hkr power point

8/8/2019 HKR Power Point

1/38

DISEDIAKAN OLEH:

HARLINA BT AMBAR 2009882126

NOR SUHADA BT ANUAR 2009273414

NUR FARIHAH BT SAMSUDIN 2009408954

DISEDIAKAN UNTUK:

USTAZ SYAFRIEN EFFENDI B USMAN


2/38


3/38

PERKAHWINANy Perka wi a mer paka aka ya g itent kan oleh

syarak yang menghalalkan hubungan jenis antaralelaki engan wanita. Ia merupakan satu jalan yangmulia untuk mengatur hi up berumahtangga an bagi

menyambung generasi yang bertanggungjawab.Apabila sesuatu aka irasmikan, maka suami isteriberhak an bertanggungjawab ke atas satu sama lain.Mereka berhak tinggal an merancang hi up sertamasa epan bersama. Namun begitu ti ak semuaperkahwinan dapat dikekalkan hingga ke akhir hayatseperti yang diharapkan. ebagai jalan penyelesaiandan jalan keluar yang terakhir, pembubaranperkahwinan atau perceraian dibenarkan.

10/3/2010 Harlina,

uhada,Farihah 3


4/38

10/3/2010 Harlina,Suhada,Farihah 4


5/38

DEFINISI PENCERAIANy Perceraian ialah emutuskan ikatan erkah inan

yan saholeh suami den an nyata atau kiasan.

y yata di sini bermaksud baha a suami melafazkan

erkataan cerai atau talak secara teran -teran anseperti kata suami kepada isterinya.

y Contohnya: ku ceraikan kau den an talaksatu.

y anakala kiasan pula bermaksud suami melafazkan

perkataan berupa kiasandaniabermaksud atauberniat untuk menceraikan isterinya.

y Contohnya seperti kata suami kepada isterinya:...keluarlah dari rumah ini.



6/38

y Peruntukan melakukan perceraian padaasalnya

merupakan hak suami, tetapi dalam keadaan-keadaantertentu isteri ju a boleh membubarkan perkah inan.

y Penceraian boleh dilakukan den an cara talak,fasakhdan khulukatau tebus talak.

y Dari Ibnu Umar r.a dari abi uhammad sa beliaubersabda yan bermaksud,

y " Perbuatan halal yan dimurkai llah ialah talak"Riwayat Abu Daud dan Hakim



7/38

PUNCA PENCERAIAN DIMALAYSIA

Keganasan rumah tangga

hal ini terjadi kerana berlakunya masalah komunikasi

antara suami dan isteri dalam perkah inan selainsikap lelaki yan tidak men hormati anita.

melibatkan aspek fizikal, seksual dan psikolo i.

Isu seks

Hubun an seksual yan hambar. Tidak berpuas hati den an kehidupan seks.

Hal ini menjurus kepada fenomena curan dankemuncaknya akan berlaku penceraian.



8/38

STATISTIK PENCERAIAN DI MALAYSIA

NEGERI JUMLAH KESJohor 2 23

Kelantan 1386

Kedah 1561

Selan or 1138

Perak 1 81

elaka 675

Sara ak 571

Pahan 524

Sabah 346

egeri Sembilan 78

Perlis 24

Terengganu 881

WilayahPersekutuan 381

/3/2

1

Harlina,Suhada,Farihah 8


9/38

HIKMAH DIBENARKAN BERCERAI

y Dapat mengelakkan pergaduhan atau sikap bencimembenci.

y pabila tiada persefahaman dalam sesebuah rumah

tangga itu penceraian adalah harus kerana ia dapatmegelakkan sifat benci membenci antara pasangansekiranya perkah inan diteruskan. Sebagaimanafirman llah Subhanahu a Taala.

rtinya : Jika keduanya bercerai, maka llah akanmemberi kecukupan kepada masing-masing darilimpahan karunian- ya [ n- isa : 130]



10/38

y Membina hidup baru

y Selepas berlakunya penceraian pasangan dapatmemulakn hidup baru masing-masing. Pasangan dapatmenilai diri masing masing dan dapt memperbaikikelemahan diri . Malahan sekiranya mereka mendirikanrumah tangga dengan pasangan baru, perkara yangpernah terjadi dalam perkah inan sebelumnya dapatdijadikan iktibar untuk melayari bahtera perkah inanyang baru.



