perbandingan islam dan agama bukan ahli kitab ust yusri

Pensyarah Perbandingan AgamaJabatan Usuluddin dan Falsafah

Fakulti Pengajian IslamUniversiti Kebangsaan Malaysia

Kursus Perbandingan Agama

Institut Latihan Islam Malaysia

23 Ogos 2017 | 2.30ptg. – 4.30ptg.

Pendahuluan- Falsafah Hubungan Agama Islam-Agama-agama bukan Kitab

Perbandingan Islam-Hindu

Perbandingan Islam-Buddha

Perbandingan Islam-Sikh

Perbandingan Islam-Confucius

Perbandingan Islam-Tao

Perbandingan Islam-Agama Cina

Penutup- Isu-isu semasa- Masa hadapan

POPULASIPOPULASI

Nepal 81.3%

India 80.5%

Mauritius 54%

Fiji 33.7%

Guyana 28%

Bhutan 25%

Suriname 20%

Trinidad and Tobago 18.2%

United Arab Emirates 15%

Sri Lanka 12.6%

Kuwait 12%

Bangladesh 9.6%

Bahrain 8.1%

Réunion 6.7%

Malaysia 6.3%

Singapore 5.1%

Oman 3%

Seychelles 2.1%

Pakistan 1.8%

Indonesia 1.69%

Cambodia 97%

Japan 96%

Thailand 95%

Taiwan 93%

Mongolia 93%

Myanmar 90%

Hong Kong 90%

Bhutan 84%

Macau 80%

Vietnam 75%

Christmas Island 75%

Sri Lanka 70%

Laos 67%

Singapore 51%

China 50%

South Korea 50%

Malaysia 21%

Brunei 17%

Northern Mariana Islands 16%

North Korea 14%

ISLAM & AGAMA-AGAMA BUKAN AHLI KITAB

AGAMA BUKAN AHLI KITAB

DALAM AL-QURAN

• Tiada istilah tertentu merujuk kepada agama-agama

di Timur ini dalam al-Quran kecuali Majusi, Sabi’ah

dan Musyrikin.

• JUMHUR meletakkan agama-agama ini sebagai

Musyrikin/penyembah berhala. Sebahagian ulama

meletakkannya sebagai shibh al-Kitab sama seperti

Majusi dan Sabi’ah. Bahkan ada juga ulama yang

meletakkan mereka sebagai Ahli Kitab sama seperti

Yahudi dan Kristian

ISLAM

Hubungan sejarah Islam denganagama-agama lain

JUDAISME

KRISTIAN

SIKH

HINDU

BUDDHA

• Dari Lembah Indus 1500-2000BC.

• Aryan dan Dravidian.

• Kitab secara kolektif dipanggil veda.

• Tempat suci: Varanasi/Benares, Ayodha, Sg. Gangga

• Pengikut: 650 juta. Hampir 80% orang India ialah Hindu.

• Monotheisme + polytheisme.

• Tuhan-tuhan: Indra (tuhan kilat), Agni (tuhan api) and Surya

(tuhan matahari), Bayu (tuhan angin).

• Trimurti: Brahma (creator), Vishnu (preserver), Shiva (destructor)

Hindu: berasaskan kepada tamadun masyarakat Hindu/Sg

Sindhu/India/Indo

Dikatakan daripada panggilan Bangsa Aryan kepada bangsa

Dravidan

Perbahasan: agama Hindu dari dalam atau luar?

Hinduism: nama yang digelar kepada agama ini apabila British

datang menjajah

Istilah sebenar dirujuk kepada agama ini: Sanatana Dharma (Agama

yang abadi) bahawa kepercayaan ini sentiasa wujud selamanya.

Dharma secara literalnya bermaksud sokongan,namun biasanya

dirujuk kepada makna agama yang meliputi aspek tanggungjawab,

undang-undang alam, kebajikan sosial, etika, dan peraturan hidup.

Agama (literal: tradisi) secara intinya merujuk kepada ajaran

tradisi Hindu yang diwarisi turun temurun. Manakala secara

fungsinya merujuk kepada teks suci agama Hindu

Hinduisme pada asasnya ialah suatu ketamadunan/cara hidup

bukan sekadar agama yang difahami pada hari ini.

Justeru ia meliputi politik, falsafah, akhlak, logik, teologi,

matematik, teknologi, pertanian, dan sebagainya dalam

kehidupan manusia.

