misteri memberi.doc

8/19/2019 Misteri Memberi.doc

1/150

Friday, 22 March 2013

Asik asik aja ma orang macem apapun.

Tapi kadang waktu gaul dengan orang tertentu, omongan kita nyinggung dia, trus dia sakit

hati ato marah. Kayaknya, yang lebih pas, kunci bergaul dengan banyak orang itu, kita jangan banyak omong.

Omongan cuma yang perlu-perlu aja

Terjadinya kesinggung tu biasanya dari candaan-candaan dan ucapan-ucapan kurang

berguna.

Emang bener nasihat ulaman jaman dulu, katanya diam itu emas. Emang orang yang

banyak diam itu bisa jadi emas. Ya uma diamnya bukan diam cuek, tapi diam akti!, yaitu

akti! mendengarkan dan berusaha mengerti orang lain. "engan mengerti orang lain,

seseorang akan lebih mudah dimengerti oleh orang lain.

Kalo aku coba sosialiasi jika belanja ke suatu tempat. Ke penjual alat tulis misalnya,

kemarin aku menjalin keakraban dengan seorang bapak. Aku membawa beberapa butir

duku, lalu kuberikan kepadanya#

Trus ada anak kecil, $" yang entah mau beli apa. saya ajak dia ngobrol menanyakan ini itu

kepadanya, dan dia mau menjawabnya.

Aku cuek dan gak mau peduli apa kata orang dengan tingkahku.

Aku hanya mau asik-asikan dalam bergaul

%enurutku, semua orang itu menyenangkan

&ika aku menjalin keakraban dengan semua orang, rasanya hidupku akan lebih sehat#

Akrab "engan $emua Orang'ertualanglah di "unia

'ergaul dengan semua orang, akrab dengan semua orang, dan tidak usah pilih-pilih, dan

hangatkan hidupmu dengan pergaulan yang luas#

$etiap perbuatan baikmu kepada orang, bukan mereka yang akan membalasnya. Tetapi

Alloh, jadi jangan risau jika ingin berbuat baik# (akukan saja, setiap kebaikan akan berbalas

kebaikan#

Thursday, 14 March 2013


2/150

)*$A+ %EA"A/* "+*A %E)+/AKAKEE(A/A "* "A(A% AT*

abi bersabda0 1'arangsiapa niatnya akhirat maka Alloh akan menyatukan

urusannya, dan akan menjadikan kekayaan di dalam hatinya, dan dunia datang kepadanya

dengan menghinakan diri, dan barangsiapa niatnya dunia, maka Alloh akan mencerai-

beraikan hatinya, dan Alloh jadikan ke!akiran membayang di depan matanya, dan dunia

tidak datang kepadanya melainkan sebatas apa yang sudah ditetapkan untuknya.2 3Al-

adits4.

+tsman bin A!!an )A berkata0 2)isau menghadapi dunia merupakan kegelapan di

dalam hati, sedangkan kepayahan menghadapi akhirat menjadikan sinar penerang hati.2

Yahya bin %uad5 berkata0 2$eorang yang mulia tidak akan melanggar tuntunan

Alloh, sedangkan seorang yang bijaksana tidak mengutamakan kehidupan dunia dengan

mengesampingkan akhirat.2

Al-A6masy berkata0 2'arangsiapa hidupnya bermodalkan ta7wa, maka lidahnya tidak

sanggup menghitung besarnya keuntungan agama, dan barang siapa yang hidupnya

bermodalkan dunia semata, maka lidahnya tidak akan sanggup menghitung besarnya

kerugian agamanya.2

abi $aw bersabda0 2/angkal segala kesalahan adalah terlalu mencintai dunia,

sedangkan pangkal segala !itnah adalah keengganan membayar yang sepersepuluh dan

5akat.2

$eorang penya6ir berkata0

8ahai orang yang sibuk dengan dunianya

$ungguh ia sudah tertipu oleh angan-angan yang panjang

Apakah ia tenggelam dalam kelalaian

/adahal ajal semakin dekat

%ati itu akan datang tiba-tiba

$edangkan kubur itu merupakan kotak amal

'ersabarlah atas segala derita dunia

$ebab mati akan datang tepat pada waktunya


3/150

"iriwayatkan dari abi, beliau bersabda0 2'arangsiapa di pagi harinya terus

mengeluh tentang kesulitan hidupnya, maka seakan-akan ia mengeluh kepada Tuhannya,

barangsiapa yang pagiharinya sudah merasa sedih terhadap urusan dunia yang sudah

menimpanya berarti sejak pagi ia sudah membenci Alloh, tidak sabar dengan takdir Alloh.'arangsiapa tunduk dan hormat kepada orang kaya disebabkan kekayaannya maka

hilanglah dua pertiga agamanya.2

+tsman bin A!!an ra berkata02'arangsiapa menghindarkan diri dari dunia, maka

Alloh akan mencintainya. 'arang siapa selalu menjauhi perbuatan dosa, pasti ia akan

dicintai malaikat. 'arangsiapa tidak mempunyai keinginan mengambil untung dari umat

*slam, maka ia akan dicintai orang-orang *slam.2

Ali bin Abi Thalib berkata02$esungguhnya di antara kenikmatan yang ada di dunia

ini, maka cukup bagimu *slam sebagai suatu kenikmatan. $esungguhnya diantara

kesibukan-kesibukan yang ada, maka cukup bagimu kesibukan untuk berbuat taat.$esungguhnya diantara kperingatan, maka cukup bagimu mati sebagai peringatan.2

Abdulloh bin %as6ud berkata0 'anyak orang terkecoh dengan kenikmatan yang

diberikan kepadanya. 'anyak pula orang yang terjebak oleh sanjungan dan pujaan yang

ditujukan kepadanya. 'anyak pula orang yang tertipu karena tutupan atas aibnya.2

%alaikat &ibril berkata02ai %uhammad, hiduplah sekehendakmu, tetapi sadarlah

bahwa engkau akan mati. intailah siapa yang engkau cintai, tetapi ingatlah, engkau akan

berpisah dengannya. 'erbuatlah sekehendakmu, tetapi sadarlah engkau akan dibalas.2

abi *barahim Alaihissalam pernah ditanya, apakah yang menyebabkan engkaudijadikan kekasih oleh Alloh9 beliau menjawab02 Karena tiga hal, yaitu0 Aku labih

mementingkan urusan Alloh dari pada yang lain. Aku tidak merasa risau kepada jaminan

Alloh kepadaku, dan aku tidak pernah makan malam dan makan pagi kecuali bersama

tamu.2

"iriwayatkan bahwa ada seorang lelaki 'ani *srail mengumpulkan delapan puluh

peti berisi buku-buku keagamaan, namun semua itu tidak berman!aat baginya. %aka Alloh

mewahyukan kepada abi mereka ketika itu, supaya berkata kepada pengumpul ilmu itu

sebagai berikut0 2Andaikan engkau mengumpulkan ilmu tersebut lebih banyak lagi, tentu

tidak akan berman!aat bagimu, kecuali jika engkau bisa melakukan tiga hal02 &anganlah

engkau mencintai dunia, karena dunia bukan tempat kesenangan orang mukmin. &anganlah

engkau bergaul dengan syetan karena syetan bukanlah temannya orang mukmin. &anganlah

engkau menyakiti seseorang, karena itu bukan perbuatan orang mukmin.

Yahya bin %u6ad5 Arra5i berkata0 2'erbahagialah orang yang meninggalkan

dunia3mengin!akkan hartanya4 sebelum dunia meninggalkannya: membangun kuburnya


4/150

3memperbanyak amal4 sebelum memasukinya. )idha kepada )abb-nya 3melaksanakan

segala perintah dan menjauhi larangan-ya4 sebelum bertemu dengan-ya.2

Orang-orang dahulu sebelum kita saling berpesan dalam tiga hal02'arangsiapa yang

beramal semata-mata untuk bekal di akhirat, maka Alloh akan mencukupkan urusan agama

dan dunianya. 'arangsiapa yang niat hati nuraninya baik, maka Alloh akan membuat baik lahiriahnya. 'arangsiapa memperbaiki hubungan dirinya dengan Alloh, maka Alloh akan

memperbaiki hubungannya dengan sesama manusia.2

abi $aw bersabda0 1'arangsiapa keluar dari hinanya kemaksiatan kepada mulianya

ketaatan, maka Alloh akan menjadikan dia kaya bukan karena harta, memperkuatnya

bukan karena tentara, dan memuliakannya tanpa butuh dukungan anak buah.2

$haleh Al-%ar7adi pernah lewat pada perkampungan sambil berkata02"i mana

keluargamu yang dahulu9 "i mana penduduk-pendudukmu yang sudah lalu9 Tiba-tiba

terdengar suara di balik tabir yang menjawabnya02'ekas-bekas mereka sudah sirna, tubuh-

tubuh mereka sudah punah tertimbun tanah, yang tinggal adalah karya mereka tergantungdi atas leher-leher mereka.2

$ebagian ahli hikmah sudah memilih empat butir hikmah dari empat kitab suci0 dari

kitab Taurot, barangsiapa puas dengan pemberian Alloh, maka dia akan merasa tenang dan

hidup bahagia baik di dunia maupun di akhirat. "ari kitab injil0 'arangsiapa bisa

mengendalikan syahwatnya, maka ia akan mulia di dunia dan di akhirat. "ari Kitab jabur0

barangsiapa berdikari terlepas dari orang lain, tentu ia akan selamat di dunia dan di akhirat.

"ari Kitab Al-;ur


5/150


&AA $AYA* A)TA%+, &AA *TA*"+*A

Kita adalah manusia-manusia akhirat. idup melata di muka bumi ini bukan untuk

mencari harta kekayaan dunia, melainkan untuk mencari kebahagiaan di akhirat. "an yang

akan menjadikan kita bahagia di akhirat hanyalah ridho Alloh. %aka ridho Alloh saja yang

utama. /ara ahli su!i mengatakan, dimasukkan ke neraka sekalipun, jika sambil

mendapatkan ridho Alloh, maka api neraka tidak akan menjadi masalah.

"unia Alloh berikan kepada kita bukan untuk dicintai, dipeluk disayang-sayang,

namun untuk dibelanjakan di jalan Alloh=digunakan semaksimal mungkin untuk ibadah,untuk mencari keridhaan Alloh. Orang-orang yang mencintai dunia dan menjadikan dunia

tujuan pencariannya adalah orang-orang yang tertipu. Kebodohan telah membutakan mata

lahir dan mata hatinya. "ia tidak mau mempelajari kehidupan, seringkali orang begitu

menyeyangi hartanya dan kehidupannya sangat melarat, namun seringkali orang tidak

sayang dengan hartanya, banyak memberi dan bersedekah, namun kekayaan seakan terus

membanjir kepadanya, seperti tidak pernah ada habisnya. "ia tidak mengerti, bahwa semua

kekayaan dunia di langit dan di bumi milik Alloh, dan $ang /emilik memerintahkan

manusia harus mengin!akkanya.

Tujuan dia hanyalah dunia. /adahal akhiratlah tempat pulang dia sesungguhnya.

"ia tertipu oleh dunia.

1'arangsiapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami

berikan kepada mereka balasan pekerjaan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka

di dunia itu tidak akan dirugikan. *tulah orang-orang yang tidak memperoleh di akhirat,

kecuali neraka dan lenyaplah di akhirat itu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan

sia-sialah apa yang telah mereka kerjakan.2 3ud0 >?->@4

1ai orang-orang yang beriman, apakah sebabnya bila dikatakan kepadamu0

'erangkatlah 3untuk berperang4 pada jalan Allah Anda merasa berat dan ingin tinggal di

tempatmu9 Apakah Anda puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di

akhirat9 /adahal kenikmatan hidup di dunia ini 3dibandingkan dengan kehidupan4

diakhirat hanyalah sedikit.2 3Attubah0 BC4

1'arangsiapa yang menghendaki pahala di dunia saja 3maka ia merugi4, karena di

sisi Allah ada pahala dunia dan akhirat. "an Allah %aha %endengar lagi %aha

%elihat.23Annisa0 >BD4


6/150

1Allah meluaskan re5ki dan menyempitkannya bagi siapa yang "ia kehendaki.

