1.1 TAKRIF HADITH 1.1.1 HADITH NABAWI

1.1.2 HADIS QUDSI

HADITH NABAWI• BAHASA

Sesuatu yang baru (lawannya qadim)Perkhabaran (surah Taha ayat 9)Percakapan (surah nisa’ ayat 87)Keterangan Cerita / kisah

• ISTILAHSegala yang diriwayatkan daripada baginda SAW

sama ada berbetuk perbuatan, percakapan, kelakuan, ikrar atau penerangan tentang sifat fizikal Baginda yang zahir.

HADITH QUDSI

• BAHASANisbah kepada al-Quds, iaitu suci dan bersih. Penisbahan yang menunjukkan adanya pengagungan dan pemuliaan atau penyandaran kepada zat Allah.Keberkatan dan kesucian. Sesuai dengan kedudukannya yang datang dari Allah sudut lafaz dan makna sekaligus suci daripada segala sifat yang tidak layak bagi-Nya.Hadith Ilahi atau Rabbani. Kerana disandarkan kepada Allah.

• ISTILAHHadis yang di sampaikan oleh Rasulullah SAW disandarkan kepada Allah SWT. Maksudnya, Rasulullah SAW meriwayatkannya bahawa itu adalah kalam Allah. Maka, Rasulullah SAW menjadi perawi kalam Allah ini dengan lafaz dari Rasulullah SAW sendiri.Disandarkan kepada Allah sebagai sumbernya sama ada melalui mimpi atau ilham.

PERBEZAAN HADIS NABAWI DENGAN HADIS QUDSI

HADIS NABAWI SUDUT HADIS QUDSI

Ucapan dan perkataan yang keluar dari Nabi

tanpa dinisbahkan kepada Allah.

PENGERTIAN Percakapan Allah yang diriwayatkan

oleh Rasulullah.

Secara langsung dinisbahkan kepada Nabi sebagai orang

yang bersabda.

SANAD Hanyalah dinisbahkan kepada

Nabi sebagai yang bersabda dan dinisbahkan

kepada Allah sebagai yang

berfirman.

Sebahagian besar daripadanya

merupakan wahyu dan sebahagian besar yang lain pula merupakan ijtihad daripada baginda SAW. Jika ada mana-mana ijtihad

Baginda SAW itu tidak tepat atau tersalah, akan

diperbetulkan oleh wahyu Ilahi.

MAKNA Sebahagian daripada firman

Allah.

Membicarakan perkara yang

berkaitan dengan keperluan hidup manusia – halal

haram dsb.

KANDUNGAN Membicarakan hal yang berkaitan dengan zat Allah - sifat sifatNya – kebesaranNya dsb.-