hubungan etnik 2(gabung)

21
Menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka edisi keempat, cabaran diertikan sebagai sesuatu unsur atau faktor yang menyukarkan malah menguji kemampuan dan ketabahan seseorang atau sesuatu organisasi untuk mencapai sesuatu matlamat. Maka, “Cabaran pelbagai budaya” ini bermaksud kesulitan yang dihadapi oleh rakyat Malaysia untuk mencapai perpaduan sedangkan rakyat Malaysia terdiri daripada berbilang kaum serta mempunyai cara hidup dan yang tersendiri dari aspek pakaian, makanan, agama, politik, kepercayaan, adat resam dan sebagainya. Oleh itu, semua pihak harus mengambil tindakan untuk menyelesaikan cabaran-cabaran yang dihadapi itu agar semangat perpaduan antara rakyat Malaysia dapat dipupuk dan disemaikan. Pemakaian Cabaran pertama yang dihadapi oleh rakyat Malaysia dalam pemupukan perpaduan adalah dari segi pakaian. Malaysia terkenal dengan kepelbagaian kaum., antaranya ialah kaum Melayu, Cina, India, Iban dan lain-lain. Pada halnya, setiap kaum mempunyai pakaian tradisional, dan budaya masing-masing. Sebagai contohnya, kaum Melayu lelaki memakai Baju Melayu yang berbentuk kemeja bersama dengan seluar. dan juga disertakan dengan sampin iaitu sarong pendek dililit di pinggang. Kaum Melayu perempuan pula memakai Baju Kurung yang dilengkapkan dengan selendang atau tudung serta skaf. Ia meliputi seluruh tubuh, memperlihatkan wajah dan tangan sahaja, dilihat sebagai mematuhi peraturan berpakaian Islam. Manakala bagi kaum Cina pula, pakaian tradisional lelaki ialah Samfu dan perempuan pula ialah Ceongsam ataupun Jubah Panjang. Bagi kaum India pula, lelaki memakai Kurta atau Dhoti, perempuan pula memakai

Post on 23-Dec-2015

255 views

Category:

Documents


4 download

DESCRIPTION

sdf

TRANSCRIPT

Page 1: Hubungan Etnik 2(Gabung)

Menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka edisi keempat, cabaran

diertikan sebagai sesuatu unsur atau faktor yang menyukarkan malah menguji

kemampuan dan ketabahan seseorang atau sesuatu organisasi untuk mencapai

sesuatu matlamat. Maka, “Cabaran pelbagai budaya” ini bermaksud kesulitan yang

dihadapi oleh rakyat Malaysia untuk mencapai perpaduan sedangkan rakyat

Malaysia terdiri daripada berbilang kaum serta mempunyai cara hidup dan yang

tersendiri dari aspek pakaian, makanan, agama, politik, kepercayaan, adat resam

dan sebagainya. Oleh itu, semua pihak harus mengambil tindakan untuk

menyelesaikan cabaran-cabaran yang dihadapi itu agar semangat perpaduan antara

rakyat Malaysia dapat dipupuk dan disemaikan.

Pemakaian

Cabaran pertama yang dihadapi oleh rakyat Malaysia dalam pemupukan

perpaduan adalah dari segi pakaian. Malaysia terkenal dengan kepelbagaian kaum.,

antaranya ialah kaum Melayu, Cina, India, Iban dan lain-lain. Pada halnya, setiap

