PERBANDINGAN

ISLAM danAGAMA AHLI KITAB

Kursus Perbandingan AgamaInstitut Latihan Islam Malaysia 23 Ogos 201711.00pg. - 1.00ptg.

Ustaz Yusri Mohamad RamliJabatan Usuluddin dan Falsafah, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia

KANDUNGAN● AHLI KITAB: Suatu Pengenalan● ISLAM dan YAHUDI

● ISLAM dan KRISTIAN

● Soal Jawab

AHLI KITAB:Suatu Pengenalan

AHLI KITAB DALAM AL-QURAN

● SIKAP AHLI KITAB:● Tidak Mahu Muslim diberi kebaikan oleh Allah

ل عليك ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ول ال م من خير من رب كم مشركين أن ينز

ذ يختص برحمته من يشاء والل يم والل ل ال al-Baqarah)و الف 2:105)

● Mahu Muslim menjadi kafir

د إيمانكم كفارا حسدا كثير من أهل الكتاب لو يردونكم م ود عند أنفسهم من ن م ن ب

د ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفح بأمره إن ب على كل شيء وا حتى يأتي الل الل

al-Baqarah)قدير 2:109)

● Sebahagiannya tidak jujur

ه إليك ومنهم من إن تأ ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار ي ه منه بدينار ل يؤ ؤد د

ي إليك إل ما دمت عليه قائما ذلك بأنه ين سبيل ويقولون م قالوا ليس علينا في الم

لمون الكذب وهم ي (Ali ‘Imran 3:75)على الل

● PENYELEWENGAN AHLI KITAB● Mencampur aduk kebenaran dan kebatilan

serta menyembunyikan kebenaran

لمون الباطل وتكتمون الحق و يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق ب أنتم ت

(Ali ‘Imran 3:71)

● Mendakwa kitab yang dibaca mereka adalah

dari Allah sedang mereka mengetahui bahawa ia

bukan dariNya

تاب وما هو من الكتاب لتحسبوه من الك إن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم ب

ه وم ه ويقولوالكتاب ويقولون هو من عند اللـ ن على ا هو من عند اللـ

ه الكذب وهم لمون اللـ (Ali ‘Imran 3:78)ي

● SERUAN DAKWAH ● Persamaan antara Islam dan Ahli Kitab

بد إ يا أهل الكتاب تالوا إلى كلمة سواء ب قل ول نشرك به يننا وبينكم أل ن شيئا ل الل

ا أربابا من دون الل نا ب ا بأنا مسلمون ف ن تولوا فقولوا اشهدوول يتخذ ب

(Ali ‘Imran 3:64)

● Jika Ahli Kitab beriman akan diampunkan dan

dimasukkan ke dalam syurga

يم ا عنهم سي ئاتهم ولدخلناأن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرن لو و -al)هم جنات الن

Ma’idah 5:65)

● Jangan melampau batas dan jangan ikut orang terdahulu

بوا أهواء قوم قل يا أهل الكتاب ل تغلوا في دينكم غير ول تت لوا من قبل الحق قد

لوا عن سواء السبيل لوا كثيرا و al-Ma’idah)وأ 5:77)

● Debat dengan cara terbaik

لموا منهم وق ول تجادلوا أهل الكتاب إل بالتي هي أح ي ولوا آمنا بالذ سن إل الذين

م واحد ونحن له مسلمون أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهك

(al-’Ankabut 29:46)

● AHLI KITAB YANG BERIMAN● Segelintir yang beriman, kebanyakkannya kufur

ة أخرجت للناس تأمرون ب روف وتنهون عن المنك كنتم خير أم ر وتؤمنون الم

ه ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا ل نهم المؤمنون وأكثر باللـ الفاسقون هم هم م

(Ali ‘Imran 3:101)

● Segelintir yang lurus dan saleh

ة قائمة ن أهل الكتاب أم ه آناء الليل و ليسوا سواء م هم يسجدون يتلون آيات اللـ

ه واليوم الخر ويأمرو١١٣﴿ روف وينهون عن ال ﴾ يؤمنون باللـ منكر ن بالم

ئك من الص ـ لن ﴾ وما يفلوا من خير ف ١١٤الحين ﴿ويسارعون في الخيرات وأول

ه عليم بالمتقين ﴿ (Ali ‘Imran 3:113-115)﴾١١٥يكفروه واللـ

● Ahli Kitab yang beriman mendapat ganjaran di sisi Allah

ه وم ه ل ا أنزل إليكم وما أنزل إليه وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن باللـ ين للـ م خاش

