Jamak & Qasar Bilakah diwajibkan qasar solat dalam masa musafir? Diwajibkan qasar solat bilamana waktu solat masih tinggal hanya sekadar memuatkan dua rakaat sahaja, kerana jika dia solat tamam sedah pasti sebahagian solat itu akan be-

rada di luar waktunya, sedangkan dia bleh melakukan solat itu da-lam waktunya dengan diqasarkan.

Ruj: Panduan Solat Musafir, Jama’ dan Qasar.

MUTIARA

HIKMAH Berkata Imam Fadhil bin Iyadh: Memadailah Allah se-bagai kekasih, Al quran se-bagai penghibur dan mati se-bagai peringatan.

Ayuh kita meriahkan program

kerohanian…

Setiap Selasa dan Rabu–

KELAS TAHSIN AL

QURAN

Setiap Rabu– KELAS

ASAS TAJWID MUSLIMAT

Khamis (minggu 1&4) -

DAURAH ILMU

Selasa (minggu kedua dan

keempat)- PENGAJIAN

FARDHU AIN

Ahad- Khamis BIMBINGAN

AL QURAN INDIVIDU Khamis - RAWATAN IS-

LAM DARUL SYIFA’ Mulai 24 Januari 2014-

KURSUS HAJI BERSIRI 20 Mei 2014 - BENGKEL

MENGHAFAZ QURAN 26 Mei 2014 - CERAMAH

ISRA’ MIKRAJ Mei 2014 - KEMPEN ME NUTUP AURAT

27-29 Mei 2014 -

SEMINAR HEBAT 3K

1 Jun 2014 – KURSUS

ZIKIR NAFAS & KHUSYU’

SOLAT.

Hubungi talian:

049282567/60/58/69/66/6

3

Dan layari…

www.pusatislam.uum.edu.my

AGAMA

m/s 4

S

J

TERBITAN: UNIT PENERBITAN, PENYELIDIKAN DAN PERUNDINGAN PUSAT ISLAM UUM 2014

Abu Abdullah Muhammad bin Jabir ibn Sinan al-Battani. Beliau

dilahirkan pada tahun 858M di Battan, negara Harran. Penulis di abad

pertengahan menyebut dirinya dengan Albetegni atau al-Batenius.

Keluarganya dahulu merupakan penganut kepercayaan Sabi’ seperti

yang tercantum pada namanya, namun al-Battani sendiri adalah

seorang Muslim yang sangat taat.

Beliau merupakan seorang bintang astronomi yang meneruskan

penelitian Tsabit bin Qurrah. Beliau juga merupakan salah seorang as-

tronomi Arab terbesar yang lahir sekitar tahun 244H/858M. Hampir se-

luruh hidupnya dihabiskan di ar-Rakka, daerah tepi sungai Euphrates,

tempat beberapa keluarga Harran bermukim. Bermula pada tahun

246H/877M beliau mencurahkan segenap kemampuannya untuk

melakukan cerapan-cerapan astronomi dengan tekun semasa hidupnya.

Sumbangan beliau dalam bidang astronomi antaranya ialah be-

liau menulis kaedah baru dari gagasan tentang visi waktu setiap bulan

baru secara mendalam. Sumbangan lain al-Battani ialah kejayaannya

menemukan secara amat teliti kecondongan ekliptik, panjangnya tahun

tropika, lamanya suatu musim dan juga tepatnya orbit matahari.

Karya agung yang beliau hasilkan yang digunakan sehingga pa-

da hari ini antaranya ialah Kitab az-Zij (Astronomical Treatise and Tables)

yang mengandungi huraian-huraian astronomi dan dilengkapi dengan

jadual-jadual bulan dan matahari.

Beliau berkesempatan pergi ke Baghdad dalam suatu urusan

perniagaan. Sekembalinya dalam perjalanan tersebut, al-Battani

meninggal dunia di Kasr al-Jass, sebelah timur sungai Tigris, tidak begitu

jauh dari Samarra, pada tahun 317H/929M.

