hubungan etnik 2011 - islam dan hubungan etnik.pdf

HUBUNGAN

ETNIK

MahyuddinKhalid&AshrofZaki, UiTM [email protected]

NILAI NILAI KEMANUSIAANKEMANUSIAAN


ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

PENGENALAN

2

8.1

KANDUNGAN BAB 8

8.2

8.3

8.4

8.5

Hasil Pembelajaran

• Mengenalpasti perspektifIslam tentang hubunganetnik

• Mengaitkan asas-asas danprinsip-prinsip hubunganetnik dari perspektif Islam dalam proses perpaduandi Malaysia

• Mengetahui dan mengaplikasi nilai-nilai kemanusiaan dalam merapatkan hubungan antara kaum



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

ISLAM DAN KEHARMONIAN HUBUNGAN ETNIK

Islam menekankan keamanan untuk diri sendiri mahupun

sesama umat Islam. Ini bersandarkan kepada firman Allah SWT:

Islam menerima kepelbagaian bangsa dan pluralisme masyarakat bersandarkan firman Allah SWT:

3





ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

ISLAM DAN KEHARMONIAN HUBUNGAN ETNIK

Dalam Islam, soal perbezaan bukan menjadi halangan untukmanusia berbaik-baik, bekerjasama dan saling membantuantara satu dengan yang lain.

Penghormatan kepada penganut agama lain telahditunjukkan oleh Nabi Muhammad SAW semasa hayatbaginda dan pendekatan tersebut merupakan ajaranpenting dalam agama Islam.

Islam melihat kepelbagaian etnik dengan pandangan yang positif untuk berkenal-kenalan dan bantu-membantu dalamperkara kebaikan.

Ini bersandarkan perisitiwa bila Nabi Muhammad SAW menegur Abu Zarr yang menggelar Bilal dengan menjelaskantiada keistimewaan seseorang yang berkulit putih denganseorang yang berkulit hitam kecuali ketakwaannya.

4





ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

PRINSIP ISLAM BERKAITAN DENGAN NILAI KEMANUSIAAN

Nilai Kemanusiaan Islam

Al-’Ilm

Al-Syura

Al-’Adalah

Al-Hurriyyah

Al-Musawah

Al-Mas’uliyyah

5





ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

BERILMU / AL-’ILM

Mencari ilmuitu adalah

wajib setiaporang Islam.

SesungguhnyaIslam adalahIlmu, dan Al-Quran adalah

kitab Ilmu.

Denganadanya ilmu

sesebuahmasyarakat itu

tegak, danbersatupaduantara ilmu

pengetahuandan keimanan.

6





ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

PERMESYUARATAN/ AL-SYURA

Syura membawamaksud bahawasesorang itu tidak

menyendiripendapatnya dalam

persoalan yang memerlukan pendapat

orang lain.

Musyawarah dapatmembuka segala pintukesulitan dan memberi

kesempatan untukmelihat penyelesaian

dalam pelbagai sudut.

Kebaikanbermusyawarah adalah

manusia akanmendapat lebih ilmu

pengetahuan daripebincangan selain idea

sendiri.

Islam mengalakkanaktiviti bermusyawarah

dalam kehidupanindidividu, bekeluarga

dan bernegara.

7





ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

PERMESYUARATAN/ AL-SYURASYURA DALAM KEHIDUPAN INDIVIDU

• Istikharah kepada Allah

• Musyawarah dengan orang yang dapat dipercayai pendapatnya, pengalaman, nasihat dankeikhlasannya

SYURA DALAM KEHIDUPAN BERKELUARGA

• Wajib bagi suami isteri untuksaling memahami dan salingbermusyawarah dalam halyang membawakepentingan bersama

• Saling meredhai

SYURA DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT DAN BERNEGARA

• Al Qur'an dijadikan asassebagai penyelesaian danmusyawarah.

8





ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

KEADILAN/ AL-ADALAH

Al-Adalahbermaksud: keadilan

SOSIAL

1. Semua etnikbebas menganut

agama dankepercayaan

masing-masing

2. Bebas untukmelakukan kegiatan

ekonomi

PEMERINTAHAN

1. Orang bukan Islam yang bermastautin diNegara Islam wajib

dipelihara darahdan hartanya

2. Harta kekayaanNegara juga wajib

dibahagikan kepadasemua rakyat

UNDANG-UNDANG

Membela nasibsemua lapisan

masyarakat dalamnegara

9





ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

KEBEBASAN/ AL-HURRIYYAHKebebasan secara amnya menekankan kebolehan seseorang individu untuk bertindak mengikut kehendaknya sendiri.

