Kepentingan Pengetahuan Sejarah

Pendidikan Sejarah bertujuan untuk memupuk dan memperkukuh semangat

setia negara dan jati diri sebagai warganegara Malaysia dan warga dunia, melalui

pengetahuan dan penghayatan sejarah tanahair dan sejarah negara luar. Usaha ini

bertujuan mewujudkan semangat perpaduan dan kekitaan bangsa dan negara

Malaysia. Pendidikan Sejarah juga dapat mewujudkan ingatan bersama terhadap

Sejarah sebagai rangka kesedaran dan persefahaman antarabangsa.

Sejarah juga merupakan satu mata Pelajaran yang dapat merangsang pemikiran.

Ia membolehkan pelajar dapat melihat secara empati dan menganalisis bagaimana

manusia menggunakan masa, ruang, perubahan dan kesinambungan. Pemahaman

Sejarah dalam konteks pengajaran pembelajaran bermaksud pemahaman secara kritis

dan imaginatif tentang segala aspek kehidupan manusia silam dan kini. Untuk

meningkatkan pemahaman pelajar terhadap mata pelajaran Sejarah, pembelajaran dan

pengajaran Sejarah pada masa kini bukan sahaja terikat denga kaedah’ chalk and talk’

malah boleh dikembangkan dengan kaedah penggunaaan ICT serta aktiviti-aktiviti yang

dijalankan di sekolah. Aktiviti yang dijalankan termasuklah mengadakan Bulan

Patriotisme di peringkat sekolah.

Seringkali wujud tanggapan bahawa sejarah tidak ada apa-apa kegunaan dalam

kehidupan manusia. Ia dianggap tidak boleh digunakan secara praktikal dalam

kehidupan seharian dibandingkan dengan disiplin-disiplin ilmu yang lain seperti sains,

teknologi, perakaunan dan sebagainya.

1

Menurut Rogers (1987), tiada sesiapa pun yang boleh terlepas daripada masa

lampau. Beliau menjelaskan bahawa sejarah memberi pemahaman dengan mendalam

mengenai pengalaman dan peristiwa lalu yang berkesinambungan dengan masa kini.

Prof. Wang Gangwu (1964) menyatakan secara jelas kepentingan pendidikan sejarah

dengan menyatakan pengajaran sejarah adalah bidang penting untuk generasi muda

dan bangsa moden di dunia ini.

Sejarah dapat memupuk semangat patriotisme atau semangat cintakan negara.

Perasaan ini timbul apabila kita mempelajari sejarah tanahair dan dengan itu akan

lahirlah rasa bangga terhadap negara dan bangsa. Tanpa semangat ini, maruah negara

kita boleh tercalar apabila lahirnya warganegara yang sanggup mengadai dan menjual

maruah negara seperti terlibat dengan kegiatan menyeludup masuk warga asing.

Semangat patriotisme timbul apabila kita mengetahui dan memahami siapa diri, bangsa

dan negara kita, serta mempunyai pengetahuan teguh tentang sejarah negara kita.

Namun begitu, ramai generasi muda hari ini hanya mempelajari sejarah semata-mata

untuk lulus di dalam peperiksaan sama ada di peringkat sekolah mahu pun di universiti.

Malangnya mereka gagal untuk memahami kepentingan mata pelajaran sejarah dan

terhasil rakyat Malaysia yang buta sejarah negara sendiri.

2

Generasi Muda “buta sejarah”

Dalam satu soal selidik oleh Unit Khas Utusan Malaysia baru-baru ini, ada

remaja menjawab Tun Razak Hussein sebagai Perdana Menteri pertama. Hari

Kemerdekaan pula dijawab dengan pelbagai tarikh oleh sekelompok responden.

Antaranya 10 Ogos 1956, 31 Ogos 1943 dan 16 September 1957. Walaupun

keseluruhan responden berumur dari 16 hingga 51 tahun, namun mereka yang buta

sejarah ini menjurus kepada kelompok usia di bawah 30 tahun, khususnya antara 16

dan 20 tahun.

Daripada situ, ia menjadi bukti bahawa ramai remaja generasi kini dan segelintir

orang dewasa bukan saja buta sejarah malah bersikap tidak ambil tahu dan

memandang remeh fakta-fakta penting bangsa dan negara. Sudah pasti mereka selalu

mendengar nama dan melihat wajah Tunku Abdul Rahman dan Tun Razak yang kerap

diulang tayang di televisyen atau disiar di akhbar-akhbar.

3

Dapatan Soal selidik yang telah dijalankan oleh Unit Khas Utusan Malaysia

4

tidak mengetahui nama Perdana Menteri

pertama

tidak mengetahui bila tarikh penubuhan

Malaysia

tidak mengetahui tarikh kemerdekaan

tidak mengetahui bilangan negeri di

Malaysia

tidak hafal Rukun Negara

Walaupun pelbagai kempen diadakan serta sukatan baru diperkenalkan dalam

mata pelajaran Sejarah di sekolah namun masalah ini nampaknya terus berlaku.Jika

diteliti dengan seeloknya, isu generasi muda buta sejarah adalah berpunca daripada

kelalaian kita sendiri selama ini. Sebahagian daripada mereka buta sejarah lantaran

golongan dewasa yang memiliki kuasa telah mengabaikan sejarah. Pepatah lama telah

mengingatkan kita bagaimana acuan begitulah hasilnya. Hakikat ini perlu diterima

meskipun pahit untuk ditelan.

