slide 1 · ppt file · web view2015-02-13 · tauhid uluhiyyah membincangkan urusan ibadah kpd...

53
Diploma Pengajian Diploma Pengajian Islam Andalus Islam Andalus (DPIA) (DPIA) Modul: AQIDAH ISLAMIAH (1) Modul: AQIDAH ISLAMIAH (1) Dikemaskini oleh: Siti fairuz Dikemaskini oleh: Siti fairuz bte Ramlan bte Ramlan

Upload: dangnguyet

Post on 17-Mar-2019

289 views

Category:

Documents


10 download

TRANSCRIPT

Diploma Pengajian Diploma Pengajian Islam Andalus (DPIA)Islam Andalus (DPIA)

Modul: AQIDAH ISLAMIAH (1)Modul: AQIDAH ISLAMIAH (1)

Dikemaskini oleh: Siti fairuz bte Dikemaskini oleh: Siti fairuz bte RamlanRamlan

MuqaddimahMuqaddimah Pengenalan Tentang ModulPengenalan Tentang Modul..

Matlamat ModulMatlamat Modul..Kepentingan Aqidah TauhidKepentingan Aqidah Tauhid..

Sebab-Sebab PenyelewenganSebab-Sebab PenyelewenganDefinisi AqidahDefinisi Aqidah..Definisi TauhidDefinisi Tauhid..

Definisi ImanDefinisi Iman

Pengenalan ModulPengenalan Modul * *Ilmu Aqidah ialah Ilmu Aqidah ialah ilmu teras dan asasilmu teras dan asas..

•Ilmu Aqidah ialah Ilmu Aqidah ialah ilmu yg pertama & utama wajib dipelajari, diajar dan ilmu yg pertama & utama wajib dipelajari, diajar dan diamalkandiamalkan..

•**Ilmu yang paling mulia kerana Ilmu yang paling mulia kerana sebuah disiplin pengajian yang sebuah disiplin pengajian yang membahaskan tentang pencipta yang maha muliamembahaskan tentang pencipta yang maha mulia..

•**Penerimaan amalan di sisi Allah bergantung kpd kesesuaian aqidah yg Penerimaan amalan di sisi Allah bergantung kpd kesesuaian aqidah yg dianutidianuti..

•Firman Allah S.W.T yang bermaksud: Dan sesiapa yang mencari agama Firman Allah S.W.T yang bermaksud: Dan sesiapa yang mencari agama selain agama Islam tidak akan diterima olehnya dan dia pada hari selain agama Islam tidak akan diterima olehnya dan dia pada hari akhirat nanti di kalangan orang yang rugiakhirat nanti di kalangan orang yang rugi..

•Realiti kehidupan masyarakat dunia masakini mendorong kpd Realiti kehidupan masyarakat dunia masakini mendorong kpd pemantapan aqidah atas dasar yg kukuh & benarpemantapan aqidah atas dasar yg kukuh & benar..Keperluan ini adalah berdasarkan masalah semasa yang timbul akibat Keperluan ini adalah berdasarkan masalah semasa yang timbul akibat pemahaman yang kurang mendalam mengenai akidah Islam yang pemahaman yang kurang mendalam mengenai akidah Islam yang sebenar e.g ajaran sesatsebenar e.g ajaran sesat..

Matlamat ModulMatlamat Modul**Memahami kepentingan aqidah IslamiahMemahami kepentingan aqidah Islamiah..

**Memahami tanggungjawabnya terhadap Allah S.W.T. dan RasulNya s.a.wMemahami tanggungjawabnya terhadap Allah S.W.T. dan RasulNya s.a.w..

**Memahami perbezaan yg jelas dan halus antara aqidah Islamiah dgn agama Memahami perbezaan yg jelas dan halus antara aqidah Islamiah dgn agama yg lainyg lain..

**Memiliki pengetahuan yg cukup dan sesuai berkaitan permasalahan yg Memiliki pengetahuan yg cukup dan sesuai berkaitan permasalahan yg berkaitan dgn pembahagian tauhid, iman dan cabangnya, Islam & Kufur, as-berkaitan dgn pembahagian tauhid, iman dan cabangnya, Islam & Kufur, as-Sunnah & al-Bid’ah, dllSunnah & al-Bid’ah, dll..

**Memiliki semangat keIslaman & keImanan yg jitu demi memelihara marwah Memiliki semangat keIslaman & keImanan yg jitu demi memelihara marwah diri, keluarga dan agamadiri, keluarga dan agama . .

**Memahami bhw punca kesengsaraan dunia akhirat ialah syirik & kufur, punca Memahami bhw punca kesengsaraan dunia akhirat ialah syirik & kufur, punca kebahagiaannya ialah tauhid & imankebahagiaannya ialah tauhid & iman..

**Menghayati makna sebenar Aqidah dan komponen-komponennyaMenghayati makna sebenar Aqidah dan komponen-komponennya

**Mempunyai kefahaman akidah yang betul dan benarMempunyai kefahaman akidah yang betul dan benar..

Kepentingan Aqidah TauhidKepentingan Aqidah TauhidKepentingan Aqidah Tauhid ialah pegangan seseorang Kepentingan Aqidah Tauhid ialah pegangan seseorang

mempengaruhi gaya hidup serta arah tuju kehidupanmempengaruhi gaya hidup serta arah tuju kehidupan..

