1. MANUSIADANAGAMA

2. siapaManusia? 3. Pengertian Manusia

Bahasa:

Dari perkataan Arab nasia , yansa

bermaksud lupa .

Manusia adalah orang yang lupa (pelupa).

4. Samb..

Istilah:

Makhluk yang mempunyai akal budi.

Insan. Orang.

5. Manusia dari pandangan Islam

Manusia merupakan makhluk paling mulia diciptakan oleh Allah.

Diciptakan mengikut asal kejadian Adam a.s iaitu dari tanah.

Diturunkan di muka bumi dengan tugasnya:

a. beribadah kepada Allah swt.

b. tanggungjawab sebagai khalifah kepadamakhluk yang lain.

6. Samb..

Pendapat Ibnu Khaldun:

Allah membezakan manusia dari haiwan lain dengan kesanggupan berfikir, memiliki segala kesempurnaan, kemuliaan dan ketinggian di atas makhluk lain

7. Samb..

Merujuk pendapat ini, kemuliaan manusia disebabkan beberapa perkara. Antaranya:

a. jasmani.

b. roh (naluri).

c. akal.

d. tugas (Ibadah).

e. tanggungjawab (khalifah).

f. rasul dari kalangan manusia.

8. Manusia dari pandangan Barat

Merupakan haiwan istimewa yang boleh bercakap dan berfikir.

Akal adalah unsur paling utama yang membezakannya dengan makhluk lain.

9. Samb..

Pandangan Falsafah Barat:

Manusia merupakanhaiwanyang boleh bercakap dan berfikir.

Aristotle:

Manusia sebagai haiwan yang berfikir, haiwan bersosial, haiwan berpolitik dan sebagainya

10. Agama ? 11. Pengertian Agama

Bahasa:

Sanskrit:

AberertiTidakdanGamaberertiKacau .

Oleh itu AGAMA bermaksudTidak Kacau .

Latin:

Religioberertimengikat.

12. Pengertian agama menurut Islam

Bahasa:

Arab:

Al-Dinbererti carahidup

Melayu

Agama bererti kepercayaan pada Tuhan dan sifat-sifat serta kekuasaan Tuhan dan penerimaan ajaran serta perintah-Nya, kepercayaan pada yang Maha Kuasa.

13. Samb..

Istilah(al-Din):

Suatu sistem yang merangkumiperaturan-peraturanyang menyeluruh danundang-undangyang lengkap dalam semua urusan hidup manusia untuk mereka menerima dan mengamalkannya secara total.

14. KENAPA PERLU BERAGAMA? 15. MANUSIA BERHAJAT KEPADA AGAMA

Naluri semulajadi manusia.

b Memerlukan panduan dalam membuat pilihan.

• Kemampuan akal terbatas.

• Penguasaan ilmu terhad.

c. Sumber perundangan dalam mengatur kehidupan.

d. Membezakannya dengan makhluk lain.

16. Sekian..