8/11/2019 MZU3120

1/127

IPGM KAMPUS TUN HUSSEIN ONN

BPG, KEMENTERIAN PELAJARAN MALAYSIA

AMBILAN SESI

KOD MATAPELAJARAN

MZU 3120

MATAPELAJARAN MUZIK DUNIA

TAJUK TUGASAN ALAT MUZIK DARI KAWASAN SUB-SAHARAN AFRIKAMBIRA (THUMB PIANO) DAN CONGA

NAMAPENSYARAH

PUAN IZZATUL ASYIKIN BINTI HJ. IBRAHIM

NAMA MATRIK NOMBOR

NAMA PELAJARMARIAM BINTI MOHD SALLEH 661024-01-5046NORMASATI BINTI 731011-01-6016MOHD RABU

TARIKH SERAHAN 16 MAC 2012

MARKAH

BAHAGIAN PENGAJIAN MUZIK

PROGRAM : IJAZAH SARJANA MUDA PERGURUAN

( PGSR )

2008 MAC 2012

8/11/2019 MZU3120

2/127

K NDUNG N H L M N

1. BORANG KOLABORASI 1

2. PENGHARGAAN 5

3. ASAL-USUL ALAT MUZIKSUB SAHARAN AFRIKA MBIRA 6

4. ASAL- USUL ALAT MUZIKSUB SAHARAN AFRIKA CONGA 23

5. REFLEKSI 35

6. BIBLIOGRAFI 38

7. LAMPIRAN : BAHAN RUJUKAN 47

8. LAMPIRAN : BAHAN CD 48

8/11/2019 MZU3120

3/127

BORANG

KOLABORASI

1

BORANG

KOLABORASI

8/11/2019 MZU3120

4/127

8/11/2019 MZU3120

5/127

PERKARA YANGDIBINCANGKAN

11.03.2012 d. Menghantar hasil sub-

tugasan /draf selanjutnyakepada pensyarahpembimbing.

e. Pensyarah menyemak drafyang dihantar.

Pembetulan telah

dilakukan oleh pelajar.

Lampiran yang perlutelah dimasukkan.

Tugasan telah dieditsemula dan dijiliddengan kemas.

16.03.2012 f. Menghantar tugasan lengkapkepada pensyarahpembimbing .

Diterima dandirekodkan olehpensyarah.

3

8/11/2019 MZU3120

6/127

Halaman Pengakuan Pelajar

Kami akui karya ini adalah hasil kerja kami sendiri dan setiap satunya telah kami

jelaskan sumbernya.

Nama Penulis : MARIAM BINTI MOHD SALLEH

(661024-01-5046)

Nama Penulis : NORMASATI BINTI MOHD RABU

(731011-01-6016)

Tarikh : 16.Mac.2012

4

8/11/2019 MZU3120

7/127

Penghargaan

Syukur Alhamdulillah ke hadrat Allah s.w.t kerana dengan izin dan rahmatNya, dapat

kami menyiapkan tugasan ini. Tugasan ini merupakan tugasan pendek yang dibuat secara

berkumpulan ( 2 orang ) dalam Semester 7. Keupayaan yang terbatas selaku manusia biasa

serta cabaran dan dugaan yang dihadapi telah dilalui, dan memerlukan ketabahan serta

kesabaran.Berkat kesabaran inilah maka terhasilnya tugasan kerja kursus pendek ini secara

berkumpulan yang seterusnya membawa markah bagi MZU 3120 Muzik Dunia.

Di sini kami ingin mengucapkan setinggitinggi penghargaan dan jutaan terima

kasih kepada pensyarah pembimbing iaitu Puan Izzatul Asyikin Binti Hj. Ibrahim, di atas

segala sumbangan ilmu, kepakaran dan tenaga beliau dalam memberi tunjuk ajar,

bimbingan dan nasihat sehingga kami berjaya menyempurnakan tugasan ini. Hanya Allah

jua yang dapat membalas jasa baik puan.

Terima kasih yang tidak terhingga juga saya ucapkan kepada semua pensyarah

muzik dan rakanrakan yang telah menyumbang ilmu, nasihat serta dorongan dalam

melaksanakan tugasan ini. Semoga tugasan ini boleh dijadikan panduan serta rujukan oleh

semua. Akhir kata, kami sudahi dengan ucapan wassalam. Sekian.

5

8/11/2019 MZU3120

8/127

1.0.Alat-alat Muzik Dari Kawasan Sub- Saharan Afrika Mbria ( Thumb Piano )

1.1. Asalusul

Mbria berasal dari Sub- Saharan di Afrika . Menurut Jeff Todd Tition dalam

bukunya di Afrika iaitu Zimbabwe bertajuk Worid of Music, alat muzik Mbria ini berasal dari

sebuah negeri di Afrika iaitu Zimbabwe yang dipelopori puak Shona. Menurutnya lagi . Mbira

yang dicipta oleh puak Shona ini telah wujud sejak 1000 tahun dahulu. Mbira merupakan

salah satu alat muzik warisan puak Shona ini kerana alat ini merupakan pusaka nenek

moyang yang sangat berharga iaitu berkaitan dengan roh, jiwa, dan kehidupan mereka.

Namun begitu, terdapat sumber lain di internet di laman webhttp://www.African

Music Instrumen.com yang mengatakan bahawa Mbira telah wujud dan dimainkan di

beberapa tempat di Afrika sejak 800 tahun dahulu. Di laman web lain, internet juga

menyatakan bahawa Mbira merupakan alat muzik Tradisional dari suku kaum Zezuru yang

merupakan puak Shona Zimbabwe.

Menurut Karen Foster elt, dalam bukunya bertajuk Making Music pula, Mbira

berasal dari puak Masai di bahagian Utara Afrika yang menjalani kehidupan nomad. Mereka

sering berpindah randah untuk mencari air dan makanan segar bagi memberi makan

kepada ternakan mereka iaitu lembu . Oleh itu, Mbria telah dicipta sebagai alat muzik

hiburan yang senag dibawa ke mana-mana.Terdapat pelbagai jenis Mbria yang mempunyai versi nama atau boleh dikenali

juga dengan pelbagai nama lain. Mbria sememangnya terkenal di kebanyakkan tempat di

Afrika.Namun begitu nama Mbria ini selalu digunakan di Zimbabwe. Nama mbria diambil

sempena nama satu perayaan di suatu malam dipanggil bira . Pada malam tersebut

mereka akan memuja roh nenek moyang mereka untuk meminta semangat dan nasihat di

Kenya Mbira dipanggil dengan nama Kalimba dan Rhunda. Di Congo pula mereka dikenali

sebagai Likembe.

6

http://www.african/http://www.african/http://www.african/http://www.african/

8/11/2019 MZU3120

9/127

Selain itu, nama lain yang disebut berkaitan dengan alat muzik Mbira ini adalah

seperti Sanza, Marimba dan Maribula. Perbezaan nama Mbira ini terjadi kerana perbezaan

tempat di mana Mbira itu dibuat. Tetapi di negeri sebelah Barat pula, mereka menamakan

Mbira dengan nama Finger Harp, Gourd piano, dan Thumb Piano. Ini adalah kerana bentuk

Mbira yang seperti piano kecil dan hanya dimainkan dengan menggunakan ibu jari.

Antara kesemua Mbira yang dinyatakan, Mbira yang paling popular di Afrika ialah

Mbira yang dikenali sebagai Mbira Dzavadzimu yang terdapat di Zimbabwe. Mbira ini

terkenal kerana selalu digunakan dalam perayaan ubtuk memuja roh nenek moyang

mereka. Masyarakat Zimbabwe percaya bahawa apabila seseorang itu yang memainkan

Mbira Dzavadzimu , ia akan dapat berkomunikasi dengan roh nenek moyang mereka untuk

mendapatkan semangat. Dalam satu sumber di internet di laman web

http:/www.wikipedia.freencyclopedia/mbira puak Shona di Zimbabwe percaya bahawa bunyi

yang dikeluarkan dari Mbira Dzavadzimu adalah suara nenek moyang mereka. Oleh itu,

mereka memanggilnya denagn nama Mbira Dzavadzimu iaitu Voice Of The Ancestors.

7

8/11/2019 MZU3120

10/127

1.2. Bentuk Alat Muzik

Mbira merupakan sejenis alat muzik yang dikategorikan dalam kempulan alat

muzik lamellaphone. Alat ini juga boleh dikategorikan sebagai alat muzik dari keluarga

Idiofon. Bentuk Mbira adalah berbezabeza mengikut peredaran zaman dan perbezaan alat

muzik itu sendiri. Menurut Jeff Todd titon dalam bukunya yang bertajuk

Worlds Of Music , kebanyakkan Mbira mempunyai empat cirri-ciri dan bentuk yang

tersendiri iaitu,

a. Satu set bilah besi yang nipis dan panjang

b. Satu soundboard yang membentuk jambatan untuk memegang kekunci.c. Satu resonator untuk membentuk dan menguatkan bunyi pada setiap

petikan bilah besi.

d. Gerincing ( loceng besi ) yang berbunyi ketika bilah besi dipetik.

Dua jenis Mbira yang paling popular ialah Mbira Dazavdzimu juga Kalimba.

Kedua-dua Mbira ini mempunyai bentuk yang hampir serupa tetapi boleh di bezakan

dengan melihat kepada bentuknya.

Menurut sumber dihttp://www.africainmusica.comMbira Dzavadzimu

mempunyai 24 bilah yang diperbuat daripada kayu yang diambil dari pokok bernama

Mukwa.Mata bilah tersebut juga ada yang diperbuat daripada besi yang mengandungi

karbon yang tinggi. Tetapi pada masa kini, pembuat mata bilah Mbira ini menggunakan besi

dan jejari basikal, spring dari sofa dan tempat dikenali sebagai soundboard diperbuat

daripada kayu keras yang akan menempatkan bilah-bilah besi di atasnya.

8

http://www.africainmusica.com/http://www.africainmusica.com/http://www.africainmusica.com/http://www.africainmusica.com/

8/11/2019 MZU3120

11/127

Menurut laman web, jejari Mbira Dzavadzimu mempunyai 22 hingga 24 bilah

mata besi. Lubang yang terdapat pada sebelah kanan soundboard pula adalah untuk

memasukkan jari tangan kanan yang paling kecil semasa memegang dan memainkan

Mbira. Soundboard yang diperbuat daripada kayu tersebut juga dinamakan dengan nama

Gwariva. Terdapat juga penutupbotol diletakkan di bahagian bawah yang diikat dengan

wayar bertujuan sebagai bunyi dengungan ( buzzing sound ) semasa Mbira dimainkan.

Selain penutup botol, sumber bunyi tersebut juga boleh digantikan dengan kulit siput dan

objek lain. Objek-objek yang membantu mengeluarkan bunyi dengungan ini dipanggil

Machachara .

Gambarajah 1.2a di bawah adalah merupakan contoh Mbira Dzavadzimu.

Gambarajah 1.2a : Mbira Asal

9

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Mbira_dzavadzimu.jpg

8/11/2019 MZU3120

12/127

Kalimba juga mempunyai npersamaan bentuk dengan Mbira Dzavadzimu yang

mempunyai mata bilah besi dan juga soundboard yang diperbuat dari kayu. Saiz Kalimba

juga adalah lebih kurang dengan saiz Mbira Dzavadzimu. Perbezaan yang ketara yang

dapat dilihat ialah Kalimba diletakkan di dalam labu besar yang bertujuan untuk menguatkan

lagi bunyi yang dikeluarkan oleh Mbira. Labu ini dipanggil dengan nama Deze. Kalimba ini

telah dicipta oleh Huge Tracey pada awal tahun 1960 yang telah dibuat pengubahsuaian

dari Mbira.