11/38

y Memberi penghormatan kepada pasangan suami isteribertindak tetapi masih mengikut syarak dan agamaIslam.

y Dapat memberi peluang kepada pasangan suami isteriuntuk berfikir dan menyesal terhadap perbuatannyadalam rumah tangga mereka sebelum ini dan dapatmenjadikan perkara tersebut sebagai pengajaran padamasa akan datang.

y Menunjukkan keadilan llah s. .t. terhadap hakperceraian di dalam agama Islam



12/38

BE L F Z E I

SARIHSARIHKI Y HKI Y H



13/38

1) LAFAZ SARIH

y Lafaz yang jelas dengan bahasa yang berterus-terang

y Contohnya, Saya talak a ak atau Saya ceraikan

a ak atau Saya lepaskan a ak daripadamenjadi isteri saya dan sebagainya yangmemba a maksud menceraikan isteri.



14/38

2) LAFAZ KINAYAH

y Lafaz kiasan atau sindiran.

y Contoh nya seperti, Pergilah a ak ke rumah mak

a ak atau Pergilah a ak dari sini atau Saya bencimelihat muka a ak dan sebagainya.

y amun, lafaz kinayah memerlukan niat suaminyaiaitujika berniat talak, makajatuhlah talak tetapi jika

tidak berniat talak, maka tidak berlaku talak.



15/38

JENIS-JENIS PENCERAIAN

T LAQ

FASAKH

KHULUKRUJUK

SULH



16/38

i) TALAKTalak menurut bahasa :

melepaskan ikatan

y Dan menurut syarak pula :

melepaskan ikatan perkahwinandengan lafaz talakdanseumpamanya.

alak merupakansuatujalan penyelesaian yang

terakhir sekiranya suami dan isteri tidak dapathidup bersama dan mencari kata sepakat untukmecari kebahagianberumahtangga.

alak merupakan perkara yang dibenci Allahs.w.t

tetapi dibenarkan.10/3/2010 Harlina,Suhada,Farihah 16


17/38

RUKUN TALAK

1. Suami

y Berakal

y Baligh

y Dengan kerelaan sendiri

2. Isteri

y Akad nikah sah

y

Belum diceraikan dengan talak tiga oleh suaminya3. Lafaz

y Ucapan yangjelas menyatakan penceraiannya

y Dengan sengaja dan bukan paksaaan



18/38

CONTOH LAFAZ TALAKCONTOH LAFAZ TALAK

a.Talak Sarih.Talak Sarih

y Lafaz yangjelas dengan bahasa yang berterus-terangsepertiSaya talak a ak atau Saya ceraikan a ak atau Saya

lepaskan a ak daripada menjadi isteri saya dan sebagainya.b. Talak KinayahTalak Kinayah

y Lafaz yang digunakan secara sindiran oleh suami sepertiPergilah a akke rumah mak a ak atau Pergilah a ak darisini atau Saya benci melihat muka a ak dan sebagainya.

y amun, lafaz kinayah memerlukan niat suaminya iaitujikaberniat talak, makajatuhlah talak tetapi jika tidak berniattalak, maka tidak berlaku talak.

..



19/38

Jenis Talaq

Talaq rajITalaqbain

Talaqsunni

Talaqbidi

Talaqtaklik



20/38

1.TALAK RAJITALAK RAJI

y

Suami melafazkan talaksatu atau talak dua kepadaisterinya. Suami boleh merujukkembali isterinyaketika masih dalam idah. Jika tempoh idah telahtamat, maka suami tidak dibenarkan merujukmelainkan dengan akad nikah baru.

2. TALAK BAINTALAK BAIN

y Suami melafazkan talak tiga atau melafazkan talakyangketiga kepada isterinya. Isterinya tidak boleh

dirujukkembali. Si suami hanya boleh merujuksetelahisterinya berkah in lelaki lain, suami barunyamenyetubuhinya, setelah diceraikan suami barunyadan telah habis idah dengan suami barunya.



21/38

3.TALAK SUNNITALAK SUNNI

y Suami melafazkan talakkepada isterinya yangmasih sucidan tidak disetubuhinya ketika dalam tempoh suci.

