kajian tindakan faizal bin amran

8/11/2019 Kajian Tindakan Faizal Bin Amran

1/26

UNIVERSITI PENDIDIKAN SULTAN IDRIS

Fakulti Pendidikan & Pembangunan Manusia

SEMESTER 2 - SESI 2013/14

KPS 6 54

PENDIDIKAN MULTIBUDAYA

TAJUK/TUGASAN

3PENDIDIKAN SIVIK DANKEWARGANEGARAAN

PELAJAR UPSI

DISEDIAKAN OLEH:

NAMA NO.MATRIK

NO.TELEFON

FAIZAL BIN AMRAN M20122001710 011-26792133

PENSYARAH:DR. ABDUL TALIB HASHIM


2/26

1

1

Isi Kandugan

1.0 Pengenalan.1

2.0Latar Belakang Sekolah......4

3.0 Kaedah/Rekabentuk Kajian.................................8

4.0Kumpulan Sasaran9

5.0Perlaksanaan Kajian.9

5.1Gelungan 1.10

5.1.1 Merancang10

5.1.2 Melaksana.10

5.1.3 Mencerap..11

5.1.4 Menganalisis Data dan Mereflek.12

5.2Gelungan 2.13

5.2.1 Merancang13

5.2.2 Melaksana.13

5.2.3 Mencerap..15


5.3Gelungan 3.16

5.3.1 Merancang16

5.3.2 Melaksana.16

5.3.3 Mencerap..18


Rumusan..19

Cadangan Kajian Selanjutnya.20

Rujukan

Lampiran

Rancangan Pengajaran Harian (RPH) Siri Ke-1

Rancangan Pengajaran Harian (RPH) Siri Ke-2

Rancangan Pengajaran Harian (RP) Siri Ke-3


3/26

2

2

1.0 Pengenalan

Budaya merujuk kepada ciri-ciri atau hasilan tingkah laku yang dipelajari oleh

sekumpulan manusia daripada persekitaran sosialnya Amir Hasan Dawi, (2002).

Tylor (1871) mengatakan bahawa budaya adalah keseluruhan yang kompleks yang

mengandungi ilmu pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, undang-undang,

adat dan sebarang bentuk keupayaan yang diperolehi oleh seseorang sebagai ahli

masyarakat. Bagi tokoh kontemporari Bourdieu, budaya adalah proses sosial di

mana budaya dan struktur sosial adalah saling berkaitan. Budaya merupakan apa

yang terkandung dalam diri individu hasil daripada pengalaman interaksi sosial

dengan masyarakat sekeliling.

Budaya di sekolah merupakan sebahagian daripada budaya masyarakat. Di

seolah, kanak-kanak dididik untuk berbudaya sebagaimana yang dikehendaki oleh

masyarakat. Pelajar-pelajar sejak mula masuk ke sekolah terus didedahkan kepada

norma, nilai, simbol dan bahasa yang akan mencorakkan masa depan mereka.

Pendidikan nilai amat diutamakan untuk menerapkan niali-nilai material dan bukan

material di kalangan pelajar dan mengelakkan berlakunya penyelewengan budaya.

Multibudaya adalah satu perkataan yang paling sesuai dan tepat untuk

menggambarkan kehidupan masyarakat di Malaysia yang berbilang budaya.

Malaysia merupakan sebuah negara yang berbilang kaum dan bangsa dan

secara tidak langsung masyarakat di negara ini telah diperkenalkan kepada budaya,

bahasa dan pemakaian yang berlainan di antara satu sama lain. Ciri-ciri kebudayaan

ini adalah seperti bahasa, agama, makanan kebiasaan, agama dianuti dan

sebagainya. Sebagai contoh, kaum terbesar di Malaysia iaitu kaum melayu

menuturkan Bahasa Melayu dan menjadikan agama Islam sebagai pegangan hidup.

Manakala kaum India pula menjadikan Bahasa Tamil sebagai bahasa ibunda


4/26

3

3

mereka dan pegangan hidup mereka pula adalah agama Hindu. Perbezaan agama

dan budaya yang mewarnai rakyat di negara ini tidak boleh dijadikan alasan untuk

kita tidak duduk sana di sekolah atau di tempat kerja mahupun di tempat makan.

Pendidikan Multibudaya adalah satu sistem pendidikan yang menekankan

bahawa setiap pelajar berhak mendapat peluang pendidikan yang sama tanpa

mengira jantina, kelas sosial, etnik, kaum, budaya, bahasa pertuturan dan agama.

James A.Banks dan Cherry A. McGee Banks,( 2003). Beliau juga menyatakan

bahawa pendidikan multibudaya ini adalah satu pergerakan pembaharuan yang

akan mengubah sistem pendidikan institusi pengajian. Ia bukan sahaja mengubah

struktur kurikulum sesebuah institusi tetapi perubahan terhadap persekitaran dan

struktur pentadbiran turut terjadi.

Susulan daripada peristiwa pertumpahan darah yang berlaku melibatkan tiga

kaum utama iaitu Melayu, Cina, dan India pada 13 Mei 1969, kerajaan telah

merangka beberapa dasar yang menekankan kepada perpaduan dan keharmonian

masyarakat pelbagai kaum serta integrasi seperti Dasar Kebudayaan Kebangsaan,

Dasar Ekonomi Baru dan Dasar Pendidikan Kebangsaan. Menurut Sharifah Alwiah

Alsagoff (1985), sekolah dianggap sebagai institusi sosial di dalam masyarakat.

