PAY PER CLICK (PPC) TINJAUAN

KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH (KHES)

SKRIPSI

Oleh :

M. Sukma Ridlo Pamungkas

NIM. 11220071

JURUSAN HUKUM BISNIS SYARI’AH

FAKULTAS SYARIAH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

2015

ii

PAY PER CLICK (PPC) TINJAUAN

KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARI’AH (KHES)

SKRIPSI

Dipersembahkan untuk

Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Hukum Islam (S.HI)

di Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri

Maulana Malik Ibrahim Malang

Oleh:

M. Sukma Ridlo Pamungkas

NIM 11220071

JURUSAN HUKUM BISNIS SYARI’AH

FAKULTAS SYARI’AH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

2015

iii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Demi Allah,

Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan,

Penulis menyatakan bahwa skripsi dengan judul :

PAY PER CLICK (PPC) TINJAUAN KOMPILASI HUKUM EKONOMI

SYARI’AH (KHES)

Benar-benar merupakan karya ilmiah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau

memindahkan data milik orang lain, kecuali yang disebutkan referensinya secara

benar. Jika dikemudian hari terbukti disusun orang lain, ada penjiplakan,

duplikasi, atau memindah data orang lain, baik secara keseluruhan atau sebagian,

maka skripsi dan gelar sarjana yang saya peroleh karenanya, batal demi hukum.

Malang, 22 April 2015

Penulis,

M. Sukma Ridlo Pamungkas

NIM 11220071

iv

HALAMAN PERSETUJUAN

Setelah membaca dan mengoreksi skripsi saudara M. Sukma Ridlo Pamungkas

NIM : 11220071 Jurusan Hukum Bisnis Syari‟ah Fakultas Syari‟ah Universitas

Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dengan judul :

PAY PER CLICK (PPC) TINJAUAN KOMPILASI HUKUM EKONOMI

SYARI’AH (KHES)

Maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat-

syarat ilmiah untuk diajukan dan diuji pada Majelis Dewan Penguji.

Malang. 22 April 2015

Mengetahui,

Ketua Jurusan Hukum Bisnis Syari‟ah

Dr. H. Mohamad Nur Yasin, S.H., M. Ag

NIP. 19691024 199503 1 003

Dosen Pembimbing,

Dra. Jundiani, S.H., M. Hum

NIP. 19650904 199903 2 001

v

PENGESAHAN SKRIPSI

Dewan penguji skripsi saudara M. Sukma Ridlo Pamungkas, NIM 11220071,

mahasiswa Jurusan Hukum Bisnis Syari‟ah Fakultas Syari‟ah Universitas Islam

Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dengan judul:

PAY PER CLICK (PPC) TINJAUAN KOMPILASI HUKUM EKONOMI

SYARI’AH (KHES)

Telah dinyatakan lulus dengan nilai : A (Sangat Memuaskan)

Dengan Penguji:

1. Burhanuddin Susamto, S.HI., M.Hum (______________________)

NIP 19780130 200912 1 002 Ketua

2. Dra. Jundiani, S.H., M.Hum (______________________)

NIP 19650904 199903 2 001 Sekretaris

3. Dr. H. Mohamad Nur Yasin, S.H., M.Ag (______________________)

NIP 19691024 199503 1 003 Penguji Utama

Malang, 22 April 2015

Dekan,

Dr. H. Roibin, M.HI

NIP 19681218 199903 1 002

vi

MOTTO

وفوا ب وا كن مس ٱلعهد إن ٱلعهد وأ

“dan penuhilah janji, sesungguhnya janji itu pasti diminta pertanggung

jawaban”.

(QS. al-Isra‟ [17] : 34)

vii

KATA PENGANTAR

م ي ح الر ن ح مالر الل م ــــس ب Al-Hamdulillâhi rabbil „âlamiin, nahmaduhu wa nas ta‟inuhu wa nas

taghfiruhu, wa na„udzu billâhi min syururi anfusinâ wa min sayyiati a‟malinâ,

man yahdihillahu fa lâ mudhillalahu, wa man yudhlilhu fa lâ hâdiyyalahu, lâ

haulâ walâ quwwata illâ billâhil „âliyyil „adziim, dengan rahmat, hidayah serta

„inayah dari Allah SWT, Penulisan skripsi dengan judul Pay Per Click (PPC)

Tinjauan Kompilasi Hukum Ekonomi Syari’ah (KHES) dapat diselesaikan

tepat waktu.

