harga remaja-puisi tradisional

Download Harga Remaja-puisi Tradisional

Post on 17-Jul-2015

73 views

Category:

Documents

0 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

Antologi;HARGA REMAJA;PUISI TRADISIONAL

PUISI TRADISIONAL

Pantun Empat Kerat (budi ) Tafsiran Maksud Pantun Terang bulan terang di paya, Anak kambing memakan rumput, Jika tak kenang kepada saya, Nama yang baik tidak tersebut.

Anak merak mati tersangkut, Mati dipanah Seri Rama, Resam di dunia juga disebut, Orang yang mati meninggalkan nama.

Anak itik terenang-renang, Air pasang tenang-tenangan, Budi sedikit bika kan hilang, Itu jadi kenang-kenangan.

Anak ikan berlima-lima, Mati ditimpa punggur berdaun, Kasih tuan saya terima,Normarjana Ibrahim, SSI, JB, JOHOR 9-Jan-10 Panitia Bahasa Melayu, SMK SULTAN ISMAIL, JOHOR BAHRU,JOHOR

Page 1

Antologi;HARGA REMAJA;PUISI TRADISIONAL

Sebagai hutang seribu tahun. Anwar Ridhwan (Penyelenggara) Hati Mesra Pantun Melayu Sebelum 1914, 2004 Dewan Bahasa dan Pustaka 1. Makna kata Punggur = dahan kayu yang mati Resam = kebiasaan hidup

2. Maksud Terang bulan terang di paya, Anak kambing memakan rumput, Jika tak kenang kepada saya, Nama yang baik tidak tersebut

Seeorang yang tidak diingati, biasanya tidak akan disebut-sebut oleh orang lain walaupun telah menabur bakti

Anak merak mati tersangkut, Mati dipanah Seri Rama,Normarjana Ibrahim, SSI, JB, JOHOR 9-Jan-10 Panitia Bahasa Melayu, SMK SULTAN ISMAIL, JOHOR BAHRU,JOHOR

Page 2

Antologi;HARGA REMAJA;PUISI TRADISIONAL

Resam di dunia juga disebut, Orang yang mati meninggalkan nama.

Menjadi kebiasaan hidup manusia, orang yang telah meninggal dunia sentiasa disebut-sebut orang/dikenang orang

Anak itik terenang-renang, Air pasang tenang-tenangan, Budi sedikit bila kan hilang, Itu jadi kenang-kenangan.

Sedikit kebaikan yang dibuat, akan tetap diingati sampai bila-bila Anak ikan berlima-lima, Mati ditimpa punggur berdaun, Kasih tuan saya terima, Sebagai hutang seribu tahun.

Kebaikan yang diberi ,diterima dengan hati terbuka Dan dianggap sesuatu yang tidak dapat dibalas sampai bila-bila

Normarjana Ibrahim, SSI, JB, JOHOR 9-Jan-10 Panitia Bahasa Melayu, SMK SULTAN ISMAIL, JOHOR BAHRU,JOHOR

Page 3

Antologi;HARGA REMAJA;PUISI TRADISIONAL

3.TEMA KEPENTINGAN HIDUP BERBUDI DALAM MASYARAKAT

- Budi dan jasa memainkan peranan penting dalam kehidupan biasa manusia. Biasanya orang yang berbudi akan sentiasa dikenang dan disebut-sebut oleh orang lain sama ada masih hidup atau sudah meninggal dunia. 4. PERSOALAN i. Hanya orang yang dingati sahaja yang sentiasa disebut-sebut dan menjadi ingatan Manusia yang berbudi dan berjasa menjadi sebutan masyarakat sama ada masih hidup atau telah meninggal dunia Manusia yang berjasa walaupun kecil sumbangannya tetap akan dikenang orang Orang yang berbudi akan sentiasa diterima baik dalam masyarakat dan budinya tidak dapat dibalas sampai bila-bila pun

ii.

iii.

iv.

