syarifudin, sejarah rasul

54
Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 0

Upload: syarifudin-amq

Post on 05-Dec-2014

204 views

Category:

Education


2 download

DESCRIPTION

 

TRANSCRIPT

Page 1: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 0

Page 2: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 1

Pelajaran besar dalam memesrai kehidupan di

dunia dan akhirat dari kisah-kisah Rasulullah saw akan

menjadi pusakan ketika manusia mampu memahami,

menafsirkan, sesuai dengan kebutuhan hidupnya yang

aman, sekahterah, dan indah dalam setiap waktu. Awal

penciptaan dan akhir penciptaan, ia bermula 14 abad

yang lalu di sebuah kota kecil, sebuah kota yang panas

dan tandus yang dipenuhi dengan penyembahan

terhadap kayu-kayu dan batu-batu yang tak dapat

berbuat apa-apa dan juga disana terdapat sebuah kotak

hitam yang dikelilingi oleh berhala-berhala Uza, Lata

dan Manata.

Sungguh tak terpikirkan betapa bodoh manusia

zaman itu, ialah sebuah jazirah yang disebut jazirah

Arabia, perbuatan buruk dan haram, perampokan,

pembunuhan bayi, kabatilan dijadikan kebaikan, moral

dan akhlaq rusak, masyarakat minum-minuman keras,

merapok hak-hak orang tanpa ada rasa prikemanusiaan

dan keadilan. Segala kebajikan dan moral

menempatkan masyarakat jazirah Arabia ini dalam

situasi kemerosotan yang luar biasa. Mereka terpecah-

pecah menjadi kabilah-kabilah (bani/kaum). Harga diri

manusia pada kebutuhan materi semata, dan keyakinan

PENDAHULUAN

Page 3: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 2

pada sang pencipta tidak menerbitkan rasa cinta pada

sesama.

Sejarah kelahiran Nabi ini di kutip dari Yayasan

Fatimah. Pada saat detik-detik kelahiran Rasulullah saw

muncullah sebuah bintang pada malam yang gelap

gulita, sinarnya semakin terang membuat malam

menjadi terang benderang, ia yang sangat luar biasa,

bahkan matahari di siang haripun malu menampakkan

sinarnya karena bintang ini adalah maha bintang yang

terlahirkan ke muka bumi, ialah cahaya ajarannya

menerangi kegelapan, ia adalah cahaya di dalam dada,

ia dikenal dengan Nama Muhammad.

Menurut sejarawan bintang ini tepat terlahir

tanggal 17 Rabiâul Awwal (12 Rabiâul awwal 570 M)

bintang ini tak pernah padam walaupun 14 abad

setelah ketiadaannya, bahkan ia semakin terang dan

semakin terang, dari bintang ini terlahir 13 bintang

yang lain, yang selalu menjadi hujjah bagi bintang-

bintang yang sulit bersinar lainnya di setiap zamannya.

Ia memiliki silsilah yang berhubungan langsung

dengan jawara Tauhid melalui anaknya Ismail AS, yang

dilahirkan melalui rahim-rahim suci dan terpelihara

dari perbuatan-perbuatan mensekutukan Tuhan. Ia

KELAHIRAN SANG NABI

Page 4: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 3

begitu suci sehingga Tuhan memerintahkan kepada

Para Malaikat dan Jin untuk bersujud kepada Adam,

karena cahayanya dibawa oleh Adam AS untuk

disampaikan kepada maksud, ia adalah rencana Tuhan

yang teramat besar yang langit dan bumi pun tak kan

sanggup memikulnya.

Peristiwa kelahiran sang bintang dipenuhi dengan

kejadian-kejadian yang luarbiasa, dimulai dengan

peristiwa padamnya api di kerajaan Persia, hancurnya

sesembahan batu di sana, dan penyerangan pasukan

bergajah untuk menghancurkan ka’bah, yang di

kemudian hari menjadi kiblat baginya dan ummatnya

sampai akhir zaman, namun tentara yang besar ini

dihancurkan oleh burung-burung yang dikirimkan oleh

Sang Pemilik kiblat (Ka’bah), karenanya tahun ini

dinamakan tahun Gajah. Sudah menjadi tradisi

kelahiran manusia luar biasa harus juga didahului

peristiwa yang luar biasa. Muhammad namanya,

ayahnya bernama Abdullah, Ibundanya Aminah, kedua

orang tuanya berasal dari silsilah yang mulia yang

merupakan keturunan Jawara Tauhid (Ibrahim AS).

Abdullah lahir kedunia hanya untuk membawa nur

Muhammad dan meletakkannyaan ke dalam rahim

Aminah, Sang isteri saat itu mengandung (2 bulan) bayi

yang kelak menjadi manusia besar.

Page 5: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 4

Setelah lama kepergian sang suami, sang isteri

merasakan kesepian yang amat dalam, walaupun

suaminya selalu berkirim surat. Namun pada saat lain

surat tidak lagi ia terima, begitu riang hatinya ternyata

ia melihat rombongan dagang suaminya telah pulang,

tapi Ia amat terkejut karena tak dilihatnya suaminya,

datanglah seseorang dari rombongan tersebut yang

menyampaikan berita kepada Aminah, mulutnya begitu

berat untuk mengucapkan kata ini kepada wanita ini, ia

tidak sanggup mengutarakannya, namun akhirnya

terucap juga bahwa sang suami telah berpulang ke

hadirat Allah Swt dan dimakamkan di abwa.

Begitu goncang hatinnya mendengarkan hal ini, tak

sanggup menahan tangisnya, ia menangis menahan

sedih dan tak makan beberapa hari, namun ia

bermimpi, dalam mimpinya seorang wanita datang dan

berkata kepadanya agar ia menjaga bayi dalam

janinnya dengan baik baik. Ia berulang kali bermimpi

bertemu dengan wanita tersebut yang ternyata adalah

Maryam binti Imran (Ibu Isa as). Dalam mimpinya sang

wanita mulia ini berkata : Kelak bayi yang ada didalam

rahimmu akan menjadi manusia paling mulia sejagat

raya, maka jagalah ia baik-baik hingga kelahirannya.

Saat ayahanda Muhammad yang mulia ini Wafat

dalam usia 20 tahun (riwayat lain 17 tahun), sang

bintang kita ini sedang berada dalam kandungan

Page 6: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 5

ibunya, beberapa tahun kemudian Bunda Sang bintang

menyusul suaminya dan dimakamkan di Abwa juga.

Muhammad dibawa pulang oleh Ummu Aiman dan

diasuh oleh kakeknya, belum lagi hilang duka setelah

ditinggal Sang Bunda, ia pun harus kehilangan

kakeknya ketika umurnya belum lagi menginjak

delapan tahun.

Setelah kepergian sang kakek, sang bintang

(Muhammad) diasuh oleh pamannya, Abu Thalib,

seorang putra Abdul Muthalib yang pertama

menyatakan keimanannya kepada kemenakannya

sendiri (Muhammad). Pemandu ilahi selalu saja

dipilihkan oleh Ilahi untuk memiliki profesi sebagai

seorang gembala, melalui profesi ini beliau mengarungi

beberapa waktu kehidupannya untuk menjadi

pengembalaadomba yang lebih besar, inilah pilihan

Ilahi yang memilihkan baginya sebuah jalan dimana hal

ini penting bagi orang yang akan berjuang melawan

orang-orang hina yang berpikiran sampai menyembah

aneka batu dan pohon, ilahi menjadikannya kuat

sehingga tidak menyerah kepada apapun kecuali

keputusan-Nya. Ada penulis sirah yang mengutip

kalimat Nabi berikut ini, Semua Nabi pernah menjadi

gembala sebelum diangkat menjadi Rasul. •

Inilah cara Allah swt mendidik dan

mempersiapkan generasi kenabian yang perlu memiliki

Page 7: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 6

ketahanan lahir batin untuk memiliki kompetensi

dalam memimpin dirinya dan orang lain.

Sang bintang terlahir bukan dari kalangan orang

yang teramat kaya, belum lagi ia dilahirkan sebagai

seorang yatim, dan telah kehilangan Ayah, Ibu di masa

kecil sebagai tempat bernaung, apa yang dapat

dikatakan oleh anak kecil yang telah kehilangan kedua

orang tuanya sedangkan dia sendiri masih

membutuhkan naungan kedua orang tua dan kasih

sayang mereka.

Mari kita masuk ke jazirah Arabia lebih jauh lagi,

kita dapat melihat bahwa kondisi keuangan

Muhammad terbilang cukup sulit. Muhammad terkenal

dengan kemuliaan rohaninya, keluhuran budi,

keunggulan ahklaq dan dirinya dikenal di masyarakat

sebagai orang jujuran• (al-Amin), ia menjadi salah

seorang kafilah dagang Khadijah yang terpercaya dan

Khadijah memberikan dua kali lipat dibandingkan yang

diberikannya kepada orang lain.

Kafilah Quraisy, termasuk barang dagangan

Khadijah, siap bertolak, kafilah tiba di tempat tujuan.