Jika di negara luar seperti di Thailand, lagu kebangsaan dinyanyikan di dalam

pawagam sebelum filem diputarkan. Mengapa di negara ini tidak? Barangkali isu ada

antara rakyat kita terutama generasi muda tidak tahu nama lagu kebangsaan dan nama

bendera seperti yang diperoleh dalam soal selidik tersebut sudah tidak timbul lagi pada

masa akan datang jika kita telah lama mengikut jejak Thailand. Ini kerana kita pun tahu

kelompok yang ramai mengunjungi pawagam terdiri daripada golongan muda. Jika

nama Perdana Menteri Malaysia dan cogan kata negara pun tidak tahu, apatah lagi

agaknya tahap penguasaan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan.

Walaupun soal selidik tidak bertanyakan secara langsung tentang tahap

penguasaan bahasa kebangsaan tetapi kita sedia maklum akan parahnya rakyat

Malaysia hari ini yang tidak fasih dalam bahasa kebangsaan.

5

Pakar sejarah dan pemerhati politik, Prof Emeritus Tan Sri Dr Khoo Kay Kim,

berkata sesuatu perlu dilakukan terhadap kaedah pembelajaran bagi menjamin

generasi akan datang mengetahui dengan jelas mengenai susur-galur serta sejarah

negara Malaysia . “Kegagalan sistem pendidikan adalah antara penyebab kepada

generasi muda hari ini tidak bersikap patriotik mahupun tidak mengenali ramai tokoh

penting negara. Sistem pendidikan dijalankan di negara kita banyak berorientasikan

pendidikan Barat yang tidak asli jika ingin diselaraskan keadaan sejarah tempatan. Hal

ini tidak memberi penyelesaian kepada murid kerana apa yang sepatutnya dipelajari di

sekolah mengenai negara mereka tidak berlaku,”

Pada pendapat kami,sebagai generasi muda kita seharusnya berbangga menjadi

warga Malaysia. Malaysia mempunyai sistem pemerintahan yang lengkap dan wajar

diketahui oleh seluruh warga negara bagi mewujudkan semangat patriotik terhadap

tanah tumpah air mereka seterusnya menjadikan generasi muda mempunyai ilmu

pengetahuan mengenai negara mereka sendiri.

Kesukaran generasi muda memahami maksud 1 Malaysia adalah kesan

meminggirkan sejarah dan hal ehwal kemanusiaan dalam sistem pendidikan negara

yang juga terlalu berorientasikan peperiksaan. Akibat kedangkalan mengenai 1

Malaysia, akhirnya ia dieksploitasi pihak tertentu yang menyamakannya dengan slogan

Malaysian Malaysia sekali gus mahu menghapus hak keistimewaan orang Melayu dan

diganti dengan tuntutan kesaksamaan untuk semua kaum. Hakikat ini ternyata

menyimpang jauh daripada objektif utama sistem pelajaran yang digariskan dalam

Penyata Razak iaitu memperkukuhkan perpaduan kaum yang menjadi asas keutuhan

sosiopolitik dan pemangkin kemajuan serta kemakmuran ekonomi negara.

6

Pendedahan sejarah kepada kanak-kanak juga adalah amat penting. Ini akan

dapat meningkatkan kefahaman generasi muda mengenai susur galur kejadian penting

yang sudah berlaku, sekali gus mereka akan lebih berjiwa patriotik dan

bertanggungjawab kepada diri dan masyarakat. Ini bukan sahaja berlaku kepada

generasi muda, malah kelompok sarjana di institusi pengajian tinggi juga tidak begitu

memahami sejarah negara, apatah pula perjuangan tokoh tertentu yang banyak berjasa

kepada negara sehingga berjaya membawa Malaysia menjadi negara yang

membangun.

“Mereka yang bergelar sarjana dalam bidang berkaitan tidak mahu berbual dengan

mereka yang lebih berpengalaman dalam usaha mendapatkan cerita sebenar terhadap

apa yang berlaku kepada negara.”

“Mereka melakukan penyelidikan yang menjurus kepada hasil penulisan sempit saja

sedangkan mereka perlu faham apa yang berlaku selain memahami sejarah negara.

Mereka tidak mahu bertanya menyebabkan mereka kurang ilmu pengetahuan,”

Tan Sri Prof Dr Khoo Kay Kim

Pada pendapat kami, kerajaan perlu memberi perhatian terhadap keadaan itu

bagi mengelakkan generasi muda terus lesu daripada mengetahui sejarah negara

sendiri. Pihak terbabit tidak wajar memberi penumpuan kepada Matematik dan Sains

saja apabila membabitkan pendidikan kerana pelajaran Sejarah dan Kemanusiaan juga

penting untuk diketahui dan dipelajari terutama apabila memperkatakan mengenai

sejarah kemerdekaan negara.

7

Senario terkini menyaksikan graduan susah untuk mendapatkan dana bagi

menjalankan kajian dan penyelidikan dalam bidang sejarah atau kemanusiaan kerana

ada tanggapan mengatakan dua subjek berkenaan tidak penting serta tidak membantu

ke arah mendapatkan pekerjaan kelak.

