semantik dan pragmatik

Download Semantik Dan Pragmatik

Post on 11-Jul-2015

199 views

Category:

Documents

0 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

Semantik dan Pragmatik Bahasa Melayu Imran Ho Abdullah Pusat Pengajian Bahasa & Linguistik Universiti Kebangsaan Malaysia Pengenalan Semantik merupakan cabang ilmu linguistik yang mengkaji makna. Dari segi sejarah ilmu semantik (barat), semantik merupakan satu cabang kajian falsafah yang kemudiannya diangkat oleh disiplin linguistik sebagai salah satu daripada komponen bahasa yang utama selain sintaksis, morfologi dan fonologi. Ada yang merasakan bahawa kajian semantik seharusnya menjadi fokus utama dalam linguistik kerana peranan utama bahasa adalah untuk mengungkapkan sesuatu yang bermakna. Dalam ilmu linguistik, terdapat beberapa pendekatan dalam kajian semantik seperti semantik struktural, semantik berasaskan kebenaran, semantik formal dan juga semantik kognitif. Setiap pendekatan mempunyai beberapa teori. Secara umumnya, semantik struktural mengkaji makna sebagai satu sistem dalaman bahasa. Semantik bersyaratkan kebenaran (truth-conditional semantics) mengaitkan makna dengan satu kebenaran sesuatu proposisi Semantik berasaskan kebenaran sering dikaitkan dengan semantik formal yang mengambil pendekatan menghuraikan makna secara formal dan logikal dengan menggunakan perlambangan operasi matematikal. Semantik kognitif menghuraikan makna dengan berpandukan kepada sistem kognitif dan menyamakan makna dengan konsep. 1. Semantik Struktural Semantik Struktural sering dikaitkan dengan ahli linguistik Peranchis, Ferdunand de Saussure. Mengikut Saussure sistem bahasa merupakan satu sistem dalaman. Dengan erti kata lain, untuk menghuraikan makna sesuatu kata, kita perlu memahami bagaimana kata itu berfungsi dan berbeza daripada kata lain dalam sistem bahasa itu sendiri. Makna sesuatu kata itu adalah keseluruhan kaitan bagi kata tersebut dalam perbendaharaan kata bahasa tersebut. Kaedah menganalisa bahasa yang lazim dikaitkan dengan mahzab Semantik Struktural adalah analisis komponen. 1.1 Analisis komponen Analisis komponen sebagai satu kaedah analisa makna menghuraikan makna sesuatu kata itu kepada atom makna atau fitur makna. Dengan kaedah begini, satu kata dalam sesuatu medan semantik yang sama dapat dibezakan daripada kata yang lain dalam medan yang sama. Misalannya, makna meja, kerusi dan almari mungkin boleh dibezakan dengan menggunakan analisis komponen makna PERABOT, BERKAKI, BERPINTU, RERUANG, PERMUKAAN DATAR, BERTEMPAT DUDUK. Analisis komponen, lazimnya adalah berdasarkan satu sistem binari, di mana sesuatu komponen makna atau fitur itu ada (+) atau tiada (-) bagi mendefinasikan kata tersebut.PERABOT BERKAKI BERPINTU RERUANG PERMUKAAN DATAR SAHAJA BERTEMPAT DUDUK

meja almari kerusi

+ + +

+ +

+ -

+ -

+ -

+

Analisa seperti ini mempunyai banyak kekangan. Antaranya adalah

a. konsep binari itu tidak semestinya sah untuk semua jenis perkaitan antara satu himpunan kata atau satu medan semantik. b. Berapa banyak dan apakah status fitur itu sendiri? c. Kaedah komponen ini tidak menjelaskan apa-apa kerana ia hanya mendefinasikan satu kata itu dengan menggantikannya dengan kata-kata yang lain

3. Semantik Formal Bersyaratkan Kebenaran Dalam kaedah semantik formal, perlambangan makna secara logikal adalah matlamat penghuraian semantik. Penghuraian semantik mazhab semantik formal menekankan sistem logik yang dikenali sebagai kalkulus proposisi dan juga kalkulus predikat dalam mengkaji makna sesuatu ujaran linguistik. Misalannya, analisa semantik kata kerja bunuh dan mati dalam bentuk kalkulus predikat adalah seperti berikut: bunuh (x menyebabkan y mati) mati ( x hidup menjadi x tidak hidup) Untuk ayat pula, makna sesuatu ayat dihubungkaitkan dengan nilai kebenaran ayat tersebut berdasarkan satu dunia nyata. Misalannya untuk memahami makna ungkapan Bunga itu cantik, kita harus dapat menyatakan dunia hakiki di mana ungkapan itu benar. Dalam hal ini, analisis semantik ayat itu adalah seperti berikut: ( x) (cantik x ) (wujudnya sesuatu x, di mana x itu sejenis bunga dan x itu cantik) Masalah 2. Semantik Kognitif