Huge Tracey merupakan seorang pendatang Inggeris yang datang dari England

menjumpai variasi dari Mbira. Oleh itu, belaiu mencipta Kalimba yang mempunyai pelbagai

melodi dan harmoni yang lebih kepada tradisi muzik barat. Kalimba yang dicipta ini

mempunyai tujuh ton dari diatonik skel.

Gambarajah 1.2b. di bawah adalah salah satu jenis Kalimba

10 Gambarajah 1.2b. Mbira Moden

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Mbira_dzavadzimu_in_deze.jpg

8/11/2019 MZU3120

13/127

1.3. Sistem Tiunan

Tiunan Mbira berbeza dan bervariasi mengikut keluarga. Tiunannya lebih

menekankan aspek jeda berbanding ketepatan sesuatu not. Pada kebiasaannya, tiunan

yang digunakan adalah tiunan Nyamaropa .Nama-nama tiunan juga berbeza mengikutkeluarga. Contohnya, keluarga Garikai yang memainkan orchestra Mbira terdapat tujuh

tiunan yang berbeza iaitu banginza, nyamaropa, Nhememusasa, Chakwi, Taireva,

Mahoroho, dan Mavembe.

Terdapat tiunan yang sering digunakaniaitu tiunan Nyamaropa pada Mbira

Dzavadzimu.

Gambarajah 1.3a. Mbira tiunan Nyamaropa yang mempunyai 24 bilah besi.

11

8/11/2019 MZU3120

14/127

Tiunan kedua adalah tiunan Gandanga atau Mavembe. Tiunan ini mempunyai

persamaan dengan alat Phrygian, medium B flat. Ia adalah dalam nada minor. Lagu ini

menggunakan nada melankolik. Ia mempunyai bilah besi tambahan pada bahagian bawah

(base). Besi tambahan di sebelah kanan sekali pada bahagian bawah.

12

8/11/2019 MZU3120

15/127

Tiunan ketiga adalah Dongonde atau dikenali sebagai Nyamaropa Dongonde atau

Njari Makonde. Ia mempunyai nilai yang sama dengan Mixolydian low F.

13

8/11/2019 MZU3120

16/127

Tiunan keempat adalah Dambatsoko atau Maharoro. Ia adalah sama nilai dengan

tiunan Low E. Ia berasal dari puak Mujuru untuk nenek moyang mereka. Dambatsoko pada

Mbira adalah tiunan yang rendah.

14

8/11/2019 MZU3120

17/127

Tiunan kelima adalah Gandanga Dongonda yang mempunyai nilai yang sama

dengan Phrygian, medium B flat. Bilah besi bahagian kanan ditiun lebih rendah dengan satu

oktaf lebih rendah berbanding dengan bilah besi bahagian kiri agar bersesuaian denganrange.

15

8/11/2019 MZU3120

18/127

Tiunan keenam adalah Katsanzaira. Tiunan ini adalah sama nilai dengan Dorian,

High c.

16

8/11/2019 MZU3120

19/127

Tiunan ketujuh adalah Mbira dalam Saungweme. Ia mempunyai nilai yang sama

seperti Lydian, Medium A.

17

8/11/2019 MZU3120

20/127

1.4. Teknik Permainan

Semasa membuat persembahan, kedudukan Mbira berada bertentangan dengan

wajah pemain. Untuk memainkan Mbira, jari kelingking berada di dalam lubang yang

disediakan di sebelah kanan sound board . Tangan kiri berada di belakang

sound board kecuali ibu jari yang akan memetik bilah besipada Mbira. Keadaan ini

membolehkan pemain dapat memetik bilah besi pada Mbira dengan selesa.

Gambarajah 1.4a : Cara Memegang Mbira

18

8/11/2019 MZU3120

21/127

Pada kebiasannya, dua buah Mbira akan dimainkan bersama. Sebuah Mbira akan

memainkan melodi mengiringi nyanyian penyanyi manakala sebuah lagi akan memainkan

base. Terdapat Mbira yang mempunyai beberapa bilah besi sahaja manakala ada yang

lebih canggih yang mempunyai dua set bilah yang memainkan peranan yang berbeza. Set

pertama memainkan melodi manakala satu lagu lagi memainkan base dan harmoni dalam

Mbira yang sama.

Bunyi Mbira dapat diubah dengan membaliut bilah besi wayar. Keadaan ini dapat

menambahkan lagi bunyi humming dan buzzing iaitu bunyi berdengung pada Mbira. Kulit

siput dan penutup botol dilekatkan pada sound board iaitu dihujung bilah besi untuk

merehatkan minda pendengar dan membolehkan pendengar mendengar dengan lebih

focus dan dapat mendengar bunyi Mbira dengan jelas.

Permainan Mbira dalam repertoire tradisional meliputi dua bahagian iaitu kushaura

Yang berperanan sebagai bahagian utama dan kutsinhira yang berperanan sebagai

bahagian kedua. Setiap bahagian bersifat polifonik dan interaksi antarab kedua-dua

bahagian menghasilkan lapisan bunyi yang sangat indah.

19

8/11/2019 MZU3120

22/127

1.5. Peranan Mbira Dalam Masyarakat Shona

Seperti yang telah diketahui, Mbira merupakan muzik yang dipercayai muzik yang nistik

yang dimainkan sejak 1000 tahun lalu oleh suku kaum Shona iaitu kumpulan puak majority

Zimbabwe. Mbira dikatakan tidak bersifat untuk menghiburkan semata-mata, namun iaadalah alat muzik yang digunakan untuk upacara ritual. Menurut laman web,

info@mbira.org,Mbira dikatakan menjadi telefon yang menghubungkan manusia dengan

roh yang dipuja.

Terdapat pendapat lain yang mengatakan Mbira adalah kenderaan yang

menghubungkan manusia dengan roh yang dipuja. Secara umumnya, Mbira juga digunakan

untuk pemujaan nenek moyang, upacara ritual, adat-adat istana dan kebudayaan puak.

Kebudayaan puak termasuk acara rasmi kerajaan, upacara perkahwinan dan Hari

Kemerdekaan. Perayaan Bira yang disambut dapat menghubungkan manusia dengan roh

yang menjaga penyakit dan roh yang mengawal puak tersebut.

Semasa perayaan ini, Vadzimu dan Midzimu iaitu roh nenek moyang

Mhondoro iaituroh yang mengawal penyakit dan Makombwe iaitu roh yang paling

berkuasa bagi masyarakat Shona akan mengawal dan mengawasi keluarga dan komuniti

serta mengawal cuaca dan kesihatan. Menurut Jeff Todd Titon dalam bukunya,

World Of Music , terdapat empatroh yang mempengaruhi dunia iaitu Mhondoro,

Iaitu ketua roh, Mudzimu iaitu ahli keluarga, Mashave iaitu bintang dan Muroyi.

20

mailto:info@mbira.orgmailto:info@mbira.orgmailto:info@mbira.org

8/11/2019 MZU3120

23/127

Mbira dipercayai mempunyai kuasa mengawal keadaan cuaca dan kesihatan

manusia. mbira dimainkan agar hujan dapat diturunkan ketika musim kemarau. Ia juga

dapat memberhentikan hujan yang lebat ketika banjir. Mbira juga dikatakan membawa

awan yang dapat melindungi manusia apabila matahari berdiri tegak memancarkan

sinarnya.

Di samping itu, Mbira berfungsi untuk menghalau gangguan rohroh jahat.

Pelbagai penyakit juga dipercayai dapat disembuhkan dengan pemujaan melalui permainan

Mbira. Roh yang berkuasa mengawal penyakit dikenali sebagai Mhondoro. Oleh itu,

dipercayai penyakit dapat disembuhkan tanpa pawing atau bomoh. Bagi mengembalikan

semangat pesakit, nyanyian tertentu akan dinyanyikan. Selain itu, pemujaan, sajak dan

perkataan-perkataan berunsur pemujaan akan dibaca.

Mbira juga dimainkan pada perayaan All -night Bira. Masyarakat Shona

mempercayai bahawa mereka dapat berhubung dengan semangat-semangat roh semasa

perayaan ini. Nyanyian dan bunyi Mbira dikatakan dapat menarik perhatian roh nenek

moyang mereka yang akan memberi nasihat untuk memastikan kebahgiaan sesebuah

keluarga dan kesihatan tubuh badan. Nasihat-nasihat ini akan disampaikan melalui

perantaraan individu yang separuh sedar. Lagu untuk Mbira Dzavadzimu adalah antara lagu

yang dimainkan dari dulu hingga kini. Lagu yang paling popular yang dimainkan sejakdahulu adalah lagu Nhemamusasa.

Menurut seorang pengembara dari negara jepun yang mengembara ke seluruh

dunia iaitu Sakurai Masayuki dalam tulisannnya melalui laman webhttp://www.azlera.ccm/ix

tempiates/issue3.mbira.htm, beliau pernah menyertai perayaan Mbira. Pada masa itu Mbira

dimainkan mengiringi tarian. Tiba-tiba majlis bertukar menjadi misteri apabila terdapat

hidangan segelas arak yang berisi wine merah, tiga biji telur mentah bercampur dengan

sedikit kulit telur. Hidangan tersebut diminum oleh seorang wanita. Wanita tersebut

dipercayai perantaraan bagi roh nenek moyang mereka dengan bantuan muzik Mbira.

21

http://www.azlera.ccm/ixhttp://www.azlera.ccm/ixhttp://www.azlera.ccm/ixhttp://www.azlera.ccm/ix

8/11/2019 MZU3120

24/127

Wanita tersebut berada di bawah pengaruh kuasa ghaib. Wanita tersebut akan

menghisap rokok, menari dan menjerit dengan kuat tanpa henti. Apabila dia memberi

petanda untuk berbicara, muzik Mbira akan diberhentikan dan setiap orang akan

mendengar dengan teliti mesej yang hendak disampaikan. Menurut Sakurai Masayuki,

wanita tersebut mempunyai karektor yang berbeza sebelum di bawah pengaruh ghaib dan

semasa berada di bawah pengaruh kuasa ghaib. Semasa wanita tersebut dalam keadaan

biasa, beliau adalah seorang yang lemah lembut dan bersopan santun dalam tutur kata.

Namun karektornya berubah menjadi garang apabila berada di bawah pengaruh kuasa

ghaib.

Selain itu, Mbira dimainkan semasa upacara kematian. Ia dimainkan seminggu

selepas kematian orang kenamaan sehingga berita kematian tersebut tersebar dalam

kalangan komuniti. Menurut laman webhttp://www.ashokedu.net.mbira/index.htm

Terdapat satu perayaan yang dikenali sebagai perayaan Guva yang diraikansetahun

selepas kematian seseorang, Mbira digunakan untuk meraikan kepulangan roh tersebut.

Mereka mempercayai roh tersebut akan hidup dalam komuniti. Bagi masyarakat Shona,

kematian adalah perpisahan dari jasad kepada roh pada kehidupan lain yang lebih tinggi.

Oleh itu, mereka percaya bahawa pemujaan nenek moyang mereka adalah satu asas

kepada aktiviti keagamaan.

Sebagai kesimpulannya, Mbira adalah alat muzik yang dikatakan dapat memberi

ketenangan jiwa dan semangat untuk menempuh cabaran. Pada masa ini, Mbira telah

tersebar dengan meluas bukan sahaja digunakan oleh masyarakat Shona. Mbira juga

merupakan medium yang dapat menghubungkan mereka dengan nenek moyang mereka

yang sentiasa memberi nasihat dan mesej untuk kesejahteraan keluarga dan kesihatan diri.