Kebebasan adalah nilai kemanusiaan yang diberi perhatian dalam Islam.

Ia merangkumi kebebasan beragama, kebebasan berfikir, kebebasan politik, kebebasan sivil dan semua kebebasan hakiki.

Kebebasan beragama bermaksud kebebasan beriktikad dan kebebasan melakukan ibadat. Islam tidak menerima tindakan memaksa seseorang menganut agama tanpa kerelean individu tersebut.

10





ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

KESAMARATAAN/ AL-MUSAWAH

Kesamarataan manusia adalah

berlandaskan konsep kesejagatan

Islam.

Islam mengajar semua manusia

adalah sama dan setaraf dari sudut pandangan Allah dan faktor yang membezakan

mereka adalah ketakwaan di sisi

Allah

Kepelbagaian bangsa, bahasa dan warna kulit

tidak menjejaskan taraf kemanusiaan

seseorang dari perspektif Islam

11





ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

BERTANGGUNGJAWAB/ AL-MAS’ULIYYAH

Allah s.w.t. menganugerahkan kepada manusia dengan akal dan ilmu yang membolehkan mereka melaksanakan tugas

dan tanggungjawab pengimarahan bumi.

Rasulullah s.a.w. menjelaskan kepada kita di dalam

hadisnya unsur-unsur penting bagi tanggung jawab manusia

di dunia, iaitu: Masa, kerja, harta dan ilmu.

Tanggung jawab itu akan dipersoalkan di hadapan Allah s.w.t. pada hari kiamat kelak.

12





ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

ASAS-ASAS HUBUNGAN ETNIK DALAM ISLAM

Asas Hubungan Etnik

Berkenal-kenalan

Faham-memahami

Bekerjasama

Persaudaraan

Berkasihsayang

Jaminmenjamin

13

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

BERKENAL-KENALAN/ AL-TA’ARUF

Maksud:

Berkenalan secara mendalamyang boleh menimbulkan kasih

sayang.

Manusia dijadikan paras rupadan yang berlainan supayamereka berbaik antara satu

dengan lain agar mereka dapathidup bersama dalam keadaan

aman dan sejahtera, bukanuntuk bermusuh-musuhan.

Bermusuhan antara satu denganlain tidak akan mendatangkan

keuntungan kepada mana-mana pihak.

Ta’aruf merealisasikan pengabdian kepada Allah

supaya mengenali keturunan masing-masing.

Al-Ta’aruf

14

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

FAHAM MEMAHAMI/ AL-TAFAHUM

Al-Tafahum : Faham dansaling memahami

Tindakan hasil daripadasama-sama faham dan

beramal iaitu sama-samamenjalankan perintah Allah, tunduk kepada kebenaran, muhasabah diri, dan disusulidengan nasihat menasihati.

Memahami dan menghormatikonsep agama masing-masing.

Masyarakat pelbagai etnik salingperlu memahami supaya tidakwujud prasangka perkauman

yang boleh membawa kepadaperasaan tidak puas hati dan

permusuhan.

15

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

SALING BEKERJASAMA/ AL-TA’AWUN

Al-Ta’awun ertinya ialah tolong-menolong atau saling

membantu.

Bekerjasama bukan hanya di kalangan sesamaagama tetapi melampau batas sempadan

agama dalam bentuk sumbangan tenaga, hartadan masa.

Perkongsian ilmu dan kerjasama dalampenukaran segala bidang ilmu pengetahuanantara manusia yang berbeza keturunan dan

bangsa dapat mewujudkan kemajuanmasyarakat sejagat

16

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

PERSAUDARAAN/ UKHUWAHMenurut Kamus Dewan, persaudaraan bermaksud perhubungan sepertibersaudara atau pertalian yang rapat.

Pendekatan Islam menganjurkan persaudaraan atas dasar beriman dan bertaqwa. Ukhuwah (persaudaraan) dalam Islam meliputi seluruhgolongan masyarakat.

