islam sebagai way of life

20
ASSALAMUALAIKUM . WR.WB ISLAM SEBAGAI WAY OF LIFE

Upload: ridwan-hidayat

Post on 18-Jul-2015

1.447 views

Category:

Education


73 download

TRANSCRIPT

ASSALAMUALAIKUM . WR.WB

ISLAM SEBAGAI WAY OF LIFE

ISLAM SEBAGAI WAY OF LIFE

PENGERTIAN, TUJUAN & FUNGSI

SUMBER AJARAN ISLAM

RUANG LINGKUP AJARAN ISLAM

KARAKTERISTIK AJARAN ISLAM

PENGERTIAN ISLAM

Menurut bahasa islam berasal dr bahasaarab Aslamu-Yuslimu-Islaman yg berartipatuh, tunduk, taat & bererah diri kepadaAllah swt..

Menurut istilah: Agama yang diturunkanAllah kepada manusia melalui Rasul-Nyayang berisi ajaran bagaimana manusiaberhubungan dengan tuhan,sesama dandengan alam.

Tujuan Islam

Tujuan dalam islam adalah membentukpribadi yg kamil disamping juga membentukmasyarakat yg ideal, yg menitik beratkanpembentukan moral dan kerohanian sebuahmasyarakat dan tidak lupa turutmembangunkan nilai ketamadunan,seterusnya membina masyarakat yg kukuhdan berwibawa di mata dunia.

Fungsi Agama Islam Sebagai pembimbing dlm hidup

Membentuk suatu kepribadian yg harmonis agar sgla unsurpokok khidupan terdiri dr pengalaman yg menentramkan jiwa, agar mampu menghadapi masalah dgn tenang.

Penolong dalam kesukaranKarena org yg tidak beragama cenderung mengatasi masalah

hidup dgn pesimis, berbeda dgn orang yg beragama yg menghadapidgn optimis & percaya bahwa allah tidak akan memberi cobaanmelebihi kekuatannya.

Penentram batinorang beriman tidak akan merasa gelisah krn dia tahu jika

semua hal yg dia miliki merupakan titipan allah, berbeda dgn ygtidak beriman yg selalu merasa gelisah akan apa yg ia miliki.

Pengendali moralDalam islam diajarkan untuk menghormati org lain , tetapi tdk

diperintah untuk minta dihormati. Selain itu banyak pelajaran moral lain seperti berpakaian, berperilaku, bertutur kata dsb..

BEBERAPA AYAT TENTANG KEISLAMAN RASUL-RASUL

SEBELUM NABI MUHAMMAD SAW

KEISLAMAN IBRAHIM DAN YA’KUB (AL-BAQOROH :132 DAN AL-HAJJ : 78)

KEISLAMAN NABI YUSUF (QS:YUSUF:101)

KEISLAMAN NABI MUSA (QS.YUNUS :84) KEISLAMAN NABI ISA (QS.ALI IMRAN

:52) KEISLAMAN SULAIMAN (QS. AN-NAML

:30-31)

RUANG LINGKUP ISLAMISLAM

AQIDAH SYARI’AH AKHLAQ

• Aqidah

Secara istilah aqidah berarti keyakinan keagamaanyang dianut oleh seseorang dan menjadi landasansegala bentuk aktivitas, sikap, pandangan danpegangan hidupnya. Istilah ini identik dengan imanyang berarti kepercayaan atau keyakinan. Masalah-masalah aqidah selalu dikaitkan dengankeyakinan terhadap Allah, Rasul dan hal-hal yang ghaib yang lebih dikenal dengan istilah rukuniman. Di samping itu juga menyangkut denganmasalah eskatologi, yaitu masalah akhirat dankehidupan setelah berbangkit kelak. Keterkaitandengan keyakinan dan keimanan, maka muncularkanul iman, yakni, iman kepada Allah, Malaikat, Kitab, Rasul, hari akhirat, qadha dan qadar.

• Syariah

Syari’ah adalah sistem hukum yang didasari Al-Qur’an, As-Sunnah, atau Ijtihad. Seorang pemelukAgama Islam berkewajiban menjalankanketentuan ini sebagai konsekwensi dari ke-Islamannya. Menjalankan syari’ah berartimelaksanakan ibadah. Dalam hal ini tidak hanyayang bersifat ritual, seperti yang termaksud dalamRukun Islam, seperti: bersyahadat, sholat, zakat, puasa, dan berhaji bagi yang mampu. Akan tetapijuga meliputi seluruh aktifitas (perkataan maupunperbuatan) yang dilandasi keiman terhadap Allah SWT.

• Akhlak

Secara istilah akhlaq berarti tingkah laku yang lahir dari manusia dengan sengaja, tidak dibuat-buat dan telah menjadi kebiasaan. Menurutbahasa, akhlak berasal dari kata khuluqun ataukhulqun. Khuluqun artinya budi, yaitu sesuatuyang tersimpan dalam hati, sangat halus, sulitdiketahui orang lain, namun memiliki kekuatanyang sangat besar terhadap tingkah lakuperbuatan manusia. Khulqun artinya perbuatan-perbuatan lahir.