Pengakuan tokoh akademik yang juga sejarawan negara, Tan Sri Prof Dr Khoo

Kay Kim, bahawa sistem pendidikan kita terlalu menumpukan pembelajaran sains dan

teknologi sehingga pelajar tidak menguasai ilmu kenegaraan, termasuk hidup bersatu

dalam negara berbilang kaum wajar diberi perhatian serius.

Dapat juga dikatakan disini bahawa tanpa menerapkan dua asas jati diri itu

sepanjang proses pembelajaran serta pembentukan sahsiah individu, maka nilai murni

akan terhakis seterusnya generasi muda buta sejarah negaranya sendiri. Sebaliknya,

individualistik kian subur menggantikan semangat kekitaan dan perpaduan antara

kaum. Mereka juga tidak kenal siapa pejuang dan pemimpin negara terdahulu, apatah

lagi mengambil tahu sejarah nama bandar, nama jalan dan sesuatu tempat bersejarah.

Sehingga ke tahap lebih buruk lagi apabila ramai di kalangan kita hari ini kenal

jiran tetapi tidak mengetahui nama mereka. Tiadanya unsur sejarah dan kenegaraan

juga menyebabkan semangat patriotisme dalam diri rata-rata rakyat negara ini sangat

dangkal. Ini boleh dilihat dengan kehambaran suasana menjelang sambutan Hari

Kemerdekaan pada 31 Ogos, setiap tahun. Generasi sekarang berasakan mereka

bukan sebahagian daripada perayaan pada tarikh keramat itu dan tiada tuntutan atau

keperluan untuk meraikannya.

8

Penekanan perlu diberikan kepada kanak-kanak sejak awal mengenai

pendidikan sejarah dan kemanusiaan. Begitu juga dengan dana pengajian terhadap

bidang ini wajar ada peruntukkan untuk membolehkan sarjana meneruskan kajian dan

menghasilkan bahan bacaan yang mencetus kepada pemahaman mengenai semangat

cintakan negara dan patriotik.

Justeru, langkah proaktif wajar diambil bagi menanamkan sifat patriotik dalam diri

generasi muda selain mengelakkan mereka kabur sejarah dan tidak mempunyai

mempunyai ilmu pengetahuan mengenai bagaimana negara mereka mencapai

kemerdekaan. Mengenali sejarah akan membentuk patriotisme iaitu perasaan cinta dan

setia kepada negara sehingga pada satu tahap sanggup mengorbankan jiwa raga untuk

mempertahankan keselamatan serta kedaulatan negara.

Semangat itu turut dikaitkan dengan kesanggupan untuk mempertahankan

bahasa, amalan agama, perundangan malah kesetiaan untuk kebaikan bersama.

Semua unsur ini ternyata kian lekang daripada jiwa generasi muda menyebabkan

mereka terumbang-ambing mencari identiti selepas kehilangan nilai diri serta

peradaban bangsa Malaysia.

9

Oleh itu, untuk mengelak kepincangan masyarakat, perlu ada inisiatif dan

komitmen pihak terbabit untuk meneliti semula kandungan silibus mata pelajaran

tertentu bermula sejak prasekolah hingga ke peringkat pengajian tinggi. Apakah erti

kemajuan dan pembangunan jika roh dan semangat jati diri rakyatnya luntur atau

kontang. Menyuburkan hubungan simbiosis antara kemajuan fizikal yang didokong

sains dan teknologi dengan peneguhan sahsiah serta jati diri adalah jalan terbaik dalam

proses pembentukan masyarakat seimbang. Tanpa kesedaran semua pihak untuk

menerapkan kembali sejarah tanah air dan ilmu kenegaraan dalam sistem pendidikan

negara maka nilai, pengajaran serta semangat yang tersemat daripada sesuatu sejarah

itu akhirnya lenyap ditelan zaman.

10

Rasional Subjek Sejarah Diperkenalkan di Peringkat Sekolah Rendah

Pendidikan adalah proses pembentukan nilai-nilai murni, keperibadian dan

penyampaian ilmu dan budaya dalam kehidupan manusia atau insan. Sekolah adalah

institusi sosial dan memainkan peranan sosialisasi yang kritikal dalam mencorakkan

rupa dan jiwa negara bangsa. Falsafah pendidikan negara menetapkan keperluan

membentuk insan yang seimbang emosi, intelek dan rohani para pelajar. Dalam hal

yang berkaitan Dasar Pelajaran Nasional bertujuan memupuk perpaduan nasional di

kalangan pelajar.

Ilmu dan subjek sejarah adalah bidang dan subjek penting dalam membentuk

negara bangsa dikalangan pelajar. Subjek ini telah dijadikan alat propaganda oleh

British dalam menanamkan taatsetia dan bangga terhadap Ratu dan empayar British.

Sejarah telah pun dipelajari sebagai subjek di sekolah rendah pada tahun 1960-1970-

an sebelum KBSR diperkenalkan di peringkat sekolah menengah.

Pembangunan yang pesat dan kesan globalisasi melalui ICT dan perubahan

budaya serta ketidakstabilan politik Malaysia selepas 2008 menyaksikan sejarah tidak

lagi menjadi panduan dikalangan ahli politik dan parti politik BN dan pembangkang.

