noor diyana binti kamaruddin - fp.utm.my filependidikan syariah islamiah-kajian di sekolah menengah...
TRANSCRIPT
PENGETAHUAN PELAJAR TERHADAP MATA PELAJARAN PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH – KAJIAN DI SEKOLAH
MENENGAH KEBANGSAAN AGAMA PEREMPUAN KANGAR PERLIS
NOOR DIYANA BINTI KAMARUDDIN
UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA
PSZ 19:16 (Pind. 1/97)
UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA CATATAN : * Potong yang tidak berkenaan ** Jika tesis ini SULIT atau TERHAD, sila lampirkan surat daripada pihak
berkuasa/organisasi berkenaan dengan menyatakan sekali sebab dan tempoh tesis ini perlu dikelaskan sebagai SULIT atau TERHAD
Tesis dimaksudkan sebagai tesis bagi Ijazah Doktor Falsafah dan Sarjana secara penyelidikan, atau disertasi bagi pengajian secara kerja kursus dan, penyelidikan atau Laporan Projek Sarjana Muda (PSM)
BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS
JUDUL : PENGETAHUAN PELAJAR TERHADAP MATA PELAJARAN PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH-KAJIAN DI SEKOLAH MENENGAH KEBANGSAAN AGAMA PEREMPUAN
KANGAR PERLIS
SESI PENGAJIAN : 2008/2009 Saya NOOR DIYANA BINTI KAMARUDDIN
(HURUF BESAR) mengaku membenarkan tesis (PSM/Sarjana/Doktor Falsafah)* ini disimpan di Perpustakaan Universiti Teknologi Malaysia dengan syarat-syarat kegunaan seperti berikut :
1. Tesis ini adalah hak milik Universiti Teknologi Malaysia. 2. Perpustakaan Universiti Teknologi Malaysia dibenarkan membuat salinan untuk pengajian sahaja. 3. Perpustakaan dibenarkan membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran antara institusi pengajian tinggi. 4. ** Sila tandakan ( √ )
SULIT
(Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamatan atau kepentingan Malaysia seperti yang termaktub di dalam AKTA RAHSIA RASMI 1972)
TERHAD (Mengandungi maklumat TERHAD yang telah ditentukan oleh organisasi / badan di mana penyelidikan dijalankan
TIDAK TERHAD
(TANDATANGAN PENULIS)
Alamat Tetap: NO. 154, TMN SRI AMAN, PERUMAHAN POLIS SERIAB, 01000 KANGAR PERLIS Tarikh : 27 APRIL 2009
(TANDATANGAN PENYELIA)
Nama Penyelia: PROF.MADYA. AMINUDDIN BIN RUSKAM AL-DAWAMY Tarikh : 27 APRIL 2009
√
Disahkan oleh :
ii
“Saya akui bahawa saya telah membaca karya ini dan pada pandangan saya
karya ini adalah memadai dari segi skop dan kualiti untuk tujuan penganugerahan
Ijazah Sarjana Muda Serta Pendidikan
(Pengajian Islam)”
Tandatangan :
Nama Penyelia : PROF.MADYA AMINUDDIN BIN RUSKAM AL-DAWAMY
Tarikh : 27 APRIL 2009
iii
PENGETAHUAN PELAJAR TERHADAP MATA PELAJARAN PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH – KAJIAN DI SEKOLAH
MENENGAH KEBANGSAAN AGAMA PEREMPUAN KANGAR PERLIS
NOOR DIYANA BINTI KAMARUDDIN
Laporan projek ini dikemukakan sebagai memenuhi sebahagian daripada syarat penganugerahan Ijazah Sarjana Muda Sains Serta Pendidikan (Pengajian Islam)
Fakulti Pendidikan Universiti Teknologi Malaysia
27 APRIL 2009
iv
“Saya akui bahawa karya ini adalah hasil kerja saya sendiri kecuali nukilan dan
ringkasan yang setiap satunya telah saya jelaskan sumbernya”.
Tandatangan :
Nama Penulis : NOOR DIYANA BINTI KAMARUDDIN
Tarikh : 27 APRIL 2009
v
DEDIKASI
Tuhanku
Kupanjatkan Kesyukuran
Atas hidayah, taufiq dan ilhamMu
Ayananda dan bonda yang dikasihi dan disayangi
En. Kamaruddin Hassan dan Pn. Rosita Omar
Terima kasih di atas iringan doa restu kalian yang sentiasa mengiringi anakanda
hingga ke akhir hayat
Kasih sayang dan semangat yang kalian titipkan amat anakanda hargai.
Buat adinda-adinda yang dikasihi
Mohd Taufik, Noor Syazwani dan Muhammad Hafizuddin
Kuucapkan jutaan terima kasih di atas pengorbanan kalian
Teruskanlah perjuangan kalian dalam mengharungi hidup yang penuh dugaan
Doa dan harapan agar kalian menuju kejayaan yang gemilang
Semoga kalian sentiasa diberkati Allah S.W.T.
Para pendidik yang dihormati,
Terima kasih di atas segala dorongan dan sokongan yang diberikan selama ini
semoga segala jasa dan tunjuk ajar kalian dirahmati Allah hendak-Nya.
Halalkan segala ilmu yang telah dicurahkan.
Buat teman-teman segandingan
Terima kasih di atas segalanya
Moga ukhuwah yang terjalin
Agar terus kekal hingga ke penghujungnya
Semoga kejayaan menjadi milik kita bersama.
vi
PENGHARGAAN
Segala puji bagi Allah SWT yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani.
