Assalamualaikum Wr.Wb

Makna Iman Kepada Hari Akhir (Kiamat)

Nama : Satria. RamadhanNIM : 1201070052

Pokok Bahasan :

• Apa itu Hari Akhir ?• Apa itu iman kepada Hari Akhir?• Apa saja tanda-tanda Hari Akhir?• Bagaimana proses dan peristiwa Hari Akhir?• Apa hikmah beriman kepada Hari Akhir?

PENGERTIAN HARI AKHIR

Yang dimaksud dengan hari akhir adalah kehidupan yang kekal sesudah kehidupan di dunia yang fana ini berakhir, termasuk proses dan peristiwa yang terjadi pada hari itu tiba, mulai dari kehancuran alam semesta dan seluruh isinya serta berakhirnya seluruh kehidupan .

Disamping istilah hari akhir (Al-Yaum Al-Akhir), Al-qur’an juga menggunakan istilah atau nama-nama lain, yang masing-masing nama menunjukkan peristiwa, keadaan atau suasana yang akan dialami oleh umat manusia dalam proses menuju kehidupan yang abadi tersebut. Nama-nama itu adalah :• Yaumul Qiyamah (Hari Kiamat) (Az-Zumar 39:60).• Yaumul Ba’ats (Hari Kebangkitan) (Ar-Rum 30:56).• Yaumul Hisab (Hari Perhitungan) (Al-Mukmin 40:27).• Yaumul Din (Hari Pembalasan) (Al-Fatihah 1:3).• Yaumul Fath (Hari Kemenangan) (As-Sajadah 32:29).• Yaumul Talaq (Hari Pertemuan) (Al-Mukmin 40:15-16).• Yaumul Jam’I (Hari Berhimpun) (At-Taghabun 64:9).• Yaumul Taghabun (Hari ditampakkan Kesalahan-kesalahan (At-Taghabun 64:9).• Yaumul Khulud (Hari Kekekalan) (Qaf 50:34).• Yaumul Khuruj (Hari Keluar) (Qaf 50:42).• At-Thammah (Mala Petaka Besar) (An-Nazi’at 79:34).• Al-Waqi’ah (Peristiwa Dahsyat) (Alwaqi’ah 56:1).

Sedangkan istilah Al-Yaum Al-Akhir terdapat antara lain dalam surat Al-Baqarah ayat 177:

Artinya :“Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar (kebajikannya); dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa”. (Al- Baqarah 2:177).

Hari akhir yakni hari kiamat yang didahului dengan musnahnya alam semesta ini. Jadi pada hari itu akan matilah seluruh makhluk yang masih hidup. Bumipun akan berganti, bukannya bumi atau langit yang sekarang ini.

IMAN KEPADA HARI AKHIRPercaya kepada hari akhir adalah merupakan salah satu

rukun atau sendi dari berbagai rukun keimanan (arkanul iman) dan merupakan bagian utama sekali dari beberapa bagian aqidah. Bahkan sebagai unsur yang terpenting disamping kepercayaan kepada Allah SWT.

Itu karena percaya kepada Allah SWT akan dapat meyakinkan sumber pertama yang dari pada itulah timbulnya segala apapun di alam semesta in, sedangkan percaya kepada hari akhir akan dapat meyakinkan bagaimana kejadian yang terakhir bagi segenap benda yang pernah ada itu.

Al-qur’an memberikan perhatian yang sangat besar terhadap iman kepada hari akhir ini. Hal itu terlihat antara lain dari :1. Seringnya disebut langsung iman kepada hari akhir

sesudah iman kepada Allah SWT, terutama jika arkanul iman (rukun iman) yang lainnya tidak disebutkan secra lengkap, misalnya :

!ه� إ �الل ب آم&ن& م&ن* �ين& �ئ و&الص!اب ى !ص&ار& و&الن ه&اد3وا !ذ�ين& و&ال 3وا آم&ن !ذ�ين& ال �ن!ر� اآلخ� � &و*م *ي و&ال �ح<ا ص&ال و&ع&م�ل&

“Sesungguhnya orang-orang mukmin, orang-orang yahudi, orang-orang nasrani, dan orang-orang shabi’in, siapa saja diantara mereka yang beriman kepada Allah dan hari akhir serta beramal shalih..”(Al-Baqarah 2: 62).

