ringkasan fathul majid

Post on 30-May-2018

238 views

Category:

Documents

0 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • 8/9/2019 Ringkasan fathul majid

    1/61

    RINGKASAN KITAB FATHUL MAJID

    KITAB TAUHID

    BABTAUHID, HAKIKAT DAN KEDUDUKANNYA

    Tauhid terbagi menjadi dua yaitu :

    Tauhid dalam pengenalan (marifat) dan penetapan (itsbat), yakni bertauhid dalam rububiyah,asma dan sifat-sifat Allah.

    Tauhid dalam tujuan (at holab) dan kehendak (al qosd), yakni bertauhid dalam keilahian-Nyadan ibadah kepada-Nya.

    Imam Ibnu Qoyyim berkata :Adapun tauhid yang diserukan oleh para rosul dan oleh karenanyaditurunkan kitab-kitab terbagi menjadi dua jenis :

    Tauhid marifat dan itsbat maksudnya adalah ; menetapkan zat Allah, sifat-sifat-Nya, danasma-asma-Nya, Dia berbicara melalui kitab-kitab-Nya dan Dia berbicara kepada siapa sajayang dikehendaki.

    Tauhid at tholab dan al qosd adalah ; tauhid yang terkandung dalam surat al kafirun, aliimran (64), dan ad dzariyat (56).

    Ibadah adalah hal yang mencakup segala perbuatan baik yang dzohir ataupun yang bathin yang dicintai

    dan diridloi Allah. Ibadah ini terbagi menjadi ibadah hati, lisan dan seluruh anggota badan. Sedangkanhukum-hukum yang berkaitan dengan ubudiyah ada lima macam yaitu : wajib, mustahab, haram,makruh dan mubah.

    Firman Allah :

    s)s9 ur$uZWyt/[email protected]&wq cr& (#r6$#!$# (#q7tG_$#ur |Nq9$#(NgYJs`Byyd!$#NgYB urBM)ymmn=t's#n=9$#4(#rsF{$#(#rR$$sy#x.c%x.pt7)t/js3J9$#Dan sungguhnya kami Telah mengutus Rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): "Sembahlah

    Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu", Maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi petunjukoleh Allah dan ada pula di antaranya orang-orang yang Telah pasti kesesatan baginya. Maka berjalanlahkamu dimuka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan (rasul-rasul). {an nahl : 36}

    Katamerupakan perbuhan bentuk kata dariyaitu : melampaui batas.

    Umar bin Khotob berkata :At Thoghut adalah setan.

    Jabir bin Abdullah berkata :At Toghut adalah dukun-dukun yang didatangi oleh setan.

    Ibnu Qoyyim berkata :At Toghut adalah setiap yang diperlukan oleh seorang hamba secara melampaui

    batas, baik berupa hal yang disembah, dipanuti dan dipatuhi.

  • 8/9/2019 Ringkasan fathul majid

    2/61

    **--*3

    Aku pernah dibonceng rosulullah diatas seelor keledai, lalu berliau bersabda kepadaku ; Hai Muadztahukah kamu apa hak Allah yang wajib dipenuhi oleh setiap hamba-Nya dan apa hak hamba yang pastidipenuhi oleh Allah ? Aku menjawab ; Allah dan Rosul-Nya lebih mengetahui, beliau bersabda ; Hak

    Allah yang wajib dipenuhi oleh para hamba-Nya adalah supaya mereka beribadah kepada-Nya dantidak mensyirikan-Nya sedangkan hak para hamba kepada Allah adalah bahwa Allah tidak akanmenyiksa orang yang tidak berbuat syirik kepada-Nya. Aku bertanya ; Ya Rosulullah tidak perlukah akumenyampaikan kabar gembira ini kepada orang-orang ? beliau bersabda :Janganlah kamu sampaikankabar gembra ini kepada mereka, sehingga mereka akan bersikap menyandarkan diri. (H.R Bukhoridan Muslim)

    BAB I

    KEISTIMEWAAN TAUHID DAN DOSA-DOSA YANG DIAMPUNI KARENANYA

    Firman Allah :

    t%!$#(#qZtB#uOs9 ur(#q6=t OguZyJ )AO=/y7 s9'r&Ngs9`BF{$#Ndur tbrtGg BOrang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman (syirik),mereka Itulah yang mendapat keamanan dan mereka itu adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.{al anam : 82}

    Ibnu Katsir berkata :Maksudnya adalah mereka orang-orang yang memurnikan ibadah hanya kepadaAllah saja. Mereka tidak menyekutukan-Nya sama sekali. Mereka itulah orang-orang yang tentram padahari kiamat dan mendapat petunjuk di dunia dan akhirat.

