fiqih muamalah akad perjanjian

8/18/2019 Fiqih Muamalah Akad Perjanjian

1/21

Fiqih Muamalah

(Akad atau Perjanjian)

Oleh:

Rina Ayu Nurrohmah

Rosa Maria RostandiSabilla Wahyuni

Sartika Putri andayani

Manajemen !"#F

Fakultas "lmu Sosial dan "lmu Politik


2/21

A$a itu Akad%

&ata akad berasal bahasa Arab al'aqd yan berarti $erikatan*

$erjanjian* $ersetujuan dan $ermu+akatan, &ata ini jua bisa diartikan

tali yan menikat karena akan adanya ikatan antara oran yan

berakad, -alam kitab +iqih sunnah* kata akad diartikan denan hubunan

( الرب

) dan kese$akatan ( اتفق

),

-alam bahasa Arab la+al akad berasal dari kata : aqada . ya/qidu .

aqdan* yan sinonimnya:

0a/ala uqdatan* yan artinya : menjadi ikatan

Akkada* yan artinya mem$erkuat

1a2ima* yan artinya meneta$kan,


3/21

Se3ara istilah +iqh* akad dide+inisikan denan: Pertalian ijab ($ernyataan

melakukan ikatan) dan kabul ($ernyataan $enerimaan ikatan) sesuai

denan kehendak syariat yan ber$enaruh ke$ada objek $erikatan,

Pen3antuman kata'kata yan 4sesuai denan kehendak syariat5

maksudnya bah6a seluruh $erikatan yan dilakukan oleh dua $ihak atau

lebih tidak diana$ sah a$abila tidak sejalan denan kehendak syara/,

Misalnya* kese$akatan untuk melakukan transaksi riba* meni$u oran

lain* atau meram$ok kekayaan oran lain, Ada$un $en3antuman kata'

kata 4ber$enaruh ke$ada objek $erikatan5 maksudnya adalah

terjadinya $er$indahan $emilikan dari satu $ihak(yan melakukan ijab)

ke$ada $ihak lain (yan menyatakan kabul),


4/21

Penertian akad yan beredar di kalanan +uqaha ada 7 yaitu arti umum

dan arti khusus, Penertian umum yan dekat denan $enertian bahasa

berkemban dikalanan +uqaha Malikiyah* Sya+i/iyah* dan anabilah*

yaitu :

“Akad adalah segala sesuatu yang diniatkan oleh seseorang untuk dikerjakan, baik timbul karena satu kehendak, seperti wakaf, pembebasan

, talak dan sumpah, maupun yang memerlukan kepada kedua kehendak

di dalam menimbulkannya, seperti jual beli, sewa-menyewa, pemberian

kuasa dan gadai.”

Penda$at kedua menartikan akad dalam arti khusus* dikemukakan oleh+uqaha ana+iah, Mereka menatakan :

“Akad adalah pertalian antara ijab dengan qabul menurut ketentuan

syara yang menimbulkan akibat hukum pada obyeknya atau dengan

redaksi yang lain : keterkaitan antara pembicaraan salah seorang yang

melakukan akad dengan yang lainnya menurut syara pada segi yang

tampak pengaruhnya pada objek.”


5/21

Akad artinya $erikatan* $erjanjian* dan $emu+akatan (al'itti+aq),

Pertalian ijab ($eryataan melakukan ikatan) dan &abul ($ernyataan

$enerimaan ikatan) sesuai denan kehendak syariat yan ber$enaruh$ada objek $erikatan, 8an dimaksud denan kehendak syariat adalah

bah6a seluruh $erikatan yan dilakukan oleh dua belah $ihak atau lebih

tidak boleh a$abila tidak sejalan sejalan denan kehendak syariat,

-asar hukum dilakukannya akad dalam Al'9ur/an adalah Surat Al'Maidah

ayat yan artinya : ai oran'oran yan beriman* $enuhilah akad'akad

itu

;erdasarkan ayat tersebut da$at di$ahami bah6a melakukan isi

$erjanjian atau akad itu hukumnya 6ajib,

0adi kesim$ulannya,,,


6/21

A$a saja syarat Akad%

Syarat


7/21

Syarat


8/21

Sedankan syarat yan bersi+at khusus adalah syarat'syarat yan 6ujudnya 6ajib

ada dalam sebaian akad, Syarat ini jua serin disebut syarat idha+i(tambahanyan harus ada disam$in syarat'syarat yan umum* se$erti syarat adanya saksi

dalam $ernikahan,

Syarat &elansunan Akad (Syarat Na+ad2)

