Konsep Menutup Aurat & Konsep Menutup Aurat & Garis panduannya dlm Garis panduannya dlm

IslamIslamBatasan aurat di Batasan aurat di

hadapan individu berbezahadapan individu berbezaKonsep berhias menurut Konsep berhias menurut

perspektif Islamperspektif IslamIsu-Isu fiqh yg berbangkitIsu-Isu fiqh yg berbangkit

KUMPULAN 7Yasmira Mat Yaacob

Siti Syairah Mohd Salleh

Asiyah Hasanah Aizuddin

Nurul Iftitah Musameh

Siti Nur Khamdiah Khodari

KONSEP AURATKONSEP AURAT

Definisi Aurat;Definisi Aurat;-Kalimah arab ‘awr-sesuatu yang kurang, aib dan keji-Kalimah arab ‘awr-sesuatu yang kurang, aib dan keji-Dari segi bahasa;-Dari segi bahasa;- sesuatu yang buruk, kerosakan dan kekurangan - sesuatu yang buruk, kerosakan dan kekurangan

yang mesti dijaga dan dikawal atau disembunyikan yang mesti dijaga dan dikawal atau disembunyikan sehingga tidak terbuka yang boleh menyebabkan sehingga tidak terbuka yang boleh menyebabkan malu atau terhinamalu atau terhina

- Al-khatib Syarbiniy- aurat dr aspek fiqh; - Al-khatib Syarbiniy- aurat dr aspek fiqh; “ “ Di kehendaki dengan aurat ialah setiap bahagian Di kehendaki dengan aurat ialah setiap bahagian

yang wajib ditutup dalam solat dan haram melihat yang wajib ditutup dalam solat dan haram melihat bahagian tersebut”bahagian tersebut”

-Dari segi syarak;-Dari segi syarak;-- anggota yang diharamkan oleh Allah untuk anggota yang diharamkan oleh Allah untuk

didedahkan kepada orang lain.didedahkan kepada orang lain. Oleh itu, aurat ialah sesuatu yang perlu dijaga dan Oleh itu, aurat ialah sesuatu yang perlu dijaga dan

ditutup sehingga tidak timbul fitnah dan malu.ditutup sehingga tidak timbul fitnah dan malu.

DALIL MENUTUP AURATDALIL MENUTUP AURAT

Surah An-Nur: 31Surah An-Nur: 31 ““Katakanlah kepada wanita yang beriman : ‘Hendaklah Katakanlah kepada wanita yang beriman : ‘Hendaklah

mereka menahan pandangannya, dan memelihara mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan

perhiasannya, kecuali yang biasa kelihatan padanya.Dan perhiasannya, kecuali yang biasa kelihatan padanya.Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dadanya, hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dadanya, janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada

kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau anak-anak lelaki mereka, atau anak-anak mereka, atau anak-anak lelaki mereka, atau anak-anak lelaki suami mereka, atau saudara lelaki mereka, atau lelaki suami mereka, atau saudara lelaki mereka, atau

anak-anak lelaki saudara lelaki mereka, atau anak-anak anak-anak lelaki saudara lelaki mereka, atau anak-anak lelaki saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita lelaki saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita

Islam,atau hamba yang mereka miliki,atau pelayan-pelayan Islam,atau hamba yang mereka miliki,atau pelayan-pelayan lelaki yang tidak mempunyai keinginan terhadap wanita, lelaki yang tidak mempunyai keinginan terhadap wanita,

atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka menghentakkan kaki mereka agar Dan janganlah mereka menghentakkan kaki mereka agar

diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan…’ ”diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan…’ ”

Surah Al- A’raaf:31Surah Al- A’raaf:31

““Wahai anak cucu Adam! Pakailah Wahai anak cucu Adam! Pakailah pakaianmu yang bagus pada setiap pakaianmu yang bagus pada setiap (memasuki) masjid, makan dan (memasuki) masjid, makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sungguh, Allah tidak menyukai orang Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan.”yang berlebih-lebihan.”

Surah Al-Ahzab: 59Surah Al-Ahzab: 59

“ “ Wahai Nabi! Katakanlah kepada isteri-Wahai Nabi! Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isterimu, anak-anak perempuanmu dan

wanita-wanita orang-orang yang wanita-wanita orang-orang yang beriman, supaya merendahkan jilbab-beriman, supaya merendahkan jilbab-

jilbab mereka ke atas diri mereka, yang jilbab mereka ke atas diri mereka, yang demikian itu agar mereka tidak dikenali, demikian itu agar mereka tidak dikenali,

lalu tidak diganggu.”lalu tidak diganggu.”