Shalawat serta salam tetap tercurahkan kehadirat Nabi besar Muhammad

SAW, yang telah menuntun umatnya untuk hijrah dari kegelapan yang disebabkan

ingkar terhadap perintah Allah SWT, dan menuju terangnya Rahmat karena

menjalankan perintah Allah SWT. Dan semoga kita termasuk golongan umat Nabi

Muhammad SAW yang mendapat hidayah serta kemudahan untuk melakukan

amar ma‟ruf nahi munkar, amin.

Dengan segala daya dan upaya serta bantuan, bimbingan maupun

pengarahan dan diskusi dari berbagai pihak dalam penulisan skripsi ini, maka

dengan segenap kerendahan hati penulis menyampaikan beribu terima kasih yang

tiada batas kepada :

1. Prof. Dr. H. Mudjia Rahardjo, M.Si, selaku Rektor Universitas Islam

Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

2. Dr. H. Roibin, M.HI, selaku Dekan Fakultas Syari‟ah Universitas Islam

Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

3. Dr. Mohamad Nur Yasin, S.H., M. Ag, selaku Ketua Jurusan Hukum

Bisnis Syariah Fakultas Syari‟ah Universitas Islam Negeri Maulana

Malik Ibrahim Malang.

4. Dra. Jundiani, S.H., M.Hum, selaku dosen pembimbing penulis. Penulis

ucapkan terima kasih atas wktu yang telah beliau limpahkan untuk

bimbingan, arahan, serta motifasi dalam menyelesaikan skripsi ini.

viii

5. Dr. Suwandi, M.H, selaku dosen wali penulis selama menempuh kuliah

di Fakultas Syari‟ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim

Malang. Terima kasih penulis haturkan kepada beliau yang telah

memberikan bimbingan, saran, serta motifasi selama menempuh

perkuliahan.

6. Segenap dosen Fakultas Syari‟ah Universitas Islam Negeri Maulana

Malik Ibrahim Malang. Yang telah menyampaikan pelajaran, mendidik,

membimbing, serta mengamalkan ilmunya dengan ikhlas, semoga Allah

memberikan berkah atas ilmu yang beliau-beliau sampaikan.

7. Seluruh staf Fakultas Syari‟ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik

Ibrahim Malang.

8. Kepada kedua orang tua tercinta, bapak Sunoto dan ibu Ribut Pergiwati,

penulis ucapkan beribu terima kasih yang tak terhingga atas kasih

sayang, pendidikan, biaya, serta do‟a selama ini. Semoga Allah SWT

memberikan kesehatan, perlindungan serta kebahagiaan dunia dan

akhirat kepada beliau berdua, Amin.

Semoga apa yang telah penulis peroleh selama kuliah di Fakultas

Syari‟ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang ini, dapat

bermanfaat bagi pembaca, khususnya bagi pribadi penulis sendiri. Disini penulis

sebagai manusia biasa yang tak pernah luput dari salah dan dosa, menyadari

bahwa skripsi ini masih jauh dari kata sempurna, oleh karena itu, penulis sangat

mengharap kritik dan saran dari semua pihak demi kesempurnaan skripsi ini.

Malang, 22 April 2015

Penulis

M. Sukma Ridlo Pamungkas

NIM 11220071

ix

PEDOMAN TRANSLITERASI

A. Umum

Transliterasi ialah pemindah alihan tulisan arab ke dalam tulisan

Indonesia (Latin), bukan terjemahan bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia.

Termasuk dalam kategori ini ialah nama Arab dari bangsa Arab, sedangkan

nama Arab dari bangsa selain Arab ditulis sebagaimana ejaan bahasa

nasionalnya, atau sebagaimana yang tertulis dalam buku yang menjadikan

rujukan. Penulisan judul buku dalam footnote maupun daftar pustaka, tetap

menggunakan ketentuan transliterasi ini.

Banyak pilihan dan ketentuan transliterasi yang dapat digunakan

dalam penulisan karya ilmiah, baik yang berstandard internasional, nasional

maupun ketentuan yang khusus digunakan penerbit tertentu. Transliterasi yang

digunakan Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik

Ibrahim Malang menggunakan EYD plus, yaitu transliterasi yang didasarkan

atas Surat Keputusan Bersama (SKB) Menteri Agama dan Menteri Pendidikan

dan Kebudayaan Republik Indonesia, tanggal 22 Januari 1998, No. 158/1987

dan 0543.b/U/1987, sebagaimana tertera dalam buku Pedoman Transliterasi

bahasa Arab (A Guide Arabic Transliteration), INIS Fellow 1992.

