MASYARAKAT ISLAMI

R. Fajar Salim

Disampaikan pada pengajian Rabu,

3 April 2013

TINJAUAN ETIMOLOGIS & TERMINOLOGIS(MASYARAKAT)

= -Bersekutu/berteman

= Persekutuan/persarikatan/pertemanan

Masyarakat = Society• Masyarakat: sejumlah manusia dalam arti seluas-

luasnya dan terkait oleh suatu kebudayaan yang mereka anggap sama (KBBI, 2001).

• Society: a group of people who are united by social relationship (Stark, 1985).

• Masyarakat: kelompok manusia yang mempunyaikebiasaan, tradisi, sikap, dan perasaan persatuanyang diikat oleh kesamaan agama (Gillin & Gillin)

TINJAUAN ETIMOLOGIS & TERMINOLOGIS(ISLAM)

Selamat = -menjadi Islam (memeluk Islam) = -Agama Islam (ketundukan/kepatuhan) =

Ali-Imran: 19.y

Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam

Ali-Imran: 85.

Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, Maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama

itu)daripadanya, dan Dia di akhirat Termasuk orang-

TINJAUAN ETIMOLOGIS & TERMINOLOGIS(ISLAM)

Al-Maidah: 3.

Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu Jadi

agama bagimu.

ISLAM SEBAGAI AGAMA

• Islam adalah Agama Allah yang diwahyukan kepada Rasul-Nya, sejak Nabi Adam, Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan seterusnya sampai kepada Nabi penutup Muhammad SAW, sebagai hidayah dan rahmat Allah kepada umat manusia sepanjang masa, dan menjamin kesejahteraan hidup materil dan spritual, duniawi dan ukhrawi (MKCHM).

• Islami: bersifat keislaman (KBBI, 2001)

MASYARAKAT ISLAMI• Mengadopsi dari Stark dan Gillin & Gillin: kelompok

manusia yang menjalin hubungan sehingga mempunyaikebiasaan, tradisi, sikap, dan perasaan persatuan yang diikat oleh kesamaan agama, yakni agama Islam.

Al-Baqarah: 185.

3

3

Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia

dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil).

MUHAMMAD SAW UTUSAN UNIVERSALSABA’: 28.

dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada umat manusia

seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi

peringatan, tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui.

AL-ANBIYA’: 107.

dan Tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi)

rahmat bagi semesta alam.

PEDOMAN HIDUP ISLAMI WARGA MUHAMMADIYAH

• Seperangkat nilai dan norma Islami yang bersumber pada Al-Qur’an dan Sunnah untukmenjadi pola bagi tingkah lakuMuhammadiyah dalam menjalani kehidupansehari-hari, sehingga tercermin kepribadianIslami menuju terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya (2009: 2).

ISLAMIP

RIB

AD

I

KEL

UA

RG

A

BER

MA

SYA

RA

KA

T

BER

OR

GA

NIS

ASI

MEN

GEL

OLA

AM

AL

USA

HA

BER

BIS

NIS

MEN

GEM

BA

NG

KA

N P

RO

FESI

BER

BA

NG

SA &

BER

NEG

AR

A

MEL

ESTA

RIK

AN

LIN

GK

UN

GA

N

MEN

GEM

BA

NG

KA

N I

LMU

P

ENG

ETA

HU

AN

& T

EKN

OLO

GI

SEN

I & B

UD

AYA

DASAR YANG MENGAKARIbrahim: 24-25

24. tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah

membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon

yang baik, akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke

langit,

25. pohon itu memberikan buahnya pada setiap musim

dengan seizin Tuhannya. Allah membuat perumpamaan-

perumpamaan itu untuk manusia supaya mereka selalu ingat.

AKAR YANG TERBONGKARIBRAHIM: 26-27

26. dan perumpamaan kalimat yang buruk seperti pohon yang

buruk, yang telah dicabut dengan akar-akarnya dari

permukaan bumi; tidak dapat tetap (tegak) sedikitpun.

27. Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman

dengan Ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan

di akhirat; dan Allah menyesatkan orang-orang yang zalim

dan memperbuat apa yang Dia kehendaki.

