-Perkembangan kesusasteraan sesuatu bangsa -Perkembangan kesusasteraan sesuatu bangsa pada masa lampau ialah gambar yang jelas pada masa lampau ialah gambar yang jelas tentang sejarah silam bangsa itu sendiri.tentang sejarah silam bangsa itu sendiri.

-terbukti dalam sejarah bahawa telah wujud satu -terbukti dalam sejarah bahawa telah wujud satu bangsa bernama bangsa melayu yang amat bangsa bernama bangsa melayu yang amat mementingkan bahasa, adat resam dan mementingkan bahasa, adat resam dan kebudayaan bangsanya.kebudayaan bangsanya.

-wujud sebuah kerajaan bernama sriwijaya yang -wujud sebuah kerajaan bernama sriwijaya yang

menggunakan bahasa melayu kuno.menggunakan bahasa melayu kuno. -wujud berbagai-bagai bentuk sastera rakyat , -wujud berbagai-bagai bentuk sastera rakyat ,

sastera berunsur sejarah, lagenda dan kesan sastera berunsur sejarah, lagenda dan kesan peninggalan kerajaan melayu pada zaman peninggalan kerajaan melayu pada zaman silam. Contoh: hikayat raja-raja pasai, sejarah silam. Contoh: hikayat raja-raja pasai, sejarah melayu,hikayat acheh dan hikayat hang tuah.melayu,hikayat acheh dan hikayat hang tuah.

-tradisi sastera melayu bermula dengan wujudnya -tradisi sastera melayu bermula dengan wujudnya suku bangsa melayusuku bangsa melayu

pada abad ke-17 atau selepas tahun 1600 masihi pada abad ke-17 atau selepas tahun 1600 masihi barulah timbul kesedaran untuk membukukan hasil-barulah timbul kesedaran untuk membukukan hasil-hasil sastera lama. hasil sastera lama.

Sebab: pengarang tidak mementingkan diri.(hasil Sebab: pengarang tidak mementingkan diri.(hasil sastera mereka tidak bernama kerana mereka tidak sastera mereka tidak bernama kerana mereka tidak mencatatkan nama sebagai pengarang sastera. mencatatkan nama sebagai pengarang sastera. Mempunyai perasaan kekitaan dan persaudaraan Mempunyai perasaan kekitaan dan persaudaraan yang tinggi . Bagi mereka , sastera ialah milik yang tinggi . Bagi mereka , sastera ialah milik masyarakat dan bukannya milik individu)masyarakat dan bukannya milik individu)

Sastera melayu pada awal kelahirannya lebih Sastera melayu pada awal kelahirannya lebih mementingkan kesejahteraan .Sekarang lebih mementingkan kesejahteraan .Sekarang lebih mementingkan hiburan dan ajaran.Cerita mementingkan hiburan dan ajaran.Cerita disampaikan secara lisan dan berkaitan dengan disampaikan secara lisan dan berkaitan dengan kehidupan masyarakat melayu.kehidupan masyarakat melayu.

Binatang yg lemah dijadikan watak yg sebaliknya.Binatang yg lemah dijadikan watak yg sebaliknya.(sang kancil)bertujuan utk mewujudkan (sang kancil)bertujuan utk mewujudkan kesejahteraan , keamanan dan keadilan dlm kesejahteraan , keamanan dan keadilan dlm masyarakat.masyarakat.

Terdapat juga cerita yg menggunakan watak yg Terdapat juga cerita yg menggunakan watak yg mementingkan diri atau bodoh-bodoh. (di ceritakan mementingkan diri atau bodoh-bodoh. (di ceritakan dgn gaya cukup menarik dan menghiburkan kpd dgn gaya cukup menarik dan menghiburkan kpd golongan kanak-kanak. golongan kanak-kanak.

diselitkan mesej dan ajaran yg penting.diselitkan mesej dan ajaran yg penting.

Sastera melayu lama merupakan satu Sastera melayu lama merupakan satu world viewworld view atau lambang peribadi masyarakat melayu.atau lambang peribadi masyarakat melayu.

Cth- puisi bnyk memuatkan mesej ttg akal budi dan Cth- puisi bnyk memuatkan mesej ttg akal budi dan pandangan hidup masyarakat melayu.pandangan hidup masyarakat melayu.

Sastera melayu lama mempunyai persamaan dgn Sastera melayu lama mempunyai persamaan dgn cerita yg terdapat dlm masyarakat yg lain. Cth : pak cerita yg terdapat dlm masyarakat yg lain. Cth : pak pandir, pak belalang dan si luncai (sama)cerita pandir, pak belalang dan si luncai (sama)cerita dalam kitab tua hindu seperti Katha sarit saghana, dalam kitab tua hindu seperti Katha sarit saghana, Hiipodosa dan Panchatantran.Hiipodosa dan Panchatantran.

sastera melayu bertukar konsep mengikut peralihan sastera melayu bertukar konsep mengikut peralihan zaman.zaman.

-zaman awal- berkonsepkan hiburan dan ajaran.-zaman awal- berkonsepkan hiburan dan ajaran.

- Wujudnya sistem tulisan , muncullah sastera dlm Wujudnya sistem tulisan , muncullah sastera dlm bentuk tulisan dlm masyarakat melayu.bentuk tulisan dlm masyarakat melayu.