Syukur ke hadrat Allah SWT, kerana dengan limpah kurnia dan taufiq-Nya, laporan
Projek Sarjana Muda ini dapat disiapkan dalam tempoh yang telah ditetapkan.
Setinggi-tinggi ucapan terima kasih yang tulus ikhlas ditujukan khas buat
Profesor Madya Aminuddin bin Ruskam, selaku penyelia pembimbing dan penasihat
yang tanpa jemu memberi bimbingan, tunjuk ajar dan ilmu pengetahuan yang sangat
berguna serta membantu menyelia penulisan ilmiah ini sejak awal sehinggalah ke
akhirnya. Didoakan semoga setiap usaha murni yang telah beliau taburkan mendapat
rahmat Allah SWT hendak-Nya. Begitu juga buat pihak Pusat Pengajian Islam dan
Pembangunan Sosial (PPIPS) dan Fakulti Pendidikan, Universiti Teknologi
Malaysia.
Terima kasih juga diucapkan kepada pihak pentabiran Sekolah Menengah
Kebangsaan Agama Perempuan Kangar, Perlis kerana telah memberikan kerjasama
yang baik dalam proses menyiapkan kajian ini. Penghargaan terima kasih juga
ditujukan kepada pelajar-pelajar yang telah memberikan kerjasama sepenuhnya
dalam memberi maklum balas terhadap kajian yang telah dijalankan. Tidak
ketinggalan, penghargaan ini juga ditujukan kepada rakan-rakan dan semua yang
terlibat secara langsung atau tidak langsung dalam menjayakan projek ini.
Akhir kata, saya ingin merakamkan setinggi-tinggi penghargaan buat
keluarga tersayang. Segala sokongan dan kerjasama kalian selama ini amatlah
dihargai dan sesungguhnya hanya Allah SWT sahaja sebaik-baik pemberi balasan di
dunia dan di akhirat. Semoga kita semua diberkati Allah SWT hendak-Nya.
Wassalam.
vii
ABSTRAK
Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti pengetahuan pelajar tingkatan lima
terhadap mata pelajaran Pendidikan Syariah Islamiah. Selain itu kajian ini juga
adalah bertujuan untuk mengenal pasti minat pelajar terhadap mata pelajaran ini,
pengetahuan pelajar terhadap jenis-jenis kesalahan jenayah syariah dalam Islam serta
hukuman yang dikenakan ke atas pesalah jenayah syariah. Semua pelajar tingkatan
lima di sekolah berkenaan telah terlibat dalam kajian ini. Instrumen kajian yang
digunakan berbentuk soal selidik yang mengandungi 45 item soalan. Data yang
diperoleh dianalisis menggunakan Statistical Package For Social Science (SPSS)
versi 14.0 bagi mendapatkan kekerapan, min dan peratusan. Nilai kebolehpercayaan
soal selidik ialah α = 0.807. Berdasarkan dapatan kajian yang diperolehi kebanyakan
responden bersetuju dengan persoalan yang dikemukakan. Dapatan kajian
menunjukkan bahawa pengetahuan pelajar serta minat pelajar terhadap mata
pelajaran ini berada pada tahap yang tinggi dengan nilai min masing-masing 4.28 dan
4.21. Namun demikian, tahap pengetahuan pelajar terhadap jenis-jenis kesalahan
jenayah syariah serta hukuman yang dikenakan ke atas pesalah jenayah syariah
berada pada tahap yang sederhana berdasarkan nilai min masing-masing 3.25 dan
3.39. Pada akhir kajian juga disertakan beberapa cadangan agar ia menjadi panduan
dan tindakan pihak-pihak tertentu. Antara cadangan yang dikemukakan adalah untuk
pihak Kementerian Pelajaran Malaysia, pihak sekolah dan juga pelajar itu sendiri.
viii
ABSTRACT
This research aims to determine knowledge among form five students
towards subject Education of Islamic Syariah. It is carried out to identify interest
among students to this subject, the knowledge among students about kinds of crime
syariah in Islam and punishments for criminal syariah. In this research, all form five
students from that school were involved as the respondents. A set of questionnaire
with 45 questions was used as the research instrument. The data was analyzed using
Statistical Package for Social Science (SPSS), software version 14.0 in order to get
the frequency, percentage and the average of the data. The reliability for this
questionnaire is α = 0.807. Based on the findings, most of the respondents agree with
the questions posed. The findings revealed that the knowledge and interest among
students towards this subject were at a high level witch min value are 4.28 and 4.21.
