konsep penguasaan

41
KONSEP PENGUASAAN DALAM KEHIDUPAN DAKWAH DAN PENDAKWH

Upload: axel

Post on 22-Jan-2016

96 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

KONSEP PENGUASAAN. DALAM KEHIDUPAN DAKWAH DAN PENDAKWH. MAKSUD ISTIAB. Kemampuan peribadi, kelayakan akhlakiyah dan sifat imaniyah yang membantu da`ie menarik mad`u. KEMAMPUAN PENGUASAAN TAK SAMA. SEPERTI BEKAS, TAK SAMA MENAM-PUNG SESUATU. - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: KONSEP PENGUASAAN

KONSEP PENGUASAAN

DALAM KEHIDUPAN DAKWAH DAN PENDAKWH

Page 2: KONSEP PENGUASAAN

MAKSUD ISTIAB

Kemampuan peribadi, kelayakan akhlakiyah dan sifat imaniyah yang

membantu da`ie menarik mad`u

Page 3: KONSEP PENGUASAAN

KEMAMPUAN PENGUASAAN TAK SAMA

• SEPERTI BEKAS, TAK SAMA MENAM-PUNG SESUATU.

• RASULULLAH GAMBARKANNYA DENGAN KEMAMPUAN TAK SAMA MENERIMA ILMU

• KETIDAKSAMAAN IQ DAN EQ

Page 4: KONSEP PENGUASAAN

MESTI CAPAI TAHAP PENGUASAAN MINIMUM

• DA`IE MESTI CAPAI TAHAP PENGUASAAN MINIMUM

• TANPA TAHAP MINIMUM: – DIA BUKAN PEKERJA DAKWAH– TIDAK PRODUKTIF– NATIJAHKAN NEGATIF KEPADA

DAKWAH DAN HARAKAH

Page 5: KONSEP PENGUASAAN

PENGUASAAN DAN KEJAYAAN DAKWAH

• PENGUASAAN DAKWAH TINGGI KEJAYAAN DAKWAH TINGGI, BEGITULAH SEBALIKNYA

• RAMAI AHLI MAMPU MENGUASAI, JAMAAH AKAN CAPAI MATLAMAT

• TIDAK RAMAI AHLI MENGUASAI JAMAAH AKAN GAGAL

• INILAH SUNNAH ILAHI

Page 6: KONSEP PENGUASAAN

PENGUASAAN LUARAN DAN DALAMAN

• PENGUASAAN LUARAN– PENGUASAAN KEATAS MAD`U

SEBELUM PERINGKAT INTIMA’ TANZIMI

• PENGUASAAN DALAMAN– PENGUASAAN KEATAS MEREKA YANG

TELAH INTIMA’ DAN WALA’ TANZIMI

Page 7: KONSEP PENGUASAAN

HUBUNGAN PENGUASAAN LUARAN DAN DALAMAN

• SALING PERLU MEMERLU DAN MENYEMPURNA

• KEDUANYA AMAT DIPERLUKAN

• PERLU SEIMBANG

• SAMA SEPERTI SEBUAH KILANG:

– Luaran: menjana bahan dan pemasaran

– Dalaman hasilkan produk dan jaminan kualiti

• DALAM AMAL DAKWAH:

– Luaran: tajmi`e dan pemilihan anasir solihah

– Dalaman: takwin du`at

Page 8: KONSEP PENGUASAAN

PENGUASAAN LUARAN

• Menarik awam kedalam dakwah, meyakin-kan, meransang berjihad perjuangkan dakwah satu kerja berat.

• Memerlukan kemampuan peribadi dan sifat-sifat tertentu.

• Sikit banyak sifat ini menentukan kemampuan memiliki penguasaan luaran.