%ereka bergembira dengan kehidupan di dunia, padahal kehidupan dunia itu 3dibanding

dengan4 kehidupan akhirat, hanyalah kesenangan 3yang sedikit4.2 3Arra6du @4

1'arang siapa yang menghendaki keuntungan di akhirat akan Kami tambah

keuntungan itu baginya dan barang siapa yang menghendaki keuntungan di dunia Kami berikan kepadanya sebagian dari keuntungan dunia dan tidak ada baginya suatu

bahagianpun di akhirat.2 3Asy-$yuuro0 F4

1"an tiadalah kehidupan dunia ini, selain dari main-main dan senda gurau belaka.

"an sungguh kampung akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang berta7wa. %aka

tidakkah Anda memahaminya92 3Al-An6am0 B4

1Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan

suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah- megah antara Anda serta berbangga-

banggaan tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya

mengagumkan para petani: kemudian tanaman itu menjadi kering dan Anda lihat warnanyakuning kemudian menjadi hancur. "an di akhirat 3nanti4 ada a5ab yang keras dan ampunan

dari Allah serta keridhaan-ya. "an kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan

yang menipu.2 3Al-adiid0 F4

1"an berilah perumpamaan kepada mereka 3manusia4, kehidupan dunia sebagai air

hujan yang Kami turunkan dari langit, maka menjadi subur karenanya tumbuh-tumbuhan

di muka bumi, kemudian tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering yang diterbangkan oleh

angin. "an adalah Allah, %aha Kuasa atas segala sesuatu.2 3Al-Kah!i0 D?4

1$esungguhnya kehidupan dunia hanyalah permainan dan senda gurau. "an jika

Anda beriman dan bertakwa, Allah akan memberikan pahala keppadamu dan "ia tidak akan meminta harta-hartamu.2 3%uhammad0 B@4

1$esungguhnya Allah memasukkan orang-orang mukmin dan beramal saleh ke

dalam jannah yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. "an orang-orang ka!ir bersenang-

senang 3di dunia4 dan mereka makan seperti makannya binatang. "an jahannam adalah

tempat tinggal mereka.2 3%uhammad0 >4

1'iarkanlah mereka 3di dunia ini4 makan dan bersenang-senang dan dilalaikan oleh

angan-angan 3kosong4, maka kelak mereka akan mengetahui 3akibat perbuatan mereka4.2

3Al-ijr0 B4

1...dan semuanya itu tidak lain hanyalah kesenangan kehidupan dunia, dan

kehidupan akhirat itu di sisi Tuhanmu adalah bagi orang-orang yang bertakwa.2 3A5-

Gukhru!0 B?4

1%aka sesuatu yang diberikan kepadamu, itu adalah kenikmatan hidup di dunia: dan

yang ada pada sisi Allah lebih baik dan lebih kekal bagi orang-orang yang beriman, dan

hanya kepada Tuhan mereka, mereka bertawakkal.2 3Asy-$yuroo0 B@4


7/150

13yaitu4 orang-orang yang lebih menyukai kehidupan dunia dari pada kehidupan

akhirat, dan menghalang-halangi 3manusia4 dari jalan Allah dan menginginkan agar jalan

Allah itu bengkok. %ereka itu berada dalam kesesatan yang jauh.2 3*brahim0 B4

1ai kaumku, sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah kesenangan 3sementara4

dan sesungguhnya akhirat itulah negeri yang kekal.2 3Al-%ukmin0 BH4

1ai manusia, sesungguhnya janji Allah adalah benar, maka sekali-kali janganlah

kehidupan dunia memperdayakan kamu dan sekali-kali janganlah syaitan yang pandai

menipu, memperdayakan Anda tentang Allah.2 3Iaathir0 ?4

1ai abi, katakanlah kepada isteri-isterimu0 &ika Anda sekalian mengingini

kehidupan dunia dan perhiasannya, maka marilah supaya kuberikan kepadamu mut


8/150


KE$EA)*A A(* *'A"A YA $AAT *"A

*ni sebuah keanehan, namun inilah yang terjadi. $aya pernah berkenalan dengan

seorang, badan tinggi besar, wajah putih bersih, tampak gagah dan sehat. Kesehariannya

santai sekali, hanya berkunjung ke sana ke mari, sillaturrahmi, berbagi nasihat kepada

orang lain, dan sungguh tak terkira, ternyata istrinya dua, kendarannya layak, anak-

anaknya sehat, dan uangnya cukup. 8aktu itu sayasedang berjualan buku, dan dia membeli

dua buah buku sekaligus. "ia tidak banyak pusing mengurus perusahaannya, sebaliknya dia

santai. "ia biarkanperusahaannya diurus orang lain. $ementara dia sendiri, hanya

menerima dan menerima uang saja, dia menasihati saya supaya banyak melakukan shalat

malam.

$aya kira ini sebuah kehidupan aneh, yang tak mungkin dijalani kecuali oleh orang

sakti. amun orang ini, sama sekali bukan orang sakti, bukan pula seorang yang punya

keistimewaan, selain bahwa orang ini hanya mengabdikan hidupnya hanya kepada Alloh,

bagus ibadahnya, lurus bicaranya, baik kepada anak istrinya, dan ya itu tadi, dia senang

menjalin sillaturrahmi. "ia mengabdikan hidupnya hanya kepada Alloh, maka dunia Alloh

jadikan mengabdi kepadanya.

$eorang motiator mengatakan, jika seseorang senantiasa memelihara dirinya daridosa, maka Alloh akan mengambil alih seluruh kehidupannya, dan keajaiban-keajaiban

akan datang kepadanya. *tu karena sesungguhnya tujuan awal manusia diciptakan adalah

untuk dimuliakan dan dimanjakan. $etelah abi Adam diciptakan, Alloh langsung

memulikannya dengan menyuruh para malaikat sujud kepadanya. Kemudian abi Adam

Alloh masukkan ke dalam surga yang di dalamnya dia bisa mendapatkan apapun yang dia

inginkan. amun kemudian abi Adam berbuat dosa, maka dia diturunkan ke bumi dan

mendapatkan kehidupan yang tidak lagi dimuliakan dan dimanjakan. "emikianlah yang

terjadi pada kebanyakan manusia, semakin dia banyak berbuat dosa, semakin banyak

kesusahan hidupnya, tetapi semakin seseorang berusaha memelihara diri dari dosa,

semakin dia berusaha mengisi kehidupannya dengan ibadah dan ibadah, dan menjadikan

sepanjang hari dan malamnya untuk ibadah, maka akan Alloh jadikan kehidupannya serba

mudah.

1'arangsiapa yang memberi dan berta7wa


9/150

"an membenarkan adanya pahala terbaik

%aka akan Kami mudahkan dia ke jalan yang mudah2

3Allail0 ?-J4


$EKA(* (A*, "+*A TE)*/TA +T+K %E(AYA*%A+$*A

/ernyataan ini saya ulang-ulang karena saking pentingnya.

%anusia tercipta bukan untuk menjadi pelayan dunia, sebab dunialah yang terciptauntuk melayani manusia. %anusia hanya tercipta untuk mengabdi kepada Alloh, dan ri5ki

dia sepanjang hidupnya telah Alloh jamin dengan terciptanya dunia ini. %anusia hanya

diperintahkan untuk mengingat-ya, shalat, berbuat baik kepada sesama karena Alloh, dan

sebagainya, dan biarlah tentang kebutuhan-kebutuhannya Alloh telah menjaminnya.

Akan tetapi jika kenyataan yang terjadi adalah manusia yang malah menjadi pelayan

dunia=waktu, harta, tenaga, dan pikirannya dikerahkan untuk mengejar dunia, maka yang

akan terjadi, bukannya dunia itu melayani, justeru dunia itu akan menjauh, sebab tidak

sesuai dengan tujuan diciptakannya.

&ika Anda belum yakin bahwa dunia tercipta untuk melayani manusia, baca, bacadan baca lagi ayat ini berulang-ulang, kemudian ambillah pengertian darinya0 2"ia-lah

Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk Anda dan "ia berkehendak

3menciptakan4 langit, lalu dijadikan-ya tujuh langit. "an "ia %aha %engetahui segala

sesuatu.23Al-'a7oroh0 H4

/erhatikan baik-baik kalimat02"ia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di

bumi untuk Anda...2 artinya bukan kita yang tercipta untuk segala sesuatu di muka bumi,

namun segala sesuatu dimuka bumi inilah yang tercipta untuk kita. 'ukan kita yang tercipta

untuk melayani dunia melainkan dunia yang tercipta untuk melayani kita. %aka, jika ingin

mendapatkan kemudahan hidup, jangan pernah menjadi pelayan dunia.

%anusia hanya diperintahkan untuk mengabdi kepada Alloh. *tulah tujuan

terciptanya dia. 1"an tidaklah Kami ciptakan jin dan manusia, melainkan supaya mengabdi

kepada-Ku. Aku tidak menghendaki mereka memberikan ri5ki, tidak pula Aku

menghendaki mereka memberi makan kepada-Ku.2


10/150


&AA %E)E"A "* A"A/A "+*A

$alah satu bagian dari dunia adalah wanita. Tanpa bermaksud merendahkan wanita,

Al-;ur


11/150

"alam kitabnya *hya +lumuddin, ketika membahas nikah, *mam ha5ali mengutip sebuah

perkataan ahli hikmah02"ua orang yang jika kita merendah di hadapannya , justeru dia

makan merendahkan kita, pertama orang awam, dan kedua, wanita.2 /ertama kali

membaca kata hikmah ini, saya tidak terlalu percaya, namun setelah membaca temuan

playboy di atas, saya jadi sedikit menghargai pendapat itu.

Kesimpulannya, jika merendahkan diri kepada wanita takkan membuat mereka

tertarik, dan sebaliknya, justeru sukap meninggikan dirilah yang banyak memberi man!aat

=maka sepertinya, demikian halnya dalam memperlakukan harta benda dunia, karena,

sebagaimana telah saya sebutkan di atas, status harta benda dunia bisa disejajarkan dengan

wanita. *alah bahwa merendahkan diri di hadapan dunia malah membuat dunia itu

menjauh, namun sebaliknya meninggikan diri di hadapan dunia, malah menjadkan dunia

itu mendekat.

"alam kehidupan pun, kita bayak melihat, orang yang merendahkan diri di hadapan

dunia, menjadi pelayannya dan menghamba kepadanya, kehidupannya tetap biasa-biasa

saja bahkan dari waktu ke waktu, keadaannya tetap susah, namun sebaliknya, orang yang bersikap tidak peduli kepada dunia, memandang dunia rendah, berusaha meraihnya tanpa

terlalu menginginkannya, justeru orang seperti inilah yang dunianya melimpah.


KEA(*(A $*IAT "+*A

$eorang pemancing, sebelum memancing ikan, dia harus lebih dahulu tahu

bagaimana si!at ikan, apa kesukaan ikan, dan umpan apa yang bisa digunakan supaya

mendapatkan ikan.

"emikian juga, siapapun yang ingin meraih kekayaan dunia, harus mengerti dulu

si!at dunia, dan bagaimana si!at dunia sesuai yang Alloh terangkan dalam kitab suci9

"unialah yang tercipta untuk manusia, bukan manusia yang tercipta untuk

dunia. %anusia tercipta hanya untuk ibadah, itulah jalan lurus yang harus dilaluinya.

Adapun dunia, jika manusia sungguh-sungguh menjalani hidupnya dalam bingkai ibadah,

dunia akan mengabdi kepadanya.

1"ia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk Anda dan "ia

berkehendak 3menciptakan4 langit, lalu dijadikan-ya tujuh langit. "an "ia %aha

%engetahui segala sesuatu.23Al-'a7oroh0 H4.

$eorang motiator mengatakan0 Apa-apa yang datang pada diri Anda, jika Anda

sudah masuk ke dalam 5ona Alloh, maka seluruhnya adalah urusan Alloh $8T.


12/150

$esungguhnya dia mengatakan, jika kita jalan hidup yang kita pilih adalah pengabdian

kepada Alloh, maka dunia akan Alloh buat tunduk kepada kita. Kebutuhan apapun yang

terlintas dalam pikiran kita, maka dunia akan datang dengan mudah kepada kita, layaknya

kemudahan yang dirasakan abi Adam saat dia masih di surga.

amun dalam kenyataanya, banyak sekali manusia yang malah menghambakandirinya kepada dunia. %aka dialah yang mengejar dunia, berjuang untuknya,

mengorbankan dirinya, hartanya, dan waktunya untuk mendapatkan dunia, dan resiko

untuk orang seperti ini adalah kelelahan dan kehinaan. "ia terus mengejar dunia,

dan karena itu dia harus rela, sebab dunia,bukannya mendekat, namun dunia itu malah

menjauh.

