi bahwa Ali adalah Wali Allah)."

INILAH SYAHADAT SYIAH

أشهد أن ال إله إال هللا•

أشهد أن محمدا رسول هللا•

أشهد أن عليا ولي هللا•

أبرئ إلى هللا من أبي بكر و عمر و عثمان و عائشة و حفصة و جميع • . أعداء أهل بيت رسول هللا صلى هللا عليه و آله

• “Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah; aku bersaksi bahwa

Muhammad adalah utusan Allah; aku bersaksi bahwa Ali adalah wali Allah.” • ”Aku berlepas diri kepada Allah dari Abu Bakar, Umar, Utsman, Aisyah,

Hafshah dan seluruh musuh-musuh Ahlu Bait Rasulullah SAW.” (syahadat seperti ini dikutip dari siaran Fadak TV. Versi lainnya dengan bersyahadat kepada 12 Imam).

• Dan ditambah juga dengan bersaksi kepada 12 Imam mereka.

•Laa ilaaha illallah

Muhammd Rasulullah

Ali waliyyullah

Al-Khumaini hujjatullah??!!!

•AKIDAH SYIAH!!!!

ADZAN VERSI SYI’AH

• Syi’ah menambahkan lafadz adzan. Yaitu dengan menambahkan lafadz, “Asyhadu anna ‘aliiyan waliyullah dan asyhadu anna ‘aliyyan hujjatullah, juga ada kalimat hayya ‘alaa khairil ‘amal” sesudah lafadz hayya ‘alash shalaah.

JAMAK SHALAT

• Syi’ah membolehkan bagi para pengikutnya untuk menjamak shalat kapan saja dan dalam situasi apa pun.

• Shalat mereka hanya 3 waktu: Dhuhur dan Ashar, Maghrib dan Isya, dan Subuh.

SHALAT VERSI SYI’AH

• Mereka menganggap bahwa meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri (bersedekap) ketika shalat adalah membatalkan shalat. Begitu pula mengucapkan amin di akhir surah Al-Fatihah dianggap membatalkan shalat.

Justeru Allah wahyukan ke atasnya (Mekah) supaya berhenti dan kekal begitu. Allah berfirman : Kesucian yang aku berikan kepada mu jika dibandingkan dengan kesucian tanah Karbala ialah ibarat satu celupan dilaut. Dan jika bukan kerana Karbala, Aku tidak akan menciptakan mu sebagai suci (sebagai tanah yang suci). Dan jika bukan kerana Karbala, Aku tidak akan menciptakan mu. Meskipun begitu kau (Mekah) menunjukkan kesombongan. Jadi diamlah dan rendahkan dirimu (dihadapan Karbala) dengan kerendahan hati ..... (cercaan diteruskan) ..... dan jika kamu (Mekah) tidak melakukannya, maka Aku akan memusnahkan mu dan memasukkan mu ke dalam api neraka. Kitab : Wasail al-Shi’a karangan asal Sheikh Muhammad Bin al-Hassan al-Hurr al-Amili

•Allah Akan Mencampakkan Mekah Bersama Kaabah Ke

Dalam Neraka

5 RUKUN IMAN SYI’AH

1. Percaya kepada KEESAAN ALLAH (AT-TAUHID)

2. Percaya kepada KEADILAN (AL-ADL)

3. Percaya kepada KENABIAN (AN-NUBUWWAH)

4. Percaya kepada IMAMAH (AL-IMAMAH)

5. Percaya kepada Hari KIAMAT (AL-MA’AD)

AQIDAH SYI’AH

1. BADA`

2. ROJ’AH

3. TAQIYYAH

4. ‘ASYURO

BADA`

• BADA` yaitu keyakinan bahwa Allah mengetahui sesuatu yang sebelumnya tidak diketahui-Nya. Hal itu menyebabkan Allah harus mengubah qadha dan qadar-Nya, sehingga ilmu Allah berubah-ubah mengikuti peristiwa yang berlaku pada manusia.

• “Imam Ali tidak mau bercerita tentang perkara ghaib, disebabkan beliau takut pembicaraannya diketahui oleh Allah SWT yang kemudian Allah SWT akan merubahnya.”

ROJ’AH

• ROJ’AH artinya keyakinan kembali hidup setelah mati. Yaitu Imam Mahdi mereka akan bangkit, dia akan pergi ke Madinah untuk membangunkan Rasulullah SAW, Ali bin Abi Thalib, Fatimah, Hasan dan Husein serta Ahlu Bait. Imam Mahdi akan menghukum Abu Bakar, Umar dan Aisyah karena mereka dianggap telah menzalimi Ali bin Abi Thalib.

TAQIYYAH

• TAQIYYAH artinya sikap berdusta dan berpura-pura. Maksudnya suatu perkataan dan perbuatan yang dilakukan tidak sesuai dengan keyakinan. Hal itu sengaja dilakukan untuk menghindari bahaya yang mengancam jiwa, harta atau kehormatan.

• Mereka berpedoman kepada QS Ali Imran [03]: 28.

ASYURO

• Yaitu prosesi meratapi kematian Al-Husein pada 10 Muharram 61 H (10 Oktober, 680 M) di Karbala, di Iraq sekarang. Pertempuran ini terjadi antara pendukung Husain bin Ali dengan tentara Khalifah Yazid bin Muawiyah. Peringatan ini dilakukan dengan cara memukul-mukul badan atau kepala dengan benda tajam sampai bercucuran darah.

