1

Mutiara Yang Indah

Dalam Fiqih Zakat Fitrah

Oleh:

Hamba yang lemah

Al Habib Ahmad bin Novel bin Salim bin Ahmad bin

Jindan ibni As Syeikh Abi Bakar bin Salim

2

Judul Buku : Mutiara Yang Indah Dalam Fiqih Zakat Fitrah

Penulis : Al Habib Ahmad bin Novel bin Salim bin Ahmad bin Jindan ibni As

Syeikh Abi Bakar bin Salim

Penerbit : Yayasan Al Fachriyah Habib Novel Salim Jindan

Jl.Habib Novel Rt.004/001 No.1 Kel.Larangan Selatan

Kec.Larangan Kota.Tangerang 15154

3

Mutiara Yang Indah

Dalam Fiqih Zakat Fitrah

4

5

بسم الله الرحمن الرحيم

ين وصلى الله نيا والد مور الد

ى أ

ين عل ستع

ه ن ين وب

العال

الحمد لله رب

د ا محم دن

ين سي مام الرسل ين وإ ي بم الن

اترين خ ين والآخ ل

ود الأ

م على سي وسل

ين و ر اهه الط ى آل

لين وعل المحج

د الغر ئهم قا

ين ل ع اب

ين والت هتده ال صحاب

أ

. ين لى يوم الد إحسان إ بعد ب

ما

أ

Berikut ini adalah rangkuman yang singkat tentang perihal

Zakat Fitrah, yang telah kami rangkum karena kebutuhan umat

yang amat sangat mendesak, khususnya di negeri kami tercinta

Indonesia. Rangkuman ini kami rangkum dari berbagai sumber

yang mu’tamad di dalam mazhab Al Imam Muhammad bin Idris As

Syafi’i Radhiyallahu 'anhu, seperti kitab Al Minhaj karya Al Imam An

Nawawi, Mughnil Muhtaj karya Al Imam Muhammad Al Khotib As

Syirbini, Tuhfatul Muhtaj karya Al Imam Ibni Hajar, Nihayatul

6

Muhtaj karya As Syeikh Ar Ramli, Fathul Mu’in, Hasyiyah Al Baijury,

Fathul ‘Allam, Bulughul Maram, Ibanatul Ahkam, Bughyatul

Mustarsyidin, dll.

Dan rangkuman ini kami jadikan sangat singkat dan

sederhana agar mudah difahami oleh masyarakat awam dan

khususnya panitia-panitia Zakat. Harapan kami kepada Allah agar

menjadikan rangkuman ini didasari keikhlasan karena-Nya,

menjadi wasilah untuk dekat kepada-Nya, penyebab untuk masuk

ke dalam syurga-Nya yang penuh kenikmatan dan menjadikannya

bermanfaat untuk umat islam khususnya di bumi tercinta

Indonesia.

ين العال

م والحمد لله رب ه وسل ه وصحب د وعلى آل ا محم

دن

ى سي وصلى الله عل

را وبا اهرا ظ وآخ

لا و

نا.أ ط

7

Dalil Wajib BerZakat

Para pembaca yang dimuliakan oleh Allah..! Sesungguhnya

Zakat merupakan salah satu pondasi dari Agama Islam. Allah

Subhanahu Wa Ta'ala telah berfirman di dalam Al Qur’an:

وما ةكا وا الز

ت وءا

ةلا يموا الص ق

}وأ

نموا لأ

د قند الله ت دوه ع ج

ير ت

ن خ م م

ك فس

ير{. ون بصعمل

ما ت ن الله ب إ

“Dan dirikanlah sholat dan tunaikanlah Zakat. Dan kebaikan

apapun yang kalian kerjakan bagi diri kalian, tentu kalian akan

mendapat pahalanya di sisi Allah. Sesungguhnya Allah Maha

Melihat apa-apa yang kalian kerjakan”.1

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam juga telah bersabda tentang

perihal Zakat di dalam hadits yang sangat banyak sekali,

diantaranya:

1 Q.S Al Baqorah:110.

8

ن هادة أ

مس: ش

ى خ

م عل

ي الإسلا ام ))بن

ق دا رسول الله وإ ن محم

الله وأ

لا ه إ

ل لا إ

البيت وصوم رمضان((.اة وحج

ك يتاء الز ة وإ

لا الص

“Islam didirikan di atas lima pondasi: 1-Bersaksi tiada tuhan selain

Allah dan (Nabi) Muhammad utusan Allah. 2-Mendirikan sholat. 3-

Menunaikan Zakat. 4-Haji ke Baitullah. 5-Puasa di bulan

Ramadhan.”2

Dan di dalam hadits yang lain Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa

sallam juga bersabda:

.)) ه مالاة زك

د يؤ

لر ف الله واليوم الآخ ن ب ن يؤم

))من كا

“Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir maka

hendaknya menunaikan Zakat hartanya”.3

Dan diantara kewajiban seorang muslim yang sangat

2 Hadits riwayat Bukhori dan Muslim. 3 Hadits riwayat AtTabrani.

9

penting adalah menunaikan Zakat Fitrahnya. Karena

sesungguhnya puasa di bulan Ramadhan tergantung di antara

langit dan bumi, dan sungguh tidak akan terangkat melainkan

dengan Zakat Fitrah;4 sebagaimana tersebut di dalam hadits yang

bersumber dari pemimpin manusia Rasulullah Shallallahu ‘alaihi

wa sallam. Di dalam hadits yang lain Rasulullah Shallallahu ‘alaihi

wa sallam bersabda:

.)) ين ساكراء وال

لفق ل

عمة

ث وط

ف ن الر م م ائ لص ل

هرة

ر ط

ط الف

اة ))زك

“Zakat Fitrah merupakan penyucian bagi orang yang berpuasa dari

kekurangannya dan makanan bagi orang faqir dan miskin”.5

Sebagaimana seorang muslim diwajibkan oleh Allah untuk

menunaikan Zakat Fitrah, ia juga diwajibkan untuk mempelajari

4 Hadits riwayat Ibnu Syahin, dan beliau berkata: “Hadits ini adalah Hadits Gharib Jayyidul Isnad”. 5 Hadits riwayat Abu Daud dan Ibnu Majah.

10

bagaimana cara menunaikan Zakat Fitrah yang benar. Rasulullah

Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

م((. مسلل ى ك

عل

يضة ر

م ف

ل ب الع

ل ))ط

“Menuntut ilmu hukumnya wajib bagi setiap muslim”.6

Karena di dalam menunaikan Zakat Fitrah terdapat

persyaratan, waktu yang tepat, tempat penyaluran, dan hukum-

hukum lainnya yang sangat penting dan wajib untuk dipelajari agar

kewajiban menunaikan ibadah Zakat Fitrah dapat berlangsung

dengan benar dan sah sesuai dengan apa yang diajarkan oleh

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Di bawah ini adalah persyaratan, dan hukum-hukum yang

berkaitan dengan ibadah Zakat Fitrah.

6 Hadits Riwayat Ibnu Majah, Al Baihaqi dan Ath Thabrani.

11

Syarat Wajib Berzakat Fitrah

Syarat wajib berzakat Fitrah ada 3 (tiga)7:

1- Islam

2- Menjumpai akhir bulan Ramadhan dan awal bulan Syawal.

Dan titik temu saat-saat tersebut adalah pada saat terbenam

matahari hari terakhir bulan Ramadhan. Sehingga apabila

seseorang meninggal setelah terbenam matahari, atau

seorang bayi dilahirkan sebelum terbenam matahari maka

telah wajib atas mereka Zakat Fitrah.

3- Memiliki kelebihan kebutuhan pokok dari makanan,

pakaian, tempat tinggal8 dan pembantu (yang ia butuhkan

untuk mengurus keperluan diri dan keluarga yang wajib ia

7 Fathul Qorib bab Zakat Fitrah.

Busyrol Karim bab Zakat Fitrah, dsb. 8 Walau dengan menyewa.

12

nafkahi), untuk dirinya dan untuk orang-orang yang wajib

ia nafkahi pada hari raya dan malamnya.

Apabila seseorang telah memenuhi tiga syarat di atas maka

ia diwajibkan untuk menunaikan Zakat Fitrah. Walaupun di lain sisi

ia seorang Mustahik (orang yang berhak menerima Zakat).

Dan sebagaimana ia wajib menunaikan Zakat Fitrah atas

dirinya, ia juga diwajibkan menunaikan Zakat Fitrah atas orang-

orang yang wajib ia nafkahi.

Adapun orang-orang yang wajib ia nafkahi adalah sebagai

berikut9:

1- Orang tua kandung yang faqir.

2- Anak kandung yang belum baligh dan Faqir. Atau sudah

9 Fathul Qorib bab Nafaqoh.

13

baligh tetapi faqir dan tidak mampu bekerja10.

3- Isteri.

Peringatan:

1- Anak kandung yang sudah baligh yang tidak wajib dinafkahi

oleh orang tuanya11, maka wajib menunaikan Zakat Fitrah

atas dirinya sendiri. Dan apabila orang tua atau orang lain

ingin menunaikan Zakat Fitrah atas diri anak tersebut, maka

harus ada tawkil atau izin dari anak tersebut12 dalam

menunaikan Zakat dan dalam niatnya13.