-Pentasybihan dan penjelmaan

-Dari Tuhan Brahman ke dewa-dewa hingga ke manusia, haiwan

dan hidupan

-Makrokosmos

Surya (dewa matahari)

Agni (dewa api suci)

Vayu/Bayu (dewa angin)

Chandra (dewa bulan)

Varuna (dewa alam/angkasa)

Marut (dewa badai/taufan)

Paryania (dewa hujan)

Acwin (dewa kembar atau dewa kesihatan)

Usa (dewa fajar)

Indra (dewa perang)

Wertra (dewa kejahatan)

BRAHMA (Iswara): Pencipta

VISHNU: Pemelihara

SIVA: Pemusnah

■ Brahmin: pendeta/ ilmuan

■ Kshatriya: pemimpin, bangsawan, pahlwan

■ Vaishya: profesional, pedagang, peniaga, petani

■ Shudra: buruh, pekerja mahir, rakyat awam

VEDANTA

• Vedanta: veda-anta (end/purpose/goal of knowledge)

• Advaita: sistem non dualistic

• Advaita vedanta-Vishishtadvaita-Dvaita

• Adi Shankara/Samkara (788-820)

• Realisasi spiritual dan pemikiran falsafah

• Pemahaman terhadap teks

VEDA

• Veda bermaksud pengetahuan

• Secara umumnya merujuk kepada

semua kitab agama Hindu Yang terdiri

daripada Shruti (yang didengari) dan

Smriti (yang diingati)

• Secara khususnya merujuk kepada

Samhita Veda

• Veda/Samhita Veda (trayi/catur veda)

• Rig Veda (Puja)

• Sama Veda (Nyanyian)

• Yajur Veda (Korban)

• Atharva Veda

• Di dalam Veda terdapat beberapa jenis

kandungan:

• Samhita: teks asal Veda dalam

bentuk mantera, nyanyian, puja, dan

dialog

• Brahmana: tafsiran kepada Veda

• Aranyaka: ritual, simbol

• Upanishad: ketuhanan, kerohanian

dan falsafah

SMRITI

• Vedanga: memperincikan veda: fonetik,

tatabahasa, etimologi, linguistik,

astronomi

• Parisistia: ritual veda

• Upaveda: memanah, kejuruteraan,

muzik, tarian, perubatan

• Itihasa: epik Mahabrata: 6 kitab

termasuk Bhagavad Gita, Ramayana

• Purana: mitos dan legenda

• Dan banyak lagi merangkumi pelbagai

disiplin ilmu

SEJARAH AGAMA

BUDDHA• Siddharta Gautama Shakyamuni, putera raja Kapilavastu yang meninggalkan

istana setelah menyaksikan penderitaan

• Mencapai pencerahan (buddhi) setelah bertapa di bawah pokok.

• Reformasi kepada ajaran Hindu yang dilihat menekankan manifestasi dan

kurang memberi perhatian terhadap alam insani

• Juga bersifat sederhana dan tidak terlalu ketat seumpama amalan kerohanian

Hindu

-Bangsa Shakya.

-Kerajaan Kapilavastu (India Utara/Nepal)

-hidup dalam kesenangan

-Melihat penderitaan rakyat

-Keluar dari Istana menjadi pertapa

-berpakaian sederhana/jubah/membotakkan kepala

dan membawa mangkuk

-memasuki kumpulan sanyasin

-menyendiri dan bermeditasi

-mencapai pencerahan setelah melalui pertarungan

dengan syaitan dan mengenali manifestasi terawal

sehingga mencapai tahapa ketuhanan (Buddha)

AJARAN BUDDHA

–4 Kebenaran Mulia:

• Kehidupan dipenuhi dukkha (penderitaan) dalam lingkaran samsara

(kesengsaraan)

• Punca (samudaya) penderitaan ialah hawa nafsu

• Cara hapuskan penderitaan ialah mengekang (nirodha) hawa nafsu

• Cara mengekang nafsu dan capai nirvana (kesedaran dan pencahayaan) ialah

dengan 8 Jalan Lapis Mulia (magga/patipada).

–8 Jalan Lapis Mulia:

• Pandangan yang benar

• Niat yang benar

• Percakapan yang benar

• Tindakan yang benar

• Kehidupan yang benar

• Usaha yang benar

• Fikiran yang benar

• Tumpuan yang benar

Agama Buddha kurang memberikan penekanan hal ketuhanan, dan dianggap sebagai

agama non-theistic atau yang tidak mempunyai konsep ketuhanan.

