soalan tugasan 1 waj3106 2012 dr internet

Click here to load reader

Post on 05-Dec-2014

134 views

Category:

Documents

5 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

Nilaikan punca-punca yang membawa kepada berlakunya Peristiwa 13 Mei 1969 dan implikasi terhadap hubungan etnik di Malaysia. Faktor-faktor tercetusnya Peristiwa 13 Mei 1969. Tanggal 13 Mei 1969 tercetus satu detik hitam dalam lipatan sejarah Negara, padahal pada tahun yang sama, Amerika telahpun berjaya mendaratkan manusia ke bulan. Tetapi Malaysia seolah-olah kembali ke zaman batu ekoran pertelingkahan kaum yang berlaku telah mengakibatkan negara kehilangan banyak nyawa dan kerugian harta benda. Pilihanraya Umum 1969 bukanlah faktor berlakunya hal ini tetapi lebih merupakan puncak manifestasi masalah perpaduan kaum di Malaysia. Dalam pilihanraya itu, banyak isu sensitif telah dibangkitkan dan ditimbulkan seperti Bahasa Kebangsaan, kedudukan istimewa orang Melayu dan hak kerakyatan orang bukan Melayu. Malah, Kua Kia Soong (2008) bersungguh-sungguh meyakinkan banyak pihak bahawa peristiwa 13 Mei 1969 adalah sebuah rusuhan terancang orang-orang Melayu. Beliau juga menyatakan bahawa "rusuhan 1969 ialah kerja penjahat-penjahat Melayu yang disusun atur oleh ahli politik di belakang kudeta"(Kua Kia Soong,2008 :74). Tunku Abdul Rahman (1969) memberi gambaran bahawa Peristiwa 13 Mei merupakan akibat daripada pelbagai faktor, termasuk perarakan

pengebumian seorang aktivis Parti Buruh pada 9 Mei 1969 yang ditembak mati oleh polis setelah menyeru orang awam memulau pilihan raya pada 10 Mei 1969. Tetapi sebelum itu, En Kassim bin Omar, seorang pekerja UMNO telah dibunuh dengan kejam pada 26 April 1969 di Pulau Pinang oleh belia Parti Buruh ketika dalam perjalanan pulang ke rumah selepas membantu kempen pilihanraya dan disimbah cat merah dan ditulis perkataan 'Jangan keluar mengundi' (Rozlan Mohamed Noor, 2007). Dalam pilihanraya tahun 1969 Parti Perikatan gagal memperoleh majorirti dua per tiga kerusi dalam Dewan Rakyat manakala Parti Gerakan dan Democratic Action Party (DAP) yang berjaya memperoleh sebanyak 25 kerusi telah mengadakan perarakan di Kuala Lumpur sambil menghina bangsa Melayu.1

Kua Kia Soong(2008) berpendapat Perikatan tewas dengan teruk kepada pembangkang. Hal ini memberikan tamparan hebat kepada orang Melayu dan akhirnya UMNO telah mengadakan perarakan balas sebagai bantahan terhadap penghinaan parti DAP dan Gerakan. Hal yang berkenaan merupakan faktor serta-merta berlakunya Rusuhan Kaum, 13 Mei 1969. Dalam suasana tegang dan penuh emosi maka tercetuslah peristiwa 13 Mei 1969. Peristiwa tersebut telah mengorbankan ramai orang dan telah mengakibatkan kerugian harta benda yang banyak. Hal ini juga telah menyebabkan negara kita telah menjadi tumpuan dunia. Sebenarnya Masalah 13 Mei ini merupakan masalah perpaduan yang telah lama berakar umbi dalam masyarakat majmuk Malaysia sebelum tahun 1969 lagi. Menurut Mohd Isa Othman(2002), masalah ini telah disebabkan oleh British yang telah memainkan peranan yang cukup besar untuk mewujudkan keadaan sedemikian rupa. Banyak faktor yang telah mempengaruhi berlakunya peristiwa 13 Mei 1969. Antaranya ialah Dasar Pecah Dan Perintah British. Semasa pemerintahan British, British telah mewujudkan kelompok-kelompok etnik berdasarkan kegiatan ekonomi. Ini dilakukan untuk menjaga kepentingan mereka agar tidak terjejas dengan kewujudan perpaduan kaum kerana mereka mahu mengeksploitasi semaksimum mungkin kekayaan semulajadi Malaysia. Justeru mereka telah menetapkan status dan peranan yang berbeza bagi setiap kaum seperti orang Melayu digalakkan tinggal di kampung, kaum Cina digalakkan tinggal di bandar manakala kaum India digalakkan tinggal di estet-estet. Dasar ini telah berjaya direalisasikan dan kesannya interaksi antara kaum-kaum menjadi terbatas hanya di pejabat dan pasar sahaja. Apabila ini berlaku maka lahirlah perasaan prasangka antara satu kaum dengan kaum yang lain. Prasangka yang wujud inilah yang telah mengapi-apikan lagi tercetusnya sentimen 13 Mei 1969. Sebagai tambahan, Kia Soong (2008) menuduh British telah menyokong tuntutan hak istimewa Melayu oleh UMNO. Justeru itu, beliau menganggap Perlembagaan Malaysia telah menginstitusikan politik perkauman sebagai ideologi kerajaan.2