Rakyat khususnya golongan muda tidak menilai sumbangan UMNO dan BN tidak

memahami dan menelusuri sejarah tanah air. Khusus memahami ilmu sejarah tidak

diminati dan dihayati oleh pelajar.

11

Pensyarah dan guru tidak memahami falsafah dan ilmu sejarah secara batin. Hal

ini telah dihuraikan oleh Ibnu Khaldun ahli sejarah dan sosiologi Islam bahawa ilmu

sejarah mempunyai bahagian batin yang menghuraikan kepentingan peristiwa sejarah

dan bukan sekadar fakta yang beku dan lapuk.

Penekanan “paper chase” atau pencapaian akademik dalam memperolehi

banyak A atau kepujian sejarah adalah subjek teras dalam PMR dan SPM, ia tidak

memerlukan syarat lulus bagi mendapat sijil. Ini menyebabkan pelajar tidak serius

mempelajari ilmu sejarah dan dipelajari secara sambil lewa sahaja.

Kaedah pembelajaran dan pelajaran yang tidak menarik dan tidak kreatif

menyumbangkan kebosanan pelajar. Pengajaran lebih tertumpu pada buku teks dan

buku kerja. Kesannya sejarah tidak dihayati, difahami tidak meyerap didalam jiwa

menyebabkan golongan muda melupakan sejarah dan menganggap sejarah ilmu kuno.

Akibatnya golongan muda sanggup menjadi penderhaka kepada Sultan, menghina

pemerintah negara dan pemimpin nasional diketepikan dalam pemodenan bangsa

tanpa melihat nilai peristiwa sejarah itu boleh pembentukan bangsa.

Memetik madah agung, George Santayana, seorang ahli sejarawan dunia,

“seseorang yang melupakan sejarah pasti akan mengulanginya”. Justeru, bertepatan

dengan kata-kata tersebut, mata pelajaran harus diperkenalkan sejak peringkat sekolah

rendah lagi.

12

Ini adalh kerana, kita dapat menerapkan nilai-nilai patriotisme dalam kalangan

pelajar sejak mereka kecil lagi. Semangat cinta akan negara amat vital dan perlu

dipupuk dalam sanubari rakyat jelata sejak kecil lagi. Bak kata pepatah, “melentur buluh

biarlah dari rebungnya”. Lantaran itu, pengajaran mata pelajaran Sejarah dianggap

sebagai satu wadah bagi menyuntik semangat kebangsaan ini. Melalui penggaluran

semula kisah kegemilangan Kesultanan Melayu Melaka pimpinan cakerawati Sultan

Muzaffar dalam silibus seawal tahun 4 lagi misalnya, sudah pasti para pelajar akan

berasa kagum akan sejarah negara. Maka jelaslah, patriotisme pasti terpasak padu

dalam nurani pelajar menerusi instrument ini.

Selain itu, pembelajaran mata pelajaran Sejarah dapat meningkatkan

pengetahuan pelajar mengenai asal-usul negara. Silibus Sejarah yang cukup

komprehensif izharnya dapat memberi kesedaran kepada pelajar bahawa perjuangan

ke arah kemerdekaan suatu ketika dahulu bukanlah sesuatu yang mudah. Dengan

kolaborasi dan sinergi antara kaum Melayu, Cina dan India berkat usahasama Tunku

Abdul Rahman, Tan Cheng Lock dan Tun V.T. Sambathan, barulah kita dapat merasai

nikmat kemerdekaan. Perkara ini sepatutnya perlu diketahui oleh setiap warganegara

kerana “sesiapa yang melupakan akar bangsanya ibarat si Tenggang menderhakai

ibunya”. Sehubungan dengan itu, mata pelajaran Sejarah berperanan sebagai satu

platform yang cukup utuh untuk mengetengahkan kembali warisan sejarah kita suatu

ketika dahulu.

13

Akhirnya, kita dapat mengambil iktibar daripada peristiwa lampau melalui mata

pelajaran Sejarah. Kuasa-kuasa imperialis dunia menguasai Tanah Melayu silih

berganti selama 446 tahun. Maka, dalam tempoh itu, kita ditekan dan ditindas selayak

binatang oleh penjajah durjana. Justeru, apabila negara sudah merdeka, kita mula

menyedari kepentingan sains dan teknologi untuk berdiri sama tinggi, duduk sama

rendah dengan kuasa-kuasa danawa dunia. Lantas, mengambil iktibar dari peristiwa

silam, Malaysia melestarikan teknologinya melalui Koridor Raya Multimedia dan

Cyberjaya selaras dengan Pelan Jalur Lebar Kebangsaan. Atas prinsip, “ di mana bumi

dipijak, di situ langit dijunjung”, Malaysia terus dikenali di seantero dunia. Maka,

benarlah bahawa iktibar yang diperoleh daripada pembelajaran Sejarah dapat

memajukan negara.

Akhir kata, semua pihak perlu bekerjasama dan berganding bahu bagi

meningkatkan kualiti dan penguasaan pelajar dalam mata pelajaran Sejarah lagi. Demi

kemaslahatan bersama, ayuhlah, kita lengkapkan diri dengan ilmu-ilmu tawarikh agar

nilai sejarah kita tidak luput ditelan zaman.