- Sastera pada masa itu lebih berkonsepkan Sastera pada masa itu lebih berkonsepkan pengabadian kegagalan kerajaan melayu serta jurai pengabadian kegagalan kerajaan melayu serta jurai keturunan raja-raja melayu.keturunan raja-raja melayu.

pada zaman peralihan antara hindu dgn islam , pada zaman peralihan antara hindu dgn islam , sastera melayu mempunyai unsur pencampuran sastera melayu mempunyai unsur pencampuran hindu dan islam. Sebelum itu, sastera melayu lebih hindu dan islam. Sebelum itu, sastera melayu lebih bnyk dipengaruhi oleh sastera hindu.bnyk dipengaruhi oleh sastera hindu.

Kedatangan islam menyebabkan berlakunya Kedatangan islam menyebabkan berlakunya pertembungan yg membawa perkembangan baru pertembungan yg membawa perkembangan baru kpd sastera melayu.kpd sastera melayu.

Wujud semacam satu perlumbaan ,sama ada terikat Wujud semacam satu perlumbaan ,sama ada terikat dgn sastera hindu atau menggunakan unsur islam.dgn sastera hindu atau menggunakan unsur islam.

hasil kesedaran dan keyakinan kpd ajaran islam, hasil kesedaran dan keyakinan kpd ajaran islam, hasil sastera hindu yg berlatarkan islam terhasil. hasil sastera hindu yg berlatarkan islam terhasil. Sastera hindu akhirnya menerima perubahan dari Sastera hindu akhirnya menerima perubahan dari segi tajuk, nama watak, dan penggunaan kata drpd segi tajuk, nama watak, dan penggunaan kata drpd al-quran.al-quran.

Lahir pula karya hasil tulisan Abdullah Munsyi yg Lahir pula karya hasil tulisan Abdullah Munsyi yg dikatakan telah mengubah kesusasteraan melayu dikatakan telah mengubah kesusasteraan melayu krn drpd bentuk baharu(moden)krn drpd bentuk baharu(moden)

Ahli bahasa dan sastera berpendapat Abdullah Ahli bahasa dan sastera berpendapat Abdullah merupakan pengarnag melayu yg mula keluar drpd merupakan pengarnag melayu yg mula keluar drpd kebiasaan lama yg melanggar dan menghindari kebiasaan lama yg melanggar dan menghindari tradisi bentuk penulisan sastera turun-temurun.tradisi bentuk penulisan sastera turun-temurun.

Beliau tidak menceritakan kisah ghaib dan Beliau tidak menceritakan kisah ghaib dan berunsurkan khayalan ke dunia nyata.berunsurkan khayalan ke dunia nyata.

Hasil sastera beliau lebih bersifat realiti dan Hasil sastera beliau lebih bersifat realiti dan kenyataan.kenyataan.

Menimbulkan pandangan yg negatif terhadap Menimbulkan pandangan yg negatif terhadap Abdullah sbg melayu tulen.Abdullah sbg melayu tulen.

Malah ada yg mengecapnya sbg tali barut barat Malah ada yg mengecapnya sbg tali barut barat oleh para pengkritik karya sasteranya.oleh para pengkritik karya sasteranya.

Pada abad ke-19, bnyk hasil sastera tercipta dgn Pada abad ke-19, bnyk hasil sastera tercipta dgn menggunakan batu cetak .menggunakan batu cetak .

Bnyk sastera saduran dan terjemahan drpd hasil Bnyk sastera saduran dan terjemahan drpd hasil sastera luar. Cth: syair-siti zubaidah, syair-surat al-sastera luar. Cth: syair-siti zubaidah, syair-surat al-kiamat.kiamat.

Pada masa tanah melayu menuntut kemerdekaan –Pada masa tanah melayu menuntut kemerdekaan –sastera lebih berkonsepkan seni untuk masyarakat. sastera lebih berkonsepkan seni untuk masyarakat. Sastera menjadi wadah utama bg menyalurkan Sastera menjadi wadah utama bg menyalurkan semangat kebangsaan dlm kalangan org melayu.semangat kebangsaan dlm kalangan org melayu.

Angkatan Sasterawan 50 atau ASAS 50 memainkan Angkatan Sasterawan 50 atau ASAS 50 memainkan peranan yg penting dlm melahirkan sastera yg peranan yg penting dlm melahirkan sastera yg bermutu , disamping menyebarkan masyarakat ttg bermutu , disamping menyebarkan masyarakat ttg pentingnya nilai kemerdekaan kpd semua bangsa.pentingnya nilai kemerdekaan kpd semua bangsa.

Hasil kesedaran rakyat, tanah melayu merdeka.Hasil kesedaran rakyat, tanah melayu merdeka.

Sastera pasa masa ini lebih bertujuan untuk Sastera pasa masa ini lebih bertujuan untuk menyatupadukan masyarakat di samping menyatupadukan masyarakat di samping melahirkan bnyk hasil karya dan sasterawan yg melahirkan bnyk hasil karya dan sasterawan yg semakin sedar ttg kedaulatan negara Malaysia. semakin sedar ttg kedaulatan negara Malaysia.

The endThe end