kaum mempunyai pakaian tradisional, dan budaya masing-masing. Sebagai

contohnya, kaum Melayu lelaki memakai Baju Melayu yang berbentuk kemeja

bersama dengan seluar. dan juga disertakan dengan sampin iaitu sarong pendek

dililit di pinggang. Kaum Melayu perempuan pula memakai Baju Kurung yang

dilengkapkan dengan selendang atau tudung serta skaf. Ia meliputi seluruh tubuh,

memperlihatkan wajah dan tangan sahaja, dilihat sebagai mematuhi peraturan

berpakaian Islam. Manakala bagi kaum Cina pula, pakaian tradisional lelaki ialah

Samfu dan perempuan pula ialah Ceongsam ataupun Jubah Panjang. Bagi kaum

India pula, lelaki memakai Kurta atau Dhoti, perempuan pula memakai Sari ataupun

Salwar Kameez. Kaum Iban pula, lelaki memakai Kain Sirat, Dandong dan Bidang,

manakala perempuan Iban memakai Bidang, Kalambi dan Bedong. Kepelbagaian

budaya pakaian ini menyebabkan rakyat Malaysia tidak mempunyai identiti yang

sama dan ini menyukarkan rakyat Malaysia memupuk semangat perpaduan atau

bersatu padu. Tetapi, setiap kaum juga mempunyai satu persamaan tidak kira

manap-mana kaum, iaitu mereka diharapkan tidak memakai pakaian yang menjolok

mata agar tidak menurunkan nama baik keluarga dan juga imej negara. Demi

menjayakan perpaduan antara kaum, mantan Perdana Menteri Datuk Seri Abdullah

Ahmad Badawi telah menghidupkan batik sebagai seni warisan bangsa yang

menjadi identiti Malaysia dan diilhamkan serta dilancarkan oleh isterinya,

Allahyarham Datin Seri Endon Mahmood. Selaras dengan ini, kerajaan telah

Page 2: Hubungan Etnik 2(Gabung)

mengeluarkan pekeliling kepada semua penjawat awam untuk menggalakkan

mereka memakai pakaian batik Malaysia sebagai sebahagian pakaian rasmi semasa

bekerja. Sejak dilancarkan, program tersebut telah mendapat sambutan hebat

daripada rakyat Malaysia. Hal ini secara langsungnya telah meningkatkan pertalian

dan hubungan antara kaum dan seterusnya meningkatkan semangat perpaduan

antara pelbagai kaum dalam Malaysia. Sebagai kesimpulan kecil, pakaian nasional

iaitu batik menjadi salah satu identiti bangsa yang amat penting bagi pemupukan

perpaduan dalam kalangan rakyat Malaysia yang berbilang kaum dan bangsa.

Contoh Pakaian Tradisional :

(i) Kaum Melayu (ii) Kaum Cina

(iii) Kaum India (iv) Kaum Iban

Page 3: Hubungan Etnik 2(Gabung)

Pakaian Nasional : Batik

Makanan

Cabaran kedua yang dapat diperlihatkan adalah dari segi makanan. Salah

satu unsur yang paling beza antara kaum Melayu dengan kaum yang lain ialah kaum

Melayu mesti makan makanan halal menurut undang-undang Islam, manakala kaum

lain seperti kaum Cina, India dan Iban boleh makan makanan tidak halal. Tetapi bagi

kaum India yang beragama Hindu, mereka mempunyai satu adat istiadat iaitu lembu

merupakan binatang suci kepada mereka, jadi golongan kaum India tersebut tidak

boleh makan daging lembu. Kaum Cina dan Iban pula boleh makan makanan apa-

apa pun, mahupun makanan halal dan juga daging lembu. Sekiranya wujud

makanan yang dapat dimakan bersama antara pelbagai kaum, maka ia dapat

memupuk dan mengekalkan perpaduan rakyat Malaysia. Nasib baik terhasilnya

beberapa jenis makanan yang boleh dimakan bersama oleh semua kaum adalah

seperti nasi lemak, roti canai, nasi ayam dan lain-lain. Di samping itu, beberapa

cawangan-cawangan makanan seperti “McDonald’s”, “KFC” dan “Marrybrown” telah

diwujudkan di mana-mana pusat beli-belah dan makanan yang disediakan oleh

cawangan tersebut sesuai untuk semua kaum termasuk kaum Melayu. Berdasarkan

gerai atau kedai makanan yang telah disebut di atas, kita boleh sering nampak

rakyat Malaysia tanpa mengira kaum Melayu, Cina, India dan Iban telah bertemu

sama dan berjamu selera bersama dengan gembira di tempat-tempat tersebut. Hal

ini bukan sahaja dapat memupuk perpaduan, maka juga dapat menjalinkan

perhubungan yang mesra serta komunikasi antara pelbagai kaum. Sebagai

Page 4: Hubungan Etnik 2(Gabung)

kesimpulan kecil, perkara yang paling penting dalam aspek makanan ini ialah kita

harus sentiasa mengingatkan diri agar menghormati cara pemakanan yang berbeza

antara pelbagai kaum.