ئك ـ ه ثمنا قليل أول ه سريع لهم أجرهم عند رب هم إن ايشترون بآيات اللـ الحساب للـ

(Ali ‘Imran 3:199)

TAKRIF AHLI KITAB● JUMHUR: Yahudi dan Kristian sahaja

نا عن دراستهم ئفتين من قبلنا وإن ك أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طا

al-An’am)لغافلين 6:156)

● Ada pandangan yang meletakkan syarat dan

tahap tertentu: seperti benar-benar mengikut

ajaran Nabi Musa dan Isa, zaman Nabi Musa dan

Isa sahaja, mesti Bani Israil, mesti dhimmi, dsb.

PANDANGAN LAIN: juga Sabiah, Majusi, bahkan

Hindu dan agama-agama India yang lain.

● Ada yang meletakkan Majusi sebagai Shibh al-

Kitab/Suhuf yakni di pertengahan antara Ahl al-

Kitab dan Musyrikun

● Rumusannya: paling dekat dengan Islam

● Implikasi Kedudukan Ahl al-Kitab:

Perkahwinan, Pemakanan, Sosial, Politik, dsb

كم وطامكم الذين أوتوا الكتاب حل ل اليوم أحل لكم الطي بات وطام

أوتوا والمحصنات من الذين حل لهم والمحصنات من المؤمنات

افحين ول ورهن محصنين غير مس الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أج

يمان ي الخرة من فقد حبط عمله وهو ف متخذي أخدان ومن يكفر بال

al-Ma’idah)الخاسرين 5:5)

ISLAM dan

YAHUDI

SEJARAH AGAMA YAHUDI● Bermula dengan Nabi Ya’kub (a.s.) yang

digelar Israel (اسرائيل) dan 12 anaknya: ○ Leah: Reuben, Simeon, Levi, Judah, Issachar, Zebulun

○ Zilpah (jariah Leah): Gad, Asher

○ Bilhah (jariah Rachel): Dan, Naphtali

○ Rachel: Joseph/Yusuf (a.s.), Benjamin/Bunyamin

● Dibimbing oleh ramai para Nabi. Antaranya

ialah Musa, Harun, Yusha’, Samu’il, Dawud,

Sulayman, Ilyas, Ilyasa’, Isaiah, Irmiya, Dani’il,

dan Zakariyya (a.s.)

● Zaman Nabi Ya’qub dan Yusuf: Palestin-

Mesir

● Zaman Nabi Musa: Mesir-Palestin, Firaun dan

Exodus/Hijrah

● Zaman Para Hakim

● Zaman Raja: Talut, Nabi Dawud, Sulayman

(a.s.)

● Zaman Penjajahan Babylon: Palestin-Iraq

● Zaman Penjajahan Rom: Iraq-Palestin

● Zaman Islam: Palestin-Bertebaran ke Eropah,

Asia, dan Afrika

● Zaman Kini: Kembali ke Palestin

Pemusnahan Ma’bad Sulayman (Kuil Pertama, 586SM) oleh Babylon - lukisan Francesco Hayez

Pemusnahan Kuil Kedua (Herod)

Arch of Titus, Rome, Italy (81M)

KEPERCAYAAN AGAMA YAHUDI

● El: Tuhan

● Elah/Eloah: Tuhan Yang Maha Mulia/Maha Suci

● Elohim: Tuhan Yang Esa

● YHVH (tetragrammaton, to be, ya huwa) /

Yahweh/Yah/Jah/Jehovah: Tuhan Yang Maha Wujud

yang Mewujudkan / Tuhan Yang Maha Pemurah

● Ehyeh-Asher-Ehyeh: Aku adalah Aku

● Adonai: Tuhanku

● El-Shaddai: Tuhan Gunung Sinai / Tuhan Maha

Besar/Maha Agung

● Ha Shem: Tuhan Yang Mempunyai Nama

● Berasaskan syariat Nabi Musa yang menekanankan

aspek kepatuhan kepada undang-undang Tuhan

● Prinsip asas ajaran agama terletak pada konsep

‘Perjanjian dengan Tuhan’ yang merupakan ikrar dan

keazaman dalam mematuhi perintah Tuhan.

