isu falsafah barat menurut islam

Upload: sieefh94

Post on 02-Jun-2018

365 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    1/24

    ISU ISU FALSAFAH BARAT MENURUT PANDANGAN ISLAM

    NURF

    ARAHEEN BINTI

    MOHD

    NASIR

    Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk

    Ijazah Sarjana Muda Sains dengan Kepujian

    Sains Kognitif)

    Fakulti Sains Kognitif dan Pembangunan Manusia

    UNIVERSITI MALAYSIA

    S R

    W K

    2011)

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    2/24

    PENGH RG N

    Assalamualaikumwarahmatullahiwabarakatuh

    Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji

    bagi Allah SWT serta selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi

    Muhammad SA

    W

    Saya amat bersyukur ke hadrat Allah SWT yang memberi

    kekuatan kepada saya bagi menyiapkan projek ini.

    Saya ingin merakamkan setinggi-tinggi penghargaan dan jutaan ucapan

    terima kasih terutamanya kepada penyelia projek Dr. Zaimuariffudin Shukri b

    Nordin di atas segala bimbingan dan tunjuk ajar beliau bagi menyiapkan projek

    ini. Sekalung penghargaan juga diucapkan kepada kedua ibu bapa saya En. Mohd

    Nasir dan Pn. Saliha yang sentiasa menjadi sumber inspirasi dan memberi

    sokongan sepanjang menyiapkan projek ini. Terima kasih juga diucapkan kepada

    rakan-rakan baik yang sentiasa sedia membantu dan memberi semangat sepanjang

    melaksanakan projek ini.

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    3/24

    lSI K NDUNG N

    Penghargaan

    lsi

    Kandungan

    Senarai

    Gambarajah

    Abstrak

    Abstract

    BABI PENDAHULUAN

    1 0

    Pengenalan

    1 1 Falsafah

    1 2

    Falsafah Islam

    1 3

    Latar Belakang Kajian

    1 4

    Objektif Kajian

    1 5

    Gambarajah

    1 6

    Kesimpulan

    B B

    2

    SOROT N K JI N LEP S

    2 0

    Pengenalan

    2 1

    Agama Islam

    2 2

    Falsafah

    2 2 1 Ciri F alsafah

    2.2.2

    Persoalan Falsafah

    2 2 3

    Kategori Falsafah

    2.2.4

    Sejarah Falsafah di Tanah Melayu

    2 3

    Falsafah

    menurut

    Islam

    2 3 1 Ciri Khas Falsafah Islam

    2.3.2

    Tokoh tooh

    Falsafah Islam

    2 4 Falsafah menurut Pandangan Barat

    2 5 Materialisme

    2 6

    Dualisme

    2 7

    Naturalisme

    2 8 Kesimpulan

    Muka surat

    IV

    VI

    1

    1

    2

    6

    8

    8

    9

    10

    10

    11

    12

    13

    14

    15

    16

    18

    19

    21

    21

    23

    24

    25

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    4/24

    BAB 3 KAEDAH KAJIAN

    3.0

    Pengenalan 26

    3.1

    Bentuk Kajian 27

    3.2 Bahan Kajian

    28

    3.3

    Kaedah Kajian

    28

    3.4

    Limitasi Kajian

    29

    3.5

    Kesimpulan

    29

    BAB 4 PERBINCANGAN

    4.0 Pengenalan 30

    4.1 N aturalisme

    30

    4.1.1 Konsep Manusia 30

    4.1.2 Kejadian Manusia Berdasarkan Sumber AI-Quran

    31

    4.1.3 Kejadian Manusia Pertama 39

    4.

    1.4 Ciri-Ciri Keistimewaan Manusia

    40

    4.1.5 Kejadian Manusia mengikut Falsafah Barat

    40

    4.1.6 Teori Evolusi

    41

    4.2

    Materialisme

    43

    4.2.1 Fahaman Materialisme menurut Barat

    43

    4.2.2 Fahaman Materialisme berdasarkan Islam 43

    4.3 Dualisme

    46

    4.3.1 Fahaman Dualisme menurut Barat

    46

    4.3.2 Fahaman Dualisme menurut Islam

    47

    4.4 Kesimpulan

    48

    BAB 5 - KESIMPULAN

    5.0

    Pengenalan 49

    5.1

    Perbezaan di antara Falsafah Islam

    dan

    Falsafah Barat 49

    5.2 Isu-isu yang bertentangan antara Falsafah Islam

    dah

    Falsafah Barat 50

    5.2.1 Isu Ketuhanan 50

    5.2.2 Isu Kebendaan 52

    5.2.3 Isu kejadian Manusia 54

    5.3

    Persamaan antara Falsafah Islam dan Falsafah Barat 55

    5.4

    Limitasi Kajian 57

    5.5

    Cadangan

    57

    5.6

    Kesimpulan 57

    RUJUKAN

    59

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    5/24

    SENARAIGAMBARAJAH

    Gambarajah

    1:

    Fa1safah Islam

    d n

    Cabangnya

    Gambarajah 2: Model Interaktif Analisis Data Kualitatif

    SENARAI AYAT-AYAT AL-QURAN

    Muka surat

    28

    BABI PENDAHULUAN

    Surah an-Nahl

    Surah al-Baqarah

    BAB 4 PERBINCANGAN

    Surah an-Nahl

    Surah al-Qiyamah

    Surah al-Mukminun

    Surah al-Insan

    Surah as-Sajdah

    Surah aI-Hajj

    Surah a1 A1aq

    Surah al-Mukminun

    Surah as-Sajdah

    Surah an-Najm

    Surah an-Nisa

    Surah as-Sajdah

    Surah al-Hijr

    Surah an-An am

    Surah al-Qaaf

    Surah al- Ankabut

    BAB 5 KESIMPULAN

    Surah an-An am

    Surah al-Waqiah

    Surah

    a1

    Humazah

    Surah at -T aubah

    Surah at-Tiin

    Surah al-A la

    Surah as-Sajdah

    16:125

    2:269

    16:4

    75:37

    23:13

    76:2

    32:8

    22:5

    96:2

    23:14

    32:9

    53:45

    4:1

    32:7

    15:29

    6:106

    50:16

    29:46

    6:162

    56:1

    104:1-4

    9:103

    95:4

    87:2

    32:9

    4

    5

    33

    33

    34

    34

    35

    35

    36

    37

    37

    38

    39

    39

    30

    44

    45

    45

    51

    52

    53

    54

    54

    55

    56

    iv

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    6/24

    BSTR K

    ISU-ISU FALSAFAH BARAT MENURUT PANDANGAN ISLAM

    NURF ARAHEEN

    MOH

    NASIR

    Kajian ini bertujuan untuk membandingkan antara isu-isu yang terdapat di dalam

    falsafah terutama yang berkaitan dengan falsafah minda. Ia juga akan mengkaji

    mengenai falsafah perbandingan sesuatu isu itu

    dan

    sudut pandangan Islam dan barat.

    Perbandingan antara kedua ini akan menghasilkan persamaan dan perbezaan

    mengenai sesuatu isu itu. eon yang dikemukakan di dalam isu ini adalah mengenai

    dualisme materialisme dan Darwin. Huraian mengenai teori menunjukkan

    sebahagiannya boleh diterima dan ada sebahagian lagi yang bertentangan dengan

    Islam. Kajian ini adalah kajian yang berpaksikan Islam sebagai penanda aras. Isi-isi

    yang berkenaan dan sesuai dengan Islam diterima di dalam kajian ini walaupun ianya

    adalah dari falsafah barat. Teori dualisme adalah bersesuaian dengan Islam dan juga

    barat sementara teon materialisme bertentangan dengan Islam kerana lebih

    mementingkan aspek material tanpa ada nilai roh atau kerohanian.

    v

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    7/24

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    8/24

    BABI

    PENDAHULUAN

    1.0 Pengenalan

    Bab ini mempunyai dua bahagian yang membincangkan secara umum

    mengenm falsafah Islam dan falsafah barat. Di dalam bahagian ini Juga

    membincangkan permasalahan yang berkaitan antara kedua-dua falsafah.

    1.1 Falsafah

    Perkataan "falsafah" berasal dari bahasa Greek (Y unani) mengandungi dua

    sukukata, iaitu philo yang membawa maksud cinta, dan sophia membawa maksud

    hikmat (Abdul Jalil, 1979). Apabila kedua-dua sukukata ini dicanturnkan akan

    menjadi Philosophia yang membawa erti cintakan hikmat. Perkataan ini te1ah

    digunakan secara meluas oleh orang Arab dan Islam dengan mengubah sedikit

    pada bunyinya sehingga menjadi falsafah, dan ahli-ahli yang terlibat dalam bidang

    ini digelar failasuf Dalam bahasa Inggeris perkataan Philo sophia ini disebut

    Philosophy dan individu yang mahir dalam ilmu ini disebut Philosopher (Abdul

    Jalil, 1979).

    Menurut pakar-pakar bahasa, perkataan philosophia mula digunakan kira

    kira dalam abad ketujuh sebelum Masihi. Individu yang mula-mula menggunakan

    1

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    9/24

    perkataan ini ialah seorang ahli falsafah berbangsa Greek bernama ythagoras

    yang dilahirkan dalam 588 sebelum Masihi (Abdul Jalil, 1979). Perkataan

    Philo sophia ini wujud disebabkan peningkatan kegiatan-kegiatan yang melibatkan

    pemikiran yang begitu pesat pada mas a itu, menyelidik dan membahaskan rahsia

    rahsia kejadian alam, persoalan metafisika dan masalah-masalah yang berhubung

    dengan persoalan etika.