Manusia seharusnya hidup dalam masyarakat yang saling mencaintaidan saling menolong, sehingga timbulnya kekuatan persaudaraan. Antara mereka saling memperkuat, sehingga benar-benar terasabahawa kekuatan saudaranya adalah kekuatan nya dan kelemahansaudaranya adalah kelemahannya.

Harta, kedudukan, nasab atau status sosial atau apa pun tidak bolehdijadikan sebagai satu kayu ukur sombongnya manusia atas sebahagianyang lain. Ini disebabkan hubungan berasaskan unsur-unsur tersebut lebih bernilai daripada hubungan yang berdasarkan kebendaan, pertalian darah, kesukuan atau yang lebih bersifat keduniaan.

17

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

BERKASIH SAYANG/ AL-MAHABBAH

Berkasih sayang merupakan salah satu sifat kemanusiaan yang sewajarnya

disemai dan dipupuk dalam sanubari setiap anggota masyarakat.

Sifat kasih sayang mampu mengikat hubungan kemesraan di kalangan masyarakat pelbagai etnik. Apabila hati dengan hati bertaut erat,

hilanglah sifat bermusuhan, benci membenci dan dengki mendengki antara satu sama lain.

Tahap mahabbah yang paling rendah adalahbersihnya hati dari perasaan yang negatif sepertiperasaan hasad, membenci, dengki, dan apa-

apa yang menyebabkan permusuhan danpertengkaran.

18

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

JAMIN MENJAMIN/ AL-TADHAMUN

Dilaksanakan melalui pemberian nafkah keluarga, zakat, sedekah, wakaf dan kerjasama yang erat dalam mayarakat

Jamin-menjamin melalui 3 peringkat

Individu: Menjadi warganegara yang baik

Keluarga: Menjaga hubungan baik dengan ibu, bapa dan keluarga

Masyarakat: Menjaga hubungan yang baik dengan masyarakat

pelbagai etnik

Al-Tadhamun

Saling jamin menjamin sesama Islam dari segi akhlak dan akidah iaitu maruah sesama agama Islam bagi mewujudkan tamadun yang kuat

untuk menjadi contoh kepada agama lain

19

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

APLIKASI HUBUNGAN ETNIK DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT MALAYSIA

Mengambil berat

Bersifat prihatin dan mengambil berat terhadap keadaan yang berlaku di sekeliling hidup kita. Setiap etnik yang bersikap mengambil berat boleh menangani masalah

jenayah yang berlaku

Budaya Ziarah Menziarah

Amalan ziarah-menziarahi memberi banyak kebaikan terutamanya dalam menghubungkan dan merapatkan hubungan silaturrahim sesama mereka.Islam sangat menggalakkan umatnya untuk memperbaiki hubungan silaturrahim dan persaudaraan.

Kemesraan Komunikasi

Penggunaan bahasa yang baik dan bersopan santun menjadi asas dalam menghasilkan komunikasi yang baik dan berkesan serta mengelakkan sikap sombong

dan memandang rendah

20

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

APLIKASI HUBUNGAN ETNIK DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT MALAYSIA

Bersama dalam membuat keputusan

Bermesyuarat dan mengambil kira pandangan semua pihak sebelum membuat sesuatu keputusan berkaitan kehidupan masyarakat

Menghormati jiran

Menghormati serta berinteraksi dengan baik kepada jiran tetangga serta masyarakat di sekeliling

Hormat- menghormati

Hormat menghormati antara satu sama lain walaupun berlainanpegangan agama, budaya dan pandangan

21



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

KEJIRANAN DAN HUBUNGAN ETNIK

KONSEP JIRAN :

Mengikut Kamus Dewan:

Orang yang tinggal berhampiran dengan rumah sendiri yang dikenali sebagai “orang sebelah” atau

tetangga.

Menurut Islam:

Orang yang ada hubungan dengan anda dalam sesuatu kawasan, tinggal berdekatan, iaitu bilangan rumah sebanyak 40 rumah dari penjuru timur, barat,

utara dan selatan di sekeliling rumah anda”.

22

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

PEMANGKIN SEMANGAT KEJIRANAN

Mengikut Jabatan Perpaduan Negara danIntegrasi Nasional, semangat kejiranan bolehdipupuk disebabkan unsur-unsur seperti berikut:

• Seseorang itu berasa megah dan sayang kepadakawasan atau tempat tinggal.

