masalah penguasaan metode rasm uthmani di kalangan guru
Post on 03-Feb-2017
281 views
Embed Size (px)
TRANSCRIPT
INTERNATIONAL CONFERENCE ON AQIDAH, DAKWAH AND SYARIAH 2016 (IRSYAD 2016) SEMINAR ANTARABANGSA AKIDAH, DAKWAH DAN SYARIAH 2016 (IRSYAD 2016)
332
MASALAH PENGUASAAN METODE RASM UTHMANI DI KALANGAN
GURU PENDIDIKAN ISLAM SEKOLAH RENDAH AGAMA
INTEGRASI SELANGOR : SATU ANALISIS
SHAHARUDDIN PANGILUN
DR. HAYATI HUSSIN
ROHANA ZAKARIA
MOHD MAHFUZ JAAFAR
Akademi Islam
Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS)
DR. ABDUL RAHIM AHMAD
IKMAS. UKM
ABSTRAK
Kertas kerja ini merupakan satu kajian masalah penguasaan metode Rasm Uthamni di kalangan Guru
Pendidikan Islam (GPI) Sekolah Rendah Agama Integrasi (SRAI) di Selangor. Objektif kajian adalah
mengenalpasti masalah penguasaan Rasm Uthmani di kalangan GPI dalam mengadaptasikan Rasm
Uthmani dengan Kurikulum Pendidikan Islam, Hafazan dan Tajwid yang dilaksanakan di SRAI negeri
Selangor. Kajian ini menggunakan metodologi kuantitatif, di mana soal selidik telah diedar kepada
sampel-sampel di sekolah terpilih. Ia juga berbentuk deskriptif bagi menjelaskan sesuatu kenyataan
dengan menganalisis data daripada soal selidik yang diperolehi. Berdasarkan kajian yang telah dijalankan
di sekolah-sekolah SRAI seluruh Selangor, hasil kajian mendapati bahawa masalah penguasaan metode
Rasm Uthmani di kalangan Guru Pendidikan Islam (GPI) min keseluruhan menunjukkan berada pada
kadar interpretasi yang sederhana. Di harap dengan penyelidikan ini, masalah penguasaan metode Rasm
Uthmani ini boleh diatasi dan dilakukan penambahbaikan agar pengetahuan para guru mengenai ilmu al-
Quran menjadi mantap dan tidak berlaku sebarang masalah dalam penyampaian ilmu kepada para pelajar
semasa di dalam bilik darjah. Disamping itu dapat memberi pendedahan dan membimbing murid-murid
dalam menguasai ilmu-ilmu al-Quran dengan lebih baik. Seterusnya, dapat membantu kerajaan negeri
dalam memastikan matlamat Pendidikan Islam tercapai.
Kata kunci: Guru Pendidikan Islam (GPI), Sekolah Rendah Agama Integrasi (SRAI), Pendidikan Al-
Quran (PAQ), tilawah dan hafazan, rasm uthmani
1.0 PENGENALAN
Al-Quran al-Karim yang ditulis dengan Rasm Uthmani di zaman mutakhir ini telah
tersebar dengan meluasnya ke seluruh dunia Islam. Di mana ulama bidang ulum al-
Quran khususnya telah mengambil perhatian, dengan melakukan kajian dan penjagaan
yang teliti terhadap penulisan al-Quran yang ditulis oleh para sahabat R.A. di hadapan
Rasulullah S.A.W..
1027
INTERNATIONAL CONFERENCE ON AQIDAH, DAKWAH AND SYARIAH 2016 (IRSYAD 2016) SEMINAR ANTARABANGSA AKIDAH, DAKWAH DAN SYARIAH 2016 (IRSYAD 2016)
333
Penguasaan dan peranan guru sebagai pewaris ilmuan, memang tidak dapat
dinafikan melalui pendidikan. Oleh itu menjadi tanggung jawab untuk memberi
pendedahan kepada Guru Pendidikan Islam (GPI), yang secara langsung sebagai pemberi
maklumat dan kefahaman terhadap murid-murid di peringkat sekolah rendah lagi dengan
memberi pendedahan tentang Mashaf Rasm Uthmani.