PEMBENTUK DASAR YANG MENGAKAR Lima Pondasi yang mesti dimiliki masyarakat yang bercita-citamembentuk masyarakat Islami (Amien Rais):

1. TAUHID: kalimat laailaaha illallah-sebagai kalimat tahrir(pembebasan) dari penyembahan terhadap makhluk menujupenyembahan Allah SWT.

2. SISTEM NILAI MORAL YANG BENAR BERDASARKAN WAHYU ILLAHI: ada kecenderungan manusia modern lupa pada moral yang datangdari wahyu.

3. AMAL BERDASARKAN KEYAKINAN (ACTION BASE ON FAITH): melakukan amal shaleh sebanyak-banyaknya yang didasarkan padaakidah serta nilai-nilai moral yang benar, sehingga amal itu tdkhampa (lillahi rabbil’alamin).

4. KEADILAN: innallaha ya’muru bil’adli wal-ihsan (An-nahl: 90)

5. MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI: merupaka salah satu kunci pembangunan kehidupan yang sejahtera(dunia & akhirat)

1. TAUHIDLaa ilaaha illallah:1. Mengetahui maknanya dengan benar,2. Tashdiq (membenarkan dengan sungguh-sungguh) di

hati, dan3. Ikhlas: menjauhi syirik besar.Laa = laa nafiyatu liljinsi; huruf nafi (penghilangan) yang

menafikan segala jenis, dalam hal ini segala macamjenis ilaah.

Illa = huruf istisna (pengecualian), yang mengecualikanAllah dari segala jenis macam jenis ilah yang dinafikan

Laa ilaaha = membuang seluruh ilah.Illallah = menetapkan Allah sebagai satu-satu ilah yang

sebenar-benarnya berhak disembah.

ILAHIlah akar kata alaha = tentram, tenang, lindungan, cinta, dan

sembah. Semua makna ini sesuai dengan sifat-sifat dankekhususan zat Allah SWT.

AR-RA’DU: 28.

(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati

mereka manjadi tenteram dengan

mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan

mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram.

AL-BAQARAH: 67.

Aku berlindung kepada Allah agar tidak menjadi salah seorang dari orang-orang yang jahil

AL-BAQARAH: 165.

Adapun orang-orang yang beriman Amat sangat cintanya kepada Allah

ILAH…(LANJUTAN)

Dari pengertian di atas: muncul makna asasi yaitu‘abada = hamba sahaya (‘abdun), patuh dantunduk (ibadah), yang mulia dan agung (al-ma’bad), dan selalu mengikutinya (‘abada bihi).

Konsekwensinya: jika seseorang memperhambakandiri terhadap sesuatu maka ia akan mengikutinya, memuliakan, mengagungkan, mematuhi dantunduk padanya serta bersedia mengorbankankemerdekaan yang dimilikinya.

LAA ILAAHA ILLALLAAH MENGANDUNG PENGERTIAN:

1. Laa khaliqa illallaah (tiada pencipta kecuali Allah):

2. Laa raziqa illallaah (tiada pemberi rizki kecuali Allah):

AL-BAQARAH: 21

Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu dan

orang-orang yang sebelummu, agar kamu bertakwa,

FATHIR: 3.

Hai manusia, ingatlah akan nikmat Allah kepadamu. Adakah Pencipta

selain Allah yang dapat memberikan rezki kepada kamu dari langit dan

bumi ? tidak ada Tuhan selain dia; Maka Mengapakah kamu berpaling

(dari ketauhidan)?

3. Laa mudabbira illallaah (tiada pengelola selain Allah):

4. Laa hakima illallaah (tiada pembuat hukum kecuali Allah):

YUNUS: 3

Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam

enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy untuk mengatur segala

urusan. tiada seorangpun yang akan memberi syafa'at kecuali sesudah ada izin-

Nya. (Dzat) yang demikian Itulah Allah, Tuhan kamu, Maka sembahlah Dia. Maka

Apakah kamu tidak mengambil pelajaran?

