Sekilas Madinah

Yatsrib dan Madinah Al-Munawwarah

Batas-Batas Madinah

Keadaan Yatsrib Saat Hijrah

Penduduk Madinah

Keutamaan Madinah

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Semula bernama Yatsrib.

Yatsrib berarti ‘menjelekkan’, ‘menghinakan’, ‘kerusakan’.

Dari nama نوح يص بن إرم بن سام بن يثرب بن قانية بن مهاليل بن عيل بن ع (Fathul Bari, 4/87-89)

Sejak Nabi tiba, dikenal dengan Madinatun-Nabi ,Madinatur-Rasul atau Madinah (saja).

Disebut pula dengan Madinah al-Munawarah.

Nabi juga tidak menyukai nama yang buruk. Nama

Yatsrib diganti dengan Thabah atau Thayyibah yang be-rarti baik atau kebaikan.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Yatsrib dan MadinahAl-Munawarah

IQRO Foundation, Sydney, Australia

إن للا »: قول صلى للا عليه وسلم ي سمعت رسول للا : عن جابر بن سمرة، قال ى المدينة طابة (روه مسلم ) «تعالى سم

Dari Jabir bin Samurah ia berkata; Saya mendengarRasuluLlah bersabda: “Sesungguhnya Allah Ta'ala telahmenamai Madinah dengan 'Thabah' (baik).“

صلى للا عن ، عن النبي -يعني -بة إنها طي »: عليه وسلم قال زيد بن ثابت ة المدينة، وإنها تنفي الخبث، كما تنف (روه مسلم ) «ي النار خبث الفض

Dari Zaid bin Tsabit dari Nabi , Beliau bersabda: “Se-sungguhnya ia adalah Thaybah (negeri yang baik) –yakni- Madi-nah. Dan ia akan menyingkirkan para penjahatnya sebagaimanaapi yang menyingkirkan kotoran perak.“

ى الم »: ليه وسلم قال رسول للا صلى للا ع : البراء، قال عن دينة يثرب، من سم، هي طابة هي (احمد روه ) «طابة فليستغفر للا عز وجل

Dari Al Baraa` ia berkata; RasuluLlah bersabda: "Barang-siapa yang menamai Madinah dengan Yatsrib, maka hendaklahberistighfar kepada AllahU, ia adalah Thabah, ia adalah Thabah."

Thabah dan Thaybah

Utara: Bukit Tsaur/Tsur; Selatan: Bukit ‘Ayr.

،المدينة حرم ما بين عي »: النبي قال (مسلم روه) «…ر إلى ثور Nabi bersabda mengenai Madinah: "Madinah adalah

tanah haram antara wilayah 'Ayr hingga Tsaur…” Barat: Harrah Wabarah; Timur: Harrah Waqim.

م ما بين لبتي اإ »: رسول للا صلى للا عليه وسلم قال لمدينة أن يقطع ن ي أحر (مسلم روه) «عضاهها، أو يقتل صيدها

RasuluLlah bersabda: "Aku menjadikan kota Madinah sebagai tanah haram, yaitu antara kedua bukitnya yang berbatu-

batu hitam. Jangan ditebang pepohonannya, dan jangan pula dibunuh hewan buruannya.“

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Batas-Batas Madinah

IQRO Foundation, Sydney, Australia

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Bukit Uhud

Masjid Nabawi

Bukit ‘Ayr

Penduduk: Arab (Aus, Khazraj) dan Yahudi (‘diwaki-

li’ Bani Qainuqa’, Bani Nadhir dan Bani Quraizhah).

300 mil utara Makkah.

Subur.

Dikelilingi bukit, kebun kurma. Berkata Ibnu Ishaq,bahwa satu sisi Madinah tertutup (sulit dilewati), sisilain terbuka.

Baik dari sisi pertahanan.

Bagian barat dan timur terdapat kawasan berbatu yangpanas (batas Tanah Suci Madinah).

Iqro Foundation, Sydney, Australia

Keadaan Madinah Saat Itu

IQRO Foundation, Sydney, Australia

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Iqro Foundation, Sydney, Australia

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Penduduk Madinah:Aus dan Khazraj

Nama dua bersaudara putera Haritsah bin Tsa’labah bin

‘Amru Al-Qahthany.

Moyang mereka (keturunan Saba’) hijrah dari Yaman ka-rena bobolnya Bendungan Ma’arib.

Sempat mengalahkan Yahudi di Madinah.