MENDAKWA IMAMAH ITU PERKARA USULUDDIN

•MENURUT PENGANUT SYIAH MELAYU, PERSOALAN IMAMAH,

ADALAH MERUPAKAN SOAL AKIDAH, BUKAN FURU’ DAN TERMASUK

DALAM PERKARA USUL AL-DIN BUKAN USUL AL-MAZHAB. INI

BERMAKNA MENOLAK KEPERCAYAAN TERHADAP IMAMAH BOLEH

MEMBAWA KEPADA KEKUFURAN ATAU TERKELUAR DARIPADA

ISLAM. PERKARA INI DINYATAKAN SECARA JELAS OLEH KETUA

JURUCAKAP SYIAH MALAYSIA, KAMILZUHAIRI BIN ABDUL AZIZ

KETIKA MAJLIS DIALOG TERTUTUP DI BAGAN SERAI, PERAK PADA 8

DISEMBER 2011.

MENAFIKAN KHALIFAH YANG TIGA

•Dalam buku Inilah Khulafa’ Ar-Rasyidin Rasul!! karangan Khair Izzah halaman 43

hingga 45, penulis telah menafikan kekhalifahan tiga orang khalifah tersebut sambil

menyebut keburukan-keburukan mereka. Antaranya penulis menuduh bahawa

Sayyidina Abu Bakar adalah perampas hak jabatan khilafah yang sepatutnya

disandang oleh Sayyidina Ali. Penulis juga menuduh Sayyidina Umar sebagai

pengkhianat Nabi SAW kerana telah mengharamkan nikah mut’ah manakala

Sayyidina Uthman pula didakwa kononnya melarang penulisan sunnah di kalangan

masyarakat serta pelbagai lagi tuduhan lain terhadap ketiga-tiga khalifah tersebut.

MENUDUH PARA SAHABAT MUNAFIQ I’TIQADI/KAFIR

•Khair Izzah dalam buku Meniti Titian Kebenaran pada halaman 357 hingga 359

berhujah dengan kemunafikan para sahabat berdasarkan surah al-Tawbah ayat 101.

Terdapat tiga alasan utama mengapa para sahabat juga termasuk ke dalam golongan

munafiqin. Pertama, seluruh penduduk Madinah yang beragama Islam adalah sahabat

menurut takrifan Sunni; kedua, tidak mungkin Allah SWT menyindir golongan bukan

Islam yang tinggal di Madinah kerana golongan tersebut dipanggil sebagai musyrikin

bukan munafiqin; ketiga, tidak mungkin golongan munafiq tersebut adalah Abdullah

bin Ubay bin Salul kerana dia amat dikenali oleh kaum muslimin di Madinah

sedangkan al-Qur'an mengatakan individu tersebut tidak diketahui

Benarkah Syiah Mengkafirkan Sahabat?

عنه • الله عن أبي هريرة رضي ي صله الله أنه رسول الله

ر فقد بء بيهي يهي ي كفي خي جل لي ذا قال الره قال إي عليهي وسله

أحدها

• Maksudnya: Apabila seorang kamu berkata kepada saudaranya Wahai Si Kafir maka perkataan itu akan terkena kepada salah seorang daripada mereka berdua (Bukhari)

• 341: Drpd Abi Jaafar “Semua sahabat telah murtad selepas kewafatan Nabi saw melainkan 3 orang. Aku bertanya “Siapa mereka bertiga?” lalu jawabnya “Miqdad bin Aswad, Abu Zar Al Ghifari dan Salman Al Farisi”.

MENGHARUSKAN LIWAT ISTERI

•5/8/2014 •© Hakcipta Terpelihara JAKIM •108

•Terdapat kes pada 2011 seorang wanita

berketurunan Sabah memohon fasakh di

mahkamah kerana suaminya yang

berfahaman Syiah dan bertugas di Lumut,

Perak mendesak dirinya untuk melakukan

hubungan seks di luar tabi'i. Perbuatan

suaminya ini adalah sesuai dengan fatwa

Syiah yang mengharuskan perbuatan

meliwat isteri atau melakukan hubungan

seks menerusi dubur. Dalam kitab Tahrir

al-Wasilah karangan al-Khomeini,

Masalah 11 halaman 221 menyebut

bahawa, "Yang masyhur dan kuat ialah

keharusan menyetubuhi isteri pada

duburnya dengan kemakruhan yang

bersangatan, yang lebih berhati-hati

adalah meninggalkannya khususnya ketika

isteri tidak merelakannya".

HARI KARBALA PD 10 MUHARRAM

•Ketika sambutan Hari Karbala pada 2011,

penganut Syiah telah mengemukakan surat

kepada Pengarah Jabatan Agama Islam

Selangor dan dibuat salinan kepada

Perdana Menteri Malaysia, Menteri di

Jabatan Perdana Menteri, Menteri Dalam

Negeri, Menteri Penerangan, Komunikasi

dan Kebudayaan, Ketua Polis Negara,

Arkib Negara Malaysia, Suruhanjaya Hak

Asasi Manusia, United Nations Malaysia

dan Organisation of Islamic Cooperation,

Jeddah. Kandungan surat tersebut sebagai

pemakluman kepada pihak kerajaan

berkenaan hasrat mereka untuk

mengadakan majlis sambutan Asyura bagi

memperingati kesyahidan Imam Husain di

Karbala

LIHATLAH…SEJAK MASIH KECIL SUDAH DIAJARKAN RITUAL ASYURO !

MEMPERTAHANKAN NIKAH MUT’AH

•MENURUT BUKU PERTAHAN

SYARIAT MUHAMMADIYAH

KARANGAN KHAIR IZZAH,

HALAMAN 195-198 MENYEBUT

BAHAWA PENGHARAMAN NIKAH

MUT'AH HANYA DILAKUKAN OLEH

SAYYIDINA UMAR AL-KHATTAB

DAN IA TIDAK PERNAH

DIHARAMKAN OLEH NABI SAW

MALAH KEKAL HALAL SAMPAI KE

HARI INI.