4.TALAK BIDITALAK BIDI

y Suami melafazkan talakkepada isterinya ketika dalam

haid atau ketika suci yang disetubuhinya.

5.TALAK TAKLIKTALAK TAKLIK

y ialah suami menceraikan isterinya bersyarat dengansesuatu sebab atau syarat.Apabila syarat atau sebab itudilakukan atau berlaku, maka terjadilah penceraian.



22/38

y

juga boleh berlaku selepas akad nikah (ia dipraktikkandi Malaysia dan ajib oleh semua pengantin lelakiuntukmelafaznya), berkata, Jika saya menyeksa isterisaya dengan sengaja, atau saya meninggalkan isterisaya selama empat bulan berterusan dengan sengajatanpa kerelaannya, danjika ia mengadu kepada kadiatau naib kadi, apabila disabitkan oleh kadi atau naibkadi makajatuhlah talaksatu ke atas isteri saya.



23/38

HUKUM TALAKHukum Penje

l

asanWajib a) Jika perbalahan suami isteri tidak dapat didamaikan lagi

b) Dua orang wakil daripada pihak suamidanisteri gagal membuatkata sepakat untuk perdamaian rumahtangga merekac)Apabila pihak kadi berpendapat bahawa talak adalah lebih baikd)Jika tidak diceraikan keadaan sedemikian, maka berdosalah suami

Haram a) Menceraikan isteri ketika sedang haid atau nifasb) Ketika keadaan suci yang telah disetubuhic) Ketika suami sedang sakit yang bertujuan menghalang isterinyadaripada menuntut harta pusakanyad) Menceraikan isterinya dengan talak tiga sekali gus atau talak satutetapi disebut berulang kali sehingga cukup tiga kali atau lebih

Sunat a) Suami tidak mampu menanggung nafkah isterinyab) Isterinya tidak menjaga maruah dirinya

Makruh Suami menjatuhkan talak kepada isterinya yang baik, berakhlak muliadan mempunyai pengetahuan agama

Harus Suami yang lemah keinginan nafsunya atau isterinya belum datang

haid atau telah putus haidnya10/3/2010 Harlina,Suhada,Farihah 23


24/38

ii. FASAKHy Menurut bahasa : rosak atau putus.

y Manakala menurut syarak :

pembatalan nikah disebabkan oleh sesuatu sifatyang dibenarkan syarak.

Misalnya, perkahwinan suami isteri yangdifasakhkan oleh kadi disebabkan oleh suaminya

tidakmempu memberi nafkah kepada isterinya.



25/38

y Fasakh hanya boleh dituntut oleh suami sekiranya

terdapat beberapa sebab atau kecacatan yang terdapatpada pihak isterinya.

y Mengikut mazhab Shafie, seorang isteri bolehmenuntut fasakh disebabkan oleh kekurangan

suaminya seperti gila (berkekalan atau sekejap),penyakit kusta, penyakit yangmenghalangmerekadaripada melakukan persetubuhan; suami tidakmampu memberi nafkah belanja kepada isterinya

seperti makan dan minumserta tempat tinggal dantidakmenunaikan kewajipan kepadaAllah; dan murtadsalah seorang (suami atau isteri).



26/38


27/38

y Hukumkhuluk adalah berdasarkan surah al-Baqarah

ayat 229 :

o Tidak halal bagi kamu mengambil apa-apa yangtelah kamu berikan kepada mereka suatu jua pun,kecuali jika takut kedua-duanya tidak akan mengikut

peraturan Allah s.w.t.. Jika kamu takut bahawa tidakakan mengikut peraturan Allah maka tiadalahberdosa kedua-duanya tentang barang yang jadi tebusoleh perempuan.



28/38

iv.RUJUK.RUJUK

y Menurut bahasa :

* didefinisikan sebagai kembali.

yMenurut syarak

* Dari segi istilah hukum syarak rujuk bermaksudmengembalikan perempuan kepada nikah selepasperceraian kurang daripada tiga kali dalam masa idah

dengan syarat-syarat tertentu.