Semantik kognitif mengaitkan kajian makna kepada keupayaan kognitif manusia. Kaedah semantik kognitif ini melihat makna sebagai berkait dengan pengetahuan am yang terbentuk berdasarkan pengalaman dan pemerhatian manusia. Pemerhatian yang memberikan makna itu lazimnya mengikut corak atau imej pengkonsepsian yang umum berdasarkan sesuatu domain pengetahuan atau satu skema atau model kognitif Misalannya,

secara metaforik. Contohnya, metafora konsepsi Kuasa itu Atas mendasari ungkapan seperti pegawai tinggi, kenaikan pangkat, atas perintah, bawah kawalan dan sebagainya. Metafora konsepsi Marah itu Panas dan Jasad Manusia itu Bekas untuk Perasaan membolehkan kita memahami ungkapan seperti : terpendam dalam hati, You make my blood boil; He's just blowing off steam; He boiled over. He blew his top. I can't keep my anger bottled up anymore. (http://cogsci.berkeley.edu /metaphors/Anger_Is_Heat.html) Bab ini disusun seperti berikut. Dalam bahagian seterusnya, satu deskripsi kerangka semantik kognitif yang digunakan dalam analisa konsep negara

bangsa akan dibincangkan dengan tumpuan pada konstruk konsepsi metafora. Ini diikuti oleh analisa bagaimana perbincangan negara bangsa semasa membingkaikan (frames) konsep negara bangsa di Malaysia. Bahagian terakhir akan memberikan beberapa cadangan bagi membingkaikan semula semantik dan sekaligus konsep negara bangsa dengan menggunakan via the use of alternative metafora pengkonsepsian dalam wacana domestik negara bangsa Malaysia. Intipati bab ini, selain menghuraikan semantik leksikal satu ungkapan yang begitu kerap (tetapi mempunyai implikasi serta pengertian yang penting) adalah untuk menunjukkan bagaimana linguistik kognitif, khususnya semantik kognitif dapat mengupas kepelbagaian maksud satu ungkapan linguistik melalui konsep pembingkaian dan pelbagai metafora pengkonsepsian. Kefahaman yang lebih jelas tentang satu istilah seperti negara bangsa adalah penting memandangkan ungkapan ini sering digunakan dalam pelbagai konteks dengan pengertian yang pelbagai. Analisis yang dibuat di sini juga dapat mengupas apa yang tersirat disebalik penggunaan ungkapan ini. Namun, analisa di sini bukan bersiat mutlak atau dan hanya dapat meneliti beberapa isu dengan harapan agar analisa dan penggunaan kerangka semantik kognitif dapat menyumbang kepada pembentukan negara bangsa Malaysia dengan lebih jelas.

Konstruk Kajian Geeraerts (1997) melihat linguistik kognitif sebagai satu pendekatan kepada analisa bahasa yang memberikan penekanan kepada bahasa sebagai satu alat untuk organise, memproses serta menyanpaikan maklumat. As such, the analysis of the coneptual dan experiential basis of linguistic categories is seen to be of primary importance. The formal structures of language are studied not as if they were autonomous, but as a reflection of general conceptual organisation, categorisation principles, processing mechanisms, dan experiential dan environmental influences (Geeraerts 1997:7). Although the all cognitive summarizes enterprise as (a) CL enterprise is not a monolith (Goldberg 1996:3), most if not linguists share some foundational assumptions. Newman the theoretical assumptions of the cognitive linguistics follows (Goldberg 1996:3-4; Geeraerts 1997:7, Heine 1997:3-7):

(b)

there are important links between linguistic structure dan human cognition, making it imperative to acknowledge the role of human cognition dan human experience in motivating dan explicating linguistic structure; a language community imposes its own categorisations upon the entities which constitute reality dan such categorisations may differ considerably from one language community to another;

(c) (d)

most of the categories relevant to linguistics are viewed as having central dan less central members rather than being criterially defined; where the meaning of a form needs to be elaborated, then a larger context or frame [domain] needs to be invoked in order to properly describe the meaning. Newman (1996:ix)

A particular strong influence in the semantik kognitif paradigm has been the work of Lakoff. For Lakoff, our conceptual system is fundamentally metaphorical in nature. Non-metaphorical thought is for Lakoff only possible when we talk about purely physical reality. Being a linguist, Lakoff seeks to illustrate the above thesis by recourse to the everyday language we use to talk about various things. The present paper shares the above assumptions dan accepts the Cognitive Linguistics conception of semantic representation dan their views on a system of metafora pengkonsepsians in everyday language as essentially correct. Specifically, the semantic structure of an item or expression can be explicated in terms of conventionalized metafora pengkonsepsians dan the meaning of the expression can be defined with respect to some domain (Rudzka-Ostyn 1989:615). In cognitive linguistics, metaphor is defined as understanding one conceptual domain in terms of another conceptual domain, e.g. one person's life experience versus another's. A conceptual domain is any coherent organization of experience (Lakoff 1987). The semantics of negara bangsa to be drawn out in this study is dependent on the notion of metafora pengkonsepsians dan the identification of the source domains of such metaphors in the discussion of negara bangsa. Fundamentally, the framework accepts the expression used in the discussion of negara bangsa may utilize different metafora pengkonsepsians with some conventional metaphors being the default or the preferred metaphor. To this extent, how someone defines negara bangsa is dependent on the organizing metaphor or the framing of the discourse. Such framing can place a portion of coherent referent situation into the foreground of attention while placing the remainder of that situation into the background (Talmy 1994). In this regard, ones understanding of negara ban