141

LAMPIRAN

142

DAFTAR ISTILAH (GLOSSARY)

Tabernakel :Tempat menyimpan Hosti yang sudah

diberkati/dikonsenkrasi oleh Imam

Kursi Sedilia : Tempat Duduk Imam melambangkan sebagai Raja

Altar : Tempat Romo memimpin perayaan Ekaristi

Mimbar Sabda :Tempat pembacaan Kitab Suci dan Homili

Kapel Adorasi : Tempat Sakramen Maha Kudus ditahtakan, untuk berdoa

bagi umat setiap saat

Paroki : Wilayah gerejawi didalam keuskupan yang terdiri dari

stasi

Joglo : Gaya bangunan khas Jawa, atapnya menyerupai

trapesium, di bagian tengah menjulang ke atas berbentuk

limas; serambi depan lebar dan ruang tengah tidak bersekat-

sekat

Klerus : Golongan Rohaniawan

143

JADWAL WAWANCARA

NO NAMA TEMPAT

WAWANCARA

TANGGAL WAKTU

MULAI

1 Romo Herman Yosep

Singgih Sutoro, Pr

Pasturan Gereja

HKTY Ganjuran

30 Juni 2017 10.30 WIB

2 Romo Yohanes

Krismanto,Pr

Pasturan Gereja

HKTY Ganjuran

30 April

2017

12.00 WIB

3 Romo Antonius Jarot

Kusno Priono, Pr

Pasturan Gereja

Roh Kudus Kebon

Arum Klaten

29 Mei 2017 10.00 WIB

4 Bpk Sujud

Rumah Bpk Sujud 30 Juni 2017 18.00 WIB

5 Bpk Al. Sarjimin

Rumah Bpk

Sarjimin

18 Desember

2017

09.31 WIB

6 Bpk A.Sri Bandono

Rumah Bpk A.Sri

Bandono

30 Desember

2017

14.15 WIB

7 Bpk. Ig. Tujiman

Rumah Bpk

Tujiman

30 Desember

2017

15.26 WIB

8 Saudara Pius Andi

Primanto

Rumah saudara

Andi

30 Desember

2017

15.00 WIB

9 Bpk Ismarwanto Rumah Bpk Totok 17 Februari

2018

18.00 WIB

144

TAHAP PENGAMBILAN DATA

TAHAP PRA

PENELITIAN

TAHAP PENGAMBILAN DATA

PENELITIAN

TAHAP ANALISA

PENELITIAN

Mengantar Surat Ijin

Penelitian

Sekretariat Gereja

HKTY Ganjuran ,

Maret 2017

Studi Dokumentasi dan

observasi

Wawancara dan

recording

Pengelompokan,

Pencatatan, data –

data, foto – foto,

Mendisplai data

Analisis

Narasi hasil

Mengambil

kesimpulan

Sekretariat Gereja HKTY

Ganjuran

April – September 2017

Wawancara Rm.