14

Laporan Projek Kewarganegaraan

Pada 21-24 Julai 2011 kami telah mengadakan Lawatan “Sejarah dan Budaya

Malaysia” ke Tenom untuk melengkapkan tugasan amali subjek Mata Pelajaran

Pengajian Sosial Sekolah Rendah Semester Empat Bahagian Pendidikan Guru,

Kementerian Pelajaran Malaysia. Kursus ini memfokuskan kepada kajian untuk

menghuraikan sukatan dan huraian sukatan pelajaran mata pelajaran Pengajian Sosial

Sekolah Rendah. Pelajar didedahkan kepada pengenalan kepada mata pelajaran

Kajian Sosial di sekolah rendah iaitu Kajian Tempatan dan Pendidikan Sivik dan

Kewarganegaraan.

Pelajar juga didedahkan tentang projek kewarganegaraan yang merupakan

sebahagian aktiviti amali dalam pembelajaran khidmat sosial. Sehubungan dengan itu,

program lawatan ini telah dirancang untuk menepati salah satu tema dalam sukatan

yang telah digubal oleh Bahagian Pendidikan Guru (BPG). Program ini melibatkan

pelajar-pelajar semester empat Program Ijazah Sarjana Muda Perguruan Pengajian

Sosial Ambilan Januari 2010.

15

Pada 22 Julai 2011, kami melawat ke Pusat Kebudayaan Murut. Pusat

Kebudayaan Murut ini terletak di Kampung Inalisan Pulong iaitu kira-kira 13 km dari

pekan Tenom. Menurut salah seorang pegawai yang bertugas di sana. Bangunan ini

mula dibina pada tahun 1994 dan siap pada tahun 1996. Pusat Kebudayaan Murut

Sabah ini telah beroperasi sejak 01 Januari 1998 dibawah Lembaga Kebudayaan

Negeri Sabah dan berfungsi untuk pengurusan dan pentadbiran, pusat pameran yang

merangkumi aspek kehidupan, sejarah dan perkembangan budaya bangsa Murut,

tempat pementasan kebudayaan dan tempat mesyuarat/seminar/bengkel.

Seperti yang sudah kami ketahui, penduduk Daerah Tenom majoritinya adalah

terdiri dari suku Kaum Murut yang kaya dengan kebudayaannya. Di Pusat Kebudayaan

Murut ini telah dipaparkan pelbagai titik-titik sejarah berkaitan dengan Kaum Murut itu

sendiri. Kaum Murut menetap di pedalaman dan kawasan tenggara Sabah serta

wilayah perbatasan antara Kalimantan dan Sarawak. Suku kaum Murut adalah suku

kaum ketiga terbesar di Sabah. Tempat tinggal mereka termasuk Tenom, Kemabong,

Pensiangan dan Keningau. Dahulu mereka tinggal di dalam rumah panjang dan hidup

harmoni dalam keluarga besar. Kebanyakan mereka adalah petani berpindah, pemburu

dan penangkap ikan sungai. Mereka juga mejalankan pemungutan hasil hutan(damar,

rotan dan madu lebah). Pada masa kini kaum murut sudah ada yang berkhidmat dalam

sektor awam dalam bidang pendidikan, kesihatan dan pertahanan.

16

Perkataan ‘Murut’ merujuk kepada kumpulan penduduk yang tinggal di lereng

bukit atau tanah tinggi di Pedalaman Sabah. Murut terdapat di beberapa kawasan

seperti Keningau, Tenom, Pensiangan, Sipitang, Kalabakan dan Kinabatangan. Kaum

Murut terbahagi kepada Murut Tahol atau Tagal, Tidung, Timugon, Sembakung,

Paluan, Bookan, Kalabakan,dan Murut Serundung. Dimana kaum Murut mewakili

sebanyak 2.9% daripada penduduk di Sabah iaitu lebih kurang 50,000 orang. Suku

kaum Murut juga terdapat di Brunei, Sarawak dan sempadan Kalimantan. Kaum Murut

mempunyai bahasa tersendiri yang berbeza dengan suku kaum Murut yang lain. Ini

disebabkan faktor geografi sebagai penghalang dalam komunikasi bahasa mereka.

Secara uniknya, kaum Murut tinggal di rumah panjang yang berhampiran dengan

kawasan sungai atau membuat penempatan sepanjang sungai. Mereka tinggal di dalam

rumah panjang yang menempatkan 10 hingga 20 keluarga. Tetapi terdapat juga kaum

Murut yang tinggal dan membina penempatan secara individu di sepanjang sungai.

Suku kaum Murut pakar dalam membuat perahu dan menurunkan kepakaran mereka

kepada generasi seterusnya. Selain itu kaum Murut pakar dalam berburu dan masih

mengamalkan tradisi bertatu seperti kaum Iban di Sarawak tetapi tradisi ini semakin

kurang di lakukan oleh generasi muda suku kaum ini.

Kami juga dapat melihat dengan jelas keadaan orang-orang Murut pada zaman dahulu

iaitu dari segi mereka berpakaian, akitiviti yang mereka lakukan, rumah yang mereka

diami dan bermacam-macam lagi. Di Pusat Kebudayaan Murut ini juga kami sempat

untuk mencuba pakaian tradisi bangsa Murut yang ada. Apa yang dapat dilihat adalah

keunikan pakaian tradisi mereka.