Selain itu, roh nenek moyang mereka dapat mengawal unsure-unsur jahat yang akan

menggangu kehidupan mererka.

22

http://www.ashokedu.net.mbira/index.htmhttp://www.ashokedu.net.mbira/index.htmhttp://www.ashokedu.net.mbira/index.htmhttp://www.ashokedu.net.mbira/index.htm

8/11/2019 MZU3120

25/127

2.0 ALAT MUZIK SUBSAHARA AFRIKA ( CONGA )

2.1 Asal-usul

Conga merupakan sejenis alat muzik tradisional yang berasal dari Afrika. Menurut http:

//www.history conga drums.Com, perkataan Conga itu sendiri diambil sempena nama

sebuah kawasan di Afrika iaitu Congolaise. Selain daripada itu, Conga juga dikenali sebagai

Tumbadora.

Menurut http://en.wikipedia. org conga pula, perkataan Conga pula diperolehi hasil

daripada irama La Conga yang sering dimainkan ketika sesuatu carnival yang diadakan di

Cuba. Di dalam carnival yang diadakan, sewaktu pemain memainkan irama La Conga, dram

Conga dikenali sebagai Tambores de Conga. Pada awal abad ke-19, perkataan Conga tidak

dijumpai dalam sumber yang bertulis, tetapi ianya dicatat dengan perkataan tumbas.

Menurut Brea dan Millet ( 1993:204 ), tumbas ini merujuk kepada ensemble perkusi yang

terdiri daripada alat dram Conga.

Conga telah mengalami beberapa perubahan dari segi bentuk dan bahan

buatannya. Kini, Conga lebih bulat berbanding bentuk kon dahulunya.

2.2 Bentuk Alat Muzik

Pada asasnya, Conga diperbuat daripada batang kayu yang melengkung dan ditebuk serta

dipotong untuk membentuk rongga yang menyerupai tong. Kini, kebanyakan, dram Conga

masih lagi menggunakan kayu yang melengkung dan ada yang hanya menggunakan

gentian kaca untuk menghasilkan badan Conga. Lazimnya, Conga ini hanya mempunyai

satu permukaan kulit sahaja yang terletak pada bahagian atas manakala permukaan

bawahnya adalah terbuka.

23

http://en.wikipedia/http://en.wikipedia/

8/11/2019 MZU3120

26/127

Biasanya, sebuah Conga mempunyai ketinggian setinggi 75 cm yang dikira

daripada bahagian kayu yang paling bawah sehingga ke permukaan kulit Conga. Pada

asasnya, terdapat 5 jenis Conga di dalam senarai keluarga dram Conga. Dram yang paling

besar sekali dikenali sebagai Super Tumba dan bersaiz 35.5 cm pada permukaan jika dikira

secara melintang. Tumba pula merupakan dram Conga kedua terbesar bersaiz 30.5 cm

31.8 cm, diikuti Conga yang bersaiz 29.2 cm 30.5 cm, Quito bersaiz 28 cm dan dram

Conga yang terkecil sekali ialah Super Quito yang bersaiz dalam anggaran 24.8 cm pada

permukaan kulit secara melintang.

Gambarajah 2.2aSuper Tumba

24

8/11/2019 MZU3120

27/127

Gambarajah 2.2b. - Tumba

Gambarajah 2.2cConga

25

8/11/2019 MZU3120

28/127

Gambarajah 2.2dSuper Quinto

2.3 Sistem Tiunan

Pada pandangan umum, ramai yang menganggap bahawa Conga hanyalah

merupakan ensemble perkusi dram yang tidak mempunyai pic. Namun begitu terdapat

beberapa sumber yang mengatakan bahawa ianya merupakan dram yang berpic dan boleh

ditiun. Conga boleh menjadi instrument perkusi apabila beberapa alat Conga dimainkan

bersama ataupun disertai dengan instrument-instrumen perkusi yang lain. Apabila dram

Conga dimainkan dalam ensemble yang harmonic, ianya akan ditiun mengikut not yang

lebih spesifik agar bersesuaian dengan nada instrument berpic yang lain. Biasanya dram

Conga ini ditiun menggunakan open tone. Secara umumnya, not-not tertentu yang terdapatpada instrument Conga ini juga bergantung kepada pembuatannya, jenis model dan saiz

Conga.

26

8/11/2019 MZU3120

29/127

Tujuan Conga ini ditiun adalah untuk menghasilkan dan membezakan gema ton

bes, bunyi open tone, dan slap tone yang dapat mewarnai gabungan muzik yang

dihasilkan. Bukan itu sahaja, tiunan dalam Conga ini penting untuk menghasilkan bunyi

yang baik. Jika Conga ini ditiun terlalu longgar ianya akan menghasilkan bunyi yang agak

,menggeleber, ton tidak natural dan tidak tepat (http;//en.wikipedia.org.conga)

Merujuk http://www.lPmusic.com/play like A pro/tech support/tuningconga.html,

Conga sememangnya merupakan instrumen dram yang berpic, kerana ianya ditiun sebelum

memulakan sesuatu persembahan. Ada sesetengah pemain meniun dram Conga ini

menggunakan pitch pipe dan ada juga yang menggunakan kibod untuk membuat proses

tiunan Conga ini. Setiap pemain Conga mempunyai cara yang tersendiri untuk meniun

Conga dan kebanyakan pemain Conga professional meniun dengan hanya menggunakan

pendengaran berpandukan nada lagu yang akan dimainkan.

Bagi meniun sebuah dram Conga, ianya lebih mudah untuk mengetatkan permukaan

dram sehingga bunyi yang diinginkan dapat dihasilkan dengan tepat dan cepat. Cara yang

lebih mudah untuk mendapatkan ton yang diingini,screw tension yang terdapat padabahagian badan Conga ini dipulas sambil mengetuk permukaan tengah

Conga menggunakan satu jari untuk mengesan sebarang perubahan bunyi. Akan tetapi,

pemain Conga perlu ingat bahawa jika Conga ini ditiun agak longgar, kemungkinan pemain

tersebut akan mengalami kecederaan pad bahagian sendi jari dan tulang disebabkan

pukulan yang terlalu melantun sewaktu memainkan Conga ini. Keadaan ini berlaku ketika

pemain tersebut bermain Conga di bawah pengaruh semangat dalaman.

Dalam sesetengah persembahan, kebanyakannya menggunakan dua atau lebihdram Conga. Antaranya ialah Tumba, Conga dan Quinto. Dengan menggunakan beberapa

dram ini, muzi yang dihasilkan akan lebih baik dan penuh variasi dari segi bunyi kerana

setiap dram ini ditiun mengikut not yang spesifik.

27

http://www.lpmusic.com/play%20like%20A%20pro/tech%20support/tuningconga.htmlhttp://www.lpmusic.com/play%20like%20A%20pro/tech%20support/tuningconga.html

8/11/2019 MZU3120

30/127

Menuruthttp://www.Lpmusic.com/Play like A pro/Tech support/tuningconga.html,jika

permainan yang menggunakan dua buah dram iaitu Tumba dan Conga, lazimnya ia ditiun

dalam jeda perfek keempat.

Bagi permainan ensemble yang menggunakan 3 buah dram iaitu Tumba, Conga dan

Quinto, sesetengah congueros gemar menggunakan jeda major kedua. Jika pemain

memainkan dram Quinto dan Conga atau Quinto dan Tumba, mereka akan menggunakan

jeda perfek keempat. Contohnya :

Tumba ditiun dalam nada G, Conga akan ditiun dalam nada C

Conga ditiun dalam nada G, Quinto ditiun dalam nada C

2.4 Teknik Permainan

Conga merupakan perkusi dram yang lazimnya terdapat di Afrika sememangnya

mempunyai banyak teknik serta cara permainannya. Terdapat beberapa pukulan permainan

Conga asas yang biasanya digunakan untuk memainkan rentak lagu.

Secara asasnya, untuk persediaan bermain dram Conga ini, pemain Conga perlu

tahu posisi bermain Conga. Bagi permainan sebuah dram Conga, pemain akan duduk

mengikut keselesaan bermain dan dram Conga tersebut akan diletakkan di celah antara

kaki. Bagi permainan yang menggunakan 2 buah dram Conga pula, ia akan disusun dengan

meletakkan dam yang bersaiz besar yang berpic rendah (Conga atau Tumbadora) pada

sebelah kanan manakala dram yang lebih kecil yang berpic tinggi diletakkan di sebelah kiri

pemain. Bagi pemain kidal, susunan ini akan ditukarkan mengikut tangan dominan pemain

Conga tersebut.

28

http://www.lpmusic.com/Play%20like%20A%20pro/Tech%20support/tuningconga.htmlhttp://www.lpmusic.com/Play%20like%20A%20pro/Tech%20support/tuningconga.htmlhttp://www.lpmusic.com/Play%20like%20A%20pro/Tech%20support/tuningconga.html

8/11/2019 MZU3120

31/127

Selain daripada susunan kedudukan pemain Conga, seseorang pemain itu perlu

tahu mengenai posisi tangan yang betul untuk bermain Conga.Perkara utama yang perlu

diberi penekanan oleh seseorang pemain itu adalah mereka perlu mengekalkan tangan

dalam keadaan selesa dan tidak kaku. Bukan itu sahaja, seseorang pemain itu perlu

mengekalkan pergelangan tangan dalam keadaan selesa da fleksibel. Kunci kepada

pukulan Conga ini terletak pada bahagian lengan pemain itu sendiri. Jarak yang biasanya

digunakan antara permukaan kulit dantapak tangan digunakan sewaktu memukul

permukaan Conga adalah dalam ketinggian 5 hingga 6 inci . Pukulan yang dibuat haruslah

kuat dan bertenaga tetapi dalam keadaan selesa dan rileks

Menurut http://www.lpmusic.com/Play like A Pro/Tech Support com, terdapat

sekurang-sekurangnya enam pukulan asas dalam permainan Conga. Ianya akan

menghasilkan kualiti ton yang berbeza-beza mengikut cara pukulan. Di sini, penggunaan jari

dan tapak tangan memainkan peranan penting dalam menghasilkan ton yang berbeza ini.

Berikut merupakan enam pukulan asas dalam permainan Conga.

i. Open Tone

Jenis pukulan pertama yang selalu digunakan ialah open tone ataupun bunyi

terbuka. Ianya dimainkan dengan menggunakan empat jari dan memukul

berdekatan dengan rim Conga secara melantunkan dengan pantas agar bunyi

yang dihasilkan jelas dan bergema dengan ton yang baik.

Gambarajah 2.4a - Pemain memainkan Conga secara Open Tone

29

http://www.lpmusic.com/Playhttp://www.lpmusic.com/Play

8/11/2019 MZU3120

32/127

ii. Bass Tone

Pukulan asas yang kedua ialah pukulan Bass Tone. Pukulan ini menggunakan

keseluruhan tapak tangan dengan memukul di tengah-tengah permukaan Conga

dan melantunkan dengan segera untuk menghasilkan bunyi bes yang jelas dan

kuat.

Gambarajah 2.4bPemain memainkan Conga secara Bass Tone

iii. Closed Slap

Closed Slap merupakan teknik pukulan ketiga yang selalu digunakan dalam

permainan dram Conga. Istilah ini diambil sempena teknik yang digunakan

dengan menampar permukaan dram Conga. Semasa memainkan Conga dengan

menggunakan teknik Closed Slap,tangan kiri akan menekan permukaan Congadengan menggunakan tapak tangan sambil tangan kanan menampar permukaan

dram Conga tersebut.