Page 9: KONSEP PENGUASAAN

SEMBILAN SIFAT PENTING

• MEMAHAMI AGAMA ISLAM• QUDWAH HASANAH• SABAR• LEMAHLEMBUT• MEMPERMUDAHKAN• TAWADUK, CERIA, MANIS MUKA• PEMURAH• BERI KHIDMAT

Page 10: KONSEP PENGUASAAN

MEMAHAMI AJRAN AGAMA ISLAM

• PERLU MEMAHAMI KADAR YANG MUNASABAH AJARAN ISLAM MENGENAI HALAHL, HARAM, FARDU AIN, KIFAYAH, SUNAT, PERSOALAN AQIDAH, TASAWUR ISLAM DLL

• MENAMBAH PENGETAHUAN LAIN SEBAGAI KETRAMPILAN DIRI

Page 11: KONSEP PENGUASAAN

MEMAHAMI AJARAN ISLAM PENTING KERANA

• TIDAK FAHAM ISLAM DAN HUKUMNYA TIDAK AK MAMPU SAMPAIKAN ISLAM DENGAN SEMPURNA

• AMAL DAKWAH MENGAJAK KEPADA ISLAM DAHULU SEBELUM MENGAJAK KEPADA JAMAAH

• MEMAHAMI ISLAM MEMAMPUKAN DA`IE BERCAKAP SEJAJAR KEMAMPUAN AKAL MANUSIA

• PROSES MEYAKINKAN DAN MENARIK MANUSIA KEDALAM DAKWAH MEMERLUKAN ILMU DAN SKILL KEMAHIRAN

• MENYERAP KEDALAM AKAL MANUSIA LEBIH SUKAR DARI MENYERAP KEDALAM KUBU MUSUH

Page 12: KONSEP PENGUASAAN

QUDWAH HASANAH

• UNTUK MAMPU MENARIK MANUSIA DA`IE MESTI JADI QUDWAH

• DA`IE MENGAJAK MANUSIA LAKUKAN APA YANG TELAH DIA LAKUKAN DAN TEGAH APA YANG TELAH DIA TINGGALKAN

• BAHASA BUAT LEBIH MUDAH DIFAHAMI DARI BAHASA CAKAP

• CAKAP TAK SEPERTI BUAT BALA KEPADA DAKWAH

• BANYAK NAS QURAAN & HADIS BERKAITAN

Page 13: KONSEP PENGUASAAN

SABAR

• Menarik & menguasai manusia kerja sukar kerana manusia berbagai

• Kepentingan manusia juga berbagai• Hidayah tidak berlaku sekaligus• Da`ie hidup untuk orang lain, perlu sabar• Kerja dakwah tiada upah, malah berkorban segala• Beberapa contoh ( sila baca buku )

• Banyak nas Quraan & Hadis berkaitan

Page 14: KONSEP PENGUASAAN

LEMAH LEMBUT DAN BELAS KASIHAN

• Menguasai manusia perlu berlembut, manusia benci keras dan kasar

• Da`ie bukan kemuka teori, tetapi terjemahkan dengan perbuatan

• Da`ie bukan hanya berbicara dengn akal manusia, tetapi juga denga emosi mereka

• Da`ie tidak konfrant, tetapi jadi teman• Banyak nas Quraan & Hadis berkaitan

Page 15: KONSEP PENGUASAAN

MEMUDAHKAN BUKAN MENYUSAHKAN

• Cara ini memudahkan da`ie sesuaikan diri dengan strata mad`u

• Kemampuan manusia memikul kewajipan tak sama, ada yang mampu berat ada yang tidak

• Kaedah nassiyah: وا ُر� �َع�ِّس� ُت وال وا ُر� �ِّس� َي• Dakwah dibala da`ie yang memberat-beratkan• Lemah-lembut da`ie mudah buka hati mad`u• Banyak nas Quraan & Hadis berkaitan

Page 16: KONSEP PENGUASAAN

TAWADUK DAN MERENDAH DIRI

• JADIKAN DA`IE DISUKAI DAN BERKESAN• TAKBUR ( MENINGGI DIRI ) JADI

PENGHALANG, JADIKAN DA`IE TERPENCIL• BANYAK TANDA-TANDA TAKBUR• DA`IE TAWADUK

– BERGAUL SEMUA ORANG

– BERI KHIDMAT, BUKAN MINTA KHIDMAT

• BANYAK HADIS-HADIS BERKAITAN

Page 17: KONSEP PENGUASAAN

ANTARA TANDA-TANDA SIFAT TAKBUR

• Bergaul dengan orang kaya, bukan orang miskn

• Pentingkan pakaian mahal-mahal

• Enggan kerja dakwah dalam masyarakat bawahan, bilangan sedikit

• Memilih bahasa yang tinggi, berbunga

• Kaget dengan kelebihan diri

Page 18: KONSEP PENGUASAAN

PEMURAH DAN MUDAH INFAQ

• Mudahkan da`ie menarik dan menguasai mad`u• Mudah beri tanda pemurah, sukar beri tanda bakhil• Banyak masalah perlu selesaikan dengan wang, jika