DAKWA SYIAHLAH ASWJ KRN IKUT A.B

•© Hakcipta Terpelihara JAKIM •116

•Pada 6 Jun 2011, Majlis Syiah

Malaysia dalam memorandum

kepada Yang di-Pertuan Agong

dan Perdana Menteri Malaysia

mengaku bahawa mreka ASWJ

krn mengikut Q & S &

kepimpinan Ahlul Bayt

sebaliknya ASWj adalah

nawasib yg benci kpd Ahlul

Bayt. kan mazhab Ahli Sunnah

Wal-Jamaah.

MENGANGGAP AL-QUR`AN SEKARANG TIDAK ASLI

• Syiah meyakini bahwa Al-Qur`an Utsmani tidak asli, karena telah dirubah oleh para sahabat. Ahlu Sunnah berkata bahwa jumlah seluruh ayat di dalam Al-Qur`an adalah 6236 ayat. Akan tetapi di dalam kitab Syiah Al-Kaafie fil Ushuul 2/634 disebutkan :

إن القرآن الذي جاء به جبريل عليه السالم إلى محمد صلى هللا عليه • .وسلم سبعة عشر ألف آية

• “Sesungguhnya Al-Qur`an yang dibawa oleh malaikat Jibril kepada Muhammad SAW adalah berjumlah 17.000 ayat.”

Ertinya : 28 – Ali bin Al Hakam daripada Hisyam bin Salim daripada Abi Abdillah alaihissalam dia berkata : “Sesungguhnya Al Quran yang di bawa

oleh Jibril as kepada Nabi Muhammad saw mempunyai tujuh belas ribu ayat.

•Ahli asSunnah: Sepakat atas

kebenarannya dan terpelihara

dari sebarang tambahan dan

kekurangan. Mereka beriman

dengan setiap huruf darinya, dan

mereka beriman bahawa ia

sesungguhnya adalah kalam

Allah taala bukan baharu dan

bukan makhluk, dan ianya

terpelihara dari segala

keburukan dan adalah menjadi

sumber utama kepada setiap

kepercayaan-kepercayaan

muslimin dari urusan-urusan

hidup mereka.

•Syiah: Mereka menuduh keatas

kebenarannya (iaitu alQuran ada

yang telah ditambah dan

dikurangkan). Sebahagian dari

mereka menolak tuduhan ini (tetapi

kita tidak mungkin menghukum

keatas penolakan tersebut dengan

sebab iktikad mereka yang

mengamalkan taqiyah). Jika

berlawanan dengan iktikad mereka,

maka mereka mentafsirkan dengan

iktikad mereka. Pendapat iman-iman

mereka adalah antara sumber utama

disisi mereka.

•ALQURAN ALKARIM

•AL-HADITH •Ahli asSunnah: Hadith adalah sumber

kedua kepada syariah Islam dan ia adalah

sebagai menafsirkan al-Quran. Adalah tidak

dibenarkan melanggar hukum-hukum yang

terdapat dalam hadith yang sahih riwayatnya

dari Rasulullah s.a.w. Kesahihan hadith

ditentukan melalui kaedah-kaedah yang

disepakati oleh ulama’-ulama’ hadith. Caranya

ialah dengan mengkaji kebenaran riwayat

sanad hadith tanpa membezakan antara

perawi-perawi. Tiap-tiap perawi hadith

diketahui sejarah hidupnya. Hadith yang

diriwayatkan oleh seorang pendusta tiada

diterima dan tiada juga yang diriwayatkan oleh

orang yang tidak diketahui perihal hidupnya.

Hadith juga tidak diterima semata-mata atas

dasar hubungan keluarga. Ini semua adalah

kerana riwayat hadith adalah suatu amanah

yang berat lagi mulia serta mengatasi segala-

gala yang lain.

•Syiah: Tidak berpegang melainkan dengan

hadith-hadtih yang diriwayatkan oleh kaum

keluarga Rasulullah s.a.w. dan sebahagian

hadith-hadith yang diriwayatkan oleh

penyokong-penyokong Ali dalam medan politik

– dan mereka menolak hadith-hadith selain

daripada ini terutama sekali kebanyakkan

hadith-hadith riwayat Ahli asSunnah. Mereka

tidak mementingkan riwayat (sanad) yang sahih

– iaitu tanpa ilmu hadith yang kukuh. Maka

banyak kali didapati mereka misalnya berkata :

“diriwayatkan dari Muhammad bin Ismail dari

beberapa orang sahabat kami dari seorang lelaki

dari Rasulullah s.a.w sesungguhnya berkata . . .”

Kitab-kitab mereka penuh dengan berpuluh-

puluh ribu hadith yang tidak mungkin ditetapkan

kesahihannya.

•Dengan cara begini juga mereka telah

mengingkari lebih dari tiga perempat daripada

Sunnah Nabi.

•PARA SAHABAT RASULULLAH S.A.W.

•Ahli asSunnah: Sepakat

atas wajib menghormati

dan meredhai atas

kesemua mereka.