However, the knowledge among students about kinds of crimes syariah in Islam and
punishments for criminal syariah was at the moderate level witch min value are 3.25
and 3.39. At the end of the research, a few suggestions had been given such as for
Ministry of Education Malaysia, school and students as a guideline and endorsement
to the respective parties.
ix
KANDUNGAN:
BAB PERKARA HALAMAN
PENGESAHAN PENYELIA ii
JUDUL iii
PENGAKUAN iv
DEDIKASI v
PENGHARGAAN vi
ABSTRAK vii
ABSTRACT viii
KANDUNGAN ix
SENARAI JADUAL xii
SENARAI SINGKATAN xvi
SENARAI LAMPIRAN xvii
BAB 1 PENGENALAN
1.1 Pengenalan 1
1.2 Latar Belakang Masalah 2
1.3 Pernyataan Masalah 6
1.4 Objektif Kajian 7
1.5 Persoalan Kajian 8
1.6 Kepentingan Kajian 8
1.7 Skop Kajian 9
1.8 Definisi Istilah 10
1.8.1 Pengetahuan 10
1.8.2 Pendidikan Syariah Islamiah 10
x
1.8.3 Pelajar 10
1.9 Kesimpulan 11
BAB 2 SOROTAN KAJIAN
2.1 Pengenalan 12
2.2 Sejarah Sekolah Menengah
Kebangsaan Agama Perempuan Kangar Perlis 12
2.3 Pendidikan Syariah Islamiah 13
2.3.1 Aqidah 15
2.3.2 Sejarah Perundangan Islam 18
2.3.3 Usul Fiqh 18
2.3.4 Ayat-ayat Hukum 19
2.3.5 Hadis-hadis Hukum 20
2.3.6 Fiqh 22
2.4 Jenayah Dalam Islam 23
2.4.1 Pengertian Jenayah 24
2.4.2 Jenis-jenis Jenayah 25
2.4.3 Jenis-jenis Kesalahan Jenayah dan
Hukumannya Menurut Islam 26
2.4.4 Hukum dan Dalil 35
2.5 Kajian-kajian Lepas 36
2.6 Kesimpulan 40
BAB 3 METODOLOGI KAJIAN
3.1 Pengenalan 41
3.2 Reka Bentuk Kajian 41
3.3 Tempat Kajian 42
3.4 Populasi dan Sampel Kajian 42
3.5 Instrumen Kajian 43
3.5.1 Bahagian A 43
3.5.2 Bahagian B, C, D dan E 44
3.6 Tatacara Kajian 45
xi
3.7 Kajian Rintis 47
3.8 Kajian Sebenar 47
3.9 Analisis Data 48
3.10 Kesimpulan 49
BAB 4 ANALISIS DATA DAN KEPUTUSAN 4.1 Pengenalan 50
4.2 Analisis Data (Bahagian A) 51
4.3 Analisis Data (Bahagian B) 54
4.4 Analisis Data (Bahagian C) 62
4.5 Analisis Data (Bahagian D) 69
4.6 Analisis Data (Bahagian E) 76
4.7 Kesimpulan 83
BAB 5 PERBINCANGAN, RUMUSAN DAN CADANGAN 5.1 Pengenalan 84
5.2 Perbincangan 84
5.3 Rumusan Kajian 92
5.4 Cadangan 92
5.4.1 Kementerian Pendidikan Malaysia 93
5.4.2 Sekolah 93
5.4.3 Pelajar 94
5.5 Cadangan Kajian Lanjutan 94
5.6 Kesimpulan 95
BIBLIOGRAFI 96
LAMPIRAN
xii
SENARAI JADUAL
NO. JADUAL TAJUK MUKA SURAT
3.1 Skala Likert 44
3.2 Agihan Soalan Mengikut Klasifikasi Objektif Kajian 45
3.3 Rangka Kerja kajian yang digunakan dalam kajian ini 46
3.4 Skala Pemeringkatan Likert Untuk Min 48
3.5 Nilai Skor Min 49
4.1 Taburan Responden Mengikut Jantina 51
4.2 Taburan Responden Mengikut Sekolah Asal 52
4.3 Taburan Responden Mengikut Tujuan Belajar
Di Sekolah Agama 52
4.4 Taburan Responden Mengikut Bilangan Adik Beradik
Sekolah Agama 53
4.5 Taburan Responden Mengikut Pendidikan Agama
Ibu Bapa 53
4.6 Kekerapan dan peratusan bagi item: Mata pelajaran
Pendidikan Syariah Islamiah wajib bagi pelajar sekolah
menengah agama. 54
4.7 Kekerapan dan peratusan bagi item: Mata pelajaran ini
terbahagi kepada enam bahagian utama. 55
4.8 Kekerapan dan peratusan bagi item: Fekah merupakan
salah satu bahagian yang terkandung di dalam mata
pelajaran ini. 55
4.9 Kekerapan dan peratusan bagi item: Mata pelajaran ini
mengandungi tajuk tentang Jenayah Dalam Islam. 56
4.10 Kekerapan dan peratusan bagi item: Saya tidak pernah
belajar tentang wasiat sebelum ini. 56
xiii
4.11 Kekerapan dan peratusan bagi item: Tajuk Membunuh
Tanpa Sengaja termasuk dibawah bahagian ayat-ayat
hukum. 57
4.12 Kekerapan dan peratusan bagi item: Saya yakin mata
pelajaran ini dapat membantu saya mengetahui tulisan jawi
dengan baik. 57
4.13 Kekerapan dan peratusan bagi item: Saya dapat memahami
tajuk-tajuk yang diajar dalam mata pelajaran ini dengan
sempurna. 58
4.14 Kekerapan dan peratusan bagi item: Guru banyak
membantu saya menguasai mata pelajaran ini. 58
4.15 Kekerapan dan peratusan bagi item: Saya bersedia
mempelajari mata pelajaran ini ke peringkat yang lebih
tinggi. 59
4.16 Analisis keseluruhan bagi item 1 hingga 10 (Bahagian B) 60
4.17 Kekerapan dan peratusan bagi item: Pendidikan Syariah
Islamiah menjadikan saya suka menghadiri kelas. 62
4.18 Kekerapan dan peratusan bagi item: Mata pelajaran ini
adalah mata pelajaran yang paling saya minati. 62
4.19 Kekerapan dan peratusan bagi item: Mata pelajaran ini
adalah mata pelajaran yang senang dipelajari. 63
4.20 Kekerapan dan peratusan bagi item: Pelajaran Pendidikan
Syariah Islamiah mampu mengubah tingkah laku pelajar. 63
4.21 Kekerapan dan peratusan bagi item: Saya mengamalkan