Krismanto

30 april 2017

Dokumentasi dan

obsevasi Museum HB IX

Kraton Yogyakarta

Bulan Maret 2017

Wawancara Rm

Utomo Mei 2017

Dokumentasi Bangunan,

interior,eksterior Gereja

HKTY Ganjuran

Bulan Maret 2017

Wawancara Rm

Jarot

29 Mei 2017

Studi Pustaka

perpustakaan PPTZ

Ganjuran

Bulan April 2017

Wawancara Bpk

Rita

4 Juni 2017

Studi Pustaka

perpustakaan KOLSANI

Kotabaru

Bulan April - September

2017

Wawancara Rm

Herman

30 Juni 2017

Wawancara Bpk

Sujud

30 Juni 2017

145

Wawancara Bpk

Sarjimin

18 Desember 2017

Wawancara Bpk

Bandono

30 Desember 2017

Wawancara Bpk

Bandono

30 Desember 2017

Wawancara Sdr

Andi

30 Desember 2017

Wawancara Bpk

Ismarwanto

17 Februari 2018

146

PEDOMAN DOKUMENTASI, OBSERVASI, WAWANCARA

1. PEDOMAN DOKUMENTASI

No Dokumen Tujuan Sumber Data

1 Bentuk arsitektur Gereja Mendapatkan bentuk

arsitektur

Gereja

Foto

2 Bentuk interior Gereja Mendapatkan elemen

pembentuk ruang dan

pelengkap ruang dalam

gereja

Foto

3 Bentuk ornament ragam hias

gereja

Mendapatkan bentuk

dan warna ragam hias

dalam gereja

Foto

147

2. PEDOMAN OBSERVASI

No Fokus Indikator Observer Keterangan

1 Hari Biasa Misa harian Mengikuti

misa harian

2 Hari Minggu Misa mingguan Mengkuti

misa mingguan

148

3. PEDOMAN WAWANCARA

No Informan Fokus

Pertanyaan

1

Rm. Ant. Jarot KP, Pr

Rm. Herman Y. S.S , Pr

Rm. Y. Krismanto,Pr

Sejarah

pembangunan

gereja

Makna warna

1. Pengantar 2. Kapan ide gereja Ganjuran di mulai 3. Mengapa tidak membangun Gereja sesuai dengan

desain sebelumnya?

4. Mengapa konsep bangunan Gereja Joglo ? 5. Darimana inspirasi bangunan Gereja (mirip

dengan bangunan Kraton Museum HB IX)

6. Bagaimana bentuk bangunan, interior, ornamen ragam hias nya?

7. Bagaimana dengan perijinan bangunan ke pihak Kraton ?

8. Bagaimana makna warna pada gereaj HKTY Ganjuran ?

9. Bagaimana pemaknaan warna arsitektur dengan warna pada liturgi gereja

10. Apa yang diharapkan dengan arsitektur gereja berlanggam tradisional Yogyakarta terhadap

umat ?

11. Penutup

2

Umat Ganjuran

Petugas Sekretariat

Prodiakon

Abdi Dalem

Makna Warna

1. Pengantar 2. Apakah saudara beribadat digereja HKTY

Ganjuran ?

3. Bagaimana kesan saudara dengan arsitektur gereja HKTY Ganjuran ?

4. Sejauh mana dampak arsitektur gereja yang bergaya tradisional Jawa terhadap kehidupan

rohani ?

5. Sejauh mana dampak warna yang dipergunakan dalam bangunan gereja HKTY

Ganjuran terhadap perasaan saudara dalam

berdoa?

6. Apa yang anda rasakan ketika berdoa di gereja HKTY Ganjuran?

7. Penutup

149

RANGKUMAN HASIL WAWANCARA

Nara sumber : Romo Yohanes Krismanto, Pr , Pastur paroki HKTY Ganjuran

Bantul.

Wawancara dilaksanakan pada 30 April 217 pukul 12.00 ,Lokasi pasturan HKTY

Ganjuran

Gereja inkulturatif HKTY Ganjuran

Kemiripan dengan museum HB IX, dalam bentuk dan warna mengalami

perbedaan

Pertanyaan tentang gereja Ganjuran pasca gempa 2th gedung gereja mengapa?

Gereja bukan gedung tapi orang, prioritas pada waktu itu umat dahulu. Umat

diparoki keluarga tempat tinggal prioritas membangun. Dokumen yang dibaca

atau kesaksian, romo yang berkarya hal yang sama. Umat yang menjadi korban

gempa yang utama gedung gereja dibangun. Dokumen komsos paroki, digitalisasi.

Merasakan gedung semegah ini bagaimana dibangun sebelum umat memiliki

rumah.

Gedung gereja dibangun berbeda, wacana membangun gereja sudah berkali ada.

Gedung gereja sama mirip dengan gereja Jawa/joglo. Gempa renovasi dilakukan,

gereja yang berinkulturasi

Perjuangan Smutzer lebih maju daripada yang dikatakan oleh Konsili Vatikan II,

secara resmi. Smutzer membuat candi dan gereja oleh vatikan tidak dijinkan.

Smutzer perhatian terhadap devosi HKTY Ganjuran dengan candi Ganjuran.

Inkulturasi rm Marto, kutipan- inkulturasi tidak soal penampakan luar jauh lebih

penting tentang proses pemaknaanya

Natal bukan tradisi Katolik –proses inkulturasi di Ganjuran bukan soal bangunan,

termasuk tradisi iman kristiani.

Gedung selesai diresmikan oleh Sr Sultan HB X, tidak boleh ada bangunan sama

dengan gereja ini, pengurus , romo paroki berembug dengan kraton.