● Perjanjian tersebut pada hakikatnya tidak terhad

kepada bangsa Yahudi semata-mata bahkan meliputi

seluruh manusia.

● Kenyataan di dalam Numbers (27:16) menguatkan

perkara ini: “Ya Tuhan yang memberikan kehidupan

kepada semua yang hidup...”.

● Talmud: “Umat manusia dilahirkan dari seorang

manusia, Adam, untuk menunjukkan kekuasan Tuhan.

juga dinyatakan: “Orang yang baik di kalangan semua

bangsa akan mendapat ganjaran di hari Akhirat”.

● Sepuluh Perintah (Ten Commandments atau

Decalogue) Exodus 20:1-17, Deuteronomy 5:6-21,

Exodus 34:11-27: yang mendasari ajaran agama

Yahudi merupakan teras dalam perjanjian tersebut. Ini

meliputi pengeesaan terhadap Tuhan dan tidak

menyekutukannya, memuliakan hari Sabtu,

menghormati ibu bapa, tidak membunuh, tidak

berzina, tidak mencuri, tidak menjadi saksi palsu

terhadap jirannya, tidak mengingini milik orang lain.

● Oleh kerana itu, orang yang baik di kalangan semua

bangsa yang dimaksudkan merujuk kepada mereka

yang dapat mematuhi perjanjian dengan Tuhan

melalui kepatuhan terhadap perintah-perintah Tuhan

tersebut.

KITAB SUCI AGAMA YAHUDITORAH

● Torah bermaksud ‘peraturan’

● Secara umumnya merujuk kepada Torah

bertulis (Tanakh) dan Torah lisan (Talmud)

● Secara khususnya merujuk kepada Tanakh

yang merangkumi Torah, Nevi’im, dan

Khetuvim

● Secara lebih spesifiknya merujuk kepada

Torah yang juga dikenali Pentateuch

TANAKH

• TORAH (Pentateuch): Genesis, Exodus,

Leviticus, Numbers, Deuteronomy

• NEVI’IM: Joshua, Judges, I Samuel, II

Samuel, I Kings, II Kings, Isaiah, Jeremiah,

Ezekiel, Hosea, Joel, Amos, Obadiah,

Jonah, Micah, Nahum, Habakkuk,

Zephaniah, Haggai, Zechariah, Malachi

• KHETUVIM: Psalms, Proverbs, Job, Song

of Songs, Ruth, Lamentations, Ecclesiastes,

Esther, Daniel, Ezra, Nehemiah, I

Chronicles, II Chronicles

PENTATEUCH/TORAH• Genesis: kejadian alam, asal-usul kejadian manusia, Nabi Adam

(a.s.) dan Hawa, kisah para Nabi: Nabi Adam (a.s.), Nabi Nuh (a.s.),

Nabi Ibrahim (a.s), Nabi Ishaq (a.s.), Nabi Ismail (a.s.), Nabi Yusuf

(a.s.) dan seterusnya.

• Exodus: penghijrahan orang Yahudi dari Mesir ke Sinai dan ke

Kan’an, penindasan Firaun, dan ajaran Nabi Musa (a.s.).

• Leviticus: hukum-hakam dan undang-undang yang diperintahkan

semasa menduduki semenanjung Sinai merangkumi pemberian,

persembahan, cara-cara sembahyang, undang-undang kebersihan,

perjanjian, amaran, taubat, dan sebagainya.

• Numbers: juga hukum hakam dan juga sejarah 12 kaum Bani Israel.

Ia juga menceritakan tentang undang-undang berkaitan dengan

akhlak, perayaan, kisah perpindahan dari Gurun Sinai, 12 pengintip,

perintah Sabbath, kedudukan pendeta dan Levi, kematian Nabi Harun

(a.s.), pengganti Nabi Musa (a.s.), dan sebagainya.

• Deutronomy: hukum hakam dan sejarah. Kitab ini merupakan arahan

baru bagi pemusatan peribadatan di Jerusalem, peringatan terakhir

Nabi Musa (a.s.), kewafatannya di Moab sebelum sampai ke Kan’an,

kebangkitan Joshua sebagai pengganti Nabi Musa (a.s.), dan lain-lain.

