sejarah perk ilmu hadits pada masa nabi dan sahabat serta tabiin

Download Sejarah Perk Ilmu Hadits Pada Masa Nabi Dan Sahabat Serta Tabiin

Post on 25-Nov-2015

52 views

Category:

Documents

5 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • Sejarah pertumbuhan dan perkembangan ilmu hadits pada masa Nabi dan Sahabatikhrom

  • Fokus :Bagaimana perkembangan ilmu hadits pada Nabi dan pada masa Sahabat? Bentuk ilmu hadits pada masa Nabi dan Masa Sahabat?Bagaimana Wilayah ilmu hadits pada masa Nabi itu?Bagaimana pula wilayah kajian ilmu hadits pada masa SAhabat?

  • Ilmu hadits pada Nabi SAWPengkajian sanad dan matan?Bidang Sanad :Sikap Rasul SAW dalam menyampaikan hadits (guru terhadap murid) al-muksyirun fi riwayat al-haditsProses lahirnya haditsMedia penyampaian haditsCara mengenali hadits (Tidak semua yang berasal dari Rasul itu dikategorikan sebagai hadits!)Terdapat perintah : Sahabat yang hadir harus menyampaikan pesan (hadits) pada orang yang tidak hadir.Bidang Matan :Bagaimana Rasul SAW menyeleksi kalimat (matan); setiap kalimat penuh maknaKehati-hatian Rasul SAW dalam menyampaikan matan; pelan dan diulang tiga kali.

  • Orang Yang Hadir wajib Sampaikan hadits pada orang yang tidak hadir: . . .- () - - : : - - : . . : : .

  • Ilmu hadits pada Masa SahabatIlmu kritik sanad pada masa SahabatAbu BakarsaksiUmar bin Khottob

    Utsman bin AffanSumpahAli bin Abi Tholib

    Ilmu kritik matan pada masa SahabatKritik Aisyah -- kritik matan dimulaiIlmu metodologi pemahaman Hadits metode ijma; metode analog (qiyas).

  • Ini hadits lengkap dengan sanad yang berisi tentang kritik Aisyah r.a terhadap matan hadits:

  • KESIMPULANILMU HADITS pada Nabi masih berbentuk perilaku-perilaku Nabi SAW dalam kegiatan proses lahirnya hadits.Demikian pula, ILMU HADITS pada Sahabat juga masih berbentuk perilaku-perilaku para sahabat dalam kegiatan penyampaian hadits Rasul SAW. Oleh karena itu, ILMU HADITS pada kedua masa ini disebut ILMU HADITS AMALY (Ilmu hadits dalam bentuk perilaku)

  • *MK Ulumul Hadits - 2010Sejarah Perkembangan Ilmu Hadits Pada Masa Tabiinikhrom

  • *MK Ulumul Hadits - 2010Dua pokok kajian :Melacak pokok-pokok ilmu hadits yang telah ada pada masa sebelumnya:Melacak perkembangan IH di lihat dari segi periodisasi.

    MK Ulumul Hadits - 2010

  • *MK Ulumul Hadits - 2010Bag 1 : 4 ranah kajian ilmu hadits:Perkembangan kajian sanadPerkembangan kajian matanPerkembangan ilmu metodologi pemahaman haditsPerkembangan ilmu kesejarahanIlmu asbabul wurudIlmu sejarah matan (ilmu tarikh al-matan).

    MK Ulumul Hadits - 2010

  • *MK Ulumul Hadits - 2010Bag 2 : Perkembangan IH di lihat dari segi periodisasiMasa PerintisanPelopor : Imam Al-SyafiIMunculkan ilmu metodologi pemahaman hadits ilmu mukhtalifil hadits.Ditemukan dalam : Kitab al-UmCiri-Ciri utama IH pada masa ini :Mengapa masa ini disebut masa perintisan?

