moralitas sbg pemahaman sosial [compatibility mode]
TRANSCRIPT
MORALITAS SEBAGAI MORALITAS SEBAGAI MORALITAS SEBAGAI MORALITAS SEBAGAI
PEMAHAMAN SOSIAL DAN PEMAHAMAN SOSIAL DAN PEMAHAMAN SOSIAL DAN PEMAHAMAN SOSIAL DAN
PENALARAN MORAL PADA PENALARAN MORAL PADA PENALARAN MORAL PADA PENALARAN MORAL PADA
ANAK USIA DINIANAK USIA DINIANAK USIA DINIANAK USIA DINIANAK USIA DINIANAK USIA DINIANAK USIA DINIANAK USIA DINI
MORALITAS SEBAGAI MORALITAS SEBAGAI
PEMAHAMAN SOSIALPEMAHAMAN SOSIAL
MenurutMenurut perspektifperspektif pengembanganpengembangankognitif,kognitif, teoriteori kedewasaankedewasaan dandan pengalamanpengalamansosialsosial menjurusmenjurus kepadakepada kemajuankemajuan didi dalamdalampemahamanpemahaman moralmoral..pemahamanpemahaman moralmoral..
TEORI PIAGET DARI TEORI PIAGET DARI PENGEMBANGANMORALPENGEMBANGANMORAL
PiagetPiaget bersandarbersandar padapada wawancarawawancara--wawancarawawancara klinisklinis yangyang terbatas,terbatas, ditujukanditujukanpadapada anakanak--anakanak usiausia 55--1313 tahuntahun didi SwissSwisstentangtentang pemahamanpemahaman merekamereka terhadapterhadap
��Heterinomous moralitas (5Heterinomous moralitas (5--10 tahun)10 tahun)
HeteronomousHeteronomous berartiberarti didi bawahbawah
otoritasotoritas yangyang lainlain.. AnakAnak--anakanak akanakan
percayapercaya padapada apaapa yangyang andaanda katakan,katakan,
dandan menganggapmenganggap beberapabeberapa aturanaturan yangyangdandan menganggapmenganggap beberapabeberapa aturanaturan yangyang
kakukaku tidaktidak dapatdapat ditentangditentang lagilagi..
��Otonomi moralitas (10 tahunOtonomi moralitas (10 tahun--
selebihnya)selebihnya)
PengembanganPengembangan kognitifkognitif dandan dukungandukungan
orangorang dewasadewasa akanakan membuatmembuat transisitransisi
kepadakepada moralitasmoralitas otonomiotonomi.. AnakAnak--anakanak
Evaluasi dari Teori PiagetEvaluasi dari Teori Piaget
�� Intens dan Kebijakan MoralIntens dan Kebijakan Moral
PiagetPiaget menghasilkanmenghasilkan suatusuatu gambarangambarankonservatifkonservatif daridari kemampuankemampuan anakanak--anakanakmudamuda untukuntuk menghargaimenghargai niatniat--niatniat.. MerakaMerakaakanakan mengertimengerti jikajika niatniat yangyang baikbaik akanakan lebihlebihakanakan mengertimengerti jikajika niatniat yangyang baikbaik akanakan lebihlebihdihargaidihargai daridari padapada niatniat yangyang tidaktidak baikbaik..
�� Langkah kemajuanLangkah kemajuan
BanyakBanyak anakanak--anakanak menampilkanmenampilkan keduakedua--duanyaduanya yaituyaitu heteronomousheteronomous dandan penalaranpenalaranotonomiotonomi halhal iniini merupakanmerupakan kewajarankewajaran..
PERLUASAN KOHLBERG DARI TEORI PERLUASAN KOHLBERG DARI TEORI PIAGETPIAGET
KohlbergKohlberg menggunakanmenggunakan suatusuatu prosedurprosedurpewawancaraanpewawancaraan yangyang klinisklinis untukuntukpengembangnpengembangn moral,moral, sedangkansedangkan PiagetPiagetpengembangnpengembangn moral,moral, sedangkansedangkan PiagetPiagetmemintameminta anakanak--anakanak untukuntuk menilaimenilaikenakalankenakalan daridari suatusuatu karakterkarakter yangyang telahtelahmemilihmemilih tindakantindakan tertentutertentu..