DUNIA MENJAUH DARI ORANG YANG MENGEJARNYA

ineam adalah salah satu Kecamatan di Kabupaten Tasikmalaya, &awa 'arat. %eskilewat perkampungan, namun jalan raya menuju ke sana mulus sekali,nyaris tak ada lobang

jalan atau jalan bergelombang. $ayang belokannya banyak dan saya harus hati-hati sekali

membawa motor. Tak ada kenikmatan sempurna di dunia.

/erjalanan saya buat perlahan sambil menikmatinya. $aya berhati-hati,karena

perjalanan ini saya lakukan malam hari bersama seorang teman.

Yang saya tuju adalah rumah salah seorag dosen saya. "i sana, kami disuguhi

bermacam-macam kue lebaran. amun bukan kue-kuenya yang istimewa, melainkan

suguhan obrolan dari pak dosen yang bernuansa *lahiyyah. "ia berbicara tentang betapa

susahnya mengosongkan hati dari haliyyah duniawi, selalu saja dunia ini menjadi bahankecemasan. /adahal, dengan mengosongkan pikiran dari kebingungan masalah duniawi,

biasanya itu membuat dunia malah mendekat menghinakan diri.

/ernah suatu kali seorang melarat bertanya kepada seorang yang kaya raya,

mengapa dia kaya sedangkan dirinya tetap miskin. Kata si orang kaya, A"A %E&A"*

%*$K* KA)EA "+*A %A$* %E%'E'A* AT*%+, $E"AKA AK+ %E&A"*

KAYA KA)EA AK+ T*"AK TE)(A(+ $AYA "EA KEKAYAAK+.

%endengar itu saya hanya mengangguk-angguk, membenarkan ucapannya, dan

mengait-ngaitkannya dengan pengalaman-pengalaman saya di hari-hari ke belakang, dan

segala keterangan-keterangan yang saya baca dari buku-buku.$eringkali saya mengalami,ketika rasa cinta saya kepada seseorang berusaha saya hapus, berusaha melupakannya,

memandanganya rendah dan berusaha hanya mengingat dan mencintai Alloh, tiba-tiba saja

seseorang itu seperti kembali menyukai saya, dan seakan datang kepada saya dengan

menghinakan diri. amun sebaliknya, di saat saya kembali terlarut dalam rasa cinta

kepadanya, dia seakan menjauh, meninggikan dirinya, dan membuat saya merasa terhina.


13/150

%ungkin karena seseorang itu adalah dunia, yang mendekat jika

pandangan sayamerendahkannya, dan menjauh ketika saya meninggikannya.

$eringkali juga, ketika rasa sayang saya dengan uang berkurang, dan keyakinanku

kepada Alloh bertambah, dan yakin hanya Alloh saja Yang Agung sedangkan harta kekayaan

dunia ini hina, seringkali dunia itu datang kepada saya, dan uang saya menjadi banyak. *nisemua pertanda jelas, bahwa rumus hidup paling ampuh, hanyalah berasal dari agama.

Kitab suci yang Alloh turunkan, adalah sebenar-benarnya kebenaran.

Kitab suci mengajarkan, yang harus diingat itu hanya Alloh, bukan yang lainnya.

$eharusnya pikiran ini hanya digunakan untuk mengingat Alloh, dan biarkanlah hal lainnya

tidak usah dipusingkan. "unia dengan sendirinya akan datang jika Alloh berkehendak

mendatangkannya. 'elajarlan untuk mengingat Alloh, jangan terlalu membebani otak,

ringan sajalah mengaji hanya untuk mengingat Alloh, dan biarlah nanti Alloh menurunkan

ilmu-ya kepadamu dengan kehendak-ya. Tak usah pusingkan bagaimana caranya

mencari uang, senangkan saja pikiranmu dengan mengingat Alloh dan bekerja karena

Alloh, dan biarlah Alloh nanti mendatangkan uang kepadamu dengan cara-ya.

'anyak orang terlalu memusingkan duniawi, sehingga niat dalam setiap langkahnya

hanya melulu untuk meraih duniawi, padahal duniawi akan mengejar, manakala di hati

orang hanya ada keinginan menggapai ridha Alloh.


&AA %EA)* "+*A A)*(A AYA )*"O

A((O

Kini saatnya kita memurnikan niat. $egala pemberian dan pengorbanan tidak akan

bernilai sedikit pun di sisi A((O, melainkan jika dikerjakan dengan ikhlash, hanya

mengharap rido-ya. A((O tidak memerintahkan kita melainkan supaya kita beribadah

kepada-ya dengan memurnikan niat.

&angan sampai pemberian kita sia-sia, jangan sampai kita sedekah hanya karenamengharapkan sesuatu yang akan sirna. 'alasan uang, kekayaan, pujian manusia, tidak

usah menjadi tujuan, bahkan tidak boleh sama sekali. murnikan saja niat hanya karena

ingin mendapatkan cinta-ya, ridho-ya, dan lakukanlah semuanya sebagai persembahan

kepada-ya.


14/150

JANGAN MENGEJAR DUNIA

'anyak memberi memang mengundang harta berlimpah, namun jangan kekayaan

itu yang Anda jadikan tujuan. &angan mengejar dunia dan jangan menginginkan dunia.

Keinginan kepada dunia adalah keinginan rendah. Karena dengan begitu

berarti, kita menginginkan sesuatu yang tidak abadi, yang tidak memberi pengaruh

apa pun, dan menginginkan sesuatu yang semu. %enginginkan dunia, berarti

menginginkan sesuatu yang terbatas.

Kekayaan itu menyenangkan, namun tidak selalu kekayaan itu memberikan

man!aat. $aya pernah punya murid yang sangat sopan. $uatu ketika, bersama dia,

saya makan bersama di rumah orang lain. $etelah nasi di piiring saya habis, ada niat untuk

menambah lagi. Ada rasa malu menghalangi. amun akhirnya, karena belum kenyang, saya

nekad, menebalkan muka, dan kembali mengambil nasi. Tetapi juga saya berdiri, murid

saya mendekat dan merebut piring di tangan saya 1$ini /ak, biar saya simpan ke dapur.2

$aya hanya bisa bengong, melihat piring saya melayang pergi. %urid saya itu sangat

sopan, sangat hormat, sangat ingin berbuat baik kepada saya, namun karena, yang

menentukan man!aat dan madarat hanya Alloh, maka murid saya itu,malah memberikan

madarat. %adarat di mata saya.

$ama dengan perkara dunia lainnya, sesuatu yang kita pandang man!aat bisa saja

menjadi madarat. "unia bukanlah segala-galanya, tapi Allohlah segala-galanya. Alloh

menggerakkan tangan orang lain memberi kepada kita, sebagaimana tangan kita pun "ia

gerakkan untuk memberi kepada orang lain. Alloh Yang menjadikan seseorang kaya, juga

menjadikan seseorang miskin. %enjadikan seseorang mulia, juga menjadikan

seseorang hina. anya Alloh lah segala-galanya, bukan yang lain.

Karena itu, pada bab yang saya anggap paling penting ini, saya ingin mengatakan

kepadamu, %E%'E)*(A, namun jangan dunia itu yang dijadikan tujuan, )*"O Alloh

$A&A YA A)+$ A"A &A"*KA T+&+A. Alloh telah melarang kita memberi

dengan tujuan mendapatkan balasan yang lebih banyak.

8ahai orang yang berselimut, bangun dan berilah peringatan.

"an agungkanlah Tuhanmu, dan sucikanlah pakaianmu,

dan jauhilah perbuatan dosa,

dan janganlah Anda memberi karena mengharapkan balasan lebih banyak.

"an bersabarlah karena )abb-mu

3Al-%udatsir0 >-J4


15/150

%emang sebelumnya saya menyampaikan kepadamu, jika Anda ingin kaya, Anda

harus senang memberi. *tu saya sampaikan hanya supaya Anda rasakan betapa

berlimpahnya re5eki setelah memberi. *tu saya sampaikan supaya Anda merasakan

keajaiban memberi. $upaya Anda yakin, bahwa Alloh itu benar-benar membalas, bahwa janji-ya adalah benar dan nyata, dan supaya Anda yakin, baahwa setiap perintah Alloh,

bisa memberi kebaikan pada manusia.

Adapun sekarang, setelah Anda yakin, setelah Anda merasakan dan

membuktikannya, saatnya saya mengajak Anda memurnikan niat, hanya untuk ibadah

karena Alloh saja, supaya apa yang Anda lakukan, benar-benar mengundang ridho-ya, dan

Anda merasakan balasannya hingga di akhirat kelak.

$udahlah, lupakan keuntungan-keuntungan duniawi# 'uang saja ambisi meraih

kekayaan. 'iarlah itu menjadi urusan A((O. 'iarkan saja "ia memberi kepada kita

sekehendak-ya, dan tidak usah dipusingkan. %emberilah hanya untuk ibadah. Kekayaandunia akan datang dengan sendirinya, bahkan mengejar Anda, jika Anda menjalani hidup

ini hanya untuk mencari keridhoann-ya.


*$YA)AT $+)AT A(-'A(A" TETA EE)**%/*A

/erhatikanlah negeri ini. egeri di mana kita berada, lihatlah perhatikanlah

demikian kayanya. "an ini semua milik Alloh, yang jika "ia berkehendak, "ia %aha Kuasa

memberikannya kepada kita. %engapa sampai Anda pusing mencari re5ki, mengapa Anda

merasa kekurangan, mengapa sampai-sampai Anda menjalankan usaha haram, apa tidak

ada lagi yang halal9

/erhatikanlah semua yang beranak dan yang diperanakkan. /epohonan melahirkan

bebijian yang kemudian nantinya tumbuh lagi mengeluarkan bebeijian yang jumlahnya

milyaran. &uga binatangLbinatang kecil yang melahirkan anaknya hingga milyaran, itu

semua Alloh yang memperbuatnya. %engapa dia akan susah memberikan kita harta

melimpah.

&uga perhatikanlah manusia tercipta dari susunan yang rumit, tetapi bagi Alloh

tidaklah rumit dan "ia telah menciptakannya dan menghidupkannya di dunia dan

mengurusnya setiap saat.


16/150

Kepada orang yang merasa dirinya miskin, yang selalu merasa kekurangan harta,

hingga sampai-sampai begitu pelit memberi, hendaklah dia bertanya kepada dirinya,

apakah dia mengira tidak ada yang berkuasa atas dirinya. Apakah dia mengira semua ri5ki

yang dia nikmati kini hasil usahanya. %engapa dia ragu berin!ak, menolong orang lain,

apakah dia mengira ri5kinya itu ada karena kekuatan dirinya. Apa dia tidak tahu semua

yang dia dapatkan dan dia miliki sekarang itu sesungguhnya dari Alloh.

Orang yang telah berin!ak dengan uang beberapa rupiah saja berkata, aku telah

mengeluarkan uang yang banyak.

(ha sedikit saja dianggap banyak, apa dia tidak tahu "5at Yang %aha Kaya itu

melihat, apa dia tidak malu9

$eharusnya dia jangan merasa miskin. $eharusnya dia sadar, bahwa Alloh telah

menjadikan untuknya dua mata, yang dengan mata itu dia bisa melihat segala kekayaan

Alloh, di semesta, di dirinya, yang dengan mata itu dia bisa membaca, menulis, dan belajarsebanyak-banyaknya, meraih ilmu sebanyak-banyaknya lalu dengan ilmunya meraih

sebanyak-banyaknya re5ki.

$eharusnya dia sadar Alloh telah memberikan untuknya lidah dua bibir, yang

dengan keduanya, dia bisa mengajarkan orang lain bagaimana meraih kekayaan, yaitu

dengan berin!ak, dengan lidah dan dua bibir itu dia bisa mengajarkan orng lain ilmu-ilmu.

"an Alloh telah memberikan untuknya dua jalan.

"alam terjemahan Al-;ur6an, dua jalan ini adalah jalan kebajikan dan kejahatan,

aku tak tahu, Alloh %aha Tahu maksud yang sebenarnya.