Contoh makanan yang boleh dimakan oleh semua kaum :

(i) Roti Canai Kosong (ii) Nasi Ayam

(iii) Nasi Lemak

Page 5: Hubungan Etnik 2(Gabung)

Media massa

Yang ketiga, kita juga sering memperhatikan kes cabaran pelbagai budaya

melalui media massa. Media massa seperti surat khabar, layaran Internet, film,

facebook, twitter dan lain-lain merupakan teknologi yang paling canggih pada zaman

kini. Melalui media massa, ada sesetengah orang telah menyalahgunakannya, dan

menggunakan media massa tersebut untuk mengkritik dan menghina orang lain demi

kepentingan diri. Contohnya melalui internet dan surat khabar, kami telah ketahui

satu kes iaitu dalam insiden seorang pengetua sekolah menengah dan penolong

pengarah sebuah agensi kerajaan yang didakwa mengeluarkan kata-kata berbau

rasis. Mereka didakwa menyebut pelajar Cina tidak diperlukan di negara ini dan

boleh pulang ke China di samping menyamakan gelang keagamaan Hindu yang

dipakai pelajar-pelajar India seperti rantai anjing. Hal ini amat menyedihkan dan ini

akan membangkitkan perasaan tidak puas hati dalam kalangan kaum Cina dan kaum

India. Hal ini secara langsungnya menjejaskan hubungan dan pergaulan antara

pelbagai kaum. Oleh itu, pihak kerajaan telah mengesyorkan konsep “1 Malaysia”

melalui media massa agar semua rakyat Malaysia dapat melihatnya. Konsep “1

Malaysia” yang berasaskan prinsip “Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan”

juga menerangkan bahawa hubungan harmoni dan kerjasama antara pelbagai kaum

merupakan kunci atau senjata utama untuk menghadapi pelbagai ancaman dan

cabaran supaya negara kita dapat mencapai matlamat yang telah ditetapkan. Secara

umumnya, perasaan prasangka dan ketidakpuasan hati antara pelbagai etnik dapat

disingkirkan dan menggalakkan perpaduan antara kaum dipupuk oleh semua rakyat

Malaysia. Dalam konteks ini, saya berasa rakyat Malaysia harus mengambil berat

terhadap masalah ini. Sebagai kesimpulan kecil, kita janganlah menyalahgunakan

media massa ini, dan kita sepatutnya menggunakan media massa dengan kaedah

yang baik dan juga dapat memanfaatkan rakyat Malaysia mahupun juga demi

kesejahteraan dan keharmonian negara kita.

Page 6: Hubungan Etnik 2(Gabung)

Agama

Persekutuan Malaysia yang dibentuk pada 16 September 1963 dengan

penyertaan Sabah dan Sarawak dalam gagasan Malaysia telah menghasilkan

masyarakat yang lebih majmuk dari segi kaum warganegara.

Isu agama merupakan isu yang sensitif dalam kalangan masyarakat

Malaysia. Sebagai seorang warganegara Malaysia, kami semua telah diajar untuk

menghormati dan menerima kepercayaan masing-masing bagi mengekalkan

kadamaian dan keamanan negara. Kebebasan beragama telah diberikan dan

termaktub dalam Perlembagaan Malaysia.

Merujuk kepada Perlembagaan Malaysia, perkara 153 telah menyatakan

bahawa agama Islam merupakan agama rasmi Persekutuan Malaysia. Warganegara

Malaysia tidak dibenarkan untuk mempertikaikan kedudukan agama Islam sebagai

agama rasmi Persekutuan.

Menurut informasi yang ditayangkan oleh kerajaan Persekutuan, terdapat

61.30% menganuti agama Islam, 9.20% menganuti agama Christian, 6.30%

menganuti agama Hindu, 19.80% menganuti agama Buddha dan 3.40% lain-lain.

Memandangkan warganegara Malaysia diberikan kebebasan menganuti

kepercayaan masing-masing, maka semua warganegara harus bersyukur dan

teruskan nilai bertolak ansur antara satu sama lain bagi mengekalkan keharmonian

dan kedamaian yang dinikmati sekarang.

Berita hangat kebelakangan ini yang berkaitan dengan isu agama secara

tidak langsung telah melemahkan perpaduan antara warganegara Malaysia

terutamanya warganegara di Semenanjung dengan warganegara di Sabah dan

Sarawak. Isu perkataan “Allah” telah menyemarak apabila mahkamah memutuskan

bahawa perkataan “Allah” hanya dikhaskan untuk kalimah Muslim sahaja.