Kemudian termakan oleh provokasi adu-domba Yahudisehingga saling berperang antar mereka. Salah satu yang terbesar: Perang Bu’ats (saat pemboikotan

Quraisy di Makkah).

Khazraj menang, lalu Aus.

Hingga akhirnya mereka sadar akan perlunya persatuan.IQRO Foundation, Sydney, Australia

Aus dan Khazraj

Sikap penduduknya.

Ramah.

Aus dan Khazraj keturunan Yaman (terkenal lembut).

Ringan tangan.

Rela berkorban demi saudaranya.

Pengalaman berperang.

Hubungan darah.

Ibunda ‘Abdul Muthalib: Salma binti ‘Amr (Bani Najjar).

Letak Kota Madinah (benteng pertahanan alami).

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Hikmah TerpilihnyaMadinah

Pohon GharqadIQRO Foundation, Sydney, Australia

Diagram EksodusYahudi sesaat setelahdiusir Romawi padatahun 70-an Masehi

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Yahudi Madinah Datang sejak Eksodus.

Memanfaatkan Aus & Khazraj.

Sistem ekonomi riba.

Selain juga menjadi pengrajin. [Sayyid Abul Hasan ‘Ali An-Nadwi]

اركم ثم أقررتم ال تخرجون أنفسكم من دي وإذ أخذنا ميثاقكم ال تسفكون دماءكم و م من ديارهم كم وتخرجون فريقا منك أنتم هؤالء تقتلون أنفس ثم تشهدون وأنتم

م عليكم أتوكم أسارى تفادوهم وهو م تظاهرون عليهم باإلثم والعدوان وإن ي حرفعل ذلك منكم فرون ببعض فما جزاء من ي إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتك نيا ويوم القيامة ا يردون إلى أشد العذاب وم إال خزي في الحياة الد بغافل عم ا للا

تعملون

(84)”Dan (ingatlah), ketika kami mengambil janji dari kamu (yaitu):kamu tidak akan menumpahkan darahmu (membunuh orang), dan ka-mu tidak akan mengusir dirimu (saudaramu sebangsa) dari kampunghalamanmu, Kemudian kamu berikrar (akan memenuhinya) sedang ka-mu mempersaksikannya. (85) Kemudian kamu (Bani Israil) membu-nuh dirimu (saudaramu sebangsa) dan mengusir segolongan daripadakamu dari kampung halamannya, kamu bantu membantu terhadap me-reka dengan membuat dosa dan permusuhan; tetapi jika mereka datangkepadamu sebagai tawanan, kamu tebus mereka, padahal mengusir me-reka itu (juga) terlarang bagimu. apakah kamu beriman kepada sebaha-gian Al Kitab (Taurat) dan ingkar terhadap sebahagian yang lain? Tia-dalah balasan bagi orang yang berbuat demikian daripadamu, melain-kan kenistaan dalam kehidupan dunia, dan pada hari kiamat merekadikembalikan kepada siksa yang sangat berat. Allah tidak lengah dariapa yang kamu perbuat.” (QS. 2 : 84-85)

IQRO Foundation, Sydney, Australia

IQRO Foundation, Sydney, Australia

، عن أبيه، عن عائش عن حدثنا عبيد بن إسماعيل، حدثنا أبو أسامة، عن هشام :ها، قالت ة رضي للا

صلى للا عليه وسلم ا ا قدم رسول للا ، وبالل، ف لم إذا كان أبو بكر لمدينة، وعك أبو بكر ى يقول :أخذته الحم

نعله، شراك والموت أدنى من ... كل امرئ مصبح في أهله

ى يرفع عقير وكان :ته يقول بالل إذا أقلع عنه الحم

لي إذخر وجليل،بواد وحو ... أل ليت شعري هل أبيتن ليلة

...،شامة وطفيل وهل يبدون لي... وهل أردن يوما مياه مجنة

Dari 'Aisyahdberkata: Ketika RasuluLlah sampai di Ma-dinah, Abu Bakar dan Bilal menderita sakit demam. Dan AbuBakar bila merasakan demam yang panas bersya'ir: “Setiap o-rang pada pagi hari bersantai dengan keluarganya. Padahal kemati-an lebih dekat dari pada tali sandalnya”. Dan Bilal ketika sembuhdari penakit demamnya dia bersya'ir dengan suara keras:“Wahai kiranya kesadaranku, dapatkah kiranya aku bermalam se-malam. Di sebuah lembah yang dikelilingi pohon idzkir dan jalil.Apakah ada suatu hari nanti aku dapat mencapai air Majannah.Dan apakah bukit Syamah dan Thufail akan tampak bagiku?”…