apa yang dipelajari dalam mata pelajaran ini. 64
4.22 Kekerapan dan peratusan bagi item: Saya berasa gembira
setiap kali tiba waktu mata pelajaran ini. 64
4.23 Kekerapan dan peratusan bagi item: Saya rasa rugi kalau
tidak hadir ke kelas bagi mata pelajaran ini. 65
4.24 Kekerapan dan peratusan bagi item: Saya sentiasa bertanya
kepada guru sekiranya tidak faham dengan tajuk yang
diajar. 65
4.25 Kekerapan dan peratusan bagi item: Guru sentiasa
membantu saya untuk memahami mata pelajaran ini. 66
xiv
4.26 Kekerapan dan peratusan bagi item: Mata pelajaran ini
banyak membantu saya untuk menjadi insan yang solehah. 66
4.27 Analisis keseluruhan bagi item 1 hingga 10 (Bahagian C) 67
4.28 Kekerapan dan peratusan bagi item: Jenayah syariah
terbahagi kepada tiga. 69
4.29 Kekerapan dan peratusan bagi item: Kesalahan hudud
terbahagi kepada tujuh. 69
4.30 Kekerapan dan peratusan bagi item: Kesalahan hudud ialah
zina, minum arak,murtad,mencuri dan samun. 70
4.31 Kekerapan dan peratusan bagi item: Qazaf ialah membuat
tuduhan zina ke atas seorang yang baik. 70
4.32 Kekerapan dan peratusan bagi item: Membunuh terbahagi
tiga, iaitu bunuh dengan sengaja, separuh sengaja dan tidak
sengaja. 71
4.33 Kekerapan dan peratusan bagi item: Perbuatan membunuh
dan mencederakan merupakan jenayah qisas. 71
4.34 Kekerapan dan peratusan bagi item: Tersilap bunuh tidak
termasuk dalam jenayah Islam yang hukumannya telah
ditentukan. 72
4.35 Kekerapan dan peratusan bagi item: Riba merupakan salah
satu daripada jenayah takzir. 72
4.36 Kekerapan dan peratusan bagi item: Kesalahan takzir telah
ditetapkan oleh Allah S.W.T. 73
4.37 Kekerapan dan peratusan bagi item: Rasuah merupakan
salah satu daripada jenayah takzir. 73
4.38 Analisis keseluruhan bagi item 1 hingga 10 (Bahagian D) 74
4.39 Kekerapan dan peratusan bagi item: Dalam hukum hudud
setiap pencuri akan dipotong tangannya. 76
4.40 Kekerapan dan peratusan bagi item: Hukuman terhadap
pesalah zina tidak termasuk di dalam hukum hudud. 76
4.41 Kekerapan dan peratusan bagi item: Hukuman hudud
merupakan ketetapan daripada Allah s.w.t kepada
hamba-Nya. 77
xv
4.42 Kekerapan dan peratusan bagi item: Diyat merupakan ganti
rugi kepada hukuman bunuh balas. 77
4.43 Kekerapan dan peratusan bagi item: Seseorang yang telah
memotong jari orang lain akan dikenakan qisas. 78
4.44 Kekerapan dan peratusan bagi item: Dalam hukuman qisas,
pembunuh boleh dimaafkan oleh waris si mati. 78
4.45 Kekerapan dan peratusan bagi item: Hukuman terhadap
kesalahan takzir berdasarkan pertimbangan para hakim. 79
4.46 Kekerapan dan peratusan bagi item: Orang Islam yang
tidak berpuasa di bulan Ramadhan boleh dihukum takzir. 79
4.47 Kekerapan dan peratusan bagi item: Hukuman sebanyak 80
rotan dikenakan bagi peminum arak. 80
4.48 Kekerapan dan peratusan bagi item: Mencuri pensel akan
dikenakan hukuman takzir. 80
4.49 Analisis keseluruhan bagi item 1 hingga 10 (Bahagian E) 81
xvi
SENARAI SINGKATAN
FPN : Falsafah Pendidikan Negara
KBSM : Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah
KBSR : Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah
KPM : Kementerian Pelajaran Malaysia
MCKK : Kolej Melayu Kuala Kangsar
NUTP : Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan
PDRM : Polis Diraja Malaysia
PPIPS : Pusat Pengajian Islam dan Pembangunan Sosial
SMA : Sekolah Menengah Agama
SMAHMY : Sekolah Menengah Agama Haji Mohd. Yatim
SMK : Sekolah Menengah Kebangsaan
SMKA : Sekolah Menengah Kebangsaan Agama
SMKAP : Sekolah Menengah Kebangsaan Agama Perempuan
SPSS : Statistical Package for Social Science
STAR : Sekolah Tuanku Abdul Rahman
S.W.T : Subhanahu wa Ta’ala
UTM : Universiti Teknologi Malaysia
xvii
SENARAI LAMPIRAN
LAMPIRAN TAJUK MUKA SURAT
A Borang Soal Selidik
B Surat Kelulusan
Kementerian Pelajaran Malaysia
C Surat Kelulusan Jabatan Pelajaran Perlis
D Surat Permohonan Menjalani Projek Sarjana Muda
BAB 1
PENGENALAN
1.1 Pengenalan
Falsafah Pendidikan Negara (FPN) menyatakan bahawa pendidikan di
Malaysia adalah satu usaha berterusan ke arah mengembangkan lagi potensi individu
secara menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang harmoni dan
seimbang dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan
kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang
berilmu, berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan
mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan
kemakmuran masyarakat serta Negara (Dr. Ee Ah Meng, 2003:20).