10 Tidak mampu bekerja karena sakit, gila, cacat mental, sibuk menuntut ilmu syariat dan harapan akan

keberhasilannya besar sedang bekerja akan mengganggu kesibukan belajarnya. Maka orang tua wajib

menafkahinya dan anak tersebut tidak dituntut untuk bekerja. [Lihat Hasyiah Al Baijuri ‘ala Abi Syuja’ Juz 2

Hal 273 Bab nafaqoh]. 11 Yaitu anak kandung yang baligh dan kaya, atau yang baligh lagi faqir serta mampu bekerja. 12 Fathul ‘Allam Jilid 3 Hal 441.

Taqriraus Sadidah Hal 420.

I’anatut Tholibin Jilid 2 Hal 193. 13 Fathul ‘Allam Jilid 3 Hal 495.

Ihya Ulumuddin Jilid 1 Hal 251.

14

2- Pembantu rumah tangga Zakat Fitrahnya atas dirinya

sendiri. Dan apabila majikan atau orang lain ingin

menunaikan Zakat Fitrah atas pembantu tersebut, maka

harus ada tawkil atau izin sebagaimana penjelasan yang

tersebut di atas.

Dan lafadz Tawkil/ izin adalah sebagai berikut:

ي فس ها عن ن ت ي ر ون

ط اة الف

راج زك

خ ي إ لتك ف

وك

“Aku wakilkan engkau untuk menunaikan Zakat Fitrah dan meniatkannya atas diriku”.

15

Bentuk Yang Dikeluarkan Dari Zakat Fitrah

Apabila seseorang telah memenuhi tiga syarat wajib

berzakat Fitrah di atas, maka yang wajib ia keluarkan adalah 3½

Liter bahan makanan pokok masing-masing daerah. Dan dalil

tersebut adalah yang disabdakan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi

wa sallam di dalam hadits yang diriwayatkan oleh Bukhori dan

Muslim dari Ibni Umar Radhiyallahu 'anhuma:

اس ى النن رمضان عل ر م

ط الف

ةم زكا

يه وسل

ى الله عل

رض رسول الله صل

))ف

ى م ثنو أ

ر أ

كو عبد ذ

أ

حر ل ى ك

ير عل ع

ن ش و صاعا م

مر أ

ن ت م

عا

ن صا

ين((. م سل ال

“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mewajibkan Zakat

Fitrah di bulan Ramadhan kepada orang-orang, yaitu Sha’ (± 3½

liter) Kurma atau Sha’ (± 3½ liter) Gandum atas setiap orang yang

merdeka atau hamba sahaya, laki-laki atau perempuan dari kaum

16

muslimin”.

Maka dari hadits shohih di atas tidak dibenarkan

mengeluarkan Zakat Fitrah dalam bentuk uang sebagaimana yang

terjadi di masyarakat kita dewasa ini.14

Adapun solusi dari pada masalah di atas yang telah

mengakar di masyarakat adalah sebagai berikut:

1- Hendaknya panitia pengelola Zakat Fitrah memberikan

pengarahan sejak jauh hari di saat masyarakat berkumpul,

seperti saat Shalat Tarawih, Jum’at dsb. Bahwa Zakat Fitrah

dengan bentuk uang tidak dibenarkan. Dan panitia

pengelola tidak menerima Zakat Fitrah dengan bentuk

14 Fathul Mu’in Jilid 2 Hal 197.

I’anatut Tholibin Jilid 2 Hal 197 disebutkan sebagai berikut:

“Tidak sah berzakat dengan qimah (uang) sebagai ganti dari 3½ Liter Fitrah, sebagimana yang disepakati

seluruh ulama mazhab kami (Madzhab AsSyafi’I)”.

Fathul ‘Allam Jilid 3 Hal 430.

17

uang. Lain halnya dengan infaq, sodaqoh dan Zakat Maal.

2- Hendaknya panitia Zakat menyiapkan bahan makanan

pokok (yang dalam hal ini adalah beras), sehingga setiap

orang yang akan berzakat dengan uang disarankan membeli

beras yang telah disediakan dengan uang yang mereka

bawa untuk berzakat, kemudian berniat.