�� WawancaraWawancara yangyang KlinisKlinis
DalamDalam InterviewInterview kebijakankebijakan MoralMoralKohlberg,Kohlberg, individuindividu memutuskanmemutuskan dilemadilema--
�� SUATU PENDEKATAN SUATU PENDEKATAN PERTANYAANPERTANYAAN
HalHal yangyang palingpaling barubaru adalahadalah UkuranUkuran
RefleksiRefleksi SosioSosio MoralMoral FormatFormat PendekPendekRefleksiRefleksi SosioSosio MoralMoral FormatFormat PendekPendek
(SRM(SRM--SF)SF).. SRMSRM--SFSF memintameminta individuindividu
untukuntuk mengevaluasimengevaluasi pentingnyapentingnya
penalaranpenalaran nilainilai moralmoral dandan hasilhasil moralmoral..
PENGERTIAN MORAL PENGERTIAN MORAL PENGERTIAN MORAL PENGERTIAN MORAL PENGERTIAN MORAL PENGERTIAN MORAL PENGERTIAN MORAL PENGERTIAN MORAL
MENURUT KOHLBERGMENURUT KOHLBERGMENURUT KOHLBERGMENURUT KOHLBERGMENURUT KOHLBERGMENURUT KOHLBERGMENURUT KOHLBERGMENURUT KOHLBERG
PadaPada tahaptahap HeteronomusHeteronomus Piaget,Piaget, anakanak--
anakanak menerimamenerima aturanaturan--aturanaturan otoritasotoritas yagyag
digambarkan,digambarkan, dandan tindakantindakan--tindakantindakan yangyang
dihakimidihakimi oleholeh konsekuensikonsekuensi--konsekuensikonsekuensidihakimidihakimi oleholeh konsekuensikonsekuensi--konsekuensikonsekuensi
merekamereka.. PerilakuPerilaku--perilakuperilaku yangyang
mengakibatkanmengakibatkan hukumanhukuman dipandangdipandang
sebagaisebagai sesuatusesuatu yangyang tidaktidak baik,baik, dandan merekamereka
yangyang menjurusmenjurus kepadakepada pahalapahala dilihatdilihat
sebagaisebagai sesuatusesuatu yangyang baikbaik..
TAHAPAN TAHAPAN
HETERONOMOUS PIAGETHETERONOMOUS PIAGET
�� Tahap 1 : orientasi hukuman dan Tahap 1 : orientasi hukuman dan
ketaatan.ketaatan.
�� Tahap 2 : orientasi tujuan sebagai Tahap 2 : orientasi tujuan sebagai
instrument.instrument.instrument.instrument.
�� Tahap 3 : anak perempuan dan anak Tahap 3 : anak perempuan dan anak
lakilaki-- laki yang baik.laki yang baik.
�� Tahap 4: orientasi pemeliharaan order Tahap 4: orientasi pemeliharaan order
sosial.sosial.
�� Tahap 5 : orientasi kontrak sosial Tahap 5 : orientasi kontrak sosial
RISET PADA LANGKAHRISET PADA LANGKAH--
LANGKAH KOHLBERG’SLANGKAH KOHLBERG’S
��HubunganHubungan perubahanperubahan umurumur dandan tahaptahap
yangyang tidaktidak bervariasibervariasi..