Sekolah merupakan tempat pergaulan utama bagi setiap individu tidak kira samada

di sekolah tadika, sekolah rendah dan sekolah menengah. Di sekolah, pelajar akan

di ajar mengenai kebudayaan kebangsaan seperti lagu kebangsaan negara, bahasa

kebangsaan dan bendera kebangsaan. Oleh sebab itu, sistem pendidikan negara

merupakan agen utama dalam usaha memupuk perpaduan rakyat yang mempunyai

pelbagai budaya dan amalan.


5/26

4

4

Rancangan pengajaran harian (RPH) ini dibina berdasarkan kepada

Pengetahuan: Objektif: Pengetahuan tentang kelompok sosial, memahami

amalannya dan interaksi dalam masyarakat.

1. Fahami budaya setiap kaum

2. Tahu asal usul sesuatu budaya

3. Terima realiti multibudaya

4. Bertingkah laku sesuai ikut budaya

Pembinaan RPH ini telah dilakukan dalam perancangan sebuah pengajaran

yang melibatkan sekumpulan pelajar Universiti Pendidikan Sultan Idris, sasaran ini

dibuat secara rawak sahaja. RPH ini dibentuk untuk memudahkan proses

pengajaran dimana RPH ini dijadikan sebagai panduan untuk bantuan pengajaran.

2.0 Latar Belakang Sekolah

Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI)

Genap usia sepuluh tahun, IPSI memasuki era barunya pada tahun 1997 dengan langkah

yang penuh bergaya apabila institusi ini secara rasmi dinaikkan taraf sebagai sebuah

universiti. Bagi menjalankan perintah kerajaan menerusi Warta Kerajaan P.U. (A) 132 & 133

bertarikh 24 Februari 1997, maka bermula 1 Mei 1997, tertubuhlah Universiti Pendidikan

Sultan Idris yang dikenali hari ini dengan nama singkatannya UPSI.

Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) mula beroperasi pada 2 Mei 1997 dengan

pelajarnya seramai 350 orang. Datuk Dr. Ashari Che Mat telah dilantik sebagai Naib

Canselor Pertama manakala Profesor Dr. Abu Bakar Nordin (kini bergelar Dato) sebagai

Timbalan Naib Canselor Akademik. Mereka dibantu oleh Encik Sayuti Sahlan, Encik Yusof

Semahil dan Encik Rusley Taib untuk membangunkan UPSI dalam serba kekurangan.


6/26

5

5

Berbekalkan enam orang kakitangan pentadbiran dan 29 orang tenaga akademik

yang kebanyakannya dipinjamkan dari pelbagai agensi Kementerian Pendidikan Malaysia,

UPSI mengorak langkah ke gelanggang pendidikan dengan semangat dan cita-cita murni.

Ternyata, tidak mudah bagi UPSI menarik nafas lega, kerana terpaksa berhadapan dengan

pelbagai cabaran. Kekentalan semangat dan iltizam beserta dorongan Kementerian

Pendidikan, UPSI menapak langkah demi langkah membina kekuatan diri berdiri atas

kemampuan sendiri yang akhirnya berjaya menempatkan dirinya seiring dengan

perkembangan institusi pengajian tinggi yang lain waktu ini.

Pembangunan infrastruktur bermula dengan pembinaan Bangunan Canselori pada

tahun 1999 dan Kompleks Kediaman Siswa di Behrang Ulu. Pada awal tahun 2001,

pembangunan semakin rancak dilaksanakan dengan pembinaan Gimnasium, Perpustakaan,

Auditorium, Kompleks Pendidikan Muzik, dewan-dewan kuliah dan lain-lain. Beberapa

kemudahan sedia ada yang merupakan warisan SITC-MPSI-IPSI dibaik pulih dengan

beberapa pembaharuan, sesuai dengan kemajuan teknologi di samping mengekalkan

struktur asalnya. Pembangunan yang rancak ini telah menampilkan imej UPSI sebagai

sebuah institusi pengajian tinggi. Nama UPSI terpancar sebagai simbol keunggulan institusi

ini sebagai sebuah universiti yang sepenuhnya menawarkan program pengajian pendidikan

baik di peringkat ijazah sarjana muda mahupun lanjutan.

Pada awal penubuhannya, terdapat hanya empat buah fakulti yang menawarkan

sepuluh program pengajian. Fakulti-fakulti tersebut adalah Fakulti Bahasa, Fakulti Sains

Sosial danKesenian, Fakulti Sains dan Teknologi, dan Fakulti Sains Kognitif dan

Pembangunan Manusia. Jumlah program pengajian bertambah dari tahun ke tahun. Pada

tahun 2002, dua buah fakulti baharu ditubuhkan, iaitu Fakulti Perniagaan dan Ekonomi dan

Fakulti Teknologi Maklumat dan Komunikasi, menjadikan jumlah fakulti sehingga itu enam

buah dengan jumlah 19 kursus pengajian di peringkat ijazah sarjana muda. Peningkatan ini


7/26

6

6

menggambarkan perubahan besar yang dilakukan bagi menampung keperluan akademik

dan jumlah pelajar yang kian bertambah.

Sehingga kini, sebanyak sembilan buah fakulti sudah ditubuhkan dan fakulti tersebut

adalah Fakulti Pendidikan dan Pembangunan Manusia (FPPM), Fakulti Sains dan

Matematik (FSMT), Fakulti Pengurusan dan Ekonomi (FPE), Fakulti Sains Sukan dan

Kejurulatihan (FSSK), Fakulti Muzik dan Seni Persembahan (FMSP), Fakulti Bahasa dan

Komunikasi (FBK), Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan (FSK), Fakulti Pendidikan

Teknikal dan Vokasional (FPTV), dan Fakulti Seni, Komputeran dan Industri Kreatif (FSKIK).