Dalil HadisDalil Hadis ““Ada dua golongan dari ahli neraka yang aku Ada dua golongan dari ahli neraka yang aku

belum pernah melihat, iaitu suatu kaum yang belum pernah melihat, iaitu suatu kaum yang membawa cambuk seperti ekor lembu, mereka membawa cambuk seperti ekor lembu, mereka

memukul orang dengannya(yakni penguasa yang memukul orang dengannya(yakni penguasa yang kejam), dan wanita-wanita yang berpakaian kejam), dan wanita-wanita yang berpakaian

tetapi bertelanjang, yang menarik orang tetapi bertelanjang, yang menarik orang melakukan maksiat, di samping dia sendiri melakukan maksiat, di samping dia sendiri

melakukan maksiat pula, kepalanya meninggi melakukan maksiat pula, kepalanya meninggi lonjong seperti bonggol unta, mereka ini tidak lonjong seperti bonggol unta, mereka ini tidak dapat memasuki syurga, tidak dapat mencium dapat memasuki syurga, tidak dapat mencium

bau syurga, padahal bau syurga itu dapat dicium bau syurga, padahal bau syurga itu dapat dicium dari perjalanan sekian dan sekian....”dari perjalanan sekian dan sekian....”

(Riwayat Muslim)(Riwayat Muslim)

“ “ Hai asma’! Sesunguhnya seorang Hai asma’! Sesunguhnya seorang wanita itu, apabila sudah datang wanita itu, apabila sudah datang haidhnya(sudah cukup umurnya), haidhnya(sudah cukup umurnya), tidak boleh lagi dilihat daripadanya tidak boleh lagi dilihat daripadanya kecuali ini dan ini saja, sambil beliau kecuali ini dan ini saja, sambil beliau menunjukkan pada muka beliau dan menunjukkan pada muka beliau dan kedua tapak tangan beliau.”kedua tapak tangan beliau.”

(Riwayat Abu Daud)(Riwayat Abu Daud)

HUKUMHUKUM

Wajib - ulama’ bersepakat bahawa Wajib - ulama’ bersepakat bahawa wanita muslimat dan muslimin wanita muslimat dan muslimin wajibwajib menutup aurat berdasarkan dalil-dalil menutup aurat berdasarkan dalil-dalil al-quran dan al-hadisal-quran dan al-hadis

SYARAT MENUTUP AURATSYARAT MENUTUP AURAT

Tutup seluruh tubuh kecuali anggota yang Tutup seluruh tubuh kecuali anggota yang dibenarkan syarak.dibenarkan syarak.

Pakaian menutup warna kulit dan sifat anggota Pakaian menutup warna kulit dan sifat anggota yang ditutupnya. Di tegah pakai pakaian nipis yang ditutupnya. Di tegah pakai pakaian nipis dan jarang.dan jarang.

Pakaian tidak ketat sehingga melihatkan bentuk Pakaian tidak ketat sehingga melihatkan bentuk anggota dan badananggota dan badan

Pakaian yang khusus untuk wanita dan tidak Pakaian yang khusus untuk wanita dan tidak menyerupai lelaki dan sebaliknyamenyerupai lelaki dan sebaliknya

AURAT WANITAAURAT WANITA

Aurat wanitaAurat wanita Berdasarkan ayat al-quranBerdasarkan ayat al-quran Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah

mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya (surah an-nur:31)menutupkan kain kudung kedadanya (surah an-nur:31)

wahai nabi, Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak wahai nabi, Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, Karena itu mereka tidak di ganggu. dan Allah dikenal, Karena itu mereka tidak di ganggu. dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (surah al-adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (surah al-ahzab:59)ahzab:59)

Berdasarkan hadith Nabi:Berdasarkan hadith Nabi:

على دخلت عنها الله رضى بكر أبى بنت أسماء على إن دخلت عنها الله رضى بكر أبى بنت أسماء إنرسول وقال فأعرض رقاق ثياب وعليها رسول النبى وقال فأعرض رقاق ثياب وعليها النبى