2. Banyaknya Al-qur’an menyebut tentang hari akhir dibandingkan dengan maslah-masalah gaib lainnya. Hampir tiap halaman Al-qur’an dijumpai pembicaraan tentang hari akhir.

3. Banyaknya nama-nama hari akhir, yang masing-masing nama menunjukkan proses, peristiwa dan keadaan yang terjadi pada hari itu.

4. Barangsiapa yang suka mengikuti Al-qur’an dan meneliti betul ayat-ayatnya, tentu ia dapat mengetahui bahwa Allah SWT tidaklah mengemukakan hari akhir itu dengan sebuah nama saja, tetapi menggunakan nama-nama yang berlainan dan setiap nama itu menunjukkan pengertian apa yang akan terjadi pada hari itu yang kesemuanya berupa kesukaran dan kesengsaraan belaka...

TANDA-TANDA HARI AKHIR

Hari kiamat itu sekalipun saat tibanya tidak dapat diketahui sama sekali oleh siapapun , kecuali Allah Yang Maha Esa sendiri, tetapi Allah Ta’ala berfirman :

Artinya :“Tidak ada yang mereka nantikan selain dari saat yang

datang dengan tiba-tiba (kiamat) kepada mereka. Sesungguhnya tanda-tandanya telah datang. Tetapi apakah arti kesadaran mereka itu, jikalau saat yang dinanti-nantikan itu telah tiba.”

Adapun tanda-tanda tibanya hari akhir itu ada dua macam yakni :

• Tanda-tanda kecil (Sughra), dan• Tanda-tanda besar (Kubra).• A. Tanda-Tanda Kecil (SUGHRA)

1. Diutusnya Nabi Muhammad SAW sebagai Rasullullah. Dengan diutusnya beliau, maka berakhirlah kenubuwutan dan risalah yakni bahwa sesudah beliau ini, tidak ada lagi nabi atau rasul yang benar-benar menjadi pembawa kabar dari Allah SWT.

Dari Anas r.a. bahwasanya Rasullullah SAW bersabda :“Saya diutus (oleh Allah) dan jaraknya dengan hari kiamat itu sebagai dua jari ini”. (Beliau bersabda seperti demikian dengan menunjukkan dua jarinya yakni jari telunjuk dan jari tengah).

(H.R. Bukhari Muslim, dan Tirmidzi)

2. Jikalau yang menjadi raja-raja, menteri-menteri, dan kepala-kepala itu adalah anak-anak dari wanita-wanita tawanan atau golongan rendah, bukan dari anak-anak dari keturunan yang mulia, baik pendidikannya, luhur akhlaknya serta sempurna keperwiraaannya.

Dari Abu Hurairah, bahwasanya Rasullullah SAW pada suatu hari sedang ada dikalangan orang banyak, lalu didatangi Jibril a.s. lalu berkata :

“ Ya Rasullullah, bilakah tibanya hari kiamat itu ?”

Beliau menjawab :

“ Tidaklah yang ditanya itu lebih mengerti dari pada yang bertanya”, tetapi saya hendak memberitahukan padamu tentang tanda-tandanya yaitu : Apabila hamba sahaya wanita telah telah melahirkan tuannya, itulah diantara tanda-tandanya. Juga apabila orang-orang tak beralas kaki, serta telanjang dan penggembala kambing telah menjadi pemimpin-pemimpin manusia, maka itulah tanda-tandanya. Demikian pula apabila para penggembala kambing sudah bermegah-megahan dalam gedung-gedung yang menjulang tinggi, maka itulah tanda-tandanya.”

Diriwayatkan oleh Ibnu Abi syaibah.

B. Tanda-Tanda Besar (KUBRA)

1.Terbitnya matahari dari arah barat dan

2. Keluarnya suatu macam binatang.

Diwaktu sudah sangat mendekatnya saat tibanya hari kiamat, maka akan terjadilah suatu perubahan yang besar sekali dalam susunan alam semesta ini, sehingga tampak pula berbagai peristiwa yang tidak biasa terjadi dipandangan umat manusia. Pada saat itu akan terbitlah matahari dari barat. Jadi bertolak belakang sekali dengan apa yang biasa kita saksikan sehari-hari yang terbit pada arah timur. Disamping itu akan keluarlah semacam binatang dari bumi yang dapat bercakap-cakap banyak dengan orang banyak.