Terdapat 3 persoalan penting yang mencorak pemikiran seseorang Terdapat 3 persoalan penting yang mencorak pemikiran seseorang mengenai kehidupanmengenai kehidupan-:-:

11 ) )Dari mana asal manusiaDari mana asal manusia??22 ) )Apakah tujuan hidup iniApakah tujuan hidup ini??

33))Ke manakah manusia akan pergi selepas iniKe manakah manusia akan pergi selepas ini??

http://www.sistersinislam.org.myhttp://islamlib.com/page.phphttp://www.bahai.org/

11))kegoyahan akidahkegoyahan akidah22))Kehilangan khalifahKehilangan khalifah

33))Rebutan kuasaRebutan kuasa..44))Agenda kerajaanAgenda kerajaan..

55))Masalah sosial global: zina, arak, judi, curi, Masalah sosial global: zina, arak, judi, curi, bunuh, gangsterism, dadah, perkahwinan sejenis, bunuh, gangsterism, dadah, perkahwinan sejenis, dlldll..

66))Masalah pendidikanMasalah pendidikan..77))Masalah beragama – memahami maksud Masalah beragama – memahami maksud

fahaman Ahlis Sunnah wal Jama’ahfahaman Ahlis Sunnah wal Jama’ah..88))Masalah wabak & penyakit zahir batinMasalah wabak & penyakit zahir batin..

99))Masalah ketenteraman globalMasalah ketenteraman global..

Kepentingan Aqidah TauhidKepentingan Aqidah Tauhid

Sebab-Sebab Penyelewengan UmumSebab-Sebab Penyelewengan Umum: :

11 ) )Kejahilan tentang aqidah yg benarKejahilan tentang aqidah yg benar..قال عمر رضي الله عنه : قال عمر رضي الله عنه : ( إنما تنقض عرى اإلسالم عروة عروة إذا نشأ في اإلسالم من ال يعرف الجاهلية ).( إنما تنقض عرى اإلسالم عروة عروة إذا نشأ في اإلسالم من ال يعرف الجاهلية ).

22 .) .)Ta’assub kpd ajaran generasi terdahulu tanpa menyelidik kebenarannyaTa’assub kpd ajaran generasi terdahulu tanpa menyelidik kebenarannya..قال الله تعالى: ( وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا، أولو كان آباؤهم ال يعقلون شيئا وال قال الله تعالى: ( وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا، أولو كان آباؤهم ال يعقلون شيئا وال

170170يهتدون ) البقرة:يهتدون ) البقرة:

33))Taqlid butaTaqlid buta . .

44 ) )Keterlaluan dlm memuji atau mencintai orang-orang solehKeterlaluan dlm memuji atau mencintai orang-orang soleh....2323قال الله تعالى: ( ال تذرّن آلهتكم وال تذرّن ودا وال سواعا وال يغوث وال يعوق وال نسرا ) نوح: قال الله تعالى: ( ال تذرّن آلهتكم وال تذرّن ودا وال سواعا وال يغوث وال يعوق وال نسرا ) نوح:

55))Kelalaian yg menghalang drpd mentadabbur ayat-ayat AllahKelalaian yg menghalang drpd mentadabbur ayat-ayat Allah....7878قال الله تعالى : ( قال إنما أوتيته على علم عندي ) القصص: قال الله تعالى : ( قال إنما أوتيته على علم عندي ) القصص:

6666))Rumah / Keluarga Islam yg kosong drpd pentarbiyahan Islam sebenarRumah / Keluarga Islam yg kosong drpd pentarbiyahan Islam sebenar..

77 ) )Peranan Media MassaPeranan Media Massa

Sebab-Sebab Sebab-Sebab PenyelewenganPenyelewengan

Sebab-Sebab Sebab-Sebab PenyelewenganPenyelewengan

Sebab-Sebab Penyelewengan KhususSebab-Sebab Penyelewengan Khusus: : 11 ) )Bergantung kpd hadith da’ifBergantung kpd hadith da’if..

22))Menolak hadith yg tidak menepati citarasa/nafsuMenolak hadith yg tidak menepati citarasa/nafsu..33))Mengatakan sesuatu tanpa ilmu drpd al-Quran & as-Sunnah Mengatakan sesuatu tanpa ilmu drpd al-Quran & as-Sunnah

serta kejahilan dlm bhs. Arabserta kejahilan dlm bhs. Arab..44))Mengabaikan perkara-perkara dasar serta mengikut perkara Mengabaikan perkara-perkara dasar serta mengikut perkara

mutasyabihat (samar-samar)mutasyabihat (samar-samar)..55 ) )Merubah DalilMerubah Dalil

66 ) )Mentafsir ikut nafsuMentafsir ikut nafsu..77 ) )Mengagungkan akalMengagungkan akal..

88 ) )Mengagungkan mimpiMengagungkan mimpi..