AZ

BERIMAN DENGAN ALLAH S.W.TBERIMAN DENGAN ALLAH S.W.TBERIMAN DENGAN ALLAH S.W.T

PERBICARAAAN SIFAT WAJIB BAGI ALLAH S.W.T Kalam Kalam Kalam (SIFAT MA’ANI)(SIFAT MA’ANI)(SIFAT MA’ANI)

Kalam – Allah SWT Berkata-kata

Allah SWT Maha bertitah menyampaikan perintah dan larangan-larangannya,

menyampaikan janji-janji balasan baik dan janji-janji balasan seksa. Allah SWT bertitah dengan kalam-Nya

yang azali dan sediakala, tiada meyerupai sebarang percakapan makhluk, kalam-Nya bukan nadir yang

tercetus dari hembusan dan genteran udara atau tercetus dari pergeseran jirim, tidak tersusun dari huruf-

huruf yang terjadi dari gerakan bibir dan lidah. Kitab Al-Quran, Taurat, Zabur, dan Injil adalah himpunan

kalam Allah yang diturunkan kepada rasul-rasul-Nya. Segala ini kandungan Al-Quran itu dapat dibaca

dengan lidah, ditulis pada lembaran kertas dan dapat dihafal di dalam hati, namun ianya tetap adalah kalam

Allah yang qadim, yang tersirat disebalik bacaan, tulisan dan hafalan itu. Itulah yang dimaksudkan kalam

yang tidak berhuruf, bersuara dahulu dan kemuadian. Nabi Musa as mendengar kalam Allah SWT tanpa

huruf dan suara, sebagaimana orang-orang abrar dapat melihat Allah SWT di akhirat nanti tanpa kaifiat atau

cara yang dapat digambarkan.

Sifat kalam berta’luq kepada perkara-perkara yang wajib, mustahil dan harus sebagaimana ta’luq

sifat ilmu juga.

Dalil yang menunjukkan Allah SWT bersifat dengan kalam dari surah nisa’ ayat 164 yang bermak-

sud: “Dan (Kami telah mengutuskan) beberapa orang Rasul yang telah Kami ceritakan kepadamu dahulu

sebelum ini, dan Rasul-rasul yang tidak Kami ceritakan hal mereka kepadamu. Dan Allah telah berkata-

kata kepada Nabi Musa dengan kata-kata (secara langsung, tidak ada perantaraan).”

Firman Allah SWT lagi dari surah As-Syura ayat 51 yang bermaksud: “Dan tidaklah layak bagi

seseorang manusia bahawa Allah berkata-kata dengannya kecuali dengan jalan wahyu (dengan diberi il-

ham atau mimpi), atau dari sebalik dinding (dengan mendengar suara sahaja), atau dengan mengutuskan

utusan (malaikat) lalu utusan itu menyampaikan wahyu kepadanya dengan izin Allah akan apa yang

dikehendakiNya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi keadaanNya, lagi Maha Bijaksana.”

Sifat Kalam ada Satu ta’luq

Tanjizil qadim : Ertinya terlaksana berkata-kata Allah SWT itu pada azali lagi seperti kalam nafsi

Allah itu berkuasa dari dulu lagi dan tidaklah ber-

beza dengan terlaksananya pada ketika dijadikan

alam ini. Wallahua’lam

Sidang Redaksi

Pengarang:

Unit Penerbitan, Penyelidikan dan Perundingan, Pusat Islam UUM Dengan kerjasama:

Bahagian Hal Ehwal Masjid , Pusat Islam UUM

04-9282563/64/6758

BIL 19/2014

Kalam

Gema Jumaat

m/s 2

Tinggal Perkara-Perkara Syubhat

Daripada Abu Abdullah al-Nu'man ibn Basyir r.a. beliau berkata: Aku telah mendengar Rasulullah S.A.W bersabda: Sesungguhnya perkara yang halal itu terang jelas, dan sesungguhnya perkara yang haram itu terang jelas, dan di antara kedua perkara tersebut ada perkara-perkara syubhat yang kesamaran yang kebanyakan orang tidak mengetahuinya. Barangsiapa yang menjaga perkara syubhat maka sesungguhnya dia telah membersihkan agamanya dan maruah dirinya. Dan barangsiapa yang terjatuh dalam perkara syubhat, maka dia telah jatuh dalam perkara ha-ram, umpama seorang pengembala yang mengembala di sekeliling kawasan larangan, dibimbangi dia akan menceroboh masuk ke dalamnya. Ketahuilah bahawa setiap raja ada sem-padan dan sesungguhnya sempadan Allah itu ialah perkara-perkara yang diharamkanNya. Ketahuilah bahawa dalam setiap jasad itu ada seketul daging yang apabila ia baik maka baiklah seluruh jasad dan apabila ia rosak, maka rosaklah seluruh jasad. Ketahuilah ia adalah hati. (Riwayat Bukhari dan Muslim) Huraian Hadith: Perkara halal jelas, perkara haram jelas: Iaitu yang telah dinaskan seperti kahwin, makan

benda-benda yang baik. manakala yang haram sprt. minum arak, judi, zina dan riba. Perkara-perkara Syubhat : berlaku dalam ibadah, muamalat dan lainnya yang tidak jelas halal

dan haram dan tidak ada nas padanya. Bila berhadapan dengan syubhat : tinggalkan perkara-perkara tersebut untuk elakkan jatuh

kepada dosa dan supaya dapat keredhaan Ilahi. Tinggal perkara-perkara syubhat menunjuk-kan seseorang itu bersifat dengan sifat wara’ dan kesempurnaan iman.

MAKHRAJ HURUF(TEMPAT KELUAR HURUF)

BIL BAHAGIAN HURUF

3. Lidah 1.Pangkal Lidah 2.Pangkal Daun Lidah 3.Tengah Lidah 4.Hujung lidah diangkat keatas geraham diatas 5.Hujung lidah dan pangkal gusi atas. 6.Hujung lidah dan pangkal gusi bawah sedikit dari huruf lam. 7.Hujung lidah dan langit-langit. 8.Belakang hujung lidah dan pangkal gigi sebelah atas. 9.Hujung lidah ditekan pada papan gigi atas. 10.Hujung lidah dan hujung gigi.

