Islam Dalam Tamadun Melayu

Disediakan olehLeong Qing YeIslam Dalam Tamadun MelayuPenerimaanIslamkedalammasyarakatMelayuadalah secara damai dan sejahtera

Islamdatang ke Nusantara pad a awal abad 1 Hijrah (7 dan 8 M)

Islamisasi semakin pesat apabila kerajaan Islamberpusat di Baghdad jatuh ke tangan tentera Monggol pada tahun 1258M

PengenalanIni menyebabkan usaha Islamisasi terbuka ke kawasan-kawasan baru termasuklah Nusantara

Kemunculan kerajaan-kerajaanIslamdi Nusantara (Kerajaan Aceh, Terengganu, Melaka, Patani, Banten, Mataram, Brunai, Sulu dan sebagainya)

SambungIslamtelah membawa perubahan besar kepada masyarakat Nusantara dari pelbagai sudut seperti pentadbiran, pendidikan, perundangan, ekonomi dan agama

Kesan perubahan ini masih berterusan walaupun melalui proses penjajahan BaratSambungKedatangan Islam telah banyak membinakan Tamadun Melayu,Agama dan kepercayaanPendidikanPerundanganPolitik dan pemerintahanPeranan Islam dalam Pembinaan Tamadun MelayuKepercayaan masyarakatMelayupada peringkat permulaan adalah berbentuk animisme.

Dalamkepercayaan ini mereka menganggap benda-benda mempunyai semangat dan kuasa ghaib. Sehubungan dengan itu, wujudlah pemujaan atau penyembahan kepada batu-batu, pokok-pokok, sungai-sungai dan fenomena alam yang lain.

Agama dan kepercayaanSebahagian daripada masyarakatMelayutelah meninggalkan ajaran agama HinduBuddha dan kepercayaan animisme

Cara kehidupan mereka juga telah berubah kepada cara hidup beragama dengan mengamal dan menghayati ajaranIslamdalamkehidupan mereka.

SambungIslammengubah pandangan kepada dunia masyarakat Melayudaripada mempercayai roh, semangat dan dewa-dewa kepada mempercayai Tuhan Yang Maha Esa, percaya adanya nabi-nabi, rasul-rasul, malaikat dan kitab-kitab sud.

Keimanan mereka diikuti dengan amal ibadat seperti sembahyang, puasa, mengeluarkan zakat dan menunaikan rukun haji. MasyarakatMelayujuga merayakan hari-hari kebesaranIslam.SambungSelepas kedatanganIslamgolongan bawahan menerima pendidikan yang sarna seperti golongan atasan

Tradisi keilmuan yang ditekankan olehIslamtelah mengembangkan pula tradisi pendidikan dan pengajaran secara lebih tersusun.

Dorongan belajar bermula dengan pengajaran membaca al-Quran dan kitabkitab.PendidikanGolongan pemerintah dan pembesar-pembesar berperanan pentingdalammengembangkan ilmu pengetahuan.

Dalambidang intelektual dan keilmuan, Islam memberi kedudukan yang begitu tinggi dengan memperkenalkan metod ilmu berteraskan ilmiah dan rasional sejajar dengan tuntutanIslam.

SambungAktiviti pendidikan berlangsung di istana yang juga berfungsi sebagai perpustakaan atau tempat penyalinan dan terjemahan.

Di samping itu tempattempat lain yang digunakan sebagai tempat pengajian ialah rumah-rumah ulama, masjid, madrasah dan surau. Kebanyakan guru-guru agama pula terdiri dari bangsa Arab.SambungKedatangcm agarnaIslamtelah mempengaruhi sistem perundangan di AlamMelayu

Sistem perundangan tempatan turut mengalami perubahan seperti yang tercatatdalamHukum Kilnun Melaka, Adat Pepatih dan Adat Temenggung. Undang-undang adat yang tidak bertentangan dengan ajaran agamaIslamdikekalkan.

PerundanganContohnya Melaka mempunyai Hukum Kanun Melaka yang meliputi tanah, sungai, dusun dan setiap tanah jajahan takluk Melaka.

Undang-undang Laut Melaka meliputi perusahaan perkapalan, perdagangan di laut dan di darat dan kegiatan yang berkaitan dengannya.

Kedua-dua kumpulan undang-undang ini adalah didasarkan kepada hukum syariah dan juga hukum adat yang telah wujud sejak dahulu lagiSambungTradisi pemerintahan berdasarkan perundangan Islamdilanjutkan dalampemerintahan Malaysia hari ini.SambungKedatanganIslamtelah memberi perubahan terhadap sistem politik.