UPSI juga sudah mempunyai 54 program pengajian ( 7 Program Diploma, 35 Program

Sarjana Muda Pendidikan, 4 Program Sarjana Muda Dengan Pendidikan, dan 8 Program

Ijazah Sarjana Muda). Selain itu, Institut Pengajian Siswazah (IPS) menawarkan 173

Program Pengajian (103 Program Sarjana dan 70 Program Doktor Falsafah).

Kampus Sultan Abdul Jalil Shah

Majlis Pecah Tanah Kampus Sultan Azlan Shah telah disempurnakan oleh DYMM Paduka

Seri Sultan Perak Sultan Azlan Muhibbuddin Shah pada 22 April 2002. Dalam titah

perasmiannya baginda telah mengumumkan nama kampus utama UPSI sebagai Kampus

Sultan Abdul Jalil Shah yang lokasinya di Tanjung Malim manakala untuk kampus baru di

Proton City diberi nama Kampus Sultan Azlan Shah.

Kampus Sultan Azlan Shah

Kampus Sultan Azlan Shah telah dirancang bermula sejak Rancangan Malaysia Ke-8 lagi.

Dengan adanya kampus baru ini, infrastruktur pengajaran dan pembelajaran di UPSI dapat

dipertingkatkan ke tahap yang lebih sempurna sejajar dengan kehendak kerajaan bagi

memperkasa dan meningkatkan mutu pendidikan institut pengajian tinggi awam.


8/26

7

7

Pada 20 Februari 2012, Kampus Sultan Azlan Shah dengan rasminya beroperasi

dengan menempatkan beberapa fakulti seperti Blok 1 - Blok 6 untuk Fakulti Sains &

Matematik, Blok 7 - Blok 9 untuk Fakulti Pendidikan dan Pembangunan Manusia, Blok 10

untuk Fakulti Pengurusan dan Ekonomi, Dewan Kuliah Berpusat, Dewan Besar dan

Panggung Percubaan, Kafetaria, Rotu, Balai Pengawal dan Pos Pengawal, Pusat Pelajar,

Pusat Komputer, Surau dan Pusat Islam.

Kampus ini terletak berdekatan kira-kira 8 km dari kampus sedia ada iaitu Kampus

Sultan Abdul Jalil Shah. Tapak yang bertempat di Bandar Baru Proton City ini akan

memberikan satu impak pembangunan kepada kawasan sekitar terutamanya kepada

bandar Proton City. Kampus yang berdekatan dengan Pusat Komersial Bandar Proton dan

Kilang Proton ini juga lengkap dengan kawasan berlatar belakangkan kehijauan Banjaran

Titiwangsa yang segar dan mengasyikkan. Keindahan sumber alam semulajadi ini akan

memberikan satu persekitaran yang sempurna untuk menambah nilai dalam proses

pembelajaran pelajar. Kampus baru ini telah dirasmikan dengan jaya dan penuh bersejarah

oleh DYMM Paduka Seri Sultan Perak Sultan Azlan Muhibbuddin Shah pada 16 Jun 2012.

Jika dilihat dari segi bilangan pengambilan pelajar dalam tempoh lima belas tahun

(1997 - 2012), peratus pengambilan amat besar jika dibandingkan dengan perancangan

awal penubuhan universiti ini. Minat pelajar lulusan STPM, Diploma atau yang setaraf

dengannya amat tinggi sekali dan umum mengetahui bahawa UPSI adalah IPTA paling

popular menjadi pilihan pelajar. Dari seramai 338 orang pelajar pada tahun 1997, sehingga

kini (2012) enrolmen pelajar UPSI menjangkau 30,087 pelajar Ijazah Sarjana Muda, 5,476

pelajar Diploma Pendidikan, 308 pelajar diploma dan pelajar pasca siswazah seramai 2,164

orang. Jumlah keseluruhan enrolmen pelajar UPSI 2012 adalah 29,075 orang.

Sehingga Istiadat Konvokesyen Ke-14 yang berakhir pada 9 Mei 2012 lalu (1999 2012),

UPSI telah melahirkan seramai 38,035 graduan sarjana muda, diploma, dan ijazah lanjutan

(Kedoktoran dan Sarjana).


9/26

8

8

3.0 Kaedah/Rekabentuk Kajian

Reka bentuk yang digunakan di dalam buku ini ialah dengan menggunakan model

Interacting Spiral.

Pemerhatian: mengumpul maklumat yang berkaitan (mengumpul data) dengan

membina gambaran situasi. Pengkaji mengumpul maklumat dengan menemu bual

peserta kajian dan membuat laporan.

Berfikir:meneroka (menganalisis) apa yang berlaku

Bertindak:merancang, melaksana dan menilai

Secara praktisnya, kajian tindakan boleh menjadi suatu proses yang sangat

kompleks. Reka bentuk yang dipersembahkan di dalam kajian ini , boleh di

gambarkan sebagai petunjuk kepada mereka yang mengikuti perjalanan yang

singkat melibatkan kitaran proses seperti memerhati, mereflek, bertindak, menilai,

mengubahsuai. Proses ini berlaku secara berterusan. Namun begitu, walaupun kita


10/26

9

9

mencapai satu tahap di mana kita berasa apa yang lakukan itu satu kepuasan, tahap

itu akan membentuk satu masalah atau persoalan lain pula, dan seterusnya kitaran

tersebut akan bermula lagi.

4.0 Kumpulan Sasaran

Menurut Mohd. Majid (1998), populasi ialah satu set ciri yang menunjukkan ucapan

atau ukuran yang tertentu kepada kumpulan individu atau objek. Populasi ini

ditentukan dan dikaji dengan teliti supaya keputusan penyelesaian masalah yang

dipilih berkesan. Populasi adalah sasaran dalam menyelesaikan masalah dan

penyelidikan hendaklah melibatkan keseluruhan individu dalam populasi kajian.