Sesungguhnya kesemua

mereka adalah benar dan

lurus. Ahli asSunnah

menganggap bahawa

pertelingkahan yang

terjadi antara mereka

adalah berpunca dari

perselisihan pendapat

yang dikeluarkan dengan

ikhlas dan kejujuran, serta

•Syiah: Berpendapat

bahawa para sahabat

sesungguhnya telah

kafir selepas wafat

Rasulullah s.a.w.

kecuali sebilangan

kecil yang bilangannya

tidak melebihi bilangan

jari-jari tangan. Mereka

meletakkan Ali

ditempat yang

terlampau isitimewa ,

sebahagian dari mereka

•Perbezaan antara ahli asSunnah walJamaah dan syiah adalah

perbezaan aqidah dan bukan hanya masalah feqah. Dalam feqah

boleh ditolak-ansur di antara pendapat-pendapat Imam Malik,

Imam Abu Hanifah, Imam Shafei, dan Imam Ahmad ibnu Hanbal

yang KESEMUA mereka ini adalah beriktikad dengan aqidah

ahliSunnah walJamaah.

•Tetapi syiah tetap syiah melainkan mereka kembali kejalan lurus

dengan beriktiqadkan aqidah ahli asSunnah walJamaah seperti

fiman Allah s.w.t yang bermaksud:

•“Dan sesungguhnya inilah jalan Ku yang lurus dan hendaklah

kamu mengikutinya. Dan janganlah kamu ikuti jalan-jalan yang

lain kerana jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalanNya.

Yang demikian itu diperintahkan Allah kepada kamu agar kamu

bertaqwa (Surah An’aam, ayat 153).

•KENYATAAN-KENYATAAN ULAMAK SYIAH

TENTANG FAHAMAN SYIAH

•4.1 SYIAH DAN AL-QURAN

•Antara perbezaan yang paling penting antara ahli

asSunnah wal Jamaah dan syiah adalah iktiqad atau

kepercayaan terhadap alQuran. Ahli asSunnah

beriktiqad bahawa Al-Quran diturunkan oleh Allah

kepada nabi kita Muhammad s.a.w dan adalah kitab

yang terakhir dari Allah kepada manusia tanpa

sebarang penyelewengan atau penukaran sama ada

di masa lepas atau di masa akan datang hinggalah

hari kiamat. Al-Quran inilah yang berada di tangan

Muslimin (Mushaf Uthmaniyyah) yang terjamin

•Disebaliknya dalam menyentuh soal berkenaan aqidah

(kepercayaan) syiah terhadap Al-Quran, Al-Imam Ibn

Hazam Al-Zahiri telah berkata dalam kitabnya yang

terkenal, ‘Al-Fisal fi Al-Milal wa An-Nihal bahawa :

‘Antara pendapat kesemua golongan Al-Imamiyah

sama ada dahulu ataupun sekarang ialah Al-Quran itu

telah ditukar dan ditambah di dalamya apa yang tiada

sebelumnya dan banyak yang dikurangkan dan

ditambahkan..” Kemudian ia berkata lagi : ‘Pendapat

yang mengatakan bahawa ada penukaran di dalam alQuran

adalah kufur yang nyata dan satu penipuan ke atas

Rasulullah s.a.w (14).

•‘Surah alWilayah’ .

Surah itu menyebut di

dalamnya tentang

kewalian Ali sebagai

imam selepas Rasulullah

saw yang berbunyi :

•“Hai orang-orang yang

beriman, hendaklah kamu

beriman dengan Nabi

s.a.w. dan wali (Ali) yang

telah kami hantarkan

mereka berdua memberi

petunjuk kepada kamu ke

arah jalan yang lurus…..”

Kitab-kitab yang lain dalam tajuk penyelewengan alQuran termasuklah :

a) ‘Kitab penyelewengan’ كتاب التحريف ) ) oleh sheikh syiah yang terkenal Ahmad ibn

Muhammad ibn Khalid al Barqi : sepertimana yang disebut oleh ulamak’ syiah yang

terkenal, atThusi, dalam kitabnya alFahrasat dan anNajashi dalam kitab-kitabnya .

b) ‘Kitab yang diturunkan dan penukarannya’ (كتاب التنزيل والتغيير ) oleh bapanya,

Muhammad ibn Khalid alBarqi: sepertimana yang disebut oleh anNajashi.

c) ‘Kitab yang diturunkan dari alQuran dan penyelewengannya’ ( كتاب التنزيل من القران

.oleh ulamak hadith syiah yang terkenal Ali ibnu Hasan ibnu alFaddhal (والتحريف

d) ‘Kitab penyelewengan dan penukaran’ ( كتاب التحريف والتبديل) oleh Muhammad Ibn

Hasan al Sarifi sepertimana yang disebutkan oleh atThusi dalam kitabnya

‘alFahrasat’.

e) ‘Kitab bacaan Amir AlMukminin dan bacaan ahli albait’ oleh ahli syiah yang mashur

Muhammad bin Ali ibn Marwan alMahiayar yang digelar dengan ibn AlHajam.

f) ‘Bacaan Amir Almukminin’ ( قراءة امير المومنين) oleh Abdul Wahid ibn Umar alQumi

seperti yang disebut oleh ibn Shahr dalam kitabnya Mua’llim alUlamak.

g) Dan antara ulamak di benua India, kitab ‘Tashif Katibin dan Pengurangan Ayat-Ayat

AlQuran’ ( تصحيف كاتبين ونقص آيت) oleh Mirza Sultan Ahmad adDahlawi

•Kitab hadith yang paling sahih bagi golongan syiah ialah apa yang dinamakan alKafi

yang dikarang oleh alKulaini. Berikut adalah dalil-dalil beekenaan penyelewengan alQuran

yang dipetik dari kitab tersebut (perhatian : bagi Ahli Sunnah Wal Jamaah riwayat-riwayat ini

adalah merupakan pembohongan dari golongan syiah) :

(aDari Jabir alJakfi berkata : “Aku mendengar Abu Ja’afar alaihi assalam berkata : Sesiapa

yang mengatakan bahawa alQuran itu dikumpulkan semuanya sepertimana yang telah

diturunkan adalah bohong, ia tidaklah dikumpulkan dan dihafalkan sepertimana yang telah

diturunkan oleh Ali Bin Abi Talib dan imam yang selepasnya (muka 54, cetakan di Iran

tahun 1278 hijrah).