29/38

y Rujuk digalakkan dalam Islamsebagaimana dalamfirmahAllah S.W.T dalam SurahAl-Baqarah : 228

Maksudnya:Dan suami-suami berhakmerujukisteri-isteri merekadalam tempoh tersebut (iddah) sekiranyamereka mahu berdamai.



30/38

HUKUM UJUKHUKUM HURAIAN

Wajib Suami yang menceraikan salah seorang daripada isteri-isterinyadan dia belum menyempurnakan pembahagian giliran terhadap

isteri yang diceraikan itu.

Haram Apabila rujuk itu menjadi sebab mendatangkan kemudaratankepada isteri tersebut.

Makruh Apabila perceraian itu lebih baik diteruskan daripada rujuk.

Harus Jika membawa kebahagiaan kepada ahli keluanga kedua-dua belahpihak

Sunat Sekiranya mendatangkan kebaikan



31/38

S UJUK(a) belum habis idah.

(b) isteri tidak diceraikan dengan talak tiga.

(c) talak itu setelah persetubuhan.



32/38

RUKUN RUJUK(1) Suami yang merujuk.Syarat-syarat suami sah merujuk:Berakal.Baligh.D

engan kemahuan sendiri.idak dipaksa t idak sah rujuk suami yang murtad.

(b) Isteri yang dirujuk.(2) Syarat isteri yang sah dirujuk:(a) elah disetubuhi.

(b) Bercerai dengan talak, bukan dengan fasakh.(c) idak bercerai dengan khuluk tidak sah dirujukisteri yang bercerai dengan khuluk.(d) belum dijatuhkan talak tiga



33/38

y (c) Ucapan yang nyatakan r j k.Syarat-syarat lafaz:(a) Lafaz yangmenunjukkan maksud rujuk, misalnyakata suami aku rujuk engkauatau aku

kembalikan engkau kepada nikahku.

(b) Tidak bertaklik tidak sah rujuk dengan lafazyang bertaklik, misalnya kata suami aku rujuk

engkaujika engkau mahu. Rujuk itu tidak sahwalaupun isteri mengatakan mahu.

(c) Tidak terbatas waktu seperti kata suami akurujuk engkau selama sebulan.



34/38

SULH

y Dalam bahasa arab sulh bererti putus pertengkaran.

y Dalam istilah syarak pula ia bermakna kompromi atau

suatu perjanjian yang dimeterai bagi menyelesaikanperselisihan atau pertikaian antara suamidanisteriberkaitan rumah tangga.



35/38

y Kebiasaanya pasangan akan diberitahu oleh pihakmahkamah tentang proses sulh, tarikh dantempatakan diadakan proses tersebut dan merekadiminta menghadiri prosesyang lebih dikenali sebagaiMajlis Sulh.

y Dalam proses ini pasangan akan berbincang mengenaihal berkaitan permohonan cerai atau sesuatu tuntutanakibat perceraian iaitu nafkah isteri (idah, mutaahatau harta sepencarian) dan nafkah dan hak jagaan

anak.y Pasangan tidak boleh melantik peguam untuk

mewakili mereka.



36/38

y Setelah proses sulh selesai dan terdapat persetujuanyang dicapai dalam perkara yang dibincangkan makaPendaftar akan menyediakan satu drafperjanjian. Drafini akan dikemukakan kepada pasanagn untukditandatangani. Ia kemudiannya akan disahkan oleh

Mahkamah Syariah dan berfungsi sebagai satuperintah.

y Jika dalam proses tersebut tiada langsung persetujuanatau hanya ada beberapa perkara yang tiada

persetujuan maka perkara-perkara tersebut akandirujuk kepadaMahkamah Syariah untuk perbicaraan.



37/38

KESIMPULANy Perkahwinan merupakan ikatan suci antara suami dan

isteri dalam melayari bahtera perkahwinan. amuntidak semua perkahwinan yang dibina akan kekal

bahagia selamanya. Penceraian adalah salah satu darijalan penyelesaian yang dibenarkan dalam Islamwalaupun ia nya dibenci Allah S.W.T. Hal ini keranapenceraian mungkin dapat menyelesaikan masalah

yang dihadapai oleh psanagn dalam rumah tanggamereka.



38/38

SEKIAN

TERIMA KASIH


hkr power point

Documents