Sistem pendidikan yang berasingan, iaitu tiada keseragaman, sebelum Laporan Razak dikemukakan, Malaysia tidak mempunyai satu asas atau sistem pendidikan nasional (Shamsul Amri Baharuddin, 2007). Apa yang wujud ialah empat aliran pendidikan yang berlainan iaitu Aliran Inggeris, Melayu, Cina dan India. Bagi kaum India mereka telah menguna pakai silibus yang diambil dari negara india untuk diajar kepada anak-anak mereka. Begitu juga dengan kaum Cina dan Melayu. Ini telah menyebabkan tiada keseragaman dari segi identiti dan fahaman kerana Negara China contohnya mengamalkan fahaman komunisme dan silibus yang diambil dari Negara China mempunyai unsur-unsur komunisme tetapi berbeza pula dengan kaum lain yang berteraskan fahaman tersendiri. Selain itu, tidak terdapat satu bahasa pengantar yang seragam telah menyebabkan setiap kaum hanya tahu bercakap dalam bahasa ibunda masingmasing sahaja. Ini telah menyebabkan timbulnya pelbagai masalah yang telah menggugat perpaduan kaum. Ini telah memberikan satu imapak buruk dalam pembentukan perpaduan kaum di Malaysia. Menurut Shamsul Amri Baharuddin (2007), perbezaan budaya dan agama merupakan salah satu lagi punca berlakunya masalah perpaduan kaum di Malaysia. Kaum Melayu sebahagan besarnya beragama Islam, kaum Cina beragama sama ada Buddha, Lao-Tze, Taoisme atau Confucius manakala kaum India beragama Hindu. Di samping itu terdapat ramai juga yang beragama Kristian. Setiap kaum pula mempunyai kebudayaan yang berlainan dan ini menambahparahkan lagi masalah perpaduan kaum di Malaysia. Masalah perpaduan ini bukannya bermula disebabkan agama yang dianuti oleh kaumkaum yang terdapat di Malaysia menggalakkan penganutnya memusuhi agama lain tetapi ia berpunca dari sikap jahil terhadap agama-agama lain hingga banyak perkara yang dilakukan secara tidak sengaja telah menyinggung emosi penganut agama lain. Inilah punca yang telah mengakibatkan peristiwa 13 Mei 1969 berlaku.

3

Aktiviti ekonomi yang berlainan dalam masyarakat pluralistik di Tanah Melayu menjadikan keadaan lebih buruk kerana wujudnya perbezaan