KemajuanKemajuan melaluimelalui langkahlangkah--langkahlangkah
KohlbergKohlberg adalahadalah secarasecara konsistenkonsistenKohlbergKohlberg adalahadalah secarasecara konsistenkonsisten
dihubungkandihubungkan dengandengan usiausia.. HubunganHubungan
antaraantara kedewasaankedewasaan penilaianpenilaian usiausia dandan
moralmoral yangyang kuat,kuat, dandan langkahlangkah--langkahlangkah
membentukmembentuk satusatu urutanurutan.. MerekaMereka
melompatimelompati langkahlangkah--langkahlangkah atauatau
kembalikembali keke yangyang lebihlebih sedikitsedikit penalaranpenalaran
PRASYARAT TEORI UNTUK PRASYARAT TEORI UNTUK PENALARAN MORALPENALARAN MORAL
KedewasaanKedewasaan moral,moral, secarasecarapositifpositif dihubungkandihubungkan dengandengan IQ,IQ,dandan perspektifperspektif yangyang mengambilmengambildandan perspektifperspektif yangyang mengambilmengambilketerampilanketerampilan (Lickona,(Lickona, 19761976 ::FooterFooter && Hennig)Hennig) berargumentasiberargumentasibahwabahwa masingmasing--masingmasing tahaptahap moralmoralmemerlukanmemerlukan teoriteori tertentutertentu dandanperspektivetakingperspektivetaking kapasitas,kapasitas, hanyahanyainiini bukanlahbukanlah cukupcukup untukuntuk
MENURUT KOHLBERG, MENURUT KOHLBERG, TAHAPAN KOGNITIF PIAGET TAHAPAN KOGNITIF PIAGET
DAN TAHAPANDAN TAHAPAN--TAHAPAN TAHAPAN PERSPEKTIF SELMANPERSPEKTIF SELMAN
Moral Moral
Menurut Menurut
KohlbergKohlberg
PenjelasanPenjelasan Tahapan Tahapan
Kognitif Kognitif
PiagetPiaget
Tahapan Tahapan
Perspektif Perspektif
SelmanSelman
Orientasi Orientasi
hukuman dan hukuman dan
kepatuhan kepatuhan
Menghindari Menghindari
hukuman hukuman
sebagai alasan sebagai alasan
berperilaku berperilaku
moral.moral.
Persiapan dan Persiapan dan
pelaksanaan pelaksanaan
awal yang awal yang
nyatanyata
Informasi Informasi
sosial.sosial.
Orientasi Orientasi
tujuan alattujuan alat
Seseorang Seseorang
yang penurut yang penurut
membutuhkan membutuhkan
peluang dalam peluang dalam
Pelaksanaan Pelaksanaan
awal yang awal yang
nyatanyata
Refleksi diriRefleksi diri
Orientasi “LakiOrientasi “Laki--laki yang baiklaki yang baik--Perempuan yang Perempuan yang baik “baik “
Mempertahankan Mempertahankan kasih sayang dan kasih sayang dan penerimaan penerimaan temanteman--teman yang teman yang lain dan motif lain dan motif berperilaku yang berperilaku yang baikbaik
Pelakasanaan Pelakasanaan formal awal.formal awal.
Bagian keBagian ke--33
Orientasi Orientasi memepertahankamemepertahanka
Orang dewas Orang dewas memegang memegang
Pelaksanaan Pelaksanaan formalformal
Bermasyarakat.Bermasyarakat.memepertahankamemepertahankan permintaan n permintaan sosialsosial
memegang memegang hukum dan hukum dan atuaran untuk atuaran untuk kenyamanan kenyamanan moral.moral.
formalformal
Orientasi prinsip Orientasi prinsip keseluruhan etika keseluruhan etika
PrinsipPrinsip--prinsip prinsip keseluruhan keseluruhan untuk semua untuk semua manusia yang manusia yang membuat membuat pedoman pedoman
SEKS DALAM PENALARAN SEKS DALAM PENALARAN
MORALMORAL
GilliganGilligan mengakumengaku bahwabahwa pendekatanpendekatan
KohlbergKohlberg meremehkanmeremehkan kedewasaankedewasaan moralmoral
wanitawanita--wanita,wanita, dandan kebanyakankebanyakan tidaktidak
mendukungnyamendukungnya (Turiel,(Turiel, 19981998)).. KeadilanKeadilanmendukungnyamendukungnya (Turiel,(Turiel, 19981998)).. KeadilanKeadilan
dandan kepeduliankepedulian yangyang munculmuncul didi dalamdalam
tanggapantanggapan--tanggapantanggapan daridari keduakedua jenisjenis
kelaminkelamin itu,itu, dandan ketikaketika anakanak perempuanperempuan
menaikkanmenaikkan perhatianperhatian--perhatianperhatian hubunganhubungan
antarantar pribadi,pribadi, tetapitetapi merekamereka tidaktidak mencapaimencapai
sistemsistem KohlbergKohlberg (Jadack(Jadack dkk,dkk, 19951995 ;; Kahn,Kahn,
PerbedaanPerbedaan didi dalamdalam penekananpenekanan
munculmuncul palingpaling seringsering kalikali padapada
kehidupankehidupan yangyang riilriil dibandingdibanding
dilemadilema--dilemadilema hipotesishipotesis.. SebagaiSebagai
konsekuensi,konsekuensi, mungkinmungkin sajasajakonsekuensi,konsekuensi, mungkinmungkin sajasaja
sebagiansebagian besarbesar suatusuatu fungsifungsi daridari
keterlibatanketerlibatan wanitawanita--wanitawanita yangyang
lebihlebih besarbesar didi dalamdalam aktivitasaktivitas
harianharian yangyang disertaidisertai kepeduliankepedulian dandan
perhatianperhatian untukuntuk yangyang lainlain..