Keutamaan Madinah

ن خلف كما تبة بن ربيعة، وأمية ب اللهم العن شيبة بن ربيعة، وع : قال ... صلى للا ع ، ثم أخرجونا من أرضنا إلى أرض الوباء : ليه وسلم قال رسول للا

نا، ة أو أشد، اللهم بارك لنااللهم حب ب إلينا المدينة كحب نا مك » في صاعنا وفي مد اها إلى الجحفة حها لنا، وانقل حم ي وقدمنا المدينة وه : ، قالت «وصح أوبأ

، قالت )رواه البخاري(.ال تعني ماء ججنافكان بطحان يجري نج : أرض للاLalu dia berkata: "Ya Allah, laknatlah Syaibah bin Rabi'ah,'Uqbah bin Rabi'ah dan Umayyah bin Khalaf yang telah mengu-sir kami dari suatu negeri ke negeri yang penuh dengan wabahbencana ini". Kemudian RasuluLlah bersabda: "Ya Allah,jadikanlah Madinah sebagai kota yang kami cintai sebagaimanakami mencintai Makkah atau bahkan lebih dari itu. Ya Allah, be-rikanlah barakah kepada kami dalam timbangan sha' dan mud ka-mi sehatkanlah (makmurkan) Madinah buat kami dan pindah-kanlah wabah demamnya ke Juhfah". 'Aisyahdberkata; “Keti-ka kami tiba di Madinah, saat itu Madinah adalah bumiAllah yang paling banyak wabah bencananya.” Sambung-nya lagi: "Lembah Buthhan mengalirkan air keruh yangmengandung kuman-kuman penyakit". (H.R. Bukhari)

IQRO Foundation, Sydney, Australia

م مكة و إن »: قال رسول للا مت إبراهيم حر (م مسلروه) « المدينة إن ي حرRasuluLlah bersabda: “Sesungguhnya Nabi Ibrâhîm menja-dikan kota Mekah sebagai kota haram, dan sesungguhnya akumenjadikan Madinah sebagai kota haram juga.”

ا بمكة من م اجعل بالمدينة ضعفي م الله »: رسول للا صلى للا عليه وسلم قال (مسلم روه) «البركة

RasuluLlah bersabda: “Ya Allah jadikanlah di Madinah duakali lipat keberkahan yang telah Engkau jadikan di Mekkah”.

ولون لها يثرب، بقرية تأكل القرى، يق ت أمر »: قال رسول للا صلى للا عليه وسلم (مسلم بخاري و روه) «المدينة وهي

RasuluLlah bersabda: “Aku diperintahkan (berhijrah ke)daerah yang akan melahap daerah-daerah lainnya. Daerah inimereka sebut Yatsrib, yaitu Madinah.”

ة كما تأزر الحية اإليمان ليأزر إلى المدين إن »: قال رسول للا صلى للا عليه وسلم (مسلم بخاري و روه) « جحرهاإلى

RasuluLlah bersabda: “Sesungguhnya iman akan kembalike kota Madinah sebagaimana ular kembali ke lubang atau sa-rangnya.”

IQRO Foundation, Sydney, Australia

نوا يعلمون، ل المدينة خير لهم لو كا»: رسول للا صلى للا عليه وسلم قال ثبت أحد يها من هو خير منه، ول ي يدعها أحد رغبة عنها إل أبدل للا ف (مسلمروه)«ة يعا، أو شهيدا يوم القيام على لوائها وجهدها إل كنت له شف

RasuluLlah bersabda: “Kota Madinah lebih baik bagi mere-ka jika sekiranya mereka mengetahuinya. Orang yang mening-galkan kota itu karena tidak senang kepadanya, maka Allah akanmenggantinya dengan orang yang lebih baik daripadanya. Seo-rang yang betah tinggal di kota itu dalam kesusahan dan kesuli-tan hidup, maka aku akan memberinya syafa'atku atau menjadisaksi baginya di hari kiamat nanti.“

ها، فيموت، ل يصبر أحد على لوائ »:قال رسول للا صلى للا عليه وسلم (مسلمروه)«قيامة إذا كان مسلمايوم ال -أو شهيدا -إل كنت له شفيعا

RasuluLlah bersabda: “Tidaklah seseorang bersabar terha-dap kesulitan hidup di Madinah lalu dia mati, melainkan akuakan menjadi penolongnya (atau saksinya) kelak pada hari kia-mat, jika orang tersebut adalah seorang muslim”.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

