kajian tahap integrasi hubungan etnik di antara pelajar melayu dan pelajar etnik-etnik sabah dan...

8/14/2019 Kajian Tahap Integrasi Hubungan Etnik di antara Pelajar Melayu dan Pelajar Etnik-etnik Sabah dan Sarawak di UiT

1/30

KAJIAN TAHAP INTEGRASI HUBUNGAN ETNIK DI

ANTARA PELAJAR MELAYU DAN PELAJAR ETNIK-ETNIK

SABAH DAN SARAWAK DI UNIVERSITI TEKNOLOGI

MARA PERLIS:

SEJARAH MALAYSIA DAN SIKAP TERHADAP BUDAYA &

IDENTITI

TAHUN 2010

Oleh:

Ahmad Fahrurazi Bin Taib

Mazli Bin Midin

R B Kennedy Enis

UNIVERSITI TEKNOLOGI MARA PERLIS

ISI KANDUNGAN

1


2/30

NO TAJUK MUKA SURAT

1 Isi Kandungan i

2 Senarai Jadual ii

3 Senarai Carta iii

4 Senarai Lampiran iii

5 Pengenalan 1

6 Tujuan Kajian 2

7 Masalah Kajian 2

8 Skop Kajian 2

9 Faedah Kajian 2

10 Signifikan Kajian 2

11 Pendekatan Kajian 3

12 Saiz Sample Kajian 3

2


3/30

13 Profil Responden 3

14 Data dan Data Analisis 4

15 Perbincangan 19

16 Kesimpulan 26

17 Lampiran x

SENARAI JADUAL

NO TAJUK MUKA SURAT

1 Saiz Sampel Pelajar 3

2 Peratusan Jawapan Soalan 1 Bahagian B 4


3


4/30



6 Peratusan Jawapan Bahagian C (Melayu) 6

7 Peratusan Jawapan Bahagian C (Sabah & Sarawak) 6

8 Peratusan Jawapan Bahagian D (Melayu) 8

9 Peratusan Jawapan Bahagian D (Sabah & Sarawak) 8

10 Peratusan Jawapan Bahagian E (Melayu) 10

11 Peratusan Jawapan Bahagian E (Sabah & Sarawak) 10

12 Peratusan Jawapan Bahagian F (Melayu) 12

13 Peratusan Jawapan Bahagian F (Sabah & Sarawak) 12

14 Peratusan Jawapan Bahagian G (Melayu) 14

15 Peratusan Jawapan Bahagian G (Sabah & Sarawak) 14

16 Peratusan Jawapan Bahagian H (Melayu) 15

17 Peratusan Jawapan Bahagian H (Sabah & Sarawak) 16

18 Peratusan Jawapan Bahagian I (Melayu) 17

4


5/30

19 Peratusan Jawapan Bahagian I (Sabah & Sarawak) 17

SENARAI CARTA

NO TAJUK MUKA SURAT





5 Perbandingan Peratus Jawapan Bahagian C 7

6 Perbandingan Peratus Jawapan Bahagian D 9

7 Perbandingan Peratus Jawapan Bahagian E 11

8 Perbandingan Peratus Jawapan Bahagian F 13

9 Perbandingan Peratus Jawapan Bahagian G 15

5


6/30

10 Perbandingan Peratus Jawapan Bahagian H 16

11 Perbandingan Peratus Jawapan Bahagian I 18

SENARAI LAMPIRAN

NO TAJUK MUKA SURAT

1 Borang 1 x

2 Borang 2 x

1.0 Pengenalan

1.1 Pelajar-pelajar di Universiti Teknologi MARA hanya terdiri daripada golongan

bumiputra Malaysia iaitu Melayu dan etnik-etnik Sabah dan Sarawak.

1.2 Etnik bumiputra Sabah terdiri daripada 28 kumpulan etnik, dengan pelbagai amalan,

budaya dan agama, antaranya:

1.2.1 Kadazan-Dusun 1.2.11 Suluk

1.2.2 Melayu Sabah 1.2.12 Orang Sungai

1.2.3 Kwijau 1.2.13 Brunei

1.2.4 Murut 1.2.14 Kedayan

6


7/30

1.2.5 Bajau 1.2.15 Bisaya Beaufort

1.2.6 Illanun 1.2.16 Tidong

1.2.7 Lotud 1.2.17 Maragang

1.2.8 Rungus 1.2.18 Rumanau

1.2.9 Tambanuo 1.2.19 Idaan

1.2.10 Dumpas 1.2.20 Orang Cocos

Sumber: Laman web kerajaan negeri Sabah

1.3 Etnik bumiputra Sarawak terdiri daripada 27 kumpulan etnik, juga dengan pelbagai

amalan, budaya dan agama, antaranya:

1.3.1 Iban 1.3.11 Bisaya

1.3.2 Melayu Sarawak 1.3.12 Berawan

1.3.3 Bidayuh 1.3.13 Lahanan

1.3.4 Malanau 1.3.14 Sekapan

1.3.5 Kayan 1.3.15 Kejaman

1.3.6 Kenyah 1.3.16 Punan

1.3.7 Lun Bawang 1.3.17 Baketan

1.3.8 Penan 1.3.18 Ukit

1.3.9 Kelabit 1.3.19 Sihan

1.3.10 Kedayan 1.3.20 Tagal

Sumber: Laman web kerajaan negeri Sarawak

1.4 Dalam tiga dekad terakhir ini, Malaysia mengalami pembangunan dan transformasi

sosial dan ekonomi yang pesat.