PENGARUHPENGARUH--PENGARUH PENGARUH
PADA PENALARAN MORALPADA PENALARAN MORAL
�� KepribadianKepribadianSuatuSuatu pendekatanpendekatan yangyang fleksibelfleksibel
berpandanganberpandangan terbukaterbuka padapada informasiinformasi dandanpengalamanpengalaman--pengalamanpengalaman barubaru yangyangterhubungterhubung padapada penalaranpenalaran moral,moral, samasamapengalamanpengalaman--pengalamanpengalaman barubaru yangyangterhubungterhubung padapada penalaranpenalaran moral,moral, samasamaartinyaartinya kepadakepada pengembanganpengembangan identitasidentitas(Hart(Hart etet alal.. 19981998;; HilatsubaHilatsuba && WalkerWalker 19981998))..SecaraSecara kontras,kontras, anakanak remajaremaja mempunyaimempunyai
kesulitankesulitan mengadaptasikanmengadaptasikan kepadakepadapengalamanpengalaman--pengalamanpengalaman barubaru yangyang bersifatbersifatlebihlebih sedikitsedikit padapada gagasangagasan--gagasangagasan moralmoralyangyang lainlain..
�� Interaksi PanutanInteraksi Panutan
MenurutMenurut Piaget,Piaget, menikahmenikah adalahadalah suatusuatu
interaksiinteraksi yangyang dapatdapat mengenalkanmengenalkan
pemahamanpemahaman moralmoral padapada pentingnyapentingnya
panutanpanutan yangyang berbedaberbeda dalamdalampanutanpanutan yangyang berbedaberbeda dalamdalam
menghargaimenghargai sistemsistem moralmoral.. PiagetPiaget
mengusulkanmengusulkan bahwabahwa konflikkonflik panutanpanutan
mungkinmungkin berperanberperan untukuntuk membuatmembuat
anakanak--anakanak sadarsadar akanakan perspektifperspektif--
perspektifperspektif yangyang lainlain.. TetapiTetapi konflikkonflik
bisabisa daridari perselisihan,perselisihan, salahsalah panutanpanutan
bukanbukan daridari moralmoral tetapitetapi yangyang dapatdapat
Praktek Membesarkan Praktek Membesarkan
AnakAnak
PraktekPraktek membesarkanmembesarkan anakanak
dihubungkandihubungkan dengandengan keramahankeramahan daridari
gagasangagasan--gagasangagasan orangorang dewasa/dewasa/ orangorang tuatua..
DalamDalam menjelaskanmenjelaskan pemahamanpemahaman moral,moral,DalamDalam menjelaskanmenjelaskan pemahamanpemahaman moral,moral,
orangorang tuatua lebihlebih mendengarkanmendengarkan secarasecara pekapeka
dandan menjelaskanmenjelaskan pertanyaanpertanyaan--pertanyaanpertanyaan
daridari anaknya,anaknya, memberimemberi pujianpujian padapada anaknyaanaknya
dlldll..
PENGEMBANGAN DARI PENGEMBANGAN DARI
TANGGAPAN TANGGAPAN
KEWARGANEGARAANKEWARGANEGARAAN
RisetRiset barubaru mengungkapkanmengungkapkan
bahwabahwa keluarga,keluarga, sekolah,sekolah, dandan
masyarakatmasyarakat berperanberperan pentingpenting untukuntuk
tanggungtanggung jawabjawab terhadapterhadap
kewarganegaraankewarganegaraan padapada anakanak remajaremaja..