عنه، قال صلى للا عليه وسلم قال رسو: عن أبي هريرة رضي للا على أنقاب »، ل للا«ال المدينة مالئكة ل يدخلها الطاعون، ول الدج

Dari Abu Hurairah menuturkan; RasuluLlah bersabda: “Jalan-jalan Madinah dijaga oleh para malaikat, sehingga kota itutidak bisa dimasuki wabah tha'un ataupun dajjal.” (H.R. Bukhari)

، عن أبيه، أ من »: سلم قال ن رسول للا صلى للا عليه و عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ا بين لبتيها حين يص ه سم حتى يمس أكل سبع تمرات مم «ي بح، لم يضر

Dari Amir bin Sa'd bin Abu Waqqash dari Bapaknya bahwaRasuluLlah bersabda: “Siapa yang memakan tujuh butir kur-ma yang tumbuh diantara bebatuan hitam (di Madinah) pada pagihari, dia tidak akan celaka oleh racun sampai petang.“ (H.R. Muslim)

، حدثنا أحمد بن ب د بن سالم ، أخبرنا هاشم بن حدثنا محم ، قال شير أبو بكر أخبرني : هاشم ، قال صلى للا عليه و سمعت : سمعت أبي، يقول : عامر بن سعد من »: سلم يقول رسول للا

ه ذل «ك اليوم سم ، ول سحر اصطبح بسبع تمرات عجوة ، لم يضر

RasuluLlah bersabda: “Barangsiapa di pagi hari makan tujuhbuah kurma 'ajwah, maka pada hari itu racun dan sihir tidak akanmembaha-yakan dirinya.” (H.R. Bukhari)

IQRO Foundation, Sydney, Australia

نسان الشيء ه وسلم كان إذا اشتكى اإل عن عائشة، أن رسول للا صلى للا علي م بإصبعه هكذا، بي صلى للا عليه وسل الن : منه، أو كانت به قرحة أو جرح، قال نا، بريقة باسم للا، تربة أرض »رفعها ووضع سفيان سبابته بالرض، ثم (روه مسلم ) «نابعضنا، ليشفى به سقيمنا، بإذن رب

Dari ‘Aisyah d, bahwa jika ada seseorang yang mengeluhkepada RasuluLlah karena sakit atau luka, Beliaumeletakkan tangannya di tanah kemudian mengangkatnya(sambil bersabda): “Dengan Nama Allah, tanah kami yang baikini, semoga dapat menyembuhkan orang-orang yang sakit di an-tara kami dengan izin Tuhan kami.”

هم أخافه ن أخاف أهل المدينة ظالما ل م »: رسول للا صلى للا عليه وسلم قال ه صرف ول الناس أجمعين ل يقبل من للا، وكانت عليه لعنة للا والمالئكة و

( رواه النسائي)« عدل

RasuluLlah bersabda: “Barangsiapa mengancam pendudukMadinah secara zhalim, Allah akan Membalas ancamannya danbaginya Laknat Allah dan para malaikat dan manusia seluruhnyaserta tidak diterima darinya jaminan dan tebusannya.”

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Banyak namanya. Kecintaan Nabi padanya dan doa untuknya. Melahap daerah lain (tempat berlabuh kemenangan). Doa Nabi agar Madinah diberikah keberkahan dua

kali lipat dari keberkahan Makkah. Terlindung dari Dajjal dan penyakit Tha’un. Keutamaan sabar di Madinah dan wafat di sana. Kota yang bersih dari dosa. Allah UMenjaganya dari tangan-tangan jahat. Tanah Haram. Tempat kembalinya keimanan.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Poin Keutamaan Madinah[Sebagaimana Hadits-Hadits di Atas]

Sumber: Sirah Ash-Shallaby, Tafsir IbnuKatsir, Sejarah Madinah Dr. Muh. Ilyas, dll.

اللهم صل على محمد وعلى جل محمد كما صليت على جل إبراهيم، و بارك على محمد وعلىانك حميد مجيدالعــــــالمين في جل محمد كما باركت على جل إبراهيم

Allahumma Shalli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaashalaita’ala aali Ibraahiim wa baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali

Muhammad kamaa barakta ‘alaa aali Ibraahiim, fil ‘alaamiina innaKaHamiidum-Majiid

Semoga Allah Berkenan Menganugerahi kita Ampunan

dan Ridha Nya

Untuk Download Powerpoint, Kunjungi: