peta minda

17
PETA MINDA BENTUK-BENTUK ISU DAN CABARAN HUBUNGAN ETNIK RAJAH 1: CABARAN HUBUNGAN ETNIK 2

Upload: syafiqahzulkifli

Post on 27-Dec-2015

38 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Peta Minda

PETA MINDA BENTUK-BENTUK ISU DAN CABARAN HUBUNGAN ETNIK

RAJAH 1: CABARAN HUBUNGAN ETNIK

2

Page 2: Peta Minda

RAJAH 2: CABARAN KEPENTINGAN ETNIK DARI ASPEK SOSIAL

RAJAH 3: PEMISAHAN FIZIKAL

3

Page 3: Peta Minda

RAJAH 4: SISTEM PENDIDIKAN YANG BERASINGAN

RAJAH 5 : POLIRASI DALAM KALANGAN PELAJAR

4

Page 4: Peta Minda

RAJAH 6: KONTRAK SOSIAL

RAJAH 7: CABARAN KEPENTINGAN ANTARA ETNIK DARI ASPEK EKONOMI

5

Page 5: Peta Minda

RAJAH 8 : CABARAN KEPENTINGAN ANTARA ETNIK DARI ASPEK EKONOMI

RAJAH 9 : CABARAN NILAI ANTARA ETNIK

6

CABARAN NILAI ANTARA ETNIK

Page 6: Peta Minda

RAJAH 10 : CABARAN GLOBALISASI

10 PRINSIP ISLAM HADHARI

7

Page 7: Peta Minda

CADANGAN UNTUK MEMANTAPKAN HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA

8

keimanan dan ketaqwaan

kepada Allah SWT

kerajaan yang adil dan beramanah

rakyat yang berjiwa merdeka

penguasaan ilmu pengetahuan

pembangunan ekonomi yang seimbang dan komprehensif

kehidupan berkualiti

pembelaan hak kumpulan minoriti

dan wanita

keutuhan budaya dan moral

pemeliharaan alam semulajadi

kekuatan pertahanan

Page 8: Peta Minda

9

cadangan

peranan ibu bapa

kempen

pendidikan

penglibatan badan-badan

bukan kerajaan

media massa

MENCADANGKAN NILAI-NILAI SEJAGAT MASYARAKAT MALAYSIA YANG BOLEH MENGEKALKAN KEHARMONIAN NEGARA

Definisi Nilai dan Sejagat

Page 9: Peta Minda

10

Definisi Nilai dan Sejagat

Nilai- Nilai Sejagat Yang Boleh Mengekalkan Keharmonian Negara

Page 10: Peta Minda

11

Cinta kepada negara merujuk kepada perasaan sayang, bangga dan taat setia

kepada tanah air.

Namun apabila negara semakin membangun dan rakyat menjadi semakin

terpelajar nilai ini semakin pudar.

Misalnya suatu ketika dulu heboh diperkatakan mengenai pelajar-pelajar

Malaysia di luar negeri yang turut terlibat dalam kempen memburuk-burukkan

barangan buatan Malaysia.

Golongan pelajar-pelajar ini telah lupa daratan dan merupakan musuh dalam

selimut bagi kita.

Sepatutnya nilai cintakan negara haruslah bertapak kukuh di hati setiap anak

Malaysia.

Setiap anggota masyarakat haruslah menjadi rakyat yang cintakan negara dan

sanggup berkorban untuk mempertahankan negara dalam apa juga keadaan,

menyokong dan memberi kerjasama yang padu untuk menyokong dan

menjayakan rancangan dan dasar kerajaan.

Hanya menerusi perasaan cinta ini, rakyat Malaysia yang terdiri daripada

pelbagai kaum dapat mengekalkan kemajuan dan keamanan negara.

Cara yang boleh dijalankan untuk meningkatkan semangat cintakan negara:o Memberikan penekanan tentang proses pemupukan semangat patriotik

dari bangku sekolah lagi.

Cinta Kepada Negara

Page 11: Peta Minda

12

Cinta kepada negara merujuk kepada perasaan sayang, bangga dan taat setia

kepada tanah air.

Namun apabila negara semakin membangun dan rakyat menjadi semakin

terpelajar nilai ini semakin pudar.

Misalnya suatu ketika dulu heboh diperkatakan mengenai pelajar-pelajar

Malaysia di luar negeri yang turut terlibat dalam kempen memburuk-burukkan

barangan buatan Malaysia.

Golongan pelajar-pelajar ini telah lupa daratan dan merupakan musuh dalam

selimut bagi kita.

Sepatutnya nilai cintakan negara haruslah bertapak kukuh di hati setiap anak

Malaysia.

Setiap anggota masyarakat haruslah menjadi rakyat yang cintakan negara dan

sanggup berkorban untuk mempertahankan negara dalam apa juga keadaan,

menyokong dan memberi kerjasama yang padu untuk menyokong dan

menjayakan rancangan dan dasar kerajaan.

Hanya menerusi perasaan cinta ini, rakyat Malaysia yang terdiri daripada

pelbagai kaum dapat mengekalkan kemajuan dan keamanan negara.

Cara yang boleh dijalankan untuk meningkatkan semangat cintakan negara:o Memberikan penekanan tentang proses pemupukan semangat patriotik

dari bangku sekolah lagi.

Toleransi

Dalam mengekalkan keharmonian negara yang berbilang kaum, rakyat

seharusnya mengamalkan sikap toleransi.

Toleransi merujuk kepada perbezaan yang ada tidak dijadikan asas untuk

berkonflik, tetapi persamaan yang banyak harus disuburkan secara sedar

supaya kebaikan daripada nilai bersama yang dikongsi boleh menghilangkan

perbezaan akibat kejahilan dan prasangka.

Amalan toleransi ini adalah penting dalam memupuk kesepaduan antara

semua kaum.

Persefahaman merujuk kepada permuafakatan, persepakatan, persetujuan dan

kata sepakat.

“Seluruh rakyat Malaysia perlu berusaha untuk memahami secara mendalam

kepelbagaian budaya yang wujud di negara ini untuk meningkatkan

persefahaman sesama mereka”, menurut Datuk Seri Najib Razak yang telah

dipetik daripada akhbar Berita Harian.

Menurut beliau lagi, "Sikap sentiasa menghormati dan memahami pandangan

Persefahaman

Page 12: Peta Minda

13

Integriti

Persefahaman merujuk kepada permuafakatan, persepakatan, persetujuan dan

kata sepakat.

“Seluruh rakyat Malaysia perlu berusaha untuk memahami secara mendalam

kepelbagaian budaya yang wujud di negara ini untuk meningkatkan

persefahaman sesama mereka”, menurut Datuk Seri Najib Razak yang telah

dipetik daripada akhbar Berita Harian.

Menurut beliau lagi, "Sikap sentiasa menghormati dan memahami pandangan

Integriti ialah sifat murni yang kerap dikaitkan dengan keunggulan, kejujuran dan

kejituan.

Seseorang yang suka menghormati undang-undang, tidak bersifat telunjuk lurus

kelingking berkait, tidak suka menggunting dalam lipatan, suka membantu orang

dalam kesusahan, tidak rasuah, gemar kepada keadilan dan hak-hak asasi

kemanusiaan.

Kesemua ini menyumbang kepada sahsiah yang berintegriti. Integriti ini juga boleh

dianggap sebagai nilai murni jiwa seseorang. Sifat ini juga banyak terserah kepada

dan dipengaruhi pendidikan.

Secara ringkasnya, integriti boleh dibincangkan kepada dua bahagian iaitu, pertama

bersabit dengan individu dan yang kedua ialah di peringkat organisasi.

Namun begitu, pada umumnya, integriti merujuk kepada himpunan kualiti unggul yang

wujud dalam kalangan individu dan kualiti ini berteraskan kepada prinsip berpegang

teguh kepada kejujuran dan amalam bermoral tinggi.

Di peringkt individu, integriti ialah keselarasan di antara tindakan dengan prinsip

moral, etika dan undang-undang serta keselarasan di antara kepentingan diri dengan

kepentingan umum.

Sementara itu, di peringkat organisasi tercermin dalam perumusan dan pelaksanaan

kod etika, piagam pelanggan serta sistem dan proses kerja serta pematuhan kepada

amalan terbaik.

Kod etika berkenaan ditegaskan, diulangi dan dihayati oleh anggota organisasi

Page 13: Peta Minda

14

Semangat Kerja Berpasukan

Integriti ialah sifat murni yang kerap dikaitkan dengan keunggulan, kejujuran dan

kejituan.

Seseorang yang suka menghormati undang-undang, tidak bersifat telunjuk lurus

kelingking berkait, tidak suka menggunting dalam lipatan, suka membantu orang

dalam kesusahan, tidak rasuah, gemar kepada keadilan dan hak-hak asasi

kemanusiaan.

Kesemua ini menyumbang kepada sahsiah yang berintegriti. Integriti ini juga boleh

dianggap sebagai nilai murni jiwa seseorang. Sifat ini juga banyak terserah kepada

dan dipengaruhi pendidikan.

Secara ringkasnya, integriti boleh dibincangkan kepada dua bahagian iaitu, pertama

bersabit dengan individu dan yang kedua ialah di peringkat organisasi.

Namun begitu, pada umumnya, integriti merujuk kepada himpunan kualiti unggul yang

wujud dalam kalangan individu dan kualiti ini berteraskan kepada prinsip berpegang

teguh kepada kejujuran dan amalam bermoral tinggi.

Di peringkt individu, integriti ialah keselarasan di antara tindakan dengan prinsip

moral, etika dan undang-undang serta keselarasan di antara kepentingan diri dengan

kepentingan umum.

Sementara itu, di peringkat organisasi tercermin dalam perumusan dan pelaksanaan

kod etika, piagam pelanggan serta sistem dan proses kerja serta pematuhan kepada

amalan terbaik.

Kod etika berkenaan ditegaskan, diulangi dan dihayati oleh anggota organisasi

Kerja berpasukan merujuk kepada pekerja yang bekerja dalam satu kumpulan yang sering bekerjasama dan menjalankan tugas secara berganding bahu bagi mencapai matlamat pasukan. Sebuah pasukan terdiri daripada gabungan sebilangan individu yang mempunyai kompetensi yang saling bergantung iaitu dari segi keupayaan, kepakaran, kemahiran dan pengatahuan serta mempunyai akauntabiliti dan komitmen terhadap prestasi pasukan serta bersedia melaksanakan tugasan secara bersama. Antara ciri pasukan kerja yang berkesan ialah mempunyai matlamat pasukan yang jelas, mempunyai satu pelan penambahbaikan, mempunyai peranan yang jelas, komunikasi yang jelas dan kelakuan ahli kumpulan. Melalui kerja berpasukan, organisasi dapat meningkatkan hasil tanpa meningkatkan sumber kerana kerja berpasukan melibatkan gabungan usaha, pengatahuan, kemahiran dan kebolehan yang dapat menghasilkan prestasi kerja yang lebih tinggi berbanding jika dilakukan secara bersendirian.Justeru, semangat kerja berpasukan ini secara tidak langsung menyumbang kepada sifat kerjasama dan kesungguhan ahli dalam gerak kerjanya. Oleh yang demikian, persepakatan dan permuafakatan dapat dicapai

Page 14: Peta Minda

15

Menghormati Jiran Tetangga

Menurut Imam Nawawi, jiran ialah mereka yang tinggal berdekatan dengan

rumah kita dalam lingkungan jarak 40 buah rumah, samada dari kiri atau sebelah

kanan, depan mahupun dari sebelah belakang. 

Dalam menghayati hak-hak jiran, Islam membahagikan jiran itu kepada tiga bahagian

berdasarkan hadis Nabi SAW yang bermaksud,"Jiran itu ada tiga macam iaitu jiran

yang mempunyai satu hak, jiran yang mempunyai dua hak dan jiran yang mempunyai

tiga hak. Jiran yang mempunyai tiga hak ialah jiran yang muslim yang berkerabat,

maka baginya hak jiran, hak muslim dan hak kerabatnya.

Adapun jiran yang mempunyai dua hak ialah jiran muslim, di mana haknya ialah hak

jiran dan sebagai orang muslim. Manakala jiran yang mempunyai satu hak ialah jiran

yang musyrik atau kafir."

Pelbagai langkah yang boleh diambil dalam menyuburkan sifat menghormati jiran

tetangga. Antaranya ialah dengan mengadakan aktiviti gotong-royong, aktiviti

kemasyarakatan dan sebagainya.

Selain dapat membantu antara satu sama lain, masyarakat juga dapat mengenali jiran

tetangga mereka dengan lebih dekat lagi.

Masyarakat kita sekarang khususnya di bandar-bandar atau taman-taman perumahan

banyak menghadapi krisis kejiranan kerana terlalu bersikap 'individualistik' , jenayah

dan gejala sosial berlaku bebas tanpa sebarang rasa tanggungjawab.

Perkara ini berlaku kerana adanya sifat mementingkan diri sendiri. Sifat ini adalah lahir

Page 15: Peta Minda

16

Berbudi Bahasa

Menurut Imam Nawawi, jiran ialah mereka yang tinggal berdekatan dengan

rumah kita dalam lingkungan jarak 40 buah rumah, samada dari kiri atau sebelah

kanan, depan mahupun dari sebelah belakang. 

Dalam menghayati hak-hak jiran, Islam membahagikan jiran itu kepada tiga bahagian

berdasarkan hadis Nabi SAW yang bermaksud,"Jiran itu ada tiga macam iaitu jiran

yang mempunyai satu hak, jiran yang mempunyai dua hak dan jiran yang mempunyai

tiga hak. Jiran yang mempunyai tiga hak ialah jiran yang muslim yang berkerabat,

maka baginya hak jiran, hak muslim dan hak kerabatnya.

Adapun jiran yang mempunyai dua hak ialah jiran muslim, di mana haknya ialah hak

jiran dan sebagai orang muslim. Manakala jiran yang mempunyai satu hak ialah jiran

yang musyrik atau kafir."

Pelbagai langkah yang boleh diambil dalam menyuburkan sifat menghormati jiran

tetangga. Antaranya ialah dengan mengadakan aktiviti gotong-royong, aktiviti

kemasyarakatan dan sebagainya.

Selain dapat membantu antara satu sama lain, masyarakat juga dapat mengenali jiran

tetangga mereka dengan lebih dekat lagi.

Masyarakat kita sekarang khususnya di bandar-bandar atau taman-taman perumahan

banyak menghadapi krisis kejiranan kerana terlalu bersikap 'individualistik' , jenayah

dan gejala sosial berlaku bebas tanpa sebarang rasa tanggungjawab.

Perkara ini berlaku kerana adanya sifat mementingkan diri sendiri. Sifat ini adalah lahir

Amalan berbudi bahasa perlu diamalkan di dalam kehidupan kita demi untuk

mewujudkan masyarakat yang aman makmur.    

Pengamalan nilai-nilai murni  serta berbudi bahasa adalah sangat penting dalam

kehidupan kita.  

Sebagaimana “Kempen Budi Bahasa” telah dilancarkan pada 11 Jan 2005 yang

merupakan agenda lima tahun kerajaan dalam misinya melahirkan rakyat Malaysia

yang berbudi bahasa.

Nilai-nilai murni serta budi bahasa akan mewujudkan rasa saling hormat menghormati

antara satu sama lain dan ianya amat diperlukan untuk kehidupan masyarakat majmuk

yang aman dan harmoni.  

Nilai-nilai murni serta budi bahasa penting bagi melahirkan masyarakat yang benar-

benar membangun dan bertamadun.

Hal ini kerana sudah sampai masanya bagi seluruh masyarakat negara ini berjuang

dalam mengamalkan dan menghidupkan semula budi bahasa dan nilai-nilai murni