%aka tidakkan sebaiknya 3dengan hartanya itu4 dia menempuh jalan mendaki lagi

sukar9

Tahukah Anda apakah jalan mendaki lagi sukar itu9

Yaitu melepaskan budak dari perbudakan.

Ketika membaca surat Al-'alad ini, dan sampai pada ayat ini, saya merenung, apa

yang bisa kulakukan untuk memerdekakan hamba sahaya, sedangkan hamba sahaya di

negeriku tidak ada, hingga aku teringat, ternyata jika ditelusuri, banyak sekali hamba

sahaya itu. Antara lain orang yang terjerat kerja di tempat-tempat haram, dan dia tidak rela

dirinya kerja di sana. %ereka sebenarnya tengah diperhamba dalam keterpaksaan.

$eharusnyalah mereka kupikirkan, bagaimana caraya supaya mereka keluar dari sana dan

kuberikan pekerjaan yang halal yang menyenangkan bagi mereka.


17/150

Alangkah sulitnya itu. /antas jika Alloh menyatakan itu sebagai jalan mendaki lagi

sukar. amun ada lagi pilihan berikutnya, yaitu memberi makan pada hari kelaparan. Tapi

kapan hari kelaparan itu terjadu. Kukira esensinya adalah memberi makan orang yang

lapar, kapanpun itu terjadi.

"an ada lagi, memberi anak yatim yang ada hubungan kerabat, atau orang miskin

yang sangat !akir.

Aku harus melakukan itu dan aku harus sanggup melakukannya, dan jika aku

sanggup melakukannya, minimal melakukan salah satunya, maka aku akan mendapatkan

sebuah keistimewaan seperti yang disebutkan Al-;ur6an 02Kemudian jadilah ia termasuk

orang-orang yang beriman dan saling berpesan untuk bersabar dan berpesan untuk

berkasih sayang.2

anti, jika aku telah menjadi seorang yang dermawan, membelanjakan harta untuk

orang-orang di atas, misalnya anak yatim dan orang-orang yang sangat !a7ir, maka akuakan menjelma menjadi orang seorang pembicara hebat yang menyeru kepada orang lain

supaya sabar, supaya bertahan, supaya selalu berpikir baik, supaya orang lain bersemangat,

supaya orang lain terus berjuang, supaya orang lain tidak cengeng, merangsek terus

menggapai cita-citanya, tidak pedulikan penderitaan duniawi, menabrak segala rintangan,

dan aku akan menjadi pembicara yang menyerukan kasih sayang, perdamaian, cinta dan

persaudaraan.

'egitu gampangnya tangga untuk mencapai ke sana, hanya dengan memberi kepada

orang-orang yang kekurangan, kepada anak yatim dan orang-orang miskin.

%ereka itulah golongan kanan. olongan orang yang yakin kepada Alloh, orang-

orang yang tidak ragu menggapai kebaikan, walau pun di luar nalar, orang-orang yang

sangat yakin kepada Alloh.

Akan tetapi orang yang ka!ir kepada ayat-ayat Alloh, tidak percaya bahwa dengan

berin!ak akan menggapai kehidupan yang baik di dunia dan di akhirat, mereka adalah

golongan kiri, yang jika berbuat baik, selalu banyak mikir, banyak pertimbangan hingga

akhirnya gagal dan tidak melakukannya.

%ereka berada dalam neraka yang ditutup rapat, kehidupannya selalu panas,

gelisah, takut, tersiksa, dan terus-menerus terkurung dalam kehidupan seperti itu.

%au pilih mana terserah kita. sebagai orang berakal, tentunya kita memilih

kehidupan terbaik.



18/150

** &A(A KE'EA)A, "A &A(A KE'EA)A/A$T* %EA

1"an sesungguhnya telah tetap janji Kami kepada hamba-hamba Kami yang menjadi

rosul, 3yaitu4 sesungguhnya mereka itulah yang pasti mendapat pertolongan. "an

sesungguhnya tentara Kami itulah yang pasti menang2 3Ash $haa!aat0 >J>->JB4.

Ayureda adalah ilmu kesehatan tradisional yang berasal dari *ndia. /rinsip-prinsip

penyembuhan ayureda kini mulai dipelajari kedokteran modern. "an ilmu ini

mendasarkan pada keyakinan, bahwa kebenaranlah yang pasti menang.

Orang lain mencari kekayaan dengan cara mengejarnya, kita mencari kekayaan

dengan berusaha memberikannya. Orang lain berusaha sekuat tenaga siang malammeraihnya, kita mengejar kekayaan dengan mengin!akkannya. Kita pakai kekayaan kita

hanya untuk mengabdi kepada Alloh, hanya untuk ibadah, hanya untuk menolong orang

yang membutuhkan, memberi makan orang yang kelaparan, mencukupi orang yang

kekurangan, dan kita yakin, cara yang kita jalankan inilah yang pasti menang.

Allohlah yang akan menolong kita, mempercayakan kepada kita harta yang lebih

baik, lebih berkah, dan lebih banyak lagi dari kekayaan-ya yang tidak terbatas.

*ni hidup di jalan Alloh, dan orang yang hidup di jalan Alloh pasti mendapatkan

kemenangan. Telah beberapa kali Alloh menjaminnya dalam Al-;ur


19/150

Aku ingin mereka bahagia dengan melepaskan cinta dunia, aku ingin menjadi orang

yag murah hati kepada sesama. Aku ingin menjadi orang yang yakin semuanya milik Alloh,

walau pun aku pelit memberi, semuanya akan kembali kepada Alloh. 'antu aku Teman#

'etapa bahagianya kehidupan Anda jika pikirkan setiap saat hanyalah memberi.

'ertemu dengan siapapun, yang Anda ingat dan Anda inginkan hanya memberi. %aka Andamenyambut orang lain dengan antusias. Tamu yang datang Anda sambut gembira, Anda

beri wajah cerah, sambutan, dan kata-kata yang baik. Kalau punya makanan, Anda berikan

makanan Anda, kalau punya minuman, Anda berikan minumanmu. Terus saja Anda

pikirkan apa yang bisa Anda berikan kepada si tamu, apa yang bisa membahagiakannya,

tanpa pernah sedikit pun terpikir untuk mendapatkan sesuatu dari si tamu. $eperti

matahari, Anda hanya ingin memancarkan sinar, seperti gunung, Anda hanya ingin

mengalirkan air, tanpa pernah mengharapkan pengembalian, sebab Anda tahu, sebab Anda

yakin, Anda hanya akan mendapatkan kebutuhanmu dari Alloh.


"O')AK(A KET*"AK%+K*A

Ketidakmungkinan adalah berhala-berhala raja nambrud yang menjadikan orang-

orang lemah pada 5aman itu takluk pada kesesatan. Kita berdiri, berangkat bersama

*brahim, dan hancurkan berhala-berhala itu. Kita hancurkan ketidakmungkinan-

ketidakmungkinan itu.

Ketidakmungkinan adalah kotak besi yang membuat kita terkurung tidak bisa

melihat alam yang sangat luar dan indah ini. Kita dobrak kotak besi itu, dan biarkan orang

yang semula mentertawakan keyakinan kita mulutnya menganga melihat kesuksesan kita.

&ika malaikat bisa dibuat sujud di hadapan abi Adam, mengapa kita tidak buat

ketidakmungkinan itu sujud juga di hadapan kita. &ika %usa saja diberi kesanggupan

membelah lautan, mengapa kita tidak sanggup membelah ketidakmungkinan itu.

%ari kita belah, kita buka jalan, lalu kita berlari dengan aman dan nyaman, dan

orang-orang di belekang kita juga berjalan nyaman. Yakinlah, jalan hidup sebagai pemberi

ini sebuah jalan hidup yang indah. Takut, was-was, segan, dan perasaan mustahil, kita

tebas, kita buka jalan hidup baru, yang lebih nyaman, yang lebih menyenangkan, yaitu jalan

memberi, setelah selama ini, orang terantuk-antuk di jalan susah dan berbatu, yaitu jalan

kekikiran dan cinta dunia.



20/150

K*TA %E&A"* /E%*%/* "+*A

$uatu hari, semua orang akan tahu, memberi sebagai sumber kemakmuran. %ereka

akan merasakan, memberi benar-benar mengembangkan kekayaannya. %ereka akan

mengerti, pelit tidak berman!aat sedikit pun melainkan hanya menimbulkan kemelaratan.%ereka semua menjadi manusia-manusia yang senang memberi, merasakan kemakmuran

dengan memberi, dan tidak seorang pun di muka bumi ini melainan merasakan

kemakmuran. 'ukan ramalan saya, melainkan ini pediksi )osululloh.

1Akan datang suatu 5aman di mana seorang laki-laki berkeliling membawa sedekah

berupa emas, tapi dia tidak menemukan orang yang mau menerimanya.2 3). 'ukhori4

1Kiamat tidak akan terjadi sehingga banyak hart di kalanganmu da melimpah ruah,

sehingga pemilik harta bersedih kepada orang yang menerima sedekahnya karena

berpaling. (alu orang yang berpaling itu berkata, 1Tidak ada keperluan bagiku.2 3).

'ukhari4

1'ersedekahlah kalian, karena sesungguhnya akan datang kepada kalian suatu

5aman di mana seorang laki-laki berjalan dengan membawa sedekah, namun dia tidak

menjumpai seorang pun yang menerimanya. (alu ada seorang laki-laki berkata02&ika Anda

membawa sedekah itu kemarin, maka saya akan menerimanya. Adapun sekarang, saya

sudah tidak membutuhkannya lagi.2 3). 'ukhari4.

*tu terjadi, karena pada masa itu semua manusia sudah tahu, sejahtera dan hidup

kaya rayaakan diraih bukan dengan berusaha mendapatkan dari orang lain, namun dengan

memberi kepada orang lain. %aka pada masa itu, orang-orang hanya ingin memberi dan

tidak mau lagi diberi. $emua orang sudah tidak butuh lagi dengan pemberian, karena cara

termudah mendapatkan re5eki itu sudah berhasil mereka temukan. $emua manusia sudah

kaya raya#

Adapun sekarang, masih kita saksikan rakyat miskin, yang kulitnya hitam

kekeringan terbakar matahari, yang badannya memar-memar terinjak-injak berebut bagian

daging kurban, masih banyak orang yang ingin diberi, masih banyak pengemis, ini

kesempatan kita. 'erarti kita masih punya kesempatan untuk memberi, untuk bersedekah,

dan ini kesempatan kita untuk menjadi pelopor. Ya, kita harus menjadi pelopor, yang

menyerukan kepada ummat manusia di dunia, supaya cinta memberi, dan mengajak

mereka menggapai kemakmuran dengan memberi.

Kebanyakan orang merasa ragu untuk memberi. %ereka kurang yakin memberi

merupakan sumber kemakmuran dan kesejahteraan. Kitalah yang harus membuktikannya,

dan mengajak mereka untuk itu.



21/150

** AKA %E&A"* TEO)* EKOO%* TE)E'AT$E/A&A $E&A)A

1'erusaha memberi sebanyak mungkin keman!aatan bagi orang lain, tentang

kepentingan kita sendiri, biarlah Alloh mencukupi dengan karunia-ya.2 *nilah teori

ekonomi kita. &ika kita sebarkan teori ini ke seluruh dunia, saya yakin semua manusia akan

merasakan man!aatnya.

$aya yakin, itu akan menjadi teori ekonomi terbesar sepanjang sejarah. Tak

sejengkal pun bagian bumi dan langit ini yang bukan milik-ya, tidak semilipun bagian

bumi dan langit ini yang diluar kekuasaan-ya, maka hanya ketetapan "ia saja yang

berlaku di muka bumi ini. "ia telah menetapkan kebaikan bagi orang yang memberi

kebaikan, maka siapa pun yang berusaha sebanyak mungkin memberi kebaikan, maka diaakan mendapatkan lebih banyak lagi kebaikan.

'ayangkan, seandainya semua manusia di bumi ini, bergerak karena ingin memberi,

semua berusaha karena ingin memberi, memberikan kebaikan kepada orang lain, alangkah

indahnya kehidupan. 'ayangkanlah, orang membangun perusahaan karena ingin memberi,

memberikan pekerjaan kepada orang lain, memberikan kecukupan bagi kebutuhan

masyarakat.