2.0 LATAR BELAKANG KAJIAN
Sekolah Rendah Agama Integrasi atau ringkasnya SRAI merupakan sekolah projek rintis
yang dilaksanakan bermula tahun 2000 oleh Bahagian Pendidikan Islam sehingga tahun
2010, sebelas (11) SRAI telah diwujudkan di 9 daerah iaitu Daerah Petaling, Daerah
Hulu Langat, Daerah Sepang, Daerah Hulu Selangor, Daerah Gombak, Daerah Klang,
Daerah Kuala Selangor, Daerah Kuala Langat dan Daerah Sabak Bernam.
Sekolah ini mengabungkan Kurikulum Sekolah Rendah Agama JAIS dan
Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah (KSSR). Kerajaan Negeri Selangor telah
bersetuju melakukan perubahan ke atas pelaksanaan pendidikan Islam di Sekolah-
Sekolah Rendah Agama Negeri Selangor dengan melaksanakan kurikulum Agama
bersepadukan KBSR. Sekolah yang terlibat dinamakan Sekolah Rendah Agama Integrasi
(SRAI).
Pengubahsuaian ini adalah selaras dengan hasrat kerajaan untuk meningkatkan
kualiti Pendidikan Agama Islam mengikut resolusi Tonggak 10 YAB Menteri Besar
Selangor iaitu meningkatkan penghayatan, kefahaman agama Islam dan moral melalui
pendidikan bersepadu serta menyeluruh terutama di kalangan generasi muda. Ini
bermakna sistem pendidikan agama dan kebangsaan hendaklah diintegrasikan bagi
membolehkan semua pelajar Islam di negeri ini memperolehi pendidikan Islam yang
mampan dan mantap. Di samping keperluan masyarakat terhadap pendidikan Islam yang
lebih mantap dan menyeluruh semakin meningkat. Sistem yang ada sekarang tidak
mampu menerima arus perubahan yang besar ini.
Pada 16 Jun 2011 hasil dapatan dan ulasan pasukan juru audit SIRIM iaitu audit
pemantauan MS ISO 9001:2008 Sekolah-sekolah Rendah Agama Integrasi telah berjaya
INTERNATIONAL CONFERENCE ON AQIDAH, DAKWAH AND SYARIAH 2016 (IRSYAD 2016) SEMINAR ANTARABANGSA AKIDAH, DAKWAH DAN SYARIAH 2016 (IRSYAD 2016)
334
mempertingkatkan kefahaman dan tahap pengurusan berkualiti. Senarai nama-nama
SRAI di selangor adalah seperti berikut:
Nama SRAI Alamat No. Telefon
1. Sekolah Rendah Agama Integrasi
Seksyen 19
Jalan Gelora 19/46 Seksyen
19, 40300 Shah Alam. 03-55424950
2. Sekolah Rendah Agama Integrasi
Dato' Mufti Yusuf Shahabuddin
Jalan Plumbum 7/99, Seksyen
7,40000 Shah Alam. 03-55180799
3. Sekolah Rendah Agama Integrasi
Pekan Beranang
43700 Beranang ,Hulu Langat. 03-87668048
4. Sekolah Rendah Agama Integrasi
Bandar Baru Bangi
Jalan Kemajuan 60 / 6 Bandar
Baru Bangi, 43650 Kajang 03-89254714
5. Sekolah Rendah Agama Integrasi
Salak Tinggi
43900 Sepang 03-87063979
6. Sekolah Rendah Agama Integrasi
Taman Keramat
Jalan AU 2A, Taman Keramat
54200 K. Lumpur 03-42573911
7. Sekolah Rendah Agama Integrasi
Sungai Chinchin
Batu 7 Jalan Gombak, 53100
Gombak, K. Lumpur 03-61875464
8. Sekolah Rendah Agama Integrasi
Tengku Ampuan Fatimah
Jalan Sentosa 64, Kawasan 19,
Batu Belah,41200 Klang.