17

Masyarakat Murut mewarisi pakaian tradisional yang dihiasi dengan manik yang

berwarna-warni yang telah direka dengan pelbagai bentuk dan corak. Kadang-kala

orang ramai hanya dapat melihat masyarakat Murut berpakaian warna-warni yang

lengkap dalam sesuatu uparaca khas ataupun dalam majlis-majlis keramaian seperti

Pesta Kaamatan, perkahwinan dan upacara amal ataupun majlis sambutan anjuran

badan-badan tertentu. Pakaian wanita terdiri darpada blaus yang mereka panggil

“babaru linantian” serta dilengkapi dengan kain sarung yang mereka sebut “tapi

linantian” diperbuat daripada kapas. Pakaian dianyam dengan begitu cantik, menarik

dan rapi lagi menunjukkan betapa kreatifnya orang Murut.

Selain itu juga, terdapat gambar kraftangan yang dihasilkan oleh orang murut

sendiri. Pada kebiasaanya perkampungan suku kuam Murut juga telah mempengaruhi

cara hidup mereka untuk berkecimpung dalam bidang pembuatan kraftangan

menggunakan hasil hutan seperti rotan dan kulit kayu serta dari aspek budaya yang

telah dijadikan sumber dan bahan untuk menghasilkan kraf bermotif yang telah menjadi

identiti mereka.

Motif yang dinamakan “Nantuapan” atau diertikan sebagai pertemuan adalah

motif yang amat dikenali ramai. Malah digemari sebagai penghias pada pakaian, baju

batik seumpamanya dan hasil-hasil dinding rumah kediaman serta digunakan sebagai

unsur pada reka bentuk bangunan dan pelbagai lagi. Motif “Sinking” juga merupakan

motif suku kaum Murut yang membawa makna berhampiran yang sering digunakan

oleh penduduk negeri ini sebagai motif bagi beberapa perkara yang berkaitan.

18

Dalam membentuk motif-motif ini, suku kaum Murut gemar dengan adunan

warna hitam sebagai warna utama dicampur dengan warna merah dengan latar

belakang warna pucat, keputihan atau tanpa warna. Warna hitam digunakan bagi

menimbulkan motif sebenar pada rekaan-rekaan tertentu. Kesemua warisan biasanya

dihasilkan dengan menggunakan bahan tumbuhan semulajadi. Sebagai contoh warna

merah yang diperolehi daripada getah kulit buah rotan yang mereka panggil

“Lalandang”. Manakala warna hitam dihasilkan daripada arang.

Selain itu juga kami difahamkan bahawa tarian merupakan aspek terpenting

dalam kebudayaan suku kaum Murut. Antaranya ialah Tarian Lumigo dan Ansayau

yang kebiasaannya ditarikan semasa menyambut tetamu. Di sini juga, kami sempat

mencuba alat sumpitan yang digunakan oleh orang murut untuk memburu binatang di

hutan. Alat ini digunakan dengan memasukkan damak beracun ke dalam sumpitan

tersebut.

Di akhir lawatan, kami dibawa ke rumah yang terdapat Lansaran. Tarian

Lansaran merupakan tarian tradisional suku kaum Murut. Tarian lansaran ini biasanya

ditarikan di lantai khas yang berukuran kira-kira 81 kaki persegi yang dibina di tengah-

tengah rumah panjang yang diperbuat menggunakan kayu bulat. Kayu bulat dipasang

berlapis-lapis secara khusus supaya boleh melantun seperti "spring". Di atasnya tarian

lansaran dilakukan oleh kumpulan penari lelaki dan perempuan dengan pakaian

tradisional warna hitam dan hiasan manik-manik yang berwarna-warni, kaum lelaki

memakai topi berbulu burung serta pakaian diperbuat daripada kulit kayu bercampur

kain berwarna.

19

Menurut pegawai yang kami temui, penari tarian ini akan membuat bulatan

sambil melonjak-lonjak di atas lantai lansaran dengan diringi oleh bunyi hentakan

susunan kayu bulat di bahagian bawah lantai lansaran, sambil itu penari lelaki akan

melonjak ke atas untuk mencapai "kinkilat" (singkowoton) yang digantung di bahagian

atas sambil bersorak tanda gagah. Menurutnya lagi, kemuncak tarian lansaran ialah

berbalas-balas pantun tanda mengeratkan lagi tali silaturahim antara mereka. Pada

masa lalu tarian itu diadakan bagi menyambut kepulangan para pahlawan yang telah

mencapai kemenangan setelah bertarung di medan pertempuran. Kami juga sempat

untuk bermain di atas lansaran ini. Ternyata perasaan bermain di atas lansaran ini

sangat meenyeronokkan dan semua bermain dengan sangat gembira.

Pada 23 Julai 2011 pula, kami meneruskan lawatan kami dengan melawat Tugu

Peringatan Antanom. Antanom merupakan pahlawan Murut yang unggul dimana beliau

menggerakkan pemberontakan Rundum menentang penjajah pada tahun 1915.

Sebagai tanda penghargaan dan peringatan terhadap jasanya memperjuangkan

sebuah kemerdekaan, maka sebuah Tugu Peringatan telah dibina di Tenom.

Hasil daripada penerangan dan temuramah dengan pegawai yang bertugas serta

bacaan daripada sejarah yang dipaparkan di Pejabat Tugu Antanom itu dapat kami

ceritakan sedikit tentang Antanom. Sebagaimana yang tercatat dalam sejarah

mengenai perjuangan Antanom menggerakkan pemberontakan Rundum menentang

penjajah pada tahun 1915 yang ditulis oleh sejarawan Barat itu; ada fakta yang perlu

dibetulkan dari segi nama sebenarnya yang memimpin pemberontakan itu.