Dari Abdullah bin Amr bin Ash bahwasanya Nabiullah SAW bersabda :

,,Sesungguhnya pertama-tama tanda yang keluar (yang menunjukkan sangat dekatnya waktu tibanya hari kiamat) ialah terbitnya matahari dari arah barat dan pula keluarnya suatu macam binatang dihadapan orang banyak diwaktu siang hari. Mana diantara kedua tanda ini keluar terlebih dahulu sebelum yang satunya, maka yang satunya itu akan menyusul dalam waktu yang dekat sekali sesudah terjadinya yang pertama itu”.

Diriwayatkan oleh Muslim dan Abu Dawud.

Dalam hal keluarnya binatang itu, Allah SWT berfirman :

Artinya :,,Dan apabila perkataan telah jatuh atas mereka, maka Kami (Allah) mengeluarkan binatang melata dari bumi yang memberitahukan kepada mereka bahwa sesungguhnya makhluk-makhluk dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat Kami.” (An Naml 27:82)

3. Imam - Almahdi• Beliau akan muncul pada akhir zaman.• Namanya Muhammad bin Abdullah atau Ahmad

bin Abdullah. (Ini menurut Hadits riwayat Abu Dawud dan Tirmidzi)

• Beliau itu termasuk ahli bait (keturunan) Rasullullah SAW yakni anak cucu dari Fatimah puteri dari Rasullullah SAW . Ini tercantum pada Hadis riwayat Abu Dawud dan Hakim.

• Beliau serupa benar akhlak dan budi pekertinya dengan Rasullullah SAW tetapi tidak menyerupai dalam bentuk roman wajahnya dan lain-lain. Ini diriwayatkan oleh Abu Dawud dari ucapannya Imam ‘Ali r.a.

4. Munculnya Masih Dajjal

Diantara tanda-tanda sangat dekatnya hari kiamat yakni merupakan tanda Kubra ialah munculnya Dajjal. Ia mendapat gelar Masih yang artinya menempuh perjalanan di seluruh bumi pada waktu yang lama sekali dan juga berarti kehilangan matanya, sebab kenyataannya ialah buta matanya yang sebelah.

Beliau SAW setelah memuji dan mengagungkan kebesaran Allah SWT, kemudian menyebutkan perihal Dajjal. Dimana Rasullullah SAW bersabda :

,, Tidak seorang Nabipun yang diutus oleh Allah, melainkan ia memperingatkan ummatnya perihal kedatangan Dajjal itu. Dajjal itu akan keluar dikalangan kamu semua, maka tidak samar lagi bagimu tentang hal Ihwalnya. Tidak samar pula padamu semua bahwa Tuhanmu itu tidak buta sebelah. Sesungguhnya Dajjal itu buta sebelah mata kanannya, seolah-olah matanya itu sebuah biji yang menonjol”. Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim.

5. Turunnya Nabiullah Isa a.s.

Dari berbagai hadits yang terhimpun mengenai persoalan diatas dapatlah diambil kesimpulan bahwa Isa a.s. akan turun di akhir zaman yakni ditengah-tengah meraja lelanya pengaruh Dajjal. Turunnya Isa a.s ini adalah merupakan suatu tanda dari berbagai tanda Kubra perihal sudah dekatnya hari kiamat. Isa a.s akan memerintah dengan adil sekali dan menerapkan syariat islam. Juga beberapa banyak hukum agama yang ditinggalkan oleh orang banyak lalu dihidupkan lagi.

Demikianlah peristiwa yang akan terjadi pada saat itu. Kemudian jikalau Dajjal telah terbunuh, maka hancur leburlah kaum yahudi yang berperang bersama Dajjal tadi. Jumlah mereka itu ada tujuh puluh ribu orang. Ini menurut Hadits riwayat Muslim.

Dengan terlaksananya hal-hal yang diuraikan diatas itu, maka menjadi kenyataanlah apa yang telah dijanjikan Allah SWT bahwa agama Islam akan ditampakkan sangat tinggi dan diluhurkan diatas semua agama yang pernah ada di dunia ini, sesuai dengan firmanNya dalam Al-qur’an :

Artinya :,, Dia (Allah) yang mengutus RasulNya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar untuk memenangkannya diatas seluruh agama dan cukuplah Allah itu sebagai saksi.”