:) المحيض ) بلغت إذا المرأة إن أسماء يا ص (: الله المحيض ) بلغت إذا المرأة إن أسماء يا ص اللهإلى وأشار وهذا، هذا إال منها يرى أن يصلح إلى لم وأشار وهذا، هذا إال منها يرى أن يصلح لم

) حديث ) وكفيه (وجهه حديث ) وكفيه وجهه

Berdasarkan dalil berikut, wanita wajib Berdasarkan dalil berikut, wanita wajib menutup seluruh tubuh badan kecuali apa menutup seluruh tubuh badan kecuali apa yang zahir, iaitu muka dan kedua tapak tangan yang zahir, iaitu muka dan kedua tapak tangan (pergelangan tangan).- berdasarkan hadith (pergelangan tangan).- berdasarkan hadith Nabi tadiNabi tadi

Aurat wanita terbahagi kepada dua:Aurat wanita terbahagi kepada dua:1.1. Aurat wanita dengan mahramAurat wanita dengan mahram2.2. Aurat wanita dengan bukan mahramAurat wanita dengan bukan mahram

Batasan aurat wanita dihdpn mahram kekalBatasan aurat wanita dihdpn mahram kekal Mazhab malikiMazhab maliki: aurat wanita seluruh tubuh kecuali muka dah : aurat wanita seluruh tubuh kecuali muka dah

hujung anggota tubuh seperti kepala, leher, tangan dan kakihujung anggota tubuh seperti kepala, leher, tangan dan kaki Mazhab hambaliMazhab hambali: seluruh tubuh kecuali muka,leher, kepala, : seluruh tubuh kecuali muka,leher, kepala,

tangan, kaki dan betis.tangan, kaki dan betis. Mazhab syafieMazhab syafie: aurat di antara pusat hingga lutut.: aurat di antara pusat hingga lutut.

Batasan aurat wanita dihdpn mahram sementaraBatasan aurat wanita dihdpn mahram sementara JumhurJumhur: seluruh badan kecuali muka dan tapak tangan: seluruh badan kecuali muka dan tapak tangan Mahram sementara atau keluarga bukan mahram adalah Mahram sementara atau keluarga bukan mahram adalah

ajnabi.ajnabi.

Aurat wanita dgn p’puan kafirAurat wanita dgn p’puan kafir

Ada tiga pendapat:Ada tiga pendapat: jumhurjumhur: seluruh badan kecuali muka dan tapak tangan. : seluruh badan kecuali muka dan tapak tangan.

Hujjahnya: Hujjahnya: Bimbang wanita bukan Islam dedahkan aurat wanita Bimbang wanita bukan Islam dedahkan aurat wanita

Islam kepada lelaki bukan Islam.Islam kepada lelaki bukan Islam. MalikiyahMalikiyah: anggota antara pusat dan lutut, dengan syarat : anggota antara pusat dan lutut, dengan syarat

wanita bukan Islam itu berakhlak muliawanita bukan Islam itu berakhlak mulia Syafi`iyahSyafi`iyah: selain dari anggota yang pada kebiasaannya : selain dari anggota yang pada kebiasaannya

terdedah semasa wanita melakukan kerja ruman: kepala, terdedah semasa wanita melakukan kerja ruman: kepala, tengkuk, leher, tangan hingga ke pangkal lengan, kaki tengkuk, leher, tangan hingga ke pangkal lengan, kaki hingga ke pangkal betis.hingga ke pangkal betis.

Sebab khilaf: khilaf dalam mentafsir ungkapan Sebab khilaf: khilaf dalam mentafsir ungkapan نسائهن نسائهن أو 3131أو al-Nur al-Nur

KalauKalau ‘perempuan mereka’ ‘perempuan mereka’ dalam ayat ini dalam ayat ini termasuk termasuk muslimah dan p’puan kafirmuslimah dan p’puan kafir, maka , maka aurat muslimah dengan p’puan kafir sama aurat muslimah dengan p’puan kafir sama dengan aurat sesama muslimahdengan aurat sesama muslimah

Jika khusus bagi Jika khusus bagi wanita Islam sahaja, wanita Islam sahaja, maka maka aurat muslimah dengan p’puan kafir tidak sama aurat muslimah dengan p’puan kafir tidak sama dengan aurat sesama muslimahdengan aurat sesama muslimah

Aurat wanita dgn kanak-kanakAurat wanita dgn kanak-kanak

Anak kecil- thiflu, ialah anak lelaki yang belum baligh, yang Anak kecil- thiflu, ialah anak lelaki yang belum baligh, yang belum mengerti tentang wanita dan auratnya. belum mengerti tentang wanita dan auratnya.