Gambarajah 2.4cPemain memainkan Conga secara Close Slap

30

8/11/2019 MZU3120

33/127

iv. Open Slap

Selain daripada teknik Closed Slap, terdapat teknik yang lebih kurang sama

digunakan untuk memainkan dram Conga atau Opan Slap. Teknik ini adalah

lebih kurang sama tetapi sedikit berbeza kerana tangan kiri tidak digunakan untuk

menekan permukaan Conga sebaliknya hanya tangan kanan yang digunakan

untuk menampar permukaan Conga dengan melantunkannya dengan cepat. Ini

adalah bertujuan unutk menghasilkan bunyi yang lebih meluas dan gema yang

lebih jelas berbanding dengan ton yang dihasilkan menggunakan teknik Close

Slap

Gambarajah 2.4dPemain memainkan Conga secara open Slap

v. Touch

Teknik pukulan ini sememangnya berbeza dengan pukulan asas yang lain. Ianya

dimainkan dengan hanya menggunakan empat jari atau dimainkan dengan

menggunakan tumin tapak tangan. Sentuhan yang melibatkan jari ini akan

menghasilkan bunyi seolah-olah drumroll. Teknik pukulan touch ini akan

menghasilkan kesan bunyi khas yang biasanya digunakan untuk pembukaan

sesebuah lagu. Sentuhan jari dengan kelajuan yang tinggi ini dibuat pada tepi

permukaan dan juga tengah permukaan dram Conga untuk menghasilkan kesan

resonan bunyi yang berbeza.

31

8/11/2019 MZU3120

34/127

vi. Muffled Stroke

Teknik yang digelar Muffled Stoke ini merupakan antara teknik asas yang

sering digunakan dalam permainan pukulan dram Conga. Teknik ini menyerupaiteknik pukulan Open Tone yang menggunakan empat jari, akan tetapi jari -jari ini

tidak dilantunkan dan bunyi yang dihasilkan lebih perlahan berbanding pukulan

yang dihasilkan oleh teknik Open Tone

Gambarajah 2.4ePemain memainkan Conga secara Muffled Stroke

32

8/11/2019 MZU3120

35/127

33

8/11/2019 MZU3120

36/127

2.5. Peranan Conga Dalam Masyarakat

Alat muzik Conga digunakan dalam aktiviti keagamaan Afro-Caribbean dan sebagai alat

muzik utama yang mengiringi tarian Rumba.

Antara perayaan yang disambut oleh masyarakat Afrika ialah Perayaan Cajon.

Perayaan ini disambut oleh puak yang menganut agama Palo iaitu agama kesaktian atau

sihir. Puak Palo ini menetap di daerah Congo puak ini percaya kepada kuasa tumbuhan,

bumi, batu, tulang sama ada manusia atau haiwan. Di Palo Monte, Congo, alat muzik

Conga digunakan untuk mengiringi upacara menghormati dewa-dewa atau roh, mengiringi

pengkebumian dan memberi tenaga atau makanan kepada imam mereka. Conga dimainkan

dengan tangan atau dipukul dengan kayu mengikut kekreatifan pemain itu sendiri.

(http://indigeneous-music.suite 101.com/musicof.candomble)

Perayaan yang disambut oleh penduduk di Candomble juga menggunakan dram

Conga dalam sambutan keagamaan iaitu memanggil dewa-dewa atau pendeta. Conga

dimainkan bersama dram lain yang dikenali sebagai atabaq untuk mengiringi perayaan

keagamaan ini.

Kini Conga juga digunakan untuk mengiringi muzik Latin termasuklah Salsa,

Merengue, Reggaeton dan banyak lagi muzik yang popular di Amerika. Menurut

http://www.soycubano.com/bijirita/musica/rumbai.asp,hanya dua atau tiga alat Conga yang

digunakan untuk mengiringi Tarian Rumba iaitu Quinto dan Tumbadora. Struktur muziknya

diadaptasi daripada ensemble muzik popular di Cuba. Pemain akan dimainkan bit yang

cepat untuk mengiringi irama Rumba dan Cha-Cha Latin

34

http://indigeneous-music.suite/http://indigeneous-music.suite/http://www.soycubano.com/bijirita/musica/rumbai.asphttp://www.soycubano.com/bijirita/musica/rumbai.asphttp://www.soycubano.com/bijirita/musica/rumbai.asphttp://indigeneous-music.suite/

8/11/2019 MZU3120

37/127

Refleksi

Kerja Kursus Pendek MZU 3120 Muzik Dunia adalah merupakan subjek dalam

Semester 7. Berdasarkan kandungan ProForma Kursus yang terkandung, di akhir

pembelajaran kursus mesti mencakupi objektif seperti berikut,

i. Mengenal pasti cirri-ciri muzik instrumental terpilih dari Negara-negara Cina,

Jepun, India, Thailand dan Kawasan Sub Saharan Afrika.

ii. Menganalisis beberapa jenis muzik barat yang diperdengarkan.

iii. Mengkaji cirri-ciri muzik yang diperdengarkan dari segi melodi, irama, tekstur,

bentuk, dinamik, ekspresi dan warna ton.

iv. Menganalisis karya muzik dari segi sejarah dan asal-usul.

v. Mengenal pasti dan membanding beza peranan muzik dalam masyarakat

berkenaan.

vi. Mengenal pasti, mengklasifikasi dan membanding beza alat muzik yang

digunakan dari segi fungsi dan jenis.

vii. Menganalisis ciri-ciri karya muzik mengikut zaman, genre, stail persembahan dan

instrumentasi.

Pembahagian tugasan Kerja kursus pendek ini adalah secara berkumpulan. Saya

bersama Mariam telah diberi tajuk iaitu,

Alat Muzik Dari Kawasan Sub-Saharan Afrika,

i. Mbira

ii. Conga

Saya ditugaskan mencari bahan yang berkaitan dengan tajuk Mbira.Manakala Mariam

mencari bahan berkaitan dengan Conga. Walaubagaimanapun, kami tetap berkongsi bahandan mencari maklumat sebanyak mungkin berkaitan dengan tajuk kami.

35

8/11/2019 MZU3120

38/127

Pada peringkat awal saya mendapat tajuk tugasan tersebut, saya sangat risau kerana

bahan memang tiada. Namun setelah berbincang dengan Pensyarah Pembimbing iaitu Pn.

Izzatul Asikin, maka kerungsingan saya berkurangan.Saya juga bersama Mariam banyak

berbincang, membuat kajian dan sebagainya terutama tajuk Mbira yang hampir 95%

bahannya adalah dalam Bahasa Inggeris. Justeru itulah , lampiran yang disertakan

kebanyakkannya adalah dalam Bahasa Inggeris. Namun, banyak yang saya dalami setelah

menganalisisnya.

Melalui Tugasan Muzik Dunia iaitu Mbira, saya telah dapat mengetahui asal-usul alat

muzik tersebut. Mbira merupakan alat muzik yang menjadi keagungan masyarakat Shona di

Zimbabwe, Afrika. Walaupun alat muzik ini agak unik, namun tidak dinafikan bunyinya

adalah standing dengan alat muzik moden lain.

Setelah saya menganalisis dan membuat kajian, alat muzik Mbira ini dimainkan

dengan cara memetik bilah besi tersebut.Alat ini juga boleh ditiun mengikut aspek jeda dan

variasinya. Bunyinya seolah-olah seperti Piano Kecil. Masyarakat Barat telah mencipta

Mbira dan diberi nama Kalimba. Setaip masyarakat mempunyai kepercayaan masing-

masing. Alat ini dianggap memberi ritual kepada mereka.

Berdasarkan kajian dan pembacaan serta maklumat yang saya perolehi melalui

bahan buku, sumber internet, maka saya dapat merasakan kepuasan setelah mendalami

tugasan saya ini. Pn. Izzatul juga banyak memberi pandangan dan pendapat yang banyak

semasa kami membuat pembentangan kumpulan di bilik kuliah.

36

8/11/2019 MZU3120

39/127

Selain daripada itu, pembentangan dari rakan-rakan yang lain banyak memberi saya

info dan pengetahuan baru kepada saya tentang MUZIK DUNIA. Pengetahuan itu akan

saya manfaatkan kepada anak didik saya di sekolah. Setelah mendengar pembentangan

tajuk-tajuk daripada rakan-rakan mengenai MUZIK DUNIA, saya berasa sangat yakin dan

pengalaman ini akan saya gunakan sebaik mungkin.

Sebagai kesimpulannya, MUZIK DUNIA sememangnya unik dan sebagai pengkaji

muzik, saya akan sentiasa mencari maklumat dan subjek ini amatlah bersesuaian sebagai

guru Muzik. Di samping itu, saya dapat mengenal pasti, menganalisis, membanding beza,

mengklsifikasi serta mengetahui ciri-ciri Muzik Dunia mengikut zaman, genre, dan

sejarahnya.Akhir kata, terima kasih kepada Pensyarah Pembimbing dan rakan-rakan.

37

8/11/2019 MZU3120

40/127

BIBLIOGRAFI

Sumber Buku

Adzenyah, Abraham Kobena with Dumisani Maraire and Judith Cook Tucker. Let Your Voice

Be Heard! Songs from Ghana and Zimbabwe. New York: World Music Press, 1991.

App, Lawrence J. "Afro-Columbian Traditions." In The Garland Encyclopedia of World

Music: South America, Mexico, Central America, and the Caribbean. Edited by Dale A.

Olsen and Daniel E. Sheehy. New York: Garland Publishing, 2, 1998, 400-412.

Averill, Gage and Lois Wilcken. "Haiti." In The Garland Encyclopedia of World Music: South

America, Mexico, Central America, and the Caribbean. Edited by Dale A. Olsen and Daniel

E. Sheehy. New York: Garland Publishing, 2, 1998, 881-895.

________. "Notes on African Musical Instruments in Zimbabwe."Arts Zimbabwe2 (1981):

55-62.

Azim, Erica. "Five Mbira Players in Zimbabwe." Dandemutande5 (November 1994).

Beach, D. N. "'Chimurenga': the Shona Rising of 1896-97." Journal of African History20, no.

3 (1979): 395-420.

Berliner, Paul Franklyn. "The Meaning of the Mbira, Nyunga-Nyunga." M.A. thesis,

Wesleyan University, 1971.

________. "The Soul of Mbira: An Ethnography of the Mbira Among the Shona People of

Rhodesia." Ph.D. dissertation, Wesleyan University, 1974.

38

8/11/2019 MZU3120

41/127

________. "Music and Spirit Possession at a Shona Bira."African Music Society Journal5,

no. 4 (1975): 130-139.

________. "The Poetic Song Texts Accompanying the Mbira DzaVadzimu."

Ethnomusicology20, no. 3 (1976): 451-482.

________. "Political Sentiment in Shona Song and Oral Literature." Essays in Art and

Science6, no. 1 (1977): 1-29.

________. "John Kunaka, Mbira Maker."African Arts14, no. 1 (1980): 61-67.

________. The Soul of Mbira: Music and Traditions of the Shona People of Zimbabwe .

Chicago: University of Chicago Press, 1993.

Bessant, Leslie. "Songs of Chiweshe and Songs of Zimbabwe." African Affairs93 (1994):

43-73.

Blacking, John. "Patterns of Nsenga Kalimba Music."African Music Society Journal2, no. 4

(1961): 26-43.

Bourel, F. Les sanza. Neuchatel: Musee d'Ethnographie, 1986.