    Kemudian beliau menjelaskan bahwa seorang mukmin yang jika dia meninggal ia masuk surga,terkadang kejahatannya telah dibalas di dunia dengan musibah. Baranag siapa yang sselamat datiga jeniskedzoliman ; Syirik, dzolim terhadap orang lain, dan dzolim terhadap diri sendiri dengan perilaku dosayang buka syirik, maka baginya ketentraman dan petunjuk yang sempurna.

    Rosulullah bersabda :

    ********A*A*B

    Barang siapa yang bersyahadat bahwa tidak ada sesembahan yang hak selain Allah saja, tiada sekutubaginya, dan Muhammad adalah hamba dan rosul-Nya dan bersyahadat bahwa Isa adalah hamba Allah

    dan Rosul-Nya dan kalimatnya yang disampaikan kepada Maryam serta ruh dari padanya sertabersyahadat bahwa surga adalah benar adanya dan nerakapun benar adanya, maka Allah pasti akanmemasukannya kedalam surga berdasarkan amal yang telah dia perbuat. {H.R Bukhori dan Muslim}

    Rosulullah juga bersabda :

    ......**

    .Allah berfirman : Wahai manusia seandainya kalian datang kepadaku dengan kesalahan sepenuhbumi dan menghadap kepadaku tanpa mensyrikianku dengan sesuatupun, sungguh Aku akan datangkepadamu dengan ampunan yang semisalnya. {H.R Tirmidzi}

    Imam Ibnu Qoyyim berkata mengomentari hadits tersebut bahwa ahli tauhid akan diampuni dengansesuatu yang orang lain tidak akan diampuni dengan hal itu. Jika orang yang bertauhid datang kepada

    Allah dengan membawa kesalahan spenuh bumi maka Allah akan mendatangkan kepadanya ampunan

  • 8/9/2019 Ringkasan fathul majid

    3/61

    sepenuh bumi juga. Dan hal ini tidak diraih oleh orang yang tauhidnya berkurang.

    Dalam sabdanya yang lain :

    :.::.:.:.:.:

    Nabi Musa berkata : Ya Tuhanku ajarkanlah kepadaku sesuatu yang aku dapat mengingatmu dan

    berdoa kepadamu dengannya Dia berfirman :Katakanlah wahai Musa diaberkata :Wahai tuhanku semua hambaMu dapat mengatakannya, aku menginginkan sesuatu yang hanyadikhusukan untukku saja. Dia berfirman :Wahai Musa seandainya tujuh langit dan apa yang adadilamnya ditambah dengan tujuh bumi berada dalam satu timbangan dan laa ilaha illallah dalam

    timbangan yana lian niscaya laa ilaha illallah akan lebih berat dari itu. {H.R Ibnu Hiban, shohih{

    BAB 11

    BARANG SIAPA MENGAMALKAN TAUHID DENGAN SEMURNI-MURNI, PASTI MASUKSURGA TANPA HISAB

    Maksud mengamalkan disini adalah memurnikan dan membersihkannya dari macam syirik, bidah, danmaksiat.

    Firman Allah :

    b) zOd t/)c%x.ZpB&$\FR$s%!$ZZymOs9 ur7t z`Bt. J9$#

    Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang imam yang dapat dijadikan teladan lagi patuh kepada Allah danhanif dan sekali-kali bukanlah dia termasuk orang-orang yang mempersekutukan (Tuhan). {An nahl :120}

    Nabi Ibrahim memiliki empat kelebihan yang telah disifati Allah :

    Umah artinya adalah dia adalah suri tauladan, pemimpin dan pendidik kebaika.