Sekiranya anak lelaki belum baligh dan belum mumayyiz, Sekiranya anak lelaki belum baligh dan belum mumayyiz, tiada dosa sekiranya dia masuk ke tempat perempuan, dan tiada dosa sekiranya dia masuk ke tempat perempuan, dan tidak ada aurat dgnnya.tidak ada aurat dgnnya.

Sekiranya belum baligh, tetapi mumayyiz (ade syahwat): aurat Sekiranya belum baligh, tetapi mumayyiz (ade syahwat): aurat wanita adalah antara pusat hingga lutut.wanita adalah antara pusat hingga lutut.

Setelah baligh, mumayyiz dan ade syahwat: jika ajnabi, Setelah baligh, mumayyiz dan ade syahwat: jika ajnabi, seluruh tubuh kecuali muka dan tapak tangan. Jika mahram seluruh tubuh kecuali muka dan tapak tangan. Jika mahram kekal dan sementara, aurat wanita antara pusat hingga lutut.kekal dan sementara, aurat wanita antara pusat hingga lutut.

Aurat sesama wanita muslimAurat sesama wanita muslim

Semua anggota di antara pusat dan lutut.Semua anggota di antara pusat dan lutut. Haram dedahkan anggota antara pusat dan Haram dedahkan anggota antara pusat dan

lutut sesama wanita Islam.lutut sesama wanita Islam. Tidak haram dedahkan anggota dari pusat Tidak haram dedahkan anggota dari pusat

keatas dan dari lutut ke bawah.keatas dan dari lutut ke bawah.

Aurat bagi wanita tuaAurat bagi wanita tua Perempuan tua: yang tiada lagi rangsangan seks; merangsang Perempuan tua: yang tiada lagi rangsangan seks; merangsang

atau dirangsangatau dirangsang Pada dasarnya aurat perempuan tua seluruh badan kecuali Pada dasarnya aurat perempuan tua seluruh badan kecuali

muka dan tapak tangan, tetapi diberi rukhsah membuka muka dan tapak tangan, tetapi diberi rukhsah membuka kepala dengan syarat tidak bertabarruj.kepala dengan syarat tidak bertabarruj.

Hujjah rukhsah: Hujjah rukhsah: نكاحا يرجون ال الالتى النساء من نكاحا القواعد يرجون ال الالتى النساء من القواعدوأن بزينة متبرجات غير ثيلبهن يضعن أن جناح عليهن وأن فليس بزينة متبرجات غير ثيلبهن يضعن أن جناح عليهن فليس

النور ) عليم سميع والله لهن خير النور ) يستعففن عليم سميع والله لهن خير ((6060يستعففن . Dan perempuan-perempuan tua yang telah terhenti (dari . Dan perempuan-perempuan tua yang telah terhenti (dari

haid dan mengandung) yang tiada ingin kawin (lagi), tiadalah haid dan mengandung) yang tiada ingin kawin (lagi), tiadalah atas mereka dosa menanggalkan pakaian(luar) mereka atas mereka dosa menanggalkan pakaian(luar) mereka dengan tidak (bermaksud) menampakkan perhiasan, dan dengan tidak (bermaksud) menampakkan perhiasan, dan berlaku sopan adalah lebih baik bagi mereka. dan Allah Maha berlaku sopan adalah lebih baik bagi mereka. dan Allah Maha mendengar lagi Maha Bijaksanamendengar lagi Maha Bijaksana

Adakah kaki Aurat?Adakah kaki Aurat? Kaki di sini ialah: mula dari pergelangan kaki, buku lali, tumit, Kaki di sini ialah: mula dari pergelangan kaki, buku lali, tumit,

tapak kaki hadapan dan tapak kaki bawah hingga kehujung tapak kaki hadapan dan tapak kaki bawah hingga kehujung jari.jari.