Buddha bukan Tuhan tetapi yang mencapai maqam ketuhanan.

Namun, ajaran Buddha tidak menafikan kewujudan Tuhan, tetapi menafikan konsep Tuhan

yang difahami oleh manusia (Hinduisme) secara anthropomorphisme/tashbih yang bukan

Tuhan yang sebenar.

Tuhan bukan sesuatu yang dikejar atau di luar,Tuhan adalah dalam diri dan merupakan nilai

yang intrinsik.

Ajaran Buddha lebih menekankan kepad aspek mikrokosmo berbanding makrokosmo.

Manusia secara misterinya terikat dengan Tuhan secara misteri. Jadi manusia perlu

berusaha memahami dirinya.

Keesaan Tuhan tidak ditanggap sebagai dogma atau anthropomorphisme/tasybih bahawa

Tuhan tidak ada sekutu yang perlu ditentangi oleh manusia.

Tuhan tidak perlu ditanggapi dalam kerangka manifestasi kosmik sebagai penyebab

ontologikal dan pengindividuasian/ta’ayyun tasybih, tetapi sebagai bukan kosmik dan

karakter tidak dikenali (tanzih) yang Maha wujud yang fana/hapus sebagai berlawanan

dengan realiti kehidupan yang palsu (samsara). Keadaan ini akan menghasilkan rahmat

nirvani.

Nirvana: Fana/Binasa ialah keadaan mencapai Tuhan yang wujud dalam diri manusia, bukan

dalam pemikiran atau jiwa yang perlu difahami. Tuhan adalah yang sebenar dicapai secara

objektif apabila sesorang mencapai nirvana secara subjektif.

Theravada (Hinayana)

(selatan)

Mahayana (Bodhisattvayāna): pelbagai

aliran: Vajrayana, zen, Tibet, dsb

(utara)

TRIPITAKA

• Juga disebut Tipitaka atau Pali Canon

• Terdiri daripada tiga bahagian:

• Vinaya pitaka: disiplin sami

merangkumi makanan, pakaian,

larangan dan peraturan

• Sutta pitaka: perbahasan mengenai

ajaran-ajaran Buddha

• Abidhamma pitaka: doktrin

istimewa yang membahaskan aspek

falsafah doktrin agama Buddha

KITAB MAHAYANA

• Diamond Sutra dan the Heart Sutra

• Shurangama Sutra and Mantra

• Great Compassion Mantra

• Infinite Life Sutra

• Amitabha Sutra

• Contemplation Sutra

• Lotus Sutra

• Mahavairocana Sutra

• Vajrasekhara Sutra

• Kangyur dan Tengyur

• asal India kurun 16.

• pengasas Guru Nanak (1469-1539).

• Kitab utama: Guru Granth Sahib.

• Bandar suci Amritsar di Punjab.

• pengikut 16.5 juta.

• Waheguru.

• 10 Guru

• Simbol Khalsa: kesh, kangha, kara, kachh and kirpan (beard and uncut hair with a turban, comb, metal bracelet, knee-length shorts and dagger).

Guru Nanak merupakan pengasas kepada ajaran Sikh lahir dari keluarga Hindu padatahun 1469, membesar bersama keluarga Muslim dan hidup serta bekerja dalammasyarakat majmuk Hindu dan Muslim.

Dipercayai bahawa pada suatu hari, Nanak telah lemas di sebuah sungai dankemudiannya dijumpai tiga hari selepas itu. Perkara pertama yang diucapkannya ialahbahawa, “Tiada ada Hindu atau Muslim, jadi jalan manakah harus aku ikuti? Aku harusmengikuti jalan Tuhan. Tuhan itu bukan Hindu atau Muslim. Jalan yang aku ikuti ialah jalanTuhan.”

Nanak kemudiannya meninggalkan pekerjaannya dan pergi mengembara sambilmenyebarkan ajarannya sehingga beliau dikenali sebagai Guru Nanak.

Sebelum kematiannya, para pengikutnya menyangka bahawa beliau akan melantiksalah seorang dari anaknya untuk memikul tangunggjawab untuk menggantikannya.Namun, beliau bertindak sebaliknya dengan melantik salah seorang dari pengikutnyasetianya iaitu Lehna yang diberi gelaran sebagai Angad yang secara literalnya bermaksud‘sebahagian dari diriku’.

Terdapat sembilan pengganti Guru Nanak secara berturutan bermula dengan GuruAngad, dan kemudiannnya, Guru Amar Das, Guru Ram Das, Guru Arjan, Guru Hargobind,Guru Har Rai, Guru Har Krishan, Guru Tegh Bahadur,dan Guru Gobind Singh.