Perkara ini telah mengecewakan para penduduk di Sabah dan Sarawak di

mana mereka telah menggunakan perkataan Allah dalam kitab suci (Al-kitab) mereka

sejak terdahulu lagi sebelum terbentuknya Persekutuan Malaysia. Bagi

mempertahankan hak-hak sebagai peribumi Sabah dan Sarawak, mereka telah

mengeluarkan Perkara 18/20 yang ditandatangani semasa menyertai gagasan

Malaysia ini. Perkara 1 dalam perjanjian ini adalah tentang agama di mana

menyatakan bagi Sabah dan Sarawak, tiada agama rasmi yang diperuntukkan untuk

kedua-dua negeri ini. Di samping itu, mereka turut memindahkan Agreement 10 point

yang dipersetujui oleh Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak bagi menjamin

kebajikan peribumi Sabah dan Sarawak.

Page 7: Hubungan Etnik 2(Gabung)

Memandangkan isu agama ini telah merebak di Sarawak secara berleluasa,

Mantan Ketua Menteri Sarawak, Pehin Sri Abdul Taib Mahmud memberikan jaminan

bahawa keputusan mahkamah yang diputuskan di Semenanjung tidak berkuatkuasa

di Sabah dan Sarawak di mana Sabah dan Sarawak mempunyai mahkamah tertinggi

sendiri. Di samping itu, beliau juga menyatakan corak politik dan budaya di

Semenanjung tidak sesuai diaplikasikan di Bumi Kenyalang. Dengan tindakan

segera yang telah diambil oleh beliau, isu “Allah” ini lebih ditenteramkan di mana

rakyat Sarawak telah mendapat jaminan yang kukuh.

Isu sedemikian sememangnya akan melemahkan perpaduan rakyat Malaysia

di mana nilai toleransi dan bertolak ansur sesama lain semakin lemah akibat

daripada isu agama ini. Perkara agama telah diteterakan dalam Perlembagaan

Malaysia di mana setiap rakyat Malaysia harus menghargai dan mematuhi. Sarawak

sememangnya boleh menjadi model untuk kerajaan persekutuan di mana kerajaan

Sarawak berjaya mengekalkan keamanan dan kedamaian rakyatnya yang terdiri

daripada lebih kurang 27 etnik. Isu agama sensitif ini kurang dan jarang berlaku di

Bumi Kenyalang. Hal ini dapat dibuktikan dengan lokasi masjid dan gereja

bersebelah sahaja di Lutong, Miri, Sarawak. Meskipun hanya dua bersebelahan,

maka tidak pernah berlaku apa-apa pertelingkahan ataupun pergaduhan.

Sebagai kesimpulan kecil, isu agama tidak akan menjadi satu cabaran bagi

perpaduan rakyat jikalau kami mempunyai nilai toleransi dan nilai penerimaan yang

tinggi antara satu sama lain.Walaupun bangsa dan agama kita berlainan, kita tetap

boleh hidup dalam sebuah negara dengan aman dan damai bagi dengan pegang

teguh pada nilai toleransi dan penerimaan.

Politik

Malaysia mengamalkan sistem demokrasi berparlimen di bawah

pentadbiran raja berperlembagaan. Budaya politik di Malaysia seringkali menyentuh

isu-isu sensitif seperti isu agama, isu keistimewaan hak orang Melayu dan bumiputra

Sabah dan Sarawak bagi mendapat sokongan rakyat. Tindakan ahli-ahli politik

sedemikian bukan sahaja akan membangkitkan kemarahan para rakyat malah akan

melemahkan lagi perpaduan antara kaum.

Contohnya, Perhimpunan BERSIH 1.0, 2.0, 3.0 bagi membantah keputusan

pilihanraya negara 2013 yang baru berlaku pada tahun lepas telah memberikan

impak yang serius terhadap perpaduan negara. Penyokong parti kerajaan dan

penyokong parti pembangkang akan saling mempertikaikan antara satu sama lain.

Perhimpunan sedemikian secara tidak langsungnya akan melemahkan perpaduan

negara di mana rakyat telah dibahagikan kepada dua golongan besar iaitu golongan

Page 8: Hubungan Etnik 2(Gabung)

pro-kerajaan dan golongan anti kerajaan. Kedua-dua golongan ini tidak dapat duduk

bersama untuk membincang hal-hal politik dengan rasional dan keadaan ini akan

sekali lagi memecahkan perpaduan rakyat.

Bagi mengelakkan perpaduan negara menjadi lebih lemah, pihak yang tidak

puas hati dengan keputusan pilihanraya negara boleh membuat laporan dan

menghantar kes ini kepada pihak mahkamah. Keputusan yang duputuskan oleh

pihak mahkamah adalah keputusan muktamad dan harus dihormati oleh seluruh

warga Malaysia. Tindakan yang lebih rasional ini haruslah dipraktikan bagi

mengekalkan perpaduan rakyat Negara.