PERTANYAANPERTANYAAN--PERTANYAAN PERTANYAAN
LEBIH LANJUT TENTANG LEBIH LANJUT TENTANG
TEORI KOHLBERGSTEORI KOHLBERGS
langkahlangkah –– langkahlangkah kohlbergkohlberg sebagiansebagian
besarbesar menguraikanmenguraikan perubahanperubahan –– perubahanperubahan
didi dalamdalam penalaranpenalaran moralmoral selamaselama masamasa
remajaremaja dandan kedewasaankedewasaan.. MerekaMerekaremajaremaja dandan kedewasaankedewasaan.. MerekaMereka
mengatakanmengatakan kepadakepada kitakita kecilkecil tentangtentang
pemahamanpemahaman moralmoral didi awalawal dandan masamasa
pertengahanpertengahan masamasa kanakkanak –– kanakkanak.. SungguhSungguh
dilemadilema –– dilemadilema moralmoral kohlbergkohlberg bersifatbersifat
remoteremote daridari pengalamanpengalaman –– pengalamanpengalaman daridari
banyakbanyak anakanak--anakanak dandan tidaktidak akanakan jelasjelas
PENALARAN MORAL ANAKPENALARAN MORAL ANAK--
ANAK USIA DINIANAK USIA DINI
PenelitianPenelitian memfokuskanmemfokuskan padapadapemahamanpemahaman moralmoral anakanak –– anakanak yangyang diditunjukantunjukan
�� KemampuanKemampuan merekamereka untukuntuk melakukanmelakukankewajibankewajiban kewajibankewajiban moralmoral dandan halhal sosialsosialdaridari pribadi,pribadi, dandan
��GagasanGagasan merekamereka tentangtentang distribusidistribusi yangyangadiladil..
PenemuanPenemuan mengungkapkanmengungkapkan anehnyaanehnya
MORAL PEMBEDA, MORAL PEMBEDA,
KONVENSIONAL SOSIAL, KONVENSIONAL SOSIAL,
DAN PRIBADI.DAN PRIBADI.
SejakSejak anakanak usiausia 33 tahuntahun merekamereka
mempunyaimempunyai suatusuatu genggamangenggaman yangyang
bermulabermula daridari keadilankeadilan.. BanyakBanyak studistudi
mengungkapkanmengungkapkan anakanak--anakanak prapra sekolahsekolah dandanmengungkapkanmengungkapkan anakanak--anakanak prapra sekolahsekolah dandan
sekolahsekolah dasardasar mempunyaimempunyai moralmoral daridari
pribadipribadi lainlain :: sepertiseperti sosial,sosial, tatakrama,tatakrama, gayagaya
bahasa,bahasa, gayagaya berpakaian,berpakaian, upacaraupacara agamaagama
dandan interaksiinteraksi sosial,sosial, hakhak –– hakhak atauatau
kejahatankejahatan yangyang lainlain yangyang tidaktidak secarasecara sosialsosial
diaturdiatur..
PERBEDAAN PERBEDAAN
KONVENSIONALKONVENSIONAL
�� UsiaUsia 22 --33 tahuntahun ditanyakanditanyakan tentangtentang penggambaranpenggambaranmoralmoral yangyang terbiasaterbiasa dengandengan pelanggaranpelanggaran ––pelanggaranpelanggaran sosialsosial..
�� UsiaUsia 66 tahuntahun akanakan lebihlebih menyadarimenyadari bahwabahwa niatniat orangorang�� UsiaUsia 66 tahuntahun akanakan lebihlebih menyadarimenyadari bahwabahwa niatniat orangorangdaridari tindakantindakan--tindakantindakan yangyang mempengaruhimempengaruhipemahamanpemahaman sosialsosial yangyang akanakan memperbaikimemperbaiki padapadatingkattingkat usiausia..
�� UsiaUsia 77 tahuntahun bersifatbersifat tolerantoleran daridari suatusuatu keputusankeputusan..