B. Konsonan

dl = ض Tidak dilambangkan = ا

th = ط b = ب

x

dh = ظ t = ت

(koma menghadap keatas) „ = ع ts = ث

gh = غ j = ج

f = ف h = ح

q = ق kh = خ

k = ك d = د

l = ل dz = ذ

m = م r = ر

n = ن z = ز

w = و s = س

h = ه sy = ش

y = ي sh = ص

Hamzah )ء( yang sering dilambangkan dengan alif, apabila terletak

di awal kata maka dalam transliterasinya mengikuti vocal, tidak

dilambangkan, namun apabila terletak di tengah atau akhir kata, maka

dilambangkan dengan tanda koma di atas (’), berbalik dengan koma („) untuk

pengganti lambang "ع".

C. Vokal, Panjang dan Diftong

Setiap penulisan bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vokal

fathah ditulis dengan “a”, kasrah dengan “i”, dlommah dengan “u”, sedangkan

bacaan panjang masing-masing ditulis dengan cara berikut:

Vokal (a) panjang = â misalnya قال menjadi qâla

xi

Vokal (i) panjang = î misalnya قيل menjadi qîla

Vokal (u) panjang = û misalnya دون menjadi dûna

Khusus untuk bacaan ya‟ nisbat, maka tidak boleh digantikan

dengan “i”, melainkan tetap ditulis dengan “iy” juga untuk suara diftong, wasu

dan ya‟ setelah fathah ditulis dengan “aw” dan “ay”. Perhatikan contoh

berikut:

Diftong (aw) = ــو misalnya قول menjadi qawlun

Diftong (ay) = ـيــ misalnya خير menjadi khayrun

D. Ta’ marbûthah )ة(

Ta‟ marbûthah ditransliterasikan dengan “t” jika berada di tengah

kalimat, tetapi apabila ta‟ marbûthah tersebut berada di akhir kalimat, maka

ditranliterasikan dengan menggunakan “h” misalnya الرسالة المدرسة menjadi al-

risalat li al-mudarrisah, atau apabila berada di tengah-tengah kalimat yang

terdiri dari susunan mudlaf dan mudlaf ilayh, maka ditransliterasikan dengan

menggunakan t yang disambungkan dengan kalimat berikutnya, misalnya في

.menjadi fi rahmatillâh رحمة الله

E. Kata Sandang dan Lafdh al-Jalâlah

Kata sandang berupa “al” )ال( ditulis dengan huruf kecil, kecuali

terletak di awal kalimat, sedangkan “al” dalam lafadh jalâlah yang berada di

tengah-tengah kalimat yang disandarkan (idhafah) maka dihilangkan.

Perhatikan contoh-contoh berikut ini:

xii

1. Al-Imâm Al-Bukhâriy mengatakan…

2. Al-Bukhariy dalam muqaddimah kitabnya menjelaskan…

3. Masyâ‟ Allâh kâna wa mâ lam yasya‟ lam yakun.

4. Billâh „azza wa jalla.

F. Nama dan Kata Arab Terindonesiakan

Pada prinsipnya setiap kata yang berasal dari bahasa Arab harus

ditulis dengan menggunakan sistem transilirasi. Apabila kata tersebut

merupakan nama Arab dari orang Indonesia atau bahasa arab yang sudah

terindonesiakan, tidak perlu ditulis dengan menggunakan sistem transliterasi.

Perhatikan contoh berikut:

“...Abdurrahman Wahid, mantan Presiden RI keempat, dan Amin

Rais, mantan Ketua MPR pada masa yang sama,telah melakukan kesepakatan

untuk menghapuskan nepotisme, kolusi, dan korupsi dari muka bumi

Indonesia, dengan salah satu caranya melalui pengintensifan salat di berbagai

kantor pemerintahan, namun...”