Seluruh anggotanya mengeruk laba. Namun, laba yang

diperoleh Nabi lebih banyak ketimbang lain. Kafilah

kembali ke Makkah. Dalam perjalanan, Sang bintang

melewati negeri Ad dan Tsamud. Keheningan kematian

Page 8: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 7

yang menimpa kaum pembangkang itu mengundang

perhatian sang bintang.

Kafilah mendekati Mekah, Maisarah, berkata

kepada sang Bintang, Alangkah baiknya jika Anda

memasuki Mekah mendahului kami dan mengabarkan

kepada Khadijah tentang perdagangan dan keuntungan

besar yang kita dapatkan.• Nabi tiba di Mekah ketika

Khadijah sedang duduk di kamar atasnya. Ia berlari

turun dan mengajak Nabi ke ruangannya. Nabi

menyampaikan, dengan menyenangkan, hal-hal

menyangkut barang dagangan.

Maisarah menceritakan tentang Kebesaran jiwa Al-

Amin selama perjalanan dan perdagangan. Maisarah

menceritakan Di Busra, Al-Amin duduk di bawah pohon

untuk istirahat. Seorang pendeta, yang sedang duduk di

biaranya, kebetulan melihatnya.

Ia datang seraya menanyakan namanya kepada

saya, kemudian ia berkata, Orang yang duduk di bawah

naungan pohon itu adalah Nabi, yang tentangnya telah

saya baca banyak kabar gembira di dalam Taurat dan

Injil. Kemudian Khadijah menceritakan apa yang

didengarnya dari Maisarah kepada Waraqah bin Naufal,

si hanif dari Arabia. Waraqah mengatakan, Orang yang

memiliki sifat-sifat itu adalah nabi berbangsa Arab.

Page 9: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 8

Kebanyakan sejarawan percaya bahwa yang

menyampaikan lamaran Khadijah kepada Nabi ialah

Nafsiah binti Aliyah sebagai berikut: Wahai

Muhammad! Katakan terus terang, apa sesungguhnya

yang menjadi penghalang bagimu untuk memasuki

kehidupan rumah tangga? Kukira usiamu sudah cukup

dewasa!• Apakah anda akan menyambut dengan

senang hati jika saya mengundang Anda kepada

kecantikan, kekayaan, keanggunan, dan kehormatan ?

Nabi menjawab•Apa maksud Anda?• Ia lalu menyebut

Khadijah. Nabi lalu berkata,• Apakah Khadijah siap

untuk itu, padahal dunia saya dan dunianya jauh

berbeda? Nafsiah berujar Saya mendapat kepercayaan

dari dia, dan akan membuat dia setuju. Anda perlu

menetapkan tanggal perkawinan agar walinya (Amar

bin Asad) dapat mendampingi Anda beserta handai

tolan Anda, dan upacara perkawinan dan perayaan

dapat diselenggarakan".

Kemudian Muhammad membicarakan hal ini

kepada pamannya yang mulia, Abu Thalib. Pesta yang

agung pun diselenggarakan, sang paman yang mulia ini

menyampaikan pidato, mengaitkannya dengan puji

syukur kepada Tuhan. Tentang keponakannya, ia

II. PERNIKAHAN

Page 10: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 9

berkata demikian, Keponakan saya Muhammad bin

Abdullah lebih utama daripada siapapun di kalangan

Quraisy. Kendati tidak berharta, kekayaan adalah

bayangan yang berlalu, tetapi asal usul dan silsilah

adalah permanen".

Waraqah, paman Khadijah, tampil dan mengatakan

sambutannya, Tak ada orang Quraisy yang membantah

kelebihan Anda. Kami sangat ingin memegang tali

kebangsawanan Anda.• Upacara pun dilaksanakan.

Mahar ditetapkan empat puluh dinar-ada yang

mengatakan dua puluh ekor unta.

Sang bintang sekarang mulai dewasa, ia

mempunyai seorang istri yang begitu lengkap

kemuliaannya, dari perkawinan ini Khadijah

melahirkan enam orang anak, dua putra, Qasim, dan

Abdulah, yang dipanggil At-Thayyib, dan At-Thahir.

Tiga orang putrinya masing-masing Ruqayyah, Zainab,

Ummu Kaltsum, dan Fatimah. Kedua anak laki-lakinya

meninggal sebelum Muhammad diutus menjadi Rasul.

Ketika umur sang bintang mulai menginjak 35

tahun, banjir dahsyat mengalir dari gunung ke Ka’bah.

Akibatnya, tak satu pun rumah di Makah selamat dari

kerusakan. Dinding Ka’bah mengalami kerusakan.

Orang Quraisy memutuskan untuk membangun Kaâbah

tapi takut membongkarnya. Walid bin Mughirah, orang

pertama yang mengambil linggis, meruntuhkan dua

Page 11: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 10

pilar tempat suci tersebut. Ia merasa takut dan gugup.

Orang Mekah menanti jatuhnya sesuatu, tapi ketika

ternyata Walid tidak menjadi sasaran kemarahan

berhala, mereka pun yakin bahwa tindakannya telah

mendapatkan persetujuan Dewa. Mereka semua lalu

ikut bergabung meruntuhkan bangunan itu. Pada saat

pembangunan kembali kâbah, diberitahukan pada

semua pihak sebagai berikut, Dalam pembangunan

kembali Ka’bah, yang dinafkahkan hanyalah kekayaan

yang diperoleh secara halal. Uang yang diperoleh lewat

cara-cara haram atau melalui suap dan pemerasan, tak

boleh dibelanjakan untuk tujuan ini.•

Terlihat bahwa ini adalah ajaran para Nabi, dan

mereka mengetahui tentang kekayaan yang diperoleh

secara tidak halal, tetapi kenapa mereka masih

melakukan hal demikian, inipun terjadi di zaman ini, di

Indonesia, rakyat ataupun pemerintahnya mengetahui

tentang halal dan haramnya suatu harta kekayaan atau

pun perbuatan yang salah dan benar, tapi mereka

masih saja melakukan perbuatan itu walaupun tahu itu

adalah salah.

Mari kita kembali lagi menuju Mekah, ketika

dinding Ka’bah telah dibangun dalam batas ketinggian

tertentu, tiba saatnya untuk pemasangan Hajar Aswad

pada tempatnya. Pada tahap ini, muncul perselisihan di

kalangan pemimpin suku. Masing-masing suku merasa

Page 12: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 11

bahwa tidak ada suku yang lain yang pantas melakukan

perbuatan yang mulia ini kecuali sukunya sendiri.

Karena hal ini, maka pekerjaan konstruksi tertunda

lima hari. Masalah mencapai tahap kritis, akhirnya

seorang tua yang disegani di antara Quraisy, Abu

Umayyah bin Mughirah Makhzumi, mengumpulkan

para pemimpin Quraisy seraya berkata,•Terimalah

sebagai wasit orang pertama yang masuk melalui Pintu

Shafa.• (buku lain mencatat Bab as-salam). Semua

menyetujui gagasan ini. Tiba-tiba Muhammad muncul

dari pintu. Serempak mereka berseru, Itu Muhammad,

al-Amin. Kita setuju ia menjadi wasit!•

Untuk menyelesaikan pertikaian itu, Nabi meminta

mereka menyediakan selembar kain. Beliau meletakkan

Hajar Aswad di atas kain itu dengan tangannya sendiri,

kemudian meminta tiap orang dari empat sesepuh

Mekah memegang setiap sudut kain itu. Ketika Hajar

Aswad sudah diangkat ke dekat pilar, Nabi

meletakkannya pada tempatnya dengan tangannya

sendiri. Dengan cara ini, beliau berhasil mengakhiri

pertikaian Quraisy yang hampir pecah menjadi

peristiwa berdarah.

Tuhan, Sang Maha Konsep sudah membuat konsep

tentang semua ini, tanda-tanda seorang bintang telah

banyak ia tampakkan pada diri Muhammad, dari

Page 13: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 12

batinnya yang mulia sampai pada bentuk lahirnya yang

indah. Kesabaran yang diabadikan di dalam Kitab suci

menjadi bukti yang tak terbantahkan, bahwa ia adalah

manusia sempurna, dalam wujud lahiriah

(penampakan), maupun batinnya. Tidak setitik cela

apalagi kesalahan selama hidupnya, Sang Maha Konsep

benar-benar telah mengonsepnya menjadi manusia

ilahi. Al-Amin telah dikenal oleh masyarakat Mekah,

sebagai manusia mulia, sebagai manifestasi wujud

kejujuran mutlak.

Sebelum pengutusannya menjadi Rasul,

Muhammad selalu mengamati tanda kekuasaan Tuhan,

dan mengkajinya secara mendalam, terutama

mengamati keindahan, kekuasaan, dan ciptaan Allah

dalam segala wujud. Beliau selalu melakukan telaah

mendalam terhadap langit, bumi dan isinya. Beliau

selalu mengamati masyarakatnya yang rusak, dan

hancur, beliau mempunyai tugas untuk menghancurkan

segala bentuk pemberhalaan. Apalah kiranya yang

membuat masyarakatnya seperti ini, ia mengembalikan

semua ini kepada Tuhan, yang menurutnya tak

mungkin sama dengan manusia.