�� UsiaUsia 88--1010 tahuntahun menghakimimenghakimi dandan menyatakanmenyatakanpenolakanpenolakan dibandingkandibandingkan menyalahkanmenyalahkan orangorang tanpatanpasengajasengaja..
PERBEDAAN MORAL LAWAN PERBEDAAN MORAL LAWAN
KONVENSIONAL SOSIAL KONVENSIONAL SOSIAL
SECARA BUDAYA UNIVERSALSECARA BUDAYA UNIVERSAL
AnakAnak dandan remajaremaja didi masyarakatmasyarakat
yangyang menggunakanmenggunakan ukuranukuran--ukuranukuran
yangyang samasama untukuntuk memisahkanmemisahkan moralmoralyangyang samasama untukuntuk memisahkanmemisahkan moralmoral
yangyang berhubunganberhubungan dengandengan konvensikonvensi
sosialsosial.. MeskiMeski demikiandemikian perilakuperilaku--
perilakuperilaku tertentutertentu digolongkandigolongkan dengandengan
caracara berbedaberbeda sesuaisesuai dengandengan budayanyabudayanya..
PENALARAN MORAL DI PENALARAN MORAL DI
LINGKUNGAN ANAKLINGKUNGAN ANAK--
ANAKANAK
PetrusPetrus KahnKahn mencarimencari jawabanjawaban atasatas
pertanyaanpertanyaan--pertanyaanpertanyaan iniini dengandengan
mewawancaraimewawancarai anakanak--anakanak dandan anakanakmewawancaraimewawancarai anakanak--anakanak dandan anakanak
remajaremaja usiausia sekolahsekolah tentangtentang
keprihatinankeprihatinan lingkunganlingkungan..
PadaPada setiapsetiap kultur,kultur, anakanak--anakanak
menghargaimenghargai pengotoranpengotoran
lingkunganlingkungan sebagaisebagai suatusuatu
pelanggaranpelanggaran yangyang tidaktidak baik,baik,pelanggaranpelanggaran yangyang tidaktidak baik,baik,
sekalipunsekalipun andaanda hiduphidup dengandengan
negerinegeri lainlain dandan suatusuatu yangyang
menyilahkanmenyilahkan andaanda melakukanmelakukan
ituitu..
DanDan kebanyakankebanyakan yangyang
dibicarakandibicarakan tentangtentang isuisu--isuisu
lingkunganlingkungan dengandengan keluargakeluarga--
keluargakeluarga merekamereka dandan praktekpraktek--keluargakeluarga merekamereka dandan praktekpraktek--
praktekpraktek yangyang disibukandisibukan untukuntuk
memperbaikimemperbaiki lingkungan,lingkungan,
sepertiseperti pendaurpendaur--ulanganulangan dandan
mengambilmengambil sumpahsumpah (Kahn,(Kahn,
19971997))..
PenalaranPenalaran moralmoral lingkunganlingkungan
mengambilmengambil tigatiga wujudwujud ::
1. Anthroposentric1. Anthroposentric
2. Biocentric2. Biocentric2. Biocentric2. Biocentric
3. Kejahatan ang tidak ditekuni 3. Kejahatan ang tidak ditekuni
kepada sifat.kepada sifat.
PadaPada setiapsetiap studi,studi, penalaranpenalaran
biosentrisbiosentris dandan anthroposentrisanthroposentris
yangyang meningkatmeningkat dengandengan usiausia.. dandan
beberapabeberapa anakanak--anakanak yangyang lebihlebih tuatua
mengintrogasikanmengintrogasikan perhatianperhatian--mengintrogasikanmengintrogasikan perhatianperhatian--
perhatianperhatian biosentrisbiosentris dandan
anthroposentrisanthroposentris keke dalamdalam suatusuatu
strukturstruktur yangyang lebihlebih luasluas dandan
mengacumengacu padapada seluruhseluruh sistemsistem
ekologisekologis..
HUBUNGAN PRIBADI DAN HUBUNGAN PRIBADI DAN
DAERAHDAERAH--DAERAH MORALDAERAH MORAL
�� Di dalam kulturDi dalam kultur--kultur non barat dan barat, kultur non barat dan barat, anakanak--anak dan remaja mengidentifikasi suatu anak dan remaja mengidentifikasi suatu daerah yang unik dari haldaerah yang unik dari hal--hal pribadi.hal pribadi.