Perhatikan penulisan nama “Abdurrahman Wahid”, “Amin Rais”

dan kata “salat” ditulis dengan menggunakan tata cara penulisan bahasa

Indonesia yang disesuaikan dengan penulisan namanya. Kata-kata tersebut

sekalipun berasal dari bahasa Arab, namun a beruoa nama dari orang

Indonesia dan terindonesiakan, untuk itu tidak ditulis dengan cara “‟Abd al-

Rahmân Wahîd”, “Amîn Raîs”, dan bukan ditulis dengan “shalât”

xiii

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL……………………………………………………………i

HALAMAN JUDUL…………………………………………………………..…ii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI………………………………………..iii

HALAMAN PERSETUJUAN………………………………………………….iv

HALAMAN PENGESAHAN…………………………………………………....v

HALAMAN MOTTO…………………………………………………………...vi

KATA PENGANTAR…………………………………………………………..vii

PEDOMAN TRANSLITERASI………………………………………………..ix

DAFTAR ISI…………………………………………………………………...xiii

DAFTAR TABEL……………………………………………………………...xvi

DAFTAR GAMBAR.........................................................................................xvii

DAFTAR LAMPIRAN……………………………………………………….xviii

ABSTRAK……………………………………………………………………...xix

BAB I : PENDAHULUAN………………………………………………….........1

A. Latar Belakang…………………………………………………........1

B. Rumusan Masalah …………………………………………………..7

C. Batasan Masalah…………………………………………………….7

D. Tujuan Penelitian……………………………………………………8

E. Manfaat Penelitian…………………………………………………..8

F. Definisi Konseptual…………………………………………………9

1. Pay Per Click (PPC)……………………………………………….9

2. Kompilasi Hukum Ekonomi Syari‟ah (KHES)………………........9

G. Metode Penelitian……………………………………………….......9

1. Jenis Penelitian…………….………………………………………9

2. Pendekatan Penelitian……………………………………………10

3. Bahan Hukum…………………………………………………….10

4. Metode Pengumpulan Bahan Hukum……………………………11

5. Metode Pengolahan Bahan Hukum………………………………12

H. Penelitian Terdahulu……………………………………………….12

xiv

I. Sistematika Pembahasan……………………………………….......17

BAB II : TINJAUAN PUSTAKA……………………………………………...19

A. Gambaran Umum Google AdSense………………………………..19

B. Pengertian Pay Per Click (PPC)…………………………………...20

C. Cara Mengikuti Pay Per Click (PPC)……………………………...21

1. Cara Mengikuti Pay Per Click Menggunakan layanan

PPC AdSenseCamp.com sebagai Publisher atau

Web Owner (pemilik Blog atau Website)………………………...21

2. Cara Mengikuti Pay Per Click Menggunakan layanan

PPC AdSenseCamp.com sebagai Advertiser (pengiklan)…..……28

D. Alur Kerja Pay Per Click (PPC)…………………………………...31

E. Pembayaran Pay Per Click (PPC)………………………………….32

F. Akad……………………………………………………………......33

1. Pengertian Akad……………………………………………….....33

2. Dasar Akad…………………………………………………….....34

3. Asas Akad………………………………………………………...35

4. Rukun Akad………………………………………………………39

5. Syarat Akad……………………………………………………....41

6. Berakhirnya Akad………………………………………………...43

G. Ijarah…...…………………………………………………………..45

1. Pengertian Ijarah..………………………………………………..45

2. Dasar Ijarah…………..……………………………………………47

3. Syarat Ijarah...…………………………………………………....50

4. Rukun Ijarah………..……………………………………………..52

5. Berakhirnya Ijarah………...……………………………………....56

BAB III : HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN…………………….57

A. Hasil Penelitian…………………………………………………….57

1. Analisi terhadap Akad bisnis Advertising

dengan pendapatan model Pay Per Click (PPC)

Tinjauan Kompilasi Hukum Ekonomi Syari‟ah (KHES)………...57

xv

2. Analisis terhadap Cara Kerja bisnis Advertising

dengan pendapatan model Pay Per Click (PPC)