(Surat Al-Fath 48:28).

Abu Hurairah yang meriwayatkan hadits ini, selanjutnya berkata : ,,Bacalah sekehendak hatimu ayat ini”. Allah SWT berfirman :

Artinya :Dan tidak seorangpun dari orang-orang ahli kitab (Nasrani dan Yahudi) iu melainkan pasti percaya kepada Isa a.s. sebelum matinya dan pada hari kiamat Isa akan menjadi saksi bagi mereka itu”. (Surat An-Nisa’ 4:159).Maksudnya ialah kaum ahli kitab diatas itu akan beriman kepada Isa a.s. sebelum wafatnya beliau yakni ketika turun di bumi sebelum tibanya hari kiamat. Hadits itu diriwayatkan oleh Bukhari Muslim.

PROSES DAN PERISTIWA HARI AKHIR

Yang dimaksud dengan proses dan peristiwa hari akhir adalah kronologis peristiwa yang akan dilalui oleh ummat manusia pada hari akhir nanti, mulai dari kiamat sampai pembalasan dengan surga dan neraka.1. Alam Kubur

Yang dimaksud dengan alam kubur bukanlah semata-mata kuburan, tetapi alam yang dimasuki setiap orang yang meninggal dunia, apakah dia dikuburkan atau tidak dikuburkan.

• Alam kubur dikenal juga dengan sebutan Alam Barzakh. Barzakh artinya yang membatasi dua hal. Dalam hal ini alam Barzakh adalah pembatas antara dunia dan akhirat.

• Setelah seseorang memasuki alam kubur maka ia akan ditanya oleh malaikat Munkar dan Nakir tentang Tuhan, agama dan Nabinya. Orang yang beriman akan menjawab : Tuhanku adalah Allah SWT, Agamaku adalah Al Islam dan Nabiku adalah Muhammad SAW. Sedangkan orang yang tidak beriman atau orang yang ragu akan mengatakan tidak tahu, lalu dia akan disiksa.

Nash-nash Al-qur’an dan sunnah yang dijadikan dalil adanya pertanyaan Malaikat Munkar dan Nakir serta adanya kenikmatan dan siksaan alam kubur adalah sebagai berikut :Surat Ibrahim ayat 27 :

Artinya :“Allah meneguhkan hati orang-orang yangberimadengan ucapan yang teguh

dalam kehidupan di dunia dan di akhirat……..” (Surat Ibrahim 14:27) Menurut Rasullullah SAW, al qaulu as-tsabit dalam ayat diatas adalah kesaksian bahwa tiada Tuhan melainkan Allah dan Muhammadiyah SAW, yang diberikan oleh seorang muslim didalam kubur tatkalanya di tanyakan oleh Malaikat (HR Bukhari dan Muslim)

Surat Al-Mukmin ayat 45-46 :

Artinya :“…….Dan Fir’aun beserta kaumnya diberi oleh azab yang amat buruk. Kepada mereka dinampakkan neraka pada pagi dan petang, dan pada hari terjadinya kiamat (dikatakan pada malaikat) : “Masukkanlah Fir’aun dan kaumnya ke dalam Azab yang sangat keras” (Surat Al-Mukmin 40:45-46).

2. KiamatKiamat pasti terjadi, tapi tak seorang pun tahu termasuk para Nabi dan RasulNya. Dalam hal ini Allah berfirman :

Artinya :

,,Mereka menyakan kepadamu tentang hari kiamat, kapankah terjadinya. Katakanlah :”Sesungguhnya pengetahuan tentang kiamat itu ada disisi Tuhanku, tidak seorang pun yang dapat menjelaskan waktu datangnya selain Dia. Kiamat itu amat berat (bagi makhluk yang ada) dilangit dan di bumi. Kiamat itu tidak datang kepadamu melainkan tiba-tiba.....”

(Surat Al-A’raf 7:187).

