sosiologi dan antropologi fem3313 - upm …vodppl.upm.edu.my/uploads/docs/kuliah minggu 6.pdf ·...

33
SOSIOLOGI DAN ANTROPOLOGI FEM3313 SOSIALISASI DAN STRUKTUR SOSIAL KULIAH MINGGU 6

Upload: vutruc

Post on 29-Jun-2018

244 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

SOSIOLOGI DAN ANTROPOLOGI

FEM3313

SOSIALISASI DAN STRUKTUR SOSIAL

KULIAH MINGGU 6

• Manusia adalah haiwan sosial.

• Manusia mempunyai banyak keperluan, tidak semuakeperluan dapat dipenuhi secara bersendirian.

• Manusia hidup terikat dengan kehidupan orang lain.

• Tingkah laku sosial dan dan personalitinya adalahdipengaruhi oleh orang lain.

• Aktiviti manusia adalah dilakukan secara berkumpulan.

• Hidup manusia menjadi lebih bermakna kerana adaorang lain.

• Tanpa orang lain, manusia tidak akan menjadi manusiasebenarnya.

• Dengan demikian, kebanyakan kehidupan manusia adalahdihabiskan dalam kelompok sosial.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH

PENGENALAN

INSTITUSI SOSIAL• Institusi sosial merupakan sesuatu yang kompleks.

• berasaskan kepada satu set persamaan norma-norma sosial yangdipengaruhi oleh persekitaran dan juga nilai sesebuah masyarakat.

• Ahli sosiologi sering memelihara istilah "institusi" untukmenggambarkan sistem normatif yang beroperasi dalam limabidang asas kehidupan, yang boleh ditetapkan sebagai institusiutama untuk:

1. Menentukan kekerabatan (kinship);

2. Mengadakan penggunaan sah kuasa;

3. Mengawal pengedaran barangan dan perkhidmatan;

4. Menghantar pengetahuan dari satu generasi ke generasi yangakan datang;

5. Mengawal selia hubungan kita ke alam ghaib.

INSTITUSI SOSIAL• konsep institusi sosial tergolong dalam lima konsep asas utama

➢institusi agama,

➢keluarga,

➢pendidikan,

➢kerajaan (politik

➢ekonomi.

• Horton dan Hunt (1976) – satu sistem hubungan yang tersusun, yangmengandungi himpunan nilai dan prosedur bersama, sertamemenuhi keperluan tertentu masyarakat – Keluarga

• Kornblum (1997) – satu susunan status dan rol yang stabil yangmemberi perhatian kepada memenuhi keperluan asas ahlimasyarakat.

• Menurut Berger – prosedur kelompok, atau (menyediakan peraturanperjalanan masyarakat.

KELOMPOK SOSIAL• Kelompok adalah satu koleksi manusia yang berinteraksi bersama-sama, dalam cara yang tersusunatas dasar jangkaan yang dikongsi bersama mengenaitingkah laku mereka.

• Sebilangan manusia yang mempunyai persamaan norma, nilai dan jangkaan, yang berinteraksi antara satudengan lain dengan agak kerap.

• Akibat daripada interaksi, ahli-ahli kelompok:

➢Merasa rasa punyai dipunyai (sense of belonging).

➢Menjangkakan sesuatu tingkah laku antara satudengan lain, yang mereka tidak jangkakan daripadaorang lain.

• Tidak semua koleksi (kumpulan) manusia adalahkelompok sosial ( Agregat & Kategori)

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 5

• Satu koleksi manusia yang kebetulan berada dalam satu kawasan pada sesuatu masa tertentu, seperti penonton wayang, orang berkelah di pantai etc.

• Ahli agregat tidak berinteraki dengan mendalam dan tidak mempunyai rasa kepunyaan.

• Ia juga kadang kala dirujuk sebagai himpunan / crowd.

• Kadang kala disebut sebagai kaum, golongan, kelas, kumpulan etc.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 6

AGREGAT

•Sebilangan manusia yang mungkin tidak pernah bertemu antara satu dengan lain tetapi yang berkongsi sama ciri-ciri tertentu, seperti umur, kaum, atau jantina.