Menurut Webster (1985), sampel adalah bahagian set responden yang dipilih

daripada populasi yang lebih besar untuk tujuan kajian. Manakala menurut Portney

dan Walkin (1993), sampel adalah subset populasi yang dipilih untuk dikaji.

Kumpulan sasaran adalah seramai 6 orang murid yang semuanya terdiri daripada

pelajar Universiti Pendidikan Sultan Idris.

5.0 Perlaksanaan Kajian

Kajian ini telah dijalankan melalui cara kumpulan kecil. Pelajar telah dipilih secara

rawak untuk tujuan mencapai objektif kajian yang telah ditetapkan. Objektif untuk

menambah nilai kepelbagaian budaya yang ada di Malaysia dijalankan melalui RPH

yang telah dibuat.


11/26

10

10

5.1 Gelungan 1

5.1.1 Merancang

Untuk rancangan pengajaran yang pertama, RPH merupakan rangka kerja aktiviti

pengajaran dan pembelajaran yang perlu disediakan oleh guru untuk beberapa

waktu pelajaran dan juga merupakan pelan pengajaran yang tersusun dan terperinci

yang mengandungi beberapa elemen yang perlu ditulis bagi bertujuan memudahkan

guru mencapai objektif yang telah ditetapkan.

Pada peringkat perancangan ini, saya telah merancang untuk memasukkan

elemen seperti kumpulan sasaran (kelas), tarikh dan masa, mata pelajaran, tema

atau tajuk, bidang pembelajaran kognitif, psikomotor dan afekif, konsep utama,

bahan dan peralatan, aktiviti pengajaran dan pembelajaran serta penaksiran dan

penilaian pembelajaran.

5.1.2 Melaksana

Perlaksanaan RPH berlangsung selama sejam iaitu dimulakan dengan set induksi

selama 15 minit dimana penghayatan lagu Tanggal 31 yang telah dinyanyikan oleh

Allahyarham Sudirman iaitu salah satu tokoh malaysia dalam bidang seni. Pelajar

diminta untuk menyanyikan lagu ini bersama-sama dengan iringan lagu Tanggal 31.

Tujuan nyanyian lagu ini adalah untuk memberikan tentang semangat patriotisme

dalam kalangan pelajar. Setelah didengarkan lagu, pelajar dikehendaki untuk

melihat video Upin Ipin yang bertajuk 1 Malaysia. Setelah mendengar lagu dan

menonton klip video, sesi soal jawab telah dilakukan untuk mengetahui tahap

kefahaman pelajar tentang konsep-konsep kemerdekaan, 1 malaysia dan pelbagai

budaya secara umum. Kemudian, guru mengaitkan tentang tajuk pembelajaran pada

hari tersebut.


12/26

11

11

Pada peringkat langkah yang pertama, masa sebanyak 15 minit

diperuntukkan untuk pelajar dibahagikan kepada tiga kumpulan dimana setiap

kumpulan mempunyai dua orang pelajar atau sepasang. Selepas itu, pelajar akan

diberikan kertas mahjong untuk melakukan akiviti pembelajaran pada hari tersebut.

Aktiviti yang akan dilakukan adalah melukis bendera Malaysia dengan bahan-bahan

yang telah diberikan.

Langkah kedua pula masa sebanyak 15 minit juga diberikan kepada pelajar

dalam kumpulan yang sama untuk melukis karakter-karakter kaum-kaum di Malaysia

yang mereka ketahui. Lukisan ini dilukis pada kertas yang berlainan.

Kemudian, pada peringkat ketiga dalam masa 10 minit, pelajar diminta untuk

menceritakan pemahaman mereka tentang elemen bendera Malaysia dan hari

kemerdekaan. Selepas itu, perbincangan tentang konsep juga dilakukan dimana

guru dan pelajar akan membincangkan tentang konsep kemerdekaan, 1 Malaysia

dan pelbagai budaya.

Selepas sahaja guru dan pelajar membincangkan topik-topik perbincangan,

guru bersama pelajar merumuskan tentang topik yang telah dibincangkan.

Kemudian, pelajar akan diminta untuk membuat refleksi mereka tentang konsep

kemerdekaan, 1 Malaysia dan pelbagai budaya. Perbincangan ini mengambil masa

selama 5 minit sahaja.

5.1.3 Mencerap

Mencerap pada asasnya menggunakan pancaindera pendengaran tetapi berlaku

secara aktif yang memerlukan usaha dan iltizam untuk terlibat dalam keadaan yang

sukar. Mencerap merupakan proses yang aktif menerima rangsangan yang bukan

sahaja berbentuk verbal tetai sebarang isyarat yang dikirim melalui udara.


13/26

12

12

Pencerapan berkualiti akan membantu menjana kognitif terutama untuk

menyelesaikan masalah dan membuat keputusan. Tindakbalas pencerapan iaitu jika

kita mencerap mesej orang lain dengan baik tindakbalas mencerap orang lain akan

turut meningkat. Mengelak kekecewaan kerana mendapat maklumat secara tidak

pasti.

Pada peringkat ini, apa yang cuba disampaikan mestilah jelas. Hal ini sangat

mempengaruhi kefahaman pelajar tentang isu atau topik yang dibincangkan. Apa

yang dicerap boleh memberi kesan dari segi ingatan dalam jangka masa panjang

terutama bagi maklumat yang penting. Proses cerapan ini sangat penting dalam

sesebuah proses pembelajaran. Rancangan pengajaran harian haruslah

dilaksanakan dengan baik agar kefahaman pelajar tentang sesuatu isu terutamanya

isu sensitif seperti multibudaya ini haruslah diterangkan dengan jelas agar tidak

berlaku kesalah fahaman.