AQIDAH,SYARI'AH DAN AKHLAQ ADALAHUTUH UNTUK DAPAT MEMBENTUKKEPRIBADIAN YANG UTUH PULA (QS.AL-BAQOROH 183,208

JADI :-AQIDAH SEBAGAI LANDASAN-SYARI’AH SEBAGAI ATURAN-AKHLAQ MERUPAKAN APLIKASI

Sumber Ajaran Islam I.Al-quran.Alquran adalah firman Allah yang diturunkan kepada rasulullah, Muhammad bin Abdul,melalui jibril dengan menggunakan lafalbahasa arab dan maknanya yang benar . agar ia menjadi hujjahbagi rasul bahwa ia benar-benar rasulullah, menjadi undang-undangbagi manusia, memberi petunjuk kepada mereka, dan menjadi saranadan ibadah kepada Allah dengan membacanya. Selanjutnya Alquran jugaberfungsi sebagai hakim atau wasit yang mengatur jalannya kehidupanmanusia agar berjalan lurus, itulah sebabnya ketika umat islamberselisih dalam segala urusannya hendaknya ia berhakim kepadaAlquran.II.As-sunnah.Menurut bahasa As sunnah artinya jalan hidup yang dibiasakanterkadang jalan tersebut ada yang baik dan ada pula yang buruk, yaitusegala sesuatu yang disandarkan kepada nabi Muhammad SAW, baik dalam bentuk ucapan, perbuatan maupun ketetapan. Pengertian ini didasarkan pada pandangan mereka terhadap nabisebagai suri tauladan yang baik bagi manusia. Sementara itu ulama fiqihmengartikan As sunnah sebagai salah satu bentuk hukum syara’ yang apabila dikerjakan mendapat pahala dan ditinggalkan tidak berdosa.

KARAKTERISTIKAGAMA ISLAM

1. Rabbaniyyah2. Syumuliyyah3. Insaniyyah4. Tsabat dan Tathawwur5. Tawazun6. Waqi’iyyah7. Ijabiyyah

1. Rabbaniyyah

Islam ini adalah agama atau jalan hidupyang bersumber dari Tuhan. Ia bukankreasi manusia,juga bukan kreasi nabiyang membawanya. Maka Islam adalahjalan Tuhan. Tugas para nabi adalahmenerima, memahami danmenyampaikan ajaran itu kepada umatmanusia

2. Syumuliyyah

Ajaran islam mencakup seluruh dimensikehidupan manusia; dari pribadi, keluarga, masyarakat hingga negara; darisosial, ekonomi, politik, hukum, keamanan, lingkungan, pendidikan hinggakebudayaan

3. Insaniyyah

Ajaran Islam mendudukan manusia padaposisi kunci dalam struktur kehidupanini.Manusia adalah pelaku yang diberitanggungjawab dan wewenang untukmengimplementasikan kehendak-kehendak Allah swt dimuka bumi(khalifah).

4. Tsabat dan Tathawwur

Islam membawa ajaran yang berisi hakikat-hakikat besar yang bersifat tetap danpermanen dan tidak akan pernah berubahdalam semua ruang dan waktu.Hakikat-hakikat itu melampaui batas-batas ruang danwaktu serta bersifat abadi. Seperti hakikatabadi tentang wujud dan keesaan Allah, hakikat penyembahan kepada Allah, hakikatalam sebagai ciptaan dan wadah fisik bagikehidupan kita, hakikat manusia sebagaimakhluk yang paling terhormat karena misikhilafahnya, hakikat iman kepada Allah,

5. Tawazun

Ajaran Islam seluruhnya seimbang dan memberiporsi kepada seluruh aspek kehidupan manusiasecara proporsional.Tidak ada yang berlebihanatau kekurangan, tidak ada perhatian yang ekstrim terhadap satu aspek denganmengorbankan aspek yang lain. Karena semuaaspek itu adalah satu kesatuan dan menjalankanfungsi yang sama dalam struktur kehidupanmanusia.Ada keseimbangan antara bagian-bagian yang bersifat fisik (zahir) dan metafisik(gaib) dalam keimanan. Ada keseimbanganantara kecondongan kepada materialisme danspiritualisme dalam kehidupan.

6. Waqi’iyyah Ajaran islam diturunkan untuk

berinteraksi dengan realitas-realitasobyektif yang nyata-nyata adasebagaimana ia adanya. Selain itu ajaran-ajarannya didesign sedemikian rupa yang memungkinkannya diterapkan secaranyata dalam kehidupan manusia.

7. Ijabiyyah

Ajaran islam mengajarkan untuk bersikappositif dalam menjalani kehidupansebagai lawan dari pesimisme danfatalisme. Keimanan bukanlah sesuatuyang beku dan kering yang tidak sanggupmenggerakkan manusia.Keimanan adalahsumber tenaga jiwa yang mendorongmanusia untuk merealisasikan kebaikandan kehendak Allah dalam kehidupan ril.