AgamaIslamtelah diisytiharkan sebagai agama rasmi

InstitusiIslamdidirikan bagi membantu mengukuhkan sistem pentadbiran berasaskanIslam.

Gelaran raja bertukar kepada sultan dan disamakan dengan khalifah seperti yang diperkenalkan dalam sistem politikIslam.

Politik dan Pemerintahankitab Undang-undang Laut dan Hukum Kanun Melaka dihasilkan untuk panduan masyarakat

Kuasa Sultan: kerajaanMelayuMelaka ditadbir oleh seorang sultan yang mempunyai kuasa penuhdalamurusan pentadbiran negara. Sultan juga berperanan sebagai ketuadalamagamaIslamdan ketua negara. Sultan juga bertanggungjawab mempastikan pentadbiran dapat dijalankan dengan baik dan berkesan.

SambungPenghulu Bendahara mempastikan kelicinan perbelanjaan negara, pengutipan cukai berjadual, perbelanjaan juga perlu berhemah.

Bendahara menjadi penasihat utama kepada sultan.

Temenggung dilantik sebagai Ketua Pasukan Keselamatan.

Laksamana dilantik sebagai Ketua Angkatan Tentera.

Para pembesar membantu sultandalampentadbiran.

Syahbandar menguruskan pentadbiran pelabuhan dan perdagangan asing.SambungTeori Kedatangan Islam ke Tanah MelayuMaharaja Derbar Raja II, raja Kedah telah pun diislamkan pada tahun 531 H/1136 M, oleh Sheikh Abdullah bin Sheikh Ahmad al-Qaumiri al- Yamani seorang ulama berbangsa Arab yang datang dari Yaman

Terdapat sebuah perkampunganIslamdi Sumatera Utara yang diberi nama 'Tashih' telah ditemui pada tahun 650 Masihi bersamaan 30 Hijrah. Perkampungan ini dihuni oleh orang-orang Arab yang datang ke Sumatera pada abad ke-7 Masihi

Islam Datang Dari Tanah ArabKandungan persuratanMelayuIslamdengan istilah dan konsep serta tulisan Jawi yang digunakan menunjukkan sumber Arab atau Timur Tengah sebagai puncanya

Pedagang-pedagangIslamyang bertumpu di Yaman turut menjalankan aktiviti perdagangan dengan Asia TenggaraSambungPara sarjana seperti S.Q. Fatimi, Morison Harison, RA. Kern dan Snouck Hurgronje berpendapat bandar pelabuhan Gujerat di India memainkan peranan pentingdalampenyebaranIslammelalui perdagangan

Ramai pemimpin Abbasiyah dan Umaiyah di Andalus melarikan diri daripada tindakan pihak berkuasa, sebagai pelarian politik dan mendapatkan perlindungan di India dan juga di AlamMelayuIslam Datang Dari IndiaPenduduk Nusantara berminat denganIslamyang telahpun dianuti oleh pedagang-pedagang India

Pendapat di atas dibuktikan melalui penemuan batu nisan Sultan Malikul Salleh, Raja Samudera yang bertarikh 1297 Masihi. Batu nisan ini didakwa dibawa dari Gujerat berdasarkan persamaan dari segi reka bentuk batu nisan di kedua-dua tempat tersebutSambungIslamtelah sampai ke China pada zaman pemerintahan Dinasti Tang iaitu sekitar tahun 650 Masihi dan Canton menjadi kawasan tumpuan utama para pendakwahIslam

Emanuel Godinho De Evedia mengatakanIslam datang ke Nusantara dari China melalui Canton dan Hainan pada kurun ke-9 Masihi\

Pendapat ini terbukti hasH penemuan batu bersurat di Kuala Berang, Terengganu yang terletak di pantai Timur TanahMelayuIslam Datang Dari ChinaRamai orang Arab-Islamyang melarikan diri ke Kedah dan Palembang kerana berlaku pemberontakan di Canton pada tahun 878M

Dalammasa yang sarna catatan Dinasti Sung pula mengatakan bahawa kedatanganIslamke AlamMelayumelalui sepanjang pantai Laut China Selatan dan dibawa oleh pedagang-pedagangIslam

Bukti kedatanganIslamdari China dapat dilihat melalui hubungan perdagangan antara orang-orang Arab dengan China yang dikatakan telah berlaku sejak sebelum kelahiran agamaIslamlagiSambung