Firman Allah SWT :

Artinya :“Dan ditiuplah sangka kala, maka matilah siapa yang di langit

dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Kemudian ditiup Sangkakala itu sekali lagi maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu (putusannya masing-masing)”. (Az-Zumar 39:68)`

3. KebangkitanSetelah tiupan sangkakal Malaikat Israfil yang kedua

dibangkitkanlah seluruh umat manusia dari kematiannya. Nyawa dikembalikan ke jasad masing-masing. Disamping itu pula dihidupkan jin, iblis, malaikat. Menurut sebagian ulama dihidupkan juga beberapa macam hewan dan tumbuhan. Inilah yang disebut Al-Ba’ats atau hari kebangkitan.. Maksudnya ialah mengembalikan ruh manusia dalam tubuhnya yang asli, sebagaimana ketika adanya di dunia sekarang ini. Pengulangan ini terjadi setelah lenyapnya sama sekali. Tidak ada seorang pun yang mengetahui tentang sebenar-benarnya tentang hidup yang kedua ini, sebab nyata-nyata berbeda sekali dengan taraf kehidupan yang pertama sewaktu ia dilahirkan di dunia.

4. Berkumpul di Mahsyar Setelah kebangkitan, semua ummat manusia akan berkumpul di padang Mahsyar menunggu perhitungan (Hisab) amal perbuatan mereka di dunia. Pada waktu itu keadaan manusia akan berbeda-beda sesuai dengan perbedaan amalannya di dunia. Rasullullah SAW menggambarkan perbedaan tersebut dalam sabdanya:

“ Manusia akan dikumpulkan pada hari kiamat menjadi 3 golongan, segolongan berjalan, segolongan lagi berkendaraan dan segolongan lagi berjalan dengan mukanya.” Para sahabat bertaya : “Ya Rasullullah, bagaimanakah orang-orang itu dapat berjalan dengan mukanya?” Beliau bersabda : “Bahwasanya Zat Yang Maha Kuasa menjalankan mereka diatas kakinya, tentu Maha Kuasa pula untuk menjalankan mereka dengan mereka dengan mukanya. Alangkah sukarnya mereka, sebab harus berjalan dengan menjaga mukanya dari tanah-tanah yang renjul dan banyak tanaman berduri. (H.R Tirmidzi).

Pada saat itulah mereka datang meminta Syafaat kepada Nabi dan Rasul terdahulu, tapi semua menolak. Akhirnya mereka sampai kepada Rasullullah SAW, barulah beliau bersedia memintakan kepada Allah SWT agar segera diadakan putusan dan penetapan antara semua makhluk, agar mereka terbebas dari kesengsaraan yang diderita di padang Mahsyar.

Diriwayatkan pula sebuah hadits dari Ubay Bin Ka’ab bahwasanya Rasullullah SAW bersabda :,,Apabila telah datang hari kiamat, maka saya (Nabi Muhammad SAW) adalah pemimpin dari seluruh nabi, saya pula juru bicara mereka dan yang memegang kesyafaatan diantara mereka itu. Ini saya kemukakan bukanlah karena (kesombongan)”.

(Diriwayatkan Oleh Abu Dawud).

5. Perhitungan dan PenimbanganPerhitungan akan dilaksanakan sesuai dengan isi kitab yang

mencatat seluruh amalan seseorang diatas dunia. Cara menyerahkan kitab kepada masing-masing orang berbeda, ada yang menerima dari kanan dan depan, dan ada yang dari kiri dan belakang. Perbedaan tersebut mengisyaratkan perbedaan nasibnya di akhirat. Allah SWT berfirman : Artinya :“Adapun orang yang diberikan kitabnya dari sebelah kanannya, maka dia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang mudah, dan dia akan kembali kepada kaumnya (yang sama-sama beriman) dengan gembira. Adapun orang yang diberikan kitabnya dari belakang, maka dia akan berteriak “celakalah aku”. Dan dia akan masuk kedalam api yang menyala-nyala.”

(Surat Al-Insyiqaq 84: 7-12)

Kemudian setelah dilakukan perhitungan (Al-Hisab) , dilkukan penimbangan (Al-Wazn). Siapa yang berat timbangan kebaikannya akan masuk surga, sedangkan siapa yang berat timbangan kejahatannya akan masuk ke siksa neraka. Pada hari itu tidak adaseorang pun yang dirugikan. Penimbangan dilakukan dengan seadil-adilnya oleh Yang Maha Kuasa dan Maha Adil.