Sebelum Guru Gobind Singh meninggal dunia, beliau telah mengisytiharkan bahawakoleksi mantera dan syair oleh Guru-Guru Sikh yang dikenali sebagai Guru Granth Sahibakan menjadi Guru yang kekal untuk seluruh penganut Sikh.

Kepercayaan Sikhisme bemula di Punjab, India semasa zaman

pemerintahan Mughal pada kurun ke-15. Pada masa itu, ketegangan

antara penganut Islam dan Hindu begitu memuncak. Guru Nanak, tokoh

pengasas kepada agama Sikh memikirkan suatu kepercayaan baru bagi

menyelesaikan polemik antara Islam dan Hinduisme. Istilah Sikh

merupakan dari perkataan Punjabi yang bermaksud pengikut.

Peranan Guru Nanak kemudiannya disambung oleh sembilan Guru

yang lain sehinggalah ajaran dan tulisan mengenai agama Sikh ini

dihimpun dan dibukukan sebagai satu teks rasmi bagi agama Sikh pada

tahun 1708 dan dikenali sebagai Guru Granth Sahib. Selain dari ajaran,

doa, dan mantera dari para Guru, dipercayai terdapat juga beberaa doa

dan bacaan yang diambil daripada amalan dan tulisan penganut Islam

dan Hindu. (Breuilly et. all 1997: 138)

GURU GRANTH SAHIB

• Juga dikenali sebagai Adi Granth

• Dianggap sebagai Guru yang abad

selepas 10 orang Guru

• Dihimpunkan oleh Guru Arjan (Adi

Granth) dan kemudiannya dikemaskini

oleh Guru Gobind Singh (Guru Granth

Sahib)

• Ia disusun dalam bentuk susunan

muzik (raga)

• Isi kandungan:

• Pengenalan oleh Guru Nanak

• Karya para Guru dan Bhagat (arif)

Penganut Sikhisme percaya kepada konsep Tuhan yang

Esa, yang disebut sebagai Waheguru yang bermaksud

Guru yang Besar.

Penganut Sikh menitikberatkan hal persamaan hak tanpa

mengira darjat dan status. Di kuil-kuil Sikh atau dikenali

sebagai gurdwara, beratus atau beribu-ribu golongan fakir

miskin akan diberi makanan percuma pada setiap hari

melalui konsep langar atau dapur percuma yang terdapat di

setiap gurdwara.

Diasaskan oleh Lao Tze

Yin Yang: cahaya dan kegelapan

Keseimbangan alam

Merasai alam

Kitab: I Ching, Tao te Ching

I CHING

• Juga dikenali sebagai Zou Yi (The

Changes) yang merupakan bahagian

utama dalam kitab ini

• Menghimpunkan segala aspek

keseimbangan dan keharmonian hidup

berasakan kaedah divinasi

• Ia merangkumi pelbagai aspek

kehidupan aspek psikologi, seni,

perniagaan, dan sebagainya

TAO TE CHING

• Dipercayai dikarang oleh Lao Tzu

• Mengandungi kalam hikmah dalam

pelbagai aspek kehidupan

• Ia termasuklah kehidupan manusia,

lelaki dan wanita, kematian,

pengetahuan, akhlak dan sebagainya

Diasaskan oleh Master Kong

Berasaskan nilai-nilai falsafah kehidupan

Ren: kebajikan

Agama atau falsafah?

Kitab: Analect

ANALECTS

• Juga dikenali sebagai Lunyu

• Menghimpunkan segala ajaran

Confucius

• Ia merangkumi falsafah dan

pemikirannya mengenai kehidupan

sosial, politik, pendidikan

Wujudkah agama Cina?

Siapakah yang beragama Cina?

Sinkretisme antara agama Buddha, Konfusius dan Tao serta

kepercayaan turun temurun

Dewa-dewa/Bodhisattva adaptasi dari kepercayaan tempatan:

Guan Yin, Haji Kong/Datuk Kong/Datuk Keramat dsb

Agama-agama lain

Jainisme

Shinto

Baha’ism

Animisme

Paganisme

Atheisme

Agnoticisme

Religiously unaffiliated

SEKIAN, TERIMA KASIH

وهللا أعلم بالصواب وإليه المرجع والمئاب

perbandingan islam dan agama bukan ahli kitab ust yusri

Education