Hanafi dan sesetengah Maliki: bukan aurat, kerana kaki Hanafi dan sesetengah Maliki: bukan aurat, kerana kaki termasuk anggota yang dikecualikan dalam ayat:termasuk anggota yang dikecualikan dalam ayat: ظهر ما ظهر إال ما إال semuanya dikira anggota zahir. had kaki ialah sehingga , semuanya dikira anggota zahir. had kaki ialah sehingga , منهامنهاbuku lali sahaja.buku lali sahaja.

Syafi`e: aurat, kerana aurat dalam dan luar solat sama, kaki Syafi`e: aurat, kerana aurat dalam dan luar solat sama, kaki aurat dalam solat. aurat dalam solat.

Hanbali: aurat, kerana hadis:Hanbali: aurat, kerana hadis:: قالت عنها رضىالله سلمه ام المؤمنين ام :عن قالت عنها رضىالله سلمه ام المؤمنين ام تصلي تصلي اا عن

: إذا نعم قال إزار؟ عليها وليس وخمار درع في : المرأة إذا نعم قال إزار؟ عليها وليس وخمار درع في المرأةقدميه ظهور تغطى سابغا قدميه كانت ظهور تغطى سابغا ااكانت

Maksud hadith:Maksud hadith:

Dari ummul mukminin Ummu Salamah r.a katanya: Dari ummul mukminin Ummu Salamah r.a katanya: aku bertanya kepada Nabi saw, “bolehkah wanita aku bertanya kepada Nabi saw, “bolehkah wanita solat memakai dira’ (gaun panjang), dan khimar solat memakai dira’ (gaun panjang), dan khimar (tudung) tanpa izar (sarung)?. Baginda menjawab, (tudung) tanpa izar (sarung)?. Baginda menjawab, “boleh, apabila gaunnya cukup menutupi aurat “boleh, apabila gaunnya cukup menutupi aurat sehingga ke hujung kaki”. (riwayat Abu Daud)sehingga ke hujung kaki”. (riwayat Abu Daud)

Aurat LelakiAurat Lelaki

Aurat lelaki terbahagi kepada 2 :-Aurat lelaki terbahagi kepada 2 :- DALAM SOLATDALAM SOLAT

• Majoriti Ulama’ : anggota antr pusat dan Majoriti Ulama’ : anggota antr pusat dan lututlutut

LUAR SOLATLUAR SOLAT• Jumhur ‘ulama’ : anggota antr pusat dan Jumhur ‘ulama’ : anggota antr pusat dan

lututlutut• Segolongan dr hanafiyyah : seluruh Segolongan dr hanafiyyah : seluruh

tubuhtubuh

Konsep TabarrujKonsep Tabarruj

TABARRUJTABARRUJBAHASA :BAHASA : Asal perkataan Asal perkataan برجبرج ::

i.i.BintangBintang

ii.ii.Istana menara tinggiIstana menara tinggi

iii.iii.Menampakkan tinggiMenampakkan tinggi

ISTILAH :ISTILAH : Surah al-Ahzab : 33Surah al-Ahzab : 33-Imam Syaukani-Imam Syaukani-Mujahid ( sahabat )-Mujahid ( sahabat )-Mukhotir -Mukhotir -Qatadah-Qatadah-Abu Ubaidah-Abu Ubaidah-Tasfir Khasyaf-Tasfir Khasyaf-Al-Bukhari-Al-Bukhari

Pendapat ulama’ :Pendapat ulama’ :

AbdullahAbdullah Abu A’la al-MaujudiAbu A’la al-Maujudi Ni’mah SidqiNi’mah Sidqi Ni’mah Nasyid RidhaNi’mah Nasyid Ridha

Pembahagian TABARRUJ :Pembahagian TABARRUJ :

1.1. Pendedahan auratPendedahan aurat

2.2. Pendedahan perhiasan ( az-zinnah )Pendedahan perhiasan ( az-zinnah )

i.i. semulajadisemulajadi

ii.ii. Perhiasan(diusahakan/dicari)Perhiasan(diusahakan/dicari)

Syarat2 rawatan kecantikanSyarat2 rawatan kecantikan

Tidak mengubah ciptaan AllahTidak mengubah ciptaan Allah Tiada unsur2 penipuanTiada unsur2 penipuan Tiada unsur tasyabbuhTiada unsur tasyabbuh Tiada kemudaratanTiada kemudaratan Tiada najis/benda2 haramTiada najis/benda2 haram