1.5 Beberapa aspek pengurusan dan pentadbiran negara ini perlu diberi perhatian jika

Malaysia ingin mengekalkan kemakmuran dan kesejahteraan yang dicapai sekarang

ini.

20 Tujuan Kajian

7


8/30

Kajian ini bertujuan untuk:

2.1 Mengukur integrasi hubungan etnik di antara pelajar Melayu dan pelajar etnik-etnik

Sabah & Sarawak Universiti Teknologi MARA Perlis dengan cara:

2.1.1 mengenal pasti tahap kefahaman mengenai sejarah Malaysia, dan

2.1.2 sikap terhadap budaya dan identiti.

30 Masalah Kajian

3.1 Perbezaan etnik dan agama memisahkan pelajar.

40 Skop Kajian

4.1 Pelajar Melayu Universiti Teknologi MARA Perlis.

4.2 Pelajar daripada etnik-etnik Sabah & Sarawak Universiti Teknologi MARA Perlis.

50 Faedah Kajian

5.1 Kajian perlu dilaksanakan untuk mengukur arah tuju perpaduan dalam negara bagi

menjamin kemakmuran dan kesejahteraan.

5.2 Kajian ini dapat menyumbang kepada perkembangan ilmu dengan terbinanya satu

gagasan kerangka pemikiran konsep, teori, dan pengukuran sikap dan tingkah laku

etnik.5.3 Kajian juga dapat mengenal pasti arah dan tahap perubahan batas etnik di kalangan

pelajar. Hal ini memudahkan pihak Institusi Pengajian Tinggi (IPT) dan Kementerian

pengajian Tinggi menggubal dasar dan program demi memperkukuh ikatan perpaduan

kaum di kampus dan negara ini.

5.4 Hasil kajian dapat dijadikan asas oleh para akademik, media, dan pemimpin

masyarakat untuk menjana perubahan pemikiran tanpa mengira kaum.

60 Signifikan Kajian

6.1 Kajian harus dilakukan untuk memastikan keadaan integrasi kaum di kalangan pelajarUniversiti Teknologi MARA Perlis kini.

6.2 Secara langsung atau tidak, kajian ini boleh memberi kesan terhadap hubungan antara

kaum, sama ada di IPTA ataupun dalam masyarakat amnya.

6.3 Diharap kajian ini akan membuka ruang penyelidikan baru, terutamanya penyelidikan

berbentuk aplikasi, tentang perhubungan kaum, bukan sahaja di IPTA tetapi juga

dalam masyarakat.

70 Pendekatan Kajian

Pendekatan yang digunakan untuk mengumpul data dalam kajian ini ialah:

8


9/30

7.1 Borang soal selidik

7.1.1 Borang 1

Direka untuk pelajar Melayu.

7.1.2 Borang 2

Direka untuk pelajar daripada etnik-etnik Sabah & Sarawak.

80 Saiz Sampel Pelajar

Jadual 1: Saiz sampel pelajar

Jumlah

Sasaran

Jumlah

DiperolehPeratus

Melayu 50 38 76 %

Etnik-etnik Sabah & Sarawak 30 14 47 %

JUMLAH 80 52

90 Profil Responden

9.1 Jantina

9.1.1 Melayu - lelaki 32 peratus dan perempuan 68 peratus

9.1.2 Etnik-etnik Sabah & Sarawak - lelaki 64 peratus dan perempuan 36 peratus

9.2 Agama

9.2.1 Melayu - 100 peratus beragama Islam

9.2.2 Etnik-etnik Sabah & Sarawak - 14 peratus beragama Islam dan 86 beragama

Kristian

100 Data dan Data Analisis

9


10/30

10.1 Bahagian B: Sejarah Penubuhan Persekutuan Malaysia

10.1.1 Bilakah tarikh Persekutuan Malaysia terbentuk?

Jadual 2: Peratusan jawapan soalan nombor 1 bahagian B

A. 16 Sept 1963 B. 31 Ogos 1957 C. 31 Ogos 1963

Melayu 84 % 14 % 14 %

Etnik-etnik Sabah & Sarawak 100 % 0 0

Carta 1: Peratusan jawapan soalan nombor 1 Bahagian B

10.1.2 Pada asalnya, Persekutuan Malaysia terdiri daripada empat buah entiti iaitu

Tanah Melayu, Singapura, Sabah dan Sarawak.