sosioekonomi yang begitu ketara. Orang Melayu misalnya, kebanyakan terdiri daripada petani yang tinggal di kampung manakala masyarakat Cina telah mewarisi pekerjaan turun temurun keluarga mereka iaitu beniaga dan kebanyakannya tinggal di Bandar. Orang India pula bekerja sebagai penoreh di estet-estet dan tinggal di estet-estet. Kegiatan ekonomi yang berbeza ini telah mewujudkan jurang pendapatan yang berbeza antara satu kaum dengan kaum yang lain. Ini telah menimbulkan rasa tidak puas hati dan persaingan ekonomi secara tidak sihat dan pada kemuncaknya berlakulah peristiwa 13 Mei 1969. Struktur masyarakat Malaysia yang terdiri dari berbagai-bagai kaum telah melahirkan banyak persatuan politik, sosial dan ekonomi yang berasaskan kaum masing-masing. Perkara ini telah menguatkan lagi rasa syak wasangka di antara satu sama lain kerana persatuan-persatuan ini hanya memperjuangkan kepentingan kumpulan kaum yang diwakilinya sahaja tanpa menghiraukan kaum-kaum yang lain. Parti-parti politik yang berbentuk perkauman seringkali mengeksploitasi perbezaan-perbezaan yang wujud di kalangan kaum hingga menimbulkan rasa tidak puas hati yang ketara antara satu kaum dengan kaum yang lain. Salah satu punca permusuhan orang Melayu dengan Orang Cina ialah akibat Pendudukan Jepun di Tanah Melayu. Ini kerana Jepun memberi layanan yang lebih istimewa kepada orang Melayu berbanding orang Cina kerana Jepun masih lagi dipengaruhi sentimen peperangan dengan negara China pada akhir kurun ke-19 dan awal kurun ke-20 (Mohd Isa Othman, 2002). Ini menyebabkan tentera Jepun bersikap pilih kasih dalam hal yang melibatkan kaum Melayu dan Cina. Jepun juga telah melantik orang Melayu sebagai askar dan polis berbeza dengan orang Cina yang tidak diberi peluang untuk menjawat sebarang jawatan. Ketika itu kebanyakan orang Cina menyertai MPAJA (Malaysian People Anti Japanese Army). Keadaan bertambah buruk apabila kebanyakan tentera Jepun

4

yang menyerang MPAJA ialah terdiri daripada orang Melayu dan ini telah menimbulkan persengketaan antara orang Melayu dengan Orang Cina. Hal-hal sensitif telah diwar-warkan semasa Pilihanraya Umum 1969. Semasa kempen pilihanraya tahun 1969 parti-parti politik yang bertanding telah memainkan isu-isu yang sensitif seperti kedudukan istimewa orang Melayu, soal bahasa dan kerakyatan untuk memancing undi daripada orang ramai. Ini telah menimbulkan pelbagai rasa tidak puas hati antara kaum dan akhirnya setelah memenangi kerusi yang agak banyak dan berjaya menafikan majoriti dua per tiga parti Perikatan, parti DAP dan Gerakan telah berarak untuk menghina orang melayu. Tambah memburukkan lagi keadaan, orang Melayu melalui UMNO telah mengadakan perhimpunan balas untuk menangkis penghinaan parti DAP dan Gerakan. Keadaan menjadi tidak terkawal dan akhirnya meletuslah

persengketaan kaum pada 13 Mei 1969. Namun demikian, Peristiwa 13 Mei 1969 secara lebih tepat bukanlah rusuhan kaum secara menyeluruh kerana rusuhan atau persengketaan kaum tidak berlaku di Kelantan, Terengganu, Pahang, Perak, Kedah, Pulau Pinang dan Perlis, tiada sebarang pergaduhan. Di Negeri Johor dan Negeri Sembilan juga tidak berlaku hal yang sedemikian. Jika istilah rusuhan kaum digunakan bagi merujuk peristiwa 13 Mei 1969, beerti pergaduhan kaum pasti berlaku di negerinegeri berkenaan walhal peristiwa hitam itu hanya berlaku di Kuala Lumpur dan sekitar Selangor. Kesimpulannya, Tagedi 13 Mei boleh berulang jika masih ada pihak mengeksploitasi isu-isu etnik. Hal ini juga boleh meletus kerana isu etnik yang digandingkan dengan isu hak-hak asasi kini jadi semakin ketara. Wacana mengenai hak-hak asasi ini dimunculkan menerusi pelbagai tuntutan hak-hak sivil, politik, etnik dan demokrasi. Wacana ini terbahagi kepada aliran universalis yang menerima du