Brandt, Max H. "Venezuela." In The Garland Encyclopedia of World Music: South America,

Mexico, Central America, and the Caribbean. Edited by Dale A. Olsen and Daniel E.

Sheehy. New York: Garland Publishing, 2, 1998, 523-545.

Brenner, Klaus-Peter. Chipendani und Mbira: Musikinstrumente, nicht-begriffliche

Mathematik und die Evolution der harmonischen Progressionen in der Musik der Shona in

Zimbabwe. Gottingen, Germany: Vandenhoeck & Ruprecht, 1997.

Brown, Ernest D. "The Guitar and the Mbira: Resilience, Assimilation, and Pan-Africanism

in Zimbabwean Music." The World of Music36, no. 2 (1994): 73-117.

39

8/11/2019 MZU3120

42/127

Burt-Beck, Carol. Playing the African Mbira. New York: Ludlow Music, 1979.

Cally, Sully. Musiques et Danses Afro-Carabes: Martinique. Gros-Morne, Martinique:Sully-Cally/Lezin, 1990.

Chawasarira, Chaka [Tschaka Chawasarira]. Muridziro weKarimba naChawasarira. Harare,

Zimbabwe: Kunzwana Trust, 1992 (booklet with cassette).

Chernoff, John Miller. "The Soul of Mbira Twenty Years On: A Retrospect Part 2." African

MusicSociety Journal7, no. 3 (1996): 91-95.

Chiota, Sekuru and Charles. The Mbira: Tuning & Plaing Instruction Manual. Romford:

African Crafts Gallery, 2007.

Crauste, Clment. Kalimba: Un sillon en terre brsilienne. Paris: Editions De L'Odeon, 2003.

Goddard, Keith. "The Soul of Mbira Twenty Years On: A Retrospect Part 1." African Music

Society Journal7, no. 3 (1996): 76-90.

Graham, Richard. "The Giant Lamellaphones: A Global Perspective." Experimental Musical

Instruments9, no. 12 (1993): 10-12.

Guilbault, Jocelyne. "Dominica." InThe Garland Encyclopedia of World Music: South

America, Mexico, Central America, and the Caribbean. Edited by Dale A. Olsen and Daniel

E. Sheehy. New York: Garland Publishing, 2, 1998, 840-863.

Holdaway, Mark. Kalimba Christmas Carols for the Hugh Tracey Alto and Treble Kalimbas .

Tuscon: Mark Holdaway, 2005.

________. Kalimba Fundamentals for the Hugh Tracey Alto Kalimba. Tuscon: Mark

Holdaway, 2005.

40

8/11/2019 MZU3120

43/127

________. Kalimba Fundamentals for the Hugh Tracey Treble Kalimba. Tuscon: Mark

Holdaway, 2005.

________. The Best Ever Book of 8-Note Kalimba Music. Tuscon: Mark Holdaway, 2006.

________. Playing the Hugh Tracey Karimba. Tuscon: Mark Holdaway, 2006.

________. Playing the Pentatonic Kalimba. Tuscon: Mark Holdaway, 2006.

________. Kalimba Duets & Trios. Tuscon: Mark Holdaway, 2007.

Jones, Claire. Making Music: Musical Instruments in Zimbabwe Past and Present. Harare:

Academic Books, 1992.

Julien, Aude. "Pratices and Statuts of Mbira Players in Venda and Shona Regions (South

Africa - Zimbabwe) XVII-XXI." Ph. D. dissertation, Universit Paris 1 - Panthon-Sorbonne,

2008.

Kaemmer, John E. "Music of the Shona of Zimbabwe." InThe Garland Encyclopedia of

World Music: Africa. Edited by Ruth M. Stone. New York: Garland Publishing, 1, 1998,

744-758.

Kubik, Gerhard. "Generic Names for the Mbira; a Contribution to Hugh Tracey's Article 'A

Case for the Name Mbira'."African Music Society Journal3, no. 3 (1964): 25-36.

________. "Generic Names for the Mbira."African Music Society Journal3, no. 4 (1965):

72-73.

________. "Carl Mauch's Mbira Musical Transcriptions of 1872." Review of Ethnology3, no.

10 (1971): 1-29.

41

8/11/2019 MZU3120

44/127

________. "Likembe Tunings of Kufuna Kandongan, Angola."African MusicSociety Journal

6, no. 1 (1980): 70-88.

________. Theory of African Music I. Wilhelmshaven: Florian Noetzel Verlag, 1994

(Intercultural Music Studies, edited by Max Peter Baumann; assistant editor Ulrich Wegner,

vol. 7, book with CD).

________. Kalimba, Nsansi, Mbira: Lamellaphone in Afrika. Berlin: Museum fr

Vlkerkunde, 1998.

Laviolette, Joel. "Mbira, Matepe, and Karimba: Various Mbira Types in Zimbabwe."

Percussive Notes46, no. 5 (October 2008): 43.

Lewin, Olive. "Jamaica." In The Garland Encyclopedia of World Music: South America,

Mexico, Central America, and the Caribbean. Edited by Dale A. Olsen and Daniel E.

Sheehy. New York: Garland Publishing, 2, 1998, 896-913.

Maraire, Abraham Dumisani. Mbira Music of Rhodesia. Seattle: University of Washington

Press, 1971 (booklet with cassette).

Maraire, Dumisani Abraham. The Nyunga Nyunga Mbira: Lesson Book One. Portland:Swing Trade, 1991.

Nembire, Katonje Judah ("Mr. Kanga-Fry"). How to Play Zimbabwes Mbira Huru, Using a

Very Simple Number Method, Staff Notation, and Tonic Solfa, Distance Education: Step

One. Mount Darwin, Zimbabwe: Nembire School, 1993 (booklet with cassette).

________. How to Play Zimbabwes Mbira Huru, Using a Very Simple Number Method and

a Companion Record: Steps One and Two. Harare: The Zimbabwe Mbira DistanceEducation Project (ZIMMDEP), 2000 (booklet with cassette).

42

8/11/2019 MZU3120

45/127

Novitski, Paul. "Percussion Discussion: Embracing Mbira." Rhythm Music5, no. 8 (1996):

18-22.

Ortiz, Fernando. Le Marmbula. La Habana, Cuba: Editorial Letras Cubanas, 1995.

Robinson, N. Scott. "Mbira (Thumb Piano)." InContinuum Encyclopedia of Popular Music of

the World, Volume 2: Performance and Production . Edited by John Shepherd, David Horn,

Dave Laing, Paul Oliver, and Peter Wicke. New York: Continuum, 2003, 388-394.

________. "BataMbira: A Marriage of Sacred Music from Cuba and Zimbabwe." Percussive

Notes5, no. 5 (October 2007): 62.

Theirmann, David. "The Mbira in Brazil." African Music Society Journal5, no. 1 (1971): 90-

94.

Thompson, Donald. "The Marmbula, an Afro-Caribbean Sanza." Yearbook for Inter-

American Musical Research7 (1971): 103-116.

________. "A New World Mbira: the Caribbean Marmbula."African MusicSociety Journal

5, no. 4 (1975/1976): 140-148.

Thieme, Darius L. "Three Yoruba Members of the Mbira-Sanza Family." Journal of the

International Folk Music Council19 (1967): 42-48.

Tracey, Andrew. "Mbira Music of Jege A. Tapera."African Music Society Journal2, no. 4

(1961): 44-63.

________. "Three Tunes for 'Mbira dza vadzimu'."African Music Society Journal3, no. 2

(1963): 23-26.

43

8/11/2019 MZU3120

46/127

________. "The Mbira Class of Instruments in Rhodesia (1932)."African MusicSociety

Journal4, no. 3 (1969): 78-95.

________. "The Tuning of Mbira Reeds: A Contribution to the Craft of Mbira Making."

African MusicSociety Journal4, no. 3 (1969): 96-100.

_______. How to Play the Mbira (dza vadzimu). Roodepoort, Transvaal: International

Library of African Music, 1970.

________. "The Matepe Mbira Music of Rhodesia."African MusicSociety Journal4, no. 4

(1970): 37-61.

________. "The Original African Mbira?"African MusicSociety Journal5, no. 2 (1972): 85-

104.

________. "The Family of Mbira: The Evidence of Tuning Plans." Zambezia3, no. 2 (1974)

1-10.

Tracey, Hugh T.A New Musical Instrument from Africa. Roodepoort, Transvaal: African

Musical Instruments, 1967.

________. "The Mbira Class of African Instruments in Rhodesia (1932)."African Music

Society Journal4, no. 3 (1969): 78-95.

Turino, Thomas. "The Mbira, Worldbeat, and the International Imagination." The World of

Music40, no. 2 (1998): 85-106.

________. Nationalists, Cosmopolitans, and Popular Music in Zimbabwe. Chicago:

University of Chicago Press, 2000.

44

8/11/2019 MZU3120

47/127

Udow, Michael W. "African Percussion Music." Percussionist9, no. 4 (1972): 119-128.

Williams, B. Michael. "Getting Started with Mbira dzaVadzimu." Percussive Notes35, no. 4(1997): 38-49.

________. Learning Mbira: A Beginning. . . .Everett: HoneyRock, 2001.

8/11/2019 MZU3120

48/127

Sumber Internet

http://www.kalimbamagic.com/

http://www.asza.com/ikalim.shtml

http://ilam.ru.ac.za/

http://www.mrduggan.com/

http://www.kalimba.co.za/

http://www.nscottrobinson.com/mbira.php

http://www.youtube.com/kalimbamagic http://www.music.vt.edu/musicdictionary/textk/Kalimba.htmlThe tuning diagrams are

incorrect.

http://www.acoustics.org/press/155th/chapman.htmDavid M.F. Chapman "The

Sound of the African Thumb Piano (kalimba), Acoustics '08, Paris.

World Musical Instrument Database.New York:Archive of Contemporary Music

http://www.davidduggan.com/

45

http://www.kalimbamagic.com/http://www.kalimbamagic.com/http://www.asza.com/ikalim.shtmlhttp://www.asza.com/ikalim.shtmlhttp://ilam.ru.ac.za/http://ilam.ru.ac.za/http://www.mrduggan.com/http://www.mrduggan.com/http://www.kalimba.co.za/http://www.kalimba.co.za/http://www.nscottrobinson.com/mbira.phphttp://www.nscottrobinson.com/mbira.phphttp://www.youtube.com/kalimbamagichttp://www.youtube.com/kalimbamagichttp://www.music.vt.edu/musicdictionary/textk/Kalimba.htmlhttp://www.music.vt.edu/musicdictionary/textk/Kalimba.htmlhttp://www.acoustics.org/press/155th/chapman.htmhttp://www.acoustics.org/press/155th/chapman.htmhttp://www.arcmusic.org/begin.htmlhttp://www.arcmusic.org/begin.htmlhttp://en.wikipedia.org/wiki/New_Yorkhttp://en.wikipedia.org/wiki/New_Yorkhttp://en.wikipedia.org/wiki/New_Yorkhttp://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Archive_of_Contemporary_Music&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Archive_of_Contemporary_Music&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Archive_of_Contemporary_Music&action=edit&redlink=1http://www.davidduggan.com/http://www.davidduggan.com/http://www.davidduggan.com/http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Archive_of_Contemporary_Music&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/wiki/New_Yorkhttp://www.arcmusic.org/begin.htmlhttp://www.acoustics.org/press/155th/chapman.htmhttp://www.music.vt.edu/musicdictionary/textk/Kalimba.htmlhttp://www.youtube.com/kalimbamagichttp://www.nscottrobinson.com/mbira.phphttp://www.kalimba.co.za/http://www.mrduggan.com/http://ilam.ru.ac.za/http://www.asza.com/ikalim.shtmlhttp://www.kalimbamagic.com/