•b) Dari Abu Basir berkata : Aku berjumpa Abu Abdullah … sehingga berkata

• Abu Abdullah (iaitu Jaafar AsSadiq) : Dan sesungguhnya di tangan kita

• Mushaf Fatimah alaihi asSalam .. dan dia berkata : Dan apa itu

• Mushaf Fatimah? Katanya : Mushaf yang dalamnya tiga kali

• ganda AlQuran kamu ini : demi Allah tiada satu huruf pun

• dari Quran kamu didalamnya.

• (muka 75, Cetakan di Iran 1278H).

SYIAH MEMPUNYAI MUSHAF FATHIMAH

• Di dalam Juz 1, hal 239-240, dari Abu Abdillah ia berkata, "…Sesungguhnya di sisi kami ada mushaf Fathimah AS. Mereka tidak tahu, apa mushaf Fathimah itu. Abu Bashir berkata, 'Apa mushaf Fathimah itu?' Ia (Abu Abdillah) berkata, 'Mushaf Fathimah adalah 3 kali lipat dari mushaf (Al-Qur`an) kalian. Demi Allah, tidak ada padanya satu huruf pun dari Al-Qur`an kalian…'.“ (Dinukil dari kitab Asy-Syi'ah Wal Qur'an, hal. 31-32, karya Ihsan Ilahi Dzahir).

MENGINGKARI SUNNAH RASULULLAH SAW

• Di dalam kitab Ashlu Asy-Syiiah wa Ushuuliha karangan Muhammad Husain Kasyif Al-Ghitha hal. 79 disebutkan,

من لهم صح ما إال [النبوية األحاديث أعني] السنة من يعتبرون ال الشيعة إن• عمرو و جندب بن سمرة و هريرية أبي مثل يرويه ما أما....البيت أهل طريق

.بعوضة مقدار اإلمامية عند لهم فليس نظائرهم و العاص بن

• "Sesungguhnya orang-orang Syiah tidak menganggap sunnah (maksudnya hadits-hadits nabi), kecuali apa-apa yang shahih menurut mereka yang diriwayatkan dari jalan Ahlul Bait…adapun hadits-hadits yang diriwayatkan seperti oleh Abu Hurairah, Samurah dan Amer bin Ash dan yang semisalnya, maka mereka itu di dalam pandangan Imamiyah (Syiah) kecuali hanya seperti nyamuk."

Kitab-Kitab Hadis Syiah

Kitab Hadis Syiah

• Al Kafi – Kulaini

• Man La Yahduruhul Faqih- Muhammad bin Babwaih Al Qummi

• Tahzib Ahkam – At Tusi

• Istibsor – At Tusi

• Al Wafi – Mulla Hasan Al Kasyani

• Biharul Anwar – Al Majlisi

• Wasail Syiah – Hur Al Amili

• Mustadrak Wasail – At Tabrisi

Untuk menilai iktikad syiah , hendaklah dirujuk kepada kitab-kitab ini Bukannya mendengar penjelasan ulamak syiah-syiah

Kerana mereka bijak bertaqiyah

MENUDUH MUSUH SYIAH SEBAGAI WAHABI & DIDOAKAN KEHANCURAN

•5/8/2014 •© Hakcipta Terpelihara JAKIM •132

•"Dengan nama Allah Yang Maha Suci

dari diserupakan dengan sesuatu…Kami

menyeru seluruh umat manusia khususnya

di Malaysia, pemilik hati, jiwa dan

peradaban, bangkit bersatu

mempertahankan keamanan dan

kedamaian negara kita – kebebasan

beragama kita – hak perlembagaan

negara kita dari agama dan mazhab barua

Pengarah Ketua…Wahhabi – Salafi

Pengerusi – Mustafa) (Othman Jakim

Shukor (Abdul Kebangsaan Fatwa Majlis

musnahkan dan hapuskan… Husin)

bumi dari mereka mazhab dan agama

antarabangsa pengganas Mereka ini!!

pembunuh dan Islam pemusnah dan

– umatnya

CONTOH KITAB-KITAB RUJUKAN SYIAH

MELAKNAT PARA SAHABAT

• Orang-orang Syiah sering memanjatkan doa yang berisi cacian/laknat kepada Abu Bakar, Umar dan Aisyah di dalam shalat mereka.

ما أجمعين أعداءك العن و .عائشة و عمر و بكر أبا سي ”Dan kutuklah musuh-musuh-Mu semuanya,

terutama Abu Bakar, Umar dan Aisyah.”

TEMPAT SUCI VERSI SYI’AH و رأسا الحج لتركتم قبره بفضل و زيارته بفضل حدثتكم أني لو :جعفر هللا عبد أبو وقال•

مكة يتخذ أن قبل مباركا آمنا حرما كربالء اتخذ هللا أن علمت أما ويحك أحد، منكم حج ما .حرما

• “Abu Abdullah Ja’far berkata, “Andai saja saya menceritakan kepada kalian tentang fadilah (keutamaan) berziarah ke Karbala dan juga fadilah kuburan Husein, tentu kalian akan meninggalkan ibadah haji dan tidak akan ada yang pergi haji salah seorang dari kalian. Celakalah kamu, apakah engkau tidak tahu bahwasanya Allah SWT telah menjadikan Karbala sebagai tanah suci yang aman dan juga diberkahi sebelum Allah SWT menjadikan Mekah sebagai tanah suci.” (refrensi..? belum dituliskan).