03- 33410810 /
Faks:
33410816
9. Sekolah Rendah Agama Integrasi
Bandar Baru Kuala Selangor
45000 Kuala Selangor. 03-32893739
10. Sekolah Rendah Agama Integrasi
Sungai Manggis
42700 Banting Kuala Langat. 03-31813122
11. Sekolah Rendah Agama Integrasi Kompleks Sekolah Agama 03-32162257
INTERNATIONAL CONFERENCE ON AQIDAH, DAKWAH AND SYARIAH 2016 (IRSYAD 2016) SEMINAR ANTARABANGSA AKIDAH, DAKWAH DAN SYARIAH 2016 (IRSYAD 2016)
335
Pekan Sabak Muhammadiyah,45200 Sabak
Bernam.
3.0 PERNYATAAN MASALAH
Abd Rahman (2009) menyatakan bahawa masih ramai individu-individu tertentu yang
masih gemar menggunakan mashaf yang tidak berpandukan Rasm Uthmani sepenuhnya.
Di mana mushaf Rasm Uthmani mempunyai tanda-tanda yang boleh mengelirukan ketika
membaca al-Quran jika tidak dipelajari dengan betul. Namun beliau juga menyatakan
bahawa seseorang itu tidak boleh dipersalahkan sepenuhnya kerana sekiranya mereka
diberi pilihan sudah tentu kebanyakan mereka memilih akan menggunakan atau membaca
mashaf tersebut kerana itulah yang selalu mereka baca dan pelajari semenjak sekian
lama.1
Terdapat juga suatu rumusan yang menarik diperolehi hasil penyelidikan yang
dilakukan oleh Daud dan Asyraf (2013), menyatakan bahawa Rasm Imlai suatu bentuk
mushaf al-Quran yang tidak wajar diterima pakai oleh masyarakat Islam di Malaysia
untuk pembacaan.2
Perkara ini menyebabkan GPI yang terlibat secara langsung dalam pengajaran dan
pembelajaran Rasm Uthmani perlu mengambil serius terhadap isu penguasaan Rasm
Uthmani. Bahkan implikasi permasalahan ini bukan hanya tertumpu kepada GPI yang
terbabit semata-mata, namun dikhuatiri kesannya akan berpindah kepada pelajar dan akan
menjadi ikutan dan amalan para pelajar. Oleh yang demikian, kajian ini dilakukan untuk
mengetahui dan memastikan sama ada GPI turut terlibat dalam permasalahan ini atau
tidak dan adakah GPI dapat melaksanakan dengan betul atau sebaliknya?
1 Abd Rahman Abd Ghani. 2009. Pemeliharaan Al-Quran: Kajian Di Unit Kawalan Teks Al-Quran
Kementerian Keselamatan Dalam Negeri. Tesis Ijazah Doktor Falsafah. Akademi Pengajian Islam. Universiti Malaya. Hlm. 310. 2 Daud Ismail dan Asyraf Ab. Rahman. 2013. Sejarah dan Perkembangan Mushaf Uthmani Di Malaysia.
Hlm 60.
INTERNATIONAL CONFERENCE ON AQIDAH, DAKWAH AND SYARIAH 2016 (IRSYAD 2016) SEMINAR ANTARABANGSA AKIDAH, DAKWAH DAN SYARIAH 2016 (IRSYAD 2016)
336
4.0 OBJEKTIF KAJIAN
1. Mengenal pasti latar belakang akademi GPI terhadap tahap penguasaan Rasm
Uthmani di SRAI.
2. Mengenalpasti masalah penguasaan Rasm Uthmani di kalangan GPI
dalam mengadaptasikan Rasm Uthmani dengan Kurikulum Pendidikan
Islam di SRAI.
5.0 PERSOALAN KAJIAN
1. Apakah latar belakang akademi GPI terhadap tahap penguasaan Rasm Uthmani di
SRAI?
2. Apakah masalah penguasaan Rasm Uthmani di kalangan GPI dalam
mengadaptasikan Rasm Uthmani dengan Kurikulum Pendidikan Islam
di SRAI.
6.0 KEPENTINGAN KAJIAN
Guru yang menguasai ilmu ini akan dapat menyampaikan bacaan al-Quran dengan baik
dan mengurangkan kesalahan dalam pembacaan al-Quran di samping dapat memelihara
al-Quran dari sebarang penyelewengan. Selain itu, kajian