Di samping itu, percakapan ahli-ahli politik akan menjejaskan hubungan

antara satu kaum dengan kaum yang lain. Sebagai contoh, dalam pilihanraya umum

2013 yang lepas, Perdana Menteri kita, Datuk Seri Najib telah mengibaratkan

pilihanraya ini sebagai “tsunami cina” dan mengeluarkan percakapan “Apa Lagi Cina

Mahu?”. Sebagai seorang pemimpin negara, percakapan umum sedemikian

sememangnya akan melemahkan perpaduan negara di mana percakapan tersebut

telah menimbulkan pelbagai masalah di dalam masyarakat majmuk ini. Percakapan

umum sedemikian akan menyebabkan kaum yang lain menyalahkan kaum Cina di

mana mereka diibaratkan sebagai “pesalah” dan keadaan ini akan sekali lagi

melemahkan perpaduan negara.

Sebagai kesimpulan kecil, mengekalkan budaya politik yang sihat secara

tidak langsung akan mengekalkan perpaduan masyarakat yang majmuk ini. Ahli-ahli

politik diseru agar jangan sesekali melemahkan perpaduan negara demi kepentingan

politik diri sendiri. Sebagai warganegara Malaysia yang bertanggungjawab, kita

harus bersama-sama bersatu antara satu sama lain bagi membentuk sebuah negara

yang maju dan damai.

Ekonomi

Malaysia adalah sebuah negara yang sedang membangun, mengamalkan

pasaran berorientasikan negara dan terbuka. Namun, pembahagian kekayaan

negara yang tidak adil dan perbezaan jurang antara kaum ini telah menyebabkan

perpaduan negara semakin lemah.

Dasar British yang mengamalkan pecah dan perintah bagi memerintah Tanah

Melayu, Sabah dan Sarawak telah meninggalkan kesannya sehingga hari ini.

Pembahagian kelompok kaum mengikut sektor ekonomi. Keadaan ini telah

menyebabkan jurang perbezaan antara kaum, pembangunan bandar dan luar

bandar bertambah besar. Kaum Cina sememangnya telah menguasai ekonomi

Page 9: Hubungan Etnik 2(Gabung)

negara sehingga Perdana Menteri kita Datuk Seri Najib mengatakan bahawa

memang tidak menafikan sumbangan kaum Cina dalam perkembangan ekonomi

negara, tanpa orang Cina, maka tidak mungkinlah mewujudkan Malaysia yang maju

ini.

Perbezaan jurang antara kaum akan melemahkan perpaduan rakyat Malaysia

di mana mereka akan merasai ekonomi negara telah didominasikan oleh orang Cina.

Kaum yang lain tetap tidak mendapat peluang untuk bersama-sama menjayakan

ekonomi negara. Perbezaan jurang antara kaum merupakan salah satu masalah

ekonomi yang dihadapi oleh kerajaan Malaysia.

Jurang ekonomi antara kaum ini menyebabkan ketidakseimbangan ekonomi

yang ini membawa kepada isu kemiskinan. Jika dilihat dari aspek kemiskinan etnik,

terutamanya kaum Melayu yang mencatatkan sebagai golongan miskin, diikuti kaum

India dan Cina. Salah satu punca kaum Cina mendominasi ekonomi negara adalah

disebabkan peluang dalam bidang perniagaan. Fenomena ini secara tidak langsung

akan menyebabkan pencapaian ekonomi yang tidak seimbang. Pembahagian

ekonomi ini secara tidak langsung akan menjamin keamanan politik dan sosial.

Pembahagian kelompok kaum mengikut sektor ekonomi sedikit sebanyak

telah melemahkan perpaduan antara kaum di mana mereka hanya bergaul sesama

kaum sendiri sahaja dan kurang terdapat peluang untuk bergaul dengan kaum yang

lain. Hal in secara langsung menjadikan keadaan tidak memahami antara satu sama

lain dan seterusnya menimbulkan ketidakpercayaan antara kaum.

Bagi menggalakkan pelbagai kaum dapat berhubung dan berinteraksi dalam

sektor ekonomi, kerajaan persekutuan telah melaksanakan beberapa dasar baru

bagi membantu orang Melayu dan peribumi asal untuk melibatkan diri dalam sektor

ekonomi seperti memberi keistimewaan dalam meminjam modal untuk perniagaan

dan sebagainya. Usaha-usaha kerajaan adalah berharap agar jurang perbezaan

kaum dapat diperkecilkan dan seterusnya mencapai perpaduan rakyat yang lebih

kukuh dan sama-sama menikmati kemajuan negara.