Tinjauan Kompilasi Hukum Ekonomi Syari‟ah (KHES)………...62

BAB IV : KESIMPULAN DAN SARAN……………………………………...67

A. Kesimpulan………………………………………………………...67

B. Saran……………………………………………………………….69

DAFTAR PUSTAKA…………………………………………………………...70

LAMPIRAN-LAMPIRAN……………………………………………………..72

DAFTAR RIWAYAT HIDUP…………………………………………………85

xvi

DAFTAR TABEL

Tabel 1 : Penelitian Terdahulu……….…………………………………………..16

xvii

DAFTAR GAMBAR

Gambar 5.1 AdSenscamp.com…………………………………………………..19

Gambar 5.2 Formulir Pendaftaran……………………………………………….20

Gambar 5.3 Mengkonfirmasi Pendaftaran……………………………………….21

Gambar 5.4 Login Sebagai Publisher……………………………………………21

Gambar 5.5 Mengatur dan Menambahkn Website………………………………22

Gambar 5.6 Menambah Website…………………………………………………22

Gambar 5.7 Memilih Kategori Iklan……………………………………………..23

Gambar 5.8 Mendapatkan Kode HTML…………………………………………24

Gambar 5.9 Memilih Bentuk Tampilan Iklan……………………………………25

Gambar 5.10 Copy Kode HTML Iklan…………………………………………..25

Gambar 5.11 Daftar Sebagi Advertiser…………………………………………..26

Gambar 5.12 Mengisi Form Pendaftaran………………………………………...27

Gambar 5. 13 Menerima Email Konfirmasi Pendaftaran………………………..27

Gambar 5.14 Login Username dan Password……………………………………28

xviii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran I : Bukti Konsultasi………………………………………………...72

Lampiran II : Daftar Istilah……………………………………………………73

Lampiran III : Term of Services AdSenseCamp………………………………...80

Lampiran IV : Daftar Riwayat Hidup…………………………………………..85

xix

ABSTRAK

M. Sukma Ridlo Pamungkas, 11220071, Pay Per Click (PPC) Tinjauan

Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah (KHES). Skripsi, jurusan Hukum

Bisnis Syari‟ah, Fakultas Syari‟ah, Universitas Islam Negeri (UIN)

Maulana Malik Ibrahim Malang, Pembimbing: Dra. Jundiani, S.H., M.

Hum

Kata Kunci : Teknologi, Internet, Wirausaha, Hukum Islam, Kompilasi Hukum

Ekonomi Syari‟ah (KHES)

Perkembangan internet yang semakin maju, membuat manusia semakin

kreatif dengan berbagai ide-ide yang membuat penggunanya mudah. Salah

satunya mengenai bisnis kerjasama periklanan secara online atau dikenal dengan

Affiliate Advertising. Dan salah satu mekanisme pendapatan penghasilan melalui

bisnis kerjasama periklanan online ini adalah Pay Per Click (PPC). PPC layak

dikaji, ditinjau dari aspek Kompilasi Hukum Ekonomi Syari‟ah (KHES) atau

hukum fiqh, dimana dalam jual beli menurut hukum fiqh tidak hanya yang

menghasilkan keuntungan saja, akan tetapi ada syarat dan rukun yang harus di

penuhi untuk menghindari kerugian dan ketidak adilan oleh masing-masing pihak.

Dalam penelitian ini, terdapat rumusan masalah sebagai berikut : 1)

Bagaimanakah cara kerja transaksi yang menggunakan model pendapatan Pay Per

Click (PPC)? 2) Bagaimana tinjauan Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah

(KHES) mengenai Transaksi yang menggunakan model pendapatan Pay Per Click

(PPC)?

Penelitian ini tergolong dalam penelitian normatif, penelitian ini juga

disebut dengan penelitian kepustakaan atau library research, yaitu penelitian yang

meneliti tentang asas-asas hukum . jenis pendekatan yang digunakan adalah

konseptual (conseptual approach) dan perundang-undangan (statute approach).

Dalam penelitian ini metode analisis data yang di gunakan adalah analisis data

kualitatif.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa sepanjang tahun 2014 hingga

2015, semakin banyak yang mengkuti bisnis periklanan di blog maupun di

website dengan model pendapatan komisi dihitung setiap kali klik. Pada dasarnya

jual beli model apapun dibolehkan dalam Islam dan di dukung dengan nash-nash

al-Qur‟an dan as-Sunnah, selain itu, didalam akad terdapat kesepakatan atau

kerelaan dari masing-masing pihak, obyek transaksinya bermanfaat dan ada

kemaslahatan di dalamnya.

xx

ABSTRACT

M. Sukma Ridlo Pamungkas, 11220071, Pay Per Click (PPC) Tinjauan

Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah (KHES) (Pay Per Click Review of

Sharia Economic Law Compilation), Thesis, Departement of Sharia

Business Law, Sharia Faculty, The State Islamic University (UIN)

Maulana Malik Ibrahim Malang, Supervising: Dra. Jundiani, S.H., M.