•Contohnya, kaum belia, warga tua, kaum ibu, kanak-kanak.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 7

KATEGORI

CIRI KELOMPOK SOSIAL

1. Kepentingan yang dikongsi bersama: Norma, nilai, matlamat etc.

2. Interaksi: interaksi dan komunikasi antara ahli-ahlinya.

3. Identiti: dipunyai dan mempunyai; berbeza dengan kelompok lain.

4. Struktur: setiap ahli ada status dan rol formal atau tidak formal; kawan atau bos/bapa.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 8

KELOMPOK SOSIAL: RUMUSAN

•Terdiri daripada dua orang atau lebih,

•Dua orang – dyad

•Tiga orang - triad

• Intipati kelompok ialah di mana ahli-ahli berinteraksi antara satu dengan lain.

• Interaksi mewujudkan struktur dalaman.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 9

• Setiap kelompok ada:➢Sempadan-sempadan

➢Norma

➢Nilai

➢Status dan rol yang saling berkaitan seperti adanya ketua, pengikut.

➢Ada struktur yang kaku, dimana setiap ahli ada status dan rolnya, diikat oleh norma dan nilai; ada kelompok yang longgar strukturnya.

• Contoh kelompok sosial: famili, jabatan, pertubuhan, pasukan bola, organisasi, kawan sebaya, etc.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 10

KELOMPOK SOSIAL: RUMUSAN

• Merujuk kpd satu sistem dlm mana sesebuah masyarakat menyusun tinggi-rendah (rank) kategori manusia ke dalam hierarki.

• Untuk memahaminya dengan lebih lanjut:

1. Stratifikasi sosial merupakan satu proses, di mana masyarakat mengasing-asing anggotanya mengikut kriteria tertertentu.

2. Stratifikasi wujud apabila adalah pembezaan atau ketaksamaan sosial, dari segi harta, kuasa etc.

3. Apabila distartakan berbeza mengikut masyarakat: dalam masyarakat simpel – makanan, jantina; dalam masyarakat kompleks – ekonomi, kuasa, etc.

• Terdapat masyarakat yang stratifikasi sosialnya kurang jelas, dikenali sebagai masyarakat egalitatian. Biasanya masyarakat yang simpel/tradisional.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 11

STRATIFIKASI SOSIAL

✓KETAKSAMAAN SOSIAL

• Wujud kerana kewujudan peluang-peluang & ganjaran yang tidak sama .

• Ini mewujudkan status yang berbeza-beza.

• Dalam masyarakat primitif (pemburu & peramu) ketaksamaan sosial tidak begitu jelas – perbezaan berasaskan kepada jantina. Perbezaan ekonomi, kuasa, dan prestij tidak begitu jelas.

• Dalam masyarakat kompleks (industri) perbezaan manusia adalah begitu jelas dari segi pekerjaan, ekonomi, kuasa dan prestij

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 12

MENGAPA WUJUDNYA STRATIFIKASI SOSIAL

✓PENILAIAN KEPADA KETAKSAMAAN SOSIAL

• Masyarakat memberikan nilai yang berbeza-beza kepada ciri-ciri. Yang kaya dihormati, yang miskin dihina etc.

✓PENYUSUNAN/RANKING KEPADA HIERARKI

• Yang dihormati, dihargai (berdasarkan nilai), diletakkan di atas, yang kurang dihargai diletakkan di bawah.

✓PENYALURAN KEDUDUKAN KEPADA GENERASI AKAN DATANG

• Kuasa, prestij dan kekayaan diwariskan kepada generasi akandatang.

• Stratifikasi adalah dikekalkan melalui sistem perwarisanstatus (ascribed).

• Terdapat juga sistem pencapaian status (achieved).

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 13

MENGAPA WUJUDNYA STRATIFIKASI SOSIAL

1. SS merupakan ciri masyarakat & bukan hanyaperbezaan individu.

2. SS berterusan daripada generasi ke generasi, ketaksamaan sosial wujud berpanjangan, walaupunada mobiliti sosial.

3. SS adalah bersifat sejagat tetapi berbeza-beza – apayang berbeza dan bagaimana ia berbeza adalahberbeza-beza mengikut masyarakat

4. SS tidak hanya melibatkan perbezaan tetapi juga kepercayaan – kepercayaan mengapa manusiaseharusnya dibezakan.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 14

PRINSIP-PRINSIP STRATIFIKASI SOSIAL

• Menentukan peluang-peluang hidup

• Mempengaruhi kebahagian hidup

• Membentuk etnosentrisme kelas.

• Menentukan konsep moraliti – etika, etiket, (menentukan bentuk tingkah laku).

• Menjelaskan pelbagai perbezaan kelompok –keagamaan, kawasan, ras, kepercayaan.