KBSR dan KBSM merupakan hasil perubahan yang diaspirasikan di dalam
FPN (Dr. Ee Ah Meng, 2003:25). KBSM ialah akronim bagi Kurikulum Bersepadu
Sekolah Menengah. Kurikulum ini berupa perkembangan dari Kurikulum Bersepadu
Sekolah Rendah (KBSR) iaitu akan mengembangkan lagi pendidikan asas dan
memperkenalkan pendidikan umum yang juga merangkumi aspek-aspek pendidikan
pravokasional. Kandungan KBSM mempunyai pertalian rapat antara manusia, alam
dan Tuhan. Kemahiran-kemahiran 3M (mendapat, meningkat dan menyebarkan
ilmu) akan terus diperkukuhkan dan diperkembangkan lagi. KBSM adalah
berorentasikan unsur-unsur moral. Ini bermakna unsur nilai akan dititikberatkan.
Tumpuan khas bagi mengajar nilai-nilai murni akan dilakukan melalui Pendidikan
Islam (bagi pelajar Islam) dan Pendidikan Moral (bagi pelajar bukan Islam).
2
Falsafah Pendidikan Islam pula berusaha melahirkan individu yang soleh,
seterusnya melahirkan warganegara yang beriman dan beramal soleh. Ia juga
berusaha ke arah melahirkan insan yang mempunyai keseimbangan dari segi
kebendaan dan rohani. Oleh itu, insan yang dididik berasaskan Falsafah Pendidikan
Islam akan bersifat takwa, ‘iffah, ikhlas, benar dalam percakapan, amanah dalam
pekerjaan, istiqamah dalam tingkah laku dan seterusnya memiliki sifat-sifat
kemanusiaan yang tinggi seperti al-rahmah, berbuat baik kepada jiran, suka
menolong orang yang lemah, menghormati hak-hak manusia serta berusaha ke arah
melahirkan insan yang berkeperibadian tinggi (Ahmad Mohd. Salleh, 2004:21).
Oleh itu, rasional kajian ini dijalankan adalah untuk mengkaji pengetahuan
pelajar-pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan Agama Perempuan Kangar terhadap
mata pelajaran Pendidikan Syariah Islamiah di mana fokus kajian adalah pada tajuk
Jenayah Dalam Islam.
1.2 Latar Belakang Masalah
Skop Pendidikan Agama Islam yang ditekankan pada dua bidang. Pertama,
bidang Tilawah Al- Quran dengan menitik beratkan aspek membaca, memahami,
menghafaz dan menghayati pengajaran dan nikmat ayat Al-Quran. Kedua, bidang
Ulum Syariah dengan menitik beratkan aspek-aspek keimanan kepada Allah,
Malaikat, Rasul, kitab, qada’ dan qadar, pengibadatan iaitu sembahyang, puasa,
zakat, haji, prinsip-prinsip muamalat dan inayat dengan menekankan hikmah dan
faktornya serta penjelasan tentang institusi pengurusan dan pentadbiran Islam di
Malaysia. Aspek sifat-sifat ini dan cara hidup Islam serta mengetahui Sirah
Nabawiyyah serta Tamadun Islam akan juga dibentangkan. Huraian kemahiran-
kemahiran di dalam bidang Ulum Syariah berdasarkan Al-Quran dan As-Sunnah
bagi mendekatkan pelajar-pelajar dengan kedua-dua sumber utama ini supaya ia
menjadi pegangan utama di dalam amalan dan penghayatan mereka (Dr. Ee Ah
Meng, 2003:38).
3
Mata pelajaran Pendidikan Syariah Islamiah termasuk dalam kumpulan mata
pelajaran elektif Pengajian Islam di peringkat persekolahan menengah atas
(http://pusatislam.smkberangan.com/sp_psi.pdf). Mata pelajaran ini lebih meluas dan
mendalam daripada mata pelajaran Pendidikan Islam teras. Ini selaras dengan hasrat
Kementerian Pendidikan Malaysia untuk mempertingkatkan Pendidikan Islam di
sekolah-sekolah sejajar dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan. Matlamat
Pendidikan Syariah Islamiah yang berlandaskan al-Quran dan as-Sunnah adalah
untuk membentuk, memperkembang dan melahirkan insan yang mengetahui dan
memahami Ulum Syariah secara lebih meluas dan mendalam supaya menjadi muslim
berilmu, beriman, beramal soleh, berperibadi mulia dan berupaya menunaikan
tanggungjawab sebagai hamba dan khalifah Allah yang bertaqwa. Oleh itu, mata
pelajaran Pendidikan Syariah Islamiah ini amatlah sesuai bagi mendidik para pelajar
dalam memahami konsep dosa dan pahala serta menjauhi daripada melakukan
perkara-perkara yang boleh mendatangkan kemurkaan Allah S.W.T.
