fiqh muamalat munakahat

7/28/2019 fiqh muamalat munakahat

1/31

NURUL IZZAH MOHD IZHAR 2011003147

NURULAZIMA MOHAMED ADAM 2011003140

NOOR ATHIRAH MOHAMED 2011003039


2/31

Definisi Nikah Nikah dari segi bahasa ialah bersatu dan berkumpul.

Dari segi syarak, nikah ialah satu akad yang

menghalalkan istimta(bersetubuh atau berseronok-seronok) di antara suami isteri dengan cara yangdibenarkan oleh syarak.


3/31

Pensyariatan Nikah Dalil-dalil disyariatkan perkahwinan diambil daripada

ayat-ayat al-Quran, hadis-hadis Nabi serta ijmak ulama.

Menurut al-Quran, Maksudnya:Maka kahwinilahperempuan-perempuan yang kamu sukai (berkenan dihati)dua, tiga atau empat orang. (An-Nisa: 3)

Menurut Hadis: Diriwayatkan dari Abdullah bin Masudkatanya, Rasulullah SAW bersabda kepada kamu: Wahaikumpulan anak-anak muda ! Barangsiapa di antara kamu

yang mampu berkahwin hendaklah berkahwin. Keranasesungguhnya perkahwinan itu menutup pandangan dan

memelihara kemaluan. Tetapi barangsiapa yang tidakmampu, maka hendaklah dia berpuasa sebab yangdemikian itu akan menahan nafsunya.


4/31

Ulama di sepanjang zaman bersepakat bahawaberkahwin kerana perkahwinan mempunyai faedah

yang besar kepada individu dan masyarakat. Sabda Rasulullah s.a.w.

Empat perkara daripada sunnah-sunnah para Rasul,iaitu malu, memakai wangian, bersugi dan berkahwin.

(Hadith Riwayat At-Tirmizi)


5/31

Fadhilat mendirikan rumah

tanggaAntaranya adalah:

Supaya umat manusia berkembang biak bagi

meramaikan dan memakmurkan bumi Allah yang luasini.

Perkahwinan membuka pintu rezeki serta nikmathidup.

Supaya dapat melahirkan keturunan bangsa manusia. itu hidup berpasangan menjadi suami isteri yang sah


6/31

Hukum Nikah Wajib seorang lelaki yang mempunyai keinginan untuk

berkahwin dan tidak dapat menahan dirinya daripada zinadan mampu untuk melaksanakan nafkah.

Sunat- seorang lelaki yang mempunyai keinginan untukberkahwin dan ingin menjaga diri daripada melakukanzina dan mampu melaksanakan nafkah.

Harus- Apabila seseorang yang berkeyakinan tidak terjebakke dalam perzinaan jikalau tidak berkahwin danseandainya berkahwin dia tidak akan mengabaikankewajipannya sebagai suami atau isteri.

Makhruh- Seseorang lelaki yang jika dia berkahwin

kemungkinan akan menimbulkan kezaliman kepada isteridan anaknya. Haram- Seseorang lelaki yang tidak mampu membiayai

nafkah rumah tangga, tiada sumber pendapatan untukmembiayai dirinya dan keluarga.


7/31

Pernikahan yang diharamkan

Pertama: Nikah Mutah (kahwin kontrak)

Nikah mutah ialah apabila seseorang lelaki ingin menikahiwanita selama waktu tertentu dan setelah waktu berakhir tiadalagi ikatan pernikahan antara kedua belah pihak. Contohnya,

jika seorang lelaki melakukan pernikahan dengan menyatakanakad seperti berikut, aku menikahimu selama sebulan atausetahun. Lalu wanita itu menjawab, aku terima. Itulah yangdikatakan pernikahan mutah menurut jumhur ulama.

Wahai sekalian manusia. Awalnya aku mengizinkan kalian

untuk melakukan nikah mutah dengan para wanita. Sekarang,Allah telah mengharamkan (untuk melakukan mutah) hinggahari kiamat. Barangsiapa yang ada padanya (wanita-wanita yangdimutah) maka hendaklah dia melepaskan dan janganlah kalianmengambil sedikit pun dari apa yang kamu berikan kepadamereka. (hadis Riwayat muslim)


8/31

Kedua: Nikah syighar

Pernikahan yang kedua dilarang oleh islam adalahnikah syighar. Hal ini sesuai dengan hadis Riwayat dariIbnu Umar r.a, Rasulullah melarang nikah syighar(hadis Riwayat Al-Bukhari).

Nikah syighar, contohnya, nikahkan aku dengan anakgadismu atau saudara perempuanmu denganpertukaran aku akan menikahimu dengan anak

gadisku atau saudara perempuanku tanpa perlumembayar mahar di antara kita.