TALMUD

• Talmud ialah tafsiran kepada Torah

• Terdapat dua jenis Talmud: Jerusalem (kurun

4M) (yang lama dan tidak lagi diguna secara

meluas) dan Babylon (kurun 6M) (digunakan

meluas sehinga kini)

• Ia mengandungi Mishnah, Gemmara dan

Baraita

• Mishnah: ajaran yang diriwayat secara lisan

dan kemudian ditulis

• Gemmara: tafsiran para rabbi kepada Mishnah

• Baraita: tambahan lain

• Isi Kandungan Talmud terbahagi dua jenis:

Halakhah (undang-undang) dan Haggadah

(sejarah, nasihat)

Kandungan Talmud:

• Zera'im (Benih-benih) - berkah, pemberian

harta, pemberian sembahan, pertanian

• Mo'ed (Perayaan) – undang-undang Sabbath

dan perayaan

• Nashim (Wanita) – perkahwinan dan

perceraian

• Nezikin (Kebinasaan) – penyembahan berhala,

undang-undang awam, akhlak

• Kodashim (Benda-benda Suci) – sistem korban

dalam Kuil, undang-undang makanan

• Tohorot (Penyucian) – penyucian ritual dan

najis

KITAB-KITAB LAIN

• MIDRASH: Tafsiran kepada Tanakh

• ZOHAR: ajaran kerohanian Kabbalah

AMALAN AGAMA YAHUDI

● Kuil Sulaiman (Temple of Solomon/Ma’bad

Sulayman/Masjid al-Aqsa) yang terletak di

Bayt al-Maqdis

● Sinagog (Synagogue/synagog/esnoga)

(himpunan/jemaah). Juga disebut Temple,

Shul, Kahal, Beth t’fila yang kesemuanya

merujuk kepada rumah ibadat

●Bintang Nabi Daud (Star of David): Simbol utama,

memiliki nilai kerohanian, mewakili

matahari/bulan/api/air dan tenaga lelaki/perempuan

●Menorah: Tempat meletak lilin (bertangan 6/7) yang

menjadi simbol utama dalam kuil atau sinagog.

●Hanukkah: Menorah bertangan 8/9 untuk

menyambut Hanukkah (pesta cahaya), dinyalakan

selama 8 malam

●Shofar: Tanduk yang dibunyikan semasa perayaan

tahun baru Yahudi (Rosh Hashanah) supaya orang

Yahudi bertaubat sebelum tahun baru, peringatan

kepada pengorbanan kibas yang menggantikan Nabi

Ismail.

●Jerusalem: Tempat suci, pusat pemerintahan

kerajaan Yahudi lama dan simbol masyarakat Yahudi

Belz Great Synagogue, Jerusalem

AGAMA YAHUDI DALAM AL-QURAN

● Disebut dengan nama Yahudi, yang bertaubat, Bani Isra’il,

Ahli Kitab, yang diberikan kitab, dan sebagainya

● Mengaku mereka bangsa pilihan Allah

و بكم ب وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الل ن ذنوبكم بل أنتم أحباؤه قل فلم يذ بشر مم

ب من يشاء و ملك السماوات والرض وم خلق يغفر لمن يشاء ويذ ا بينهما وإليه لل

al-Maidah)المصير 5:18)

● Mengubah Ayat-ayat Allah

ه فون الكلم عن موا نا وعصينا واس من الذين هادوا يحر مع غير مسمع ويقولون سم

ين ول نا في الد نا و وراعنا ليا بألسنتهم وط نا وأط رنا و أنهم قالوا سم لكان اسمع وان

بكفر al-Nisa)هم فل يؤمنون إل قليل خيرا لهم وأقوم ولكن لنهم الل 4:46)

● Kebanyakannya melanggar perjanjian dengan Allah

بدون إ وبالوالدين إحسانا و وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل ل ت يتامى ذي القربى وال ل الل

كاة ثم توليت والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الص م وأنتم م إل قليل منك لة وآتوا الز

ون ر al-Baqarah)م 2:83)

●Menipu dengan nama Allah (Al-Ma’idah: 64) (Al-’Imran: 181)

●Suka kepada penipuan (Al-Ma’idah: 41)