Jadual 3: Peratusan jawapan soalan nombor 2 bahagian B

Betul Salah

Melayu 87 % 13 %

Etnik-etnik Sabah & Sarawak 50 % 50 %


10.1.3 Apakah rasional yang paling utama Persekutuan Malaysia dibentuk?

Jadual 4: Peratusan jawapan soalan nombor 3 Bahagian B

MelayuEtnik-etnik Sabah &

Sarawak

A. Untuk menjadi sebuah negara

yang lebih besar keluasanya.32 % 50 %

B. Untuk menjaga kepentingan-

kepentingan sendiri.66 % 50 %

C. Desakan daripada pihak British.

2 % 0


10


11/30

10.1.4 Sabah dan Sarawak telah bersetuju untuk bergabung di dalam Persekutuan

Malaysia dengan beberapa perjanjian. Berapakah jumlah perkara perjanjian

itu?

Jadual 5: Peratusan jawapan soalan nombor 4 Bahagian B

MelayuEtnik-etnik Sabah &

Sarawak

A. 20 Perkara bagi Sabah dan 18 Perkara bagi

Sarawak.58 % 50 %

B. 18 Perkara bagi Sabah dan 20 Perkara bagi Sarawak. 29 % 29 %

C. Masing-masing 20 Perkara. 10 % 0 %

Tidak dijawab 3 % 21 %


1.1 Bahagian C: Interaksi

1.1.1 Penilaian pelajar Melayu terhadap pelajar etnik-etnik Sabah & Sarawak

mengenai interaksi

Jadual 6: Peratusan jawapan Bahagian C (Melayu)

TIDAK YA

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10Tidak

dijawab

Kekok 32 % 0 13 % 9 % 13 % 13 % 5 % 3 % 0 9 % 3 %

Cemas 49 % 5 % 10 % 12 % 7 % 3 % 5 % 0 3 % 3 % 3 %

Mengancam 49 % 3 % 5 % 13 % 16 % 5 % 3 % 3 % 0 0 3 %

Gementar 44 % 3 % 13 % 13 % 16 % 0 8 % 0 0 0 3 %

Selesa 3 % 5 % 0 8 % 11 % 18 % 13 % 11 % 11 % 17 % 3 %

Mempercaya 5 % 3 % 3 % 10 % 24 % 8 % 10 % 10 % 10 % 14 % 3 %

Yakin 8 % 0 8 % 13 % 20 % 3 % 13 % 8 % 8 % 16 % 3 %

Tenang 11 % 0 8 % 13 % 23 % 5 % 16 % 3 % 8 % 10 % 3 %

1.1.2 Penilaian pelajar etnik-etnik Sabah & Sarawak terhadap pelajar Melayu

mengenai interaksi

Jadual 7: Peratusan jawapan Bahagian C (etnik-etnik Sabah dan Sarawak)

11


12/30

TIDAK YA

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10Tidak

dijawab

Kekok 21 % 0 21 % 21 % 8 % 8 % 7 % 0 0 7 % 7 %

Cemas 21 % 21 % 14 % 8 % 14 % 8 % 0 0 0 7 % 7 %

Mengancam 58 % 7 % 14 % 0 7 % 0 7 % 0 0 0 7 %

Gementar 36 % 7 % 29 % 0 14 % 0 0 % 0 0 7 % 7 %

Selesa 14 % 7 % 0 7 % 21 % 14 % 14 % 0 0 7 % 7 %

Mempercaya 7 % 7 % 0 14 % 36 % 14 % 7 % 7 % 0 0 7 %

Yakin 7 % 0 7 % 7 % 21 % 36 % 7 % 7 % 0 0 7 %

Tenang 7 % 0 0 14 % 21 % 21 % 7 % 7 % 0 7 % 7 %

Melayu Etnik-etnik Sabah & Sarawak

Kekok

Cemas

Mengancam

Gementar

Selesa

Mempercayai

Yakin

Tenang

Carta 5: Perbandingan peratusan jawapan Bahagian C

1.2 Bahagian D: Hubungan Sosial

1.2.1 Penilaian pelajar Melayu mengenai hubungan sosial di antara pelajar Melayu

dan pelajar etnik-etnik Sabah & Sarawak

Jadual 8: Peratusan jawapan Bahagian D (Melayu)

Amat

tidak

setuju

Agak

tidak

setuju

Berkecuali

Agak

setuju

Amat

setuju

A. Sosial dan nilai etnik-etnik bumiputra Sabah dan

Sarawak adalah berlainan dengan masyarakat

3 % 13 % 8 % 63 % 13 %

12


13/30

Melayu.

B. Nilai etnik-etnik Sabah dan Sarawak terhadap kerja

adalah berlainan dengan masyrakat Melayu.8 % 13 % 30 % 38 % 11 %

C. Nilai kekeluargaan etnik-etnik bumiputra Sabah

dan Sarawak adalah berlainan dengan masyarakatMelayu.

11 % 13 % 21 % 39 % 16 %

D. Etnik-etnik bumiputra Sabah dan Sarawak tidak

menghormati nilai-nilai masyarakat Melayu.37 % 29 % 23 % 8 % 3 %

E. Etnik-etnik bumiputra Sabah dan Sarawak tidak

memahami cara masyarakat Melayu melihat dunia.16 % 29 % 42 % 10 % 3 %

F. Etnik-etnik bumiputra Sabah dan Sarawak

menganggap diri mereka lebih bermoral daripada

masyarakat Melayu. 19 % 25 % 48 % 4 % 3 %

G. Masyarakat Melayu tidak mendapat lebih

penghormatan daripada etnik-etnik bumiputra

Sabah dan Sarawak sebagai apa yang masyarakat

Melayu berhak.