99 ) )Kejahilan tentang Maqasid Syari’ahKejahilan tentang Maqasid Syari’ah..

Sebab-Sebab Sebab-Sebab PenyelewenganPenyelewengan

Sebab-Sebab Penyelewengan KhususSebab-Sebab Penyelewengan Khusus 55.. Merubah DalilMerubah Dalil

66 . .Mentafsir ikut nafsuMentafsir ikut nafsu..77 . .Mengagungkan akalMengagungkan akal..

88 . .Mengagungkan mimpiMengagungkan mimpi..99 . .Kejahilan tentang Maqasid Syari’ahKejahilan tentang Maqasid Syari’ah..

ILMU TAUHIDILMU TAUHID

PENDAHULUANPENDAHULUAN

Pengertian Ilmu TauhidPengertian Ilmu TauhidDari segi bahasa:Dari segi bahasa:Berasal dari kalimah Berasal dari kalimah وّحدوّحدBererti Bererti

mengesakanmengesakanMengesakan sesuatu atau mensabitkan Mengesakan sesuatu atau mensabitkan

sifat tunggal bagi sesuatu perkarasifat tunggal bagi sesuatu perkaraDari segi istilah; Dari segi istilah; Ilmu Tauhid ialah ilmu Ilmu Tauhid ialah ilmu

yang membahaskan perkara yang yang membahaskan perkara yang membuktikan kebenaran aqidah Islam membuktikan kebenaran aqidah Islam bersumberkan dalil bersumberkan dalil naqlinaqli dan dan ‘aqli‘aqli

Definisi TauhidDefinisi TauhidTauhid bermakna penyatuan / pengesaanTauhid bermakna penyatuan / pengesaan..

Ini bermakna Tauhid ialah Ini bermakna Tauhid ialah mengesakan mengesakan Allah S.W.T. dlm penciptaan & Allah S.W.T. dlm penciptaan & pentadbiranpentadbiran, mengikhlaskan ibadah hanya , mengikhlaskan ibadah hanya keranaNya, meninggalkan segala bentuk keranaNya, meninggalkan segala bentuk ibadah kpd selainNya, ibadah kpd selainNya, menetapkan menetapkan baginya semua nama dan sifat yg baik, baginya semua nama dan sifat yg baik, mensucikanNya drpd semua nama dan mensucikanNya drpd semua nama dan sifatsifat kekurangan dan keaiban kekurangan dan keaiban..

Definisi AqidahDefinisi Aqidah

Dipetik dari kalimat AqadaDipetik dari kalimat Aqada عقد عقد Oleh itu kalimat Oleh itu kalimat AqidahAqidah bermakna bermakna suatu ikatansuatu ikatan . .

Dgn itu dapat difahami bhw Dgn itu dapat difahami bhw aqidah ialah ikatan hati aqidah ialah ikatan hati dan kepercayaannya / keyakinannya terhadap dan kepercayaannya / keyakinannya terhadap sesuatu, berperanan sebagai pendorong utama dlm sesuatu, berperanan sebagai pendorong utama dlm kehidupan seseorangkehidupan seseorang. Demi kepentingannya, . Demi kepentingannya, manusia sanggup berkorban apa sahaja. manusia sanggup berkorban apa sahaja. (Belief/Faith)(Belief/Faith)

Kalimat aqidah, umum. Bila dikatakan aqidah Kalimat aqidah, umum. Bila dikatakan aqidah Islamiah, maka ia dikhususkan kepercayaan Islam Islamiah, maka ia dikhususkan kepercayaan Islam shjshj..

Definasi ImanDefinasi ImanIman: Iman: Iqrar ( mengucapkan syahadah) dengan lisanIqrar ( mengucapkan syahadah) dengan lisan , ,membenarkan dengan hatimembenarkan dengan hati dan beramal dengan anggota badandan beramal dengan anggota badan

Seseorang yang telah melaksanakan semua perkara diatas digelar Seseorang yang telah melaksanakan semua perkara diatas digelar mu’,minmu’,min

•Manakala yang hanya berucap tetapi tidak beramal digelar muslim Manakala yang hanya berucap tetapi tidak beramal digelar muslim fasiqfasiq..

•**Dan mereka yang hanya berucap tetapi tidak membenarkan dengan hati Dan mereka yang hanya berucap tetapi tidak membenarkan dengan hati dan tidak beramal digelar dan tidak beramal digelar munafikmunafik..