Mungkin saja gereja ini sesuai kraton, terlibat pembangunan romo Jarot, Rm

Wiyono.

Ijin –pembicaraan ke kraton-yang meresmikan Sultan

150

Pemaknaan warna , pemaknaan seperti orang Jawa, hijau kesuburan, warna liturgi

hijau melambangkan kesederhanaan, masa biasa –sederhana. Pertumbuhan,

kehidupan, warna harapan. Di Eropa musem semi warna kehidupan.

Kuning/keemasan melambagkan jati diri panggilan siapa pengikut Kristus untuk

menjadi Gembala, kemuliaan. Di ukir ukiran ,

Yang bagian warna hijau semakin keatas warna emas, pemaknaan “gayuh

kamulyan Dalem” dimulai dari setiap hari .

Soko guru keempat dominasi warna hijau, ditengah warna kuning , yang disoko

warna emas, umpak warna hitam melambangkan warna asal, netral, kesejatihan

Warna merah dalam liturgi melambangkan pengorbanan, kemartiran,

semangat.semangat Gereja HKTY kasihnya yang dicurahkan sehabis-habisnya

kepada manusia,bahkan mati untuk sahabat atau orang lain.

Dimaknai warna hijau dilingkaran putih –kesucian diatas sesuatu yang ingin

dicapai atau dicari.

Di altar; altar , tabernakel tempat Allah ditahtakan.

Burung pelikan –pengorbanan Kristus. Pie pelicane-spesial ada di Ganjuran .

lambang keuskupan Agung Semarang

Kursi imam –interpesona christi –mirip pribadi Kristus , pribadi imam yang

menyatkan Kristus untuk kehidupan umatNya.

Flora dan fauna –lambang kehidupan

Sulur –sulur anggur – agar kita dipanggil dan berbuah

Orang Jawa – eling lan waspada

Membantu orang –orang dalam jati diri urip sejati-mirip Kristus sejatining urip-

bagaimana cara kita menyerupai Kristus.

Warna emas – roh kudus

Di tabernakel ada gambar empat injil

Warna hitam – kesejatihan, pada Alfa dan Omega

Pemaknaan undak-undakan , warna marmer lantai umat dan area sakral berbeda.

Mempunyai makna-dominasi warna-tempat istimewa , disana Yesus bertahta.

Tumbuh –tumbuhan disekitar –tanda –tanda kehidupan(padi, anggur dll)

151

Kita adalah kebun anggur Kristus, supaya berbuah , Yesus pokok anggur dan kita

caranya

Jagung, padi pemaknaan identitas tempat ini

Anaknya burung pelican jumlahnya tiga, simbol trinitas. Dengan warna pink.

Induk pelikan memberikan darahnya sendiri, agar anak-anaknya tetap hidup,

karean tidak ada makanan lagi. Warna pink melambangkan baru di beri

kehidupan. Pelikan biasanya memakan ikan ,tidak ada makanan , kekeringan, dia

memberi darahnya

Kita manusia mati karena dosa , Allah memberikan kehidupan pada manusia

lewat kematiannya.

Aturan bangunan lokal merujuk pada Konsili Vatikan II, semangat keterbukaan

gereja-

Harapan gereja terhadap umat-

Konsteks hidup - hal –hal sehari-hari kita sampai pada kesempurnaan –

mengutamakan hidup- menggapai surga

Kesejatihan hidup – kesempurnaan dari apa yang ada disekitar kita

Penghayatan keimanan – kelihatan api yang menyala dalam diri

Luwih sreg / mantep – konsteks hidup

Misa harian relatif banyak karena , bangunan, ada panti asuhan, umat lain lebih

banyak.

Orang jauh – jauh datang ke Ganjuran, ingin melihat candi dan gereja Ganjuran

budaya lokal.

Di komplek Ganjuran juga tanaman –tanaman punya makna, pohon bermakna,

misalnya cemara, mahoni,

152

PROSENTASE WARNA DI GEREJA HATI KUDUS TUHAN

YESUS GANJURAN BANTUL

1. WARNA HIJAU

2. WARNA PUTIH

153

3. WARNA MERAH

4. WARNA HITAM

154

5. WARNA KUNING EMAS

6. WARNA PINK/MERAH MUDA

155

HASIL SCAN ANTI PLAGIARISME