5. NILAI

Normarjana Ibrahim, SSI, JB, JOHOR 9-Jan-10 Panitia Bahasa Melayu, SMK SULTAN ISMAIL, JOHOR BAHRU,JOHOR

Page 4

Antologi;HARGA REMAJA;PUISI TRADISIONAL

i. Berbudi bahasa berbudi walaupun kecil ii. Mengenang budi orang berjasa sentiasa dihargai iii. Kasih sayang - orang yang berbudi sentiasa disayangi 6. PENGAJARAN i. ii. iii. iv. Kita hendaklah menabur budi dengan ikhlas agar diingati masyarakat Kita hendaklah berbuat jasa walaupun kecil Kita mesti menghargai jasa dan budi yang dicurahkan oleh orang lain terhadap kita Jangan melupakan jasa orang lain terhadap kita.

Soalan-soalan pemahaman

i.

Berikan maksud rangkap ke empat. ( 2 markah )

ii.

Pada pendapat anda, mengapakah kita mesti menghargai jasa ibu bapa? ( 3 markah )

iii.

Huraikan tiga pengajaran daripada pantun tersebut. ( 4 markah )

Normarjana Ibrahim, SSI, JB, JOHOR 9-Jan-10 Panitia Bahasa Melayu, SMK SULTAN ISMAIL, JOHOR BAHRU,JOHOR

Page 5

Antologi;HARGA REMAJA;PUISI TRADISIONAL

PANTUN EMPAT KERAT ( Jenaka dan Sindiran)Tema: Perkara-perkara yang berlaku dalam kehidupan biasa manusia sebagai panduan dan pedoman hidupApa guna berkain batik, Kalau tidak memakai capal; Apalah guna beristeri cantik, Kalau tidak pandai menumbuk sambal Dalam kehidupan berkeluarga, seorang isteri/perempuan mesti pandai mengurus keluarga bukan sekadar pandai berhias diri.

Dari Kelang lalu ke Jawa, Naik sigai ke atas atap; Ikan kering lagi ketawa, Mendengar tupai membaca kitab.

Memandang rendah akan kesungguhan orang lain mencari ilmu sedangkan diri sendiri penuh dengan kekurangan

Ambil segulung rotan saga, Suruh diambil mari diurut; Duduk termenung harimau tua, Melihat kambing mencabut janggut.

Orang yang kehilangan kuasa dan kekuatan tidak lagi digeruni oleh orang yang pernah dianiaya. Orang ramai tidak lagi gerun dan takut akan seseorang yang telah kehilangan kuasa dan kekuatan.

Kupu-kupu terbang melintang, Hinggap menghisap bunga layu; Hati di dalam menaruh bimbang, Melihat ikan memanjat kayu.

Perbuatan yang di luar norma /kehidupan/rutin hidup seeorang melahirkan kebimbangan kepada orang lain Melakukan sesuatu yang mustahil akan menyebabkan perasaan bimbang kepada orang lain

Normarjana Ibrahim, SSI, JB, JOHOR 9-Jan-10 Panitia Bahasa Melayu, SMK SULTAN ISMAIL, JOHOR BAHRU,JOHOR

Page 6

Antologi;HARGA REMAJA;PUISI TRADISIONAL

Lebat sungguh padi di paya, Kayu tumbang tepi pengkalan; Hairan sekali hati saya, Burung terbang disambar ikan.

Kehebatan/keangkuhan/kelebihan seseorang mampu ditewaskan oleh orang yang tidak disangka-sangka seringkali menimbulkan tanda tanya dalam kalangan masyarakat

Persoalan1. 2. 3. 4. 5. Kepentingan ilmu mengurus rumahtangga jika mahukan keluarga bahagia Sikap masyarakat yang gemar memperlekeh usaha orang lain mencari ilmu Sikap masyarakat yang tidak sedar akan kekurangan diri sendiri Peraturan hidup alam, yang berkuasa akan jatuh Sikap manusia yang sering melakukan perkara yang aneh dan pelik

PENGAJARAN1. Ilmu pengurusan keluarga mesti dikuasai jika ingin keluarga yang bahagia bukan sekadar menjaga penampilan diri. 2. Jangan memandang rendah akan kesungguhan orang lain mencari ilmu. 3. Kita perlu cermin kekurangan diri sebelum melihat kekurangan orang lain 4. Jangan berlagak pandai. 5. Kita perlu sedar, kelebihan diri, kepandaian diri tidak akan kekal selama-lamanya, sampai masanya kita akan jatuh juga. 6. Jangan melakukan sesuatu yang tidak sesuai dengan adat kebiasaan kerana akan menimbulkan ketegangan dalam masyarakat. 7. Jangan berasa diri sentiasa hebat kerana kita dapat ditewaskan pada bila-bila masa