    Al qonit yaitu orang yang selalu taat.

    Hanif yaitu orang yang mengahadap sepenuh hati kepada Allah dan berpaling dari yang selain-Nya.

    Bahwa beliau bukanlah temasuk kedalam golongan orang-orang yang mensyirikan Robnya,karena ikhlas dan jujur serta jauh dari syirik.

    Rosulullah bersabda :

    **a***3

    Ada tujuh puluh ribu orang dari umatku akan masuk surga tanpa hisab, para sahabat bertanya :Siapakah mereka itu wahai rosulullah ? Beliau bersabda :Mereka adalah orang yang tidak memakai kai(menyumat dengan besi panas), tidak meminta diruqyah dan mereka senantiasa bertawakal kepada Robmereka. Dalam lafadz Bukhori ditambah (orang yang tidak melakukan tatayur) {H.R Bukhori dan

  • 8/9/2019 Ringkasan fathul majid

    4/61

    Muslim}

    Kesimpulan dari hadits :

    Bahwa ada 70.000 orang dari umat nabi Muhammad yang masuk surga tanpa hisab karenamereka mengamalkan tauhid dengan semurni-murninya.

    Orang-orang yang akan masuk surga tanpa hisab adalah :

    a. Orang yang tidak meminta diruqyah.

    b.Orang yang tidak meminta supaya diobati dengan menempelkan besi panas (kai).

    c. Tidak melakukan tatayur.

    d.Mereka adalah orang yang bertawakal kepada Allah.

    Boleh melakukan ruqyah selama tidak mengandung kesyirikan, karena Rosulullah bersabda :Tidak mengapa dengan ruqyah selama tidak mengandung kesyirikan. Jibril juga telahmeruqyah Nabi begitu pula dengan beliau. Perbedaan antara orang yang meruqyah dengan yangmeminta diruqyah adalah bahwa orang yang meminta diruqyah akan memohon dan menolehkepada selain Allah dengan hatinya, sedangkan orang yang meruqyah adalah berbuat baik.

    Tidak boleh menempel dengan besi panas (kai). Imam Ibnu Qoyyim berkata : Haditspenempelan besi yang dipanaskan ada empat macam :

    a. Bahwa beliau pernah melakukannya.

    b. Beliau tidak menyukainnya.

    c. Beliau memuji orang yuang meninggalkaannya.

    d. Beliau melarangnya dengan terang-terangan.

    BAB 111

    TAKUT KEPADA SYIRIK

    Allah berfirman :

    b)!$#wt br&x8 u m/t ur$tB tbry79 s`yJ9!$to 4`tB ur8 !$$/s)s#u tI$#$JO)$JtSesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan dia mengampuni segala dosa yang selaindari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. barangsiapa yang mempersekutukan Allah, Makasungguh ia Telah berbuat dosa yang besar. {An nisa : 48}

    Imam Ibnu Katsir mengatakan bahwa ayat ini tidak boleh diarahkan kepada orang yang telah bertaunat,karena orang yang telah bertaubat dari syirik akan diampuni.

    Kemudian diantara ancaman terhadap orang yang berbuat syirik adalah :

    Firman-Nya pula :

  • 8/9/2019 Ringkasan fathul majid

    5/61

    )ur tA$s%Ld t/)b> u @y_$##xyd t$s#t69$#$YYB#u_7Y_$#ur_t/urb r& y7R tP$oYF{$#Dan (ingatlah), ketika Ibrahim berkata: "Ya Tuhanku, jadikanlah negeri Ini (Mekah), negeri yang aman,dan jauhkanlah Aku beserta anak cucuku daripada menyembah berhala-berhala. {Ibrahim : 35}

    Perbedaan antara patung (shonam) dan berhala (watsan) yaitu shonam adalah yang dipahat danberbentuk, sedangkan watsan adalah sesuatu yang diciptakan selain itu. Ini adalah perkataan Imam At

    Thobari dan Mujahid. Jadi berhala itu lebih umum karena patung juga disebut dengan berhalasebagaimana kuburan juga disebut dengan berhala.

    Pembagian syirik

    Syirik terbagi menjadi dua yaitu :

    Syirik besar (akbar) seper