• Membentuk sikap ke arah politik dan gaya hidup –politik konservatif dan labor; demokrat dan republikan.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 15

ADAKAH STRATIFIKASI SOSIAL BERERTI (SIGNIFICANT)?

• Sistem-sistem stratifikasisosial terdiri:

➢Sistem egalitarian

➢Sistem rank

➢Sistem perhambaan

➢Sistem kasta

➢Sistem estet

➢Sistem kelas

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 16

SISTEM STRATIFIKASI SOSIAL

• Masyarakat yang tiada stratifikasi

• Semua ahli punyai peluang yang sama dari segi sumberekonomi & prestij.

• Wujud dalam masyarakat masyarakat pemburu-peramu.

• Kesamaan dikekalkan melalui perkongsian barangan etc.

• Masyarakat: Kung Bushman, Mbuti Psymies

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 17

MASYARAKAT / SISTEM EGALITARIAN

• Biasa dalam masyarakat pertanian, pengembala

• Cirinya: ketaksamaan peluang dari segi prestij danstatus, dan bukan ketaksamaan ekonomi.

• Ekonomi mereka lebih kurang sama rata, tetapikedudukan status (prestij – ketua etc) berbeza.

• Ketua punyai tanah tetapi dikerjakan bersama – tiadaada peluang lebih dari segi ekonomi.

• Masyarakat Swazi di Afrika – ada “chief” yang dihormati, sebagai elit, tapi chief dan rakyatnya kerja bersama-sama mengerjakan tanah.

• Mereka yang lebih kaya (contoh punyai lebih banyaklebih lembu) dicurigai, jadi lembu disembelih.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 18

MASYARAKAT / SISTEM RANK

• Dalam masyarakat feudal (sistem beraja), tahananperang biasanya dijadikan hamba.

• Hamba berkedudukan di strata yang paling bawah, dinafikan segala hak mereka.

• Dalam zaman perhambaan di USA, orang kulit hitammenjadi hamba oleh kulit putih.

• Mereka merupakan harta (bahan dagangan) bagi tuannya– boleh dijual beli.

• Untuk mengekal sistem perhambaan, tuan menggunakankuasa paksaan – berkuasa.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 19

MASYARAKAT / SISTEM PENGHAMBAAN

• Sistem stratifikasi berdasarkan kepada askripsi, perwarisan.

• Sistem yang tulin, adalah sistem tertutup.

• Satu sistem SS yang tertutup, tiadanya mobiliti sosial.

• Sistem kasta: kategori manusia dikategorikan ikutrank/hierarki.

• Kedudukan adalah diwarisi /melalui kelahiran.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 20

MASYARAKAT / SISTEM KASTA

SISTEM KASTA DI INDIA

• Dikenali sebagai varna (warna)

• Terdiri daripada:

• Brahmin (golongan agama)

• Kshatriya (pahlawan –pemerintah)

• Vaishya (peniaga)

• Shudra (pekerja)

• Harijan (Outcaste-kasta luar)

• Di peringkat lokal, setiap kasta terdiri daripada beratus-ratus subkasta (jati) – biasanya berdasarkan jenis pekerjaan

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 21

KATEGORI SISTEM KASTA

SISTEM KASTA DI AFRIKA SELATAN

• Ia dikenali sebagai sistem Apartheid.

• Pembezaan antara kulit putih (5 juta) dengan kulit hitam (30 juta), dan colored (campuran warna – 3 juta)

• Ia mempunyai ciri-ciri sistem kasta.

• Kedudukan ditentukan melalui kelahiran.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 22

KATEGORI SISTEM KASTA

• Wujud di zaman pertengahan/feudal di Britain.

• Ia juga berdasarkan kepada sistem perwarisan.

• Sesuatu Estet terdiri daripada lebih kurang 150 famili, di mana famili bangsawan menguasai tanah pertanian, adatenteranya, dan petani mengerjakan ladang-ladang milikbangsawan.

• Estet dibahagian kepada tiga:

➢Estet Pertama: terdiri daripada golongan bangsawaan yang menguasai tanah pertanian dan kekayaan (nobles).

➢Estet Kedua: golongan clergy (knight), para tentera, peguam, peniaga etc.

➢Estet Ketiga: orang kebanyakan / “commoners” terdiri daripadapetani, tukang kraf etc. yang bekerja dengan golongan bangsawan; tidak memiliki harta, tidak berpendidikan.