Melakukan jenayah juga termasuk dalam perkara-perkara yang boleh
mendatangkan kemurkaan Allah S.W.T. Kini, kejadian jenayah kerap berlaku di
mana-mana sahaja tanpa mengenal peringkat umur. Terdapat banyak kes jenayah
yang berlaku yang melibatkan golongan pelajar sekolah menengah. Sebagai contoh,
di dalam BuletinOnline yang bertarikh 17 Mei 2008 Tan Sri Lee Lam Thye telah
menyatakan bahawa lebih 3 ribu pelajar sekolah menengah ditahan kerana terbabit
dalam pelbagai kesalahan jenayah sepanjang tahun 2007. Beliau menyatakan lagi
bahawa seramai 3,383 pelajar ditahan atas jenayah rogol, merusuh, mencuri,
mendatangkan kecederaan, pecah rumah dan curi motosikal. Walaupun perangkaan
menunjukkan berlaku penurunan sedikit berbanding pada tahun 2006 iaitu 3,550
pelajar ditangkap, namun statistik ini masih dianggap serius
(http://www.buletinonline.net).
Kes yang berlaku di Kangar Perlis di mana seorang guru wanita di belasah
oleh dua orang pelajar perempuan disekolahnya. Gara-gara tidak berpuas hati dengan
tugasan yang diberikan, dua orang pelajar perempuan di Sekolah Menengah
Kebangsaan (SMK) Perlis bertindak di luar batasan membelasah seorang guru
wanita. Pelajar tingkatan dua berkenaan dipercayai telah menendang dan memukul
4
guru Sivik dan Geografi, Azhana Ibrahim, 27, pada pukul 10 pagi pada 16 Oktober
2008 (Kosmo, 17 Oktober 2008).
Menurut Mardzelah dan Mohamad Fadli, 2004 di dalam majalah Pemikir,
terlalu banyak yang diperkatakan tentang masalah pelajar di dalam media. Tetapi
fokus masalah pelajar yang dibicarakan kebanyakannya lebih tertumpu kepada isu
ponteng sekolah, hisap rokok, masalah disiplin, lepak, buli, gengsterisme, merokok,
dadah dan gejala sosial. Kelakuan negatif ini dianggap sebagai masalah sosial
(Pemikir, 2006). Isu-isu ini mendapat liputan media dan perhatian umum walaupun
bilangan kejadian ponteng sekolah, dadah, gengsterisme dan merokok ini adalah
kecil. Misalnya menurut Marzita, 2004 di dalam majalah Pemikir, laporan bilangan
kes ala samseng dan seksual di sekolah seluruh negara bagi tempoh antara 2000
hingga 2003 ialah masing-masing 176 kes dan 672 kes. Manakala jumlah kes buli
bagi tempoh sepanjang 2003 pula ialah 909 kes iaitu 0.02 peratus daripada lima juta
pelajar di negara ini. Bilangan ini adalah terlalu kecil dan boleh dianggap terpencil
jika dibandingkan dengan bilangan lima juta pelajar ini (Pemikir, 2006:92).
Menurut Supyan Hussin dan Saharuddin Ujang (Pemikir, 2006) lagi,
walaupun kecil, masalah kronik ini apabila dibiarkan tanpa kawalan, ia boleh
membawa kepada masalah yang lebih besar. Contohnya terdapat kes buli atau
gengsterisme ini yang membawa kepada kecederaan dan pembunuhan. Antaranya
pada tahun 2003, laporan di dalam Berita Harian pada 18 Ogos 2003 telah
menyatakan bahawa 20 orang pelajar Sekolah Tuanku Abdul Rahman (STAR)
disingkir kerana cuba menghidupkan kembali budaya ‘High Counsil’ di sekolah
tersebut. Seterusnya masyarakat dikejutkan dengan penyingkiran beberapa orang
pelajar di sekolah asrama penuh ternama iaitu Kolej Melayu Kuala Kangsar (MCKK)
akibat menyerang guru mereka (Pemikir, 2006). Seterusnya di dalam Berita Harian
yang bertarikh 2 September 2003 yang dipetik di dalam majalah Pemikir telah
menyatakan tentang kes lapan pelajar Sekolah Menengah Teknik Batu Pahat
dihadapkan ke mahkamah akibat membelasah seorang rakan mereka sehingga
kehilangan sebelah buah pinggangnya (Pemikir, 2006:92).
5
Marzita, 2004 di dalam majalah Pemikir, satu kajian yang dijalankan oleh
Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan (NUTP) mengenai isu kemerosotan
tahap disiplin di sekolah-sekolah menunjukkan masalah yang hampir sama. Kajian
yang melibatkan 1305 orang guru di seluruh negara mendapati bahawa hampir dua
per tiga daripada guru berkenaan mengakui bahawa mereka tidak dapat mengawal
masalah disiplin dalam kelas dengan lebih efektif (Pemikir, 2006:93).