• Mereka Thawaf mengelilingi MAKAM para

Imam mereka, seperti Thawaf mengelilingi Ka’bah.

MENGAFIRKAN MUSLIM SUNNI (NON SYIAH)

الدم، حالل قال الناصب؟ في تقول ما :هللا عبد ألبي قلت :قال فرقد بن داود عن• به يشهد ال لكي ماء في تغرقه أو حائطا عليه تقلب قدرت فإن عليه أتقي ولكني .قدرت ما خذ ماله؟ في ترى فما :قلت فافعل

• “Dari Dawud bin Farqad dia berkata, “Aku pernah bertanya kepada Abu Abdullah : ”Bagaimana pendapat Tuan tentang An-Nashib (orang non Syiah)?” Maka dia menjawab, “Halal darahnya (boleh dibunuh). Akan tetapi aku bertaqiyyah dengannya. Kalau engkau mampu menimpakan dinding kepadanya atau engkau menenggelamkannya ke dalam air supaya dia (non Syiah) tidak bisa bersaksi atas perbuatanmu ini, maka kerjakanlah.” Aku bertanya kembali, “Bagaimana dengan hartanya?” Dia menjawab, “Ambillah apa yang engkau bisa ambil.” (Al-Anwaar An-Nu’maaniyyah karya Al-Jazairi, 2/308).

KEDUDUKAN 12 IMAM DALAM AJARAN SYI’AH

ملك يبلغه ال مقاما ألئمتنا أن مذهبنا ضروريات من إن و• .مرسل نبي ال و مقرب

• “Di antara ajaran penting madzhab kami bahwasanya bagi para imam itu mempunyai kedudukan yang tidak bisa dicapai oleh Malaikat yang sangat dekat dan tidak juga oleh nabi yang diutus.” (Al-Hukuumah Al-Islaamiyyah karya Khumaini, hal. 52).

SILSILAH 12 IMAM SYI’AH:

1. Imam Ali bin Abi Thalib

2. Imam Hasan bin Ali

3. Imam Husein bin Ali

4. Imam Ali bin Husein Zainal Abidin

5. Imam Muhammad bin Ali Al-Baqir

6. Imam Ja’far bin Muhammad Ash-Shadiq

7. Imam Musa bin Ja’far Al-Kadzim

8. Imam Ali bin Musa Ar-Ridha

9. Imam Muhammad bin Ali Al-Jawad

10. Imam Ali bin Muhammad Al-Hadi

11. Imam Hasan bin Ali Al-Askari

12. Imam Mahdi Al-Muntazhar

KHOMEINI DAN KEIMAMAN

Dalam menerangkan kedudukan imam-imam syiah

menurut kepercayaan mereka, Khomeini telah

berkata : “Sesungguhnya kepada seorang imam satu

kedudukan yang terpuji dan darjat yang tertinggi.

Pemerintahan alam tunduk di bawah keimamannya,

dan kekuasaannya meliputi segala atom di alam ini”

(alHukumah alIslamiyah muka surat 52).

Tambahnya lagi: “Sesungguhnya salah satu dari

pegangan mazhab kita yang terpenting ialah

bahawasanya kepada imam-imam kita satu

kedudukan atau martabat yang tiada sampai

kepadanya seorang malaikat ataupun seorang nabi

KUBUR KHOMEINI

No. Yahudi Syiah

1. Pemerintahan harus dari keluarga Dawud Pemerintahan harus dari keluarga Ali.

2. Jjihad fi sabilillah berlaku setelah muncul al-Mahdi al-Muntazhar dan menyeru dari langit

Jjihad fi sabilillah berlaku setelah muncul al-Mahdi dan turun sebab dari langit.

3. Mengakhirkan sholat Maghrib sampai bintang nampak di langit.

Mengakhirkan sholat Maghrib sampai bintang nampak di langit.

4. Talak tiga tidak jatuh (tidak mengakibatkan cerai) Talak tiga tidak jatuh (tidak mengakibatkan cerai)

5. Tidak ada iddah bagi wanita. Tidak ada iddah bagi wanita.

6. Darah kaum muslimin non Yahudi adalah halal. Darah kaum muslimin non Syiah adalah halal.

7. Yahudi menyelewengkan Taurat. Syiah menyelewengkan Al-Qur`an

8. Yahudi membenci Jibril.

Syiah membenci Jibril karena dianggap telah salah dalam memberikan wahyu. Seharusnya wahyu itu bukan diberikan kepada Muhammad, tetapi kepada Ali.

9. Yahudi tidak mau makan daging unta. Syi’ah tidak mau makan daging unta.

10. Yahudi telah menuduh Maryam berzina. Syiah telah menuduh Siti Aisyah berzina

(haditsul ifki).

KESIMPULAN: ANTARA SYI’AH DAN YAHUDI

•Dr. Zahazan : Syiah Ejen Yahudi Hancurkan Islam •by AIDC on Jul 31st, 2013

•KUALA LUMPUR 30 Julai – Syiah bukan sahaja

tidak diiktiraf

•sebagai Islam, malah kemunculan fahaman itu

dianggap

•sebagai ejen Yahudi bertujuan menghancurkan

umat Islam.