Sebagai kesimpulan kecil, kekayaan negara haruslah dinikmati bersama

tanpa mengira kaum. Dasar ekonomi kerajaan seharusnya bergigih usaha bagi

memperkecilkan jurang perbezaan kaum bagi membolehkan rakyat Malaysia lebih

bersatu padu dan bersama-sama memajukan tanah air kita dan bukannya bergaduh

antara kaum demi kekayaan negara.

Kesimpulan keseluruhannya, meskipun kita sedang menghadapi banyak

cabaran bagi mencapai perpaduan rakyat, kita tetap harus memegang kepada

kepercayaan diri masing-masing bahawa perpaduan akan membawa kegemilangan,

perpecahan akan membawa darurat. Kita sebagai warga Malaysia haruslah sentiasa

Page 10: Hubungan Etnik 2(Gabung)

mengamalkan nilai toleransi, nilai penerimaan dan bertolak ansur agar perpaduan

rakyat tetap dikekalkan dan diperkukuhkan.

REFLEKSI

CHAI YEW JUN

930722-13-5195

Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada Puan

Chua Leong Chee, pensyarah Hubungan Etnik kami. Tanpa sokongan dan bantuan

beliau, kami tidak akan menghasilkan kerja kursus yang sebaik ini.

Melalui kerja kursus ini, saya telah lebih memahami dan menikmati kata-kata

Nelson Mandela yang mengatakan bahawa “Tak seseorang pun dilahir untuk

membenci orang lain hanya kerana beza warna kulitnya, atau beza latar

belakangnya, atau beza agamanya. Orang harus belajar membenci, dan jika bisa

belajar membenci maka dia bisa belajar mencintai, yakni cinta terhadap manusia

bukan kepada musuh.” Malaysia adalah sebuah masyarakat majmuk, perpaduan

amat penting bagi Negara ini. Kita sebagai warganegara Malaysia haruslah

memahami dan menikmati kata-kata pemimpin dunia yang berwibawa ini bagi

bersama-sama membentuk sebuah masyarakat yang sihat, aman dan damai.

Dalam proses menghasilkan kerja kursus ini, tentulah saya akan menghadapi

beberapa cabaran dan kesukaran. Cabaran pertama saya ialah tidak dapat

memahami kehendak tajuk kerja kursus ini dengan sebaik-baiknya. Saya telah

berbincang bersama ahli kumpulan bagi mendapatkan penjelasan yang mantap.

Selepas itu, saya telah berbincang dengan Puan Chua bagi mendapatkan

penjelasan tentang kerja kursus yang lebih lanjut. Dengannya bantuan rakan

sekumpulan dan pensyarah, cabaran pertama telah berjaya diatasi dengan

sebaiknya.

Cabaran kedua ialah kesusahan untuk mengumpulkan maklumat yang

berkaitan dengan tajuk. Pusat sumber IPG kami kurang maklumat tentang cabaran

kepelbagaian budaya bagi memupuk perpaduan. Oleh hal yang sedemikian, saya

telah bekerjasama dengan ahli kumpulan sedaya upaya untuk memikirkan enam

cabaran yang berkaitan di samping kami turut melayari internet bagi mendapatkan

maklumat yang berkenaan. Kami telah berbincang bersama pensyarah tentang

Page 11: Hubungan Etnik 2(Gabung)

maklumat yang telah diperolehi. Selepas kami mendengar pendapat daripada

pensyarah, kami telah berjaya mengumpulkan semua maklumat yang berkaitan.

Maka dengan ini cabaran kedua saya juga telah berjaya diatasi.

Cabaran ketiga ialah masa saya yang sangat ketat. Dalam masa beberapa

minggu ini saya dikehendaki menduduki beberapa ujian seperti kuiz Prosa Bahasa

Cina, microteaching dalam kelas, ujian praktikal dan lisan Bulan Sabit Merah

Malaysia, ujian bertulis Bulan Sabit Merah Malaysia dan sebagainya. Di samping

saya membuat ulangkaji sebagai persediaan ujian, saya juga dikehendaki

meluangkan masa untuk berbincang dengan ahli kumpulan saya dan meluangkan

masa untuk menghasilkan kerja kursus ini. Saya telah merancangkan satu jadual

masa untuk diri sendiri bagi memastikan masa yang terluang tersebut diguna dengan

sebaik-baiknya. Dengannya jadual masa yang ditetapkan, maka cabaran ketiga ini

turut berjaya diselesaikan.