'ayangkan orang yang mendirikan toko karena ingin memberi, dia menjual barang

karena ingin memenuhi kebutuhan orang lain. Orang datang ke warung membeli barang

sesuai harga atau di bawah harga semuanya dia beri, karena yang terpenting baginyamemenuhi kebutuhan orang lain. Kegembiraan dia adalah ketika dia bisa menolong orang

lain. dapat atau tidak laba uang dari usahanya, rasa berhasil tetap memenuhi jiwanya, sebab

dia telah berbuat baik kepada orang lain.

'ayangkan petani yang bekerja karena ingin memberi. "ia tetap bersemangat

mengerjakan pertaniannya tidak peduli apapun yang akan terjadi. Tidak ada kemalasan,

tidak ada kelesuan, yang ada hanya semangat, kerja keras dan keberanian, sebab petani

yang bekerja dengan teori memberi, merasakan dirinya tidak akan gagal. "ia selalu yakin

dirinya pasti berhasil. Kalau saja tanamannya berhasil panen, maka dia gembira merasaka

keberhasilan bisa memberi keluarganya, tetangganya dan orang lain yang membutuhkan

pertolongannya, atau, kalaupun tanamannya dimakan hama, dia pun masih merasa berhasil

bisa menyedekahkan tanamannya kepada hama.

'ayangkan, dengan teori ekomomi 1inta %emberi2 semua orang bekerja dengan

semangat luar biasa, karena mereka semua bekerja dengan keyakinan tidak mungkin gagal.


22/150

'ayangkan Teman, bayangkanlah. 'ayangkan, dan kita menjadi manusia-manusia

pertama yang menyerukan ini. Kita menjadi pemimpin dunia di bidang ini# Anda tidak

berani9 'aiklah, kalau tidak berani, biar saya yang maju#

*ni memang teori ekonomi aneh yang berlawanan dengan pikiran kebanyakan orang,

namun sesuai dengan wahyu Alloh. Kebanyakan orang berpikir hanya ingin mendapatkan,kita berpikir hanya ingin memberikan. Kebanyakan orang hanya ingin mengambil dari

orang lain, kita berpikir hanya ingin memberi kepada orang lain. keuntungan-keuntungan

tidak berasal dari manusia, keuntungan itu dari Alloh semuanya.

Kita yakin dengan perintah Alloh, kita yakin kepada janji Alloh, dan kita yakin

dengan kekayaan Alloh. "ia %aha Kaya, kita tidak akan kehabisan kekayaan walau habis-

habisan diberikan. Yakinlah sebab pepatah mengatakan, keyakinan bisa memindahkan

gunung.

M M M

/erekonomian suatu negara akan maju pesat, jika setiap indiidu, punya orientasi

hanya menolong orang lain, membantu orang lain, dan tidak ada keinginan untuk serakah.

Orang yang menjual demi kepentingan menolong orang lain, membantu memenuhi

kebutuhannya, dan bukan uang yang dia jadikan tujuan utama, saya kira, dagang orang ini

akan maju pesat. Akan banyak pelanggan datang kepadanya.

$etiap pelanggan akan betah berjualan kepadanya, karena telah percaya, orang yangdia belanjai bukan seorang yang mengeruk keuntungan sebanyak-banyaknya dengan

merugikan orang lain, namun seorang penolong, maka dia pun ingin membalas menolong,

dengan membelanjakan uang yang banyak kepada pedagang ini.

/edagang ini istimewa sekali, ketika ada orang datang ke warungnya, ingin membeli

sebuah barang, dan ternyata orang yang membeli itu keberatan dengan harganya, maka, si

penjual akan bertanya dengan ramah, memangnya mampu bayar berapa9

"an jika di tangan pembeli hanya ada uang F.FFF, si penjual itu berkata02Ambil

saja, harganya memang lima puluh ribu, tapi aku ingin menolong Anda, biarlah yang tiga

puluh ribu tidak usah dibayar, itu sedekah dariku untukmu. Kalau ada keperluan lagi,

datanglah lagi kemari, aku bahagia bisa menolong Anda.

$i penjual ini benar-benar tulus memberikan barangnya dengan harga murah jauh di

bawah harga modal sekalipun, di dalam hatinya niat sedekah. Kukira orang yang menjual

dengan konsep ini, dagangnya tidak akan gulung tikar. 'ahkan akan maju, dan maju sangat

pesat sekali, dikarenakan0


23/150

>. "ia suka menolong orang lain, dan karena itu dia akan ditolong oleh Alloh.

. $edekah yang dia berikan akan mendapatkan balasan sepuluh kali lipatnya.

B. Orang akan menjadi pelanggan setianya, karena percaya, keinginan si penjual ini bukan

uangm, tetapi ingin menolong, dan pembeli tidak akan khawatir dirinya dikeruk, diperas

dan dianiaya oleh penjual ini.

D. Akan semakin banyak orang yang datang belanja kepadanya, karena penjual murah hati

seperti ini jarang sekali ditemui. *stimewa adalah salah satu modal kemajuan bisnis.

'ekerjalah, berbisnislah dengan oriantasi menolong orang lain.


K*TA K+A$A* "+*A

1Katakanlah, wahai Alloh /emilik kerajaan, engkau memberika kerajaan kepada

siapa yang Engkau kehendaki...2

Tidak ada bangsa tertentu yang dikhususkan menjadi raja. Tidak ada keluarga

tertentu, tidak ada orang tertentu. $emua orang, jika Alloh menghendaki, bisa tinggi

kedudukannya menjadi seorang raja. $emua orang punya kesempatan menjadi raja, dan begitu pula kita, punya kesempatan menjadi raja.

'ukan menjadi raja yang perlu kita cita-citakan, namun menjadi pemimpin dunia.

Kita menjadi pemimpin dunia di bidang keuangan, untuk kita salurkan ke jalan-jalan yang

benar sesuai yang diridhai oleh Alloh.

$elama ini uang beredar di tangan orang-orang yang salah. +ang beredar di tangan

orang-orang yang menyalurkannya untuk maksiat. +ang beredar di tangan orang-orang

yang mencintai kemegahan, kemewahan, dan hanya untuk mengikuti hawa na!su. %ereka

menggunakannya untuk mempermegah pakaiannya, mempermegah kendaraannya,

mempermegah rumahnya. %ereka membelanjakan uang untuk membeli obat-obatan

terlarang, untuk hiburan-hiburan, untuk membeli rokok, jalan-jalan, wisata makan-

makanan, nonton konser, nonton ke bioskop, dan segala pengeluaran kurang berguna

lainnya.

"engan sedekah, kita kuasai keuangan dunia. 'ersedekah akan membuat kita

mendapatkan balasan dari Alloh lebih banyak lagi, lalu kita memberi lebih banyak lagi, dan


24/150

mendapatkan lebih banyak lagi, memberi lebih banyak lagi, dan kembali mendapatkan

lebih banyak lagi=begitu seterusnya hingga uang yang ada dalam genggaman kita

melimpah ruah, dan dengan begitu kita menguasai kekayaan dunia. "an jika kekayaan

sudah ada dalam genggaman kita, kita salurkan kekayaan itu untuk yang seharusnya, untuk

memuliakan anak yatim, untuk memberi makan orang-orang miskin. Kita gunakan untuk

meningkatkan mutu pendidikan masyarakat, membina manusia-manusia supaya berjiwa

pemurah, punya kasih-sayang dan baik kepada sesama.

%emang dengan sedekah ini kita menginginkan kekayaan dunia, namun tidak

sampai di sana, cita-cita kita jauh lebih tinggi dari itu. Kita menginginkan kekayaan supaya

kita bisa menguasai kekayaan itu, supaya nantinya kita gunakan untuk kemaslahatan

ummat. $upaya kekayaan itu hanya tercurah untuk kebaikan-kebaikan. $upaya jika

keuangan ada dalam genggaman kita, orang-orang yang suka menggunakan uang secara

salah, tidak leluasa lagi menggunakannya, melainkan mereka tergantung kepada kita, dan

jika sudah begitu, kita buat mereka tidak bisa berkutik lagi untuk menggunakan uangnyauntuk maksiat. Kita memberi kepada mereka, namun jika ketahuan mereka

menggunakannya untuk maksiat, kita hentikan pemberian kita kepada mereka.


K*TA &E(A&A* "+*A

)asa pelitlah yang membuat kita terkungkung di kampung kita. )asa pelit adalah

rantai baja bergembok raksasa yang membuat kita tidak bisa ke mana-mana. (epaskanlah

rantai itu, bebaskan belenggumu dengan memberi. Tinggalkan dan jangan pernah kau lirik

lagi. Tutuplah si!at pelit itu dalam sebuah peti besi tebal, kuncilah dan lemparkan anak

kuncinya jauh-jauh. Kita pergi dan jelajahi dunia karunia Alloh ini, memasuki wilayah-

wilayah baru, kehidupan baru, orang-orang baru, suasana baru, dan pengalaman-

pengalaman baru.

%urah hati adalah sepasang sayap elang yang bisa mengembang dan mengepak,

membawa si burung tinggi menjelajahi udara seluas-luasnya, sebebas-bebasnya. %enuju

dunia luas, tempat dia bisa pergi kemana saja sesuka dia, menikmati alam baru,menyaksikan pemandangan baru.

$i!at memberi ini sebuah misi yang akan diterima oleh seluruh dunia. $elama ini

dunia sesak dengan orang-orang yang inginnya hanya mendapatkan, maka banyak sekali

copet, koruptor, penjajah, pencuri, perampok, tukang tipu, dan banyak lagi kejahatan lain.

"an selama ini dunia miskin dari orang yang senang memberi, senang berkorban. "unia

sangat butuh dengan orang-orang seperti itu, maka seluruh dunia sangat membutuhkan


25/150

para penyeru yang mengajak manusia untuk cinta memberi. &ika kita tampil dengan penuh

keberanian, maka kita akan menjadi manusia yang sangat dibutuhkan.

Aku telah menikmatinya sendiri. Tatkala rasa pelit itu kulepaskan, memang pada

mulanya ada semacam kewaswasan, namun akhirnya, saya rasakan, saya bisa memasuki

dunia baru, pengetahuan baru, orang-orang baru, dan kehidupan baru. /erjalananmenyenangkan, gemerlap kota dan kenikmatan makanan, orang-orang dari seluruh pulau

nusantara, kutemui setelah aku mencoba nekad untuk memberi. Kalau Anda mau

membaca, saya akan menceritakan kisah selengkapnya, hanya dalam cerita ini, saya

mengganti panggilan diri dengan kata Naku6 supaya lebih pendek. *nilah kisahnya0

Orang berbadan besar itu sedang duduk di jalur suci. &alur suci adalah semacam

jalan yang mempunyai saung di tengah komplek asrama pesantren. Kursi yang tampak

kekecilan dibanding demplon pantatnya. "ua orang sedang menemaninya ngobrol dan dia

menghadapinya dengan serius. amun melihat kedatanganku, dia antusias menyambut.

1Ada apa &ang92 tanyanya.

Oh, gembiranya aku dipanggil ujang. Kayak bujangan lagi gitu. /adahal, sudah

beristri beranak. ehe.

Kukatakan kepadanya ingin melihat data santri. "ia tanya mau apa dengan data itu.

Kujawab ingin melihat data anak yatim, aku ada ri5ki sedikit. (alu dia katakan, anak yatim

itu telah ada walinya masing-masing, telah ada yang menanggungnya.2$aran saya, supaya

epekti!, berikan saja pada santri yang jelas-jelas kurang mampu, itu di bagian kebersihan.2

%endengar itu aku tertegun, sebab aku hanya ingin memberikan uangku kepada

anak yatim. *tu pun anak yatim dari para santri perempuan. 'ukannya tidak ingin memberi

kepada santri laki-laki, namun sebagian mereka perokok dan aku khawatir merekamembelikan uang itu untuk rokok. Aku tak rela, sedang jika uang itu kuberikan kepada

santri yatim perempuan, tidak munkin mereka membelikannya untuk rokok.

Kukatakan lagi pada Kang Ajid, orang berbadan besar itu, bahwa aku tetap ingin

memberi anak yatim. amun dia kembali mengulangi sarannya, supaya apekti!, lebih baik

uang diberikan kepada santri kurang mampu saja. "an aku kalah ketika dia teriak

memanggil seorang santri ketua kebersihan. "an aku pasrah. 'iarlah, mudah-mudahan

memberi mereka pun besar pahalanya.