●Melanggar perintah Allah (Al-Ma’idah: 13)

●Bertelagah (Al-Baqarah: 247)

●Menyembunyikan kebenaran (Al-’Imran: 78)

●Menentang Nabi-nabi dan ajaran mereka (Al-Baqarah: 55)

●Bersikap hipokrit/munafiq (Al-Baqarah: 14) (Al-Baqarah: 44)

●Utamakan kepentingan diri sendiri (Al-Baqarah: 87)

●Suka keburukan dan kesesatan menimpa orang lain (Al-

Baqarah: 109)

●Dengki dengan kebahagian orang lain (Al-’Imran: 120)

●Sombong dan bongkak (Al-Ma’idah: 18)

●Suka mempergunakan orang lain dan mengambil

kesempatan (An-Nisa’: 161)

●Kasar dan tidak belas ihsan (An-Nisa’:46)

●Membunuh orang yang tidak bersalah (Al-Baqarah: 61)

●Tidak berhati perut (Al-Baqarah: 74)

●Memungkiri janji (Al-Baqarah: 100)

●Suka membuat keburukan dan dosa(Al-Ma’idah: 79)

●Penakut dan cintakan dunia (Al-Hashr: 13-14) (Al-Baqarah:

96)

●Kikir dan bakhil (An-Nisa’: 53)

●Mengubah ayat Allah dan mengatakan ia dari Allah (Al-

Baqara: 75, 79)

●Menuduh Nabi Musa punya penyakit kusta karena tidak mau

mandi bersama mereka. (33:69)

●Enggan melaksanakan Taurat, sehingga Allah mengangkat

gunung Tursina untuk mengambil perjanjian yang teguh.

(QS.2:93)

●Tidak mau beriman kecuali jika melihat Allah langsung. (2:55

dan 4:153)

●Mengubah perintah agar masuk negeri yang dijanjikan

seraya bersujud dan mengucapkan hithah, yakni memohon

ampunan. Tapi mereka mengganti perintah itu dengan cara

melata di atas anusnya dan mengatakan hinthah, yakni

sebutir biji di rambut. (2:58-59)

●Menuduh Nabi Musa mengolok-olok mereka saat mereka

disuruh menyembelih sapi betina. (QS. 2:67)

●Memutar-mutar lidahnya untuk menyakinkan bahwa yang

dibacanya itu adalah wahyu yang asli. (QS. 3:78)

●Menyembah patung sapi saat ditinggal Nabi Musa

mengambil Taurat. (QS.2: 51 dan 92)

●Mengatakan Tangan Allah terbelenggu. (QS.5:64)

●Menuduh Allah itu faqir. (QS. 3:181)

●Menyuruh Nabi Musa dan Tuhannya berperang untuk

mereka (QS.5:24)

●Rahmat Allah kepada mereka (al-Baqarah 40-38, 122-

123,211)(al-Maidah20-21)(al-A’raf138-145,157-160)(Yunus90-

93)(Bani Israil101-104),(Taha79-81)(Shura59)(al-Saffat114-

121)(al-Mu’min53-54)(al-Dukhan30-33)(al-Jathiyah 16-17)

●Dan sebagainya.

ISLAM dan

KRISTIAN

SEJARAH AGAMA KRISTIAN

● Berpaksi kepada Nabi ‘Isa al-Masih (a.s.) =

Jesus Christ

● al-Masih/Christos/Christ: yang disapukan air○Peristiwa dimandikan Nabi Yahya di Sungai Jordan

○Rambutnya yang kelihatan basah

○Makna yang lebih utama merujuk kepada orang yang akan

menyucikan fitnah al-Masih Dajjal pada Akhir Zaman

● Dikatakan dilahirkan di Bayt al-Lahm

(Bethlehem), sebelum berhijrah ke Mesir,

kemudian kembali menetap di Nazareth, Galilee

● Dakwah tertumpu di Palestine khususnya Judah

dan Galilee semasa di bawah penguasaan Rom

dengan pimpinan keluarga Herod

● Kristian adalah Muslim (dalam makna umum)

pada zaman sebelum Nabi Muhammad (s.a.w.)

● Membawa ajaran Tawhid Nabi Isa (a.s.)