Menurut statistik Polis Diraja Malaysia (PDRM) melalui laman wab rasmi
mereka, kadar jenayah di semua negeri di Malaysia meningkat dalam tempoh tiga
bulan pertama tahun ini. Kuala lumpur naik 41.1%, Perak (21.8%), Melaka (19.9%),
Kelantan (17.7%), Selangor (12.9%), Serawak (8.11%), Pulau Pinang (1.5%) dan
Terenganu (1.0%). Peningkatan kadar jenayah ini mempunyai hubung kait dengan
peningkatan kemajuan ekonomi dan sosial. Faktor lain seperti kemiskinan,
ketidakseimbangan pendapatan, pengangguran, tekanan hidup, ketidakadilan sosial,
sikap rakus dan ganas, sikap mahu cepat jadi kaya, keruntuhan nilai murni, kenaikan
harga barangan dan gaji yang rendah, merupakan antara punca meningkatnya
jenayah (Dewan Masyarakat, 2007:45).
Statistik yang terkini oleh PDRM menyatakan bahawa masalah disiplin
membabitkan pelajar berada pada tahap yang serius apabila statistik polis mendapati
3,725 orang pelajar ditahan atas pelbagai kesalahan membabitkan 2,218 kes jenayah
di seluruh negara sepanjang tahun lalu. Angka itu menunjukkan peningkatan
mendadak berbanding 2007 yang hanya merekodkan 1,836 kes dan penahanan 3,383
orang pelajar berusia antara 13 hingga 18 tahun. Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa
Hassan, berkata keadaan itu dianggap semakin membimbangkan dan perlu ditangani
segera. Beliau berkata, hasil kajian Institut Penyelidikan Pembangunan Belia
Malaysia (IPPBM) mendapati golongan itu terbabit dalam pelbagai kegiatan jenayah
antaranya kes bunuh, rogol, samun, merusuh, curi dan pecah rumah (Harian Metro, 2
April 2009).
Jika diperhatikan berita-berita yang dilaporkan serta statistik oleh PDRM
seperti di atas, maka jelaslah di sini bahawa berlakunya masalah jenayah di kalangan
remaja sekolah menengah malah masalah ini kian serius. Oleh itu, amalan yang baik
6
dan kehidupan beragama perlu dikembangkan dalam kehidupan golongan remaja dan
masyarakat umum (Dewan Masyarakat, 2007:45).
1.3 Pernyataan Masalah
Selain kes-kes jenayah yang berlaku di kalangan pelajar sekolah menengah,
terdapat juga kes-kes jenayah yang berlaku di kalangan pelajar sekolah menengah
agama. Antaranya ialah laporan mengenai tujuh orang pelajar dari Sekolah
Menengah Agama Haji Mohd. Yatim (SMAHMY) yang keluar dari asrama sekolah
mereka dan tidur di kawasan landasan kereta api sehingga menyebabkan dua
daripada mereka maut akibat digilis kereta api kargo. Takut kepada pelajar senior
dikatakan punca pelajar-pelajar tersebut melarikan diri. Empat daripada lima pelajar
yang terselamat itu memberitahu pemberita bahawa mereka keluar dari asrama itu
selepas digertak oleh pelajar senior yang mahu memukul mereka (Utusan Malaysia,
28 Oktober 2007).
Selain itu terdapat juga laporan berkaitan seorang pelajar perempuan di
Sekolah Menengah Agama Pokok Sena Kedah yang telah membuang bayi
perempuan yang baru dilahirkan dan bayi tersebut ditemui mati di tempat
pembuangan sampah di belakang asrama sekolah itu (Kosmo, 8 Mei 2008).
Kejadian jenayah yang berlaku di Kuala Terengganu yang melaporkan
tentang seorang pelajar perempuan di salah sebuah sekolah agama pondok yang
terpaksa menahan kesakitan melahirkan bayi seorang diri di bawah tangga di blok
asrama. Bayi yang dilahirkan itu hanya mampu untuk hidup selama lima minit
sahaja. Pelajar perempuan tersebut kemudiannya membalut mayat bayi itu dengan
baju sejuk, skirt dan seluar dalamnya lalu dimasukkan ke dalam baldi berwarna
merah sebelum dibawa ke belakang asrama perempuan dan diletakkan di bawah
ampaian kain (Kosmo, 2 Jun 2008).
7
Seterusnya, laporan berita Agenda Daily pada 30 Ogos 2008, seramai lapan
orang pelajar tingkatan lima Sekolah Menengah Agama (SMA) Dato' Klana Petra
Ma'amor di Seremban didapati bersalah atas tuduhan membunuh seorang pelajar
tingkatan empat sekolah yang sama, Muhammad Farid Ibrahim, 16, pada Mac lepas.
Lapan pelajar, lima berasal dari Kuala Lumpur dan tiga dari Negeri Sembilan,
dituduh secara bersama-sama membunuh Muhammad Farid Ibrahim, 16, pelajar
tingkatan empat Sekolah Menengah Agama (SMA) Dato' Klana Petra Ma'amor,
Seremban Negeri Sembilan. Kesemua mereka yang berusia 17 tahun didakwa
melakukan perbuatan itu antara pukul 10.30 pagi dan 4.15 petang di Dom Osman,
Tingkat Dua, Asrama Putera sekolah itu pada 28 Mac lepas
(http://www.agendadaily.com).
Jika diperhatikan berita-berita yang dilaporkan seperti di atas, maka jelaslah
menunjukkan bahawa kejadian jenayah yang melibatkan pelajar-pelajar sekolah
agama adalah sangat serius.
1.4 Objektif Kajian
Kajian ini dijalankan berdasarkan objektif-objektif berikut:
1.4.1 Untuk mendapatkan maklumat berkaitan pengetahuan pelajar terhadap mata
pelajaran Pendidikan Syariah Islamiah.