    Falsafah adalah bidang ilmu yang te ah wujud bersamaan dengan

    kewujudan manusia ke dunia ini, namun falsafah sebagai satu ilmu hanya bermula

    pada zaman permulaan Yunani Kuno di Eropah pada permulaan abad. Bidang

    perbahasan falsafah adalah sangat luas, ia meliputi perbahasan dan perbicaraan

    tentang segala benda hidup yang wujud di alam ini, sarna ada berkaitan manusia,

    binatang ataupun alam sekitar serta makhluk hidup yang lain. Perbahasan falsafah

    akan kembali kepada pertanyaan yang penuh keraguan seperti 'Siapakah pencipta

    alam

    in

    iT , 'Siapakah yang menggerakkan tangan?' atau 'Siapakah tuan punya

    keindahan alam ini?'. Semua pertanyaan ini menembusi ruang metafizik yang

    tidak dapat ditembusi oleh lima pancaindera yang lain, hanya pancaindera keenam

    yang dapat menembusi ruang tersebut iaitu dengan cara berfikir dan menggunakan

    akal sebaik-baiknya.

    Falsafah merupakan induk kepada segala ilmu, kerana itulah para tokoh

    Yunani yang terkenal sebagai filosuf agung, seperti Socrates, Aristotle dan Plato

    terus diikuti dan banyak buku-buku karangan mereka menjadi rujukan oleh para

    mahasiswa sehingga kini.

    1 2 alsafah Islam

    Sebelum kelahiran Islam, tiada istilah falsafah di Tanah Arab. AI-Ghazali,

    seorang tokoh fldsafah Islam menegaskan ilmu kalam tidak dapat menghasilkan

    kesan pernik iran falsafah Islam yang sebenar walaupun para ahli ilmu kalam cuba

    menyakinkan peranan akal, namun mereka sendiri tidak terdaya untuk mencapai

    kebebasan akal yang sebenar (Mahmud Hamdi, 1993). Falsafah Yunani yang

    2

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    10/24

    diterjemahkan ke dalam bahasa Arab mempunyai pengaruh yang besar terhadap

    pemikiran Islam. Pada ketika itu, falsafah dilihat sebagai salah satu cara yang

    dapat membuka pandangan baru kepada pemikiran yang lebih kritis dan logik

    tetapi disalahgunakan terhadap kepercayaan yang salah khususnya dalam bidang

    ketuhanan.

    Dalam bidang ketuhanan mereka telah membuat keputusan, kesimpulan dan

    rumusan hanya mengikut sangkaan dan andaian sahaja. Al-Ghazali menolak

    sekeras-kerasnya aliran falsafah sezaman beliau dan telah membuat kritikan yang

    keras dan hebat (Mahmud Hamdi, 1993). Di sebalik motifkritikan beliau itu yang

    bukan sahaja berusaha untuk membasmi ajaran falsafah yang merosakkan akidah,

    malah kritikan beliau juga mempunyai motif atau dorongan yang bersifat falsafah.

    Beliau merasakan bahawa ahli falsafah yang lain tidak dapat memelihara kesucian

    akal kerana mereka tidak dapat mewujudkan syarat-syarat sebenar yang

    diperlukan dalam bidang falsafah menerusi bidang ketuhanan. Mereka memaksa

    akal manusia supaya menguasai sepenuhnya ke atas segala sesuatu kejadian

    walaupun ianya mengorbankan akidah dan mengubah ajaran falsafah yang tidak

    adil untuk kepentingan akidah. Namun, Al-Ghazali telah menjelaskan bahawa

    huraian yang benar-benar tepat tentang falsafah Aristotle di kalangan bangsa Arab

    hanya dapat diungkapkan oleh Al-Farabi dan Ibnu Sina (Mahmud Hamdi, 1993).

    Hasil terjemahan daripada falsafah Aristotle oleh pemikir lain tidak sempurna dan

    tidak tepat serta mengelirukan pembaca.

    Menurut pemahaman Islam yang sebenar, falsafah merupakan satu usaha

    untuk mencari kebenaran. Pencarian kebenaran maksud disebalik hakikat hidup

    juga merujuk kepada falsafah dalam Islam. Hakikat hidup yang sebenar hanya

    Allah sahaja yang mengetahuinya. Segala yang difikirkan menggunakan akal

    fikiran sendiri merupakan falsafah individu itu sendiri dan jika tidak bersandarkan

    kepada kitab Allah, adalah tidak benar, tidak mutlak dan hanya bersifat relatif

    maka, timbullah pelbagai falsafah hasil pemikiran manusia seperti liberalisme,

    idealisme dan kapitalisme. Jika sesuatu falsafah itu datangnya dari Allah, prinsip

    dan matlamatnya adalah sarna (Mahmud Hamdi, 1993).

    3

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    11/24

    Falsafah Islam ialah falsafah yang mencintai hikmat atau kebenaran

    berteraskan wahyu, iaitu AI-Quran dan As-Sunnah. Maka apabila seseorang Islam

    yang faham Islam memb incangkan mengenai falsafah, tidak kira sarna ada

    falsafah hidup atau falsafah pendidikan atau pun yang lain-lain, perbincangannya

    tidak akan lari daripada prinsip dan matlamat

    slam

    Sebaliknya, seorang Islam

    yang tidak memahami hakikat Islam, malah ia telah lebih dahulu mendalami

    falsafah lain daripada Islam, menjadikannya sangat susah untuk menerima

    falsafah Islam. Malah falsafahnya yang dikatakan Islam itu dalam banyak hal

    bertentangan dengan kehendak Islam.