5.1.4 Menganalisis Data dan Mereflek

Menganalisis dan mereflek adalah perkara penting dalam melihat kejayaan sesuatu

Rancangan Pengajaran Harian (RPH) yang dilakukan. Analisis perlu dilakukan untuk

melihat sejauh mana kejayaan yang telah dilakukan. Selain itu, kekurangan juga

harus dilihat semula supaya dapat melihat kekurangan diri dan apa yang perlu

ditambah dalam perancangan tersebut. Penambahbaikan adalah perkara penting

untuk meningkatkan lagi kualiti dalam melaksanakan pengajaran dan pembelajaran.

Setelah menganalisis kekurangan dan kelebihan, refleksi juga harus dilakukan agar

kefahaman diri menjadi lebih tinggi dan dapat memperbaiki diri dari semasa ke

semasa.

Apa yang dapat dilhat dalam pengajaran dan pembelajaran untuk RPH 1 ini

adalah semangat patriotisme untuk setiap pelajar tetap ada. Walau bagaimanapun,


14/26

13

13

kurangnya kesedaran dalam diri memnyebabkan kita kurang menghargai tentang

keamanan negara yang telah diperolehi sejak zama merdeka. Konsep 1 Malaysia

juga penting dalam mewujudkan semangat kekitaan dalam negara Malaysia dimana

setiap kaum saling menghormati antara satu dengan yang lain. Oleh itu kesedaran

sivik adalah penting untuk kita memahami tentang budaya orang lain dan

masyarakat supaya kita boleh hidup dalam keadaan yang aman dan damai secara

berpanjangan.

5.2 Gelungan 2

5.2.1 Merancang

Untuk rancangan pengajaran yang pertama, RPH merupakan rangka kerja aktiviti

pengajaran dan pembelajaran yang perlu disediakan oleh guru untuk beberapa

waktu pelajaran dan juga merupakan pelan pengajaran yang tersusun dan terperinci

yang mengandungi beberapa elemen yang perlu ditulis bagi bertujuan memudahkan

guru mencapai objektif yang telah ditetapkan.






5.2.2 Melaksana

Perlaksanaan RPH siri dua juga berlangsung selama sejam iaitu dimulakan dengan

set induksi selama 10 minit dimana pelajar telah ditunjukkan tayangan gambar

pakaian-pakaian tradisional yang terdapat di Malaysia. Pada peringkat ini Guru dan

pelajar bersoal jawab tentang pakaian tradisional dan pengetahuan pelajar tentang


15/26

14

14

pakaian tradisional itu tersebut. Setelah bersoal jawab secara ringkas tentang jenis-

jenis pakaian ini, guru mengaitkan tentang pembelajaran yang akan dilakukan

dengan tayangan gambar tersebut.




diberikan teks ringkas tentang pakaian-pakaian tradisional yang terdapat di

Malaysia. Pelajar diminta untuk membaca dan memahami petikan teks tersebut.

Pelajar diminta berbincang dalam kumpulan dan cuba memahami tentang sesuatu

budaya yang dikaitkan dengan pakaian tradisional.


dalam kumpulan yang sama untuk berbincang dan menyenaraikan ciri-ciri pakaian

tradisional dan apa yang mereka faham tentang pakaian yang boleh dikaitkan

dengan budaya. Pelajar juga dikehendaki untuk mengetahui perayaan yang

disambut melalui pakaian-pakaian tradisional ini.

Kemudian, pada peringkat ketiga dalam masa 15 minit, pelajar diminta untuk

menceritakan pengalaman mereka semasa merayakan sesuatu perayaan.

Kemudian pelajar juga diminta untuk menerangkan perbezaan pakaian tradisional

dan perayaan yang di raihkan oleh setiap kaum di Malaysia. Pelajar juga digalakkan

saling berkongsi pengalaman tentang perayaan yang pernah mereka raihkan.

Perbincangan akhir antara guru dan pelajar ini mengambil masa selama 5

minit sahaja. Selepas sahaja guru dan pelajar membincangkan topik-topik

perbincangan, guru bersama pelajar merumuskan tentang topik yang telah

dibincangkan. Kemudian, pelajar akan diminta untuk membuat refleksi mereka

tentang konsep kemerdekaan, 1 Malaysia dan pelbagai budaya.


16/26

15

15

5.2.3 Mencerap

Tayangan gambar tentang pakaian tradisional kaum-kaum yang ada di Malaysia ini

adalah salah satu kaedah yang membolehkan pelajar mencerap ilmu pengetahuan

melalui visual Pada peringkat ini, apa yang cuba disampaikan mestilah jelas. Hal ini

sangat mempengaruhi kefahaman pelajar tentang isu atau topik yang dibincangkan.

Apa yang dicerap boleh memberi kesan dari segi ingatan dalam jangka masa

panjang terutama bagi maklumat yang penting. Rancangan pengajaran harian

haruslah dilaksanakan dengan baik agar kefahaman pelajar tentang sesuatu isu

terutamanya isu sensitif seperti multibudaya ini haruslah diterangkan dengan jelas

agar tidak berlaku kesalah fahaman.


Analisis yang dapat dilhat dalam pengajaran dan pembelajaran untuk RPH siri 2 ini

adalah tidak semua pelajar tahu tentang pakaian tradisional yang ada di Malaysia.