Contoh: seseorang membantah atau menolak Contoh: seseorang membantah atau menolak Contoh: seseorang membantah atau menolak Contoh: seseorang membantah atau menolak model rambut pilihan temannya.model rambut pilihan temannya.
(Nucci, 1996; Nucci, Camino & Sapiro, 1996).(Nucci, 1996; Nucci, Camino & Sapiro, 1996).
�� Daerah pribadi yang muncul dengan kesadaran Daerah pribadi yang muncul dengan kesadaran sendiri terjadi pada awal tahun prasekolah. Pada sendiri terjadi pada awal tahun prasekolah. Pada usia 2 tahun, anakusia 2 tahun, anak--anak terlibat dalam suatu anak terlibat dalam suatu usaha untuk menetapkan batasanusaha untuk menetapkan batasan--batasan antara batasan antara diri sendiri dan yang lain melalui klaimdiri sendiri dan yang lain melalui klaim--klaim klaim
Keadilan DistributifKeadilan Distributif
�� WilliamWilliam DamonDamon ((19771977,, 19881988)) mengusutmengusutkonsepkonsep anakanak--anakanak daridari keadilankeadilan distributifdistributifpadapada awalawal dandan pertengahanpertengahan masamasa kanakkanak--kanakkanak..
ContohContoh:: DiDi dalamdalam kehidupsnkehidupsn seharisehari--hari,hari,ContohContoh:: DiDi dalamdalam kehidupsnkehidupsn seharisehari--hari,hari,anakanak--anakanak seringsering mengalamimengalami situasisituasi yangyangmelibatkanmelibatkan kepercayaankepercayaan--kepercayaankepercayaankeadilankeadilan distributifdistributif sekitarsekitar bagaimanabagaimanacaranyacaranya membagimembagi barangbarang--barangbarang materialmaterialsecarasecara wajarwajar..
�� TidakTidak lamalama kemudian,kemudian, anakanak--anakanakmemandangmemandang kewajarankewajaran dalamdalam kaitankaitan dengandenganmenggunakanmenggunakan istilahistilah jasajasa..
Urutan Damon dari Penalaran Urutan Damon dari Penalaran
Keadilan Distributif.Keadilan Distributif.
ALASANALASAN USIAUSIA URAIANURAIAN
PersamaanPersamaan 55--66 Melibatkan kewajaran yang sama Melibatkan kewajaran yang sama
dengan barangdengan barang--barang yang keras. barang yang keras.
Seperti jasa dan kebutuhan. Seperti jasa dan kebutuhan. Seperti jasa dan kebutuhan. Seperti jasa dan kebutuhan.
JasaJasa 66--77 AnakAnak--anak mengenal bahwa anak mengenal bahwa
sebagian orang perlu mendapat sebagian orang perlu mendapat
lebih karena mereka sudah bekerja lebih karena mereka sudah bekerja
lebih keras.lebih keras.
KebajikanKebajikan 8 tahun8 tahun Pertimbangan termasuk kewajaran Pertimbangan termasuk kewajaran
khusus bagi mereka yang tidak khusus bagi mereka yang tidak
menguntungkan. Harus lebih menguntungkan. Harus lebih
diberikan kepada orangdiberikan kepada orang--orang yang orang yang
RisetRiset meninjaumeninjau didalamdidalam bagianbagian--
bagianbagian terdahuluterdahulu mengungkapkanmengungkapkan
bahwabahwa pemahamanpemahaman moralmoral didi masamasa
kanakkanak--kanakkanak adalahadalah suatusuatu peristiwaperistiwa
yangyang berbedaberbeda.. TanggapanTanggapan--yangyang berbedaberbeda.. TanggapanTanggapan--
tanggapantanggapan anakanak--anakanak kepadakepada suatusuatu
cakupancakupan yangyang luasluas daridari
permasalahanpermasalahan moralmoral diperlukandiperlukan
dengandengan penuhpenuh pemahamanpemahaman yangyang
menunjukanmenunjukan pengembanganpengembangan daridari
moralmoral berpikirberpikir..