Gunung Hira, puncaknya dapat dicapai kurang

lebih setengah jam, gua ini adalah saksi atas peristiwa

menyangkut sahabat karibâ-nya (Muhammad), gua ini

menjadi saksi bisu tentang wahyu, dan seakan-akan ia

Page 14: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 13

ingin berkata, disinilah dulu anak Hasyim itu tinggal,

yang selalu kalian sebut-sebut, disinilah ia diangkat

menjadi Rasul, disinilah Al-Furqon pertama kali

dibacakan, wahai manusia, bukankah aku telah

mengatakannya, kalianlah (manusia) yang tak mau

menengarkannya, kalian menutup telinga kalian rapat-

rapat, dan menertawakanku, sedangkan sebagian dari

kalian hanya menjadikan aku sebagai museum sejarah

kata saksi bisu.

Hira, tempat diturunkannya kalimat Tuhan Yang

Maha Sakti, kalimat yang membuat iblis berputus asa

untuk menyesatkan manusia, kalimat yang dengannya

alam semesta berguncang. Al-Qurân, susunan

kalimatnya yang mengandung makna yang banyak

telah membuat tercengang manusia-manusia manapun

di jagat raya, yang mengakui kebenarannya, akan

mengikutinya, sedangkan yang tidak mengakuinya

harus tunduk atas kebenarannya, dan bagi mereka yang

menolak, dengan cara apapun akan sia-sia, dan celaka.

Jibril (Ruh Al-Qudus) diutus Tuhan semesta Alam, Sang

Pemilik Konsep, untuk menyampaikan kalimat-Nya

secara berangsur-angsur kepada Al-amin yang berada

III. DIANGKAT MENJADI RASUL

Page 15: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 14

di Gunung Hira. Al-Amin telah mempersiapkan dirinya

selama empat puluh tahun untuk memikul tugas yang

maha berat ini, Jibril datang kepadanya dengan

membawa beberapa kalimat dari Tuhannya. Ialah

kalimat pertama yang dikemukakan dalam Al-quran

sebagai berikut.

Bacalah dengan [ menyebut] nama Tuhanmu yang

menciptakan. Dia telah menciptakan manusia dari

segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah yang Paling

Pemurah. Yang mengajari [manusia] dengan

perantaraan kalam. Dia mengajarkan kepada manusia

apa yang tidak diketahuinya.

Ayat ini dengan tegas menyatakan tentang

program Nabi, dan menyatakan dalam istilah-istilah

jelas bahwa fondasi agamanya diberikan dengan

pengkajian, pengetahuan, kebijaksanaan, dan

penggunaan pena.

Muhammad, pembawa berita bahagia, ancaman,

dan perintah merupakan manusia teladan sepanjang

masa, ia adalah manusia dalam wujud Ilahiah, utusan

Tuhan yang kepadanya ummat manusia memohonkan

syafaâat. Tidak satupun mahkluq yang mencapai

kesempurnaan yang dicapai Muhammad, sejak kecil ia

telah memperlihatkan ketulusan, kejujuran, manusia

yang seumur hidupnya tidak pernah berbohong, yang

Page 16: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 15

tidak pernah menghianati janji, dan sayang kepada

yang miskin.

Malaikat Jibril menyelesaikan tugasnya

menyampaikan wahyu itu, dan Muhammad pun turun

dari Gua Hira menuju rumah Khadijah. Jiwa agung Nabi

disinari cahaya wahyu. Beliau merekam di hatinya apa

yang didengarnya dari malaikat Jibril. Setelah kejadian

ini, Jibril menyapanya,•Wahai Muhammad! Engkau

Rasul Allah dan aku Jibril. Muhammad menerima

kalimat Tuhannya secara bertahap, secara berangsur-

angsur, fakta sejarah mengakui bahwa di antara wanita,

Khadijah adalah wanita yang pertama memeluk Islam,

dan pria pertama yang memeluk Islam adalah Ali.

Muhammad mengadakan perjamuan makan

dengan kerabatnya, selesai makan, beliau berpaling

kepada para sesepuh keluarganya dan memulai

pembicaraan dengan memuji Allah dan memaklumkan

keesaan-Nya. Lalu beliau berkata,• Sesungguhnya,

pemandu suatu kaum tak pernah berdusta kepada

kaumnya.

Saya bersumpah demi Allah yang tak ada sekutu

bagi-Nya bahwa saya diutus oleh Dia sebagai Rasul-Nya,

khususnya kepada Anda sekalian dan umumnya kepada

seluruh penghuni dunia. Wahai kerabat saya! Anda

sekalian akan mati. Sesudah itu, seperti Anda tidur,

Page 17: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 16

Anda akan dihidupkan kembali dan akan menerima

pahala menurut amal Anda. Imbalannya adalah surga

Allah yang abadi (bagi orang lurus) dan neraka-Nya

yang kekal(bagi orang yang berbuat jahat). Lalu beliau

menambahkan, Tak ada manusia yang pernah

membawa kebaikan untuk kaumnya ketimbang apa

yang saya bawakan untuk Anda. Saya membawakan

kepada Anda rahmat dunia maupun Akhirat. Tuhan

saya memerintahkan kepada saya untuk mengajak

Anda kepada-Nya. Siapakah diantara Anda sekalian

yang akan menjadi pendukung saya sehingga ia akan

menjadi saudara, washi (penerima wasiat), dan khalifah

(pengganti) saya?.

Ketika pidato Nabi mencapai poin ini, kebisuan

total melanda pertemuan itu. Ali, remaja berusia lima

belas tahun, memecahkan kebisuan itu. Ia bangkit

seraya berkata dengan mantap,• Wahai Nabi Allah, saya

siap mendukung Anda. Nabi menyuruhnya duduk. Nabi

mengulang tiga kali ucapannya, tapi tak ada yang

menyambut kecuali Ali yang terus melontarkan

jawaban yang sama. Beliau lalu berpaling kepada

kerabatnya seraya berkata,• Pemuda ini adalah

saudara, washi, dan khalifah saya diantara kalian.

Dengarkanlah kata-katanya dan ikuti dia".

Page 18: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 17

Pemakluman khilafah (imamah) Ali di hari-hari

awal kenabian Muhammad memperlihatkan bahwa dua

kedudukan ini berkaitan satu sama lain. Ketika

Rasulullah diperkenalkan kepada masyarakat,

khalifahnya juga ditunjuk dan diperkenalkan pada hari

itu juga. Ini dengan sendirinya menunjukkan bahwa

kenabian dan imamah merupakan dua hal yang tak

terpisahkan.

Peristiwa diatas membuktikan heroisme spiritual

dan kebenaran Ali. Karena, dalam pertemuan di mana

orang-orang tua dan berpengalaman tenggelam dalam

keraguan dan keheranan, ia menyatakan dukungan dan

pengabdian dengan keberanian sempurna dan

mengungkapkan permusuhannya terhadap musuh Nabi

tanpa menempuh jalan politisi yang mengangkat diri

sendiri. Kendati waktu itu ia yang termuda diantara

yang hadir, pergaulannya yang lama dengan Nabi telah

menyiapkan pikirannya untuk menerima kenyataan,

sementara para sesepuh bangsa ragu-ragu untuk

menerimanya.

Setelah berdakwah kepada kaum kerabatnya, Nabi

berdakwah terang-terangan kepada kaum Quraisy.

Muhammad, berbekal kesabaran, keyakinan, kegigihan,

dan keuletan dalam berdakwah terus-menerus dan

tidak menghiraukan orang-orang musrik yang terus

menghardik dan mengejeknya. Banyak yang cara yang

Page 19: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 18

dilakukan kaum Quraisy untuk menghentikan

Muhammad, suatu saat Abu Thalib sedang duduk

bersama keponakannya. Juru bicara rombongan yang

mendatangi rumah Abu Thalib membuka pembicaraan

dengan berkata, Wahai Abu Thalib! Muhammad

mencerai-beraikan barisan kita dan menciptakan

perselisihan diantara kita.

Ia merendahkan kita dan mencemooh kita dan

berhala kita. Jika ia melakukan itu karena kemiskinan

dan kepapaannya, kami siap menyerahkan harta

berlimpah kepadanya. Jika ia menginginkan kedudukan,

kami siap menerimanya sebagai penguasa kami dan

kami akan mengikuti perintahnya. Bila ia sakit dan

membutuhkan pengobatan, kami akan membawakan

tabib ahli untuk merawatnya.

Abu Thalib berpaling kepada Nabi seraya

berkata,Para sesepuh anda datang untuk meminta Anda

berhenti mengkritik berhala supaya mereka pun tidak

mengganggu Anda. Nabi menjawab, Saya tidak

menginginkan apa pun dari mereka. Bertentangan

dengan empat tawaran itu, mereka harus menerima

satu kata dari saya, yang dengan itu mereka dapat

memerintah bangsa Arab dan menjadikan bangsa Ajam

sebagai pengikut mereka. Abu Jahal bangkit sambil

berkata, Kami siap sepuluh kali untuk mendengarnya.