18

Waktu Menunaikan Zakat Fitrah

Zakat Fitrah wajib ditunaikan mulai dari terbenam matahari

hari terakhir bulan Ramadhan, walau demikian Zakat Fitrah boleh

ditunaikan sejak masuknya bulan Ramadhan. Dan saat yang paling

tepat dan afdhol adalah antara terbit fajar hari raya sampai sholat

‘Idul Fitri. Adapun menunaikannya setelah solat ‘Idul Fitri sampai

terbenam matahari hari raya hukumnya makruh. Dan apabila

mengundurkannya hingga setelah terbenam matahari hari raya

maka hukumnya haram, dan Zakat Fitrah tetap wajib ia tunaikan.15

15 Busyral Karim Hal 454.

19

Penyaluran Zakat

Ketahuilah bahwa Zakat tidak boleh disalurkan melainkan

kepada delapan golongan yang tersebut di dalam Al Qur’an. Allah

berfirman:

دق ما الص اب }إن

قي الر وبهم وف

لة ق

فلؤ يها وال

ين عل ل ين والعام ساك

راء وال

لفق ات ل

يم{ يم حك ن الله والله عل ميضة ر

يل ف ب

يل الله وابن الس ي سب ين وف م ار والغ

“Sesungguhnya Zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang faqir,

orang-orang miskin, amil-amil Zakat, para muallaf yang dibujuk

hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang

berhutang, untuk jalan Allah dan orang-orang yang sedang dalam

perjalanan. Ketetapan dari Allah; dan Allah Maha Mengetahui lagi

Maha Bijaksana”.16

1- Faqir: Adalah orang yang tidak memiliki harta atau pekerjaan

16 Q.S At Taubah: 60.

20

sama sekali, atau memiliki harta/pekerjaan yang tidak dapat

menutupi setengah dari kebutuhannya.17

2- Miskin: Adalah orang yang memiliki harta/pekerjaan yang

hanya dapat menutupi diatas setengah dari kebutuhannya.18

- adapun yang dimaksud dengan kebutuhan yang

tersebut di atas adalah kebutuhan primer yang

sederhana.19 Sehingga apabila harta/pekerjaanya tidak

dapat menutupi setengah dari kebutuhan primernya

yang sederhana, maka ia tergolong faqir. Dan apabila

dapat menutupi di atas setengah kebutuhan primernya

yang sederhana maka ia tergolong miskin.

3- Amil: Adalah orang yang dilantik secara resmi oleh pemerintah

17 Al Minhaj Hal 201. 18 Al Minhaj Hal 201. 19 Fathul ‘Allam Jilid 3 Hal 468.

21

untuk mengelola Zakat.20

- Dan Amil hanya berhak menerima Zakat apabila tidak

mendapat gaji/upah dari pemerintah.21 Dan yang

berhak mereka terima dari Zakat hanyalah sekedar upah

yang wajar22. Adapun apabila mereka menerima

gaji/upah dari pemerintah, maka mereka tidak berhak

menerima Zakat.

- Adapun sebagian besar panitia Zakat yang ada di

masjid/musholla, sekolah, majlis ta’lim, dsb

20 Fathul Mu’in Jilid 2 Hal 215.

Syarh Ibn Qosim Al Ghozzi 'Ala Abi Syuja' Jilid 1 Hal 421.

Busyral Karim Hal 463.

I'anatut Tholibin Jilid 2 Hal 215.

Kifayatul Akhyar Hal 194. 21 Fathul ‘Allam Jilid 3 Hal 475.

Busyral Karim Hal 463.

I’anatut Tholibin Jilid 2 Hal 215. 22 Busyral Karim Hal 466.

Mughnil Muhtaj Jilid 3 Hal 149.

22

sebagaimana yang ada di masyarakat, mereka bukanlah

Amil yang dimaksud oleh Syari’ah, karena mereka tidak

dilantik secara resmi oleh pemerintah. Akan tetapi status

mereka hanyalah wakil/perantara23 dari orang yang

berzakat24.

4- Muallaf: Seseorang yang baru masuk Islam yang imannya masih

lemah. Atau seorang tokoh masyarakat yang masuk Islam yang

imannya kuat yang dengan diberikan kepadanya Zakat diharap

keislaman orang-orang yang setaraf dengannya.25

5- Fir Riqob: Budak yang mempunyai akad dengan majikannya

bahwa dirinya akan merdeka apabila ia mampu melunasi

23 Sepatutnya bagi setiap wakil/panitia pengelola Zakat mengetahui akan seluk beluk hukum tentang

pengelolaan Zakat dan penyalurannya. 24 Adapun panitia zakat dapat mengambil keuntungan dari hasil penjualan beras (yang telah dijelaskan)

sebagai imbalan atas jerih payah mereka dalam melayani masyarakat. 25 Al Minhaj Hal 201.