    Perkataan hikmat disebut beberapa kali di dalam AI-Quran dengan maksud

    yang berbeza mengikut qarinah ayat berkenaan. Menurut surah An-Nahl ayat 125,

    hikmah dapat membezakan antara yang hak dan yang batii.

    Maksudnya:

    Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang

    baik. Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang lebih mengetahui siapa yang sesat

    dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui siapa yang mendapat petunjuk.

    (Surah an-NahI16:125)

    Sheikh Muhammad Abduh pula berkata bahawa "hikmah itu ialah

    memahami sesuatu tentang rahsia dan faedahnya". Ilmu diperlukan kerana ilmulah

    penyuluh untuk mengenal dan memahami sesuatu perkara (Muhammad Nasir,

    1978). Jadi ilmu ini tentulah ilmu yang benar. Menurut versi yang lain

    4

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    12/24

    Muhammad Abduh mengatakan bahawa "hikmah itu ilmu yang benar yang

    menjadi pengerak untuk melakukan sesuatu pekerjaan yang berfaedah."

    Orang yang mempunyai hikmah ini digelar 'Hakeem'. Ia bermaksud orang

    yang mahir dalam sesuatu bidang dan melakukannya dengan cukup baik dan halus

    (Muhammad Nasir, 1978). Adakalanya hikmah itu bermaksud ilmu, iaitu ilmu

    yang tinggi martabatnya. Ini berdasarkan ayat 269 surah al-Baqarah:

    Maksudnya:

    Dia memberikan hikmah kepada siapa yang Dia kehendaki. Barang siapa diberi

    hikmah, sesungguhnya dia telah diberi kebaikan yang banyak. Dan tidak ada yang

    dapat mengambil pelajaran kecuali orang-orang yang mempunyai aka sihat.

    (Surah al-Baqarah 2:269)

    Orang yang mempunyai hikmah mempunyai pandangan yang jauh, bukan

    setakat lima atau enam puluh tahun ke hadapan, tetapi sampai ke alam akhirat. Ini

    jelas seperti cerita Luqman aI-Hake em di dalam AI-Quran. Falsafah Islam cuba

    mencari hakikat manusia dan alam semesta ini. Setelah berusaha mencari dan

    berfikir berdasarkan wahyu, maka dapat dirumuskan bahawa manusia dijadikan

    oleh Allah untuk hidup di alam ini sebagai hamba dan khalifah, kemudian mereka

    akan mati dan akan dipersoalkan tentang tanggungjawab dan amanah yang

    diberikan oleh Allah. lni adalah berdasarkan kepada ayat-ayat

    55

    surah Az

    Zariyat, 30 AI-Baqarah,

    72

    AI-Ahzab, 72 Al-A

    r f

    dan lain-lain.

    5

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    13/24

    1 3 Latar belakang kajian

    Para pemikir falsafah Barat tidak sepakat dalam memberikan definisi

    agama. Mereka menyifatkan agama dari sudut yang berbeza. Hal ini

    menyebabkan kefahaman mereka terhadap agama cetek dan tidak adil terhadap

    Islam. Ahli falsafah terkenal memberikan definisi masing-masing, ada yang

    mengatakan agama itu tidak lebih daripada konsep akhlak, ada juga yang

    mengatakan agama itu sesuatu yang menyentuh hal-hal rohaniah sahaja, ada pula

    yang mendefmisikan agama dengan upacara penyembahan. Pendapat-pendapat

    tersebut bertentangan dengan agama Islam Mohd Sulaiman, 1982).

    Falsafah moden pada hari ini lebih menyerupai kepada falsafah barat

    semasa zaman kebangkitan ahli-ahli falsafah seperti Socrates, Plato, AristotIes

    dan Descartes. Terdapat banyak pertentangan atau perbezaan dalam perdebatan

    yang berlaku antara falsafah Islam dan falsafah barat. Perbezaan ini telah

    didedahkan sendiri oleh beberapa penulis sejarah falsafah dari Barat sendiri

    seperti Oswal

    Ku1pe

    profesor di beberapa Universiti Jerman dalam buku yang

    bertajuk Penghantar Ilmu Falsafah, 1895 Mohd Sulaiman, 1982);

    J. Dewey

    da1am

    bukunya yang bertajuk Mencari Keyakinan Mohd Sulaiman, 1982),

    demikian juga daripada beberapa penulis sejarah falsafah Islam seperti

    rof

    Dr.

    Ahmad Amin,

    Dr.

