sejarah islam stpm penggal 2: bab 10 pendidikan islam

7/28/2019 Sejarah Islam STPM Penggal 2: Bab 10 Pendidikan Islam

1/15

BAB 10: PENDIDIKAN

~PENDIDIKAN DLM PERSPEKTIF ISLAM

MERUPAKAN SUATU PROSES YANG

BERLAKU SPJG HAYAT. BERLAKU SECARA

FORMAL DAN TIDAK FORMALMELIBATKAN PROSES PEMINDAHAN

ILMU DAN PEMBENTUKAN

KEPERIBADIAN SESEORANG INDIVIDU~


2/15

FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM

Falsafah dan Ciri2 Pendidikan Islam

Definisi: usaha menyerapkan ilmu pgthn, sama adascr teori atau praktikal bg mbentuk peribadi atauwatak seseorg ind bg menempuh khdpn ygsemakin kompleks

Bbrp istilah khusus pendidikan Islam

Tarbiyah-proses pmbtkn diri individu Talim pemindahan ilmu kpd manusia

Tadris pgjrn sst cabang ilmu

Tadib pmbtkn adab atau sahsiah

Irsyad petunjuk basaskan syariah

Pendidikan melibatkan proses spjg hayat(dinamis)

Menuntut ilmu merupakan suatu kwjpn atau fardu,sama ada kpd kaum lelaki mahupun wanita


3/15

Sumber utama pendidikan Islam ialah al-Quran

dan sunnah atau hadis Rasullullah SAW

Juga bpandukan sumber akal dlm bntk ijtihad dan

qiasbg mjelaskan perkara2 yg tdk dpt diterangkandgn jelas oleh sumber al-Quran & sunnah

Bertujuan utk mewujudkan pembangunan

seimbang ant aspek naqliahdan aqliahbg

mbolehkan manusia mengenali pciptanya danmtaati prthNya

Fokus utama: memenuhi keperluan kerohanian,

menanamkan kpcyn dlm pemikiran dan hati,

pemulihan akhlak dan mbgnkan jiwa mereka

Turut menekankan nilai dan keikhlasan manusia ygmelakukan sst krn Allah

Menurut Ibn.Khaldun: matlamat pendidikan Islam:

mpsiapkan ssorg dr segi keagamaan.


4/15

Pendidikan dalam islam juga btujuan

mptingkatkan daya pemikiran seseorg krn dgn

tahap pmkrn yg tinggi, seseorg itu dpt mbuat plbg

pkerjaan dan menambahkan daya kreativitinya.Tujuan: mplengkapkan akhlak manusia sesuai dgn

fungsi kejadian manusia sbg khalifah dan hamba

Allah swt yg wajib mamalkan nilai2 akhlak

Mll pddkn jg, ssorg individu akan dpt

mplengkapkan sosiobudaya khdpnnya dgn

mbekalkan kemahiran

Scr am, adalah utk mdptkan keredhaan Allah swt,

mbtk akhlak tpuji, menyedarkan manusia ttg hbgn

dan tggjwbnya serta sbg psediaan mhdpi khdpndunia dan akhirat

Tujuan khas: mhrpkan pubahan yg blaku,

khususnya tingkah laku mll penurunan ilmu yg scr

sistematik


5/15

10.2 PERKEMBANGAN PENDIDIKAN

PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI MESIR

Mesir diprth oleh G Fatimiyyah, iaitu G yg dikuasai dandimonopoli oleh gol. Syiah al-Imamiyyah dan Syiah

Ismailiyyah.

Thn 262H, pusat G bhijrah ke Mesir: dipimpin oleh Muiz li

Dinillah al Fatimi selau ketua ngr (Amir al-Daulah) dgn

bantuan Jawhar Saqali (panglima perang)Jawhar Saqali diberi mandat mmrth Mesir ; tumpuan

pmbgnn plbg bidang

Masjid sbg pusat kgtn Islam pd 359H bernama al-Jami

al Azhar.