24 % 26 % 39 % 11 % 0

H. Etnik-etnik bumiputra Sabah dan Sarawak ingin hak-

hak mereka diletakkan mendahului hak-hak

masyarakat Melayu.

18 %

26 % 45 % 8 % 3 %

1.1.1 Penilaian pelajar etnik-etnik Sabah & Sarawak mengenai hubungan sosial di

antara pelajar Melayu dan pelajar etnik-etnik Sabah & Sarawak

Jadual 9: Peratusan jawapan Bahagian D (etnik-etnik Sabah.dan Sarawak)

Amat

tidak

setuju

Agak

tidak

setuju

Berkecuali

Agak

setuju

Amat

setuju

A. Sosial dan nilai masyarakat Melayu adalah

berlainan dengan etnik-etnik Sabah dan Sarawak.0 0 7 % 64 % 29 %

B. Nilai masyarakat Melayu terhadap kerja adalah

berlainan dengan etnik-etnik Sabah dan Sarawak.14 % 14 % 21 % 37 % 14 %

C. Nilai kekeluargaan masyarakat Melayu adalah

berlainan dengan etnik-etnik Sabah dan Sarawak.0 7 % 14 % 64 % 14 %

D. Masyarakat Melayu tidak menghormati nilai-nilai

etnik-etnik Sabah dan Sarawak.14 % 21 % 36 % 29 % 0

E. Masyarakat Melayu tidak memahami cara etnik-

etnik Sabah dan Sarawak melihat dunia.0 21 % 21 % 44 % 14 %

F. Masyarakat Melayu menganggap diri mereka lebih 0 21 % 14 % 50 % 14 %

13


14/30

bermoral daripada etnik-etnik Sabah dan Sarawak.

G. Etnik-etnik Sabah dan Sarawak tidak mendapat

lebih penghormatan daripada masyarakat Melayu

sebagai apa yang etnik-etnik Sabah dan Sarawak

berhak.

0 36 % 14 % 43 % 7 %

H. Masyarakat Melayu ingin hak-hak mereka

diletakkan mendahului hak-hak etnik-etnik Sabah

dan Sarawak.

0 7 % 21 % 57 % 14 %


A

B

C

D

E

F

G

H

Carta 6: Perbandingan peratus jawapan Bahagian D

10.4 Bahagian E: Sikap

10.4.1 Penilaian pelajar Melayu terhadap sikap pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak

Jadual 10: Peratusan jawapan Bahagian E (Melayu)

TIDAK YA

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Permusuhan 42 % 11 % 11 % 0 25 % 8 % 0 0 0 3 %

Tidak suka 39 % 16 % 8 % 3 % 18 % 10 % 0 0 3 % 3 %

Penghinaan 46 % 13 % 10 % 5 % 13 % 7 % 0 3 % 0 3 %

Penolakan 42 % 16 % 8 % 5 % 21 % 5 % 3 % 0 0 0

Penerimaan 0 0 0 5 % 21 % 16 % 5 % 16 % 3 % 34 %

Penyayang 0 0 0 3 % 32 % 11 % 11 % 18 % 5 % 20 %

Kelulusan 3 % 0 0 5 % 29 % 13 % 8 % 16 % 5 % 21 %

Kemesraan 0 0 3 % 0 27 % 18 % 5 % 5 % 13 % 29 %

14


15/30

10.4.2 Penilaian pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak terhadap sikap pelajar Melayu

Jadual 11: Peratusan jawapan Bahagian E (etnik-etnik Sabah dan Sarawak)

TIDAK YA

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Tidak

dijawab

Permusuhan 29 % 7 % 0 7 % 43 % 0 0 0 0 7 % 7 %

Tidak suka 14 % 14 % 0 14 % 36 % 14 % 0 0 0 7 % 7 %

Penghinaan 36 % 0 0 14 % 36 % 0 0 0 0 14 % 7 %

Penolakan 21 % 0 7 % 29 % 21 % 7 % 0 0 0 7 % 7 %

Penerimaan 7 % 0 0 21 % 43 % 7 % 7 % 7 % 0 0 7 %

Penyayang 14 % 0 14 % 0 57 % 7 % 0 0 0 0 7 %

Kelulusan 14 % 7 % 7 % 0 43 % 21 % 0 0 0 0 7 %

Kemesraan 7 % 0 7 % 21 % 43 % 7 % 7 % 7 % 0 0 7 %


Permusuhan

Tidak suka

Penghinaan

Penolakan

15


16/30

Penerimaan

Penyayang

Kelulusan

Kemesraan

Carta 7: Perbandingan peratus jawapan Bahagian E

10.5 Bahagian F: Layanan Majoriti

10.5.1 Penilaian pelajar Melayu terhadap layanan negatif yang diberikan kepada

etnik-etnik Sabah dan Sarawak oleh Melayu

Jadual 12: Peratusan jawapan Bahagian F (Melayu)