Nabi menjawab, Kalian harus mengakui keesaan

Page 20: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 19

Tuhan.• Kata-kata tak terduga dari Nabi ini laksana air

dingin ditumpahkan ke ceret panas. Mereka demikian

heran, kecewa, dan putus asa sehingga serentak mereka

berkata, Haruskah kita mengabaikan 360 Tuhan dan

menyembah kepada satu Allah saja?•

Orang Quraisy meninggalkan rumah Abu Thalib

dengan wajah dan mata terbakar kemarahan. Mereka

terus memikirkan cara untuk mencapai tujuan mereka.

Dalam ayat berikut, kejadian itu dikatakan,

Dan mereka heran karena mereka kedatangan

seorang pemberi peringatan dari kalangan mereka; dan

orang-orang kafir berkata,Ini adalah seorang ahli sihir

yang banyak berdusta. Mengapa ia menjadikan tuhan-

tuhan itu Tuhan Yang Satu saja ? Sesungguhnya ini

benar-benar suatu hal yang sangat mengherankan. Dan

pergilah pemimpin-pemimpin mereka [seraya berkata],

Pergilah kamu dan tetaplah [menyembah] tuhan-

tuhanmu, sesungguhnya ini benar-benar suatu hal yang

dikehendaki. Kami tidak pernah mendengar hal ini

dalam agama yang terakhir ini; ini(mengesakan Allah)

tidak lain kecuali dusta yang diada-adakan.

Banyak sekali contoh penganiayaan dan

penyiksaan kaum Quraisy, Tiap hari nabi menghadapi

penganiayaan baru. Misalnya, suatu hari Uqbah bin Abi

Muâith melihat Nabi bertawaf, lalu menyiksanya. Ia

Page 21: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 20

menjerat leher Nabi dengan serbannya dan menyeret

beliau ke luar masjid. Beberapa orang datang

membebaskan Nabi karena takut kepada Bani Hasyim.

Dan masih banyak lagi. Nabi menyadari dan prihatin

terhadap kondisi kaum Muslim. Kendati beliau

mendapat dukungan dan lindungan Bani Hasyim,

kebanyakan pengikutnya budak wanita dan pria serta

beberapa orang tak terlindung. Para pemimpin Quraisy

menganiaya orang-orang ini terus-menerus , para

pemimpin terkemuka berbagai suku menyiksa anggota

suku mereka sendiri yang memeluk Islam. Maka ketika

para sahabatnya meminta nasihatnya menyangkut

hijrah, Nabi menjawab, Ke Etiopia akan lebih mantap.

Penguasanya kuat dan adil, dan tak ada orang yang

ditindas di sana. Tanah negeri itu baik dan bersih, dan

Anda boleh tinggal di sana sampai Allah menolong

Anda.

Pasukan Syirik Quraisy kehabisan akal untuk

menghancurkan Muhammad, maka mereka melakukan

propaganda anti Muhammad, diantaranya mereka

memfitnah Nabi, Bersikeras menjuluki Nabi Gila,

larangan mendengarkan Al-Quran, menghalangi orang

masuk Islam, sehingga Allah mengabadikan perkataan

orang-orang keji ini dan menunjukkan sesatnya

perkataan mereka, dalam Al-Quran Allah berfirman

Page 22: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 21

Demikianlah, tiada seorang Rasul pun yang datang

kepada orang-orang yang sebelum mereka selain

mengatakan,â Ia adalah seorang tukang sihir atau orang

gila. Apakah mereka saling berpesan tentang apa yang

dikatakan itu ? Sebenarnya mereka adalah kaum yang

melampaui batas.•

Kaum Quraisy pun gagal melakukan berbagai

macam cara untuk menghalangi usaha Muhammad, dan

menghalangi orang-orang untuk mengikuti agama

Tuhan Yang Esa. Mereka pun melakukan Blokade

ekonomi yang membuat banyak kaum muslim,

terutama kaum wanita dan anak-anak kelaparan. Nabi

dan para pengikutnya masuk ke Syiâib Abu Thalib, yang

diikuti pendamping hidupnya, Khadijah, dengan

membawa serta Fatimah AS. Orang-orang Quraisy

mengepung mereka di Syiâib itu selama tiga tahun. Dan

akhirnya tahun-tahun blokade itu pun berakhir.

Rasulullah sebagai sang bintang bersama keluarga

dan sahabatnya dari pengepungan. Allah telah

menetapkan kemenangan bagi mereka, dan Khadijah

pun berhasil pula keluar dari pengepungan dalam

keadaan amat berat dan menderita, Beliau telah hidup

dengan kehidupan yang menjadi teladan Istimewa bagi

kalangan kaum wanita. Ajal Khadijah sudah dekat. Allah

telah memilihnya untuk mendampingi Rasulullah Saw.,

dan dia telah berhasil menunaikan tugas dengan baik.

Page 23: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 22

Khadijah akhirnya meninggal pada tahun itu juga.

Yakni, pada saat kaum Muslim keluar dari blokade

orang-orang Quraisy, tahun kesepuluh sesudah

Kenabian. Pada tahun yang sama, paman Rasul (Abu

Thalib) meninggal dunia, yang sekaligus sebagai

pelindung dakwa Muhammad. Sungguh Nabi

mengalami kesedihan yang amat berat. Beliau

kehilangan Khadijah, dan juga pamannya yang menjadi

pelindung, dan pembelanya.

Itu sebabnya, maka tahun ini dinamakan Am Al-

Huzn (Tahun Duka cita). Bukan hanya Rasul yang

terpukul hatinya, Fatimah, yang belum kenyang

mengenyam kasih sayang seorang ibu dan kelembutan

belaiannya, ikut pula menanggungnya. Kedukaan

menyelimuti dan menindihnya di tahun penuh

kesedihan itu.Fatimah kehilangan ibundanya, berpisah

dari orang yang menjadi sumber cintanya dan kasih

sayangnya. Acap kali dia bertanya kepada ayahandanya,

Ayah, kemana Ibu?• Kalau sudah begini, tangisnya

pecah, air matanya meleleh, dan kesedihan menerpa

hatinya. Rasul merasakan betapa berat kesedihan yang

ditanggung putrinya.

Setelah wafatnya Abu Thalib kaum Kafir Quraisy

semakin berani menganggu Muhammad, akhirnya

Muhammad berhijrah ke Yastrib, peristiwa hijrahnya

Nabi ke Yastrib, merupakan momen awal dari lahirnya

Page 24: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 23

negara Islam. Penduduk Yastrib bersedia memikul

tanggung jawab bagi keselamatan Nabi. Di bulan

Robiâul Awwal tahun ini, saat hijrahnya Nabi terjadi,

tak ada seorang muslim pun yang tertinggal di Mekah

kecuali Nabi, Ali dan Abu Bakar, dan segelintir orang

yang ditahan Quraisy atau karena sakit,dan lanjut usia.

Kaum Quraisy yang berada di Mekah akhirnya

membuat kesepakatan untuk membunuh Muhammad

di malam hari, dan masing-masing suku mempunyai

wakil, sehingga Bani Hasyim tidak dapat menuntut

balas atas kematian Muhammad. Orang-orang ini

memang bodoh, mereka mengira Muhammad dapat

dihancurkan hanya dengan cara seperti ini, seperti

urusan duniawi mereka. Jibril datang memberitahu

Nabi tentang rencana kejam kaum kafir itu. Al-Quran

merujuk pada kejadian itu dengan kata-kata.

Dan [ingatlah] ketika orang-orang kafir (Quraisy)

memikirkan daya upaya terhadapmu untuk menangkap

dan memenjarakanmu atau membunuhmu atau

mengusirmu. Mereka memikirkan tipu daya dan Allah

menggagalkan tipu daya itu. Dan Allah sebaik-baik

Pembalas tipu daya.

Ali berbaring melewati cobaan yang mengerikan

demi keselamatan Islam menggantikan Nabi, sejak sore.

Ia bukan orang tua yang lanjut usia, tapi seorang anak

muda yang begitu berani mengorbankan nyawanya

Page 25: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 24

untuk sang Nabi, ia, yang bersama Khadijah adalah

orang yang pertama-tama beriman kepada Nabi, dialah

orang yang rela berkorban untuk Nabi, Ali, sekali lagi

Ali. Kepadanya Nabi berkata,•Tidurlah di ranjang saya

malam ini dan tutupi tubuh Anda dengan selimut hijau

yang biasa saya gunakan, karena musuh telah

bersekongkol membunuh saya. Saya harus berhijrah ke

Yastrib. Ali menempati ranjang Nabi sejak sore. Ketika

tiga perempat malam lewat, empat puluh orang

mengepung rumah nabi dan mengintipnya melalui

celah. Mereka melihat keadaan rumah seperti biasanya,

dan menyangka bahwa orang yang sedang tidur di

kamar itu adalah Nabi.

Kini tiba fajar. Semangat dan gairah besar tampak

di kalangan musyrik itu. Mereka begitu yakin akan

segera berhasil. Dengan pedang terhunus mereka

memasuki kamar Nabi, yang menimbulkan suara gaduh.