•Pendakwah bebas, Dr. Zahazan Mohamed

(gambar) berkata,

•fahaman itu dibawa oleh seorang Yahudi

bernama Abdullah

•bin Saba’ ketika keadaan politik tidak stabil di

•SYIAH vs YAHUDI

DASAR KERAJAAN MENGENAI SYIAH

•DASAR MENOLAK SYIAH TELAH

DIPUTUSKAN DI DALAM. MESYUARAT2

TERTINGGI KERAJAAN :-

•MESYUARAT JEMAAH MENTERI PADA 20

MAC 1996

•SIDANG MAJLIS KESELAMATAN NEGARA

PADA 17 OKTOBER 1996

•MESYUARAT JAWATANKUASA KEMAJUAN

HAL EHWAL ISLAM MALAYSIA KE 27 PADA

24 JUN 1997

FATWA KEBANGSAAN • MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA

KEBANGSAAN YANG DIADAKAN PADA 2 DAN 3 MEI 1996 DI LANGKAWI KEDAH TELAH MEMBUAT KEPUTUSAN PENTING MENGENAI PEGANGAN AQIDAH DI NEGARA INI. ANTARA

KEPUTUSAN ITU IALAH:-

• “MENETAPKAN BAHAWA UMAT ISLAM DI MALAYSIA HENDAKLAH HANYA MENGIKUTI AJARAN ISLAM YANG BERASASKAN PEGANGAN AHLI SUNNAH WAL JAMAAH DARI

SEGI AQIDAH, SYARIAH DAN AKHLAK”.

PERKEMBANGAN TERKINI

5/8/2014 © Hakcipta Terpelihara JAKIM 151

ARKIB : 26/08/2011

JAIM serbu markas

fahaman Syiah

Rahimin Bani menunjukkan tiga buah buku yang telah

diharamkan KDN serta risalah yang dikatakan mempunyai

fahaman Syiah di sebuah rumah di Taman Paya Dalam,

Melaka, semalam.

MELAKA 25 Ogos - Jabatan Agama Islam Melaka (JAIM) hari ini menyerbu sebuah rumah di

Taman Paya Dalam dekat sini yang dipercayai menjadi markas sebuah kumpulan penganut fahaman

Syiah.

Dalam serbuan itu, sejumlah 35,000 buku dan risalah mengenai fahaman Syiah yang telah

diharamkan oleh Kementerian Dalam Negeri ditemui di rumah tersebut.

Ketua Pegawai Penguat Kuasa JAIM, Rahimin Bani berkata, buku dan risalah yang ditemui itu telah

siap dibungkus dan akan diedarkan melalui pos ke seluruh masjid dan jabatan-jabatan kerajaan.

Lebih mengejutkan, katanya, satu memorandum mengenai penubuhan Persatuan Syiah Malaysia

yang akan dihantar kepada Yang di-Pertuan Agong, Tuanku Mizan Zainal Abidin turut ditemui di

situ.

"Siasatan awal mendapati, buku-buku yang akan dihantar itu datang daripada Majlis Syiah Malaysia

beralamat di Ulu Tiram, Johor Bahru dan sejumlah 6,000 naskhah telah dihantar ke seluruh negara,"

katanya kepada pemberita selepas mengetuai serbuan itu di sini, hari ini.

BUKU-BUKU YANG MEMBONGKAR BAHAYA SYI’AH

•PENDAPAT ULAMAK -PENDAPAT

•AHLI ASSUNNAH WALJAMAAH

BERKENAAN SYIAH

•IMAM ASSYAFIE :

•“Tidak pernah aku melihat golongan menurut hawa nafsu

yang lebih penipu dari golongan syiah”

•IMAM MALIK :

•“Apabila ditanya Imam Malik berkenaan mereka, maka

ia berkata, “Jangan kamu bercakap dengan mereka dan

jangan kamu riwayatkan (hadith) dari mereka kerana

sesungguhnya mereka adalah penipu”.

•DOKTOR MUSTAPHA AS-SUBAEI (wafat : 1964 Masehi)

•Beliau pernah hidup bersama golongan syiah dan setelah cuba berusaha untuk memperdekatkan

antara ahli asSunnah dan syiah, ia telah mendapat kesedaran tentang kedudukan syiah yang

sebenarnya. Kesedaran ini telah mendedahkannya dalam muqaddimah kitabnya yang amat bernilai.

“AsSunnah dan Kedudukannya Dalam Perundangan Islam ” dengan berkata :

•“Kaum Syiah itu masih berterusan berpegang teguh dengan apa yang terdapat dalam kitab-kitab

mereka tentang penuduhan berat dan gambaran-gambaran yang penuh penipuan dalam

masalah perbezaan pendapat antara sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w..Tujuan mereka dalam

mengajak kepada pendekatan seolah-olah pendekatan ahli asSunnah kepada mazhab syiah dan

bukannya pendekatan antara satu sama lain antara kedua mazhab itu”

•Seterusnya ia berkata :

•“Hampir-hampir seorang Muslim itu kebingungan ke atas keberanian mereka yang berlampauan ke

atas Rasulullah S.A.W. Sekiranya diketahui bahawa kaum syiah itu kebanyakknya berasal dari Parsi

yang berlindung kononnya sebagai penyokong-penyokong dan pembela-pembela ahli Rasulullah

nescaya mereka akan terus membinasakan keaslian agama Islam atau sesiapa sahaja yang masuk

Islam…. mereka telah mengubah Islam yang suci itu kepada satu agama yang berbentuk

keberhalaan yang tiada teragak-agak untuk membohongi ke atas

Rasulullah”.

•IMAM ABDULLAH IBNU AL-MUBARAK

•“Agama itu bagi Ahli Hadith, percakapan dan pengkhayalan bagi ahli

falsafah, dan penipuan bagi golongan syiah”

•IMAM AT-THAHAWI (wafat : 321 Hijrah)

•“Kita semua kasih terhadap sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w. dan kita tidak

meninggikan kasih terhadap salah seorang dari mereka lebih dari yang

berpatutan dan kita juga tidak mensucikan seseorang dari mereka daripada

kesalahan . Kita memarahi sesiapa yang dimurkai oleh Rasulullah s.a.w kerana

kesalahan mereka. Kita tidak menyebut mereka melainkan dengan kebaikan.