9/31

Rukun-rukun nikah1) Sighah (Ijab Kabul)

2) Isteri

3) Suami4)Wali

5) Dua orang saksi


10/31

Rukun pertama : Sighah

Sighah (Ijab dan kabul) Ijab adalah ucapan wali pengantin wanita

kepada pengantin lelakiSighah ialah lafaz ijab qabul. Lafaz ijabadalah daripada wali seperti dia berkataaku nikahkan engkau , atau aku

nikahkan engkau dengan anak perempuanaku.


11/31

Qabul ialah balasan pengantin lelakikepada ucapan wali pengantin wanita

Tujuannya ialah menzahirkan kerelaanpasangan pengantin terhadappernikahan itu

Lafaz qabul adalah daripadapengantin lelaki seperti dia berkata :Aku terima Nikahnya, atau akuterima nikah anak perempuan

engkau. Sah jika pengantin lelakimendahului lafaz wali kerana lafaz itujika didahulukan atau dikemudiankan,ia member maksud yang sama.


12/31

Syarat-syarat Sighah

1. Hendaklah menggunakan lafaz nikah atau kahwin.2. Lafaz sighah (ijab dan qabul) hendaklah disebut secara

jelas dan terang

Akad nikah tanpa menggunakan bahasa Arab

Akad nikah dengan cara kiasan (kinayah)

Akad nikah menggunakan tulisan

Isyarat orang bisu yang difahami

3. Ijab dan qabul bersambung4. Wali dan pengantin lelaki waras sehingga selesai akad

5. Sighah menunjukkan akad berlaku ketika itu juga

6. Sighah mestilah mutlak


13/31

Rukun kedua: Perempuan yangakan dikahwini

Pengantin wanita, syarat-syaratnya:

Beragama Islam atau ahli Kitab

Bukan mahram,dalam iddah,isteri orang lain atausudah dipinang

Ditentukan siapakah orangnya

Bukan dalam ihram haji atau umrah


14/31

Rukun ketiga : Lelaki yang akanberkahwin

Pengantin lelaki, syarat-syaratnya:

Beragama Islam

Bukan mahram

Ditentukan siapakah orangnya

Bukan dalam ihram haji atau umrah

Tidak mempunyai empat orang isteri


15/31

Rukun keempat : WaliWali iaitu ahli keluarga lelaki yang hampir dengan

pengantin wanitaWali terbahagi kepada dua golongan; wali mujbir dan

wali bukan mujbir1.Wali mujbir ialah bapa atau datuk sebelah bapa

kepada seorang gadis2.Wali bukan mujbir ialah wali-wali selain bapa dan

datuk sebelah bapa


16/31

Hikmah adanya wali Menjaga keselamatan dan kehormatan wanita dari

dipermainkan

Menonjolkan sifat prihatin dan tanggungjawab ahlikeluarga wanita

Memelihara sifat malu wanita


17/31

Syarat-syarat wali1. Islam2.Adil iaitu tidak buat dosa besar atau berterusan

buat dosa kecil

3. Baligh4.Berakal5. Tidak mempunyai kecacatan yang menjejas

pandangan

6.Tidak mampu menguruskan dirinya7. Bukan dalam keadaan ihram haji atau umrah


18/31

Keistimewaan wali mujbir Bapa atau datuk berhak mengahwinkan anak gadisnya

tanpa kebenaran dan kerelaannya kerana sifatkasihsayang yang mendalam

Ada tiga syarat wali mujbir:1. Tiada permusuhan ketara antara wali dan wanita itu

2. Pernikahan hendaklah sekufu

3. Bakal suami mampu segera bayar maskahwin


19/31

Hukum nikah tanpa wali Nikahnya tidak sah. Pasangan wajib dipisahkan.

Jika berlaku persetubuhan, wanita itu berhak

mendapat mahar misil Pasangan akan dikenakan hukuman tazir sama ada

penjara, denda atau sebat


20/31

Susunan wali-wali nikah

1. Bapa2. Bapa kepada bapa (datuk)

3. Adik-beradik lelaki kandung

4. Adik-beradik lelaki sebapa

5. Anak saudara lelaki kandung

6. Anak saudara lelaki sebapa

7. Bapa saudara kandung sebelah bapa

8. Bapa saudara sebapa sebelah bapa9. Sepupu lelaki kandung

10. Sepupu lelaki sebapa


21/31

Hukum wali enggan kahwinkan

wanitaJika pilihan wanita itu seorang lelaki yang setaraf

dengannya dengan mahar misil, wali mestimengahwinkannya. Jika tidak, wanita berhak

mengadu kepada hakim yang akanmenikahkannya.Jika pilihan itu tidak setaraf atau maharnya bukan

misil atau wali ada pilihan setaraf, maka berhakwali menghalanginya dan hakim tidak bolehmasuk campur.