"an ketika ketua kebersihan datang, kucium tangan Kang Ajid, mengikuti santri itu

menuju pondok kayu sederhana di pinggir sawah. Ketika masuk, di dalamnya banyak sekali

lemari. *tu lemari milik para penghuninya.

$i Ketua kebersihan mempersilahkanku duduk pada sebuah bangku kayu yang

dialasi tikar. (angsung kutanyakan kepadanya, berapa orang semuanya di sini9. "ia

katakan, dua belas orang.

1Tidak keberatan jika aku titip pesan92 tanyaku.


26/150

1Tidak sama sekali2 jawabnya.

1+ang ini memang sedikit. Tapi, tolong sampaikan kepada teman-temanmu, jangan

sampai membelikan uang ini pada rokok. %ereka suka merokok92

1Ya.2

1Tolong sampaikan ya#2

1*ya2

1Anda sendiri suka merokok92 tanyaku

1Tidak.2

1ah, kalau begitu, khusus untukmu aku beri lebih. Yang lain sepuluh ribu, Anda

dua puluh ribu.2

1Terima kasih sebelumnya. Terima kasih sekali.2

'ereslah uang hari itu kuberikan. Total semuanya >JF.FFF. (ega sekali dan rasanya

begitu bahagia mendengar orang itu berterima kasih kepadaku. $eharusnya, bukan orang

itu yang berterima kasih kepadaku, tapi akulah yang harus berterima kasih kepadanya.

%ereka telah menerima pemberianku, dan karena itu, berarti mereka menyediakan dirinya

untuk kujadikan jalan menggapai keridhaan Alloh.

*ngat segala karunia Alloh dan kemurahan-ya rasanya aku ingin menangis. "ia

memberikan re5eki kepadaku, dan setelah itu dia ilhamkan juga kepadaku kemauan untuk

memberikannya. +ang itu kusedekahkan karena telah kurasakan kebenaran janji-ya.

$etelah aku memberi kepada orang-orang, pendapatkanku menjadi banyak, melimpah

ruah, datang dari mana-mana. 'etapa kasih sayangnya Alloh kepadaku dan kepada semua

manusia. (ihatlah "ia telah memberi tahu, bahwa mendapatkan ri5ki sebanyak-banyaknya

caranya mudah saja, yaitu tinggal memberi sebanyak-banyaknya. %otor yang kutunggangi

ini, adalah bukti nyata kebenaran janji Alloh itu. $etelah aku memberi kepada anak-anak

yatim, tiba-tiba kepala sekolah memberikanku sebuah motor. ega ).

$ekarang, setelah uang itu kuberikan kepada mereka, tinggal kutunggu, apa yang

akan Alloh kehendaki pada kehidupanku. Aku tinggal menunggu.

"an hari &um6at kuterima sebuah pesan dari wakil kepala sekolah, jika aku harussiap-siap, sebab hari $enin nanti, aku harus berangkat ke &akarta untuk mengikuti seminar

selama tiga hari.

"alam hati aku menduga-duga, 1Ya Alloh, benarkah jalan ri5kiku akan datang dari

sana, dari kota, dari &akarta. Tapi bagaimana9 Ya Alloh, aku berserah diri kepada-%u, aku

tidak mau berharap terlalu banyak kepada manusia. $esungguhnya Engkaulah Yang %aha

%emberi.2


27/150

Tiba hari $enin, wakil kepala sekolah mengantarkanku ke kota dengan kijang coklat.

"erat-derit suara onderdilnya menyedihkan sekali. Aku kasihan kijang ini dibawa lari

kencang. Kami diburu waktu, jam sudah menunjukkan pukul delapan lebih, sedang aku,

harus sampai di &akarta sebelum pukul D.FF sore. &ika terlambat, bisa gagal acaraku. $ebab

salah satu syarat mengikuti acara itu aku harus mendapatkan kartu undangan dari loantai C

Kementerian Agama. Tanpa kartu undangan itu aku takkan bisa memasuki hotel. Kartuundangan itu sebagai tanda bahwa aku sah bisa mengikuti seminar.

Tiba di terminal, sebelum naik bis, wakil kepala sekolah memberiku uang tiga ratus

lima puluh ribu. Tak kusangka, padahal ke &akarta, bolak balik, cukup dengan uang seratus

ribu. Atau paling banyak seratus lima puluh ribu. "i dalam mobil aku menangis, ingat

kemurahan Alloh kepadaku.

Alhamdulillah, aku tiba di lantai C Kementerian Agama sebelum pukul D.FF. surat

undangan itu kudapatkan, dan aku menuju hotel.

otel9 Aku menuju hotel9 Kalau tidak salah, inilah kali pertamanya aku menginap dihotel.

Kukira, hotel &akarta bukanlah hotel sembarangan. /aling tidak lima tingkat denan

!asilitas turun naik pake lip. "an ternyata, lebih dari yang kuduga. otel yang kudatangi itu

sebuah hotel dengan tarip mahal. $eratus ribu per jam. $etidaknya aku akan dua hari

tinggal di sana, maka berate aku akan tinggal P D jam Q DC P >FF.FFF Q D.CFF.FFF.

"an demikianlah yang terjadi. Aku tinggal di hotel itu dalam keadaan bahagia sekali.

%akan enak, boleh milih sesuka hati, dengan menu-menu bergi5i, buah-buahan, pudding,

minuman-minuman enak, tidur dan mandi dengan nyaman sekali. "i kamar mandi ada

cermin besar, yang setiap kali aku masuk ke sana, aku bisa melihat wajah tampanku. ey, Anda jangan mencibir dong. 'ukannya aku sombong ngaku-ngaku tampan# Kan diajarkan

oleh agama juga, jika bercermin itu kita harus berdo6a. Ya Alloh, sebagaimana Engkau telah

memperindah wajahku, perindah pula akhla7ku.2 'erarti di sana ada pengakuan, bahwa

wajah kita ini indah. Ya, begitulah alasannya mengapa aku ngaku-ngaku diriku tampan.

Tampan sekedar jika dibandingkan dengan binatang.

Kita teruskan lagi, pokoknya aku tinggal di hotel itu dengan !asilitas serba

menyenangkan. Kamar !ull A, teleisi, tempat tidur empuk, meja rias, tel!on, internet

bebas pulsa, kamar mandi dengan shower, yang jika diputar tombolnya, air seperti hujan

menyiramku, yang jika aku mau, aku bisa memutarnya menjadi dingin, dan bisa pulamemutarnya menjadi air hangat.

$atu jenis makanan paling tidak berharga tiga puluh ribu, belum jika ingin makan

berbagai macam, belum lagi minuman, buah-buahan, entah harus berapa uang kukeluarkan

jika harus dari saku sendiri. Tapi di sini, aku bisa bebas makan sesukanya, mengambil

apapun yang kuinginkan, daging sapi, sayur, goreng ayam, cap-cay, rujak, dan berbagai


28/150

macam makanan yang enak-enak, dan semua itu gratis. Kalau kuhitung, entah berapa juta

yang harus kubayar untuk semua !asilitas ini.

Oh ya, hotel yang kutinggali ini namanya hotel %aharani. Kalau tidak salah, ada

sembilan entah sepuluh tingkat, aku lupa lagi. Aku turun naik ke atas ke bawah, bisa

memakai li!. "an beres acara seminar, panitia menganti ongkosku sebesar BFF.FFF,kemudian bekal harianku sebesar @HF.FFF. &adi semuanya HHF.FFF. +ang di dompetku

bertambah HHF.FFF. %asya Alloh.

*ni semua, kehadiranku di sini, dan semua !asilitas yang kunikmati, semua ini atas

kehendak Alloh. *ni sangat jarang kudapatkan, dan yakin kudapatkan, karena Alloh tidak

pernah mengingkari janji-yaR

*nilah balasan dari sedekahku beberapa hari lalu. Ya Alloh, terima kasih ya Alloh. *ni

sebuah petualangan yang indah. (uas rasanya dunia, dan aku tiba di tempat yang tidak

pernah kuinjak sebelumnya, bukan dengan kemampuanku melainkan dengan kekuasaan

Alloh. *tu baru sedekah sedikit saja, maka pastilah terlebih lagi jika sedekah lebih banyak,aku akan menikmati petualangan ke seluruh dunia.


%*%/* *"A &A"* &+TA8A

"i 'arat, ada seorang pemuda bernama harles "arrow. 8aktu itu usianya F tahundan punya kekasih bernama Ester. Kepada kekasihnya itu dia menyampaikan, bahwa dia

ingin menjadi jutawan. 'eberapa tahun kemudian keduanya menikah, namun kenyataan

yang mereka dapat jauh dari apa yang harles impikan. "epresi ekonomi yang hebat di

negaranya membuat harles kehilangan pekerjaan dan mobil. )umah digadaikan, tabungan

pun semakin menipis. %erasa gagal sebagai seorang suami, harlers menyuruh istrinya

meninggalkannya.

Tapi Ester, sang istri bertahan. "engan segala cara, ia meyakinkan suaminya bahwa,

sekalipun kehidupannya runtuh, mimpinya tidak boleh runtuh. "emi mempertahankan

mimpinya, Ester mengajak suaminya membayangkan apa saja yang akan mereka lakukan

jika mereka menjadi jutawan. "ia ajak suaminya membayangkan, kehidupan seperti apa yang akan ia jalani nanti, dan apa yang akan mereka lakukan setelah makan malam.

Kebiasaan itu terus berjalan sampai suatu ketika harles mendapatkan ilham untuk

menciptakan permainan uang. "ia terus mengotak-atik permainan itu sampai akhirnya

menjadi permainan monopoli. $ebuah permainan menarik dan mendunia. $eorang


29/150

pengusaha membeli hak cipta permainan itu dengan harga satu juta dolar atau sekitar

sepuluh milyar. harles pun jadi jutawan.

Tidak ada yang rugi jika kita punya mimpi. Asal terus !okus dan tidak pernah putus

asa, kita akan menemukan mimpi kita. Kita bermimpi menjadi pemimpin di bidang

kemanusiaa, kita menjadi pemimpin yang mengajak memberi, jangan pernah buang mimpiitu, pertahankanlah, dan tetaplah besar harapan. %impi kita ingin membangun kebaikan,

maka dengan begitu saja, Alloh telah mencatat untuk kita satu kebaikan.

&ika si harles saja, yang impiannya tidak dijamin seorang pun, bisa mencapai

impiannya, maka apalagi kita, di mana impian kita adalah impian yang sudah dijamin

A((O Yang %aha Kuasa, bahwa orang yang memberi akan diberikan banyak

keberuntungan, mengapa kita tidak besar harapan kita akan mencapai impian kita. Kita

menjadi pembesar dunia, pemimpin di bidang memberi.


*"A, $++ *"A *"+/ $E'AA* /E%'E)*

%ari kita bayangkan. Kita bayangkan seseorang yang hidup hanya untuk memberi.

+ntuk dirinya sendiri, dia mengambil secukupnya saja, sekedar memenuhi kebutuhan

hidup yang pokok saja seperti makan dan minum. $isanya dia berikan kepada orang lain

yang membutuhkan. $ebab dia yakin kepada A((O yang sudah berjanji akan memberi

berkali-kali lipat kepada orang yang memberi.

"an keyakinannya itu benar-benar terbukti, setelah dia menjadi pemberi,

kekayaannya semakin banyak, dan dia mendapatkan balasan dari arah yang tidak disangka-

sangka, dari arah mana saja. Karena A((O menyuruh manusia supaya menceritakan

nikmat yang "ia berikan kepadanya, orang itu pun berusaha menuliskan kisah-kisah

keberuntungannya itu, supaya nantinya dia bisa membagikannya kepada orang lain, supaya

orang lain pun mendapatkan kebahagiaan yang sama dengan dirinya.