Cabaran terakhir saya ialah masalah peribadi. Dalam masa dua bulan yang

terdekat ini, empat orang saudara dan kawan saya telah meninggal dunia. Apabila

saya menerima mesej ini, saya berasa sangat sedih dan akan sentiasa berfikir akan

mereka. Namun, perkara yang amat menyenangkan hati saya ialah rakan-rakan

saya telah memberi galakkan yang banyak dan sentiasa meneman saya berbual-

bual dan sebagainya. Saya amat bersyukur kerana mempunyai rakan-rakan yang

baik ini. Dengan galakkan dan nasihat rakan-rakan saya, saya pun telah mula

menenangkan diri dalam masa yang terpendek dan balik ke kehidupan normal untuk

teruskan kerja saya di IPG ini. Dengan ini, cabaran terakhir saya ini turut berjaya

diatasi.

Sebagai kesimpulannya, meskipun telah menghadapi pelbagai cabaran

dalam proses menghasilkan kerja kursus ini, saya juga sentiasa berfikiran positif

bahawa saya akan mempelajari benda yang lebih banyak melalui cabaran-cabaran

ini. Di sini saya menyeru agar seluruh warga Malaysia supaya berganding bahu bagi

membentuk sebuah masyarakat yang aman dan damai dan bersama-samalah kita

menjayakan aspirasi Negara kita dengan perpaduan rakyat yang sekuatnya.

Page 12: Hubungan Etnik 2(Gabung)

Refleksi

Disediakan oleh :

HO SII SII ( 930602-13-5756 )

Melalui kerja kursus Hubungan Etnik ini, saya telah memperoleh banyak

manfaat yang dikatakan amat berguna kepada saya sebagai seorang warga

Malaysia yang bangga. Antaranya ialah ilmu pengetahuan saya terhadap

pengenalan tentang pluraliti budaya, masyarakat dan kumpulan etnik yang terdapat

dalam Malaysia telah diperbanyakkan dan juga dipertingkatkan. Sebelum

menjalankan kerja kursus ini, saya masih mempunyai seberapa soalan dan raguan

terhadap pemupukan hubungan etnik di Malaysia. Tetapi, melalui kajian ini, saya

telah menyelesaikan masalah dan raguan saya, maka saya juga telah menyedari

betapa pentingnya perpaduan yang setulus bagi negara kita yang terdiri daripada

berbilang kaum.

Kandungan kerja kursus kami telah menyentuhkan tentang cabaran-cabaran

yang dihadapi sedangkan negara kita mempunyai kepelbagaian budaya dan adat

resam. Melalui ini, saya menyedari bahawa corak hidup dan adat istiadat yang

berbeza antara kaum akan menjejaskan perpaduan sesebuah negara. Selain itu,

kerja kursus kami juga merangkumi pemupukan hubungan etnik di Malaysia iaitu

cabaran yang dihadapi dalam pemupukan hubungan etnik dan juga element-element

yang diperlukan untuk memupuk semangat perpaduan antara kaum. Dalam proses

menjalankan kerja kursus ini, saya telah mendapat pengajaran bahawa sikap

hormat-menghormati, bertolak ansur, bertimbang rasa, bantu- membantu amat

penting bagi menyukat cabaran-cabaran yang dihadapi agar jalinan yang rapat dan

mesra serta semangat bersatu padu yang dipupuk dalam sanubari semua kaum

dalam Malaysia. Dalam menjayakan matlamat ini, saya berasa setiap kaum harus

menjalankan peranan mereka dengan sebaik-baiknya dan saling berkomunikasi dan

bergaul agar mengurangkan persefahaman antara kaum.

Page 13: Hubungan Etnik 2(Gabung)

Dalam menjalankan kerja kursus ini, saya telah mengalami sedikit masalah

dalam mencari kes-kes atau bukti yang dapat memperlihatkan cabaran-cabaran

yang pernah benar berlaku dalam negara kita. Berkat daripada nasihat dan

cadangan daripada ahli kumpulan saya, saya telah mendapat seberapa maklumat

yang amat berguna. Akhirnya, saya pun berjaya mencari maklumat yang diperlukan

daripada beberapa Internet dan buku-buku yang dipinjam dari perpustakaan. Dalam

pendapat saya, saya menyedari bahawa semangat bersatu padu dan kerjasama

antara ahli kumpulan amatlah penting bagi menjayakan kerja kursus ini apatah lagi

bagi Malaysia, sebuah negara maju yang terdiri daripada berbilang kaum, bangsa

dan istiadat sepatutnya memberi lebih banyak penekanan terhadap semangat

perpaduan antara pelbagai kaum. Sekiranya Malaysia dapat mencapai perpaduan

sesame kaum, maka Malaysia akan terus maju satu langkah lagi ke hadapan dan

secara langsung menjadi semua negara yang maju jaya, gemilang dan sohor dalam

seluruh dunia.