Tidak

pernah

Jarang

sekali

Kadang-

kadang SeringSangat

kerap

Diperlakukan sebagai bumiputra kelas

rendah66 % 18 % 13 % 3 % 0 %

Dihina, dicemuh dan didera secara lisan 66 % 29 % 5 % 0 % 0 %

Didiskriminasikan 63 % 29 % 8 % 0 % 0 %

Diambil kesempatan 58 % 23 % 16 % 3 % 0 %

Dikecam secara tidak adil 66 % 28 % 3 % 3 % 0 %

Diancam secara fizikal 68 % 24 % 5 % 3 % 0 %

Dibuat merasakan tidak dikehendaki 66 % 18 % 13 % 3 % 0 %

10.5.2 Penilaian pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak terhadap layanan negatif yang

diberikan kepada etnik-etnik Sabah dan Sarawak oleh Melayu

Jadual 13: Peratusan jawapan Bahagian F (etnik-etnik Sabah dan Sarawak)

Tidak

pernah

Jarang

sekali

Kadang-

kadangSering

Sangat

kerap

Diperlakukan sebagai bumiputra kelas

rendah14 % 0 % 64 % 7 % 14 %

Dihina, dicemuh dan didera secara lisan 29 % 7 % 57 % 7 % 7 %

Didiskriminasikan 7 % 21 % 64 % 0 % 7 %

Diambil kesempatan 29 % 14 % 43 % 7 % 7 %

Dikecam secara tidak adil 36 % 14 % 50 % 0 % 0 %

Diancam secara fizikal 57 % 14 % 21 % 7 % 0 %

16


17/30

Dibuat merasakan tidak dikehendaki 36 % 7 % 43 % 7 % 7 %


Diperlakukan

sebagai bumiputra

kelas rendah

Dihina, dicemuh

dan didera secara

lisan

Didiskriminasikan

Diambil

kesempatan

Dikecam secara

tidak adil

Diancam secara

fizikal

Dibuat merasakan

tidak dikehendaki

Carta 8: Perbandingan peratus jawapan Bahagian F

10.6 Bahagian G: Hubungan Berkelompok

10.6.1 Penilaian pelajar Melayu terhadap hubungan berkelompok di antara Melayu

dan etnik-etnik Sabah dan Sarawak secara umum

Jadual 14: Peratusan jawapan Bahagia G (Melayu)

17


18/30

Amat

tidak

setuju

Agak

tidak

setuju

Berkecuali

Agak

setuju

Amat

setuju

Hubungan-hubungan semasa di antara

Melayu dan etnik-etnik bumiputra Sabah

dan Sarawak adalah tegang. 40 % 39 % 16 % 5 % 0 %

Hubungan di antara Melayu dan etnik-

etnik bumiputra Sabah dan Sarawak

mempuyai sejarah lampau yang

bermasalah.

24 % 42 % 29 % 5 % 0 %


etnik bumiputra Sabah dan Sarawak akan

mengalami ketegangan pada masa

hadapan.

37 % 29 % 26 % 8 % 0 %

10.6.2 Penilaian pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak terhadap hubungan

berkelompok di antara Melayu dan etnik-etnik Sabah dan Sarawak secara

umum

Jadual 15: Peratusan jawapan Bahagian G (etnik-etnik Sabah dan Sarawak)

Amat

tidak

setuju

Agak

tidak

setuju

Berkecuali

Agak

setuju

Amat

setuju

Hubungan-hubungan semasa di antara

Melayu dan etnik-etnik bumiputra Sabah

dan Sarawak adalah tegang.

14 %

36 % 21 % 21 % 7 %


etnik bumiputra Sabah dan Sarawak

mempuyai sejarah lampau yang

bermasalah.

14 %21 % 43 % 14 % 7 %


etnik bumiputra Sabah dan Sarawak akan

mengalami ketegangan pada masa

hadapan.

21 % 21 % 50 % 7 %

18


19/30


Hubungan-hubungansemasa di antara

Melayu dan etnik-

etnik bumiputra Sabah

dan Sarawak adalah

tegang.

Hubungan di antara

Melayu dan etnik-


dan Sarawak

mempuyai sejarah

lampau yangbermasalah.

Hubungan di antara

Melayu dan etnik-


dan Sarawak akan

mengalami ketegangan

pada masa hadapan.

Carta 9: Perbandingan peratusan jawapan Bahagia G

10.7 Bahagian H: Penilaian Hubungan

10.7.1 Penilaian pelajar Melayu secara menyeluruh terhadap hubungan etnik di antara

Melayu dan etnik-etnik Sabah dan Sarawak

Jadual 16: Peratusan jawapan Bahagian H (Melayu)

Negatif Positif

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Sikap dan layanan masyarakatMelayu terhadap etnik-etnik

bumiputra Sabah dan Sarawak

secara umumnya:

0 % 0 % 0 % 0 % 18% 18 % 5 % 8 % 30 % 21 %

Sikap dan layanan etnik-etnik

bumiputra Sabah dan Sarawak

terhadap masyarakat melayu

secara umumnya:

3 % 0 % 0 % 0 % 16 % 16 % 16 % 8 % 25 % 16 %

19


20/30

10.7.2 Penilaian pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak secara menyeluruh tehadap

hubungan etnik di antara Melayu dan etnik-etnik Sabah dan Sarawak

Jadual 17: Peratusan jawapan Bahagian H (etnik-etnik Sabah dan Sarawak)

Negatif Positif

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Tidak

di

jawab

Sikap dan layanan

masyarakat Melayu

terhadap etnik-etnik

bumiputra Sabah danSarawak secara

umumnya:

14 % 0 % 0 % 7 % 14 % 21 % 29 % 7 % 7 % 0 % 0 %

Sikap dan layanan

etnik-etnik bumiputra

Sabah dan Sarawak

terhadap masyarakat

melayu secara

umumnya:

14 % 0 % 0 % 0 % 7 % 14 % 14 % 14 % 14 % 14 % 7 %


Sikap dan layanan

masyarakat

Melayu terhadap

etnik-etnik

bumiputra Sabah

dan Sarawak

secara umumnya:

Sikap dan layanan

etnik-etnik bumiputra Sabah

dan Sarawak

terhadap

masyarakat

melayu secara

umumnya:

Carta 10: Perbandingan peratusan jawapan Bahagian H

20


21/30

10.8 Bahagian I: Jurang Sosial

10.8.1 Penilaian pelajar Melayu terhadap jurang sosial di antara Melayu dan etnik-

etnik Sabah dan Sarawak

Jadual 18: Peratusan jawapan Bahagian I (Melayu)

Amat

tidak

setuju

Agak

tidak

setuju

Berkecuali

Agak

setuju

Amat

setuju

Saya akan berasa selesa jika mempuyai rakan sekelas

daripada etnik-etnik Sabah dan Sarawak.0 % 3 % 27 % 40 % 30 %

Saya akan berasa selesa jika mempuyai rakan sebilik


Saya akan berasa selesa jika mempuyai rakan perniagaan


Saya akan berasa selesa jika mempuyai keluarga daripada

etnik-etnik Sabah dan Sarawak melalui perkahwinan.5 % 3 % 43 % 35 % 14 %

10.8.2 Penilaian pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak terhadap jurang sosial di

antara Melayu dan etnik-etnik Sabah dan Sarawak

Jadual 19: Peratusan jawapan Bahagian I (etnik-etnik Sabah dan Sarawak)

Amat

tidak

setuju

Agak

tidak

setuju

Berkecuali

Agak

setuju

Amat

setuju

Saya akan berasa selesa jika mempuyai rakan sekelas

daripada Melayu.0 % 7 % 43 % 43 % 7 %

Saya akan berasa selesa jika mempuyai rakan sebilik

daripada Melayu.0 % 43 % 29 % 21 % 7 %

Saya akan berasa selesa jika mempuyai rakan perniagaan

daripada Melayu.0 % 21 % 57 % 14 % 7 %

Saya akan berasa selesa jika mempuyai keluarga daripada

Melayu melalui perkahwinan.43 % 7 % 36 % 7 % 7 %

21


22/30


Saya akan berasaselesa jika mempuyai

rakan sekelas

daripada etnik-etnik

Sabah dan

Sarawak/Melayu.

Saya akan berasa

selesa jika mempuyai

rakan sebilik


Sabah dan

Sarawak/Melayu.

Saya akan berasa


rakan perniagaan


Sabah dan

Sarawak/Melayu.

Saya akan berasa


keluarga daripada

etnik-etnik Sabahdan Sarawak melalui

perkahwinan/Melayu

.

Carta 11: Perbandingan peratusan jawapan Bahagian I

22


23/30

10 Perbincangan

11.1 Bahagian A: Maklumat Responden

a. Adalah didapati majoriti jantina responden pelajar Melayu adalah pelajar

perempuan iaitu sebanyak 68 peratus manakala pelajar etnik-etnik Sabah dan

Sarawak adalah pelajar lelaki iaitu sebanyak 64 peratus.

b. Adalah didapati majoriti agama responden pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak

adalah Kristian iaitu sebanyak 86 peratus.

c. Adalah didapati kutipan semula borang kajiselidik adalah sebanyak 76 peratus

untuk pelajar Melayu manakala sebanyak 47 peratus untuk etnik-etnik Sabah dan

Sarawak.

Penilaian:

Pengedaran borang kajiselidik secara rawak menyebabkan jantina dan agama

responden menjadi tidak seimbang yang berkemungkinan menyebabkan hasil kajian

menjadi kurang relevan.

11.2 Bahagian B: Sejarah Penubuhan Persekutuan Malaysia

11.2.1 Soalan 1

a. Adalah didapati 84 peratus pelajar Melayu mengetahui tarikh Persekutuan

Malaysia dibentuk dan

b. 100 peratus pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak mengetahui tarikh Persekutuan

Malaysia dibentuk.

23


24/30

11.2.2 Soalan 2

a. Adalah didapati 87 peratus pelajar Melayu mengetahui sejarah entiti dalam

Persekutuan Malaysia dan

b. hanya 50 peratus pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak mengetahui sejarah entiti

dalam Persekutuan Malaysia.