"ia semakin kaya dan semakin kaya, dan karena sangat kaya, dia memberikan

hartanya lagi kepada orang lain yang lebih banyak, kepada anak yatim yang lebih banyak,

kepada orang miskin yang lebih banyak, dan kemudian dia mendapatkan yang lebih banyak lagi dan menjadi orang yang lebih kaya lagi. "an kemudian, karena dia tidak bisa lagi

mengerjakan sendiri, maka dia mempekerjakan orang lain

"ia juga berusaha mengajak orang-orang untuk meraih kekayaan dengan cara

senang memberi. 'ukan karena dia ingin mengajarkan kepada mereka supaya bersedekah

karena ingin mendapatkan balasan dunia. *tu hanya awal-awal, sebab kemudian, dia pun


30/150

mengatakan kepada orang-orang0 1*tulah kemurahan A((O, maka karenanya, kita

memberi jangan karena ingin mendapatkan balasan. Kita memberi, seharusnya, karena

cinta kepada A((O, dan mengharapkan ridho-ya.2

"ia mengajarkan orang lain senang memberi untuk mendapatkan kekayaan yang

lebih banyak hanyalah, untuk membersihkan si!at kikir pada diri mereka, untuk mensejahterakan kehidupan mereka sendiri, mendapatkan kemudahan dalam hidupnya,

mampu menghidupi keluarga, dan supaya menjadi orang yang senang menolong orang lain.

Orang-orang yang kesehariannya hanya mendapatkan uang satu dua ribu rupiah saja, dia

jadikan mereka mendapatkan penghasilan lebih banyak. "ia ingin mereka mendapatkan

makanan yang enak, pakaian dan tempat tinggal yang layak. "an dia ingin membuat

mereka mendapatkan semua itu, bukan dengan meminta-minta, namun dengan karunia

A((O.

"ia ingin menjadikan semua orang sadar, bahwa dalam kehidupan dunia ini, orang

beruntung yang sesungguhnya adalah, bukan orang yang banyak mendapatkan, melainkan

orang yang banyak memberikan.

"ia biarkan semua orang tahu dulu, dengan memberi mereka bisa menjadi kaya,

mudah-mudahan dengan begitu, mereka menjadi sadar betapa benarnya janji A((O.

$etelah mereka tahu A((O tidak pernah menyalahi janji-ya, semoga mereka sadar

untuk bersedekah bukan karena balasan dunia, melainkan karena ingin mendapakan ridho-

ya.

%ari kita bayangkan manusia dengan pola kehidupan seperti itu, dan orang itu

adalah kita.

KITA BELAJAR KEPADA SEMUT

arun Yahya menulis0 1"alam masyarakat semut, tidak ada seekor semut pun yang

kelaparan. %akanan yang mereka temukan di luar, mereka bawa ke kandang, dan mereka

nikmati bersama. Kehidupan sosial mereka jauh lebih maju ribuan kali dari kehidupan

sosial manusia.2

arun Yahya menulis0 1Telah disebutkan bahwa semut hidup berkoloni dan di

antara mereka terdapat pembagian kerja yang sempurna. Kalau dilihat lebih teliti, kita

dapati sistem mereka memiliki struktur sosial yang cukup menarik. %ereka pun mampu

berkorban pada tingkat yang lebih tinggi daripada manusia. $alah satu hal paling menarik

dibandingkan manusia, mereka tidak mengenal konsep semacam diskriminasi kaya-miskin

atau perebutan kekuasaan.2

(ihatlah kehidupan sosial manusia. %ereka lebih suka mengumpulkannya daripada

memberikannya kepada orang lain. Entah untuk apa mereka begitu gila mengumpulkan

hartanya, namun Alloh Yang %aha %engetahui, mengatakan bahwa mereka

mengumpulkan hartanya, karena mereka mengira harta itu akan mengekalkannya.


31/150

1elakalah bagi setiap pengumpat dan pencela

Yaitu orang yang mengumpulkan harta dan menghitung-hitungnya

%ereka mengira harta itu akan mengekalkannya.2

3Al-uma5ah0 >-B4

K*TA EA% "+*A K*TA 'A+ *%/*A.

KITA GENGGAM DUNIA

KITA BANGUN IMPIAN.

$etiap orang punya impian

"ari impian datang harapan

$emua orang perlu impian

"engan impian ada kekuatan

*mpian menyinari hatimu bagai mentari

%enerangi seluruh duniamu

*mpian membimbingmu ke jalan yang benar

%emberimu keberanian

+ntuk melangkah maju

3yanyian anak dari !ilm 1* ot $tuppied24

'eranilah membangun impian#. Telah Alloh tunjukkan kepada kita jalan termudah

mencari re5eki, yaitu dengan memberi, maka mari bersamaku, sekarang, kita jadikan ini

jalan hidup kita, mari kita menjadi manusia pemberi, kita ajak orang lain untuk menjadi

pemberi, kita sebarkan ini ke seluruh dunia, kita jadi pelopor kebaikan, kita jadi pemimpin

kemanusiaan.


32/150

%ari Teman, kita menjadi manusia-manusia yang cinta memberi, kita menjadi orang

yang sejahtera karena senang memberi, dan kita bangun jiwa memberi dalam diri semua

manusia di dunia, dan kita beritahu mereka, bahwa sesungguhnya pelit, boros dan

bermegah-megahan tidak akan memberikan apapun selain kesusahan, namun sebaliknya

berhati murah, senang memberi, justeru inilah yang akan membawa kita pada kehidupan

yang indah, penuh keberuntungan, penuh misteri, dan petualangan-petualangan yangmenyenangkan.

%ari kita bermimpi.

1*mpian menunjukkan olume motiasi, prioritas, nilai, tujuan, dan harapan. 1 kata

&ohn . %aPwell. *mpian menunjukkan siapa Anda, kualitas jiwamu, dan keimananmu.

*mpianmu menunjukkan seberapa yakin Anda kepada Yang %aha Kuasa. $emakin Anda

yakin kepada Alloh, semakin besar impianmu menjadi penyebar kebaikan.

Anda masih muda. %umpung masih muda, Anda harus punya impian. *mpian itu

mutlak harus dimiliki manusia-manusia muda. 1%asa muda tanpa impian bukanlah masamuda.2 Kata orang Korea.

$esungguhnya *slam agama kita punya segalanya. &ika benar-benar kita aplikasikan,

hasilnya akan dahsyat luar biasa. *lmu-ilmu *slam yang selalu kita pelajari ini bisa

mengubah dunia. 'agaimana mungkin tidak mengubah dunia, sedang yang

menurunkannya adalah "5at yang menguasai dunia akhirat0 Alloh $8T. Alloh Yang %aha

Agung. "engan agama ini, kita bangun mimpi mengubah dunia.

"alam sebuah seminar di hotel, saya mendengar sebuah pepatah unik tentang

impian0 2*mpian itu penting, karena hari tidak selamanya siang.2 "unia baru di depan kita

sedang menanti. Kita berlari ke sana. &angan hiraukan orang yang menghambatmu.'iarkan mereka, mungkin mata mereka buta, mungkin telinga mereka tuli. %ereka hanya

saudara-saudara Yusu!, yang hanya mengingikan kepuasan sementara, sedang kita adalah

Yusu! dengan impian besarnya.

13*ngatlah4, ketika Yusu! berkata kepada ayahnya0 8ahai ayahku, sesungguhnya

aku bermimpi melihat sebelas bintang, matahari dan bulan: kulihat semuanya sujud

kepadaku. 3Yusu!0 D4. "an impian Yusu! itu akhirnya terwujud.


A)*(A AYA )*"O A((O

"ari Abu urairah Radliyallaahu 'anhu bahwa abi Shallallaahu 'alaihi wa

Sallam bersabda0 Tujuh macam orang yang akan dilindungi Allah pada hari yang tidak ada


33/150

lindungan kecuali lindungan-ya - kemudian ia menyebutkan hadits dan didalamnya

disebutkan - orang yang bersedekah dengan sedekah yang ia tutupi sehingga tangannya

yang kiri tidak mengetahui apa yang dikeluarkan oleh tangan kanannya. %utta!a7 Alaihi.

Yang kita cari dalam keseharian kita hanyalah )idho Alloh, bukan yang lain. 'agi

kita, kerja bukanlah mencari uang, dagang bukanlah mencari uang, menjadi tukang ojek bukanlah mencari uang, menjadi guru bukanlah mencari uang, mengajar bukanlah mencari

uang, pidato bukanlah mencari uang, semua itu kita kerjakan untuk mencari ridho Alloh.

Keuangan bagi kita bukan masalah lagi, keuangan kita senantiasa mudah dan dilancarkan

Alloh.

'agi kita yang cinta memberi, kerja dilakukan hanya karena ingin memberi. Tidak

ada harapan mendapatkan imbalan dari manusia. %engajar bukan karena ingin digaji,

berdakwah bukan karena ingin mendapatkan amplop, kerja memeras tenaga bukan karena

ingin mendapatkan upah, tetapi semua itu dilakukan karena ingin memberi. %emberi

keman!aatan sebanyak-banyaknya kepada orang lain.

'agi kita, kerja dan mencari uang itu urusan yang berbeda. idup kita tidak pernah

dipusingan mencari uang. idup kita hanya disibukkan dengan membelanjakan uang.

*nilah salah satu sisi menyenangkan dari menjalani hidup sebagai pemberi, kita tidak perlu

memikirkan bagaimana mencari uang, kita hanya perlu memikirkan bagaimana caranya

membelanjakan uang. Kita hanya perlu mengusahakan, supaya uang yang ada pada tangan

kita dibelanjakan ke jalan Alloh.

oba, bukankah ini sebuah cara hidup yang sangat menyenangkan9 oba pikirkan

sekali lagi, bukankah ini sebuah cara hidup yang menyenangkan9 Kalau tidak percaya,

silahkan coba Anda sendiri bandingkan, lebih menyenangkan mencari uang atau lebih

menyenangkan membelanjakan uang9

Tentu saja lebih menyenangkan membelanjakan uang. Enak bukan, jika keseharian

hidup kita hanya belanja dan belanja. Kalau hidupmu ingin seperti itu, belanjakanlah

uangmu di jalan Alloh. &adilah manusia pemberi#

%akanya, kalau Anda ingin menjadi orang yang kerjanya bersenang-senang, yang

kerjanya hanya membelanjakan uang, belanja dan belanja, shoping dan shoping, jadilah

seorang yang senang memberi. 'elanjakan uangmu di jalan Alloh, berikanlah untuk

sedekah, jariyah, kepada pengemis, kepada anak-anak yatim, orang-orang miskin, dan tidak

usah Anda pusingkan ke mana Anda akan mencari lagi uangmu, sebab ada Alloh Yang%aha %emberi )e5eki. "ia lah yang akan memberi uang kepada kita.

ara kita mencari uang sungguh sangat mudah. ara kita mencari uang adalah

dengan sedekah. Kerja bagi kita bukan untuk mencari uang, kerja adalah untuk

memberikan keman!aatan kepada sebanyak mungkin orang. Kita bekerja karena ingin

memberi.


34/150

Maafkan saya terlalu banyak bicara kepadamu dalam bab ini. padahal sebenarnya

yang ingin saya sampaikan ringkas saja, jika Anda ingin menjadi manusia pemberi, inilah

yang harus Anda lakukan0 %E%'E)*(A.


$E"EKA TE)'A*K A"A(A KE/A"A KE(+A)A

Dari Abu Said Al-Khudry Radliyallaahu 'anhu bahwa Zainab, istri Abu Mas'ud,

bertanya: Wahai Rasulullah, baginda telah memerintahkan untuk bersedekah hari

ini, dan aku mempunyai perhiasan padaku yang hendak saya sedekahkan, namun

bnu Mas'ud menganggap bahwa dirinya dan anaknya lebih berhak untuk aku beri

sedekah! "alu #abi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: $bnu Mas'ud memang

benar, suamimu dan anakmu adalah %rang yang lebih berhak untuk engkau beri

sedekah!$ Riwayat &ukhari!

Abu Thalhah adalah seorang sahabat Ansar yang paling banyak harta di %adinah.