Hal ini dapat ditunjukkan melalui pemakaian kaum-kaum minoriti yang ada di

Malaysia. Selain itu, pelajar juga tidak tahu membezakan tentang perbezaan-

perbezaan yang terdapat diantara pakaian-pakaian tradisional ini. Terdapat

kekeliruan yang berlaku apabila cuba membezakan pakaian tradisional. Setiap etnik

yang ada di Malaysia dapat ditunjukkan melalui keunikan pakaian tradisional

mereka. Oleh itu, adalah penting untuk pelajar mengetahui serba sedikit tentang

kaum-kaum yang ada di Mlaysia. Konsep 1 Malaysia melalui pakaian tradisional ini

juga penting dalam mewujudkan semangat kekitaan dalam negara Malaysia dimana

setiap kaum saling menghormati antara satu dengan yang lain. Pembelajaran

tentang kepelbagaian budaya ini penting supaya rakyat dapat menghormati antara

satu dengan yang lain.


17/26

16

16

Apa yang dapat direfleksikan disini adalah, pendidikan multibudaya adalah

penting dalam meningkatkan kemahiran insaniah para pelajar terutamanya agar

dapat membentuk komuniti yang sihat untuk generasi akan datang. Matapelajaran

sivik adalah salah satu medium yang boleh diterapkan dalam pembelajaran untuk

menambah pengetahuan am pelajar-pelajar disetiap peringkat pendidikan.

5.3 Gelungan 3

5.3.1 Merancang

RPH merupakan rangka kerja aktiviti pengajaran dan pembelajaran yang perlu

disediakan oleh guru untuk beberapa waktu pelajaran dan juga merupakan pelan

pengajaran yang tersusun dan terperinci yang mengandungi beberapa elemen yang

perlu ditulis bagi bertujuan memudahkan guru mencapai objektif yang telah

ditetapkan. Rancangan ini sangat penting agar objektif pembelajaran akan tercapai

dengan mudah apabila mengaplikasikan rancangan yang telah dilakukan.






5.3.2 Melaksana

Perlaksanaan RPH siri ketiga juga berlangsung selama sejam iaitu dimulakan

dengan set induksi selama 10 minit dimana pelajar telah ditunjukkan tayangan video

tarian tradisional yang terdapat di Malaysia. Pada peringkat ini Guru dan pelajar

bersoal jawab tentang tarian tradisional dan pengetahuan pelajar tentang tarian

tradisional itu tersebut. Setelah bersoal jawab secara ringkas tentang jenis-jenis


18/26

17

17

tarian ini, guru mengaitkan tentang pembelajaran yang akan dilakukan dengan

tayangan gambar tersebut.




diberikan teks ringkas tentang jenis-jenis tarian tradisional yang terdapat di Malaysia.

Pelajar diminta untuk membaca dan memahami petikan teks tersebut. Pelajar

diminta berbincang dalam kumpulan dan cuba memahami tentang sesuatu budaya

yang dikaitkan dengan tarian tradisional.


dalam kumpulan yang sama akan mencabut kertas undian yang mengandungi jenis

tarian yang telah ditetapkan oleh guru. Kemudian, pelajar ditunjukkan jenis tarian

yang mereka dapat untuk diikuti. Pelajar diminta menarikan tarian tradisional

tersebut bersama kumpulan masing-masing.

Kemudian, pada langkah ketiga dalam masa 15 minit, pelajar diminta untuk

menceritakan pengetahuan mereka tentang jenis-jenis tarian. Selepas itu, pelajar

juga diminta untuk menceritakan tentang tarian yang telah mereka lakukan.

Pengalaman yang telah mereka perolehi ini sangat penting dalam memahami

konteks multibudaya

Perbincangan akhir antara guru dan pelajar ini mengambil masa selama 5

minit sahaja. Guru bersama-sama Pelajar merumuskan bahawa pelbagai perayaan

yang terdapat di negara kita patut dikenali dan dihormati. Pelajar diminta memahami

makna disetiap tarian yang telah diamalkan sejak zaman berzaman lagi. Guru

menasihati Pelajar agar mengenali dan menghormati adab kaum lain. Nilai saling

menghormati adalah sangat penting dalam diri setiap insan.


19/26

18

18

5.3.3 Mencerap

Tayangan video dan amali tarian tradisional ini membolehkan pelajar merasakan

mengaplikasikan tarian tradisional yang ada di negara ini. Perbuatan adalah salah

satu proses cerapan untuk pelajar mengingati dan menanamkan sesuatu perkara

dalam diri pelajar. Tarian ini akan menerapkan semangat kemasyarakatan dalam

kalangan pelajar yang membantu pelajar untuk terus berkembang. Nilai-nilai

multibudaya dapat ditanamkan apabila pelajar mengetahui tentang sesuatu budaya

dengan lebih mendalam.


Analisis perlu dilakukan untuk melihat sejauh mana kejayaan yang telah dilakukan.

Selain itu, kekurangan juga harus dilihat semula supaya dapat melihat kekurangan

diri dan apa yang perlu ditambah dalam perancangan tersebut. Penambahbaikan

adalah perkara penting untuk meningkatkan lagi kualiti dalam melaksanakan

pengajaran dan pembelajaran. Setelah menganalisis kekurangan dan kelebihan,

refleksi juga harus dilakukan agar kefahaman diri menjadi lebih tinggi dan dapat

memperbaiki diri dari semasa ke semasa.

Daripada analisis yang boleh dibuat, tidak semua pelajar mengetahui jenis-

jenis tarian yang terdapat di Malaysia. Tarian-tarian juga melambangkan

kepelbagaian budaya. Oleh itu, penerapan budaya melalui tarian adalah salah satu

medium untuk penanaman nilai-nilai menghormati budaya yang ada. Selain itu, bagi

pelajar yang mempunyai minat menari akan mempunyai nilai kebudayaan yang

tinggi. Kepelbagaian budaya ini sangat penting dalam diri seseorang individu.