● Dinamakan Christianos/Kristian/Masihiyyun iaitu

pengikut Jesus Christ/Isa al-Masih oleh orang

Rom semasa zaman-zaman kemudian selepas

peristiwa penyaliban bagi merujuk kepada mereka

yang mengikut ajaran Isa al-Masih

● Disebut di dalam al-Quran dengan Nasrani atau

Nasara(jamak) kerana tempat tinggal Nabi Isa di

Nazareth dan juga pengikutnya digelar Tuhan

dalam al-Quran sebagai Penolong (Ansar) Allah

dan Nabi Isa.

● Kristian adalah Muslim (dalam makna umum)

pada zaman sebelum Nabi Muhammad (s.a.w.)

● Membawa ajaran Tawhid Nabi Isa (a.s.)

● Dinamakan Christianos/Kristian/Masihiyyun iaitu

pengikut Jesus Christ/Isa al-Masih oleh orang

Rom semasa zaman-zaman kemudian selepas

peristiwa penyaliban bagi merujuk kepada mereka

yang mengikut ajaran Isa al-Masih

● Disebut di dalam al-Quran dengan Nasrani atau

Nasara(jamak) kerana tempat tinggal Nabi Isa di

Nazareth dan juga pengikutnya digelar Tuhan

dalam al-Quran sebagai Penolong (Ansar) Allah

dan Nabi Isa.

● Zaman Nabi ‘Isa (a.s.)

● Zaman Hawariyyun/Apostles

● Penindasan Kerajaan Rom dan orang Yahudi

terhadap penganut Kristian

● Zaman Kristian menjadi agama rasmi Kerajaan

Rom

● Great Schism: Katolik (Rom) – Ortodoks

(Byzantium)

● Reformasi Kristian: Protestan○ Gereja tidak boleh dipertikai

○ Sijil pengampunan dosa dimanipulasi gereja

○ Bayaran kepada gereja menjadikan paderi kaya raya dengan

sedekah rakyat

○ Paderi menghalang penganut kristian membaca Bible

○ Gereja menentang pemikiran rasional dan sains

Last Supper, Santa Maria delle Grazie, Milan, Itali – Leonardo Da Vinci

KEPERCAYAAN AGAMA

KRISTIAN

● TRINITY: Tuhan Bapa, Tuhan Anak, Ruh

Kudus

● Peristiwa penting: pembatisan oleh Nabi

Yahya (a.s.), transfigurasi, penyaliban,

kebangkitan dari kubur, diangkat ke langit:

sebagai menghapus dosa warisan dan rahmat

daripada Tuhan

»We believe in one God,

the Father, the Almighty,

maker of heaven and earth,

of all that is, seen and unseen.

»We believe in one Lord, Jesus Christ,

the only Son of God,

eternally begotten of the Father,

God from God, Light from Light,

true God from true God,

begotten, not made,

of one Being with the Father.

Through him all things were made.

For us and for our salvation

he came down from heaven:

by the power of the Holy Spirit

he became incarnate from the Virgin Mary,

and was made man.

For our sake he was crucified under Pontius

Pilate;

he suffered death and was buried.

On the third day he rose again

in accordance with the Scriptures;

he ascended into heaven

and is seated at the right hand of the Father.

He will come again in glory to judge the living and

the dead,

and his kingdom will have no end.

»We believe in the Holy Spirit, the Lord, the giver

of life,

who proceeds from the Father and the Son.

With the Father and the Son he is worshiped and

glorified.

He has spoken through the Prophets.

We believe in one holy catholic and apostolic

Church.

We acknowledge one baptism for the forgiveness

of sins.

We look for the resurrection of the dead,

and the life of the world to come. Amen.

Nicene Creed

KITAB SUCI AGAMA

KRISTIAN

BIBLE

● Bible bermaksud bacaan atau buku

● Mengandungi dua bahagian iaitu Perjanjian

Lama (Tanakh) dan Perjanjian Baru (Gospel,

Surat-surat Paul dan lain-lain)

GOSPEL

● Gospel bermaksud berita baik atau kalam

Tuhan

● Ia mengandungi 4 gospel yang dikanunkan:○ MATTHEW (65M)

○ MARK (61M)

○ LUKE (95M)

○ JOHN (100M)

SURAT-SURAT●Acts (kisah para Rasul)

●Romans (surat St. Paul kepada Rom)