1.4.2 Untuk mengetahui minat pelajar terhadap mata pelajaran Pendidikan Syariah
Islamiah.
1.4.3 Untuk mengenalpasti pengetahuan pelajar terhadap jenis-jenis kesalahan
dalam jenayah syariah.
8
1.4.4 Untuk mengenalpasti pengetahuan pelajar terhadap bentuk-bentuk hukuman
yang dikenakan ke atas pesalah jenayah syariah.
1.5 Persoalan Kajian
1.5.1 Sejauhmanakah pengetahuan pelajar terhadap mata pelajaran Pendidikan
Syariah Islamiah?
1.5.2 Adakah pelajar berminat terhadap mata pelajaran Pendidikan Syariah
Islamiah?
1.5.3 Apakah pelajar tahu tentang jenis-jenis kesalahan dalam jenayah syariah?
1.5.4 Adakah pelajar tahu bentuk-bentuk hukuman yang dikenakan ke atas pesalah
jenayah syariah?
1.6 Kepentingan Kajian
Kajian ini sangat penting kepada semua pihak terutamanya para guru dan
juga pelajar. Hal ini kerana, masyarakat manusia sekarang ini sedang dilanda
penyakit-penyakit kanser rohani dan jasmani yang sangat serius (Drs. Abdul Ghani
Azmi B. Idris,1997:4). Di mana-mana sahaja berlaku keruntuhan akhlak dan krisis
nilai yang sangat berat. Di mana-mana sahaja juga berlaku kejahatan-kejahatan,
bahkan kian lama kian merebak dan tidak terkawal. Gejala-gejala kehancuran umat
manusia sangat jelas.
Selain itu, antara beberapa kepentingan kajian ini juga ialah:
9
1.6.1 Mendapatkan maklum balas daripada pelajar-pelajar Sekolah Menengah
Kebangsaan Agama Perempuan Kangar tentang sejauhmana pengetahuan
mereka terhadap jenayah syariah. Melalui maklumat yang diperolehi diharap
dapat membantu pihak-pihak tertentu terutamanya para guru dalam proses
pengajaran dan pembelajaran mereka.
1.6.2 Dapatan kajian diharapkan dapat membantu mana-mana pihak yang
memerlukan data berkenaan dengan pengetahuan pelajar sekolah menengah
agama terhadap jenayah syariah.
1.6.3 Adalah diharapkan melalui soal selidik yang bakal diedarkan ini secara tidak
langsung memberi gambaran umum tentang jenayah syariah kepada para
pelajar serta mewujudkan rasa ingin tahu dengan lebih lanjut dalam diri
mereka tentang jenayah syariah.
1.7 Skop Kajian
Kajian ini dijalankan di salah sebuah sekolah menengah agama di negeri
Perlis iaitu Sekolah Menengah Kebangsaan Agama Perempuan Kangar Perlis. Kajian
ini tertumpu kepada semua pelajar tingkatan lima di sekolah berkenaan. Kajian
terhadap mata pelajaran Pendidikan Syariah Islamiah hanya tertumpu pada tajuk
Jenayah Dalam Islam sahaja. Rasional penyelidik memilih pelajar tingkatan lima
adalah kerana tajuk Jenayah Dalam Islam ini hanya terkandung di dalam sukatan
mata pelajaran Pendidikan Syariah Islamiah tingkatan lima.
10
1.8 Definisi Istilah
1.8.1 Pengetahuan
Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, pengetahuan membawa maksud
perihal mengetahui dan apa-apa yang diketahui (Kamus Dewan Edisi Keempat,
2005:1571). Maksud pengetahuan dalam kajian ini ialah pengetahuan pelajar
terhadap mata pelajaran Pendidikan Syariah Islamiah di mana fokus kajian adalah
pada tajuk Jenayah Islam.
1.8.2 Pendidikan Syariah Islamiah
Pendidikan Syariah Islamiah merupakan salah satu mata pelajaran yang
terkandung di dalam sukatan mata pelajaran di sekolah menengah agama. Maksud
Pendidikan Syariah Islamiah di dalam kajian ini ialah mata pelajaran yang
mengandungi bidang Akidah, Sejarah Perundangan Islam, Ayat-ayat dan Hadis-hadis
Hukum, Usul Fiqh dan Fikah.
1.8.3 Pelajar
Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat pelajar bermaksud orang yang belajar
seperti murid sekolah, penuntut di maktab, dan sebagainya. Selain itu pelajar juga
bermaksud orang yang mengaji atau menyelidiki ilmu. (Kamus Dewan Edisi
Keempat, 2005:21). Di dalam kajian ini, pelajar yang dimaksudkan adalah pelajar-
pelajar tingkatan lima Sekolah Menengah Kebangsaan Agama Perempuan Kangar
Perlis.
11
1.9 Kesimpulan
Pendidikan Syariah Islamiah merupakan pendidikan yang mengandungi
hukum serta peraturan Islam yang mengatur seluruh sendi kehidupan umat manusia,
baik Muslim mahupun bukan Muslim. Selain mengandungi hukum dan peraturan,
Pendidikan Syariah ini juga mengandungi penyelesaian masalah seluruh kehidupan
ini. Sebagai umat Islam, Syariat Islam merupakan panduan menyeluruh dan
sempurna seluruh permasalahan hidup manusia dan kehidupan dunia ini.