ق ك ج / ش/ ى ض ل ن ر

ط / د / ت ص / ز / س ذ / ظ / ث

“

m/s 3

“TAQWA ASAS KELUHURAN PEKERJA”.“TAQWA ASAS KELUHURAN PEKERJA”.“TAQWA ASAS KELUHURAN PEKERJA”. Sebagai orang yang beriman kepada Allah SWT dan RasulSebagai orang yang beriman kepada Allah SWT dan RasulSebagai orang yang beriman kepada Allah SWT dan Rasul---Nya, maka kita diperintah supaya takut Nya, maka kita diperintah supaya takut Nya, maka kita diperintah supaya takut kepada Allah pada setiap masa dan tempat agar setiap perbuatan, perkataan malah niat kita tidak mudah kepada Allah pada setiap masa dan tempat agar setiap perbuatan, perkataan malah niat kita tidak mudah kepada Allah pada setiap masa dan tempat agar setiap perbuatan, perkataan malah niat kita tidak mudah terpesong daripada akidah dan syariat Islam. Oleh itu, kejayaan umat Islam dalam seluruh kehidupannya terpesong daripada akidah dan syariat Islam. Oleh itu, kejayaan umat Islam dalam seluruh kehidupannya terpesong daripada akidah dan syariat Islam. Oleh itu, kejayaan umat Islam dalam seluruh kehidupannya sangat berkait rapat dengan sejauh mana rasa takut atau ketaqwaannya kepada Allah SWT. Iaitu dengan sangat berkait rapat dengan sejauh mana rasa takut atau ketaqwaannya kepada Allah SWT. Iaitu dengan sangat berkait rapat dengan sejauh mana rasa takut atau ketaqwaannya kepada Allah SWT. Iaitu dengan melaksanakan segala perintah Allah SWT dan menjauhi segala laranganmelaksanakan segala perintah Allah SWT dan menjauhi segala laranganmelaksanakan segala perintah Allah SWT dan menjauhi segala larangan---Nya.Nya.Nya. Menurut Abu Hurairah RA orang yang bertaqwa, seumpama mereka yang terpaksa melalui Menurut Abu Hurairah RA orang yang bertaqwa, seumpama mereka yang terpaksa melalui Menurut Abu Hurairah RA orang yang bertaqwa, seumpama mereka yang terpaksa melalui sebatang jalan yang dipenuhi duri maka semestinya dia akan berusaha mengelak, berundur atau cermat sebatang jalan yang dipenuhi duri maka semestinya dia akan berusaha mengelak, berundur atau cermat sebatang jalan yang dipenuhi duri maka semestinya dia akan berusaha mengelak, berundur atau cermat semasa melangkah agar tidak terpijak duri itu. Begitulah keadaan orang yang bertaqwa di mana setiap semasa melangkah agar tidak terpijak duri itu. Begitulah keadaan orang yang bertaqwa di mana setiap semasa melangkah agar tidak terpijak duri itu. Begitulah keadaan orang yang bertaqwa di mana setiap kali mahu melakukan sesuatu maka diperhatikan terlebih dahulu samada ia dibenarkan oleh Allah atau kali mahu melakukan sesuatu maka diperhatikan terlebih dahulu samada ia dibenarkan oleh Allah atau kali mahu melakukan sesuatu maka diperhatikan terlebih dahulu samada ia dibenarkan oleh Allah atau sebaliknya. Menurut Saidina Ali Karramallahu wajhah, ada empat ciri utama taqwa iaitu: Pertama: sebaliknya. Menurut Saidina Ali Karramallahu wajhah, ada empat ciri utama taqwa iaitu: Pertama: sebaliknya. Menurut Saidina Ali Karramallahu wajhah, ada empat ciri utama taqwa iaitu: Pertama: sentiasa takut kepada Allah dalam setiap perkara, kedua: sentiasa redha dengan pemberian Allah sentiasa takut kepada Allah dalam setiap perkara, kedua: sentiasa redha dengan pemberian Allah sentiasa takut kepada Allah dalam setiap perkara, kedua: sentiasa redha dengan pemberian Allah walaupun sedikit, ketiga: sentiasa melaksanakan apa yang diwahyukan dalam alwalaupun sedikit, ketiga: sentiasa melaksanakan apa yang diwahyukan dalam alwalaupun sedikit, ketiga: sentiasa melaksanakan apa yang diwahyukan dalam al---Quran dan keempat: Quran dan keempat: Quran dan keempat: sentiasa bersedia dengan bekalan terbaik bagi menghadapi kehidupan akhirat yang kekal abadi. Allah sentiasa bersedia dengan bekalan terbaik bagi menghadapi kehidupan akhirat yang kekal abadi. Allah sentiasa bersedia dengan bekalan terbaik bagi