    Naguib Mahfuz, Dr. Taufiq Tawil dan

    rof

    Yusof Karam

    dalam buku yang bertajuk Sejarah Falsafah Moden Mohd Sulaiman, 1982).

    rof Yusof Karam Mohd Sulaiman, 1982) merupakan seorang yang

    berpengetahuan luas samada dalam ilmu pengetahuan atau pengalamannya, di

    samping tegas dan mendalam dalam penyelidikannya telah men cat atkan:

    Kurun ke-16 merupakan satu kurun y ng penuh

    d st

    dengan

    perlentangan, percanggahan, dan kesimpang-siuran dalam pemikiran.

    hilang peraturan dan disiplin, putus ikatan agama dan pertalian

    keluarga serta perhubungan sosial; fanatik kesllkuan dan perkauman

    yang menjadi punca peperangan kerana menjaga kepentingan

    6

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    14/24

    kepentingan golongan agama dan politik. Perkara yang menjadi

    tegahan bias a telah menjadi harus dan halal demi keselamatan raja

    dan pemerintah. Inilah di antara keistimewaan falsafah zaman

    kebangkitan yang

    juga menjadi keistimewaan falsafah moden yang

    dapat dikembalikan kepada dua sebab. Pertama, sikap egoisme yang

    melampaui batas sarna ada dalam bidang kesusasteraan, agama atau

    dalam bidang politik. Kedua, pemusatan yang berlebihan kepada

    sains atau ilmu alat serta usaha untuk mempraktikkannya untuk

    menambah keseronokan atau kemewahan hidup. Kesemuanya ini

    telah mengesani falsafah yang dipisahkan dari agama. i samping

    itu, ada

    juga

    yang mencampur-adukkan beberapa aliran falsafah

    yang berlainan dan bertentangan ke dalam satu acuan. Tetapi

    generasi manusia masih tetap dalam kebimbangan dan hilang tempat

    pegangan. Jikalau ada yang mempunyai pegangan tetapi kerap dan

    cepat mengubah pegangan tersebut. (m.sl?)

    Prof

    Yusof

    Karam (Mohd Sulaiman, 1982) mengakhiri penulisannya

    dengan satu hukuman yang tepat dengan kedudukan falsafah barat atau moden.

    "Zaman sekarang sangat memerlukan kepada pembinaan falsafah

    yang menjamin atau dijamin oleh agama dan akhlaq, te tap i

    malangnya zaman sekarang tidak mempunyai syarat dan asas yang

    cukup mengenai ilmu falsafah. memang tidak dinafikan segala usaha

    telah dicurahkan sehabis-habisan te tap i binaan falsafah itu tidak

    dapat berdiri dengan teguh dan kukuh selagi tidak didirikan atas asas

    yang konkrit iaitu asas keimanan dan keprcayaan kepada aka .

    Falsafah moden sekarang terumbang-ambing antara penepian dan

    keingkaran pada aka

    I

    sebaliknya tunduk kepada kecetekan dan

    kesulitan yang lahir dari kebendaan semata-mata.

    "

    (m.s18

    7

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    15/24

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    16/24

    Berdasarkan falsafah menurut prmSlp agama Islam, falsafah diistilahkan

    sebagai cintakan hikmat. Meurut Islam, hikmat terbahagi kepada dua iaitu

    berdasarkan Ma rifatu Llah (haqiqat ketuhanan) dan juga Ma rifatu l-Khayr

    (haqiqat kebaikan). Oleh kerana hikmat itu hanya kepunyaan dan kekuasaan pada

    Allah S.W.T sahaja, maka manusia yang inginkan hikmat itu perlu mencintai dan

    mempercayai kewujudan hikmat tersebut. Cinta di sini mempunyai pengertian

    yang positif sebagai pemyataan dari rasa cinta iaitu daya usaha atau percubaan

    manusia untuk mendapatkan hikmat. Hikmat atau nama lain ialah Ghayah atau

    matlamat manakala falsafah pula dikenali sebagai nama Wasilah. Ertinya di sini,

    Wasilah atau falsafah merupakan jalan atau asas manusia untuk mencintai,

    mencari dan memburu Ghayah atau Hikmat. Falsafah berdasarkan prinsip agama

    Islam (Mohd Sulaiman, 1982).

    1 6 Kesimpulan

    Bidang falsafah yang sebenar adalah bidang metafizik. Dalam bidang ini,

    Islam menekankan akidah ketuhanan sebagai asas dalam intisarinya. Falsafah

    yang menyisihkan unsur ketuhanan dan akhlaq, atau menyisihkan unsur

    kebenaran adalah falsafah yang telah ke1uar dari keadaan falsafah itu sendiri. Ia

    akan menjadi falsafah kebendaan yang akan me1ahirkan pertentangan atau

    percanggahan dan kemudiannya akan menghasilkan perbalahan antara manusia.

    Kesimpulan ini adalah selaras dengan falsafah berdasarkan prinsip agama Islam.