Btk2 perhiasan zahir )sjdi(Btk2 perhiasan zahir )sjdi(

Memakai celakMemakai celak Memakai inai rambut/kukuMemakai inai rambut/kuku Pakai jam tangan/gelangPakai jam tangan/gelang

Btk2 perhiasan diusahakan Btk2 perhiasan diusahakan manusiamanusia

Pakai ubat krim utk mencerahkan Pakai ubat krim utk mencerahkan wajahwajah

Krim hilangkan parut/jeragat pada Krim hilangkan parut/jeragat pada wajahwajah

Pakai blusher(pd pipi),gincu(pd bibir)Pakai blusher(pd pipi),gincu(pd bibir)

ISU BERBANGKIT BERKAITAN AURAT.ISU BERBANGKIT BERKAITAN AURAT.

ISU BERBANGKIT BERKAITAN AURAT.ISU BERBANGKIT BERKAITAN AURAT.

1) Mengunjungi permandian umum.1) Mengunjungi permandian umum.Haram : wanita mandi @ membasahkn Haram : wanita mandi @ membasahkn

diri di permandian umum diri di permandian umum tanpa sebab.tanpa sebab. - boleh menampakkan tubuh badan.- boleh menampakkan tubuh badan. - dibolehkan untuk berubat.- dibolehkan untuk berubat.

Harus : bagi lelaki dengan syarat Harus : bagi lelaki dengan syarat memakai kain basahan @ yangmemakai kain basahan @ yang boleh menutupi auratnya.boleh menutupi auratnya.

Hadis :Hadis :

“ “ Barangsiapa beriman kepada Allah Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka janganlah dia dan hari akhirat, maka janganlah dia memasuki tempat permandian memasuki tempat permandian melainkan dengan memakai kain. melainkan dengan memakai kain. Dan barangsiapa beriman kepada Dan barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka Allah dan hari akhirat, maka janganlah memasukkan janganlah memasukkan (membiarkan) isterinya di tempat (membiarkan) isterinya di tempat permandian.” permandian.”

(Riwayat Nasa’i, Termidzi dan (Riwayat Nasa’i, Termidzi dan hakim)hakim)

2) Melihat aurat pembaca berita.2) Melihat aurat pembaca berita.Hukum asal : haram melihat aurat ajnabi.Hukum asal : haram melihat aurat ajnabi. Hadis :Hadis :

Sabda Rasulullah s.a.w.:Sabda Rasulullah s.a.w.: “ “Seseorang laki-laki tidak boleh melihat aurat laki-Seseorang laki-laki tidak boleh melihat aurat laki-

laki lain, dan begitu juga perempuan tidak boleh laki lain, dan begitu juga perempuan tidak boleh melihat aurat perempuan lain, dan tidak boleh melihat aurat perempuan lain, dan tidak boleh seorang laki-laki bercampur dengan laki-laki lain seorang laki-laki bercampur dengan laki-laki lain dalam satu pakaian, dan begitu juga perempuan dalam satu pakaian, dan begitu juga perempuan dengan perempuan lain bercampur dalam satu dengan perempuan lain bercampur dalam satu pakaian.” (Riwayat Muslim, Ahmad, Abu Daud pakaian.” (Riwayat Muslim, Ahmad, Abu Daud dan Tarmizi)dan Tarmizi)

- Sesetengah ulama’ : makruhSesetengah ulama’ : makruh- Utk mengetahui perkembangan semasa xdpt Utk mengetahui perkembangan semasa xdpt

nk mengelak.nk mengelak.

3) Pemakaian seluar bg wanita.3) Pemakaian seluar bg wanita.- Dibolehkan dengan syarat longgar Dibolehkan dengan syarat longgar

dan tidak ketat.dan tidak ketat.- Tidak menampakkan bntuk kaki @ Tidak menampakkan bntuk kaki @

pinggul @ peha.pinggul @ peha.Hadis : “ Daripada Abu Hurairah RA, Hadis : “ Daripada Abu Hurairah RA,

Rasulullah bersabda, ‘ Allah memberi Rasulullah bersabda, ‘ Allah memberi rahmat kepada wanita-wanita yang rahmat kepada wanita-wanita yang pakai seluar dengan tujuan untuk pakai seluar dengan tujuan untuk menutup tubuh badan(menutup menutup tubuh badan(menutup aurat).aurat).