-alam $elaksanaan akad* ada dua syarat yaitu ke$emilikan dan kekuasaan,&e$emilikan adalah sesuatu yan dimiliki oleh seseoran sehina ia bebas

berakti=itas denan a$a'a$a yan dimilikinya sesuai denan aturan syara/,Ada$un kekuasaan adalah kemam$uan seseoran dalam ber'tasharu+ sesuai

denan ketentuan syara/,

Syarat &e$astian Akad (lu2um)

-asar dalam akad adalah ke$astian, Se$erti 3ontoh dalam jual beli* se$ertikhiyar syarat* khiyar aib* dan lain'lain, 0ika lu2um Nam$ak maka akad batal atau

dikembalikan


9/21

• Ma3am'Ma3am Akad

>) ;erdasarkan ketentuan syara/

7) ;erdasarkan ada dan tidak adanya qismah

?) ;erdasarkan 2at benda yan diakadkan

@) ;erdasarkan adanya unsur lain didalamnya

) ;erdasarkan disyariatkan atau tidaknya akad

B) ;erdasarkan si+at benda yan menjadi objek dalam akad

C) ;erdasarkan 3ara melakukannya

D) ;erdasarkan berlaku atau tidaknya akad

E) ;erdasarkan lu2um dan da$at dibatalkan

>) ;erdasarkan tukar menukar hak

>>) ;erdasarkan harus dianti dan tidaknya

>7) ;erdasarkan tujuan akad

>?) ;erdasarkan +aur dan istimrar

>@) ;erdasarkan asliyah dan tabi/iyah


10/21

>) ;erdasarkan ketentuan syara/

Akad shahih

Akad shahih adalah akad yan memenuhi unsur dan syarat yan diteta$kan oleh

syara/, -alam istilah ulama ana+iyah* akad shahih adalah akad yan memenuhiketentuan syara/ $ada asalnya dan si+atnya,

Akad tidak shahih

adalah akad yan tidak memenuhi unsur dan syarat yan diteta$kan oleh syara/,

-enan demikian* akad ini tidak berdam$ak hukum atau tidak sah, 0umhur ulama

selain ana+iyah meneta$kan akad bathil dan +asid termasuk kedalam jenis akad

tidak shahih* sedankan ulama ana+iyah membedakan antara +asid denan batal,

Menurut ulama ana+iyah* akad batal adalah akad yan tidak memenuhi

memenuhi rukun atau tidak ada baran yan diakadkan se$erti akad yan dilakukan

oleh salah seoran yan bukan olonan ahli akad, Misalnya oran ila* dan lain'

lain, Ada$un akad +asid adalah akad yan yan memenuhi $ersyaratan dan rukun*

teta$i dilaran syara/ se$erti menjual baran yan tidak diketahui sehina da$at

menimbulkan $er3ek3okan,


11/21

7) ;erdasarkan ada dan tidak adanya qismah:

Akad musamah* yaitu akad yan telah diteta$kan syara/ dan telah ada hukum'hukumnya*

se$erti jual beli* hibah* dan ijarah,

Ghair musamah yaitu akad yan belum diteta$kan oleh syara/ dan belum diteta$kan

hukumnya,

?) ;erdasarkan 2at benda yan diakadkan:

benda yan ber6ujud

benda tidak ber6ujud

@) ;erdasarkan adanya unsur lain didalamnya:

Akad munji2 yaitu akad yan dilaksanakan lansun $ada 6aktu selesainya akad,Pernyataan akad yan diikuti denan $elaksaan akad adalah $ernyataan yan disertai

denan syarat'syarat dan tidak $ula ditentukan 6aktu $elaksanaan adanya akad,

Akad mu/alaq adalah akad yand didalam $elaksaannya terda$at syarat'syarat yan telah

ditentukan dalam akad* misalnya $enentuan $enyerahan baran'baran yan diakadkan

setelah adanya $embayaran,

Akad mu/alaq ialah akad yan didalam $elaksaannya terda$at syarat'syarat menenai

$enanulanan $elaksaan akad* $ernyataan yan $elaksaannya ditanuhkan hina

6aktu yan ditentukan, Perkataan ini sah dilakukan $ada 6aktu akad* teta$i belum

mem$unyai akibat hukum sebelum tidanya 6aktu yan ditentukan,


12/21

) ;erdasarkan disyariatkan atau tidaknya akad:

Akad musyara/ah ialah akad'akad yan debenarkan syara/ se$erti adai dan jual

beli,

Akad mamnu/ah ialah akad'akad yan dilaran syara/ se$erti menjual anak

kambin dalam $erut ibunya,

B) ;erdasarkan si+at benda yan menjadi objek dalam akad:

Akad ainniyah ialah akad yan disyaratkan denan $enyerahan baran se$erti

jual beli,

Akad hair ainiyah ialah akad yan tidak disertai denan $enyerahan baran'

baran karena tan$a $enyerahan baran$un akad sudah sah,

C) ;erdasarkan 3ara melakukannya:

Akad yan harus dilaksanakan denan u$a3ara tertentu se$erti akad $ernikahan

dihadiri oleh dua saksi* 6ali* dan $etuas $en3atat nikah,

Akad ridhaiyah ialah akad yan dilakukan tan$a u$a3ara tertentu dan terjadi

karena keridhaan dua belah $ihak se$erti akad'akad $ada umumnya,


13/21

D) ;erdasarkan berlaku atau tidaknya akad:

Akad na+id2ah* yaitu akad yan bebas atau terle$as dari $enhalan'$enhalan

akad

Akad mauqu+ah* yaitu akad .akad yan bertalian denan $ersetujuan'$ersetujuan

se$erti akad +udluli (akad yan berlaku setelah disetujui $emilik harta)

E) ;erdasarkan lu2um dan da$at dibatalkan:

Akad la2im yan menjadi hak kedua belah $ihak yan tidak da$at di$indahkan

se$erti akad nikah, Man+aat $erka6inan* se$erti bersetubuh* tidak bisa

di$indahkan ke$ada oran lain, Akan teta$i* akad nikah bisa diakhiri denan

denan 3ara yan dibenarkan syara/

Akad la2im yan menjadi hak kedua belah $ihak* da$at di$indahkan dan da$atdirusakkan se$erti akad jual beli dan lain'lain,

Akad la2imah yan menjadii hak kedua belah $ihak tan$a menunu $ersetujuan

salah satu $ihak, Se$erti titi$an boleh diambil oran yan meniti$ dari oran yan

dititi$i tan$a menunuu $ersetujuan darinya, ;eitu$un sebalikanya* oran yan

dititi$i boleh menembalikan baran titi$an $ada oran yan meniti$i tan$a harus

menunu $ersetujuan darinya,


14/21

>) ;erdasarkan tukar menukar hak:

Akad mu/a6adhah* yaitu akad yan berlaku atas dasar timbal balik se$ertiakad jual beli

Akad tabarru/at* yaitu akad'akad yan berlaku atas dasar $emberian dan

$ertolonan se$erti akad hibah, Akad yan tabaru/at $ada a6alnya namun menjadi akad mu/a6adhah $ada

akhirnya se$erti akad qarad dan ka+alah,

>>) ;erdasarkan harus dianti dan tidaknya:

Akad dhaman* yaitu akad yan menjadi tanun ja6ab $ihak kedua setelah

benda'benda akad diterima se$erti qarad,

Akad amanah* yaitu tanun ja6ab kerusakan oleh $emilik benda bukan*

bukan oleh yan memean benda* se$erti titi$an,

Akad yan di$enaruhi oleh bebera$a unsur* salah satu seinya adalah

dhaman dan sei yan lain meru$akan amanah* se$erti rahn,


15/21

>7) ;erdasarkan tujuan akad:


16/21

;aaimana berakhirnya Akad%

;erakhirnya akad karena fasakh adalah rusak atau $utusnya akad yan

menikat antara mutaaqidain ! kedua belah $ihak yan melakukan akad"

yan disebabkan karena adanya kondisi atau si+at'si+at tertentu yan

da$at merusak iradah. Akad yan batal adalah akad yan menurut dasar

dan si+atnya tidak di$erbolehkan se$erti akad yan tidak ter$enuhi salah

satu rukun atau syaratnya, Sedankan berakhirnya akad adalah

berakhirnya ikatan antara kedua belah $ihak yan melakukan akad (mujib

dan qabil) setelah terjadinya atau berlansunnya akad se3ara sah,


17/21

Para +uqaha ber$enda$at bah6a suatu akad da$at berakhir a$abila:


18/21

;erakhirnya akad karena fasakh atau diuurkan oleh $ihak'$ihak yan berakad,

Prinsi$ umum dalam fasakh ialah masin'masin $ihak kembali ke$ada keadaan

se$erti sebelum terjadi akad atau se$erti tidak $ernah berlansun akad,

;erakhirnya akad karena fasakh ada kalanya bersi+at muntanad (berlaku surut)*

ada kalanya bersi+at mughtashar (tidak berlaku surat), Pada kasus $en3abutan

$emberian kuasa, Maka seala tasharruf nya yan telah dilakukan sebelum fasakh

teta$ berlaku* karena $en3abutan kuasa tidak berlaku surut teta$i berlaku

semenjak fasakh. Akad di$andan berakhir jua a$abila terjadi +asakh* +asakh

terjadi denan sebab'sebab sebaai berikut:

>, -i +asakh karena adanya hal'hal yan tidk dibenarkan syara/,

7, -enan sebab adanya khiyar* baik khiyar rukyat* 3a3at* syarat atau majelis,

?, Salah satu $ihak denan $ersetujuan $ihak lain membatalkan karena merasa

menyesal atas akad yan baru saja dilakukan,

@, &arena ke6ajiban yan ditimbulkan* oleh adnya akad tidak di$nuhi oleh $ihak'

$ihak bersankutan, Misalnya khiyar $embayaran (khiyar naqd)


19/21

Salah satu $ihak yan berakad meninal dunia, -alam hubunan ini $ara

ulama +iqh menyatakan bah6a tidak semua akad otomatis berakhir denan

6a+atnya salah satu $ihak yan melaksanakan akad, Akad yan bisa berakhir

denan 6a+atnya salah satu $ihak yan melaksanakan akad* di antaranyaadalah akad se6a menye6a* ar'rahn* al'ka+alah* ays'syirkah* al'6akalah* dan

al'mu2ara/ah, Akad jua akan berakhir dalam bai/al'+udhuli (suatu bentuk

jual beli yan keabsahan akadnya terantun $ada $ersetujuan oran lain)

a$abila tidak menda$at $ersetujuan dari $emilik modal, Menenai Para

+uqaha tidak se$enda$at menurut ulama ma2dhab hana+i akad se6a'menye6a

akan berakhir a$abila salah satu meninal* sedankan menurut sya+i/" tidak

dalam akad adai jua kematian $ihak $emean adai tidak menakinatkan

berakhirnya akad* teta$i dilanjutkan oleh ahli 6arisnya*una mnjamin hak

atas $iutannya,


20/21

;erakhirnya akad denan sebab tidak adanya ke6enanan dalam akad yan

mawquf. Akad mauquf akan berakhir jika yan ber6enan 6ilaya al akad

tidak meni2inkan, -emikian jua $ada akad fuduli yaitu akad yan dilakukan

oleh oran yan bertindak $ada hak oran lain tan$a disuruh atau diminta

melakukannya seketika berakhir jika tidak adanya i2in dari yan ber6enan


21/21

SI&"AN

fiqih muamalah akad perjanjian

Documents