• Kenal-mengenal, kerap bertemu dan saling tolong-menolong antara jiran tetangga.

• Penduduk menganggap mereka sebagai satu masyarakat.

• Penduduk bertanggungjawab terhadap keharmonian dan keamanan dalam kawasan sejiran mereka.

• Penduduk bermuafakat untuk menjalankan satu-satutindakan bagi faedah bersama.

23

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

HUBUNGAN SOSIAL

Hubungan sosial dalam kehidupan kini banyak terjalin melalui berikut:

Hubungan menerusi tempat kerja

Hubungan menerusi institusi

Hubungan menerusi adat istiadat

Hubungan menerusi aktiviti politik

Hubungan menerusi aktiviti kebajikan

Hubungan menerusi aktiviti sosial

Hubungan menerusi aktiviti rekreasi

24



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID SYARIAH

MAQASID SYARIAH

MEMELIHARA AGAMA

MEMELIHARA AKAL

MEMELIHARA NYAWA

MEMELIHARA HARTA

MEMELIHARA KETURUNAN

25

MAQASIDMAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASIDMAQASID

SYARIAHSYARIAH



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID SYARIAHSyariah Islam didatangkan oleh Allah s.w.t. untuk menjaminkebaikan serta menghindarkan kemudharatan kepadasemua manusia tanpa mengira etnik.

Iaitu matlamat pensyariatan hukum yang merangkumi semuabidang kehidupan manusia yang melibatkan hubungannyadengan Allah, hubungannya sesama manusia danhubungannya dengan alam semesta.

Syariat Islam ditegakkan atas dasar kemaslahatan danmenolak kemudaratan.

Kepentingan maslahah manusia berkait dengan:

perkara asasi (dharuriyyat)

perkara keperluan (hajiyyat)

perkara kesempurnaan (tahsiniyyat/kamaliyat)

26

MAQASIDMAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASIDMAQASID

SYARIAHSYARIAH



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID SYARIAHMemelihara Agama

•Islam membimbing manusia memilih agama yang benar

•Tuntutan umat Islam memelihara aqidah Islam dan tidakmensyirikkan Allah SWT dengan sesuatu atau murtad.

•Untuk menjaga agama – Pengamalan dan pelaksanaan ajaran agama dalam seluruh dimensi kehidupan manusia mesti berdasarkan syariat Allah SWT.

•Islam memberikan hak kepada non Muslim untuk menganut agama pilihannya dan mengamalkan ajaran mereka tanpa paksaan.

Menjamin Keselamatan Nyawa

•Syariah Islam juga datang untuk menjamin keselamatannyawa dan anggota tubuh badan manusia.

•Dalam konteks hubungan etnik, Islam mewajibkanindividu menjaga keselamatan diri dan pada masa yang sama melarang keras perbuatan yang bolehmengancam keselamatan nyawa diri sendiri atau orang lain

27

MAQASIDMAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASIDMAQASID

SYARIAHSYARIAH



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID SYARIAHMemelihara Kemurnian Fikiran

•Akal adalah nikmat anugerah Allah yang membezakanmanusia dengan makhluk lain.

•Dari segi perundangan, akal merupqkan syarat bagimenentukan seseorang itu “mukallaf” atau mempunyai tanggungjawab dalam tindakan dan amalan

•Islam MENGHARAMKAN perkara-perkara yang bolehmerosakkan akal seperti arak dan dadah dan perkara-perkara yang boleh mendatangkan kerosakan dan kebinasaan.

Menjamin Kehormatan Dan Maruah Diri

•Islam melindungi kehormatan atau maruah diri individu.

•Islam tidak membenarkan terjerumus dalam perbuatan keji seperti zina.

•Islam juga menjaga keturunan dan nasab seseorang kerana memberi kesan kepada hak perwalian,perwarisan, nafkah dan sebagainya.

28

MAQASIDMAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASIDMAQASID

SYARIAHSYARIAH



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID SYARIAH

Menjamin Pemilikan Dan PenguasaanHarta

• Syariah Islam telah menggariskan peraturandalam soal kehartaan.

• Islam memberi kebebasan untuk mencari harta dengan cara yang halal, mengharamkan umatnya mencuri dan mengenakan hukuman hudud jika disabitkan kesalahan mencuri.