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    17/24

    BAB2

    SOROTAN KAJIAN LEPAS

    2.0 Pengenalan

    Bab ini mengandungi tiga bahagian yang menerangkan mengenai sorotan

    kajian lepas yang berkaitan dengan falsafah barat serta teori-teori yang berkaitan

    iaitu materialisme, dualisme serta naturalisme, falsafah Islam dan sedikit

    penerangan mengenai Agama Islam.

    2.1 Agama Islam

    Perkataan agama, ugama atau igama, berasal dari bahasa Sanskrit yang

    memberi maksud kepercayaan dan pegangan berkenaan ibadat dan perkara

    perkara ghaib seperti Tuhan dan hari kiamat (Abdul Jalil, 1979). Dalam bahasa

    Inggeris, agama disebut sebagai religion yang berasal dari bahasa Latin iaitu

    religio yang membawa maksud kepercayaan tentang Tuhan serta rendah diri.

    Menurut Endang Saifuddin Anshari di dalam bukunya yang bertajuk

    Sains

    Falsafah dan Agama menerangkan agama secara umumnya membawa maksud

    suatu sistem kepercayaan terhadap adanya sesuatu yang mutlak di luar

    kemampuan manusia. Menurut bahasa Arab, perkataan agama diterjemahkan

    10

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    18/24

    kepada Ad-Din yang bermaksud satu cara hidup yang ditentukan oleh Allah

    S.W.T.

    Agama Islam menurut Endang Saifuddin Anshari, ialah agama yang

    diturunkan oleh Allah S.W.T kepada Rasul-Nya untuk disampaikan kepada

    manusia setiap masa. Agama Islam juga merupakan suatu sistem keyakinan dan

    tata ketentuan Ilahi yang mengatur segala kehidupan manusia dalam pelbagai

    hubungan, baik hubungan manusia dengan Tuhannya, hubungan manusia sesama

    manusia, atau hubungan manusia dengan alam lain. Agama Islam bersumberkan

    kitab suci Al-Quran sebagai penyempurnaan wahyu-wahyu Allah S.W.T yang

    ingin disampaikan kepada manusia. Menurut bahasa Arab, Islam bermaksud

    tunduk atau patuh. Agama Islam merupakan agama yang tunduk dan patuh kepada

    Allah S.W.T. Islam telah lahir dalam suasana Semenanjung Tanah Arab dipenuhi

    dengan pelbagai corak agama.

    Definisi Islam juga dapat difahami ketika Jibril dtg bertanya Rasulullah

    tentang Islam: Ceritakan padaku (wahai Muhammad) tentang Islam Rasulullah

    menjawab Engkau mengaku bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan Nabi

    Muhammmad ialah pesuruh-Nya, mendirikan solat, mengeluarjkan zakat, puasa

    bulan ramadhan dan menunaikan haji ke baitullah jika engkau mampu .

    2 2 Falsafah

    Menurut Al-Farabi seorang tokoh falsafah muslim terkenal sebagai penafsir

    Aristotles mengatakan bahawa falsafah berasal dari bahasa Greek (Yunani) yang

    dipinjam oleh bahasa Arab, iaitu berasal dari kata philo sophia. Philo bererti cinta

    dan sophia bererti hikmah, dan oleh kerana itu philo sophia bererti cintakan

    hikmah atau cintakan kebenaran. AI-Farabi (Ahmad Rafaai, 1994) juga

    merumuskan, falsafah adalah ilmu pengetahuan tentang alam yang maujud dan

    bertujuan meyelidiki hakikatnya yang sebenar. Ahli-ahli falsafah membuat

    banyak rumusan mengenai kandungan makna falsafah. Antaranya adalah seperti

    (Ahmad Rafaai, 1994):

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    19/24

    0

    Plato 427sm-348sm)

    Seorang ahli falsafah Yunani yang menyatakan falsafah tidaklah lain

    daripada segala yang ada. Falsafah adalah ilmu pengetahuan yang berminat

    mencapai kebenaran yang asH.

    0

    Aristotles 382sm-322sm)

    Falsafah menyelidiki sebab dan as as segala benda.

    0 Immanuel Kant 1724sm-1804sm) menyatakan bahawa falsafah ialah

    ilmu pokok pangkal segala pengetahuan yang melibatkan empat persoalan

    iaitu Endang Saifuddin Anshari,1982):

    ,, Apakah yang dapat kita ketahui?

    Jawapan: Metafisika

    ,, Apakah yang boleh kita lakukan?

    Jawapan: Etika

    ,,

    Sampai dimanakah pengharapan kita?

    J awapan: Agama

    ,,

    Apakah sebenarnya yang dinamakan sebagai manusia?

    Jawapan: Antropologi

    Drs. H Hasbullah Bakry membuat rumusan bahawa ilmu falsafah adalah

    ilmu yang menyelidiki sesuatu dengan mendalam mengenai ketuhanan, alam

    semesta dan manusia sehingga dapat menghasilkan pengetahuan tentang

    bagaimana hakikatnya sejauh yang yang dapat dicapai akal manusia dan

    bagaimana sikap manusia itu seharusnya setelah mencapai pengetahuan itu

    Ahmad Rafaai, 1994).