menghadapi kehidupan akhirat yang kekal abadi. Allah SWT berfirman di dalam surah alSWT berfirman di dalam surah alSWT berfirman di dalam surah al---Talaq ayat 2: Talaq ayat 2: Talaq ayat 2: Maksudnya: “Maksudnya: “Maksudnya: “dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhan(dengan mengerjakan suruhan(dengan mengerjakan suruhan---Nya dan meninggalkan laranganNya dan meninggalkan laranganNya dan meninggalkan larangan---Nya), nescaya Allah akan mengadakan Nya), nescaya Allah akan mengadakan Nya), nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya) Serta memberi rezeki dari jalan yang baginya jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya) Serta memberi rezeki dari jalan yang baginya jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya) Serta memberi rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya.” tidak terlintas di hatinya.” tidak terlintas di hatinya.” Muslimin yang Dirahmati Allah,Muslimin yang Dirahmati Allah,Muslimin yang Dirahmati Allah, Bagaimana kita boleh mencapai darjah taqwa dalam kehidupan ini, sedangkan dalam masa yang Bagaimana kita boleh mencapai darjah taqwa dalam kehidupan ini, sedangkan dalam masa yang Bagaimana kita boleh mencapai darjah taqwa dalam kehidupan ini, sedangkan dalam masa yang sama kita sebagai pekerja bermajikan? Pekerjasama kita sebagai pekerja bermajikan? Pekerjasama kita sebagai pekerja bermajikan? Pekerja---pekerja bertaqwa mestilah berperanan untuk memberi pekerja bertaqwa mestilah berperanan untuk memberi pekerja bertaqwa mestilah berperanan untuk memberi perhatian kepada tugas dan tanggungjawab berikut: Pertama: melaksanakan hak Allah SWT dan Keduan-perhatian kepada tugas dan tanggungjawab berikut: Pertama: melaksanakan hak Allah SWT dan Keduan-perhatian kepada tugas dan tanggungjawab berikut: Pertama: melaksanakan hak Allah SWT dan Keduan-ya: melaksanakan muamalah sesama manusia mengikut lunasya: melaksanakan muamalah sesama manusia mengikut lunasya: melaksanakan muamalah sesama manusia mengikut lunas---lunas Islam sebenar seperti dalam politik, lunas Islam sebenar seperti dalam politik, lunas Islam sebenar seperti dalam politik, undangundangundang---undang, pendidikan, ekonomi, pertanian, kesihatan dan sebagainya. Jika kita dapat memenuhi undang, pendidikan, ekonomi, pertanian, kesihatan dan sebagainya. Jika kita dapat memenuhi undang, pendidikan, ekonomi, pertanian, kesihatan dan sebagainya. Jika kita dapat memenuhi dengan penuh ketaqwaan dalam melaksanakan dua sasaran ini, InsyaAllah kita akan memperolehi ke-dengan penuh ketaqwaan dalam melaksanakan dua sasaran ini, InsyaAllah kita akan memperolehi ke-dengan penuh ketaqwaan dalam melaksanakan dua sasaran ini, InsyaAllah kita akan memperolehi ke-jayaan hidup di dunia dan akhirat. jayaan hidup di dunia dan akhirat. jayaan hidup di dunia dan akhirat. Bagaimanapun isu yang sering menjadi perbahasan hangat mengenai pekerja pada hari ini ialah dalam Bagaimanapun isu yang sering menjadi perbahasan hangat mengenai pekerja pada hari ini ialah dalam Bagaimanapun isu yang sering menjadi perbahasan hangat mengenai pekerja pada hari ini ialah dalam usaha untuk memberi perkhidmatan yang dapat memenuhi dua hak iaitu hak Allah SWT dan hak manusia. usaha untuk memberi perkhidmatan yang dapat memenuhi dua hak iaitu hak Allah SWT dan hak manusia. usaha untuk memberi perkhidmatan yang dapat memenuhi dua hak iaitu hak Allah SWT dan hak manusia. Islam telah memberi peringatan kepada umatnya supaya sentiasa menjaga batasan halal dan haram, Islam telah memberi peringatan kepada umatnya supaya sentiasa menjaga batasan halal dan haram, Islam telah memberi peringatan kepada umatnya supaya sentiasa menjaga batasan halal dan haram, melaksanakan amalan berbuat baik, cemerlang dan menjaga kualiti dalam melakukan setiap pekerjaan. melaksanakan amalan