Setelah Hisab dan Wazn semua orang semua orang akan melalui As-Shirath (jembatan) yang terbentang diatas neraka jahannam. Semua manusia tanpa terkecuali, termasuk para Nabi dan Rasul, akan melalui jembatan tersebut. Siapa yang berjalan secara lurus (Istiqamah) di jalan Allah di dunia (Islam), maka ia berjalan pula dengan lurus (selamat) melewati jembatan tersebut. Sulit mudahnya seseorang melewati jembatan tersebut tergantung kualitas amalannya. Rasullullah SAW bersabda :

“Kemudian dipasanglah sebuah jembatan di atas punggung dua tepi Jahannam. Maka aku (Nabi Muhammad SAW) dan ummatkulah yang mula-mula menyeberanginya….”

(H.R Muslim).

6. PembalasanSetelah penimbangan dan melalui jembatan As-

Shirath maka setiap orang akan merasakan pembalasan dari Allah SWT sesuai dengan hasil penimbangannya. Sebagaimana yang sudah disebutkan sebelumnya bahwa siapa yang amal kebaikannya lebih berat dari amalan buruknya maka dia akan langsung masuk surga tanpa harus merasakan dahulu siksaan dari Allah SWT di neraka. Sebaliknya siapa yang keburukannya jauh lebih berat dari amal baiknya maka dia akan masuk ke siksa neraka yang pedih

• Firman Allah SWT:

Artinya :”Dan adapun orang-orang yang berat timbangan kebaikannya maka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan (surga). Dan adapun orang-orang yang ringan timbangannya, maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah.” (Al-Qari’ah 101 : 6-9).

Mengenai tidak kekalnya orang yang beriman di dalam neraka disebutkan oleh Rasullullah SAW :

”Ahli surga akan masuk surga dan ahli neraka akan masuk neraka. Kemudian Allah SWT berfirman : ”Keluarkanlah dari neraka itu siapa saja yang didalam hatinya ada keimanan sekalipun seberat biji sawi...” (HR Bukhari Muslim, dan Nasa’i.)

HIKMAH IMAN KEPADA HARI AKHIR

Kepercayaan pada hari akhir itu menyebabkan kita hidup di dunia ini mempunyai satu tujuan yang mulia serta cita-cita yang tinggi. Disana ada suatu puncak yang hendak kita capai dengan sekuat tenaga yang ada pada diri kita. Tujuan itu yang terutama sekali ialah mengerjakan kebaikan-kebaikan, meninggalkan kemungkaran dan segala bentuk kemaksiatan, menghiasi diri dan jiwa dengan sifat-sifat yang utama serta menghindarkan diri dari kehinaan dan kemadharatan yang pasti akan membahayakan dan mencelakakan tubuh, agama, keperwiraan dan akal fikiran, bahkan juga harta. Semua ini merupakan kesimpulan dari merealisasikan khilafat yang dibebankan oleh Allah SWT kepada kita ummat manusia seluruhnya.

Adapun hikmah perhatian Al-quran yang besar itu antara lain adalah :1. Menunjukkan betapa pentingnya iman kepada hari akhir itu dalm ajaran islam. Sebab dengan adanya keimanan terhadap hari akhir seseorang akan disiplin dan berusaha maksimal untuk mematuhi ajaran Allah SWT, sebab dia tahu bahwa tidak satupun amal perbuatannya baik lahir maupun batin yang luput dari pencatatan dan perhitungan kelak di akhirat. 2. Dengan adanya penggambaran yang detail tentang surga dan neraka dengan segala kenikmatan dan siksaanya seseorang akan terdorong untuk merasakan kenikmatan dan siksaannya, seseorang akan terdorong untuk merasakn kenikmatan itu, dan takut untuk merasakan siksaan. Hal tersebut tentu akan membuatnya selalu ingin melaksanakan kebaikan dan tidak mau melaksanakan kemaksiatan.

3. Dengan seringnya disebutkan masalah iman kepada hari akhir, maka hal itu akan bisa mengingatkan orang-orang yang sering terlupa dan lalai dalam kehidupannya karena terpengaruh dengan segala kesenangan hidup di dunia.4. Dengan menyebutkan masalah hari akhir secara detail diharapkan dapat mematahkan argumentasi para penetangnya atau mematahkan dalil-dalil yang sebenarnya tidak ilmiah dari orang-orang yang tidak percaya dengan adanya hari akhir.

WA ALAIKUMUSSALAM Wr.Wb