Hum

Keywords : Technology, Internet, Entrepreneurial, Islamic Law, Compilation of

Sharia Economics Law (KHES)

The development of more advanced internet, make people more creative

with a variety of ideas that make users easily. One of them is about a business of

online advertising partnership known as Affiliate Advertising. And one of income

mechanisms through business online advertising partnership is Pay Per Click

(PPC). PPC worth to observe from The Compilation of Sharia Economics Law

(KHES) aspect or fikih law, where the buying and selling according to fiqh law

that not only generate profits only, but there are conditions and pillars that must

be met to avoid harm and injustice by both parties who make agreement.

In this study, the problem: 1) How does transaction that uses a revenue

model Pay Per Click (PPC)? 2) How to review KHES (Compilation of Sharia

Economics Law) regarding the transaction that uses a revenue model Pay Per

Click (PPC)?

This study is normative research. This study also called a library research,

the research examines the general principles of law. The type of approach used in

this study is a conceptual approach and statute approach. In this research, method

of data analysis used is qualitative data analysis.

The results indicate that during the year 2014 to 2015, more and more

businesses are obeying advertisement in a blog or website with commission

revenue model is calculated every click. Basically purchase any model allowed in

Islam and is supported by the texts of the Qur'an and Optional, beside it, there is

an agreement or contract in the willingness of both paties, transaction‟s object

useful and there benefit in it.

xxi

ملخص البحث

تجميع القانون ل معاينة Pay Per Click (PPC)، 11002211 سوكما رضا فامونكاس،.محمد كلية في،الحكم الدعاملة الشرعيةقسم ب، بحث جامع. (KHES)الشريعة الاقتصادي

بجامعة مولانا مالك إبراىم الإسلامية الحكمية بمالانجالشريعة، .يالدكتور جوندياني المجست :ةالدشرف

، تجميع القانون الشريعة الحكم الإسلام، رجل أعماليا، الكلمات الرئيسية: الإنتنت، والتكنولوج (KHES)الاقتصادي

، يجعل الناس أكثر إبداعا مع مختلف الأفكار التي تجعل الأكثر تقدماتطور الإنتنت

شبكة الإنتنت الدعروف الدستخدمين بسهولة. واحد في مجال الأعمال فيما يتعلق بالإعلان على". وإحدى الآليات لحصائل الإيرادات من خلال التعاون في مجال Affiliate Advertising"بأيضا

بالجانب وىذا يحتاج إلى ان يتعلمها .Pay Per Click (PPC)الأعمال على الإنتنت الإعلانات يست لنيل في الفقو لء وفقا شراو ، حيث بيع أو الفقو (KHES)تجميع القانون الشريعة الاقتصادي

بكل وعدم العادلة التي يجب أن تتحقق لتجنب الخسائر بل لآبد وجد الشرط و الركن ،فقط الربح

.طرف Pay Per Click كيف تعمل الحركة (1: بحث مشكلات البحث وىي وفي ىذه ال

(PPC) تجميع القانون الشريعة الاقتصادي بشأن ل معاينة ( كيف0؟Pay Per Click (PPC)؟ نوع البحث بحث الدراسي. تستخدم الباحثة الدعياري الدعيارية، و يجري الى ىذا البحث من

conceptual)وامانوع تقريب ىذا البحث ىو تقريب الدفاىم الذي كان فحص عن اسس الحكم.

approach) التشريعاتو(statute approach) . ومنهج تحليل الدواد بتحليل مواد وصفي كيفي. ، يحسب الأكثر من أن م 0212-0212يجة ىذا البحث يشير الى أن بين السنة ونت

مع نموذج (Website) أو موقع على شبكة الإنتنت (Blog)تحتفل بالإعلانات التجارية في بلوقفي الحقيقة النص و الحديث يباح طريقة البيع و الشراء في . (Per Klik) الدخل المحتسبة لكل نقرة

، والدعقود عن الحركة لكل طرففي العقد وجود الإتفاق والرضا ضافة إلى ذلك، ىناك لإوبا أي نوع. ينتفع وىناك مصلحة فيو.