"an harta yang paling ia sukai adalah kebun 'airaha. Kebun itu menghadap ke mesjid

abawi. )asulullah saw. biasa masuk ke kebun itu untuk minum airnya yang tawar. Anas

berkata0 Ketika turun ayat ini0 $ekali-kali kalian tidak sampai kepada kebaikan 3yang

sempurna4 sebelum kalian mena!kahkan sebagian harta yang kalian cintai. Abu Thalhah

datang kepada )asulullah saw. dan berkata0 Allah telah ber!irman dalam kitab-ya0 $ekali-kali kalian tidak sampai kepada kebaikan 3yang sempurna4 sebelum kalian mena!kahkan

sebagian harta yang kalian cintai, sedangkan harta yang paling aku cintai adalah kebun

'airaha, maka kebun itu aku sedekahkan karena Allah. Aku mengharapkan kebaikan dan

simpanannya 3pahalanya di akhirat4 di sisi Allah. Oleh sebab itu, pergunakanlah kebun itu,

wahai )asulullah, sekehendakmu. )asulullah saw. bersabda0 'agus# *tu adalah harta yang

menguntungkan, itu adalah harta yang menguntungkan. Aku telah mendengar apa yang

engkau katakan mengenai kebun itu. "an aku berpendapat, hendaknya kebun itu engkau

berikan kepada kaum kerabatmu. (alu Abu Thalhah membagi-bagi kebun itu dan

memberikannya kepada kaum kerabat dan anak-anak pamannya. 3$hahih %uslim o.>@@D4

adis riwayat Gainab ra. ia berkata0

)asulullah saw. bersabda0 'ersedekahlah kalian, wahai kaum wanita, meskipun dari

perhiasan kalian# Kemudian aku 3Gainab4 kembali kepada Abdullah, dan berkata0 Engkau

adalah seorang lelaki yang tidak banyak harta, sedangkan )asulullah saw. telah

memerintahkan kita untuk bersedekah, maka datanglah kepada beliau untuk menanyakan

apakah cukup sedekahku aku berikan kepadamu. &ika tidak, aku akan berikan kepada selain

engkau. Abdullah berkata0 Engkau sajalah yang datang menemui beliau. (alu berangkat,


35/150

ternyata di depan pintu rumah )asulullah saw. sudah ada seorang wanita Ansar yang sama

keperluannya dengan keperluanku. /ada saat itu )asulullah saw. sedang merasa segan, lalu

'ilal keluar menemui kami. Kami berkata kepadanya0 Temuilah )asulullah saw.

beritahukan kepada beliau bahwa ada dua orang wanita di depan pintu yang ingin bertanya0

Apakah cukup sedekah keduanya diberikan kepada suami mereka dan kepada anak-anak

yatim yang berada dalam tanggungan mereka9 Tapi jangan katakan siapa kami. (alu 'ilalmasuk menemui )asulullah saw. dan bertanya kepada beliau. )asulullah saw. bertanya0

$iapakah mereka berdua9 'ilal menjawab0 $eorang wanita Ansar dan Gainab. )asulullah

saw. bertanya0 Gainab yang mana9 'ilal menjawab0 *stri Abdullah. )asulullah saw. bersabda

kepada 'ilal0 %ereka berdua mendapatkan dua pahala, pahala kerabat dan pahala sedekah.

3$hahih %uslim o.>@@J4

"emi yang mengutus aku dengan hak, Allah tidak akan menyiksa orang yang

mengasihi dan menyayangi anak yatim, berbicara kepadanya dengan lembut dan mengasihi

keyatiman serta kelemahannya, dan tidak bersikap angkuh dengan apa yang Allah

anugerahkan kepadanya terhadap tetangganya. "emi yang mengutus aku dengan hak, Allahtidak akan menerima sedekah seorang yang mempunyai kerabat keluarga yang

membutuhkan santunannya sedang sedekah itu diberikan kepada orang lain. "emi yang

jiwaku dalam genggamanya, ketahuilah, Allah tidak akan memandangnya

3memperhatikannya4 kelak pada hari kiamat. 3). Ath-Thabrani4

+mmu $alamah ra. ia berkata0

Aku pernah bertanya kepada )asulullah saw.0 8ahai )asulullah, Apakah aku mendapatkan

pahala bila aku memberi na!kah kepada anak-anak Abu $alamah, aku tidak dapat

membiarkan mereka ke sana ke mari 3mencari re5eki4, bagaimanapun mereka juga anak-

anakku. )asulullah saw. bersabda0 Ya, engkau mendapatkan pahala apa yang engkau

na!kahkan kepada mereka. 3$hahih %uslim o.>@@C4

$a


36/150

mengusapkan tangan beliau ke wajah dan tanganku, seraya berkata,


37/150

jika Alloh memberi kita re5eki lebih banyak lagi9 mungkin kita akan lebih sombong dan

angkuh.

Adakah di dalam hati kita keinginan, bahwa jika kita banya uang, kita akan

bermegah-megahan di tengah manusia, untuk merendahkan mereka, untuk supaya semua

orang mengabdi dan merendahkan diri kepada kita, adakah di dalam hati kita sebuahrencana untuk membalas rasa sakit hati kepada orang yang selama ini angkuh kepada kita,

yang setelah kita kaya nanti kita akan balas angkuh kepadanya.

Ataukah ada di hati kita sebuah keinginan, setelah banyak uang itu, ingin kita

tinggalkan istri kita, dan mendekati seorang wanita cantik, memikatnya dan menikahinya

dan bermegah-megahan dengannya9 &ika keinginan itu, dan semua keinginan di atas masih

ada di hati kita, hati-hati, kalau bisa buanglah segera, mungkin itulah yang menghalangi

ri5ki melimpah dari Alloh datang kepada kita.

%akanya, bersihkan dulu hati kita.


TOTA(*TA$(A *"+/ $E'AA* /E%'E)*

Dari Abu Dar r%dhiall%hu (anhu dia berkata: Ada sekel%mp%k sahabat

Rasulullah melap%r, )Wahai Rasulullah %rang-%rang kaya telah memb%r%ng pahala!

Mereka sh%lat sebagaimana kami sh%lat, mereka berpuasa sebagaimana kami

puasa, namun mereka dapat bersedekah dengan kelebihan hartanya!* &eliau

bersabda, )&ukankah All%h telah men+adikan bagi kalian apa-apa yang dapat kalian

sedekahkan Sesungguhnya pada setiap tasbih ada sedekah, pada setiap tahmid

ada sedekah dan pada setiap tahlil ada sedekah, menyuruh kebaikan adalah

sedekah, melarang kemungkaran adalah sedekah, dan mendatangi istrimu +uga

sedekah!* Mereka bertanya! )Wahai Rasulullah, apakah +ika sese%rang memenuhi

kebutuhan syahwatnya itu pun mendatangkan pahala* &eliau bersabda, )Apa

pendapatmu, bila ia menempatkan pada tempat yang haram, bukankah ia berd%sa

Demikian pula bila ia menempatkan pada tempat yang halal, ia akan mendapatkan

pahala!* .R! Muslim/

Dari Abu .urairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi

wa Sallam bersabda: $Apabila ada %rang meninggal dunia terputuslah amalnya

ke0uali dari tiga hal, yaitu: Sedekah +ariyah yang mengalir/, atau ilmu yang

berman1aat, atau anak shaleh yang mend%akan untuknya!$ Riwayat Muslim!

2abir bin Abdullah berkata, $Sesungguhnya #abi berdiri dan dalam satu

riwayat: keluar pada hari dul 3itri/, lalu memulai shalat! Kemudian berkhutbah di


38/150

muka %rang banyak sesudah shalat itu! Setelah #abi selesai khutbah, beliau turun!

Kemudian mendatangi para wanita, memberi nasihat kepada mereka dan pada

waktu itu beliau bersandar pada tangan &ilal! &ilal menggelar ba+unya dan di ba+u

itulah para wanita itu meletakkan sedekah mereka!$ Aku perawi/ bertanya kepada

Atha', $Zakat pada hari raya 3itri$ Dia men+awab, '4idak, tetapi sedekah biasa yang

mereka berikan pada waktu itu! Mereka lepas 0in0in mereka dan mereka lemparkanke ba+u bilal/!$ Saya bertanya, $Apakah Anda berpendapat bahwa di aman kita

sekarang ini imam b%leh mendatangi kaum wanita, lalu memberi nasihat kepada

mereka +ika telah selesai shalat dan berkhutbah$ Atha' berkata, $5ang demikian itu

sebenarnya adalah hak baginya! Kalau tidak b%leh, maka apakah sebabnya tidak

b%leh menger+akan demikian$

Abdurrahman bin Abis berkata, Aku mendengar *bnu Abbas ditanya,


39/150

bersedekah dengan memberikan pemberian yang banyak sekali. (alu, orang banyak 3dalam

satu riwayat0 lalu orang-orang muna!ik4 mengatakan,


40/150

temanmu. $etiap orang punya keunikan tersendiri. $etiap orang punya kisahnya tersendiri,

dekatilah mereka, biarkan mereka bercerita tentang dirinya, jangan pernah memotong

curhat mereka, biarkan mereka membuka dirinya, rahasianya, hal-hal paling sensiti! dari

dirinya, perasaan terdalamnya, dan belajarlah dari kehidupan mereka. %endapatkan

pengalaman tidak harus dengan mengalaminya sendiri, mendapatkan pengalaman juga bisa

dengan belajar dari pengalaman orang lain.

/ada hakikatnya, belajar adalah meman!aatkan segala sumber daya yang Anda

miliki, di dalam atau di luar dirimu, untuk perkembangan hidupmu, yang nantinya, bisa

Anda man!aatkan untuk perkembangan dunia.

'elajarlah yang rakus, untuk Anda amalkan, untuk Anda berikan kepada orang lain.

Wednesday, 13 March 2013

TOTA(*TA$(A *"+/ $E'AA* /E%'E)*

Dari Abu Dar r%dhiall%hu (anhu dia berkata: Ada sekel%mp%k sahabat

Rasulullah melap%r, )Wahai Rasulullah %rang-%rang kaya telah memb%r%ng pahala!

Mereka sh%lat sebagaimana kami sh%lat, mereka berpuasa sebagaimana kami

puasa, namun mereka dapat bersedekah dengan kelebihan hartanya!* &eliau

bersabda, )&ukankah All%h telah men+adikan bagi kalian apa-apa yang dapat kalian

sedekahkan Sesungguhnya pada setiap tasbih ada sedekah, pada setiap tahmid

ada sedekah dan pada setiap tahlil ada sedekah, menyuruh kebaikan adalahsedekah, melarang kemungkaran adalah sedekah, dan mendatangi istrimu +uga

sedekah!* Mereka bertanya! )Wahai Rasulullah, apakah +ika sese%rang memenuhi

kebutuhan syahwatnya itu pun mendatangkan pahala* &eliau bersabda, )Apa

pendapatmu, bila ia menempatkan pada tempat yang haram, bukankah ia berd%sa

Demikian pula bila ia menempatkan pada tempat yang halal, ia akan mendapatkan

pahala!* .R! Muslim/

Dari Abu .urairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi

wa Sallam bersabda: $Apabila ada %rang meninggal dunia terputuslah amalnya

ke0uali dari tiga hal, yaitu: Sedekah +ariyah yang mengalir/, atau ilmu yang

berman1aat, atau anak shaleh yang mend%akan untuknya!$ Riwayat Muslim!

2abir bin Abdullah berkata, $Sesungguhnya #abi berdiri dan dalam satu

riwayat: keluar pada hari dul 3itri/, lalu memulai shalat! Kemudian berkhutbah di

muka %rang banyak sesudah shalat itu! Setelah #abi selesai khutbah, beliau turun!

Kemudian mendatangi para wanita, memberi nasihat kepada mereka dan pada

waktu itu beliau bersandar pada tangan &ilal! &ilal menggelar ba+unya dan di ba+u


41/150

itulah para wanita itu meletakkan sedekah mereka!$ Aku perawi/ bertanya kepada

Atha', $Zakat pada hari raya 3itri$ Dia men+awab, '4idak, tetapi sedekah biasa yang

mereka berikan pada waktu itu! Mereka lepas 0in0in mereka dan mereka lemparkan

ke ba+u bilal/!$ Saya bertanya, $Apakah Anda berpendapat bahwa di aman kita

sekarang ini imam b%leh mendatangi kaum wanita, lalu memberi nasihat kepada

mereka +ika telah selesai shalat dan berkhutbah$ Atha' berkata, $5ang demikian itusebenarnya adalah hak baginya! Kalau tidak b%leh, maka apakah sebabnya tidak

b%leh menger+akan demikian$

Abdurrahman bin Abis berkata, Aku mendengar *bnu Abbas ditanya,


42/150

bersedekah dengan memberikan satu sha


43/150

/ernah seseorang, dalam kehidupannya yang serba kurang, dia berpikir, apa yang

bisa dia berikan kepada orang lain. "ia mencari-cari ada apa barang

misteri memberi.doc

Documents