bakhil lepas peluang• Dalam kerja dakwah semua milik da`ie jadi murah• Pelaksanaan kewajipan dan amalan istimewa dalam

islam perlukan pengorbanan harta• Banyak contoh dan Hadis berkaitan

Page 19: KONSEP PENGUASAAN

BERI KHIDMAT KEPADA ORANG LAIN

• Membolehkan dakwah masuki masyarakat

• Dakwah bukan setakat kemukakan teori, da`ie bukan DJ. Dakwah & da`ie mesti bawa anjakan, perlu pikul masalah awam

• Masalah dipikul mad`u banyak halang penerimaan dakwah

• Harta da`ie tidak cukup untuk selesai semua, tapi bukan tak boleh tolong semua

Page 20: KONSEP PENGUASAAN

Sambung …….

• Iman sepatutnya mendorong da`ie sayang pada orang lain => perlu bantu

• Pelaksanaan ukhuwah perlukan hulur bantuan dan ambil berat

• Da`ie sebenar sentiasa fikir maslahat masyarakat, bukan maslahat diri, dia perlu sentiasa berhubung dengan mereka

Page 21: KONSEP PENGUASAAN

Sambung…….

• Dakwah yang berjaya sentiasa terlibat dengan maslahat dan masalah masyarakat

• Masalah manusia berbagai, peribadi, masyarakat, besar, kecil dll

• Fikrah yang tidak diterjemahkan akan tinggal sebagai teori

• Dakwah mandul jika setakat beri fikrah, cakap, tulus, tetapi tidak beri khidmat amali

• Banyak Hadis ransang tunaikan keperluan orang

Page 22: KONSEP PENGUASAAN

PENGUASAAN DALAMANORGANISASI

• MAKSUD: KEUPAYAAN DAN KELAYAKAN KEPIMPINAN DAN AHLI MENGUASAI DALAMAN ORGANISASI

• JIKA ISTI`AB KHARIJI TARIK ORANG KEDALAM ISLAM DAN DAKWAH, ( TAJMI` E) ISTIAB DAKHILI BIJAK MANFAATKAN MEREKA UNTUK DAKWAH DAN GERAKAN. ( TAKWIN )

• BANDINGAN: SEBUAH KILANG, ISTIAB KHARIJI CARI BAHAN, ISTIAB DAKHILI JADIKAN BAHAN PRODUK BERKUALITI SESUAI KEHENDAK PELANGGAN

Page 23: KONSEP PENGUASAAN

PROSES PENGUASAAN DALAMAN DUA PERINGKAT

• PENGUASAAN AQIDAH (FIKRAH) DAN TARBIYAH: BINA KUALITI DENGAN:– BETULKAN YANG NEGATIF SEMUA BIDANG

– BETULKAN SYUBHAT

– TAMBAH KEPERLUAN, JANA POTENSI

• PENGUASAAN HARAKAH ( ORGANISASI):– ISTIAB JAMAAH KEATAS AHLI DAN PENYOKONG

– ISTIAB JAMAAH DAN AHLI KEATAS MANHAJ, DASAR, STRATEGI & DAKWAH

Page 24: KONSEP PENGUASAAN

PENGUASAAN FIKRI DAN TARBAWI

• TAHAP MEMBENTUK KUALITI AHLI: – PERBETUL AKDIAH & SALAH FAHAM– RAWAT PENYAKIT– TAMBAH KEPERLUAN– JANA BAKAT & POTENSI

• FASA PALING PENTING, SAMA SEPERTI TAPAK ASAS BINAAN

Page 25: KONSEP PENGUASAAN

KESAN ABAIKAN ISTIAB FIKRI DAN TARBAWI

• PRODUK TAK CUKUP MATANG• PRODUK TIDAK BERKUALITI• PRODUK TIDAK TERUJI• RAWATAN TIDAK SEMPURNA, AKAN

KESANI SAF DAKWAH • MEMANG KEMAMPUAN DAN ILTIZAM

TAK SAMA,TAPI SEMUA ADA BAKAT, POTENSI DAN SIFAT KEPERIBADIAN TERSENDIRI

Page 26: KONSEP PENGUASAAN

KRITIRIA PENGUASAAN TARBAWI

• Kuat, teguh, berasaskan syariat, halal haram dan iltizam dengannya.