Serentak Ali mengangkat kepalanya dari bantal dan

menyingkirkan selimutnya lalu berkata dengan sangat

tenag,•Apa yang terjadi Mereka menjawab,•Kami

mencari Muhammad. Di mana dia? Ali berkata, Apakah

anda menitipkannya kepada saya sehingga saya harus

IV. HIJRAH

Page 26: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 25

menyerahkannya kembali kepada Anda?

Bagaimanapun, sekarang ia tak ada di rumah.―

Muhammad telah pergi jauh di luar pengetahuan

mereka.

Nabi, tiba di Quba tanggal 12 Rabiâul Awwal, dan

tinggal di rumah Ummu Kultsum ibn al-Hadam.

Sejumlah Muhajirin dan Ansor sedang menunggu

kedatangan Nabi. Beliau tinggal di situ sampai akhir

pekan. Sebagian orang mendesak agar beliau segera

berangkat ke Madinah, tetapi beliau menunggu

kedatangan Ali.

Orang Quraisy mengetahui hijrahnya Ali dan

rombongannya diantaranya ialah Fatimah, puteri Nabi,

Fatimah binti Asad dan Fatimah binti Hamzah bin

Abdul MuThalib karena itu, mereka memburunya dan

berhadap-hadapan dengan dia di daerah Zajnan.

Perselisihan pun terjadi dan ‘Ali berkata

“Barangsiapa menghendaki tubuhnya terpotong-

potong dan darahnya tumpah, majulah! Tanda marah

nampak di wajahnya.

Orang-orang Quraisy yang merasa bahwa masalah

telah menjadi serius, mengambil sikap damai dan

berbalik pulang.• Ketika Ali tiba di Quba, kakinya

berdarah, dikarenakan menempuh perjalanan Makah

Madinah dengan berjalan kaki. Nabi dikabari bahwa, Ali

Page 27: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 26

telah tiba tapi tak mampu menghadap beliau. Segera

nabi ke tempat ‘Ali lalu merangkulnya. Ketika

melihat kaki Ali membengkak, air mata Nabi menetes".

Penduduk Yastrib yang kemudian berganti

menjadi nama Madinah - menyambut kedatangan Nabi.

Mereka mengucapkan berbagai macam syair untuk

menyambut manusia mulia ini. Disinilah manifestasi

sebuah negara Islam pertama kali didirikan.

Muhammad menyusun kekuatannya di Madinah

bersama keluarga dan sahabat setianya yang rela

meninggalkan tanah air dan hartanya untuk Tuhannya.

Islam yang muda ini menyusun kekuatan untuk

menghadapi kekuatan kaum Quraisy yang setiap saat

siap untuk menghancurkan Islam yang dibangun ini,

perang demi perang mulai dari Badar, Uhud, Khandaq,

yang disetiap perang tampillah Al-Washi Muhammad

yang selalu menjadi pemberi moral kepada pasukan

untuk menghancurkan kafir Quraisy dengan Iman yang

membara.

Pada perang Badar al-washi (Ali) dan Hamzah

tampil menghadapi pemberani kafir Quraisy, dalam

sepucuk suratnya kepada Muawiyah, Ali

mengingatkannya dalam kata-kata Pedang saya yang

saya gunakan untuk membereskan kakek anda dari

pihak ibu (Utbah, ayah dari Hindun Ibu Muawiyah),

Page 28: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 27

paman anda dari pihak Ibu (Walid bin Uthbah) dan

saudara Anda (Hanzalah) masih ada pada saya.

Perang Uhud Nabi dan lagi-lagi Hamzah dan Ali

tidak pernah Absen, Ali adalah pembawa panji dalam

setiap peperangan. Nabi mengungkapkan nilai pukulan

Ali pada perang Khandaq (parit) disebut juga dengan

Ahzab kepada Amar bin Abdiwad itu,• Nilai

pengorbanan itu melebihi segala perbuatan baik para

pengikutku, karena sebagai akibat kekalahan jagoan

kafir terbesar itu kaum Muslim menjadi terhormat dan

kaum kafir menjadi aib dan terhina".

Pada perang Khaibar ketika semangat kaum

muslim mengendur dan merasa tidak mampu untuk

menghancurkan benteng Khaibar, orang-orang

menunggu dengan gelisah dan ketakutan, karena

sebelumnya Abu Bakar dan Umar tidak ada yang

mampu menghancurkan benteng, bahkan Umar memuji

keberanian pemimpin benteng, Marhab,yang luar biasa

yang membuat Nabi dan para komandan Islam kecewa

atas pernyataan Umar ini.

Kebisuan orang-orang sedang menunggu dengan

gelisah dipecahkan oleh kata-kata Nabi, Dimanakah

Dikabarkan kepada beliau bahwa Ali menderita sakit

V. BENTENG KHAIBAR

Page 29: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 28

mata dan sedang beristirahat di suatu pojok. Nabi

bersabda, Panggil dia. Ali diangkut dengan unta dan

diturunkan di depan kemah Nabi. Pernyataan ini

menunjukkan sakit matanya demikian serius sampai

tak mampu berjalan. Nabi menggosokkan tangannya ke

mata Ali seraya mendoakannya. Mata Ali langsung

sembuh dan tak pernah sakit lagi sepanjang hidupnya.

Nabi memerintahkan Ali maju, menurut riwayat pintu

benteng Khaibar itu terbuat dari batu, panjangnya 60

inci, dan lebarnya 30 inci.

Mengutip kisah pencabutan pintu benteng Khaibar

itu dari Ali melalui jalur khusus, Saya mencabut pintu

Khaibar dan menggunakannya sebagai perisai. Seusai

pertempuran, saya menggunakannya sebagai jembatan

pada parit yang digali kaum Yahudi. Seseorang

bertanya kepadanya, Apakah Anda merasakan

beratnya? Ali menjawab, Saya merasakannya sama

berat dengan perisai saya. Masih banyak lagi peristiwa-

peristiwa lain selain peperangan untuk melawan

kebejatan kaum kafir Quraisy, banyak juga peristiwa

yang menggembirakan, misalnya peristiwa pernikahan

al-Washi dan Fatimah, putri Nabi, perubahan kiblat dari

Bait al-Maqdis ke Ka’bah di Makah.

Selain serangan dari luar Kota Madinah, kaum

Yahudi yang berada di dalam kota selalu mencoba

melakukan rongrongan terhadap pemerintahan Islam

Page 30: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 29

yang masih muda ini, namun Sang Maha Konsep telah

menentukan Drama yang berbeda, walaupun mereka

mencoba memadamkan nur cahaya-Nya, namun Ia

terus menerangi Nur Cahaya-Nya, walaupun orang-

orang kafir itu benci.

Tahun kedelapan Hijrah, perjanjian Hudaibiyah

dikhianati oleh orang-orang Quraisy mekah, Nabi

segera mengeluarkan perintah kesiagaan umum. Beliau

siapkan pasukan besar yang belum pernah disaksikan

kehebatannya selama ini. Ketika pasukan telah lengkap

dan siap bergerak, Nabi pun menyampaikan bahwa

sasarannya adalah Mekah. Pasukan bergerak laksana

migrasi kawanan burung menuju arah selatan. Nabi

memerintahkan kepada pasukannya yang berjumlah

10.000 orang untuk membagi diri, dan menyalakan api

unggun di malam hari agar pasukan musuh melihat

betapa besar pasukan musuh tersebut.

Di dekat kuburan Abu Thalib dan Khadijah yang

terletak di punggung Mekah, kaum muslimin membuat

kubah untuk Nabi. Dari kubah inilah Nabi mengamati

dengan cermat arus pasukan Islam yang masuk ke kota

dari empat penjuru.

VI. FATH MAKKAH

Page 31: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 30

Makkah... Membisu di depan Nabi dan

pendukungnya. Ya Mekah membisu dan tidak lagi

menyerukan teriakan Firâaun-firâun, digantikan hiruk

pikuk suara 10.000 prajurit Muslim yang menggema

yang seakan-akan sedang menunggu kedatangan

sahabatnya

Gua itu menatap kepada orang yang dulu berada

dalam perutnya dalam keadaan terusir yang kini telah

berdiri tegap dengan gagah dan dikelilingi puluhan ribu

pengikut dan pembelanya.

Nabi memasuki Mekah dan bertawaf,

menghancurkan berhala-berhala bersama al-Washi,

tidak ada darah yang tertumpah. Orang-orang Quraisy

yang berada di Makkah menunggu bibir Muhammad

berucap tentang mereka, apakah yang akan terjadi pada

mereka, namun bibir itu begitu mulia untuk

menjatuhkan hukuman, ia memberikan kepada mereka

yang telah memeranginya pengampunan dan beliau

berkata Pergilah, Anda semua adalah orang-orang yang

dibebaskan!

Kini, di Shafa, laki-laki yang telah membuat sejarah

itu telah kembali, berdiri di depan kehidupannya yang

sarat dengan berbagai peristiwa dan yang ditangannya

tergenggam masa depan yang gemilang. Selama dua

puluh tahun penggembalaannya tak pernah henti, ia tak

pernah merasakan letih, kesabarannya begitu tinggi, tak

Page 32: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 31

pernah menyerah. Orang Quraisy berdesak-desakkan di

bukit Shafa untuk memberikan Baiat.