    2 2 1 Ciri Falsafah

    Berfalsafah ertinya berfikir. T etapi tidak semua orang yang berfikir digelar

    ahli falsafah atau filsuf Berfalsafah adalah berfikir secara bersungguh-sungguh

    12

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    20/24

    dengan ketentuan batas atau aturan. BerfIkir secara falsafah rnengandungi tiga

    ciri, iaitu (Ahmad Rafaai, 1994):

    Radikal

    Radikal berasal daripada perkataan bahasa Yunani iaitu radix yang bererti

    akar. Falsafah rnernerlukan corak pernikiran yang tajarn supaya dapat

    berfIkir sedalarn-dalamnya kepada akar sesuatu rnasalah dan

    rnenyelesaikannya dengan penuh tanggungjawab.

    Sisternatik

    BerfIkiran secara sisternatik bererti berfIkiran secara logik rnengikut

    langkah atau susunan yang betul dan saling berhubung dengan teratuf.

    Sejagat

    Sejagat berrnaksud urnurn atau rnenyeluruh. Dalarn corak pernik iran ini,

    pernikiran tidak terbatas pada bahagian-bahagian tertentu, tetapi

    rnerangkurni keseluruhan persoalan. BerfIkir rnengenai

    rnanUSla

    bukan

    sahaja rnengetahui rnasyarakat Melayu, tetapi jug rnerangkurni rnasyarakat

    benua Afrika, Eropah, India dan lain-lain.

    2 2 2 Persoalan Falsafah

    Persoalan atau rnasalah falsafah rnerupakan topik yang sering diperdebatkan

    dalarn bidang falsafah. Persoalan falsafah sentiasa disifatkan sebagai soalan yang

    sangat rurnit, dan rnernerlukan pernikiran yang bersungguh-sungguh untuk

    rnenyelesaikannya. Sesuatu persoalan akan rnenjadi soalan falsafah apabila so alan

    itu tidak dapat diselesaikan rnelalui kaedah kajian atau kaedah sains. Biasanya,

    persoalan falsafah rnelibatkan persoalan yang berkaitan konsep, ideologi, dan

    jug

    perkara-perkara lain yang abstrak. Contoh soalan falsafah adalah seperti:

    Apakah kehidupan?

    Apakah cantik?

    3

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    21/24

    ", Apakah yang dimaksudkan dengan kepandaian?

    ", Apakah ilmu pengetahuan?

    Bidang falsafah memberikan nilai yang tinggi kepada so alan yang baik

    ataupun nilai yang mempunyai nilai falsafah kerana soalan yang baik menjanjikan

    jawapan yang baik. lni bermaksud soalan-soalan epistemologi yang ditanyakan

    pada zaman dahulu seperti, "Apakah kebenaran? Apakah ilmu pengetahuan?"

    sebenarnya pada zaman kini telah memajukan bidang sains dan tekno logi dimana

    untuk mencari kebenaran, bidang sains dan teknologi perlu membuat kajian yang

    teliti.

    2.2.3 Kategori alsafah

    Falsafah dapat dikategorikan kepada lima bidang berdasarkan persoalannya,

    iaitu (Mohd Sulaiman, 1982):

    ", Metafizik

    Bidang falsafah

    lll

    memikirkan tentang kewujudan sesuatu.

    Soalannya berbentuk.

    ../ Apakah jenis benda yang wujud?

    ../ Apakah sifat semulajadi(nature) benda tersebut?

    ../ Apakah yang dikatakan sedar?

    ../ Adakah Tuhan wujud?

    ", Epistemologi

    Bidang falsafah ini memikirkan tentang ilmu pengetahuan. Contoh

    soalannya adalah seperti:

    ../ Apa itu pengetahuan?

    ../ Adakah ilmu pengetahuan benar-benar wujud?

    ../ Bagaimana kita tahu apa yang kita tahu?

    ../ Bagaimana kita tahu terdapat minda yang lain?

    4

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    22/24

    - Etika

    Bidang falsafah ini memikirkan tentang kemoralan manusia. Antara

    soalannya adalah:

    /

    Adakah terdapat perbezaan antara tindakan bermoral dan

    tindakan yang salah? Jika ada, apakah perbezaannya? Tindakan

    yang mana adalah betul dan tindakan mana yang salah? Adakah

    nilai tersebut mutlak atau perbandingan semata-mata?

    )-

    Logik

    Logik merupakan satu bidang falsafah yang mengkaji penaakulan

    manusIa.

    )- Estetika

    Bidang falsafah yang memikirkan tentang keindahan sesuatu. Contoh

    soalannya adalah seperti:

    / Apakah itu indah?

    /

    Apakah cantik?