SOALAN-SOALAN PEMAHAMANi. Berikan maksud Hairan sekali hati saya Burung terbang disambar ikan ( rangkap ke lima pantun ) ( 2 markah ) ii. Jelaskan kelebihan-kelebihan yang akan diperoleh remaja jika bersikap merendah diri dalam kalangan rakan-rakan. ( 3 markah )Normarjana Ibrahim, SSI, JB, JOHOR 9-Jan-10 Panitia Bahasa Melayu, SMK SULTAN ISMAIL, JOHOR BAHRU,JOHOR

Page 7

Antologi;HARGA REMAJA;PUISI TRADISIONAL

iii. Huraikan 2 persoalan yang terdapat dalam pantun di atas. ( 4 markah ) a. Huraikan ciri-ciri pengurusan keluarga yang baik . b. Jelaskan implikasi-imlipkasi negatif yang mungkin wujud dalam masyarakat jika sifat sombong dan lupa diri menjadi amalan. c. Jelaskan sebab-sebab keluarga mesti diurus dengan baik oleh ibu bapa.

SYAIR DEFINISI ORANG BERAKAL TEMAKelebihan orang yang berakal Orang berakal dapat membezakan perkara yang baik dan buruk kerana orang berakal sentiasa berfikir sebelum bertindak

Orang berakal sangatlah mulia, Pakaian anbia dan aulia, Barang siapa mengikut dia, Itulah tanda orang bahagia.

Status orang yang berakal/berilmu amatlah mulia dalam masyarakat kerana itulah ciri para nabi dan orang alim. Sesiapa yang mempubyai sifat ini akan beroleh kebahgiaan. Orang berakal/berilmu mempunyai fikiran yang tajam dan bernas. Orang yang berakal boleh menjadi pelindung /pemimpin dalam segala aspek Orang berakal dapat menyekat diri dari terjerumus dengan

Kerana ia akalnya tajam, Menjadi kepala bela bermacam, Jikalau mata melihatkan kejam, Disebutlah jalannya ia tersunjam.

Normarjana Ibrahim, SSI, JB, JOHOR 9-Jan-10 Panitia Bahasa Melayu, SMK SULTAN ISMAIL, JOHOR BAHRU,JOHOR

Page 8

Antologi;HARGA REMAJA;PUISI TRADISIONAL

unsur-unsur kezaliman Telek pandangan dengan makrifat, Sangatlah mengasihi tuan dan sahabat, Tiada mengasihi orang yang jahat, Takut akhirnya menjadi fazihat. Orang berakal mampu mentafsir sesuatu perkara dengan baik dan tepat Orang berakal amat dikasihi dan disenangi oleh semua orang Orang berakal tidak akan bersetongkol dengan mereka yang berbuat kejahatan kerana dikhuatiri membawa kecelakaan/ keaiban kepada diri.

Sebagai lagi tanda orang berakal, Perintah syarak tidak menyangkal, Menjauhkan tamak hendak tawakal, Ibanya tahu dunia tak kekal

Satu lagi tanda orang berilmu ialah; tidak melanggar perintah agama, tidak tamak sebaliknya banyak berserah kepada Allah SWT/tuhan sentiasa bersedih kerana sedar dunia ini tidak kekal sebaliknya akan musnah

Satu lagi tanda orang berilmu ialah apabila ia disukai /dihargai Jika ia dikasihi raja, oleh pemimpin Tiadalah ia melanja-lanja, suka Tiadalah menyombong pada Tidak berpeleseran/melepak bekerja, Dengan taulannya bersamaan Tidak meninggi diri apabila melakukan sesuatu perkara sahaja. Tidak membezakan status diri dengan rakan-rakan yang lainNormarjana Ibrahim, SSI, JB, JOHOR 9-Jan-10 Panitia Bahasa Melayu, SMK SULTAN ISMAIL, JOHOR BAHRU,JOHOR

Page 9

Antologi;HARGA REMAJA;PUISI TRADISIONAL

Apabila raja kasih sangat, Makin itu ia ingat, Segala taulannya hatinya dihambat, Merendahkan diri serta khidmat.

Orang berilmu ; apabila disukai pemimpin akan sentiasa beringatingat/tidak lupa diri. Semua rakan dan kenalan terpaut hati/ menyukai oran