20

Menurut tradisi orang-orang Inggeris, mereka lazimnya menyebut nama keluarga

daripada nama peribadi. Orang yang memimpin pemberontakan Rundum itu ialah

anaknya bernama Ontoros dan bukan Antanom bapanya. Disinilah berlakunya

kekeliruan fakta. Bagaimanapun, oleh kerana nama Antanom sudah terkenal dan

tercatat dalam sejarah tanahair, buku yang akan terbit mengenai pemberontakan itu

mengekalkan nama Antanom itu sebagai Ontoros.

Antanom atau juga dikenali Ontoros dilahirkan di kawasan ” Masinpunon ” sungai

Salarom pada tahun 1885 dan berumur dalam lingkungan 30 tahun ketika

pemberontakan itu dilancarkan. Antanom adalah anak keturunan Suku Murut Tagol dari

golongan bermartabat mengikut adat istiadat kaum murut. Dia dibesarkan dalam zaman

daerah kampungnya dilanda oleh persengketaan kaum dan oleh ancaman pemburu

kepala kaum Dayak dari kawasan perbatasan atau dikenali dengan istilah ” Pengayau “.

Didikan yang diterimanya ialah mengenal kehidupan rimbanya dan bermain senjata.

Jiwanya dibentuk agar menjadi seorang kalawon atau pahlawan dan semangat sedia

berkorban telah disemai dalam hidupnya supaya bertanggungjawab melindungi

keluarga dan kaumnya.

Tahun 1915 menyaksikan bahawa pernah berlaku pemberontakan menentang

pemerintahan Kompeni Berpiagam Borneo Utara. di Tenom. Pemberontakan ini dikenali

sebagai Pemborantakan Rundum dan diketuai oleh Antanom/Ontoros. Antanom adalah

anak watan daerah Tenom yang berasal dari " Masinpunon ", sungai Salarom dan

berumur dalam lingkungan 30 tahun ketika pemberontakan itu dilancarkan. Beliau

bangkit menentang pemerintah British atas beberapa sebab yang mencabar

kewibawaannya.

21

Antaranya ialah hak mereka telah dicerobohi iaitu bila ramai daripada pedagang

hasil hutan dibenarkan mengutip hasil hutan di pedalaman. Dijadikan buruh paksa,

dikenakan cukai kepala, padi dan tapai, juga menyumbang kepada kemarahan mereka.

Keadaan bertambah buruk lagi pada tahun 1910 apabila Kompeni Inggeris menghantar

seorang Pegawai Daerah Mazwell Hall, ke Rundum, untuk menyekat kegiatan

memburu kepala. Antanom akhirnya tewas juga ditangan mata-mata upahan Inggeris.

Bagi memperingati jasa beliau, namanya telah digunakan untuk menamankan daerah

ini dan sebuah tugu khas telah dibina sebagai penghormatan atas perjuangannya. Hasil

daripada lawatan kami ke Tugu Peringatan Antanom ini telah memberi lebih banyak

input dan mengetahui sejarah Antanom itu sendiri.

22

REFLEKSI (AZMIAH ABDUL AZID)

Dalam tugasan ini kami diminta untuk menghuraikan kepentingan pengetahuan

sejarah tempatan bagi meningkatkan semangat patriotisme dan jati diri di kalangan

generasi muda. Apa yang dapat saya katakan disini, sejarah membolehkan kita

mengingati kegemilangan masa silam yang mana jika ada kesedaran, kegigihan dan

kesungguhan di kalangan pemimpin dan rakyat, keagungan tersebut mampu diulangi

malah mungkin lebih cemerlang.

Namun begitu, ramai generasi muda hari ini hanya mempelajari sejarah semata-

mata untuk lulus di dalam peperiksaan sama ada di peringkat sekolah mahu pun di

universiti. Malangnya mereka gagal untuk memahami kepentingan mata pelajaran

sejarah dan terhasil rakyat Malaysia yang buta sejarah negara sendiri.

Sebagai seorang bakal guru, adalah menjadi tugas kita untuk memartabatkan

lagi subjek sejarah ini. Seorang guru yang bakal mengajar subjek sejarah ini sangat

perlu untuk memantapkan diri dengan pelbagai ilmu dan kemahiran agar dapat menarik

minat murid-murid untuk terus mempelajari sejarah ini.

Selain itu juga, kami diminta untuk membincangkan tanggapan bahawa generasi

muda “buta sejarah”. Dalam perbincangan kami tentang tugasan ini, kami dapat

mengupas isu-isu yang sedang berlaku di negara kita kini. Dimana para remaja masing-

masing sibuk dengan urusan duniawi mereka tanpa mengendahkan sejarah. Mereka

menganggap sejarah adalah benda yang sudah berlalu dan tidak perlu untuk dikenang

lagi.

23

Kami juga diminta untuk membincangkan secara kritis mengapa pembelajaran

sejarah seharusnya dimulakan dari peringkat sekolah lagi. Melalui pembelajaran

Sejarah negara kita dapat menyedari kepentingan mengekalkan perpaduan antara

berbilang kaum. Subjek Sejarah memberi pendedahan kepada para pelajar mengenai

kerjasama yang telah dilakukan oleh pemimpin-pemimpin terdahulu bagi mendapatkan

kemerdekaan daripada penjajah.