Page 14: Hubungan Etnik 2(Gabung)

RUJUKAN INTERNET

Borneo Post Online(2013). Keputusan isu kalimah “Allah” tidak libat Kristian di Sabah dan Sarawak, dipetik dapa 27 Febuari 2014 daripada http://www.theborneopost.com/2013/10/22/keputusan-isu-kalimah-allah-tidak-libat-kristian-di-sabah-sarawak/

Dasar-dasar Malaysia(-). Dasar Ekonomi Baru, dipetik pada 02 Mac 2014 daripada http://www.pmo.gov.my/dokumenattached/Dasar/03DASAR_EKONOMI_BARU.pdf

Guansin(2010). NAJIB: MALAYSIA TANPA KAUM CINA TIADA MASA DEPAN, dipetik pada 26 Februari 2014 daripada http://airkosong.com/_/2010/11/15/najib-malaysia-tanpa-kaum-cina-tiada-masa-depan/

Luke Rintod (2013). Taib Dikagumi Kerana Berani Bersuara, dipetik pada 02 Mac 2014 daripada http://www.freemalaysiatoday.com/category/opinion/2013/11/13/taib-dikagumi-kerana-berani-bersuara/

Ng Lum Yong (2013) , Hubungan Kaum di Malaysia , dipetik pada 28 Febuari 2014 daripada http://www.utusan.com.my/utusan/Rencana/20130805/re_06/Hubungan-kaum-di-Malaysia

Portal Rasmi Jabatan Perangkaan Malaysia(2013). Sumber Statistik Rasmi Malaysia, dipetik pada 28 Februari daripada http://www.statistics.gov.my/portal/index.php?option=com_content&id=1215&Itemid=89&lang=bm

Page 15: Hubungan Etnik 2(Gabung)

The Malay Mail Online (2013). Utusan revisits “Apa Lagi Cina Mahu”, says Chinese Ungrateful, dipetik pada 01 Mac 2014 daripada http://my.news.yahoo.com/utusan-revisits-apa-lagi-cina-mahu-says-chinese- 035300223.html

The Sunday Times(2013). Mayaysia GE 13: Utusan frontpage headline stokes disapproval from Malaysians, dipetik pada 01 Mac 2014 daripada 13 http://www.straitstimes.com/breaking-news/se-

asia/story/malaysia-ge13-utusan-frontpage-headline-stokes-disapproval-malaysians-20

William Mangor(2013) . Kalimah Allah: Rakyat Sarawak sokong kenyataan Taib, dipetik pada 27 Februari 2014 daripada http://www.freemalaysiatoday.com/category/nation/2013/10/30/kalimah-allah-rakyat-sarawak-sokong-kenyataan-taib/

-. (2005). mstar Online : Abdullah terus majukan batik, hargai arwah isteri.

Diambil dari

http://mstar.com.my/berita/cerita.asp?file=/2005/12/3/TERKINI/Mutakhi

r/Abdullah

_terus_majukan_batik_hargai_arwah_isteri&sec=mstar_berita.

-. (2013). mstar Online : Negara Akan Terus Maju Jika Perpaduan Kaum

Dapat Dikekalkan. Diambil dari

http://www.mstar.com.my/kolumnis/cerita.asp?file=/2013/3/13/mstar_ko

lum_darir antau/20130313191049&sec=mstar_kolum_darirantau .

RUJUKAN BUKU

Dr. Zaid Ahmad, Dr. Ho Hui Ling, Dr. Sarjit Singh Gill, Ahmad Tarmizi Talib,

Ku Halim Ku Arifin, Lee Yok Fee, Nazri Muslim, Ruslan Zainuddin.

(2006). Hubungan Etnik Di Malaysia. Selangor Darul Ehsan: Oxford

Fajar Sdn. Bhd.

Page 16: Hubungan Etnik 2(Gabung)