• Tidak terbatas pada satu fasa sahaja, berterusan• Ambil kira perubahan dalam kehidupan individu,

yang tabi`ie dan luar tabi`ie, tidak sama untuk semua, remaja tak sama dewasa

• Mencakup bidang fikri, ruhi dan jasadi• Dinilai dengan neraca syarak, rukhsah dan azimah,

bukan dipengaruhi suasana atau peribadi

Page 27: KONSEP PENGUASAAN

TANGGUNGJAWAB KEPIMPINAN

• MENYEDIAKAN SEMUA SEBAB, PRA-SARANA, MANHAJ TARBIYAH YANG DIPERLUKAN UNTUK PENGUASAAN INI

• MEMBUAT PEMANTAUAN BERTERUSAN• KEBANYAKAN MASALAH DALAM

GERAKAN DAKWAH BERPUNCA DARI KEGAGALAN DALAM ISTIAB FIKRI DAN TARBAWI

• SEKARANG SEMACAM DIABAIKAN

Page 28: KONSEP PENGUASAAN

KAEDAH ASAS TAKWIN PERSPEKTIF SUNNAH

• UTAMAKAN POSITIF DARI NEGATIF• UTAMAKAN SEDERHANA DARI

MELAMPAU• SEDIKIT TETAPI BERTERUSAN• UTAMAKAN YANG TERUTAMA• TAKWIN MELALUI QUDWAH• TAKWIN MENYELURUH• TAKWIN DALAM PERSEKITARAN SIHAT • TAKWIN MELALUI PAHALA DAN SEKSA

Page 29: KONSEP PENGUASAAN

UTAMAKAN YANG POSITIFDARI NEGATIF

• RASULULLAH MENENTANG JUMUD DAN KERAHIBAN, DAKWAHNYA HIDUP DAN BERHUBUNG DENGAN KEHIDUPAN

• ZUHUD YANG NEGATIF DAN `UZLAH JASADIAH BERCANGGAH DENGAN ISLAM, BERI PELUANG JAHILIAH DOMINASI TAPAK-TAPAK KUASA

• BANYAK NAS HADIS LARANG SIKAP ZUHUD DAN `UZLAH YANG NEGATIF

Page 30: KONSEP PENGUASAAN

UTAMAKAN SEDERHANA DARI MELAMPAU

• TAKWIN DALAM SUNNAH GALAKKAN YANG SEDERHANA DAN MELARANG PELAMPAU

• TIDAK BOLEH MELAMPAU DALAM MELAKUKAN IBADAT

• KAEDAH DALAM DAKWAH: MUDAHKAN JANGAN SUSAHKAN

Page 31: KONSEP PENGUASAAN

BIAR SEDIKIT TETAPI BERTERUSAN

• TAKWIN DALAM SUNNAH GALAKKAN KERJA BERTERUSAN, BUKAN BERMUSIM

• ILTIZAM MELAMPAU TAK TAHAN LAMA, HANGAT-HANGAT TAHI AYAM

• PANDUAN NABAWI : KERJA TERUS DAN PASTIKAN PENAMAT

• BANYAK NAS HADIS TERBABIT : القليلالمنقطع الكثيُر من خيُر الدائم

Page 32: KONSEP PENGUASAAN

UTAMAKAN YANG TERUTAMA

• TAKWIN NABAWI UTAMAKAN YANG TERPENTING DARI YANG PENTING: AQIDAH => IBADAT => AKHLAK

• ZAMAN MAKKI TEKANKAN AQIDAH DARI YANG LAIN

• TAKWIN TIDAK ILTIZAM KAEDAH INI AKAN GAGAL

• QURAAN & HADS AMALKAN KAEDAH INI

Page 33: KONSEP PENGUASAAN

TAKWIN MELALUI QUDWAH

• TAKWIN NABAWI MELALUI QUDWAH RASULULLAH

• BAHASA BUAT LEBIH FASIH DARI BAHASA CAKAP

• KESAN BUAT LEBIH DARI KESAN CAKAP• QURAAN KECAM CAKAP TAK SERUPA

BUAT: ُتفَعلون ال ما ُتقولون لم آمنوا الذَين أَيها َياُتفَعلون ال ما ُتقولوا أن الله عند مقتا كبُر