    2 2 4 Sejarah Falsafah di Tanah Melayu

    Kira-kira 450 tahun dahulu, ilmu falsafah telah sampai ke Tanah Melayu

    melalui perantaraan orang Melayu yang pergi menuntut ke Mekah dan

    mempelajari ilmu agama Islam. Sebelum itu, ilmu ini telah dipelajari di sebuah

    sekolah tinggi di Palembang pada zaman kerajaan Sriwijaya. Kebanyakan

    penuntut Melayu yang pergi ke Mekah menjadi ulama besar dan mufti di Mekah.

    Selebihnya pulang ke tempat asal di kepulauan Melayu bagi mengembangkan

    ajaran falsafah di samping ilmu-ilmu agama.

    2 3 Falsafah menurut Islam

    Apabila membicarakan mengenai falsafah Islam, persoalan apakah yang

    dimaksudkan dengan falsafah Islam dan apakah falsafah Islam adalah falsafah

    15

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    23/24

    Arab. Pada dasarnya, para ahli tidak sependapat dalam memberikan nama

    terhadap falsafah Islam, ada yang menamakannya falsafah Arab dan ada pula

    yang menamakannya sebagai falsafah Islam kerana perbezaan sudut pandangan.

    Kebanyakan tokoh sarjana ketimuran lebih cenderung dengan nama falsafah

    Arab. Pendapat mereka berdasarkan dua alasan iaitu Ahmad Rafaai, 1994):

    1.

    Jika menamakannya falsafah Islam, bererti sumbangan atau pendapat

    orang-orang Arab yang bukan Islam dalam falsafah diketepikan dan

    disingkirkan sama sekali. Sedangkan mereka berjasa dalam banyak bidang

    terutamanya dalam bidang perubatan, fizik, kimia dan matematik.

    11

    Jika dinamakan falsafah Islam, buku-buku yang dicetak dalam bahasa

    lain seperti Parsi dan Turki harus diasingkan.

    Oleh kerana dua alasan ini, mereka sependapat menamakan Falsafah Arab

    dan bukan Falsafah Islam. Sementara itu, golongan yang lebih cenderung untuk

    menamakannya sebagai falsafah Islam mempunyai sebab-sebab dan hujah-hujah

    yang tersendiri. Di antara penulis yang menyokong Falsafah Islam adalah Ahmad

    Rafaai,1994):

    a Shaykh Mustafa Abdul Raziq

    alsafah ini telah diberikan oleh para ahlinya suatu

    nama yang telah merupakan istilah di kalangan mereka,

    sehingga kita tidak boleh lagi meninggalkannya dan

    memperdebatkannya. (

    m s24)

    Falsafah Islam ini adalah nama asal yang diberikan oleh para Filosuf,

    malah falsafah ini juga berkembang di dalam negara Islam, di kalangan

    orang Islam tanpa mengira darjat dan keagamaannya, kerana perbicaraan

    falsafah adalah perbicaraan yang berasaskan pemikiran dan tidak hanya

    difokuskan kepada bangsa Arab sahaja.

    16

  • 8/10/2019 Isu Falsafah Barat Menurut Islam

    24/24

    b.

    Prof. Tara Cand

    Beliau adalah Naib Canselor di salah satu Universiti di India. Menurut

    beliau, istilah falsafah Arab adalah tidak tepat di atas alasan-alasan berikut.

    ./

    Orang-orang yang menyumbang dalam pelbagai bidang falsafah

    di dunia Islam bukan semuanya berbangsa Arab. Meskipun

    sumber-sumber dalam falsafah ini ditulis dalam bahasa Arab,

    tetapi bahasa-bahasa lain turut digunakan seperti bahasa Parsi

    ./

    Falsafah ini lahir dari keperluan Islam dan perdebatan

    keagamaan yang pada dasarnya lahir berlandaskan akidah dan

    tidak dianggap bebas kerana berkisar mengenai keagamaan.

    Jika diperhatikan pendapat-pendapat para ahli di atas, maka perbezaan di

    antara mereka hanyalah perbezaan daripada segi istilah sahaja, kerana

    perkembangan pemikiran falsafah

    i l l

    semasa pemerintahan Islam dan berkait

    rapat dengan pemikiran Islam.

    Seandainya falsafah Islam yang dimaksudkan tersebut adalah merupakan

    hasil pemikiran filsuf Arab semata-mata, maka pendapat ini tidak benar kerana

    kenyataan telah menunjukkan bahawa Islam telah memberikan pedoman utama

    berdasarkan al-Quran dan al-Hadis bahawa Islam adalah agama universal tidak

    mengira kaum, bangsa dan keturunan, kesemua mereka turut memberikan

    sumbangan yang berkesan terhadap perkembangan falsafah Islam Ahmad

    Rafaai, 1994).

    Jika diperkatakan falsafah Islam adalah falsafah yang merupakan hasil

    pemikiran kaum muslimin semata-mata, pendapat ini juga berlawanan dengan

    sejarah, kerana sejarah telah mencatat bahawa ahli falsafah Islam juga telah

    berguru dan mengambil maklumat dari falsafah barat seperti

    AI-

    Kindi yang

    banyak dipengaruhi oleh Aristotles, Plato dan Neo-Platonisme.