8/11/2019 MZU3120

49/127

BIBLIOGRAFI

1. Sumber Buku

Baines Anthony (1992), The Oxford Companion to Musical Instruments,New York :

Oxford University Press

Jeff Todd Titon (1993), World Of Music. New York : Schimer Books

Karen. Fetel (1992), Making music. United kingdom : Merlion Publishing Ltd

Manda Tchebwa (2005), African Music New Challenges, New Vacations, Spain :

UNESCO Publishing

Matt King (1992), Zimbabwe, Botswana & Namibia A Travel Survival Kit. Australia :

Lonely Planet Publications

Terry E and Andrew. S. (2006). WorldMusic a Global Journey. New York : RoutledgeTaylor & Francis Group

2. Sumber Internet

http://www.historyconga drums.com

http://www.artdrum.com/history of conga drums.html

http://en.wikipedia.orgconga

http://www.soycubano.com/bijirita/musical/rumbai.asp

http://indigeneous-music.suite101.com/musicof candomble

46

http://www.history/http://www.history/http://www.artdrum.com/history%20of%20conga%20drums.htmlhttp://www.artdrum.com/history%20of%20conga%20drums.htmlhttp://en.wikipedia.org/http://en.wikipedia.org/http://www.soycubano.com/bijirita/musical/rumbai.asphttp://www.soycubano.com/bijirita/musical/rumbai.asphttp://indigeneous-music.suite/http://indigeneous-music.suite/http://indigeneous-music.suite/http://www.soycubano.com/bijirita/musical/rumbai.asphttp://en.wikipedia.org/http://www.artdrum.com/history%20of%20conga%20drums.htmlhttp://www.history/

8/11/2019 MZU3120

50/127

LAMPIRAN BAHAN

RUJUKAN

47

8/11/2019 MZU3120

51/127

LAMPIRAN BAHAN CD

48

History of the thumb piano (Mbira or Kalimba)

Throughout Africa Mbira music is one of the most ancient and popular traditional forms ofmusic. In Zimbabwe, Africa, the Shona people have used it not only for entertainment but

also for important occasions such as the coronation of chiefs and religious ceremonies.

"In ancient times, Shona chiefs employed large bands of mbira players in their courts. The

bira, a religious ceremony for ancestral spirits, is an exciting event filled with pathos. In its

context, the mbira is thought to have the power to project its sound into the heavens and to

attract the attention of the ancestors. In the hands of skillful musicians, the mbira can draw

spirits down to earth to possess mediums. At a bira the entire village participates throughoutthe night, dancing, laughing, and sometimes crying, thinking deeply of departed relatives

who are unable to share the evening with them. After as many as ten hours of continuous

singing and dancing, the music may culminate in the dramatic and sometimes violent

possession of a spirit medium. The music stops temporarily while a sance is held and the

8/11/2019 MZU3120

52/127

A Zimbabwean mbira dza vadzimu.

spirit advises the villagers about their problems. After the spirit announces its departure, the

music begins again and continues through the early morning until sunrise."

[ The Soul of Mbira: Traditions of the Shona People, Nonesuch Records Explorer Series. ]

This article relies largely or entirely upon asingle source.Please helpimprove this articleby

introducingcitationsto additional sources. Discussion about the problems with the sole

source used may be found on thetalk page.(January 2012)

http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Identifying_reliable_sourceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Identifying_reliable_sourceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Identifying_reliable_sourceshttp://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thumb_piano&action=edithttp://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thumb_piano&action=edithttp://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thumb_piano&action=edithttp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Citing_sourceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Citing_sourceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Citing_sourceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Talk:Thumb_pianohttp://en.wikipedia.org/wiki/Talk:Thumb_pianohttp://en.wikipedia.org/wiki/Talk:Thumb_pianohttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Mbira1.pnghttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Mbira1.pnghttp://en.wikipedia.org/wiki/Talk:Thumb_pianohttp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Citing_sourceshttp://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thumb_piano&action=edithttp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Identifying_reliable_sourceshttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Mbira1.pnghttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Mbira1.pnghttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Mbira1.pnghttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Mbira1.png

8/11/2019 MZU3120

53/127

The thumb pianois an African musical instrument, a type of pluckedidiophone

common throughoutSub-Saharan Africa.The term "thumb piano" is problematic

and inaccurate; the proper name for this group of instruments is lamellophones.

2 Acoustics

3 History

4 Tunings

5 Other variants

6 Popularity

7 Use in New Music

8 See also

9 References

10 Further reading

Description

Each note of a kalimba, mbira, etc. is a separate idiophone, and in orchestral terms, the

instrument as a whole belongs in the bar percussion family (specifically:

lamellophones). Furthermore, the thumbs are not exclusively used, as some

instruments are played with the thumbs and other fingers also.

Thumb pianos traditionally consist of a wooden board to which metal tines of varying

lengths are affixed. Some have mechanisms for readily tuning the tines to different

scales. The longest tines are typically in the center, with shorter (and thus higher-pitched) tines arranged alternately in ascending order towards both sides of the

instrument. The thumb piano is most commonly held in both hands, with both thumbs

being used to pluck tines either simultaneously or in turn

http://en.wikipedia.org/wiki/Idiophonehttp://en.wikipedia.org/wiki/Idiophonehttp://en.wikipedia.org/wiki/Idiophonehttp://en.wikipedia.org/wiki/Sub-Saharan_Africahttp://en.wikipedia.org/wiki/Sub-Saharan_Africahttp://en.wikipedia.org/wiki/Sub-Saharan_Africahttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Acousticshttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Acousticshttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Historyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Historyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Tuningshttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Tuningshttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Other_variantshttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Other_variantshttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Popularityhttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Popularityhttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Use_in_New_Musichttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Use_in_New_Musichttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#See_alsohttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#See_alsohttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Referenceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Referenceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Further_readinghttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Further_readinghttp://en.wikipedia.org/wiki/Lamellophonehttp://en.wikipedia.org/wiki/Lamellophonehttp://en.wikipedia.org/wiki/Lamellophonehttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Further_readinghttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Referenceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#See_alsohttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Use_in_New_Musichttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Popularityhttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Other_variantshttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Tuningshttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Historyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#Acousticshttp://en.wikipedia.org/wiki/Sub-Saharan_Africahttp://en.wikipedia.org/wiki/Idiophone

8/11/2019 MZU3120

54/127

Modern variations of the instrument may have more than the traditional array of 15

tines, with as many as four fullychromaticoctaves, making the playing of more complex

music possible. The thumb pianos are made of different woods, either with only a sound

board or often with aresonantchamber. Those with hollow resonating chambers for

increased volume, often have two holes on the back that can be used to create a vibrato

as the fingers cover and open these holes.

Acoustics

Lamellophonesare instruments which have little tines, or "lamellae", which are played

by plucking. Unlike stringed instruments or air-column instruments like flutes, the

overtonesof a plucked lamella areinharmonic(i.e., the overtones and the fundamental

vibration do not harmonize), giving the kalimba a rather odd sound.[1]However, the

inharmonic overtones are strongest in theattackand die out rather quickly, leaving an

almost pure tone which is quite beautiful.

The tuning of most kalimbas, with the notes in the scale ascending on the tines from the

center outward in an alternating right-left fashion, results in chords being made by

adjacent tines. When any tine is plucked, the adjacent tines also vibrate, and these

harmonizing secondary vibrations serve a similar role to the harmonic overtones of astring instrument - they increase the harmonic complexity of an individual note, though

in a strange yet pleasing way.

Tines on theArray Mbiraare arranged so that the most consonant intervals (octaves,

fifths, and fourths) vibrate along with the fundamental. Furthermore, each tine is bent at

a certain angle to produce overtones (most notably the 6th harmonic, or two octaves

plus a fifth) that are more consonant.

History

Various kinds of thumb pianos have existed in Africa for thousands of years. The keys

were originally made of bamboo but over the years metal keys have been developed.

The instrument is known by different names in different regions of Africa, including

http://en.wikipedia.org/wiki/Chromatichttp://en.wikipedia.org/wiki/Chromatichttp://en.wikipedia.org/wiki/Chromatichttp://en.wikipedia.org/wiki/Resonanthttp://en.wikipedia.org/wiki/Resonanthttp://en.wikipedia.org/wiki/Resonanthttp://en.wikipedia.org/wiki/Vibratohttp://en.wikipedia.org/wiki/Vibratohttp://en.wikipedia.org/wiki/Vibratohttp://en.wikipedia.org/wiki/Lamellophoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Lamellophoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Overtoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Overtoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Inharmonicityhttp://en.wikipedia.org/wiki/Inharmonicityhttp://en.wikipedia.org/wiki/Inharmonicityhttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#cite_note-0http://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#cite_note-0http://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#cite_note-0http://en.wikipedia.org/wiki/ADSR_envelopehttp://en.wikipedia.org/wiki/ADSR_envelopehttp://en.wikipedia.org/wiki/ADSR_envelopehttp://en.wikipedia.org/wiki/Array_Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Array_Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Array_Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Array_Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/ADSR_envelopehttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#cite_note-0http://en.wikipedia.org/wiki/Inharmonicityhttp://en.wikipedia.org/wiki/Overtoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Lamellophoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Vibratohttp://en.wikipedia.org/wiki/Resonanthttp://en.wikipedia.org/wiki/Chromatic

8/11/2019 MZU3120

55/127

Mbira,Mbila, Mbira Huru, Mbira Njari, Mbira Nyunga, Marimba, Karimba,Kalimba,

Likembe, and Okeme, as well asmarmbula(also calledkalimba)in the Caribbean

Islands.

The kalimba appears to have been invented twice in Africa and once in the UnitedStates: a wood or bamboo-tined instrument appeared on the west coast of Africa about

3000 years ago, a metal-tined lamellophones appeared in theZambezi Rivervalley

around 1,300 years ago (Kubik, 1998), and a synthetic lamellophone created with only

pure bass line and congo lighting filters. The last creation was attributed solely to David

Duggan of production management fame. These metal-tined instruments traveled all

across the continent and differentiated in their physical form and social uses as they

spread. Kalimba-like instruments came to exist from the northern reaches of NorthAfrica to the southern extent of the Kalahari desert, and from the east coast to the west

coast, though many or most groups of people in Africa did not possess kalimbas. There

were thousands of different tunings, different note layouts, and different instrument

designs, but there is a compelling case fromAndrew Traceyabout a hypothetical tuning

and note layout of the original metal-tined instrument from 1,300 years ago.

The thumb piano was typically played while walking by travelingGriots,Africanpoet

bardswho keep the history of the tribe or village, and to entertain people with songs,stories, poems, dances, etc. It was thought in ancient times that the thumb piano was

able to project its sound into the heavens and could draw down spirits to the earth.

Some of them were evil spirits so the people would stop playing the music until the

spirits had departed from the area.