23

kepada majikannya jumlah yang disepakatinya.26

6- Ghorim: Adalah seorang yang berhutang bukan untuk ma’siat.27

7- Fi Sabilillah: Orang yang berperang di jalan Allah melawan

orang kafir tanpa digaji oleh pemerintah.28

- Adapun kiayi, ustad, guru, masjid/musholla, pesantren,

madrasah dsb, mereka bukanlah yang dimaksud dengan

kata “Fi Sabilillah” di dalam ayat. Sehingga mereka tidak

diperbolehkan menerima Zakat. Sebab tidak ada

seorangpun dari ahli tafsir yang menafsirkan kata “Fi

Sabilillah” dengan ulama, kiayi, ustad, masjid/musholla

dsb. Akan tetapi sebaliknya mereka secara jelas

26 Al Minhaj Hal 201. 27 Al Minhaj Hal 201. 28 Al Minhaj Hal 201.

Fathul Mu’in Jilid 2 Hal 219.

Fathul ‘Allam Jilid 3 Hal 480.

Busyral Karim Hal 464.

24

menafsirkan “Fi Sabilillah” dengan orang yang

berperang di jalan Allah. Bahkan di dalam hadist yang

diriwayatkan oleh Al Imam Ahmad dan Al Hakim yang

juga di shohihkan olehnya bahwa Nabi Muhammad

Sallallahu alaihi wa sallam secara jelas menyebutkan

bahwa “Fi Sabilillah” adalah orang yang berperang di

jalan Allah.

: ميه وسل

ى الله عل

ال رسول الله صل

ال ق

ي الله عنه ق رض

دري يد الخ ي سع ب

عن أ

راها تش و رجل ا

يها أ

ل عل عام مسة: ل

خ ل

لا إ

ي نغ ل

ةدق ل الص ح

تم ))لا ار

و غ

ه أ مال ب

)) ي نغ نها ل هدى م

أنها ف يه م

ق عل

صد ين ت سك و م

يل الله أ ي سب از ف

و غ

أ

“Orang kaya tidak dihalalkan untuk menerima Shodaqoh (Zakat)

kecuali lima golongan: Amil atau seorang yang membeli harta zakat

dari si mustahiq atau ghorim atau orang yang berperang dijalan

Allah atau orang miskin yang memberikan bagian zakat yang ia

25

terima kepada seorang kaya sebagai hadiah”29.

8- Ibnu Sabil: Orang yang musafir atau orang yang memulai safar

(perjalanan) yang tidak memiliki bekal untuk sampai ke

tujuan.30

29 Lihat Bulughul Maram Hal 115. 30 Al Minhaj Hal 201.

26

Penutup

Diwajibkan bagi yang menunaikan Zakat untuk berniat.

Adapun niat Zakat Fitrah yang diniatkan apabila atas dirinya sendiri

adalah sebagai berikut:

ي فس عن ن

فروضة

ر ال

ط الف

اةه زك هذ

“Ini adalah Zakat Fitrah yang fardhu atas diriku”.

Atau apabila atas isterinya ia niatkan sebagai berikut:

ي عن زوجتفروضة

ر ال

ط الف

اةه زك هذ

“Ini adalah Zakat Fitrah yang fardhu atas isteriku”.

Atau apabila atas anaknya ia niatkan sebagai berikut:

ي د عن ول

فروضة

ر ال

ط الف

اةه زك هذ

“Ini adalah Zakat Fitrah yang fardhu atas anakku (disebut

namanya)”.

Atau apabila atas orang yang ia wakili, ia niatkan sebagai berikut:

27

نلا

عن ف

فروضة

ر ال

ط الف

اةه زك هذ

“Ini adalah Zakat Fitrah yang fardhu atas Fulan (disebut namanya)”.

Demikian pula halnya dengan niat Zakat Maal. Ia niatkan

sebagai berikut:

ي فس عن ن

فروضة

ي ال مال

ةه زكا هذ

“Ini adalah Zakat Maalku yang fardhu atas diriku”.

Demikianlah apa yang kami rangkum secara singkat ini.

Mudah-mudahan bermanfaat dan dapat dijadikan pedoman oleh

kaum muslimin khususnya panitia-panitia Zakat.

ه ه وصحب ى آلد وعل ا محم

ن د

ى سي ى الله عل

وصل

ح إ هم بين ل ع اب

ين والت ى يوم الد

ل سان إ

ين. العال

والحمد لله رب

28

Telah selesai rangkuman singkat yang disusun oleh hamba

yang lemah Al Habib Ahmad bin Novel bin Salim bin Ahmad bin

Jindan Ibni AsSyeikh Abi Bakar bin Salim, hari sabtu 9 Ramadhon

1425 H/ 23 Oktober 2004.