•**Aqidah & syariat harus berjalan seiringan dalam kehidupan seorang Aqidah & syariat harus berjalan seiringan dalam kehidupan seorang mu’minmu’min

Bidang Perbahasan Ilmu Bidang Perbahasan Ilmu TauhidTauhid

Keimanan kepada Keimanan kepada AllahAllah Keimanan kepada Keimanan kepada Rasul-rasulNyaRasul-rasulNya Keimanan kepada Keimanan kepada semua kitab-semua kitab-

kitabNyakitabNya Keimanan kepada Keimanan kepada para malaikatNyapara malaikatNya Keimanan kepada Keimanan kepada hari Akhirathari Akhirat Keimanan kepada Keimanan kepada qada’ dan qada’ dan qadarqadar******

Bidang Perbahasan Ilmu Bidang Perbahasan Ilmu TauhidTauhid

آمن الرسول بما أنزل إليك من ربه و المؤمنون كل آمن الرسول بما أنزل إليك من ربه و المؤمنون كلآمن بالله و مالئكته و كتبه و رسله ال نفرق بين أحد آمن بالله و مالئكته و كتبه و رسله ال نفرق بين أحد

من رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و إليك من رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و إليك المصيرالمصير

““Rasulullah telah beriman kepada apa Rasulullah telah beriman kepada apa yang diturunkan kepadanya daripada yang diturunkan kepadanya daripada Tuhannya dan juga orang yang beriman, Tuhannya dan juga orang yang beriman, semuanya beriman kepada Allah dan semuanya beriman kepada Allah dan malaikat-malaikatNya, kitab-kitabNya dan malaikat-malaikatNya, kitab-kitabNya dan rasul-rasulNya” (albaqarah:285)rasul-rasulNya” (albaqarah:285)

Kedudukan Ilmu TauhidKedudukan Ilmu Tauhid Kemuliaan sesuatu ilmu tergantung Kemuliaan sesuatu ilmu tergantung

kepada topik yang diperbincangkankepada topik yang diperbincangkan Adakah perkara yang lebih penting Adakah perkara yang lebih penting

dari mengenal pencipta manusia dari mengenal pencipta manusia serta alam semesta?serta alam semesta?

Adakah perkara yang lebih penting Adakah perkara yang lebih penting dari mengetahui sebab kita dari mengetahui sebab kita diciptakan dan cara untuk diredhai diciptakan dan cara untuk diredhai oleh Pencipta?oleh Pencipta?

Tahap KewajipanTahap Kewajipan Mempelajari Ilmu Tauhid adalah Mempelajari Ilmu Tauhid adalah

fardhu ‘ainfardhu ‘ain bagi setiap muslim dan bagi setiap muslim dan muslimahmuslimah

Mendalami serta perincian dalam Mendalami serta perincian dalam Ilmu Tauhid adalah Ilmu Tauhid adalah fardhu kifayahfardhu kifayah

Al-Quran Adalah Kitab Tauhid Al-Quran Adalah Kitab Tauhid TeragungTeragung

Ayat-ayat al-quran terbahagi kepada Ayat-ayat al-quran terbahagi kepada MakkiyyahMakkiyyah dan dan MadaniyyahMadaniyyah

MakkiyyahMakkiyyah adalah ayat-ayat yang adalah ayat-ayat yang diturunkan sebelum hijrahditurunkan sebelum hijrah

MadaniyyahMadaniyyah adalah ayat-ayat yang adalah ayat-ayat yang diturunkan selepas hijrahditurunkan selepas hijrah

Hampir keseluruhan ayat-ayat Hampir keseluruhan ayat-ayat MakkiyyahMakkiyyah berkisar mengenai Tauhid berkisar mengenai Tauhid

Akibat kecuaian Akibat kecuaian terhadapnyaterhadapnya

Cuai Cuai dalam mempelajari Ilmu Tauhid dalam mempelajari Ilmu Tauhid yang betul (tidak berlandaskan al-quran yang betul (tidak berlandaskan al-quran dan sunnah)dan sunnah)

Mula Mula kerosakan aqidahkerosakan aqidah Aqidah yang Aqidah yang rosak berlandaskan hawa rosak berlandaskan hawa

nafsu dan kepentingan sendirinafsu dan kepentingan sendiri Amalan juga Amalan juga rosak kerana tidak rosak kerana tidak

mengikut apa yang dituntut oleh mengikut apa yang dituntut oleh syara’syara’ Muncul Muncul ajaran sesatajaran sesat semasa semasa

ILMU TAUHIDILMU TAUHID

KEPENTINGAN DALAM KEPENTINGAN DALAM KEHIDUPANKEHIDUPAN

Tujuan Ciptaan ManusiaTujuan Ciptaan Manusia Untuk meng’abdikan diri kepada AllahUntuk meng’abdikan diri kepada Allah

و ما خلقت الجن و اإلنس إال ليعبدونو ما خلقت الجن و اإلنس إال ليعبدون ““dan tidaklah aku menciptakan jin dan dan tidaklah aku menciptakan jin dan

manusia kecuali untuk menyembahKu” manusia kecuali untuk menyembahKu” (ad-dzaariyaat:56)(ad-dzaariyaat:56)

Untuk menjadi khalifah yang Untuk menjadi khalifah yang mentadbir bumi seperti mana yang mentadbir bumi seperti mana yang disebutkan dalam surah al-Baqarah disebutkan dalam surah al-Baqarah ayat 29ayat 29

Iman Adalah Asas AmalanIman Adalah Asas Amalan Pahala hanya diberikan kepada orang-orang yang Pahala hanya diberikan kepada orang-orang yang

beriman.Mereka yang tidak beriman tidak dikira amalannya.beriman.Mereka yang tidak beriman tidak dikira amalannya. Amalan mereka hanya akan membuahkan keuntungan di dunia Amalan mereka hanya akan membuahkan keuntungan di dunia

seperti perumpamaan yang diesebutkan di dalam al-Quran:seperti perumpamaan yang diesebutkan di dalam al-Quran: في الريح به اشتدت كرماد أعملهم بربهم كفروا الذين في مثل الريح به اشتدت كرماد أعملهم بربهم كفروا الذين مثل

هو ذلك شيء على كسبوا مما يقدرون ال عاصف هو يوم ذلك شيء على كسبوا مما يقدرون ال عاصف يومالبعيد البعيد الضالل الضالل

““Perumpamaan mereka yang kufur terhadap Perumpamaan mereka yang kufur terhadap Tuhan mereka ialah seperti abu yang Tuhan mereka ialah seperti abu yang diterbangkan angin pada hari ribut yang diterbangkan angin pada hari ribut yang kencang,mereka tidak peroleh sesuatu faedah kencang,mereka tidak peroleh sesuatu faedah dari apa yang telah diusahakan.Itulah kesan dari apa yang telah diusahakan.Itulah kesan kesesatan yang jauh” (Ibrahim:18)kesesatan yang jauh” (Ibrahim:18)

Dua Kalimah SyahadahDua Kalimah Syahadah Syarat pertama masuk IslamSyarat pertama masuk Islam Sebahagian dari syarat sah imanSebahagian dari syarat sah iman Menyelamatkan dari berkekalan dalam nerakaMenyelamatkan dari berkekalan dalam nerakaSabda Nabi S.A.W yang bermaksud:Aku disuruh untuk Sabda Nabi S.A.W yang bermaksud:Aku disuruh untuk

memerangi manusia sehinggalah mereka memerangi manusia sehinggalah mereka mengucapkan tiada tuhan melainkan Allah maka mengucapkan tiada tuhan melainkan Allah maka sesiapa yang mengucapkannya, dia terpelihara sesiapa yang mengucapkannya, dia terpelihara dariku dirinya dan hartanya. )dariku dirinya dan hartanya. )

Hadis sahih Bukhari dan Muslim.Hadis sahih Bukhari dan Muslim.Dan hadis dari Sayyidina Uthman Bin Affan di dalam Dan hadis dari Sayyidina Uthman Bin Affan di dalam

sahih Muslim: Sesiapa yang mati dan dia sahih Muslim: Sesiapa yang mati dan dia mengetahui tiada Tuhan selain Allah akan masuk mengetahui tiada Tuhan selain Allah akan masuk syurga.syurga.

Bahaya Jahil Ilmu TauhidBahaya Jahil Ilmu Tauhid Menjalani kehidupan dengan tiada arah Menjalani kehidupan dengan tiada arah

yang ditujuyang dituju Kufur dengan hari akhirat akan Kufur dengan hari akhirat akan

menjadikan seseorang bekerja hanya menjadikan seseorang bekerja hanya untuk mengejar kesenangan dan untuk mengejar kesenangan dan kemewahan duniakemewahan dunia

Aqidah dan amalan akan rosak – Aqidah dan amalan akan rosak – maksiat akan berleluasamaksiat akan berleluasa

Hilang motivasi diri-membunuh diriHilang motivasi diri-membunuh diri

Bahaya Jahil Ilmu TauhidBahaya Jahil Ilmu Tauhid ظهر الفساد في البر و البحر بما كسبت أيدي ظهر الفساد في البر و البحر بما كسبت أيدي

الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعونالناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون ““Telah timbul berbagai kerosakan di Telah timbul berbagai kerosakan di

darat dan laut hasil perbuatan darat dan laut hasil perbuatan manusia, kerana Allah hendak manusia, kerana Allah hendak manusia itu merasakan balasan dari manusia itu merasakan balasan dari perbuatan mereka supaya mereka perbuatan mereka supaya mereka kembali insaf” (ar-rom:41)kembali insaf” (ar-rom:41)

Implikasi Ilmu Tauhid Dalam Implikasi Ilmu Tauhid Dalam Kehidupan ManusiaKehidupan Manusia

Orang-orang yang beriman akan menjalani Orang-orang yang beriman akan menjalani kehidupan dunia di atas jalan yang luruskehidupan dunia di atas jalan yang lurus

أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أّمن يمشي أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أّمن يمشيسويا على صراط مستقيمسويا على صراط مستقيم

““Adakah orang yang berjalan yang Adakah orang yang berjalan yang menyebabkan dia tertumus di atas menyebabkan dia tertumus di atas mukanya boleh mendapat hidayah? Atau mukanya boleh mendapat hidayah? Atau orang yang berjalan jalan yang lurus dan orang yang berjalan jalan yang lurus dan rata?” (al-mulk:22)rata?” (al-mulk:22)

Implikasi Ilmu Tauhid Dalam Implikasi Ilmu Tauhid Dalam Kehidupan ManusiaKehidupan Manusia

Tauhid menyatukan manusia di Tauhid menyatukan manusia di bawah naungan Tuhan yang satu, bawah naungan Tuhan yang satu, rasul yang satu dan qiblat yang saturasul yang satu dan qiblat yang satu

إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكمإنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم ““Sebenarnya orang yang beriman itu Sebenarnya orang yang beriman itu

bersaudara” (al-hujuraat:10)bersaudara” (al-hujuraat:10)

Implikasi Ilmu Tauhid Dalam Implikasi Ilmu Tauhid Dalam Kehidupan ManusiaKehidupan Manusia

Apabila iman berkembang dalam Apabila iman berkembang dalam masyarakat, ia akan membuahkan masyarakat, ia akan membuahkan pelbagai amalan soleh yang diredhai Allahpelbagai amalan soleh yang diredhai Allah

Firman Allah: “Sekiranya penduduk negeri Firman Allah: “Sekiranya penduduk negeri itu beriman serta bertaqwa, tentulah Kami itu beriman serta bertaqwa, tentulah Kami akan membuka kepada mereka pintu akan membuka kepada mereka pintu pengurniaan yang melimpah barakah dari pengurniaan yang melimpah barakah dari langit dan bumi” (al-a’raaf:96)langit dan bumi” (al-a’raaf:96)

BAGAIMANA KITA MENGENALI BAGAIMANA KITA MENGENALI ALLAH?ALLAH?

Mengetahui Kewujudan Mengetahui Kewujudan AllahAllah

1) Dengan 1) Dengan akal fikiranakal fikiran yang waras - yang waras - memerhatikan ciptaan Allahmemerhatikan ciptaan Allah

Maenganalisa alam sekitar dengan Maenganalisa alam sekitar dengan menggunakan pancaindera dan deria menggunakan pancaindera dan deria yang ada.yang ada.

Sebagai contoh, bulan tidak akan Sebagai contoh, bulan tidak akan bergerak tanpa yang bergerak tanpa yang menggerakkannya. Sama seperti menggerakkannya. Sama seperti kereta tanpa pemandukereta tanpa pemandu

Mengetahui Sifat AllahMengetahui Sifat Allah1) Tiada pengetahuan tentang yang 1) Tiada pengetahuan tentang yang

ghaib kecuali ghaib kecuali dari yang ghaibdari yang ghaib Kita mengetahui sifat Allah dengan Kita mengetahui sifat Allah dengan

berfikir tentang ciptaanNyaberfikir tentang ciptaanNya

Mengetahui Sifat AllahMengetahui Sifat Allah

و ال يحيطون بشيء من علمه إال بما شاءو ال يحيطون بشيء من علمه إال بما شاء ““dan mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari dan mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari

ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki” ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki” (al-baqarah:255)(al-baqarah:255)

2)Melalui wahyu yang disampaikan kepada RasulNya2)Melalui wahyu yang disampaikan kepada RasulNya

Mengetahui Sifat AllahMengetahui Sifat AllahWalaubagaimanapun, terdapat Walaubagaimanapun, terdapat Ayat-ayat Ayat-ayat

sifat tidak boleh ditakwilsifat tidak boleh ditakwil Makna zahir sifat Allah tidak bererti Makna zahir sifat Allah tidak bererti

penyerupaan dengan sifat makhluk. penyerupaan dengan sifat makhluk. Contoh sifat pengasih , pemurah dan Contoh sifat pengasih , pemurah dan sebagainya.sebagainya.

Makhluk hanya mempunyai 1 peratus Makhluk hanya mempunyai 1 peratus dari sifat yang dimiliki Allah S.W.Tdari sifat yang dimiliki Allah S.W.T

Pembahagian sifat-sifat Pembahagian sifat-sifat AllahAllah

Sifat-sifat Sifat-sifat positif (tsubutiah)positif (tsubutiah) Sifat-sifat Sifat-sifat negatif (salbiah)negatif (salbiah) Sifat positif ialah Sifat positif ialah sifat yang sifat yang

ditetapkanditetapkan oleh Allah bagi diriNya oleh Allah bagi diriNya dalam nas Al-Quran atau hadithdalam nas Al-Quran atau hadith

Sifat negatif ialah Sifat negatif ialah apa yang dinafikanapa yang dinafikan oleh Allah dari diriNya dalam nas Al-oleh Allah dari diriNya dalam nas Al-Quran dan hadithQuran dan hadith

Sifat-sifat tsubutiah(positif)Sifat-sifat tsubutiah(positif) Sifat-sifat ini terbahagi kepada dua:Sifat-sifat ini terbahagi kepada dua: Sifat-sifat zatSifat-sifat zat dan dan sifat-sifat sifat-sifat

perbuatanperbuatan Sifat-sifat zat ialah Sifat-sifat zat ialah sifat-sifat yang sifat-sifat yang

kekal dan sentiasa ada pada zat kekal dan sentiasa ada pada zat AllahAllah..