Many players and griot clans have their own idiosyncratic tunings. Most of the time the

instrument is played solo and tuning is not as critical as when playing with other

musicians. But the tuning can be changed by adjusting the length of the metal tines

inward or outward. It is also often an important instrument to be played at religious

ceremonies, weddings, and other social gatherings. It is a particularly common musical

instrument of theDemocratic Republic of Congoand theShona peopleofZimbabwe.

http://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Kalimbahttp://en.wikipedia.org/wiki/Kalimbahttp://en.wikipedia.org/wiki/Kalimbahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADmbulahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADmbulahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADmbulahttp://en.wikipedia.org/wiki/Kalimbahttp://en.wikipedia.org/wiki/Kalimbahttp://en.wikipedia.org/wiki/Kalimbahttp://en.wikipedia.org/wiki/Zambezi_Riverhttp://en.wikipedia.org/wiki/Zambezi_Riverhttp://en.wikipedia.org/wiki/Zambezi_Riverhttp://en.wikipedia.org/wiki/Andrew_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Andrew_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Andrew_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Griothttp://en.wikipedia.org/wiki/Griothttp://en.wikipedia.org/wiki/Griothttp://en.wikipedia.org/wiki/Poethttp://en.wikipedia.org/wiki/Poethttp://en.wikipedia.org/wiki/Poethttp://en.wikipedia.org/wiki/Bardshttp://en.wikipedia.org/wiki/Bardshttp://en.wikipedia.org/wiki/Democratic_Republic_of_Congohttp://en.wikipedia.org/wiki/Democratic_Republic_of_Congohttp://en.wikipedia.org/wiki/Democratic_Republic_of_Congohttp://en.wikipedia.org/wiki/Shona_peoplehttp://en.wikipedia.org/wiki/Shona_peoplehttp://en.wikipedia.org/wiki/Shona_peoplehttp://en.wikipedia.org/wiki/Zimbabwehttp://en.wikipedia.org/wiki/Zimbabwehttp://en.wikipedia.org/wiki/Zimbabwehttp://en.wikipedia.org/wiki/Zimbabwehttp://en.wikipedia.org/wiki/Shona_peoplehttp://en.wikipedia.org/wiki/Democratic_Republic_of_Congohttp://en.wikipedia.org/wiki/Bardshttp://en.wikipedia.org/wiki/Poethttp://en.wikipedia.org/wiki/Griothttp://en.wikipedia.org/wiki/Andrew_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Zambezi_Riverhttp://en.wikipedia.org/wiki/Kalimbahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADmbulahttp://en.wikipedia.org/wiki/Kalimbahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbira

8/11/2019 MZU3120

56/127

In the mid 1900s the instrument was the basis for the development of the Kalimba,a

westernized thumb piano designed and marketed by the ethnomusicologistHugh

Tracey.This has become very important in popularizing the instrument outside of Africa.

While the arrangement of notes on a thumb piano is considerably different from those

on apianoorguitar,their arrangement is fairly intuitive, and it is considered to be an

instrument easily learned. This quality is exploited in many elementary schools who use

the thumb piano as an entry-level instrument. One of its indigenous names for this

instrument can be translated as The thing that makes walking easier and as such it

could be considered the firstwalkman.

Tunings

Tuning chart for the 17-note treble kalimba.

Most western instruments have a simple linear visual mapping from the instrument to

the pitch which is played: on a piano, the further left you go, the lower you go, and

http://en.wikipedia.org/wiki/Kalimbahttp://en.wikipedia.org/wiki/Kalimbahttp://en.wikipedia.org/wiki/Kalimbahttp://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Pianohttp://en.wikipedia.org/wiki/Pianohttp://en.wikipedia.org/wiki/Pianohttp://en.wikipedia.org/wiki/Guitarhttp://en.wikipedia.org/wiki/Guitarhttp://en.wikipedia.org/wiki/Guitarhttp://en.wikipedia.org/wiki/Walkmanhttp://en.wikipedia.org/wiki/Walkmanhttp://en.wikipedia.org/wiki/Walkmanhttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Kalimba_Treble_Tuning.pnghttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Kalimba_Treble_Tuning.pnghttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Kalimba_Treble_Tuning.pnghttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Kalimba_Treble_Tuning.pnghttp://en.wikipedia.org/wiki/Walkmanhttp://en.wikipedia.org/wiki/Guitarhttp://en.wikipedia.org/wiki/Pianohttp://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Kalimba

8/11/2019 MZU3120

57/127

higher notes are to the right. String instruments have a similar mapping the further up

the neck you go, the lower the pitchbut this progression is realized independently on

each string. Most western string instruments have a similar progression from one string

to the next: each violin string, for example, is a perfect 5th higher than the previous one.

Such consistent spatial mappings from the instrument to the pitches it plays promotes

the development of intuition and aids in the learning of the instrument and even the

ability to improvise or play by ear.

It is common on Africanmbiraand otherlamellophonesto have the lowest notes in the

center with higher notes to the far left and the far right - this is an ergonomic nicety, in

that the thumb can pivot such that all the tines are easy to reach. However, traditional

African tunings use notes that do not lie on the grid of thewestern tempered scale,andtraditional kalimba note layouts are often idiosyncratic, sometimes with adjacent tines

making part of a scale, but then an odd note thrown in that defies the pattern.

The Hugh Tracey kalimbas are tuneddiatonicallyin the key of G. The arrangement of

the notes on the Hugh Tracey kalimba borrows from the typical scheme with the lowest

notes in the center and the upper notes on the left and the right, but a regular note

layout is used, with the notes in the ascending scale alternating strictly right-left and

going outwards towards the two sides. With this bidirectional note layout, it seems thatall intuition from linearly mapped instruments goes out the window. This arrangement

requires that the kalimba player develop a new intuition, but that new intuition is not as

hard to come by as the more idiosyncratic note layouts of the traditional African

lamellophones.

The diatonic western kalimba tuning Hugh Tracey used was practical for a worldwide

instrument - with hundreds of African kalimba tunings, the chosen western standard

would maximize the number of people who would immediately connect with the kalimba.

The beauty of this note arrangement, with notes going up the scale in a right-left-right-

left progression, is that modal 1-3-5 or 1-3-5-7 chords are made by playing adjacent

tines and are trivial to learn and play. If chords are played in the lower octave, the same

notes will appear on the opposite side of the kalimba in the upper octave, which makes

http://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Lamellophoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Lamellophoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Lamellophoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Equal_temperamenthttp://en.wikipedia.org/wiki/Equal_temperamenthttp://en.wikipedia.org/wiki/Equal_temperamenthttp://en.wikipedia.org/wiki/Diatonic_and_chromatichttp://en.wikipedia.org/wiki/Diatonic_and_chromatichttp://en.wikipedia.org/wiki/Diatonic_and_chromatichttp://en.wikipedia.org/wiki/Diatonic_and_chromatichttp://en.wikipedia.org/wiki/Equal_temperamenthttp://en.wikipedia.org/wiki/Lamellophoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbira

8/11/2019 MZU3120

58/127

it very easy to simultaneously play a melody in the upper octave and an accompanying

harmony in the lower octave. So, the arrangement of notes on the Hugh Tracey kalimba

(and on virtually any kalimba you find, as this note layout scheme has been adopted by

virtually everyone who copies the Hugh Tracey kalimba) makes some complex musical

operations very simple and easy.

Alternative tunings are possible, as the tines of most kalimbas are easily pushed in and

out to sharpen or flatten their pitch. Some alternative tunings simply change the key of

the kalimba, without changing the note layout scheme. Other alternative tunings move

the kalimba to non-modal scales (such as Middle-Eastern scales). Each note of the

kalimba can be tuned independently (unlike a guitar), so any scale, western or non-

western, is possible, and traditional African scales are still accessible to this modernAfrican instrument. ComposerGeorg Hajduhas tuned the Hugh Tracey alto kalimba to

the chromatic steps of theBohlenPierce scalein a piece called Just Her - Jester -

Gesture. The BohlenPierce scale subdivides the just twelfth into 13 steps.

The Chromatic Kalimba is also a fairly new instrument. There are a few different makers

of the chromatic kalimba. One is the Hugh Tracey/AMI 2 octave kalimba which ranges

from the G below middle C up to the G above the top line of the treble clef. The

accidentals are mounted on the rear side of the kalimba as flats right under theiradjacent parent note from the top. Recently, (2010) Aaron Chavez modeled an idea for

the 4 octave chromatic kalimba utilizing octaves C2-C6. JBH Guitars is the original

maker of this 4 octave chromatic.

http://en.wikipedia.org/wiki/Georg_Hajduhttp://en.wikipedia.org/wiki/Georg_Hajduhttp://en.wikipedia.org/wiki/Georg_Hajduhttp://en.wikipedia.org/wiki/Bohlen%E2%80%93Pierce_scalehttp://en.wikipedia.org/wiki/Bohlen%E2%80%93Pierce_scalehttp://en.wikipedia.org/wiki/Bohlen%E2%80%93Pierce_scalehttp://en.wikipedia.org/wiki/Bohlen%E2%80%93Pierce_scalehttp://en.wikipedia.org/wiki/Bohlen%E2%80%93Pierce_scalehttp://en.wikipedia.org/wiki/Bohlen%E2%80%93Pierce_scalehttp://en.wikipedia.org/wiki/Georg_Hajdu

8/11/2019 MZU3120

59/127

Other variants

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Gravikord.JPGhttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Gravikord.JPGhttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Gravikord.JPGhttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Gravikord.JPG

8/11/2019 MZU3120

60/127

TheGravikord

A special type of thumb piano is theArray mbira,consisting of as many as 150 tines

configured in a special order based on thecircle of fifths(seeIsomorphic keyboard.)

TheGuitaretis anelectric lamellophonemade byHohnerand invented byErnstZacharias,in 1963.[2]

In the late 20th century instrument builder and musician Robert Grawi was inspired by

playingcross rhythmson a thumb piano to create a new westernized African instrument

called thegravikord.It is an electric doubleharpmade of modern materials mostly

stainless steel tubing. The tuning is based on the "G" tuning of the kalimba but its

overall structure is based on theWest Africankora.It has 24 notes evenly divided

between two ranks of strings in notches on a free standing double bridge. Tones rise in

a strictly alternate right/left hand symmetry familiar to any kalimba or thumb piano

player, so that any tunes and techniques that are learned on these instruments can also

be played on the gravikord.[3]

This article is about the musical instrument. For the Mexican singer, seeKalimba

(singer).For the same name of the song composed byMr. Scruff,seeNinja Tuna.