• BIMBINGAN HADIS AMAT BANYAK

Page 34: KONSEP PENGUASAAN

TAKWIN MENYELURUH BUKAN BERPILIH

• TAKWIN NABAWI BERSIFAT SYUMUL, CAKUPI SEMUA ASPEK SYAKHSIYAH INSAN: AKAL, RUH, JASAD DAN TARBIYAH HARAKIYAH

• TIADA SUDUT ZALIMI SUDUT LAIN

• BANYAK HADIS BERSABIT SEMUA ASPEK INI

Page 35: KONSEP PENGUASAAN

TAKWIN MELALUI DOSA PAHALA

• IA SEBAHGIAN DARI TEKNIK YANG MEMBANTU PROSES TAKWIN

• SESUAI DENGAN FITRAH MANUSIA• QURAAN & HADIS SARAT DENGAN

TEKNIK INI• NAMUN BUKAN SEMUA MESTI DIHUKUM• PERLU TADARRUJ, MULAI DENGAN

NASIHAT, AKHIRI HUKUMAN

Page 36: KONSEP PENGUASAAN

PENGUASAAN HARAKI

• PENGUASAAN JAMAAH KEATAS AHLI DAN PENYOKONG

• PENGUASAAN JAMAAH DAN AHLI KEATAS DASAR, MANHAJ, KAEDAH DAN STRATEGI.

Page 37: KONSEP PENGUASAAN

PENGUASAAN ORGANISASI KEATAS AHLI

• MENGUASAI KEADAAN AHLI– KEKUATAN KELEMAHAN– POSISI DAN KONDISI

• MAMPU MENJANA TENAGA DAN POTENSI

• MAMPU MENGAGIH TUGAS DAN TANGGUNGJAWAB DENGAN TEPAT

Page 38: KONSEP PENGUASAAN

SYARAT ORGANISASI DAPAT KUASAI AHLI

• BERJAYA DALAM PROSES TARBIYAH MENGIKUT FASANYA

• LENGKAP DIRI DENGAN KEPERLUAN ISTIAB: KEMAMPUAN TANZIM, TARBIYAH, STRATEGI, FIKRAH, SIASAH

• TAHU KEADAAN AHLI DENGAN SEMPURNA

Page 39: KONSEP PENGUASAAN

Sambung…...

• MENGEMBLENG SELURUH TENAGA AHLI UNTUK AMAL

• MEMBERIKAN TANGGUNGJAWAB SECARA JAMAI`E, BUKAN FARDI

Page 40: KONSEP PENGUASAAN

PENGUASAAN ORGANISASI KEATAS GERAKANNYA

• PENGUASAAN – KEATAS MATLAMAT, SASARAN DAN WASILAH

– KEATAS URUSAN TANZIM

– KAWAN DAN LAWAN

– RELUNG-RELUNG AMAL

• TANGANI FENOMENA MENGASING DIRI, HANYA ADA DUA PILIHAN:– DAKWAH HANYA UNTUK ORANG DAKWAH SAHAJA,

TAK KESAH MASYARAKAT LUAR, ATAU

– DAKWAH UNTUK SEMUA STRATA MASYARAKAT

Page 41: KONSEP PENGUASAAN

PENUTUP

• YANG DIKEMUKAKAN INI BUKAN TEORI, TETAPI HASIL PENGALAMAN LALU

• IA PERLUKAN PELAKSANAAN, KALAU TIDAK IA HANYA JADI PENGLIPUR LARA

• MUDAHMUDAHAN ALLAH BERI KITA KEKUATAN (UAO, KERAMAT: 19. 2. 02: 17.08)