AL-AN’AM: 57

menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah. Dia menerangkan

yang sebenarnya dan Dia pemberi keputusan yang paling baik".

5. Laa waliyya illallaah (tiada pelindung kecuali Allah):

6. Laa ghayata illallaah (tiada tujuan kecuali Allah):

7. Laa ma’buda illallaah (tiada sesembahan kecuali Allah):

AL-AN’AM: 162-163

Allah pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka

dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman)

AL-BAQARAH: 257.

ALAM NASYRAH: 8. dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.

163. tiada sekutu bagiNya; dan demikian Itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku

adalah orang yang pertama-tama menyerahkan diri (kepada Allah)".

162. Katakanlah: Sesungguhnya

sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku

hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam.

AN-NAHL: 36.

dan sungguhnya Kami telah mengutus Rasul pada tiap-tiap umat (untuk

menyerukan): "Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu",

MENCONTOH NABI MUHAMMAD SAWAL-AHZAB:21.

AN-NUUR: 51

Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu

suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang

yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan)

hari kiamat dan Dia banyak menyebut Allah.

Sesungguhnya jawaban oran-orang mukmin, bila mereka dipanggil kepada

Allah dan Rasul-Nya agar Rasul menghukum (mengadili) di antara mereka

ialah ucapan. "Kami mendengar, dan Kami patuh". dan mereka Itulah orang-

orang yang beruntung.

2. SISTEM NILAI YANG BENAR BERDASARKAN WAHYU ILLAHI

• Ada kecenderungan manusia modern lupapada moral yang datang dari wahyu.

• Kemudian manusia memiliki kewenanganmembuat sistem sendiri yang bersifat man made (buatan manusia) tanpa berlandaskanwahyu illahi.

• Contoh: membuat peraturan kawin sesamajenis, aborsi (HAM),

• Sistem nilai yang dibuat moral situation.

3. AMAL BERDASARKAN KEYAKINAN (ACTION BASE ON FAITH):

• melakukan amal shaleh sebanyak-banyaknyayang didasarkan pada akidah serta nilai-nilaimoral yang benar, sehingga amal itu tdkhampa (lillahi rabbil’alamin).

• Dalam Al-Qur’an: alladzina amanuwa’amilushalihaat (dwi tunggal)

• Ber-fastabiqul khoirot (berlomba-lomba dalamkebaikan)

4. KEADILAN: • innallaha ya’muru bil’adli wal-ihsan (An-nahl:

90)

• Masyarakat (negara) yang kuat memberikanperhatian yang besar kepada mustad’afiin.

Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) Berlaku adil dan berbuat

kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari

perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran

kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran.

5. MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI

Ar-Rahmaan: 33

DARI MANA MULAI?• DIRI

• KELUARGA

• MASYARAKAT

• BANGSA DAN NEGARA

• STRATEGI MUHAMMADIYAH: ADA UNGKAPAN KALAU ANDA INGIN HIDUP SATU TAHUN TANAMLAH BIJI-BIJIAN, KACANG ATAUPUN PALAWIJA. KALAU INGIN HIDUP 25 TAHUN TANAMLAH POHON KELAPA, TAPI KALAU ANDA INGIN HIDUP ABADI DI MUKA BUMI INI DARI GENERASI KE GENERASI MAKA TANAMLAH USAHA DALAM BIDANG PENDIDIKAN.

DAFTAR PUSTAKA

• Machendrawaty, Nanih & Agus Ahmad Safei. 2001. Pengembangan Masyarakat Islami (dari ideologi, strategi, sampai tradisi). Bandung: PT Remaja Rosdakarya.

• Mulkhan, Abdul Munir. 1994. Masalah-masalah Teologi danFiqh dalam Tarjih Muhammadiyah. Yogyakarta: SIPRESS.

• Pimpinan Pusat Muhammadiyah. 2009. Pedoman HidupIslami Warga Muhammadiyah. Yogyakarta: SuaraMuhammadiyah.

• Yusuf, M. Yunan, et al. 1995. Masyarakat Utama: Konsepsidan Strategi. Jakarta: Perkasa.

• Tim Penyusun. 2001. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.