Kalimba

A Hugh Tracey treble kalimba

http://en.wikipedia.org/wiki/Gravikordhttp://en.wikipedia.org/wiki/Gravikordhttp://en.wikipedia.org/wiki/Gravikordhttp://en.wikipedia.org/wiki/Array_mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Array_mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Array_mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Circle_of_fifthshttp://en.wikipedia.org/wiki/Circle_of_fifthshttp://en.wikipedia.org/wiki/Circle_of_fifthshttp://en.wikipedia.org/wiki/Isomorphic_keyboardhttp://en.wikipedia.org/wiki/Isomorphic_keyboardhttp://en.wikipedia.org/wiki/Isomorphic_keyboardhttp://en.wikipedia.org/wiki/Guitarethttp://en.wikipedia.org/wiki/Guitarethttp://en.wikipedia.org/wiki/Guitarethttp://en.wikipedia.org/wiki/Electric_lamellophoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Electric_lamellophoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Electric_lamellophoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Hohnerhttp://en.wikipedia.org/wiki/Hohnerhttp://en.wikipedia.org/wiki/Hohnerhttp://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Zachariashttp://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Zachariashttp://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Zachariashttp://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Zachariashttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#cite_note-1http://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#cite_note-1http://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#cite_note-1http://en.wikipedia.org/wiki/Cross_rhythmhttp://en.wikipedia.org/wiki/Cross_rhythmhttp://en.wikipedia.org/wiki/Cross_rhythmhttp://en.wikipedia.org/wiki/Gravikordhttp://en.wikipedia.org/wiki/Gravikordhttp://en.wikipedia.org/wiki/Gravikordhttp://en.wikipedia.org/wiki/Harphttp://en.wikipedia.org/wiki/Harphttp://en.wikipedia.org/wiki/Harphttp://en.wikipedia.org/wiki/West_Africanhttp://en.wikipedia.org/wiki/West_Africanhttp://en.wikipedia.org/wiki/Korahttp://en.wikipedia.org/wiki/Korahttp://en.wikipedia.org/wiki/Korahttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#cite_note-2http://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#cite_note-2http://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#cite_note-2http://en.wikipedia.org/wiki/Kalimba_%28singer%29http://en.wikipedia.org/wiki/Kalimba_%28singer%29http://en.wikipedia.org/wiki/Kalimba_%28singer%29http://en.wikipedia.org/wiki/Kalimba_%28singer%29http://en.wikipedia.org/wiki/Mr._Scruffhttp://en.wikipedia.org/wiki/Mr._Scruffhttp://en.wikipedia.org/wiki/Mr._Scruffhttp://en.wikipedia.org/wiki/Ninja_Tunahttp://en.wikipedia.org/wiki/Ninja_Tunahttp://en.wikipedia.org/wiki/Ninja_Tunahttp://en.wikipedia.org/wiki/File:TrebleKalimba.jpghttp://en.wikipedia.org/wiki/Ninja_Tunahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mr._Scruffhttp://en.wikipedia.org/wiki/Kalimba_%28singer%29http://en.wikipedia.org/wiki/Kalimba_%28singer%29http://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#cite_note-2http://en.wikipedia.org/wiki/Korahttp://en.wikipedia.org/wiki/West_Africanhttp://en.wikipedia.org/wiki/Harphttp://en.wikipedia.org/wiki/Gravikordhttp://en.wikipedia.org/wiki/Cross_rhythmhttp://en.wikipedia.org/wiki/Thumb_piano#cite_note-1http://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Zachariashttp://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Zachariashttp://en.wikipedia.org/wiki/Hohnerhttp://en.wikipedia.org/wiki/Electric_lamellophoneshttp://en.wikipedia.org/wiki/Guitarethttp://en.wikipedia.org/wiki/Isomorphic_keyboardhttp://en.wikipedia.org/wiki/Circle_of_fifthshttp://en.wikipedia.org/wiki/Array_mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Gravikord

8/11/2019 MZU3120

61/127

[edit]Popularity

Hugh Tracey,an English ethnomusicologist who moved to Africa in 1920, spent several

years from the 1920s through the 1950s traveling about in rural Africa (i.e., as far away

as he could get from western musical influences such as radio, eastern-influencedbands, and Christian missionaries) where he recorded traditional music and

documented the tunings and note layouts of the different kalimbas. However, when

Hugh Tracey founded the company African Musical Instruments and started building

kalimbas in Rudespoort, South Africa, and exporting them around the world in 1954, the

note layout and tuning were not traditional. Rather, the kalimbas were tuned diatonically

in the key of G, with adjacent notes on the scale sitting on opposite sides of the kalimba.

The first kalimba to be exported commercially out of Africa was theHugh Tracey

Kalimba. After years of studying African music and dozens of prototype instruments,

Hugh Tracey's company African Musical Instruments also began manufacturing

kalimbas, a western version of thembira,in the late 1950s. The name kalimba is a

Bantu word which means "little music", and is similar to the word karimba, a type of

mbira.

While kalimba initially meant the Hugh Tracey kalimba, the name kalimba is now ageneric name and can describe any non-traditional thumb piano, or can even be used

generically for the traditional lamellophones of Africa (i.e., thembira,karimba, sansa,

etc.).

In the early 1960s, Hugh Tracey secured an initial order of 10,000 kalimbas with

Creative Playthingsof Princeton NJ, a company which designed and distributed

innovative toys and furniture, mostly made from natural materials. And so, many people

bought their first kalimba from a toy store. People quickly realized that the kalimba wasnot a toy, but a real instrument capable of real music.

Soon, African Musical Instruments began making other styles of kalimba with similar,

but different note layouts. The original kalimba was named the Treble, and a larger,

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thumb_piano&action=edit&section=6http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thumb_piano&action=edit&section=6http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thumb_piano&action=edit&section=6http://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Creative_Playthingshttp://en.wikipedia.org/wiki/Creative_Playthingshttp://en.wikipedia.org/wiki/Creative_Playthingshttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Mbirahttp://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Traceyhttp://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thumb_piano&action=edit&section=6

8/11/2019 MZU3120

62/127

lower pitched 15-note model called the Alto was introduced. See the ALTO tuning chart

below:

Tuning chart for the 15-note alto kalimba.

Similarly, different kalimba models with the same note layout were also introduced over

time. Most traditional African kalimbas had the tines mounted on a flat board, rather

than on a box, though some traditional kalimbas were mounted on a piece of wood

which was hollowed out to provide a resonant box. The flat board kalimbas could be

placed inside or on top of a hollow gourd, which was used as a resonator to amplify and

alter the quality of the sound the kalimba produced. The new board-mounted Hugh

Tracey kalimbas were a nod to the traditional African kalimba designs. The smaller

board-mounted Hugh Tracey kalimbas were given the name "celleste" (as in "celleste

treble").

Shortly after the Hugh Tracey kalimba started being sold around the world, artisans and

craftspeople started copying the design, or adapting the design. Several high quality

kalimba makers exist around the world today: Lucinda Ellison, Andrew Masters, DavidBellinger, Steve Catania, Luc DeCock, R. P. Collier, and Greg Trimble. On the other

hand, most kalimbas sold today are inexpensive copies made in third world countries

such as Pakistan or Indonesia.

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Kalimba_Alto_Tuning.pnghttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Kalimba_Alto_Tuning.pnghttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Kalimba_Alto_Tuning.pnghttp://en.wikipedia.org/wiki/File:Kalimba_Alto_Tuning.png

8/11/2019 MZU3120

63/127

African Musical Instruments continues to produce high quality kalimbas from their shop

in South Africa. They have expanded their offerings to over a dozen different kalimba

models, ranging from an 8-note student model to a modern version of a traditionally

tuned Shona karimba. AMI also makes high quality marimbas and drums.

A few artists, includingGenesis,Earth, Wind & Fire,Jo Mango,King Crimson,John

Mayer,Laura Barrett,andVampire Weekendhave also incorporated the kalimba into

Western pop and rock music styles.

Maurice White, the Founder and Leader of the popular groupEarth, Wind & Fire,gave

immense exposure to the Kalimba in the band's music. Earth, Wind & Fire recordings

such as "Kalimba Story", "Evil", "Biyo" and "Departure", all revolved around White's

electrified Kalimba solos. The Kalimba also proved to be an iconic symbol of the band's

reflection of African-ism.

Use in New Music

Finally, the kalimba also found its way into the domain of New Music where it is often

used together with live-electronics. In his composition kalimBAO(2006), Sascha Lino

Lemke uses a Kalimba with microtonal tunings, whereas inKarlheinz Essl'sSequitur

XIVthe kalimba is processed with a custom-made computer program. Both pieces were

premiered by pianistJennifer Hymerwho also specializes in Kalimba performance.

The kalimba /mbira features extensively in the work of English composer and performer

Tom Green both as Another Fine Day and withThe Orb.The British national

newspaper,The Independent,placed Green's kalimba driven album 'Life Before Land'

at number three in its list of all time greatest ambient albums.

A Kalimba (or Mbira) playing the opening theme fromPink Floyd's "A Saucerful of

Secrets" along with milk-bottle flute introduces the first tune "I Believe in Milko" fromThe

Ninth Tentacle's first album for theCellartapesrecord-label:Voyeuradeism.

http://en.wikipedia.org/wiki/Genesis_%28band%29http://en.wikipedia.org/wiki/Genesis_%28band%29http://en.wikipedia.org/wiki/Genesis_%28band%29http://en.wikipedia.org/wiki/Earth,_Wind_%26_Firehttp://en.wikipedia.org/wiki/Earth,_Wind_%26_Firehttp://en.wikipedia.org/wiki/Earth,_Wind_%26_Firehttp://en.wikipedia.org/wiki/Jo_Mangohttp://en.wikipedia.org/wiki/Jo_Mangohttp://en.wikipedia.org/wiki/Jo_Mangohttp://en.wikipedia.org/wiki/King_Crimsonhttp://en.wikipedia.org/wiki/King_Crimsonhttp://en.wikipedia.org/wiki/King_Crimsonhttp://en.wikipedia.org/wiki/John_Mayerhttp://en.wikipedia.org/wiki/John_Mayerhttp://en.wikipedia.org/wiki/John_Mayerhttp://en.wikipedia.org/wiki/John_Mayerhttp://en.wikipedia.org/wiki/Laura_Barretthttp://en.wikipedia.org/wiki/Laura_Barretthttp://en.wikipedia.org/wiki/Laura_Barretthttp://en.wikipedia.org/wiki/Vampire_Weekendhttp://en.wikipedia.org/wiki/Vampire_Weekendhttp://en.wikipedia.org/wiki/Vampire_Weekendhttp://en.wikipedia.org/wiki/Earth,_Wind_%26_Firehttp://en.wikipedia.org/wiki/Earth,_Wind_%26_Firehttp://en.wikipedia.org/wiki/Earth,_Wind_%26_Firehttp://en.wikipedia.org/wiki/Karlheinz_Esslhttp://en.wikipedia.org/wiki/Karlheinz_Esslhttp://en.wikipedia.org/wiki/Karlheinz_Esslhttp://en.wikipedia.org/wiki/Jennifer_Hymerhttp://en.wikipedia.org/wiki/Jennifer_Hymerhttp://en.wikipedia.org/wiki/Jennifer_Hymerhttp://en.wikipedia.org/wiki/The_Orbhttp://en.wikipedia.org/wiki/The_Orbhttp://en.wikipedia.org/wiki/The_Orbhttp://en.wikipedia.org/wiki/The_Independenthttp://en.wikipedia.org/wiki/The_Independenthttp://en.wikipedia.org/wiki/The_Independenthttp://en.wikipedia.org/wiki/Pink_Floydhttp://en.wikipedia.org/wiki/Pink_Floydhttp://en.wikipedia.org/wiki/Pink_Floydhttp://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Ninth_Tentacle&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Ninth_Tentacle&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Ninth_Tentacle&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Ninth_Tentacle&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cellartapes&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cellartapes&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cellartapes&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Voyeuradeism&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Voyeuradeism&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Voyeuradeism&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Voyeuradeism&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cellartapes&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Ninth_Tentacle&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Ninth_Tentacle&action=edit&redlink=1http://en.wikipedia.org/wiki/Pink_Floydhttp://en.wikipedia.org/wiki/The_Independenthttp://en.wikipedia.org/wiki/The_Orbhttp://en.wikipedia.org/wiki/Jennifer_Hymerhttp://en.wikipedia.org/wiki/Karlheinz_Esslhttp://en.wikipedia.org/wiki/Earth,_Wind_%26_Firehttp://en.wikipedia.org/wiki/Vampire_Weekendhttp://en.wikipedia.org/wiki/Laura_Barretthttp://en.wikipedia.org/wiki/John_Mayerhttp://en.wikipedia.org/wiki/John_Mayerhttp://en.wikipedia.org/wiki/King_Crimsonhttp://en.wikipedia.org/wiki/Jo_Mangohttp://en.wikipedia.org/wiki/Earth,_Wind_%26_Firehttp://en.wikipedia.org/wiki/Genesis_%28band%29

8/11/2019 MZU3120

64/127

Th