Semangat patriotik dalam kalangan remaja juga dapat ditingkatkan melalui

pembelajaran subjek Sejarah. Melalui subjek Sejarah, para pelajar akan didedahkan

kepada kesusahan dan kepayahan masyarakat lalu berjuang mempertahankan negara.

Kesimpulannya, terdapat pelbagai kepentingan mempelajari subjek Sejarah dalam

usaha untuk melahirkan generasi berjiwa bangsa yang bakal melakar sejarah negara

yang gemilang

Dan yang terakhir sekali, kami diminta untuk melaksana, melapor dan membuat

refleksi Projek Kewarganegaraan yang dirancangkan. Projek Kewarganegaraan yang

telah kami laksanakan ini telah memberi banyak maklumat baru kepada diri kami. Pusat

Kebudayaan Murut, Tugu Peringatan Tenom dan banyak lagi tempat yang telah kami

lawati memberikan kami pengalaman yang sangat berharga dan tidak akan dapat

dilupakan. Maklumat yang kami perolehi sepanjang lawatan ini akan dijadikan sebagai

ilmu tambahan kami dalam menjadi seorang insan guru yang cemerlang dan

mempunyai pelbagai kemahiran dan pengetahuan.

24

REFLEKSI (MUHAMMAD NASRUN MD SALEH)

Melalui tugasan ini, banyak maklumat dan pengetahuan baru yang telah saya

perolehi. Semua perkara yang saya pelajari ini banyak berkait dengan subjek yang saya

belajar sekarang iaitu pengajian sosial sekolah rendah. Saya telah mengetahui sedikit

sebanyak mengenai kepentingan sejarah dalam meningkatkan semangat patriotism dan

jati diri di kalangan generasi muda zaman sekarang. Pendidikan sejarah bertujuan

untuk memupuk dan memperkukuh semangat setia negara dan jati diri sebagai

warganegara Malaysia.

Saya juga telah mengenalpasti sebab-sebab sejarah diperkenalkan di sekolah

rendah. Ini kerana sejarah merupakan subjek yang menjadi asas kepada pembentukan

Negara bangsa. Selain itu, memandangkan generasi muda zaman sekarang telah

semakin lupa tentang sejarah Negara,kerajaan telah memperkenalkan subjek ini di

sekolah rendah untuk memupuk semangat cintakan tanah air. Bak kata pepatah,

melentur buluh biarlah dari rebungnya. Jadi pengetahuan sejarah ini haruslah

diterapkan dari peringkat awal lagi.

Selain itu saya juga memperolehi ilmu dan pengetahuan baru semasa

menjalankan projek kewarganegaraan di Tenom. Saya telah mempelajari tentang

budaya dan adat resam penduduk tempatan di sana iaitu Murut. Saya berharap agar

program seperti ini dapat diteruskan pada masa akan datang.

25

Bibliografi

Rujukan Buku

1. Vishalache a/p Balakrishnan, Marwiyah Abu Kassim & Muslimin Fadzil (2009) Buku

Teks Pendidikan Sivik & Kewarganegaraan Tahun 5, Dewan Bahasa & Pustaka, Kuala

Lumpur.

2. Roslan Yatim, Sivarajan a/l Pannian & A.Rahman bin T.Ahmad (2009) Buku Teks

Kajian Tempatan Tahun 5, Dewan Bahasa & Pustaka, Kuala Lumpur.

3. Abd Rahman Md Nor, Sivarajan a/l Panniah, Rosalan Yatim (2007) Buku Teks Kajian

Tempatan Tahun 6, Dewan Bahasa & Pustaka, Kuala Lumpur.

4. Vishalache a/p balakrishnan, Koo Kee Peng & Mohd Bakri Che Amin (2007) Buku

Teks Pendidikan Sivik & Kewarganegaraan Tahun 6, Dewan Bahasa & Pustaka, Kuala

Lumpur.

5. Dayangku Fadariah, Faizullah Buyong & Rapeah Ahamed (2009) Buku Teks Kajian

Tempatan Tahun 4, Dewan Bahasa & Pustaka, Kuala Lumpur.

6.Tengku Adnan & Noriza Amin (2009) Buku Teks Pendidikan Sivik &

Kewarganegaraan Tahun 4, Dewan Bahasa & Pustaka, Kuala Lumpur.

26

Rujukan Internet

1. http://mosmiapmum.blogspot.com/2010/11/mengapa-generasi-muda-tidak-celik.html

Dimuat turun pada 30 Julai 2011

2.http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?

y=2010&dt=1101&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_07.htm

Dimuat turun pada 5 Ogos 2011

3.http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?

y=2010&dt=1029&pub=Utusan_Malaysia&sec=Muka_Hadapan&pg=mh_01.htm

Dimuat turun pada 06 Ogos 2011

4. http://panitiasejarahsmkbbu.blogspot.com/ Dimuat turun pada 10 Ogos 2011

5. http://anggunsabah.blogspot.com/2009/07/rasional-subjek-sejarah-

diperkenalkan.html Dimuat turun pada 18 Ogos 2011

27