Setelah penaklukan Mekah masih ada beberapa

peperangan besar berlanjut semasa hidup Nabi - yaitu

Hunain, Tabuk. Al-Washi tampil dengan gagah perkasa

dalam peperangan ini, sesudah membuat kocar-kacir

musuh, al-washi segera menghambur untuk bergabung

dengan Nabi, ia memutari Nabi, dan menghambur

membabat musuh untuk melindungi Nabi, dan pada kali

yang lain menemui prajurit musuh yang lari dan

menghadang kejaran musuh.

Sesudah itu kembali memutari Nabi. Nabi

memanggil sahabat-sahabatnya yang lari cerai-berai

Ayyuhan Nas, mau kemana kalian ? Wahai orang-orang

yang ikut baiat al-Ridwan! Wahai, orang-orang yang

kepadanya diturunkan surat Al-Baqarah! Wahai orang-

orang yang berbaiat di bawah pohon...! orang-orang

Madinah yang gagah berani segera sadar akan diri

mereka! Dan ingat bahwa hingga saat ini mereka adalah

tulang punggung Nabi. Kini Nabi memanggil mereka di

tengah 12.000 orang prajurit, dua ribu diantaranya

adalah kaum kerabatnya. Mereka segera menghambur

ke arah Nabi menyambut panggilannya dengan,

Labbaik, Labbaik... Kami datang, kami datang.

Page 33: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 32

Pasukan Islam kembali memenangkan

pertempuran, peran individual Muhammad dalam

menyampaikan risalah agungnya telah selesai, dan kini

tidak bisa tidak di harus melihat pasukannya, untuk

kesekian kalinya, mengingat dan mengenang kembali

pelajaran yang telah diberikannya selama dua puluh

tiga tahun, agar di bisa mengevaluasidan menelitinya

kembali.

Tahun kesebelas Hijrah, haji pertama Nabi dan

kaum Muslimin tanpa ada seorang musrik pun yang

ikut didalamnya, untuk pertama kalinya pula, lebih dari

10.000 orang berkumpul di Madinah dan sekitarnya,

menyertai Nabi melakukan perjalanan ke Makkah, dan ..

sekaligus inilah haji terakhir yang dilakukan oleh Nabi.

Rombongan haji meninggalkan Madinah tanggal 25

Dzulqâidah , Nabi disertai semua isterinya, menginap

satu malam di Dzi Al-Hulaifah, kemudian melakukan

Ihram sepanjang Subuh, dan mulai bergerak. seluruh

padang terisi gema suara mereka yang mengucapkan,

Labbaik, Allahumma labaik... Labbaik, la syarika laka, ! Aku datang memenuhi panggilanmu, Allahumma, ya Allah, aku datang memenuhi panggilan-Mu. Tiada sekutu bagi-

VII. HAJI WADA

Page 34: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 33

Mu...Labbaik, aku datang memenuhi panggilan-Mu. Segala puji, kenikmatan, dan kemaharajaan, hanya bagi-Mu. Tiada sekutu bagi-Mu... Labbaik, aku datang memenuhi panggilan-Mu.. Langit, hingga hari itu, belum pernah menyaksikan pemandangan di muka bumi seperti yang ada pada saat itu.

Lebih dari 100.000 orang, laki-laki dan perempuan

dibawah sengatan Matahari yang amat terik dan di

padang pasir yang sebelumnya tak pernah dikenal

orang bergerak menuju satu arah. Medan ini

merupakan lukisan paling indah dari satu warna yang

menghiasi kehidupan manusia. Dan sejarah, adalah

kakek tua yang terbelenggu dalam pengabdian

terhadap kepentingan-kepentingan.

Ia adalah tukang cerita yang membacakan hikayat-

hikayat Firâun, Kisra dan Kaisar. Sejarah sekali melihat

Muhammad dan orang-orang yang bergerak

bersamanya dengan heran! Aneh sekali. Pasukan apa

ini? Komandan berjalan kaki kelelahan, dan pengikut-

pengikutnya pun demikian pula. Nabi memang berjalan

kaki bersama umatnya.

Sejarah memang mendengar bahwa penguasa• itu

berada di tengah-tengah pasukan itu, tapi ketika dicari-

carinya, dia tak bisa menemukannya. Rombongan itu

masuk Mekah 4 Dzulhijjah, disitu telah berkumpul

Allah, Ibrahim, Ka’bah dan Muhammad. Dia juga ingin

Page 35: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 34

memperlihatkan kepada Ibrahim, bahwa karya

besarnya, kita sudah diantarkan kepada Maksud.

Matahari tepat di tengah siang hari itu. Seakan-

akan ia menumpahkan seluruh cahayannya yang

memakar ke atas kepala semua orang. Nabi berdiri di

depan lebih dari 100.000 orang. Laki-laki dan

perempuan yang mengelilinginya. Nabi memulai

pidatonya, Rasulullah berkata,•Tahukah kalian, bulan

apa ini ?

Mereka serentak menjawab, Bulan Haram Ayyuhan

Nas, camkan baik-baik perkataanku. Sebab, aku tidak

tahu, mungkin aku tidak lagi akan bertemu dengan

kalian sesudah tahun ini, di tempat ini, untuk selama-

lamanya. Ayyuhan Nas, sesungguhnya darah dan

hartamu adalah haram bagimu hingga kalian menemui

Tuhanmu sebagaimana diharamkannya hari dan

bulanmu ini.

Sesudah itu, kamu sekalian akan menemui

Tuhanmu dan ditanya tentang amal-amalmu. Sungguh,

aku telah sampaikan hal ini. Maka, barangsiapa yang

masih mempunyai amanat, hendaknya segera

disampaikan kepada orang yang berhak menerimanya.

Akar-akar syirik telah dihapuskan dari Mekah, dan

Mekah menjadi sebuah kota suci bagi kaum muslim,

tempat berkumpulnya muslimin dari seluruh penjuru

Page 36: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 35

dunia, dengan menggunakan pakaian yang sama,

menuju Tuhannya, tidak ada perbedaan, baik kaya,

miskin, raja, rakyat, semuanya sama dihadapan Tuhan,

yang membedakannya adalah takwa.

Muhammad telah melaksanakan tugasnya, dan

sekarang beliau berada di pembaringan, Nabi membuka

mata seraya berkata kepada putrinya dengan suara

pelan Muhammad tidak lain hanyalah seorang Rasul,

sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa orang

Rasul. Apakah jika dia wafat atau dibunuh kamu akan

berbalik ke belakang? Barangsiapa berpaling ke

belakang, maka tidak akan mendatangkan mudarat

kepada Allah sedikitpun; dan Allah akan memberi

balasan kepada orang-orang yang bersyukur.[Petikan

Yayasan fatimah).

Page 37: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 36

PUISI-PUISI

ANAK NEGERI YANG TERABAIKAN Kemana anak - anak kita itu, Kemana Anak -anak yang dilahirkan oleh seluruh bangsa ini dengan keringat, dengan luka, dengan darah, dan kematian. Anak - anak yang dilahirkan oleh sejarah dengan air mata tiga setengah abad. Kemana, kemana anak-anak itu, Siapa yang berani-berani menyembunyikan mereka, Siapa yang menculik mereka, Siapa yang mencuri, siapaya yang meracuni pikiran mereka dan membuang mereka. Anak - anak yang bernama kemerdekaan Yang bernama hak makhluk hidup, dan harkat kemanusiaan, Anak-anak yang bernama cinta kasih sesama: Yang bernama adilnya kesejahteraan Yang bernama keterbukaan dan kelapangan, kemana Aku melihat anak itu lari tunggang langgang Anak-anak itu diserbu oleh rasa takut yang mencekam Aku melihat anak - anak itu bertiarap di bawah semak-semak zaman. Anak-anak itu ngumpet dibalik kegelapan. Kematian bukanlah tragedi kecuali jika kita curi dari Tuhan hak untuk menentukannya, Kematian tidak untuk ditangisi, Tetapi apa yang menyebabkan kematian itu yang harus diteliti. Nyawa badan, Nyawa rohani, Nyawa

Page 38: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 37

kesadaran, Nyawa nyawa pikiran, hak untuk tenteram, Nyawa kewajiban untuk berbagi kesejahteraan, Nyawa amanat untuk merawat keadilan. Nyawa-nyawa, nyawa itu Dihembuskan oleh Tuhan dielus-elus dan Ia sayang-sayang Bahkan nyawa setiap ekor coro, Bahkan nyawa cacing yang menggeliat-geliat, Di jaga dalam tata kosmos keseimbangan-Nya. Tuhan sangat bersungguh - sungguh dalam mengurusi setiap tetes embun yang Ia tampung di sehelai daun. Tuhan menyayangi dengan sepenuh hati-Nya setiap titik debu, yang menempati persemayaman-Nya di tengah ruang. Tapi kita iseng sesama manusia, Kita tidak serius terhadap nilai-nilai. Bahkan Terhadap Tuhan-pun kita setengah hati. Masya Allah apasih yang nancap di ubun-ubun kesadaran kita ini, di akal kepala kita ini, di dada kita ini, hingga sedemikian rajin tanamkan kekerasan bukannya kelembutan dan kasih sayang.