berbuat baik, cemerlang dan menjaga kualiti dalam melakukan setiap pekerjaan. melaksanakan amalan berbuat baik, cemerlang dan menjaga kualiti dalam melakukan setiap pekerjaan. Ketika mengulas perkara yang sama mengenai kualiti dalam melaksanakan sesuatu pekerjaan, Ketika mengulas perkara yang sama mengenai kualiti dalam melaksanakan sesuatu pekerjaan, Ketika mengulas perkara yang sama mengenai kualiti dalam melaksanakan sesuatu pekerjaan, Rasulullah SAW bersabda, mafhumnya: “Rasulullah SAW bersabda, mafhumnya: “Rasulullah SAW bersabda, mafhumnya: “Sesungguhnya Allah Azza Wajalla sangat suka (bahkan cinta) Sesungguhnya Allah Azza Wajalla sangat suka (bahkan cinta) Sesungguhnya Allah Azza Wajalla sangat suka (bahkan cinta) jika seseorang daripada kamu, apabila melakukan kerja, maka dia bekerja dengan tekunjika seseorang daripada kamu, apabila melakukan kerja, maka dia bekerja dengan tekunjika seseorang daripada kamu, apabila melakukan kerja, maka dia bekerja dengan tekun”.(Riwayat ”.(Riwayat ”.(Riwayat Baihaqi)Baihaqi)Baihaqi) Umat Islam yang memahami dan menghayati sifat taqwa ini akan mewujudkan suasana pekerjaan Umat Islam yang memahami dan menghayati sifat taqwa ini akan mewujudkan suasana pekerjaan Umat Islam yang memahami dan menghayati sifat taqwa ini akan mewujudkan suasana pekerjaan yang berkualiti. Pekerja yang bertaqwa akan memiliki sifat sabar dan redha dalam apa jua keadaan. Ia yang berkualiti. Pekerja yang bertaqwa akan memiliki sifat sabar dan redha dalam apa jua keadaan. Ia yang berkualiti. Pekerja yang bertaqwa akan memiliki sifat sabar dan redha dalam apa jua keadaan. Ia juga melahirkan pekerja yang bertanggungjawab, beristiqamah dengan suruhan Allah SWT dan sekaligus juga melahirkan pekerja yang bertanggungjawab, beristiqamah dengan suruhan Allah SWT dan sekaligus juga melahirkan pekerja yang bertanggungjawab, beristiqamah dengan suruhan Allah SWT dan sekaligus mengutamakan kepentingan pelanggan dalam melakukan tugasannya, samada ketika berhadapan mengutamakan kepentingan pelanggan dalam melakukan tugasannya, samada ketika berhadapan mengutamakan kepentingan pelanggan dalam melakukan tugasannya, samada ketika berhadapan dengan orang ramai atau di tempat yang sunyi, ada atau ketiadaan majikan serta terhindar diri dari dengan orang ramai atau di tempat yang sunyi, ada atau ketiadaan majikan serta terhindar diri dari dengan orang ramai atau di tempat yang sunyi, ada atau ketiadaan majikan serta terhindar diri dari melakukan perbuatan keji, tercela seperti melakukan kerosakan, penipuan, rasuah, mencuri tulang dan melakukan perbuatan keji, tercela seperti melakukan kerosakan, penipuan, rasuah, mencuri tulang dan melakukan perbuatan keji, tercela seperti melakukan kerosakan, penipuan, rasuah, mencuri tulang dan ponteng kerja. ponteng kerja. ponteng kerja. Akhir sekali, sempena sambutan Hari Pekerja 2014 ini marilah samaAkhir sekali, sempena sambutan Hari Pekerja 2014 ini marilah samaAkhir sekali, sempena sambutan Hari Pekerja 2014 ini marilah sama---sama kita memenuhi stand-sama kita memenuhi stand-sama kita memenuhi stand-ard piawaian Allah yang ditetapkan dan memberi kepuasan kepada manusia sejagat. Bersama ard piawaian Allah yang ditetapkan dan memberi kepuasan kepada manusia sejagat. Bersama ard piawaian Allah yang ditetapkan dan memberi kepuasan kepada manusia sejagat. Bersama –––sama kita sama kita sama kita tanamkan niat yang ikhlas untuk mendapatkan keredhaan Allah SWT di samping mengharapkan peker-tanamkan niat yang ikhlas untuk mendapatkan keredhaan Allah SWT di samping mengharapkan peker-tanamkan niat yang ikhlas untuk mendapatkan keredhaan Allah SWT di samping mengharapkan peker-jaan itu diterima sebagai ibadah dan amal soleh. jaan itu diterima sebagai ibadah dan amal soleh. jaan itu diterima sebagai ibadah dan amal soleh.