    MK Ulumul Hadits - 2010

  • *MK Ulumul Hadits - 2010Masa Kelahiran, dan Penamaan Masa Kelahiran : Tokoh : Imam al-Ramahurmudzi (265 360 H)Ditemukan pada : Kitab al-Muhaddits al-fashil bain al-Rawiy wa al-waiyCiri-ciri utama ?Kritik Sanad :Kritik Matan :Kajian Sejarah : Asbab al-wurudKajian Metodologi Pemahaman Hadits : Ilmu Mukhtalifil Hadits, Nasah mansukhMasa Penamaan : Tokoh : al-Hakim Abu Abdillah Muhammad bin Abdillah al-Naisaburi (W. 405 H)Ditemukan pada : Kitab Marifatu Ulumil HaditsCiri-ciri utama ?

    MK Ulumul Hadits - 2010

  • *MK Ulumul Hadits - 2010Masa Perkembangan, Kejayaan, dan Kemunduran Masa PerkembanganTokoh : Abu Nuaim Ahmad Ahmad Ibn Abdullah al-Isfahany (W. 430 H)Hasil Karya : al-MustakhrijPemikiran IH : Kritik Sanad, kritik matan, kajian sejarah, dan kajian metodologi pemahaman hadits.Masa KejayaanTokoh : Abu Bakar Ahmad Ibn Aly Ibn Sabit al-Baghdady (392 463 H)Hasil Karya : al-Kifayah fi Qawaniny al-RiwayahPemikiran IH : Kritik Sanad, kritik matan, kajian sejarah, dan kajian metodologi pemahaman hadits.

    MK Ulumul Hadits - 2010

  • *MK Ulumul Hadits - 2010Masa Kebangkitan IHTokoh-tokoh :Tokoh : Jamaluddin al-QasyimyKarya : Qawaid al-Tahdits min Funun musthalahatul Hadits (Prinsip-prinsip periwayatan hadits dari bidang-bidang ilmu musthalahat al-Hadits)Pemikiran IH : Kritik Sanad :Kritik Matan :Kajian Sejarah : Asbab al-wurudKajian Metodologi Pemahaman Hadits : Ilmu Mukhtalifil Hadits, Nasah mansukhTokoh : Mustofa al-ShibaiKarya : Al-Sunnah Wa Makanatuha fi al-Tasyri al-IslamyPemikiran IH :Tokoh : Abu ZahwKarya : Al-Hadits wa al-Muhadditsun (Hadits dan para periwayatnya)Pemikiran IH :Tokoh : Dr. Syaikh Muhammad al-SimahiKarya : Al-Manhaj al-Hadits fi Ulum al-Hadits (Metodologi periwayatan hadits dalam ilmu-ilmu hadits)Pemikiran IH :

    MK Ulumul Hadits - 2010

  • Ilmu hadits pada masa tabiin secara perlahan tapi pasti mengalami perkembangan setahap demi setahap hingga mencapai kejayaan.Ilmu hadits pada masa tabiin telah menjelma sebagai sebuah disiplin ilmu yang mandiri (Disebut sebagai ILMU HADITS NADHARY Ilmu hadits secara teoritik).Ilmu hadits pada masa tersebut telah mengkaji hampir seluruh wilayah kajian yang dibutuhkan. Bila dalam ilmu hadits ditemukan tiga pilar pokok obyek kajian, yakni, aspek sanad, matan, dan rawi, aspek sejarah, dan aspek metodologi pemahaman hadits, maka pada masa ini sudah ditemukan bukti-bukti, bahwa ketiga pilar utama IH tersebut telah dikembangkan.*MK Ulumul Hadits - 2010

  • Ilmu hadits (Historis) dibagi dua:Ilmu hadits Amaly: Ilmu hadits dalam bentuk perilaku-perilaku para Sahabat dalam merespon Hadits Nabi. Di bidang kajian sanad Abu Bakar dan Umar bin Khottob menggunakan Saksi, dan Utsman dan Ali menggunakan Sumpah sebagai syarat diterima atau ditolaknya suatu Hadits. Sementara di bidang matan, Aisyah : orang pertama yang mengkritik matan Hadits.Ilmu hadits Nadhory: Ilmu hadits yang sudah berbentuk disiplin ilmu sebagaimana telah dibahas pada pertemuan pertama. Wilayah kajiannya tidak hanya Aspek Sanad, dan matan saja, tetapi sudah menyangkut Aspek Kesejarahan, dan Aspek Metodologi Pemahaman teks Hadits.