22/31

Hukum jika wali dekat tiadaJika wali terdekat dengan wanita berada di tempat

yang jaraknya dua marhalah atau lebih, maka hak

wali berpindah kepada wali hakim.Jika wali terdekat berada kurang dua marhalah,

maka tiada siap boleh mengahwinkan wanita itutanpa izinnya atau perwakilannya.


23/31

Dua wali yang sama taraf Contohnya dua adik beradik kandung, dua anak

saudara kandung,dua pakcik

Dalam hal ini,disunatkan jadi wali:

Orang yang paling faham hal pernikahan

Orang yang lebih warak

Orang yang lebih tua

Tiada wali langsung Dalam hal ini, wanita itu akan dinikahkan oleh wali

hakim atau seorang muslim di tempat itu.


24/31

Rukun kelima nikah Dua orang saksi,syarat-syaratnya:

1. Islam

2. Lelaki

3. Berakal dan baligh

4.Adil

5. Mendengar dan melihat


25/31

Perempuan-perempuan yang

haram dikahwini itu terbahagi

kepada dua bahagian:

i. Haram buat selamanya.

ii. Haram buat sementara waktu.


26/31

Sebab-sebab haram dikahwini

i. Haram dengan sebab keturunan. ii. Haram dengan sebab susuan.

iii. Haram dengan sebab persemendaan.(Musyaharah)


27/31

Haram kerana perkahwinan

Isteri bapa (ibu tiri). Haram juga mengahwini isteridatuk (nenek tiri) sebelah bapa dan isteri datuksebelah

Isteri anak (menantu), isteri cucu lelaki sebelah anak

lelaki dan isteri cucu lelaki sebelah anak perempuan.

Ibu mertua. Seseorang lelaki tidak harus mengahwiniibu mertuanya. Haram juga dikahwini semua nenekisteri, moyang dan seterusnya

Anak perempuan kepada isteri (anak tiri). Anaktersebut diharamkan berkahwin dengan bapa tiriselepas bapa tiri bersetubuh dengan isterinya


28/31

Haram dengan sebab keturunan

Ibu dan nenek hingga ke atas. Anak dan cucu hingga kebawah.

Adik-beradik perempuan seibu-sebapa atau sebapa atauseibu sahaja.

Ibu saudara sebelah bapa ( adik beradik perempuansebelah bapa ) hingga ke atas.

Ibu saudara sebelah ibu ( adik-beradik perempuansebelah ibu ) hingga ke atas.

Anak saudara dari adik-beradik lelaki hingga kebawah.

Anak saudara dari adik-beradik perempuan hingga kebawah

Haram dengan sebab susuan


29/31

. Haram dengan sebab susuan

Ibu susuan iaitu ibu yang menyusukan kamu

Adik-beradik perempuan susuan.Anak perempuan kepada adik-beradik lelaki susuan

Anak perempuan kepada adik-beradik perempuansusuan.

Ibu saudara susuan, iaitu adik-beradik susuan denganbapamu.

Ibu saudara susuan, iaitu adik-beradik susuan dengan

ibumu.Anak perempuan susuan, iaitu perempuan yang

menyusu dengan isterimu


30/31

Haram berkahwin dengan susuan

disebabkan hubungan perkahwinan Ibu mertua susuan, iaitu ibu yang menyusukan

isteri kamu

Anak tiri susuan, iaitu perempuan yang disusukanoleh isterimu, tetapi dari ibu susuan yang lain

Ibu bapa (ibu tiri) susuan, iaitu isteri bapa susuanyang kamu menyusu dengan isteri yang kedua.

Isteri anak (menantu) susuan, iaitu isteri kepadalelaki yang disusukan oleh isterimu.


31/31

Waktu

Berkahwin dengan dua beradik perempuan sekali gus. Memadukan seorang perempuan dengan ibu saudara

sebelah ibunya atau ibu saudara sebelah bapanya, danmemadukan seorang perempuan dengan anak

perempuan kepada adik-beradik perempuannya atauanak perempuan kepada adik- beradik lelakinya,

Berkahwin lebih daripada empat orang perempuan

Perempuan kafir yang menyembah berhala

perempuan yang berkahwin (mempunyai suami)

Perempuan yang masih dalam edah

Perempuan yang diceraikan dengan talak tiga

fiqh muamalat munakahat

Documents