Masjid ini berubah mjd sebuah institusi pgjn tinggi shg

diisytihar sbg Universiti Al-Azhar 378H

Merupakan uni.yg kedua tertua slps Uni. Al-Qarawiyin

di Fez, Maghribi.

Pgjrn tafsir al-Quran adalah menurut pdgn Syiah

Ditanggung spnhnya G Fatimiyyah di Kaherah


6/15

PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI MESIR (samb.)

Ilmu bukan agama turut diajar cthnya ilmu sastera,

mantik dan hisab

Forum pbcgn dikhaskan utk gol.Syiah shj.

Pendidikan juga blangsung di istana, bnt pddkn yg

diajar kpd anak2 gol pmrth dan bgswn meliputi pddkn

formal dan tidak formal

Pddkn yg bkembang mdpt skgn padu drpd para

ulama khususnya dlm bidang keagamaan spt tafsir,hadis, fikah dan usuluddin

Namun, gagal mensyiahkan pddk Kaherah yg bfhmn

Sunni.

Stlh kjyn Fatimiyyah bjy ditewaskan oleh Salehuddin

al-Ayyubi pd 1171M, al-Azhar btukar mjd pusat

pengajian Sunni.


7/15

INSTITUSI DAN SISTEM PENDIDIKAN DI MESIR

Trdpt bbrp buah institusi yg wujud, iaitu masjid

Proses pmbtkn yg blaku di masjid bbentuk

halaqah,iaitu suatu kaedah pendidikan yg biasadilakukan di masjid2.

Seorg guru / murabbi dikelilingi oleh murid2nya

dlm bntk bulatan/lingkaran ketika mdalami ilmu

agama spt al-Quran, hadis dan fikahIstana mjd institusi pnddkn pntg pd abad ke-8M.

Pmrthn Fatimi mjdkan istana sbg pusat pnddkn

utk mengembangkan pengajaran2 syiah

Turut membina bbrp buah ppustakaan di

bandar Kaherah, antaranya Perpustakaan Dar al-

Hikmah yg dibina pd zaman Kh.al-Hakim.


8/15

PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI ACHEH PADA

ABAD KE-16 M DAN ABAD KE-17 M

Acheh mengambil alih prnn Melaka yg jatuh ke tgn Portugis

pd thn 1511MAcheh memainkan prnn pusat pengajian agama Islam yg

utama di Nusantara

Pddkn asas bmula di madrasah @ muenasah, diikuti dgn

pddkn menengah dan seterusnya pendidikan tinggi

Faktor pkmbgn sbg pusat pendidikan:

Sultan2 Acheh tlibat scr lgsg, cth: Sul.Alauddin Riayat

Syah dan Sul.Iskandar Muda Mahkota Alam

Khdrn ulama2 luar mjd tng pengajar dan pnsht sultan

Hasil penulisan ulama2 Acheh: teks2 pengajian

Pdgg turut mpljri & mpkembangkan ilmu pgthn Islam

Institusi Pgjn lengkap dan sistematikKemunculan ramai ulama tmptn spt Hamzah Fansuri,

Bukhari al-Jauhari, Abd ul Rauf Singkili dan Nuruddin

al-Raniri

Aktiviti penterjemahan kitab2 bhs Arab ke dlm BM


9/15

INSTITUSI DAN SISTEM PENDIDIKAN DI ACHEH

Masjid

Berfungsi sbg pusat pddkn dan jg pusat kgtnumat Islam

Bsangkutan dgn pddkn menengah pertama

Bbrp masjid dinaiktaraf mjd pusat pgjn tinggi spt

Masjid Bait al-Rahman


10/15


Muenasah

Madrasah @ muenasah merupakan institusipendidikan permulaan yg biasanya didirikan

disetiap kampung.