E.g. hidup, mendengar, melihat, E.g. hidup, mendengar, melihat, mengetahui, berkuasamengetahui, berkuasa

Sifat-sifat tsubutiah(positif)Sifat-sifat tsubutiah(positif) Sifat-sifat perbuatan ialah yang Sifat-sifat perbuatan ialah yang

berkaitan dengan berkaitan dengan kehendak Allahkehendak Allah, , jika dikehendaki, dilakukan olehNya jika dikehendaki, dilakukan olehNya dan jika tidak dikehendaki, Dia tidak dan jika tidak dikehendaki, Dia tidak melakukannya.melakukannya.

E.g. berada di atas Arasy, turun ke E.g. berada di atas Arasy, turun ke langit dunia, kasih, reda, marahlangit dunia, kasih, reda, marah

Sifat-sifat negatifSifat-sifat negatif Apa yang Allah Apa yang Allah nafikan dari diriNya nafikan dari diriNya

dan wajib diiktiqadkan penetapan dan wajib diiktiqadkan penetapan sifat yang berlawanan dengan sifat sifat yang berlawanan dengan sifat tersebuttersebut..

E.g. sifat kezaliman: wajib dinafikan E.g. sifat kezaliman: wajib dinafikan sifat ini dan diiktiqadkan sifat sifat ini dan diiktiqadkan sifat keadilan yang sempurna bagi Allah.keadilan yang sempurna bagi Allah. و ما ربك بظالم للعبيدو ما ربك بظالم للعبيد

““dan tidaklah Tuhanmu itu kejam dan tidaklah Tuhanmu itu kejam terhadap hamba-hambanya” terhadap hamba-hambanya” (fussilat:46)(fussilat:46)

Cara Mengenal AllahCara Mengenal Allah::Kehebatan Ciptaan AllahKehebatan Ciptaan Allah

44 Metode Asas Mengenalpasti Metode Asas Mengenalpasti Kewujudan AllahKewujudan Allah

FitrahFitrah..Alasan / AqliAlasan / Aqli..Al-Hiss (lima pancaindera)Al-Hiss (lima pancaindera)Syari’ahSyari’ah..

Cara Mengenalpasti Cara Mengenalpasti Kewujudan Allah - LanjutanKewujudan Allah - Lanjutan

KewujudanKewujudanKehidupanKehidupanNama & SifatNama & SifatKekuasaan & Kawalan (Power & Kekuasaan & Kawalan (Power &

Control)Control)Ilmu PengetahuanIlmu PengetahuanKelajuanKelajuan

Metode Al-Quran Dalam Istbat Metode Al-Quran Dalam Istbat Kewujudan Allah & Kewujudan Allah &

KeesaanNyaKeesaanNyaCiptaan Alam SemestaCiptaan Alam Semesta

Ciptaan BumiCiptaan BumiCiptaan Hidup & MatiCiptaan Hidup & Mati

Ciptaan Diri ManusiaCiptaan Diri ManusiaSejarah ManusiaSejarah Manusia

Tauhid RububiyyahTauhid RububiyyahSifat-sifat ketuhanan yang Sifat-sifat ketuhanan yang

melambangkan kekuasaan tuhanmelambangkan kekuasaan tuhan

Allah MenciptaAllah Mencipta Allah Mentadbir Alam SemestaAllah Mentadbir Alam Semesta

Allah Memberi RezekiAllah Memberi RezekiAllah Menghidupkan & MematikanAllah Menghidupkan & Mematikan

Rububiyyah Allah S.W.TRububiyyah Allah S.W.T..Tauhid Rububiyyah difahami semua Tauhid Rububiyyah difahami semua

manusiamanusia..Tauhid Rububiyyah merangkumi Tauhid Rububiyyah merangkumi

tauhid Asma wa Sifattauhid Asma wa Sifat..Beriman kepada tauhid Rububiyyah Beriman kepada tauhid Rububiyyah

mengharuskan beriman kepada mengharuskan beriman kepada tauhid Uluhiyyahtauhid Uluhiyyah..

Tauhid Asma wa SifatTauhid Asma wa SifatAllah Allah mempunyai banyak nama & sifatmempunyai banyak nama & sifat, ,

kesemuanya indah belakakesemuanya indah belaka..Allah Maha Suci dari segala sifat kekurangan Allah Maha Suci dari segala sifat kekurangan

& kehinaan& kehinaan..““Allah tidak menyerupai sesuatu makhluq Allah tidak menyerupai sesuatu makhluq

pun, tetapi Dia Maha Mendengar Maha pun, tetapi Dia Maha Mendengar Maha MelihatMelihat.”.”

Ahlus Sunnah wal Jama’ah beriman bhw Ahlus Sunnah wal Jama’ah beriman bhw Allah memiliki segala sifat & nama yg indah Allah memiliki segala sifat & nama yg indah tanpa menjelaskan bentuk, cara, atau takwiltanpa menjelaskan bentuk, cara, atau takwil..

Tauhid UluhiyyahTauhid UluhiyyahTauhid Uluhiyyah menyeru manusia Tauhid Uluhiyyah menyeru manusia

kpd kpd mengkhususkanmengkhususkan / mengikhlaskan / mengikhlaskan ketaatan, penyembahan, ketaatan, penyembahan, permohonan, pengharapan, permohonan, pengharapan, kekhuatiran, kecintaan kekhuatiran, kecintaan hanya kpd hanya kpd Allah S.W.T. sahajaAllah S.W.T. sahaja..