●I Corinthians (surat St. Paul yang pertama kepada Corinthus)

●II Corinthians (surat St. Paul yang kedua kepada Corinthus)

●Galatians (surat St. Paul kepada Galatia)

●Ephesianas (surat St. Paul kepada Ephesus)

●Philippians (surat St. Paul kepada Philip)

●Colossians (surat St. Paul kepada kepada Colosse)

●I Thessalonians (surat St. Paul pertama kepada Thessalonica)

●II Thessalonians (surat St. Paul kedua kepada Thessalonica)

●I Timothy (surat St. Paul yang pertama kepada Timothius)

●II Timothy (surat St. Paul yang kedua kepada Timothius)

●Titus (surat St. Paul kepada Titus)

●Philemon (surat St. Paul kepada Philemon)

●Hebrews (surat kepada orang Hebrew/Yahudi)

●James (surat Jacobus/Jacob)

●I Peter (surat Petrus/Peter yang pertama)

●I John (surat Johanes/John yang pertama)

●II John (surat Johanes yang kedua)

●III John (surat Johanes yang ketiga)

●Jude (surat Judas)

●Revelation (wahyu kepada Johanes)

AMALAN AGAMA KRISTIAN

● Pembaptisan: masuk Kristian dengan ritual

sapuan (renjis/alir/rendam/mandi) dengan air

● Chrismation/Confirmation: mengesahkan masuk

Kristian dengan sapuan minyak

● Eucharist: roti dan arak (Lord’s Supper)

● Pengakuan dosa (Confession/ Penance/

Reconciliation)

● Meyapu orang yang sakit dengan sapuan

minyak

● Holy Orders (Katolik): bishop, priest, and

deacon

● Perkahwinan

St. Peter's Basilica, Vatican City

Valle de los Caídos (Valley of the Fallen), Sierra de Guadarrama, Sepanyol

Ritual pembaptisan

AGAMA KRISTIAN DALAM AL-QURAN

● Disebut dengan nama Nasara (Jamak Nasrani), Ansar

(Penolong Allah/Nabi Isa (a.s.)), Hawariyyun, Ahli Kitab, yang

diberikan Kitab, dan sebagainya

● Melupakan perjanjian dengan Tuhan

روا به فأغ ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم ف ا ذك ا مم لداوة رينا بينهم انسوا ح

اء إلى يوم القيامة وسوف ينب ئ بما كانوا يصنون والبغ al-Maidah)هم الل 5:14)

● Para Hawariyyun (Apostles) adalah Penolong Nabi Isa

yang beriman

ا أحس عيسى منهم الكفر قال من أنص قال الحواريون نح فلم اري إلى الل ن أنصار الل

واشهد بأنا مسلمون (Ali ‘Imran 3:52)آمنا بالل

● Mengatakan Nabi Isa (a.s.) ialah anak Allah kerana

mengikut golongan terdahulu

وقالت النصا ذلك قوله وقالت اليهود عزير ابن الل م بأفواههم رى المسيح ابن الل

اهئون قول الذين كفروا من قبل قاتله أنى يؤفكون ي al-Tawbah)م الل 9:30)

●

●Kisah Maryam dan Nabi Isa (a.s.)

●Kisah Ashab al-Kahfi

●Kisah Ashab al-Ukhdud

●Kisah Habib al-Najjar dan dakwah Peter dan John

●Kisah Last Supper (Surah al-Maidah khususnya 112-115)

●Kaum Kristian orang yang berhati lembut, paling kurang

bersengketa dengan umat Islam (berbanding yahudi dan

musryik/atheis)

●Kerana ada pendeta dan rahib yang rendah diri, apabila

dibaca ayat Allah mengalir air mata dan menerimanya. (al-

Maidah: 82-86)

●Trinity

●Mengatakan Tuhan ada anak

●Kaum yang sesat dan kafir

●Tidak reda kepada umat Islam selagi tidak mengikut mereka

SOALJAWAB

● Versi-versi Bible?

● Sejarah kedatangan agama Yahudi dan

Kristian ke Malaysia?

● Populasi penganut Yahudi dan Kristian di

Malaysia?

● Isu-isu terkini??

SEKIAN, TERIMA KASIH

وهللا أعلم بالصواب وإليه المرجع والمئاب