Kasih kepada mereka adalah dari agama, iman dan ihsan, dan kemarahan

terhadap mereka adalah kufur, munafiq dan zalim”

KUALA LUMPUR: Kementerian Dalam

Negeri mengisytiharkan Pertubuhan Syiah

Malaysia sebagai sebuah pertubuhan yang

menyalahi undang-undang berkuatkuasa hari

ini.

Ketua Setiausaha kementerian, Datuk Seri

Abdul Rahim Mohamad Radzi berkata,

keputusan itu dibuat oleh Menteri Dalam

Negeri berpandukan Seksyen 5, Akta

Pertubuhan 1966.

Abdul Rahim berkata, pengikut-pengikut

Syiah pernah memohon untuk mendaftarkan

pertubuhan itu dengan Jabatan Pendaftaran

Pertubuhan Malaysia Negeri Melaka pada 18

Jun 2011, namun ditolak pada 4 Ogos tahun

yang sama.

Rayuan pertubuhan itu kepada Menteri

Dalam Negeri turut ditolak pada 31 Okt

2011, katanya dalam satu kenyataan.

•Syeikh al-Qaradhawi :

•Syiah & Iran

•Petikan dari FB Syria Care: Pertubuhan Penyayang Islam

•Qardawi berkata:-Membantu Syria. Syeikh Yusof Al

•Selama ini saya memanggil mereka Iran Kuffar walhal Saya telah tersalah tafsir selama ini ….

hakikatnya mereka adalah MUSUH kita, MUSUH UMMAT ISLAM keseluruhannya.

•Mereka sebenarnya telah mengkhianati kita sejak sekian lama dan akhirnya, hari ini, semuanya telah

. Jangan jelas. Mereka di Syria dan sedang membunuh saudara seaqidah kita bersama Hizbullah

dan Allah tiada kaitan panggil mereka Hizbullah, mereka selayaknya digelar HizbulSyaiton

dengan mereka.

•Mereka ternyata Saya menyeru seluruh ummah melawan Kuffar dan Syiah dalam Hizbullah.

kuffar tanpa sedikit keraguan. Mereka sedang menjalankan operasi pembersihan etnik di Syria dengan

tujuan untuk membina 'Negara Syiah Barat' di barat Syria. Dengan terhasilnya negara baru itu,

ummah kita akan dibahagikan dan bertambah kecil.

•semua umat Islam di seluruh Dunia Saya juga telah menyeru semasa khutbah solat Jumaat agar

agar pergi yang memiliki kekuatan dan alternatif untuk menentang Iran dan Hizbulsyaiton

sekarang ke Syria dan berjuang mempertahankan tanah Sham dan saya mengucapkan tahniah kepada

saudara kita di teluk Arab atas keputusan baru yang mereka buat beberapa minit lalu bahawa -saudara

-mana ahli hizbullah ditemui di negara-jika manaHizbullah adalah organisasi pengganas dan

negara teluk akan dibunuh sebagai murtad kafir.

• (Sedutan dari program TV Syari'ah and Life / الشريعة و الحياة"

•on AlJazeera 6-3-2013 Mekah time 22:05 GMT time 19:05)

• “Saya menjadi pengikut Syiah ketika berusia lingkungan 20-an dan pada masa itu masih belajar di Amerika Syarikat (AS). Saya tertarik dengan Revolusi Iran pada tahun 1979 yang dianggap berjaya mengangkat martabat maruah Islam.

• “Namun dalam tempoh saya di dalam Syiah, didapati ada perkara-perkara yang saya tidak boleh terima dan tidak logik, antaranya nikah muta’ah dan konsep imamah. Paling menyedihkan mereka terlalu mengabaikan ibadah khusus kepada Allah SWT,” katanya ketika ditemui di pejabatnya baru-baru

Tinggalkan Syiah sebab akidah, kelainan ibadah

Pensyarah Institut

Antarabangsa Pemikiran dan

Tamadun Islam (ISTAC),

Universiti Islam

Antarabangsa Malaysia

(UIAM), Prof. Dr. Mohamed

Ajmal Abdul Razak al-Idrus

•KEKEJAMAN SYIAH SYRIA DIBANTU

PAKATAN IRAN & HEZBOLLAH LEBANON

•317-339 Hijrah 929-952 Masihi.

•TENTERA SYIAH MENYERANG

KAABAH...

•Hari Al Tarwiyah (hari kelapan dalam bulan Zulhijah), tentera Syiah Qurmuty (diketuai oleh

Hamadan Ibn Al-Ashath Al-Qurmuti) menyerang konvoi haji

pada tahun 317 Hijrah, membunuh semua jemaah haji,

kemudian beliau menyerang Kaabah, menarik keluar batu

hitam (Hajar Aswad) dan memecahkan kepada 8 bahagian

kecil. Menarik keluar pintu Kaabah dan kemudian memecahkannya, menarik keluar kisa’a Al-Kabah …..Beliau (Hamadan) kemudiannya menyuruh pengikutnya mencampakkan mayat-

mayat jemaah haji yang telah mereka bunuh ke atas bumbung Kaabah, Mizab (saluran air) mengalirkan darah orang Muslim buat pertama kalinya dalam sejarah. Beliau kemudian mencampakkan mayat-mayat selebihnya kedalam telaga Zam-Zam sehingga penuh dan

kemudian menutup telaga ini dengan batu yang besar.

Selama 22 tahun orang Muslim tidak mengerjakan haji.

Sekian Terima kasih…

Wassalam