Page 39: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 38

ANTARA TIGA KOTA Di yogya aku lelap tertidur angin di sisiku mendengkur seluruh kota pun bagai dalam kubur pohon-pohon semua mengantuk di sini kamu harus belajar berlatih tetap hidup sambil mengantuk kemanakah harus kuhadapkan muka agar seimbang antara tidur dan jaga ? Jakrta menghardik nasibku melecut menghantam pundakku tiada ruang bagi diamku matahari memelototiku bising suaranya mencampakkanku jatuh bergelut debu kemanakah harus juhadapkan muka agar seimbang antara tidur dan jaga surabaya seperti ditengahnya tak tidur seperti kerbau tua tak juga membelalakkan mata tetapi di sana ada kasihku yang hilang kembangnya jika aku mendekatinya kemanakah haru kuhadapkan muka agar seimbang antara tidur dan jaga ?

Page 40: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 39

BEGITU ENGKAU BERSUJUD Begitu engakau bersujud, terbangunlah ruang yang kau tempati itu menjadi sebuah masjid, Setiap kali engkau bersujud, setiap kali pula telah engkau dirikan masjid Wahai, betapa menakjubkan, berapa ribu masjid telah kau bengun selama hidupmu? Tak terbilang jumlahnya, menara masjidmu meninggi, menembus langit, memasuki alam makrifat Setiap gedung, rumah, bilik atau tanah, seketika bernama masjid, begitu engkau tempati untuk bersujud Setiap lembar rupiah yang kau sodorkan kepada ridha Tuhan, menjelma jadi sajadah kemuliaan Setiap butir beras yang kau tanak dan kau tuangkan ke piring ke-ilahi-an, menjadi se-rakaat sembahyang Dan setiap tetes air yang kau taburkan untuk cinta kasih ke-Tuhan-an, lahir menjadi kumandang suara adzan, Kalau engkau bawa badanmu bersujud, engkaulah masjid, Kalau engkau bawa matamu memandang yang dipandang Allah, engkaulah kiblat. Kalau engkau pandang telingamu mendengar yang didengar Allah, engkaulah tilawah suci, Dan kalau derakkan hatimu mencintai yang dicintai Allah, engkaulah ayatullah Ilmu pengetahuan bersujud, pekerjaanmu bersujud, karirmu bersujud, rumah tanggamu bersujud, sepi dan ramaimu bersujud, duka deritamu bersujud menjadilah engkau masjid

Page 41: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 40

DARI BENTANGAN LANGIT Dari bentangan langit yang semu Ia, kemarau itu, datang kepadamu Tumbuh perlahan. Berhembus amat panjang Menyapu lautan. Mengekal tanah berbongkahan menyapu hutan ! Mengekal tanah berbongkahan ! datang kepadamu, Ia, kemarau itu dari Tuhan, yang senantia diam dari tangan-Nya. Dari Tangan yang dingin dan tak menyapa yang senyap. Yang tak menoleh barang sekejap.

DITANYAKAN KEPADANYA Ditanyakan kepadanya siapakah pencuri Jawabnya: ialah pisang yang berbuah mangga Tak demikian Allah menata Maka berdusta ia Ditanyakan kepadanya siapakah penumpuk harta Jawabnya: ialah matahari yang tak bercahaya Tak demikian sunnatullah berkata Maka berdusta ia Ditanyakan kepadanya siapakah pemalas Jawabnya: bumi yang memperlambat waktu edarnya Menjadi kacaulah sistem alam semesta Maka berdusta ia Ditanyakan kepadanya siapakah penindas Jawabnya: ialah gunung berapi masuk kota

Page 42: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 41

Dilanggarnya tradisi alam dan manusia Maka berdusta ia Ditanyakan kepadanya siapa pemanja kebebasan Ialah burung terbang tinggi menuju matahari Burung Allah tak sedia bunuh diri Maka berdusta ia Ditanyakan kepadanya siapa orang lalai Ialah siang yang tak bergilir ke malam hari Sedangkan Allah sedemikian rupa mengelola Maka berdusta ia Ditanyakan kepadanya siapa orang ingkar Ialah air yang mengalir ke angkasa Padahal telah ditetapkan hukum alam benda Maka berdusta ia Kemudian siapakah penguasa yang tak memimpin Ialah benalu raksasa yang memenuhi ladang Orang wajib menebangnya Agar tak berdusta ia Kemudian siapakah orang lemah perjuangan Ialah api yang tak membakar keringnya dedaunan Orang harus menggertak jiwanya Agar tak berdusta ia Kemudian siapakah pedagang penyihir Ialah kijang kencana berlari di atas air Orang harus meninggalkannya Agar tak berdusta ia Adapun siapakah budak kepentingan pribadi Ialah babi yang meminum air kencingnya sendiri Orang harus melemparkan batu ke tengkuknya

Page 43: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 42

Agar tak berdusta ia Dan akhirnya siapakah orang tak paham cinta Ialah burung yang tertidur di kubangan kerbau Nyanyikan puisi di telinganya Agar tak berdusta ia

DOA SEHELAI DAUN KERING

Jangankan suaraku, ya ‘Aziz Sedangkan firmanMupun diabaikan Jangankan ucapanku, ya Qawiy Sedangkan ayatMupun disepelekan Jangankan cintaku, ya Dzul Quwwah Sedangkan kasih sayangMupun dibuang Jangankan sapaanku, ya Matin Sedangkan solusi tawaranMupun diremehkan Betapa naifnya harapanku untuk diterima oleh mereka Sedangkan jasa penciptaanMupun dihapus Betapa lucunya dambaanku untuk didengarkan oleh mereka Sedangkan kitabMu diingkari oleh seribu peradaban Betapa tidak wajar aku merasa berhak untuk mereka hormati Sedangkan rahman rahimMu diingat hanya sangat sesekali Betapa tak masuk akal keinginanku untuk tak mereka sakiti Sedangkan kekasihMu Muhammad dilempar batu

Page 44: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 43

Sedangkan IbrahimMu dibakar Sedangkan YunusMu dicampakkan ke laut Sedangkan NuhMu dibiarkan kesepian Akan tetapi wahai Qadir Muqtadir Wahai Jabbar Mutakabbir Engkau Maha Agung dan aku kerdil Engkau Maha Dahsyat dan aku picisan Engkau Maha Kuat dan aku lemah Engkau Maha Kaya dan aku papa Engkau Maha Suci dan aku kumuh Engkau Maha Tinggi dan aku rendah serendah-rendahnya Akan tetapi wahai Qahir wahai Qahhar Rasul kekasihMu ma’shum dan aku bergelimang hawaí Nabi utusanmu terpelihara sedangkan aku terjerembab-jerembab Wahai Mannan wahai Karim Wahai Fattah wahai Halim Aku setitik debu namun bersujud kepadaMu Aku sehelai daun kering namun bertasbih kepadaMu Aku budak yang kesepian namun yakin pada kasih sayang dan pembelaanMu

Page 45: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 44

I K R A R Di dalam sinar-Mu Segala soal dan wajah dunia Tak menyebabkan apa-apa Aku sendirilah yang menggerakkan laku Atas nama-Mu Kuambil sikap, total dan tuntas maka getaranku Adalah getaran-Mu lenyap segala dimensi baik dan buruk, kuat dan lemah Keutuhan yang ada Terpelihara dalam pasrah dan setia Menangis dalam tertawa Bersedih dalam gembira Atau sebaliknya tak ada kekaguman, kebanggaan, segala belenggu Mulus dalam nilai satu Kesadaran yang lebih tinggi Mengatasi pikiran dan emosi menetaplah, berbahagialah Demi para tetangga tetapi di dalam kamu kosong Ialah wujud yang tak terucapkan, tak tertuliskan Kugenggam kamu Kau genggam aku Jangan sentuh apapun Yang menyebabkan noda

Page 46: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 45

Untuk tidak melepaskan, menggenggam lainnya Berangkat ulang jengkal pertama

KETIKA ENGKAU BERSEMBAHYANG

Ketika engkau bersembahyang Oleh takbirmu pintu langit terkuakkan Partikel udara dan ruang hampa bergetar Bersama-sama mengucapkan Allahu akbar Bacaan Al-Fatihah dan surah Membuat kegelapan terbuka matanya Setiap doa dan pernyataan pasrah Membentangkan jembatan cahaya Tegak tubuh alifmu mengakar ke pusat bumi Ruku’ lam badanmu memandangi asal-usul diri Kemudian mim sujudmu menangis Di dalam cinta Allah hati gerimis Sujud adalah satu-satunya hakekat hidup Karena perjalanan hanya untuk tua dan redup Ilmu dan peradaban takkan sampai Kepada asal mula setiap jiwa kembali Maka sembahyang adalah kehidupan ini sendiri Pergi sejauh-jauhnya agar sampai kembali Badan diperas jiwa dipompa tak terkira-kira Kalau diri pecah terbelah, sujud mengutuhkannya Sembahyang di atas sajadah cahaya Melangkah perlahan-lahan ke rumah rahasia Rumah yang tak ada ruang tak ada waktunya Yang tak bisa dikisahkan kepada siapapun Oleh-olehmu dari sembahyang adalah sinar wajah