11.2.3 Soalan 3

a. Adalah didapati 32 peratus pelajar Melayu memahami rasionalnya Penubuhan

Persekutuan Malaysia dan

b. hanya 50 peratus pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak memahami rasionalnya

Penubuhan Persekutuan Malaysia

11.2.4 Soalan 4

a. Adalah didapati 58 peratus pelajar Melayu mengetahui Perjanjian PersekutuanMalaysia dan

b. hanya 50 peratus pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak mengetahui PerjanjianPersekutuan Malaysia.

Penilaian:

Secara umumnya, pelajar Melayu dan pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak

mengetahui sejarah Penubuhan Persekutuan Malaysia. Ini adalah terkandung dalam

matapelajaran Sejarah dalam skop pembelajaran sekolah menengah dan dalam tahun

pertama di pengajian tinggi. Namun, kurangnya pendedahan mendalam dan

menyeluruh berkenaan sejarah Penubuhan Malaysia menyebabkan ada di kalangan

pelajar kurang mengetahui, memahami dan menghayati rasionalnya penubuhan

Malaysia.

24


25/30

11.3 Bahagian C: Interaksi

a. Adalah didapati bahawa pelajar Melayu tidak berasa kekok, cemas, terancam dan

gementar bila berinteraksi dengan etnik-etnik Sabah dan Sarawak malah berasa

selesa, yakin , percaya dan tenang bersama dengan mereka dan

b. pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak tidak berasa kekok, cemas, terancam dan

gementar bila berinteraksi bersama Melayu malah berasa selesa, yakin, percaya

dan tenang bersama dengan mereka.

Penilaian:

Adalah didapati bahawa interaksi di antara pelajar Melayu dan pelajar etnik-etnik

Sabah dan Sarawak adalah baik. Perbezaan dari segi budaya, bahasa dan agama tidak

menghalang interaksi di antara dua kumpulan ini.

11.4 Bahagian D: Hubungan Sosial

a. Pelajar Melayu menilai pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak mempunyai

hubungan sosial, cara kerja dan nilai kekeluargaan yang berbeza dengan mereka.

Mereka agak berkecuali dalam menilai cara pemikiran, cara mereka melihat dunia,

penghormatan hak utama mereka atau mendatangkan ancaman dalam

penghormatan utama bangsa melayu di Malaysia dan

b. pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak bersetuju bahawa pelajar Melayu

mempunyai hubungan sosial, cara kerja dan nilai kekeluargaan yang berbeza

dengan mereka. Disamping itu juga, mereka merasakan bahawa pelajar Melayu

tidak memahami cara pemikiran mereka dan merasakan mereka lebih bermoral

daripada pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak. Pelajar etnik-etnik Sabah dan

Sarawak juga merasakan etnik-etnik Sabah dan Sarawak tidak mendapat hak yang

sepatutnya dan malah menilai masyarakat Melayu ingin hak mereka mendahului

hak etnik-etnik Sabah dan Sarawak.

25


26/30

Penilaian:

Pelajar Melayu dan Pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak memahami bahawa

hubungan sosial, cara kerja dan nilai kekeluargaan mereka adalah berbeza di antara

satu sama lain. Perbezaan ini menyebabkan cara penerimaan dan pemikiran juga

berbeza, kadangkala ianya boleh menyebabkan adanya ancaman kepada kepentingan

hak masing-masing. Kekeliruan ini boleh diperbaiki jikalau adanya program

pemahaman, penghayatan dan penerimaan budaya masing-masing dikalangan semua

bangsa dan keturunan.

11.5 Bahagian E: Sikap

a. Pelajar melayu menganggap pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak tidak bersifat

permusuhan, tidak suka bergaul, penghinaan atau bercirikan penolakan sebaliknya

merasakan bahawa mereka lebih menerima secara terbuka, lebih menyayangi,

kelulusan dan mesra dan

b. pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak pula merasakan pelajar Melayu ada

mempunyai ciri-ciri bersifat permusuhan, tidak suka bergaul, penghinaan,

penolakan dan kurang menunjukan sikap penyayang, menerima atau mesra.

Penilaian:

Ciri-ciri budaya dan nilai sosial yang berbeza boleh menyebabkan sesetengah individu

merasakan terancam dan tidak diterima. Perbezaan ini timbul terutamanya jika berasal

daripada negeri yang berlainan. Perbezaan dialek dan agama boleh menyebabkan

perasaan kurang senang dan jurang sosial di antara mereka. Adakalanya, rupa paras

dan warna kulit boleh menyebabkan kekeliruan dan salah faham nilai identiti sebenar

mereka.

26


27/30

11.6 Bahagian F: Layanan Majoriti

a. Pelajar Melayu tidak pernah memberi layanan negatif terhadap pelajar etnik-etnik

Sabah dan Sarawak dan

b. pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak mengalami dan kadang-kadang diberi

layanan negatif oleh pelajar Melayu.