• Sistem ini berlaku juga di Jepun: Shogun (bangsawan), Samurai (pahlawan), dan Petani.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 23

MASYARAKAT / SISTEM ESTET

• Sistem SS yang berdasarkan kepada pencapaian

individu; walaupun tetap ada pembezaan.

• Pergerakan ke atas/ke bawah terbuka.

• Ia merupakan sistem yang terbuka – perubahan

pekerjaan dibenar berdasarkan meritokrasi.

• Stratifikasi kelas berbentuk piramid – kelas atasan,

kelas menengah, dan kelas bawahan. Setiap kelas juga

dibahagikan kepada kelas-kelas yang lebih kecil.

• Ini mencirikan masyarakat bandar/industri.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 24

MASYARAKAT / SISTEM KELAS

• SS merupakan sistem ketaksamaan sosial berasaskanhierarki kelompok.

• Satu sistem pemeringkatan berkelompok bagi meruskanganjaran ekonomi, kuasa dan prestij.

• Satu sistem pemeringkatan status dan rol yang kekaldalam sesuatu sistem sosial.

• Ia melibatkan susunan hierarki lapisan @ starta sosial.

• Kedudukan seseorang dalam sesuatu strata tidaksemestinya kekal, bergantung kepada jenis strata.

• Strata berasaskan kelas, ada pergerakan, strata berasaskan kasta tiada pergerakan mobiliti.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 25

STRATIFIKASI SOSIAL - RUMUSAN

PERANAN DAN STATUS SOSIAL

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 26

Agen sosialisasi

Asas pembentukan masyarakat

Pemenuhan keperluan manusia

Kawalan sosial/tingkah laku

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 27

KELUARGA

PENDIDIKAN

KOMUNITI

MASYARAKAT/NEGARA

AGENSI SOSIAL

PERANAN MODEL DALAM INTERAKSI SOSIALAGEN SOSIALISASI

• Sosialisasi – proses pemasyarakat (menjadikanindividu ahli masyarakat)

• Menyalurkan budaya (ilmu, nilai, norma etc).

• Membentuk personaliti individu

• Kelompok sebagai cermin sosialbagi membentuk konsep kendiriindividu

• Membentuk dan menanamkankemahiran kepada individusebagai ahli masyarakat

• Kelompok sebagai rujukanuntuk membina personaliti dankemahiran, (model).

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 28

MEMENUHI KEPERLUAN INDIVIDU

• Psikologi• Kasih sayang• Keselamatan emosi

• Sosial• Persahabatan• Perkahwinan• Berorganisasi

• Fizikal• Makan minum• Keselamatan fizikal

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 29

PERANAN MODEL DALAM INTERAKSI SOSIAL

ASAS PEMBENTUKAN MASYARAKAT

• Masyarakat terdiridaripada individu

• Individu hidup dalamkelompok

• Kelompok-kelompokmembentuk komuniti

• Komuniti membentuknegara.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 30

PERANAN MODEL DALAM INTERAKSI SOSIAL

KAWALAN SOSIAL

• Fungsi normatif iaitu menyedia dan mengkuatkuasakanpiawaian tingkah laku dan kepercayaan. (Di mana ahli-ahlikena ikut). Mengadakan norma untuk dipatuhi oleh ahli.

• Fungsi perbandingan di mana seseorang boleh mengukur dirimereka dan orang lain. Membandingkan sama ada tingkahlaku sama dengan tingkah laku orang lain.

• Kelompok sebagai “penekan” kepada tingkah lau individu.

• Ahli-ahli perlu akur kepada:

✓ Norma kelompok

✓ Keputusan kelompok

✓ Tekanan kelompok

• Tujuan untuk kesejahteraan masyarakat di mana ahlinya akurdengan norma masyarakat.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 31

PERANAN MODEL DALAM INTERAKSI SOSIAL

RUMUSAN

• Kelompok sosial berfungsi penting untuk survival manusia.

• Tanpa kelompok sosial, manusia tidak dapat memenuhisebahagian besar keperluan mereka.

• Kelompok juga berperanan kepada individu dalammenyediakan individu sebagai seorang manusia yang normal.

• Kelompok sosial juga memastikan kehidupan manusiaaman dan damai dengan menyediakan peraturan hidup.

• Institusi sosial memainkan peranan yang penting dalammembina kesepaduan dalam kehidupan masyarakat.

• Semua institusi sosial menentukan kod tingkah lakutertentu yang dianggap rasmi atau formal.

SKP 2102 DR. SARJIT SINGH 32

Terima Kasih