Page 47: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 46

Pancaran yang tak terumuskan oleh ilmu fisika Hatimu sabar mulia, kaki seteguh batu karang Dadamu mencakrawala, seluas ‘arasy sembilan puluh sembilan

KITA MASUKI PASAR RIBA

Kita masuki pasar riba Medan perang keserakahan Seperti ikan dalam air tenggelam Tak bisa ambil jarak Tak tahu langit Ke kiri dosa ke kanan dusta Bernapas air Makan minum air Darah riba mengalir Kita masuki pasar riba Menjual diri dan Tuhan Untuk membeli hidup yang picisan Telanjur jadi uang recehan Dari putaran riba politik dan ekonomi Sistem yang membunuh sebelum mati Siapakah kita ? Wajah tak menentu jenisnya Tiap saat berganti nama Tegantung kepentingannya apa Tergantung rugi atu laba Kita pilih kepada siapa tertawa

Page 48: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 47

KUDEKAP KUSAYANG-SAYANG Kepadamu kekasih kupersembahkan segala api keperihan di dadaku ini demi cintaku kepada semua manusia, Kupersembahkan kepadamu sirnanya seluruh kepentingan diri dalam hidup demi mempertahankan kemesraan rahasia, yang teramat menyakitkan ini, denganmu Terima kasih engkau telah pilihkan bagiku rumah persemayaman dalam jiwa remuk redam hamba-hambamu, Kudekap mereka, kupanggul, kusayang-sayang, dan ketika mereka tancapkan pisau ke dadaku, mengucur darah dari mereka sendiri, sehingga bersegera aku mengusapnya, kusumpal, kubalut dengan sobekan-sobekan bajuku Kemudian kudekap ia, kupanggul, kusayang-sayang, kupeluk, kugendong-gendong, sampai kemudian mereka tancapkan lagi pisau ke punggungku, sehingga mengucur lagi darah batinnya, sehingga aku bersegera mengusapnya, kusumpal, kubalut dengan sobekan-sobekan bajuku, kudekap, kusayang-sayang.

MEMECAH MENGUTUHKAN

Kerja dan fungsi memecah manusia Sujud sembahyang mengutuhkannya Ego dan nafsu menumpas kehidupan Oleh cinta nyawa dikembalikan Lengan tanganmu tanggal sebelah Karena siang hari politik yang gerah

Page 49: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 48

Deru mesin ekonomi membekukan tubuhmu Cambuk impian membuat jiwamu jadi hantu Suami dan istri tak saling mengabdi Tak mengalahkan atau memenangi Keduanya adalah sahabat bergandengan tangan Bersama-sama mengarungi jejak Tuhan Kalau berpacu mempersaingkan hari esok Jangan lupakan cinta di kandungan cakrawala Kalau cemas karena diiming-imingi tetangga Berkacalah pada sunyi di gua garba rahasia

SEPENGGAL PUISI CAK NUN

Sayang sayang kita tak tau kemana pergi tak sanggup kita dengarkan suara yang sejati langkah kita mengabdi pada kepentingan nafsu sendiri yang bisa kita pandang hanya kepentingan sendiri loyang disangka emas emasnya di buang buang kita makin buta yang mana utara yang mana selatan yang kecil dibesarkan yang besar di remehkan yang penting disepelekan yang sepele diutamakan Allah Allah betapa busuk hidup kami dan masih akan membusuk lagi betapa gelap hari di depan kami mohon ayomilah kami yang kecil ini

Page 50: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 49

SERIBU MASJID SATU JUMLAHNYA Satu, Masjid itu dua macamnya Satu ruh, lainnya badan Satu di atas tanah berdiri Lainnya bersemayam di hati Tak boleh hilang salah satunya Kalau ruh ditindas, masjid hanya batu Kalau badan tak didirikan, masjid hanya hantu Masing-masing kepada Tuhan tak bisa bertamu Dua Masjid selalu dua macamnya Satu terbuat dari bata dan logam Lainnya tak terperi Karena sejati Tiga, Masjid batu bata Berdiri di mana-mana Masjid sejati tak menentu tempat tinggalnya Timbul tenggelam antara ada dan tiada Mungkin di hati kita Di dalam jiwa, di pusat sukma Membisikkan nama Allah ta’ala Kita diajari mengenali-Nya Di dalam masjid batu bata Kita melangkah, kemudian bersujud Perlahan-lahan memasuki masjid sunyi jiwa Beriktikaf, di jagat tanpa bentuk tanpa warna

Page 51: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 50

Empat Sangat mahal biaya masjid badan Padahal temboknya berlumut karena hujan Adapun masjid ruh kita beli dengan ketakjuban Tak bisa lapuk karena asma-Nya kita zikirkan Masjid badan gampang binasa Matahari mengelupas warnanya Ketika datang badai, beterbangan gentengnya Oleh gempa ambruk dindingnya Masjid ruh mengabadi Pisau tak sanggup menikamnya Senapan tak bisa membidiknya Politik tak mampu memenjarakannya Lima Masjid ruh kita bawa ke mana-mana Ke sekolah, kantor, pasar dan tamasya Kita bawa naik sepeda, berjejal di bis kota Tanpa seorang pun sanggup mencopetnya Sebab tangan pencuri amatlah pendeknya Sedang masjid ruh di dada adalah cakrawala Cengkeraman tangan para penguasa betapa kerdilnya Sebab majid ruh adalah semesta raya Jika kita berumah di masjid ruh Tak kuasa para musuh melihat kita Jika kita terjun memasuki genggaman-Nya Mereka menembak hanya bayangan kita

Page 52: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 51

Enam Masjid itu dua macamnya Masjid badan berdiri kaku Tak bisa digenggam Tak mungkin kita bawa masuk kuburan Adapun justru masjid ruh yang mengangkat kita Melampaui ujung waktu nun di sana Terbang melintasi seribu alam seribu semesta Hinggap di keharibaan cinta-Nya Tujuh Masjid itu dua macamnya Orang yang hanya punya masjid pertama Segera mati sebelum membusuk dagingnya Karena kiblatnya hanya batu berhala Tetapi mereka yang sombong dengan masjid kedua Berkeliaran sebagai ruh gentayangan Tidak memiliki tanah pijakan Sehingga kakinya gagal berjalan Maka hanya bagi orang yang waspada Dua masjid menjadi satu jumlahnya Syariat dan hakikat Menyatu dalam tarikat ke makrifat Delapan Bahkan seribu masjid, sejuta masjid Niscaya hanya satu belaka jumlahnya Sebab tujuh samudera gerakan sejarah Bergetar dalam satu ukhuwah islamiyah

Page 53: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 52

Sesekali kita pertengkarkan soal bid’ah Atau jumlah rakaat sebuah shalat sunnah Itu sekedar pertengkaran suami istri Untuk memperoleh kemesraan kembali Para pemimpin saling bercuriga Kelompok satu mengafirkan lainnya Itu namanya belajar mendewasakan khilafah Sambil menggali penemuan model imamah Sembilan Seribu masjid dibangun Seribu lainnya didirikan Pesan Allah dijunjung di ubun-ubun Tagihan masa depan kita cicilkan Seribu orang mendirikan satu masjid badan Ketika peradaban menyerah kepada kebuntuan Hadir engkau semua menyodorkan kawruh Seribu masjid tumbuh dalam sejarah Bergetar menyatu sejumlah asma Allah Digenggamnya dunia tidak dengan kekuasaan Melainkan dengan hikmah kepemimpinan Allah itu mustahil kalah Sebab kehidupan senantiasa lapar nubuwwah Kepada berjuta Abu Jahl yang menghadang langkah Muadzin kita selalu mengumandangkan Hayya ‘Alal Falah!

Page 54: Syarifudin, sejarah rasul

Sejarah Rasulullah dikutif dari Yayasan Fatimah 53

TAHAJJUD CINTAKU Mahaanggun Tuhan yang menciptakan hanya kebaikan Mahaagung ia yang mustahil menganugerahkan keburukan Apakah yang menyelubungi kehidupan ini selain cahaya Kegelapan hanyalah ketika taburan cahaya tak diterima Kecuali kesucian tidaklah Tuhan berikan kepada kita Kotoran adalah kesucian yang hakikatnya tak dipelihara Katakan kepadaku adakah neraka itu kufur dan durhaka Sedang bagi keadilan hukum ia menyediakan dirinya Ke mana pun memandang yang tampak ialah kebenaran Kebatilan hanyalah kebenaran yang tak diberi ruang Mahaanggun Tuhan yang menciptakan hanya kebaikan Suapi ia makanan agar tak lapar dan berwajah keburukan Tuhan kekasihku tak mengajari apa pun kecuali cinta Kebencian tak ada kecuali cinta kau lukai hatinya