Tauhid UluhiyyahTauhid UluhiyyahTauhid Uluhiyyah ialah Tauhid Uluhiyyah ialah dakwah dakwah

semua Nabi & Rasul s.a.wsemua Nabi & Rasul s.a.w..Tauhid Uluhiyyah tidak diterima oleh Tauhid Uluhiyyah tidak diterima oleh

MusyrikunMusyrikun..Tauhid Uluhiyyah membincangkan Tauhid Uluhiyyah membincangkan

urusan ibadah kpd Allahurusan ibadah kpd Allah..

Maksud IbadahMaksud IbadahBerasal dari katakerja “ ‘abada” yg Berasal dari katakerja “ ‘abada” yg

bermakna: bermakna: tunduk, patuh, sembahtunduk, patuh, sembah..Dari sudut istilah, “ibadah” Dari sudut istilah, “ibadah”

bermakna: bermakna: Suatu nama yg Suatu nama yg menyeluruh dan merangkumi segala menyeluruh dan merangkumi segala perkara yg disukai Allahperkara yg disukai Allah dan dan diredhaiNya, sama ada berbentuk diredhaiNya, sama ada berbentuk ucapan atau perbuatan yg ucapan atau perbuatan yg zahir dan zahir dan batinbatin . .

Skop IbadahSkop IbadahBerdasarkan definisi tersebut, skop Berdasarkan definisi tersebut, skop

ibadah mestilah difahami dgn lebih ibadah mestilah difahami dgn lebih luas melebihi skop yg biasa difahami luas melebihi skop yg biasa difahami dan diamalkan seperti; solat, puasa, dan diamalkan seperti; solat, puasa, zakat, haji, zikir, tilawatul quran, zakat, haji, zikir, tilawatul quran, sedekah dllsedekah dll . .

Ianya merangkumi skop perbuatan Ianya merangkumi skop perbuatan harian yang bertujuan untuk harian yang bertujuan untuk mendapatkan mendapatkan keredhaan Allahkeredhaan Allah..

Skop IbadahSkop IbadahSkop Ibadah boleh difahami dgn lebih jelas Skop Ibadah boleh difahami dgn lebih jelas

lagi jika kita teliti perkara-perkara berikutlagi jika kita teliti perkara-perkara berikut::**Tuntutan Melaksanakan PerintahTuntutan Melaksanakan Perintah::

Wajib & SunnahWajib & Sunnah**Tuntutan Meninggalkan LaranganTuntutan Meninggalkan Larangan::

Haram & MakruhHaram & Makruh**Keizinan Utk MemilihKeizinan Utk Memilih

MubahMubah

Skop IbadahSkop IbadahDgn ini jelaslah kpd kita bhw skop ibadah Dgn ini jelaslah kpd kita bhw skop ibadah merangkumimerangkumi::

**Perlaksanaan rukun Islam & ImanPerlaksanaan rukun Islam & Iman, segala , segala kewajipan, hak, amanah, serta segala perkara kewajipan, hak, amanah, serta segala perkara sunnah seperti amalan-amalan sunnah dan sunnah seperti amalan-amalan sunnah dan sunnah-sunnah dlm semua amalansunnah-sunnah dlm semua amalan..

**Pencegahan dari segala bentuk dosaPencegahan dari segala bentuk dosa seperti syirik, seperti syirik, bid’ah, fisiq, serta segala perkara yg makruhbid’ah, fisiq, serta segala perkara yg makruh..

**Amalan biasa/harianAmalan biasa/harian seperti, tidur, berjalan, seperti, tidur, berjalan, beriadah, makan, minum, bekerja, hiburan yg halalberiadah, makan, minum, bekerja, hiburan yg halal . .

Rukun IbadahRukun IbadahIbadah didirikan atas 3 rukunIbadah didirikan atas 3 rukun::

Al-Mahabbah ( Cinta )Al-Mahabbah ( Cinta )Ar-Rajaa’ ( Harap )Ar-Rajaa’ ( Harap )

Al-Khauf ( Takut )Al-Khauf ( Takut )

Syarat Syarat Perlaksanaan/Penerimaan Perlaksanaan/Penerimaan

IbadahIbadahIbadah yg dilakukan mestilah memenuhi 2 Ibadah yg dilakukan mestilah memenuhi 2 syarat utamasyarat utama::

**Ikhlas hanya kerana Allah S.W.TIkhlas hanya kerana Allah S.W.T..Bersih dari segala unsur syirik besar dan Bersih dari segala unsur syirik besar dan kecilkecil..

**Mutaba’ah/Mencontohi Rasulullah s.a.w. Mutaba’ah/Mencontohi Rasulullah s.a.w. dlm melaksanakan ibadahdlm melaksanakan ibadah..

**Bersih dari segala unsur bid’ah I’tiqadi dan Bersih dari segala unsur bid’ah I’tiqadi dan bid’ah ‘Amalibid’ah ‘Amali..

Rujuk ayat 110 surah al-KahfiRujuk ayat 110 surah al-Kahfi..