Penilaian :

Akibat kemungkinan ada pengalaman yang kurang baik menyebabkan timbulnya

prasangka buruk sifat dan sikap pelajar berbangsa lain. Kadangkala ianya adalah

daripada unsur-unsur fitnah dari kawan-kawan lain menyebabkan penyelesetan

pemikiran sesama pelajar itu sendiri. Ada sesetengah pelajar suka bergaul dengan

rakan sebangsa mereka sendiri disebabkan merasakan lebih selesa, selamat dan saling

mempercayai dan juga mudah berkomunikasi.

11.7 Bahagian G: Jurang Sosial

a. Pelajar Melayu merasakan agak selesa jika mempunyai rakan sekelas, rakan

sebilik daripada etnik-etnik Sabah dan Sarawak dan bersetuju jika mempunyai

rakan perniagaan dan pertalian kekeluargaan dengan mereka dan

b. berbeza dengan pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak, walaupun mereka selesa

jika mempunyai rakan sekelas dan rakan perniagaan daripada masyarakat Melayu,

namun kurang menerima jika dijadikan rakan sebilik atau mempunyai pertalian

kekeluargaan dengan mereka.

Penilaian:

Perbezaan agama adalah salah satu faktor jurang sosial di antara masyarakat Melayu

dan etnik-etnik Sabah dan Sarawak. Mereka lebih selesa bila bersama dengan rakan

seagama, sebangsa atau senegeri disebabkan ingin mengurangkan kekeliruan bila

27


28/30

berkomunikasi. Adakalanya pelajar itu sendiri berasa terancam jika bersama dengan

bangsa yang berlainan agama.

11.8 Bahagian H: Penilaian Hubungan

a. Layanan sesama pelajar Melayu dan pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak agak

positif dan baik secara umumnya dan

b. pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak merasakan layanan pelajar Melayu terhadap

mereka agak kurang mesra..

Penilaian:

Secara umumnya, pelajay Melayu menerima layanan yang baik daripada pelajar etnik-

etnik Sabah dan Sarawak. Namun, terdapat segelintir pelajar etnik-etnik Sabah dan

Sarawak merasakan mereka mendapat layanan kurang mesra dari kalangan pelajar

Melayu. Ini berkemungkinan sifat menyendiri, berkelompok dan kurang bergaul oleh

pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak menyebabkan pelajar Melayu agak sukar

menjalinkan hubungan dengan mereka.

11.9 Bahagian I: Hubungan Berkelompok

a. Secara keseluruhan, penilaian pelajar Melayu terhadap hubungan berkelompok di

antara pelajar Melayu dan pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak agak mesra, tidak

dipengaruhi oleh sejarah lampau yang bermasalah dan menganggap tidak

mempunyai masalah di masa akan datang dan

b. penilaian pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak terhadap hubungan berkelompok

di antara pelajar Melayu dan pelajar Sabah dan Sarawak agak baik namun ianya

dipengaruhi oleh sejarah lampau yang bermasalah dan menganggap ianya akan

menghadapi masalah ketegangan pada masa akan datang.

28


29/30

Penilaian:

Secara keseluruhannya, hubungan berkelompok di antara pelajar Melayu dan pelajar

etnik-etnik Sabah dan Sarawak agak baik dan tidak ada masalah jika bekerja dalam

satu kumpulan. Namun, kemungkinan terdapat pelajar yang mempunyai pengalaman

yang tidak baik, menyebabkan ketegangan dalam berinteraksi dan bekerja dalam satu

kumpulan. Adakalanya ianya boleh dipanjangkan sehingga meretakkan hubungan

yang baik sediaada pada masa hadapan. Walaubagaimanapun, ianya boleh dipulihkan

dengan program-program bersama agar penghayatan dan penerimaan sesama dapat

ditanam didalam nilai jati diri masing-masing.

12.0 Cadangan

a. Adalah dicadangkan agar kajian ini diperhalusi dan kaedah pengedaran kajiselidik

perlulah seimbang di kalangan responden.

b. Adalah dicadangan agar pihak Kerajaan dan pihak universiti dapat mengambil

perhatian terhadap kajian ini dan seterusnya mengambil langkah yang sepatutnya

agar merapatkan hubungan intergrasi sesama masyarakat Melayu dan etnik-etnik

Sabah dan Sarawak.

c. Perbanyakkan program-program bersifat perpaduan di kalangan pelajar agar dapat

mengeratkan tali persahabatan dan persaudaran sesama pelajar yang berbilang

bangsa dan agama.

d. Perbanyakkan pendedahan nilai-nilai perpaduan di kalangan pelajar yang

berbilang bangsa dan agama .

e. Pihak pentadbiran dan pensyarah tidak menunjukkan sifat perkauman dan

sentimen yang boleh menyebabkan salah faham di kalangan pelajar yang berlainan

bangsa dan agama.

29


30/30

13.0 Kesimpulan

Adalah disimpulkan bahawa terdapat perbezaan dalam hubungan etnik di antara

pelajar Melayu dan pelajar etnik-etnik Sabah dan Sarawak di kampus Universiti

Teknologi MARA Perlis.

kajian tahap integrasi hubungan etnik di antara pelajar melayu dan pelajar etnik-etnik sabah dan...

Documents