29

MAQASIDMAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASIDMAQASID

SYARIAHSYARIAH



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

TOLERANSI ISLAM DALAM HUBUNGAN ENTIK

30

• Perlindungandaripada seranganluar.

• Perlindungandaripadapenganiyaan pihakdalam

• Perlindungan terhadap darah dan badan

• Perlindungan terhadap harta benda

• Perlindungan terhadap maruah

Hak Perlindungan

• Kebebasan peribadi

• Kebebasan tempat tinggal

• Kebebasanberagama

• Kebebasanmemberi pendapat, berkumpul danmengajar

• Kebebasan menggunakan kemudahan awam

Hak Kebebasan

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

TOLERANSI ISLAM DALAM HUBUNGAN ENTIK

• Hak Mendapat Bantuan

• Hak Kewarnegaraan

• Hak Politik

• Hak Bebas Bekerja atau Mencari Nafkah

• Hak-hak Khusus

• Hak berkaitan kekeluarggan seperti nikahkahwin,nafkah pembubaran perkahwinan.

• Hak-hak berkaitan harta spt pemilikan, transaksi, sewa-menyewa dsb.

• Hak Jaminan Ketika Lemah, Dewasa/ Tua dan Ketiadaan Harta

• Hak Jaminan Dari Masyarakat Islam

Lain-Lain Hak

31

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

BATAS TOLERANSI DALAM KEHIDUPAN BERAGAMA

Memahami SensitivitiBeragama

Memahamaiprinsip-prinsip asassesuatu agama. Perlu kita belajarperbandingan

agama.

Memahamisentiviti agama

lain.

Tiada paksaan dalam amalan

beragama.

Boleh MembezakanAntara Budaya dan

Agama

Budaya bolehdiamalkanbersama.

Amalan atauajaran bercorak

agama tidakboleh diamalkan

bersama danperlu dipelihara

mengikut agama masing-masing.

Mengadakan Diolog/ PerbincanganDengan Cara Bijaksana dan

Profesional.

Diolog perlu kerap diadakan

dengan cara dan sikap fikiran yang

terbuka.

Perihatin pada setiap tingkahlaku

yang tidak membawa

kepada perbalahan.

32

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

PENGUKUHAN Bincangkan ENAM (6) daripada prinsip kemanusiaan

Islam yang menjadi lambang ke arah kesatuan

warga negara.

Huraikan TIGA (3) asas hubungan sosial dalam

masyarakat pelbagai etnik menurut perspektif Islam

Bincangkan TIGA (3) kepentingan perlunya

hubungan kerjasama yang baik antara pelbagai

etnik menurut perspektif Islam.

Nyatakan EMPAT (4) prinsip Islam berhubung dengan

nilai-nilai kemanusiaan sebagai penghubung

kepelbagaian etnik

Bincangkan TIGA (3) asas hubungan sosial yang

direalisasikan di Malaysia menurut perspektif Islam

Huraikan TIGA (3) matlamat hubungan etnik menurut

Islam

33



ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

ASAS ASAS

HUB ETNIKHUB ETNIK

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

APLIKASI APLIKASI

SOSIALSOSIAL

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

TOLERANSITOLERANSI

HUB ETNIKHUB ETNIK

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

MAQASID MAQASID

SYARIAHSYARIAH

PENGUKUHAN Huraikan EMPAT (4) prinsip Islam yang menekankan

toleransi hubungan etnik di Malaysia

Bincangkan TIGA (3) aplikasi hubungan sosial Islam

dalam konteks hubungan etnik di Malaysia.

Huraikan EMPAT (4) tujuan Syariah (maqasid al-

syariah) dalam kerangka perundangan Islam yang

mampu memberi perlindungan kepada hak-hak

asasi sebagai rakyat dalam konteks masyarakat

majmuk.

Jelaskan TIGA (3) nilai universal yang perlu difahami

dan dihayati oleh semua rakyat Malaysia bagi

memperkukuhkan perpaduan.

Huraikan EMPAT (4) bentuk aplikasi hubungan sosial

menurut Islam dalam konteks hubungan etnik di

Malaysia.

34

hubungan etnik 2011 - islam dan hubungan etnik.pdf

Documents