20/26

19

19

Rumusan

Kepelbagaian latar belakang pelajar dari aspek jantina, kaum, budaya, gaya

pembelajaran dan status sosio ekonomi telah memberi kesan terhadap pengajaran

dan pembelajaran. Perbezaan jantina memberi persepsi berbeza tentang

pencapaian pelajar. Begitu juga dengan latar belakang budaya dan persekitaran

pelajar yang memberi impak ke atas pemikiran perasaan dan tingkah laku

seseorang. Pencapaian pelajar turut dipengaruhi oleh gaya belajar dan status sosio-

ekonomi pelajar yang menyebabkan gaya pembelajaran mereka terjejas akibat

faktor persekitaran yang tidak sesuai.

Pendidikan multi-budaya penting untuk memupuk perpaduan di Malaysia

terutamanya dikalangan pelajar. Walaupun sukar untuk melaksanakan pendidikan

multi-budaya, semua pihak hendaklah bekerjasama dalam merealisasikan

pendidikan multi-budaya seterusnya membantu dalam penubuhan gagasan satu

Malaysia. Matlamat utama pendidikan multi budaya adalah untuk membentuk satu

kesamarataan peluang pelajaran kepada setiap orang pelajar tidak kira kaum, etnik,

bahasa, dan kelas sosial mereka. Oleh itu, pelajar harus memahami nilai-nilai

kebudayaan yang ada pada masyarakat majmuk yang ada pada Negara Malaysia.

Secara ringkasnya, pendidikan berbilang kebudayaan bertujuan membantu

pelajar memperolehi ilmu pengetahuan dan komitmen dalam membuat keputusan

yang menimbangkan individu, sosial, dan sebagainya untuk mencapai kehidupan

harmoni dan demokrasi. Oleh itu, Rancangan Pengajaran Harian adalah sangat

penting dalam memantapkan proses pengajaran. Pengajaran dan pembelajaran

memerlukan RPH yang baik untuk menggalakkan pembelajaran ini berlangsung

secara positif.


21/26

20

20

Cadangan Kajian Selanjutnya

Beberapa perkara perlu diberikan perhatian sebelum dan semasa menjalankan

kajian. Pengkaji perlu merangka reka bentuk kajian, populasi dan sampel.

Rancangan Pengajaran Harian (RPH) yang digunakan hendaklah berupaya untuk

mendapatkan jawapan yang diperlukan bagi menjawab segala objektif pengajaran.

Cadangan kajian yang paling utama adalah dari segi pembentukan RPH.

RPH yang dibuat mestilah dapat memenuhi objektif pengajaran yang. Sampel yang

telah dipilih adalah kelompok kecil sahaja dimana hanya enam orang pelajar sahaja

yang terlibat dalam pengajaran yang telah dilakukan. Oleh itu, cadangan kajian

selanjutnya adalah meningkatkan bilangan sampel kajian. Sampel kajian yang ramai

dapat menentukan sejauh mana rancangan pengajaran ini berjaya. Hal ini kerana,

sampel yang ramai juga membolehkan guru melihat sejauh mana pelajar boleh

menerapkan nilai-nilai kebudayaan.

Aktiviti yang dilakukan didalam kelas juga harus menepati objektif yang ingin

dicapai. Aktiviti pengajaran haruslah mengandungi unsur-unsur kepelbagaian

budaya yang harus diterapkan dalam diri setiap individu. Aktiviti juga lebih baik

sekiranya dapat menarik minat pelajar untuk terlibat dalam mengikuti aktiviti

tersebut. Oleh itu, aktiviti yang tidak bosan haruslah dirancang dan dilakukan.


22/26

21

21

Rujukan

Amir Hassan Dawi (2006). Penteorian Sosiologi dan Pendidikan. Edisi Ketiga.

Tanjong Malim: Quantum Books.

Banks, J.A. (1999). An Introduction to Multicultural Education (2nd ed.). Boston:

Allyn and Bacon.

Banks, James (1984) Teaching Strategies for Ethnic Studies, Newton: Allyn andBacon. Bauman, Zygmunt, (1998) Globalization: The Human Consequences,New York: Columbia University Press.

Sleeter, C.E. (1992) Restructuring Schools for Multicultural Education, dalam

Journal of Teacher Education 43, halm. 141-148


23/26

22

22

Lampiran

RANCANGAN PENGAJARAN HARIAN

PENDIDIKAN SIVIK DAN KEWARGANEGARAAN

Mata Pelajaran : Pendidikan Sivik dan Kewarganegaraan

Kelas : Universiti Pendidikan Sultan Idris

Bilangan Pelajar : 6 orang

Masa : 30 minit

Tarikh : 6 Mei 2014

Tema : 1 Malaysia

Tajuk : Kami 1 Malaysia

Kemahiran multibudaya : Pengetahuan:i. Fahami budaya setiap kaum

ii. Tahu asal usul sesuatu budaya

iii. Terima reality multibudaya

iv. Bertingkah laku sesuai ikut

budaya

Kaedah Pengajaran : Tayangan video, nyanyian dan perbincangan

Hasil Pembelajaran :

Pada akhir pengajaran dan pembelajaran ini, Pelajar dapat:

i. Memahami sejarah Malaysia

ii. Memahami budaya Malaysia

iii. Menunjukkan kerjasama berbilang kaum

iv. Berinteksi secara sopan dan bertatasusila

Penerapan nilai-nilai murni:

Bersyukur, semangat bermasyarakat kerjasama dan bertanggungjawab.

Unsur patriotisme :

Bertanggungjawab dalam memahami berkonsep 1 Malaysia.

Bersyukur menjadi seorang rakyat Malaysia yang mempunyai pelbagai kaum tetapi

hidup dalam keadaan yang aman dan damai.