Para pelajar diajar mbc al-Quran, mbc dan

menulis huruf Arab dan pkara2 asas dlm Islam

Turut mpljr fardu ain spt rukun iman, rukunIslam, fikah ibadat dan akhlak

Dilatih bernasyid, dike(zikir), atau seulaweut

(salawat) pd setiap mlm Jumaat

Anak2 yg khatam al-Quran diajar bbrp kitab

agama yg ditulis dlm bhs Jawa dan Acheh spt Kitab

Perukunan dan Risalah Masail al-Muhtadin

Sejarah Islam pula diajar dgn cara bercerita


11/15


Rangkang

Juga disebut pondok, pesantren atau madrasah

Pelajar mdirikan pondok2 kecil mengelilingi masjid yg

dijadikan asrama

Tahap rangkang bgantung kpd tahap ilmu yg dimiliki

oleh guru yg majar

Tdpt jg pljr yg bjaya melanjutkan pljrn ke Makkah,

India dan Mesir.

Rangkang yg terkenal terletak di Banda, Acheh

Darussalam. Ulama yg majar dr luar ngr

m/p yg diajar ialah Fikah, Ibadat, Tauhid, Tasawuf,

Sejarah Islam, Sejarah Dunia, serta Bhs Arab

Pelajar2 mgunakan buku2 yg ditulis dlmBM dan bhs Arab

Ilmu umum yg turut diajar: Geografi,

Sejarah dan matematik


12/15


Dayah

Disamakan dgn Sekolah Menengah Atas di Indonesia

dan didirikan hampir setiap negeri (nanggore)

Kbykn dayah bdiri sendiri di luar lingkungan masjid

dgn menyediakan sebuah balai utama iaitu aulasbg

tmpt bljr smbhyg

Pusat Pgjn Tinggi Dayah Cot Kala merupakan pusat

pddkn Islam tinggi yg pertama di Asia. Bhs pengantar

ialah bhs Arab. Kitab2 di bw drpd Smnjg Tnh Arab

Tdpt 2 jenis dayah iaitu dayah yg bsifat khusus (utk

kaum wanita shj) dan dayah bsifat umum

Cth dayah lain yg tkenal ialah Dayah Teungku Chik.

m/p yg diajar ialah Bhs Arab, Fiqh Jinayat(HukumPidana) Fiqh Munakahat(Hukum pkhwnn), Fiqh Duali

(Hkm Tatanegara), Sejarah Islam, Sej Ngr2, Ilmu Mantik,

Tauhid / Filsafat, Tasawuf, Akhlak, Ilmu Falak, Tafsir dan

Hadis


13/15


Universiti

Jamiah / Universiti Baiturrahman basal drpdmasjid Bait al-Rahman (yg didirikan oleh

Sul.Iskandar Muda Mahkota Alam) yg dinaik

tarafkan.

Tdpt 17 dar(fakulti) spt Fk. Ilmu Tafsir danHadis, Fk.Ilmu Kedoktoron, Fk. Ilmu Kimia, Fk.

Pertanian, dan Fk. Peperangan

Tng pgjr tdiri drpd ulama atau sarjana dr

Acheh, Arab, Turki, Parsi dan India

Pd zaman pmrthn Sul. Alauddin Muda

Darma Wangsa Perkasa Alam Syah (1607-

1636M), trdpt seramai 44 org guru bsr di Jamiah

Baiturrahman


14/15


Istana

Lembaga Pelaksanan Pendidikan telah didirikanoleh Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam yg tdiri

drpd:

Balai Setia Hukama: tempat utk para ulama

dan ahli fikir mbahaskan pkara2 yg menyentuh ttg

pddknBalai Setia Ulama: muruskan mslh2 bkaitan

pddkn

Balai Jamaah Himpunan Ulama: kelab

pbcgn bg para sarjana dan ulama btukar2

pndgn, bseminar, mbahaskan mslh pddkn

dan sbg tmpt pengembangan ilmu pgthn


15/15

Jgn lupa buat tugasan ye

sejarah islam stpm penggal 2: bab 10 pendidikan islam

Documents