Pengetahuan sedia ada :

i) Pelajar mengetahui tentang kemerdekaan Malaysia

ii) Pelajar melihat tentang kemerdekaan di television.


24/26

23

23

RANCANGAN PENGAJARAN HARIAN SIRI SATU

Masa/Langkah

Aktiviti Catatan

15 Minit

SetInduksi

1. Pelajar didengarkan lagu Tanggal 31 nyanyianAllahyarham Sudirman.2. Pelajar ditunjukkan video Upin Ipin

3. Pelajar dan guru bersoal jawab, tentang apa

yang Pelajar fahami tentang konsepkemerdekaan, 1 Malaysia dan pelbagai budaya.

4. Guru mengaitkan dengan tajuk pembelajaranpada hari ini.

BBM:Lagu/lirikTanggal 31

Laptop ProjectorVideo Upin Ipin

Nilai:Semangat patriotisme

15 minit

Langkah1

1. Pelajar dibahagikan kepada 3 kumpulan.2. Pelajar diedarkan kertas mahjong3. Pelajar diminta melukis bendera Malaysia.

BBM:Kertas MahjongWarna lilin

Nilai:kerjasama

15 minit

Langkah2

1. Pelajar berada dalam kumpulan yang sama.

2. Pelajar kertas mahjong3. Pelajar dikehendaki melukis karakter kaum-kaum

di Malaysia yang mereka keatahui.

BBM:

Kertas MahjongWarna lilin

Nilai:KerjasamaSemangatbermasyarakat

10 minit

Langkah3

1. Dalam kumpulan yang sama Pelajar dimintamenceritakan pemahaman mereka tentangelemen bendera Malaysia dan harikemerdekaan.

2. Menceritakan pemahaman mereka tentangkonsep kemerdekaan, 1 malaysia dan pelbagaibudaya.

Nilai:Semangatbermasyarakat

5 minit

Penutup

1. Guru bersama-sama Pelajar merumuskantentang apa yang telah dibincangkan

2. Pelajar diminta membuat refleksi tentangkonsep kemerdekaan, 1 Malaysia dan pelbagaibudaya.

Nilai:

Semangat 1 Malaysia


25/26

24

24

RANCANGAN PENGAJARAN HARIAN SIRI DUA

Masa/Langkah

Aktiviti Catatan

10 Minit

SetInduksi

1. Pelajar ditunjukan gambar pakaian tradisional rakyat

Malaysia.

2. Pelajar dan guru bersoal jawab mengenai gambar-gambar yang ditayangkan.

3. Guru mengaitkan dengan tajuk pembelajaran pada hari

ini.

BBM:

Laptop

Projector

Gambarpakaian rakyatMalaysia

15 minit

Langkah1

1. Pelajar dibahagikan kepada 3 kumpulan.2. Pelajar diedarkan teks ringkas mengenai pakaian

tradisional rakyat Malaysia.3. Pelajar diminta membaca dan memahami petikan teks

tersebut dalam kumpulan.

BBM:TeksKertas grafik

Nilai:kerjasama

15 minit

Langkah

2

1. Pelajar berada dalam kumpulan yang sama.2. Pelajar dikehendaki membincangkan dan menulis ciri di

ciri pakaian tradisional di kertas mahjong yang diberikan .

BBM:Teksskrip,Kertas

mahjongNilai:KerjasamaSemangatbermasyarakat

15 minit

Langkah3

1. Pelajar diminta menceritakan pengalaman mereka apabilameraikan perayaan dan melihat perayaan kaum lain yang ada diMalaysia

Nilai:Bertanggung-jawab

5 minit

Penutup1. Guru bersama-sama Pelajar merumuskan bahawa

pelbagai jenis pakaian tradisional dan perayaan yang adadi Malaysia ini.

2. Guru menasihati Pelajar agar mengenali danmenghormati adab kaum lain.

Nilai:

Menghormati


26/26

25

RANCANGAN PENGAJARAN HARIAN SIRI TIGA

Masa/Langkah

Aktiviti Catatan

10 Minit

SetInduksi

1. Pelajar ditunjukkan video beberapa jenis tarian

tradisional di Malaysia.

2. Pelajar dan guru bersoal jawab tentang video yangditunjukkan

3. Guru mengaitkan dengan tajuk pembelajaran padahari ini.

BBM:

Laptop

Projector

15 minit

Langkah1

1. Pelajar dibahagikan mengikut pasangan.2. Pelajar diedarkan teks tentang tarian tradisional.3. Pelajar diminta membaca dan memahami petikan

teks tersebut dalam pasangan

BBM:Teks

Nilai:kerjasama

20 minit

Langkah2

1. Pelajar berada dalam pasangan yang sama.2. Mencabut keratan kertas undi yang mengandungi

jenis tarian3. Pasangan ditunjukkan jenis tarian yang mereka

dapat daripada keratan kertas undi.4. Pelajar diminta menarikan tarian tradisional tersebut

bersama pasangan.

BBM:Kertas A4

Nilai:

Kerjasama

Semangatbermasyarakat

15 minit

Langkah3

1. Dalam kumpulan yang sama Pelajar dimintamenceritakan pengetahuan mereka tentang jenistarian.

2. Pelajar juga diminta menceritakan tentangpengalaman mereka menarikan tarian tradisional.

Nilai:BersyukurBertanggung-jawab

5 minit

Penutup

1. Guru bersama-sama Pelajar merumuskan bahawapelbagai perayaan yang terdapat di negara kitapatut dikenali dan dihormati.

2. Pelajar diminta memahami makna disetiap tarianyang telah diamalkan sejak zaman berzaman lagi.

3. Guru menasihati Pelajar agar mengenali danmenghormati adab kaum lain.

Nilai:

Menghormati

kajian tindakan faizal bin amran

Documents